مجلس اليوم الخامس من المحرم 1437 لسماحة الشيخ عبد الأمير الكراني

17 المشاهدات· 23/12/13

Matam Almarzooq - مأتم المرزوق
1 مشتركين

في محاضرات

حسينية الحاج علي بن مرزوق
ستره - مملكة البحرين

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]قوه الا بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون وافوض امري

[0:16]الى الله ان الله بصير بالعباد صلى الله عليك يا مولاي يا

[0:30]رسول الله وعلى ال بيتك المعصومين المظلومين السلام عليك يا مولاي يا

[0:41]ابا عبد الله السلام على صريع الدمعه الساكبه وقر المصيبه الراتبه فجعنا

[1:00]بك يا حسين فيا ليتنا كنا معكم فنفوز والله فوزا [موسيقى] عظيما

[1:18]غريب يا مظلوم كربلاء الله ايي دم في كربلاء سفكا لم ي

[1:29]ري في الارض حتى اوقف الفلكا واي خيل ضلال بالطفوف عدت على

[1:46]حريم رسول الله فانتهك يوم بحميه الاسلام قد نهضت فيه حميه دين

[2:01]الله اذ تركا راى بان السبيل الغي متبع والرشد لم تدري قوم

[2:15]انن سلك والناس وين الناس يا حبيبي قال والناس عادت اليهم جاه

[2:32]ليتهم كان من شرع الاسلام قد افكا وقد تحكم بالاسلام طاغيه يمسي

[2:46]ويصبح بالفحشاء هذا عرض تاريخي قاعد يستعرض السيد منهمك لم ادري ان

[2:58]رجال المسلمين مضوا وكيف صار يزيد عاد يزيد ما عندكم رجال يحكم

[3:08]بينهم ملكا الشارب الخمر من لؤم بعنصر ومن خساسه طبع يعصر الوكر

[3:19]لئن جرت لفظه التوحيد في فمه ف سيفه بسوى التوحيد ما فتكا

[3:35]قد اصبح الدين منه يشتكي سقما وما الى احد منن يشكو الدين

[3:44]اه غير الحسين شكى تعال عاد يا حبيبي شوف العجايب وما سمعنا

[3:56]عليلا لا علاج له انا بغير الابي يات شوي ما يزعل علينا

[4:01]السيد لان المعنى واحد الا براس مداويه الا بنحر مداويه الا بقلب

[4:20]مداويه وما سمعنا عليلا لا علاج له الا بدم مداويه اذا سفكا

[4:33]يا حسين يا ظن وت علي وروح الزكيه جيت اشكي حالي والذي

[4:49]جاري علي جدك يا ابو السجاد بالدعوه بناني وابوك حيدر شيد بسي

[5:05]فهر كاني والحسن ما قصر بذل جهده وحماني واليوم انا بحماك يا

[5:17]باقي البقي قالله يا دين المصطفى هيجت لحزان لاجلك لعوف جوار جدي

[5:32]وطيب لوطار وابذل رجال لنصرتك يا خير الاديان عندي دوا ودواك ما

[5:45]يصعب علي كفو كفو نعمين ابو علي قال له كفو لكن يا

[5:50]ابو السجاد يا حسين شنه الدوا يا ابن النبي ونور المسلمين قال

[6:01]رجالي تنذبح والهاشمي اه حتى رضيعي يفطم سهم المني يكفي هذا لو

[6:16]ما يكفي قال بعد اريد زياده يق المرض كايد تراوي الملتجي يا

[6:25]غوث كل ملهوف وانا محتمي ب قاله اجل وبمهجتي قلبي ان تزع

[6:37]الك بالسهم المثلث قاله اجل وبمهجتي وقلبي لداوي من عقب ما تفن

[6:45]هل كله سويه الهدى لازم اجاهد في علاجه ودا اركه واعدل بكل

[7:05]صورع وجاجه يا رب انا مالي بعد في العمر حاجه واترك الامه

[7:22]جاهليه وتعبد اوث الجواب الجواب جاه الن يا حس انا ربك واناجيك

[7:36]عن هال الشهاده بالحشر ملزوم جازي ابو علي يوم القيامه التق تهبها

[7:55]اعادي واللي يوالي افوز بحور وجنا الولعان وقصد صمصوم الاعادي لان الحجر

[8:14]والسهم ورماح وهنادي توزع وخر صاحن للدين فادي توسد الغبره والمهر يما

[8:33]مصي اين المنادون هذا اليوم و [موسيقى] [تصفيق] حسين امر لله لا

[8:47]حول ولا قوه الا بالله عليه توكلت واليه انيب اعوذ بالله من

[8:56]الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم لا اكراه في الدين قد تبين

[9:10]الرشد من الغيب فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروه الوثقى

[9:21]لا انفصام لها والله سميع عليم امنا بالله صدق الله مولانا العلي

[9:36]العظيم من القيم الجماليه التي ظهرت في مدرسه كربلاء قيمه الحريه والتي

[9:43]قال عنها الحسين عليه السلام مخاطبا اعداءه ذلك اليوم يا شيعه ال

[9:54]ابي سفيان ان لم يكن لكم دين كونوا احرارا في دنياكم وقال

[10:01]عنها صلوات الله عليه لما ان وقف على مصرع الحر الرياحي يا

[10:09]حر لقد صدقت امك حين سمتك حرا انت حر في الدنيا وسعيد

[10:20]في الاخره وقال عنها امير المؤمنين صلوات الله عليه في المؤتمر اللي

[10:27]عقد فيه ازهر حضرتها حسين كان يحكي عن الحريه والحريه فاستشهد بمقوله

[10:35]الرجل متى استعبدتم الناس جورج جد كان قاعد استغا رفع ايده على

[10:43]العريف قال انا اريد اسوي مداخله ايام نضوج يعني عنفوان الازهر الادباء

[10:55]الشعراء وكذا وهذا رافع ايده بعد ما يقدر يقول ليلا وهو لم

[10:59]يكن منتدب من ضمن الملقين ما حضور فقط لكن عاجل الامر فاذن

[11:08]له العريف وقام اخذ المنصه والتفت الى طه حسين انت خريج السربون

[11:13]انت العميد ش الحكي اللي قاعد تقوله هذا كلام تستشهد به متى

[11:23]استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم اح انت تفتهم الكلام يعني اصلت للاستبداد

[11:29]انت ما نطقت اولا الا بالعبوديه اقرت انهم عبيد مستعبد اينك عن

[11:40]كلام علي بن ابي طالب صلوات الله وسلامه عليه حين قال لا

[11:45]تكن لا تكن عبد غيرك وقد خلقك الله حرا للنظر في مبدا

[12:01]الحريه نقف عند نقاط ثلاث تحليل مفهوم الحريه اولا ثم بيان المائز

[12:08]بين حريه الفرد وحريه المجتمع وفي الاخير التقيد بالقانون والالتزام بالمبادئ بصور

[12:17]هذه الحريه التي ظهرت في يوم عاشوراء اول نجي لمفهوم الحريه القدره

[12:27]على تصرفات الانسان وافعاله وخيالاته وافكاره وهي ما يعبر عنها عند العلماء

[12:42]ان شاء فعل وان شاء لم يفعل هناك خلاف بين المتكلمين والعرفاء

[12:50]في قسمه الموجودات علماء الكلام يقسمون الكائنات الى قسمين جامده وكائنات حيه

[13:03]الجامده مثل الحجر والصخر ما في روح ولا في حياه اما الكائنات

[13:08]الحيه فهي على ثلاثه اقسام تبعا ل اقسام الحياه هناك حياه النمو

[13:17]مثل النباتات وحياه الاحساس مثل الحيوانات وحياه الادراك مثل الانسان والذي يميز

[13:29]الانسان عن سائر الكائنات انه مدرك مدرك يعني لديه قدره على الادراك

[13:34]ريني ديكارت حاول يستدل من ادله الوجود دليله غلط اصلا والله عجيب

[13:43]بعض علماء يعني هو اول كلمه جابها انا انا انت من تقول

[13:50]انا ثبتت الانيه باطل ها منهجيه خاطئه شو القران دائما يقول هو

[13:54]قل هو لا تقول قل انا هو اذا بدات بالله عز وجل

[14:00]صار منهجك سليم اما من تبدا بالنيه لان يعني كيف تسير من

[14:04]المخلوق انت اول اعرف الخالق حتى تعرف ماذا خلق حينئذ وتعرف حقيقه

[14:13]الخلق انا افكر اذا انا موجود رد عليه احد علماء قال لا

[14:16]هذا غلط قل انا اريد لان الفكر لا يكون الا باراده افكارك

[14:25]خيالاتك خواطرك شوارد الذهنيه والقلبيه لا بد ان تريدها انت الذي تصنع

[14:36]هناك فكر انفعالي واكو فكر فعلي الفكر الانفعالي حينما يمد انسان يده

[14:42]الى النار فيحس بحرارتها خلاص هذا انفعال يتاثر يدرك حينئذ ان النار

[14:47]حاره هذا المستوى من الفكر موجود حتى عند حيوانات هذا الادراك الانفعالي

[14:58]موجود عندهم الذي يميز الانسان هو الفكر الفعلي هو متى ان يريد

[15:02]لا ان فكره يتلاعب فيه كيف ما يشاء شوف الحريه شلون الحين

[15:09]عمقها تاخذها في صميم ذاتها وفي حقيقه جوهرها يقدر واحد يسيطر على

[15:18]افكاره افكار اذا الافكار ما سيطر ما سيطرت عليها حينئذ لن تستطيع

[15:23]السيطره على الافعال لان الفعل ما هو الا اثر للفكر اذا فكرت

[15:30]بشيء حينئذ يتحرك الانسان تبع فكره هذا ما يعبر عنه عند العرفاء

[15:39]بطائر الخيال يسمونه وو المطلوب في عمق العبادات جوهر العباده هو هذا

[15:44]انك تضبط فقهاء يسمونه حضور القلب يقولون اللي يسمونها النيه هي قوام

[15:53]العمل انما الاعمال نيات اذا ما عنده نيه ما سو شي ها

[15:59]يصير عمل عفوي فلذا تشترط النيه نيه له حضور القلب وقت تكبيره

[16:09]الاحرام شرط اذا ما حضر نيه يعني هذا ساهي مو حاضر قلبه

[16:12]يعني ما يدري ايش قاعد يسوي اذا لا عمل لا صلاه زين

[16:18]تسايل تقول لماذا لم يوجب الفقهاء حضور النيه في سائر اجزاء الصلاه

[16:24]مو كان احسن المفروض القلب كله حاضر ما يسهي نقول الجواب لان

[16:33]هذا تكليف بما لا يطاق ها لا يلقاها الا ذو حظ من

[16:40]يقدر انت على مدى دقيقتين لو تركب عداد على راسه شوف تحصي

[16:43]كم قضايا فكر فيها فيها ركعتين الصبح ما ظلت سوق ولا ظل

[16:50]شغله ولا مشروع وسافر وراح لو توقفه بس وقت التشاهد تقول لي

[16:54]ش فكرت وين رحت ش سويت من انجازات ش حققت من اعمال

[16:59]فييها ركعتين يقول والله نسيت نسيت من اشياء الحين انت قاعد لحظه

[17:02]بس تصفن يسرح مو بالهين مو سهل على الواحد ان يضبط الخيال

[17:11]يسمون طائر الخيال عرفاء يقول هذا سريع مشتد يصعب السيطر عليه فلو

[17:16]تقول للناس نب كل الصلاه حضور قال ما بتحصل لك صلاه الا

[17:22]صلاه المعصومين بس علي بن ابي طالب واما الباقي كله ساهين ولاهين

[17:27]يراد منهم ذلك يشترط يعني ان يحضر قلبه في كل انات الصلاه

[17:37]ولا يقبل الله من العبد من صلاته الا مقدار ما اقبل ايش

[17:42]قد انت تقبح واحد سولف وياه هو كله ساهي وسارح يقول انا

[17:46]اعو راسي وياك انا احكي ويا واحد ما متجه لي ولا منصت

[17:51]لكلامي نفس الشيء يعني اقبل على الله حتى الله يقبل عليك اذا

[17:58]انت لاه عن انت ساهي في في خيالك ورايح فلا يمكن حينئذ

[18:06]المعصوم يرى ان مو الصلاه فقط هو وقت الله اكبر لا هو

[18:09]كل حياته صلاه في كل اناته مصلي وفي كل احواله صائم وفي

[18:15]كل احواله هو محرم لله عز وجل في كل وقت واذا غفل

[18:22]لحظه في حياته عن الله ها معصيه زين غصبا يعني الواحد مضطر

[18:32]لازم ياكل بيسولف بيتحرك بينام بيسوي شغلات ها الشواغل الصوارف يعني الانتقال

[18:38]يقولوا من الكثره الى الوحده هذا همه من تكثرات الحياه والوان ومغريات

[18:43]وشغلات شلون واحد يظل كله قلبو الله ايه ايه لازم يكون بعض

[18:50]الشباب يقول في الطواف بس كله احنا نطوف زحمه ومشقه وذا يدا

[18:57]ازز ومره في حضني كيف انا هو هذا هذا معترك الحياه هل

[18:59]احنا نبي نوصله انت ش تبي نسويلك يعني كعبه طابقين نسوان فوق

[19:06]ورجال ما صار مو الطواف هذا لازم هكذا هنا معترك الحياه كلها

[19:12]مطاف الدنيا كلها تريد تطوف على البشريه تلاقي اجناس واشكال وانواع اللي

[19:18]زك واللي صارف هل قلبك ينشغل بهذه الشواغل الدنيويه ام ان من

[19:24]يقدر اقول لك ركعتين صلاه صبح اصليها في حجره وظلام ما احد

[19:31]وياي وهدوء واسرح كيف توديني في معترك الحياه مع الناس مداز وذا

[19:35]ولا بطحني واللي راف سني هنا يظهر في كم تضبط طوافك يعني

[19:46]قلبك يكون ما من شغل باحد ولا يدري بشيء رايح من شد

[19:48]بس جسد قاعد يدور اما القلب ويا الله هذا اقول لك صعوب

[19:55]ها مشقه هذا اللي يريد يوصل اليه بقدر ما تملك افكارك وخيالك

[20:01]وخواطرك تخليها هي طوعه امرك زين هذا قمه العبوديه لله بقدر ما

[20:06]تمتلك حريتك تكون حر حينئذ لا يملكك شيء لا فلوس تملكني لا

[20:14]منصب يملكني لا وجاهه اكو ناس حتى ثوبه تملكه ثوبه يخاف عليها

[20:22]سيارته تملكه بيته يملكه ولا اذا اقل شيء بينهار هذا عبد يعني

[20:30]عبد ماله لان فلوسه راحت خلاص بموت لان كذا شغله صارت هذا

[20:38]ليس عبدا لله عبد الله هو الذي لا يتاثر بشيء سوى الله

[20:41]ولا يهمه امشي يكون الله راضي عني خلاص انا مو مهم عندي

[20:46]بيت ما عندي عندي كذا ما عندي حصلت ما حصلت اهم شي

[20:51]يكون الله راضي صحيح مريض حي ميت هذا كله ما يضر كله

[20:55]ما يهم رضى الله ولذا يقولون مشكل هذا الطير الخ اذا انضبط

[20:59]يمكن يفر يطير مره ثانيه او لا السيد الامام عليه الرحمه يقول

[21:09]ايه يمكن مشكله بعد حتى لو تضبطه يريد يفلت من ايدك هو

[21:12]مثل هال السيد هذا هذا كان ضابط يوم اللي انقتل ولده السيد

[21:23]مصطفى اغتالوه البعثيين سممو له في النجف اكو هناك يقول هذا الخطيب

[21:28]واحد سيد جواد شبر كان جابوه يقع تعزيه ومن حرين شلون يكلمونه

[21:34]وشلون يخاطبون فجاب قالوا تعال اقرا لان تعزيه قام قرا على مصيبه

[21:40]الاكبر يقول كان قاعد ثابت السيد مثل الجبل ولا متزلزل ولد ولا

[21:50]اي ولد هذا فقيه وراح مظلوم شهيد قاعدين العلماء تعرف مجالسهم هذا

[21:57]مساله وهذا سالفه وهذا كذا والسيد كالجبل الاشم طوت شامخ يجاوب يجاوب

[22:06]لا تقول يعني اه ولا ايه ولا ساره ولا من شغل باله

[22:14]يقول يوم قريت بعدين مصيبه الاكبر قام ينخ يبكي يبكي قالت لي

[22:18]سيد الحين انت فاقد ولدك ه الاتزان هال الاستقرار هذا بعدين قريت

[22:28]لك باكيت قال بعد شو اسويه خلاص راح الولد راح انا بكائي

[22:32]على مصيبه الحسين ابكي على اهل البيت هذه نفسي خواطري في يدي

[22:42]يوم في مساله انا ارسل فكري اقول له روح فكر في ها

[22:49]مساله وحضر لي جواب بعدين اضبطه ما يمكن لهه النفس ان تتلاعب

[22:53]فيه شوف ان هي الا نفسي اروضها اللي يقدر يضبط ه النفس

[23:00]هذا يقولوا عننا حر هذا حر هي الحريه بمعناها العرفاء ما قبلوا

[23:07]بهذه القسمه فقالوا لا يصح ان تقسم الموجودات الى حيه وجامده وانما

[23:13]كل الموجودات لديها ادراك ولديها حياه ولديها روح حتى الحجر الاصم في

[23:23]ادراك في داخله ويسبح زين التسبيح فرع الادراك اذا واحد ما عنده

[23:28]شلون يسبح يقول يسبح الحيوانات تسبح الطيور تسبح ان من شيء الا

[23:36]يسبح بحمده لكن مشكله لا تفقهون الجلد هم عنده ادراك قالوا لجلودهم

[23:43]لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله يعني عنده ادراك وبيكون شاهد اذا

[23:47]شاهد لازم عنده احساس عنده ادراك ولا كيف يقيم الشهاده اخواني تجون

[23:53]قدام على الباب احسن الشباب يقعدون برا ما يصير وعجل اللهم فرج

[23:57]قائم ال محمد تفضلوا داخلهم صل على دخلوا احبتي حتى لا اريد

[24:06]نضطر نسوي قيام الثانيه بارك الله فيكم اللهم صل على محمد وال

[24:11]عاد هال الحز اريد صلوات شبابيه اللهم صل على م على محمد

[24:18]وال محمد فكل له ادراك ما في شيء ميت ما هذا حتى

[24:24]العلم الفيزياء الحديث في النظريه النسبه النسبيه اينشتاين قرر هذا المعنى ايضا

[24:30]انه لا يوجد شيء جامد ماكو شيء ميت موت الشيء يعني فناؤه

[24:39]انتهائه هذا معناه الجمود ما في شي جامد كل شيء في حياه

[24:42]وانما هي الطاقه حتى في الجمادات ف طاقه كامنه الموجودات كلها طاقات

[24:51]هذه الطاقه اما ان تكون مجرده او مكثفه اذا لها كثافه صارت

[25:00]جرم صارت شيء انوجدت هذا يقرر حتى العلم الان فهذه الموجودات كلها

[25:07]لها ادراك ليش لانها مظاهر اثار مخلوقات يعني اثار وجود الله عز

[25:21]وجل والحي لا يصدر منه اثر الا حي ما يصير مننا اثر

[25:23]ميت الحي ما ينتج ال حي فكلها تمتلك حياه كلها تمتلك ادراك

[25:31]فبالتالي لها احساس الحريه امتلاك القدره على الادراك يمتلك واحد قدره ان

[25:42]يدرك او لا هنا ننظر في حريه الفرد وحريه المجتمع ولا نتكلم

[25:47]عن الحريه السياسيه ولا الحريه الاقتصاديه هناك مدارس حررت الانسان من كل

[25:54]قيد املك ما شئت من ثروه بلا اي حساب حلال حرام ربا

[26:00]ما ربا هذا كله ما ادنى الحكي انت حر في امتلاك الفروع

[26:05]ها منهج الليبراليه مدرسه الليبراليه خطيره جدا حين شباب قاعدين يتاثرون بهال

[26:16]الافكار السموم ليبارك من تحرر من كل شيء حريه فكريه لك الحق

[26:22]ان تفكر فيما تشاء وان تعتقد ما تشاء وان تؤمن بما تشاء

[26:28]كل واحد كيف اللي بيعبد خليه يعبد تحلل ها اباحيه شوف شبابنا

[26:37]من يطلع الى الغرب يقول انا رايت شيء جميل في الغرب افتقدته

[26:43]في مجتمعاتنا الشرقيه شنو هذا الشيء الجميل قال الحريه ما في حريه

[26:47]يا اخي مطلقه ما في حريه مطلقه هم يناقضون انفسهم ها اباحيه

[26:50]يقول عنها هذا تحلل يقول عننا اي حريه مطلقه يعني تعطل الدساتير

[26:59]يعني قوانين الجزاء يعني لا سجون لا حساب لا رقابه لا محاكم

[27:03]لا لا شرطه لا اداره يعني يعني غابه تصير ها معناتها الحين

[27:10]ممكن انا اروح الغرب كل شي على كيفي ابي اسرق خلوني ابغي

[27:17]افعل ابغي اقتل ما يصير هذا يا اخي خربطه تصير الهمجيه تصير

[27:22]العبثيه لازم اكو تقيد لازم لا لا تنضبط الحياه الا بقيود هذا

[27:31]المغفل المسكين غاب عن ذهنه انه خرج من قيود الدين ورزع تحت

[27:42]قيود الشهوه راح هناك صار عبد لغريزمان لها بينما الاسلام يقول لا

[27:56]شهوتك بيدك اموالك بيدك انت تملكها واذا هي ملكت ما فيك فايده

[28:00]ما تصير انسان حر انت تصير عبد للشهوه عبد للمنصب عبد لل

[28:08]السلطه عبد للكرسي عبد للوجاهه عبد للشهره عبد عبد هذه العبوديه ها

[28:14]العبوديه هناك تجيد العبوديه يعبدون اموالهم ويعبدون شهواتهم اسلام يقول لا تحرر

[28:22]من هذه القيود اذا كنت عبدا لله امتلكت الحريه اباحي نعم لذا

[28:30]يقول كانت الفيلسوف الالماني وهو من اكبر رواد المدرسه الليبراليه لتكن جريئا

[28:39]في نقد المقدسات ما في شي مقدس قداسه المقدس مو اللي احنا

[28:46]عندنا لا يعني مقدس عندهم الذي يؤخذ كلامه تعبدا بلا نقاش يقول

[28:55]ما في واذا ما في مقدس يعني لا توجد عصمه ما في

[28:57]في حد معصوم ليش لان الابعاد البشريه متساويه عند جميع الخلق حتى

[29:07]الانبياء ياكلون يشربون لديهم عقل لديهم شهوه فكيف صاروا معصومين واذا ما

[29:11]في عصمه يعني لا توجد حقيقه مطلقه يوصلك اليها المعصوم ولذا قالوا

[29:18]بنسب الحقيقه متراكب كله دمار على دمار خراب على خراب هفكر كله

[29:26]هش كله هش نخر من داخل خواء مليء بالتناقض مشحون بالتهابات من

[29:32]داخله لتكن جريء في نقد المقدسات لانك متى ما اعتبرت شيئا مقدسا

[29:42]فقد خرجت من دائره التحليل ودخلت في دائره التجليل وقاموا يسنون الك

[29:51]القوانين اللي اخطرها قانون الجندر وصال الى البلا في مجتمع الخليج في

[30:00]البلاد الاسلاميه في الرياض في جده هنا عندك فنادق حفلات يسوون في

[30:05]الدوحه في القاهره في غير بلاد المسلمين يقوللك لت احنا بنضل بس

[30:09]كله على هال الشاكله رجال ومرا خلاص عاد ملينا خص مديل جديد

[30:16]نبدل التركيبه الاسريه الحين سوي زواج مثلي والعياذ بالله هاي مفاهيم لو

[30:21]توديها عالم الحيوان يرفضها حيوان ما يبيها يعني يريدون يناقضون الطبيعه ما

[30:27]ادري اي ناوي ذول يمشون بني ادم بالمقلوب جاي فوق وايادي تحت

[30:32]يسلخون من هويته يفقدونه من انسانيته وصلت الان واقيمت لها حفلات واموال

[30:41]طائله تصف عليها كيف يعني لا يوجد مقدس القداسه هذا امر عقلي

[30:52]بسيره العقلاء في كل ملا في كل قوم لازم اكو قداسه يعني

[30:57]اكو ناس ناس يؤخذ كلامهم من دون نقاش الطبيب حيروح يقول له

[31:03]والله حجي وياك سكر زايد قال لا انا ما عندي سكر وش

[31:14]دعوه هال العصبيه وياك وياك رضيت ازعت على كيفك هذا قبولك وعدم

[31:23]قبولك لا يغير من الواقع شيء فان العقلاء ياخذون بكلام الطبيب دون

[31:28]نقاش ما تقدر تحاجج خلاص قاللك فيك فيك قوم رو عالج نفسك

[31:34]ويلام ويقبح عند ملا العقلاء يعيبون عليه ليش ما تعالجت ما قال

[31:42]لك الطبيب هذا تاخذ كلامه بدون نقاش هذه هي قداسه اخذوا الكلام

[31:46]تعبدا ما تناقشه ولا تدري هوش اللي وصل له ش اللي استنتجه

[31:52]مهندس ما تصلح هاي قواعد ضعيفه كيف تريد اشيد لك بناء عليها

[31:55]لا ابني على قواعد ابني ابني يطيح البيت على راسك وراس اولادك

[32:02]انا شو اسوي اياك اذا انا اقوللك ما يصلح خلاص بعد ورد

[32:08]مخبر صادق عن السماء ودلت الادله القطعيه على ذلك من ان هناك

[32:15]اله واحد احد وجنه ونار وانبياء وجاء بادله قاطعه جازمه يؤخذ بكلام

[32:24]تعبد عقلاء ما يرفضون ذلك لماذا لا يكون هذا الرجل مسدد عن

[32:36]الخطا غير واقع في الاشتباه ليش يكون معصوم نقول العصمه امر ممكن

[32:39]وليس فيها اي محذور العصمه واحد يعصم نفسه هذا ما في شوف

[32:47]هذا الجندي يطلع يبذل روحه في سبيل وطنه ش بيعطونه في سبيل

[32:54]معتقده دفاعا عن شرفه دفاعا عن مقدسات ش بيعطونا فلوس روحه راحت

[33:02]اللي قادر يبذل الروح وهي اغلى واثمن شيء ما يقدر يضحي بنزوه

[33:11]بشهوه هذا العقل يقول من كان قادر على الاكبر فهو على الاصغر

[33:20]اقدر ش المانع يعني يكف الانسان نفسه عن الجرائم وعن القبائح وعن

[33:28]نجاسه ما يشرب بطبعه وطبيعته بفطرته ليش ما يشرب نجاسات واحد يشرب

[33:36]بول يقول لان اللي قادر هذه هي العصمه هذه عصمه كف النفس

[33:40]ملكه راسخه تحجز الانسان عن القبائح وعن ها كلها ليس امرا مثاليا

[33:49]ولا خياليا هذا امر ممكن بل واقع بل حاصل في النتيجه العصمه

[33:56]تدعو لحقائق نعم الحقائق مطلقه وم من قال ان الحقائق نسبيه انت

[34:00]احين قوم اكتب هاي كلامك على السبوره خلينا نشوف لا توجد حقيقه

[34:06]مطلقه ها السالبه كليه ها شنو قانون طبقها على نفسه هو قانون

[34:12]هذا حقيقه مطلقه اذا ليس هو حقيقه مطلقه هو يرفض نفسه اقوللك

[34:19]هاش والله منطق فاشل كلام ماصخ عجيب يعني شلون ذول دكاتره ومفكرين

[34:24]وناس راقين يا زعم حضر شو ينهبون الى هالمستوى في التفكير فليس

[34:35]هناك من حساسيه ان يفكر له الحريه في التفكير صحيح لكن ليس

[34:43]من حقه ان يعتقد بما شاء الاسلام ما صادر حريه الفكر كل

[34:46]واحد من حقه يقوم يقول والله انا عندي شبهه في التوحيد ما

[34:52]عندنا مشكله يسال في النبوه في الامامه في الشفاعه في القيامه لكن

[34:57]سؤال هل كل ما خطر في عقل الانسان وما صدر من ذهنه

[35:04]كان له الحق ان يعتقد به عنده حريه اعتقاد لا لا ليش

[35:12]لان حريه المعتقد تتصادم مع كرامه الانسان تتعارض مع عقله عقلك يوجب

[35:19]عليك شكر المنعم عقلك يلزمك بعباده الخالق اما اذا اتبعت مشتهيات ونزوات

[35:28]ف قد يوصلك لعباده مخلوق يعني صادرت حرمه العقل صادرت كرامه العقل

[35:37]يعني هدرت كرامتك يعني فقدت حريتك اسلام يقول لا لا لا خلك

[35:47]حر دائما ظهرت مبادئ هذه الحريه في شخصيه الحسين سلام الله عليه

[35:51]ولكن اسف على ابناء الامه الاسلاميه على كثرتهم الا انهم عبيد عبيد

[36:00]كان رحم الله بن فايز يقول فازت عبيد بها وخا عاد ذول

[36:06]عبيد الدنيا ذلاك عبيد الله احرار دنيوي خسروها شيوخ عشائر زعماء قبائل

[36:12]ما ت يعني وحصلها ناس ما يجون على البال نصراني وهب بن

[36:20]عبد الله وتو معرس ع ايام بشهر العسل حصلها صار حر وذاك

[36:27]عثماني يقول انا طالع ويا الحسين من مكه يوم واحد وكان ابغض

[36:33]ما علي ان انزل في منزل نزل فيه الحسين وين ما حسين

[36:39]يطن بقيامه انا اتباع لكن بعد السعاده هذا بعد حر هذا امتلك

[36:47]حريته وفي ناس استعبدتم مثل عمر بن سعد كان عبد عبد للمنصب

[36:51]بعث اليه الحسين رسوله جاء وقف على باب خيمته يا ابن هذا

[36:58]ابن رسول الله يدعوك قاعد ويا اصحابه على مائده الغدا غصه بلقمتها

[37:06]ايش جايبه هذا الان كل ما تباعدنا ما صار لان مجال نفر

[37:09]عنه تثاقل عن القيام واذا بالصرخة جاء الى خيمه الحسين حسين مخيم

[37:30]بابي وامي جالس وسط الخيمه تحف به تلك الاقمار الهاشميه العمائم الخضراء

[37:39]عن يمينه وعن شماله وهو بينهم كالبدر اذا حفت به النجوم الزواهر

[37:44]حياك حياك تفضل مرحبا بصاحب جدي رسول الله خير ابا عبد الله

[37:54]قال اقعد يا زهير عندي وياك سوالف قديمه حكايات مال الاول اتذكر

[38:00]لما ان غزوت بلاد بلنجر ووزع عليكم جدي رسول الله الغنائم وخاطب

[38:09]كيف بك يا زهير اذا عرضت عليك غنائم الاخره ثم نظر اليه

[38:15]الحسين نظره في عينيه غسل بها قلبه رعشه جت رعشه ابا عبد

[38:26]الله امهلني ساعه جاء مسرعا الى خيمته اصحابي في امان الله ات

[38:31]الله انت طالق تعال زهير ايش صاير ه الانقلاب المفاجئ هذا قال

[38:36]اني ماض مع الحسين اخذني وياك قال تضيعين تترم لين اولادنا يت

[38:47]يتمون جثت تلك المراه الصالحه على قدميها مسكته من يديه هزته ما

[38:52]نادت زهير دعني اكل التراب خذني وياك شاف واذا ايمان صلب قوي

[39:04]قالت كل ما تلوت السياط على متن زينب خليها تجي على راسي

[39:09]انت ويا الرجال اني ويا النساء اخذها معه والتحق بعن السعداء سارت

[39:19]الضعينه في الصحراء تشق الفيافي والقفا يلا قولي واصلين ابو علي جايينك

[39:25]احنا اليوم واذا باحد اصحاب الحسين يكبر كبر تك قال وصلنا ها

[39:34]نخل الكوفه قد بانت وين وين الكوفه اصحابي حققوا النظر تقدم اصحاب

[39:40]الحسين جاءوا يتسارعون ابا عبد الله هذه ليست نخل الكوفه انما هي

[39:49]اذان الخيل واسن [موسيقى] الرماح هذا الجيش جرار ماذا نصنع قال ميلوا

[39:56]بنا الى جبل ذي حسن مال الضعينه الحسين ليتلقى الاعداء من الامام

[40:07]لحظات واذا خيول جيوش عساكر قد غطت المكان عينش الله يا زينب

[40:12]ها عاد ش حالتها يقول شافت العسكر واصبحت زينب ابا عبد الله

[40:26]العطش العطش مضنا نادى الحسين على اصحابه اسق القوم ورشف الخيل ترشيحا

[40:31]سقوه عن بكره ابيهم وسقوا خيولهم وكانت الخيل اذا عبت في الماء

[40:37]ثلاثه سكب الماء على راسها اخر من وصل ذلك الشقي اللعين تعرفه

[40:43]لو لا علي ابن طعام محاربي يقوم يوقع يلهث بلسانه كانه الكلب

[40:51]من شده العطش ناوله الحسين القرب اراد ان يشرب اخذ المايه تدفق

[40:59]على صدره يا اخ العرب اخنث الثقا ما فهم اني خير راويه

[41:03]اعطي في الجمل حسين لغته حجازيه هذا عراقي قام ابو الانسانيه على

[41:13]قدمه تناول القربه بيده ملا الحسين كفه بالماء ثم اخذ يسقيه بيمينه

[41:23]اخ اخ اخ اخ لو تهو سقي الحميم والزقوم ش سو ش

[41:29]سوى انا بسايل هال الملعون هذا ش سوى تدري حميد بن مسلم

[41:36]حاضر يقول انا يوم عاشر مريت على الحسين ولا اشوفه مدد على

[41:41]الارض يرفس يرفس الارض برجليه مزع قلبي من انينه اجيت الى المشرعه

[41:57]يا ابن الساعد ان السهم المثلث قد مزع قلب الحسين بعد ما

[42:04]يقوم ما يقوم من هال السهم هذا ما ضرنا لو سقيناه قطره

[42:11]يقول اشاح ابن سعد بوجهه عني علمت انه قد قبل لكن على

[42:15]غضاضه نزلت المشرع ملات الاناء بالماء خرجت منها و علي ابن طعان

[42:25]في وجهي يا حميد لمن تمضي بهذا الماء قلت لاخذت اذنا من

[42:28]الامي قال لا والله فاخذ الماء وسكبه من يدي على الارض قلت

[42:33]طالما اني قد حصلت على الاذن فل ارجع ثانيه نزلت الى المشرعه

[42:40]ملات الاناء بالماء خرجت منها وضعت رجلي على الارض واذا بالارض ترجف

[42:48]يحلف يقول والله كانت الارض ترجف تحت قدمي هب ريح سوداء مظلمه

[42:59]عاتيه ش صاير في الدنيا شلت راسي الى السماء واذا بالشمس قد

[43:06][تصفيق] كسفت والسماء احمرت ما لحقت مديت بصري ناحيه المعركه واذا براس

[43:21][تصفيق] الحسين بينما السبط باهله مجدا في المسي واذا الهاتف ينعاهم ويدعوا

[43:40]ويشي ان قدام مطاياهم مناياهم تس ساعه اذ وقف المهر الذي تحت

[43:54]الحد وحسينا وحسينا و فعلى صهوه ثان فابى ان يرحل فدعا في

[44:10]قومه يا قوم ما هذا الف يلا قيل هذ كربلاء قال كرب

[44:13]خيموا اننا بهذه الارض ملقى العز حطوا على ه الوادي وحطه على

[44:25]راضي انا به تربه وحطه على هذه اراضي جدي ارض البلا سما

[44:41]يشرب ثراها دم وتبخل علينا بما راضي انا بهال التربه وحطه على

[44:48]راضي انا بهال التربه وحطه على سبط الرسول بكربلا تحير نجيبه قاللهم

[45:01]شو اسم ه القاع يا اليوث [تصفيق] الحرببه قالوا يا ابو السجاد

[45:16]اسمها الغاضري وها اسم عند الخلا يقشط الفرا معن نوا والعقر يا

[45:28]سيد الساده قاللهم وقلبه من الوجد يسعر له هيبه يا علي بالله

[45:36]شو اسمها غير هذه يا صناديد قال و طفوف و كربلاء يا

[45:49]ابن الاماجد نزلوا قاللهم نزلوا غير هاي الارض ماري وقولوا لزينب تستعد

[45:58]لها [تصفيق] مصيبه شافت العسكر واصبحت زينب حزينه ونادت على العباس يا

[46:15]حامي الضعينه شوروا على الوالي يرد ابن المدينه قبل الميسه يمسي وقبلي

[46:23]هويد شلون انا تقدم لاخويا حسين بالشو شلون نتقدم لاخويا حسين بالشو

[46:37]والارض هذه كربلاء والشهر عاشو فاز سعاده ومرجله ونور على نور هنا

[46:48]محل المرجله وحل [تصفيق] [موسيقى] الرجاج علي عل تبقى منازلنا خليه في

[47:03]المدينه وان كان رحتوا الكاف يلا احنا نوينا ابو علي الله يعديك

[47:17]البله رد الضعينه لارض الوطن يا ابو علي رد النسا قالها ودمع

[47:26]العين فوق الخد فياض خلصت يا زينب مدتي والعمر قوا راسي بخطي

[47:38]يرتفع والصدر ينر راسي بخطي يرتفع والصدر ينر وبحاله القشره عقب عيني

[47:49]تصيري نزلوا عن خيولهم للمنايا وقصى ار ذاك النزول صعود يا الله

[48:02]قبل عزائنا اشفي مرضانا فك اسرارنا سهل مطالبنا اشفي مرضانا بالخصوص المرضى

[48:10]المنظورين اللهم اشفيهم بشفائك داويه بدوائك عاف من بلائك يا كريم جماعتي

[48:16]الحاضرين والمؤسسين اللهم احفظهم في انفسهم من يلوذ بهم الى ارواح موتانا

[48:21]موتاكم من مات على الايمان نهدي للجميع ثواب المباركه الف فاتحه تسبقها

[48:31]الصلوات

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

مجلس اليوم الخامس من المحرم 1437 لسماحة الشيخ عبد الأمير الكراني

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة