مجلس الليلة السادسة عشر من شهر صفر 1447 | 2025

1 المشاهدات· 25/08/11

masjd Alabbas
1 مشتركين

في محاضرات

مجالس شهري محرم وصفر 1447 | 2025 سماحة آية الله السيد امام الجزائري يبدأ البث في تمام الساعة 8:30 مساءً

أظهر المزيد

Transcript

[0:12]لا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واشرف صلوات زاكيات

[1:03]على خاتم النبيين وسيد المرسلين حبيب اله العالمين ابي القاسم محمد >>

[1:16]اللهم صل على محمد وال محمد >> اللهم صل عليه وعلى اهل

[1:27]بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المظلومين واللعن الدائم على اعدائهم من الاولين والاخرين

[1:49]>> اهداء الى المعصومين الاربعه عشر وامهاتهم والعقيله وام البنين وابي الفاضل

[2:01]وسائر الشهداء والسبايا ندعو للاخذ للاخذ بثارهم مولانا الامام المهدي اللهم كل

[2:17]وليك الحجه ابن الحسن صلواتك عليه على ابائه في هذه الساعه وفي

[2:38]كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا [موسيقى] وعين عنا حتى تسكنه

[3:01]ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا وعجل فرجه واجعلنا من شيعته وانصاره وخدمته

[3:28]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم عالم الغيب فلا يظهر على غيبه الا

[3:38]من ارتضى من رسول هذه الليله بما انه قريب من يعني الليله

[3:54]الاتيه الليله شهاده امامنا الرضا عليه السلام >> وحتى هذه الليله احتمال

[4:01]على بعض المباني انه ليله شهاده الامام الرضا عليه السلام فتوسلنا في

[4:11]الكلام وبالمصيبه ذكر المصيبه بثامن الائمه صلوات الله عليه بلي مقدمه قبل

[4:24]نقطه في هذه الايه الشريفه عالم الغيب الله عز وجل عالم الغيب

[4:35]لا شك ولا ريب ان الوحيد في علم الغيب ذاتا هو الله

[4:42]عز وجل لا يعلم الغيب الا هو ذاتا بدون اعطاء احد مثل

[4:54]وجود بالي لكن في ايات متعدده مو ايه واحده الله عز وجل

[5:01]صرح بانه يعطي الغيب علم الغير لمن بلي في ايه الكرسي بلي

[5:16]من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه بلي قطع اكو في ايه

[5:25]الكرسي اللي ايضا تصريح بانه الله عز وجل يعطي العلم علم الغيب

[5:31]لمن يشاء يعطي لا يلي >> ولا يحيطون بشيء >> ولا يحيطون

[5:41]بشيء من علمه الا >> بلي استثناء من النافي اثبات ومن الاثبات

[5:52]الاستثناء النفي لا يحيطون نافيه بشيء من علمه الا بما شاء يعني

[6:03]ما شاء العلم يعطيه لغيره طبعا وان بعد ما اتكلم عن بعض

[6:18]النقاط الاخرى في هذه الايه الشريفه ايه الكرسي الله يرحم الفلسفي عنده

[6:23]كتاب في تاسير ظهرا مجالسه اي فلسفي مقصود موالم بالفلسفه خطيب كان

[6:37]في ايرانتفت يقولوا له الفلسفه لقبه يعني فلسفه كان اخوهم في مشهد

[6:45]يدرس الخارج من تلاميذ سيد الخوي عليه الرحم على كل حال ف

[6:54]كم كتاب طبع منه كتاب تفسير ايه الكرسي على كل حال مطالب

[6:59]اللي الان اذكر مو مع الاسف الى الان ما مطالع كتابه في

[7:07]تفسير ايه الكرسي على كل حال عالم الغيب الله عز وجل عالم

[7:12]الغيب هذا نوع من الاختصار من الانحصار بهالترتيب عالم الغيب اي شلون

[7:26]بالذا فصاحه البلاغه على المعاني والبيان يذكرون اللي بهالصيغه بيان المطلب بهذه

[7:38]الصيغه عالم الغيب هذا يدل على الحصر الا اذا كانت قرينه حصر

[7:45]اضافي يصير ير كما انه هنا اكو قرينا عالم الغيب فلا يظهر

[7:54]على غيبه الا من ارتضى من رسول نقطه اللي اريد ابينها هو

[7:59]كلمه من من حرف والحرف من كلمه الا من ارتضى من رسول

[8:10]هو من شنو من بلي >> بلي >> بيان >> اي >>

[8:24]بيان >> من قبل من تبيينيه هذا قول قول الاخر بلي نش

[8:35]طبعا نشويه هي بيانيه تبيينيه هذا فد قول قول اخر انه الا

[8:51]من ارتضى من رسول ملتفت يصير هسه اذكر القولين يصير معلوم شنو

[9:05]مقصوده الا من ارتبينيه يعني من من الذي يرتضي الله عز وجل

[9:13]الرسول ولتفت اذا بيانيه منو اللي الله عز وجل يرتضي ان يطي

[9:22]علم الغيب الرسول بقيه من عندهم علم الغيب سواء من الائمه الاطار

[9:30]عليهم السلام بلي او حتى بعض الاحيان من اولياء الله شيعه بعض

[9:37]الشيعه الخلص اللي يعلمون شيئا من الغيبه اي فهذا يحتاج الى دليل

[9:47]خاص مقيد الا من ارتضى من رسول و من حجه من كذا

[9:58]معنى الثاني الا من ارتضى من رسولبت لا اللي يتعلم من الرسول

[10:14]هذا يصير بمدلولين اولا بالدلاله الالتزاميه الله عز وجل يرضى من انه

[10:28]علم غيب يطل الرسول وثانيا اللي ياخذ علم الغيب من الرسول >>

[10:37]من رسول النشويه يصير يعني ينشا هذا علم الغيب اللي الله عز

[10:44]وجل يطيه منو يطيه اللي ارتضاه ان الرسول يعطيه علم الغيب الرسول

[10:57]يعطيه علما الا من ارتضى ان يتعلم الغيب منين يتعلم الغيب من

[11:10]الرسول احاديث متعدده اكو امير المؤمنين عليه الصلاه والسلام الائمه ورثوا رسول

[11:18]الله صلى الله عليه واله بالتفت احتمال ثالثه ماكو لكن شوي يحتاج

[11:24]الى كلام اكثر بلي مطلب هنا اكو على نحو الاختصار اذكر معنيين

[11:36]متغايرين في الايه الشريفه من التفت من يصير بيانيه لمن ارتضى او

[11:49]من نشويه بلي ينشا علم الغيب من الرسول اللي عنده استثناء اللي

[11:58]عنده علم الغيب استثناء في هذه الايه الشريفه منو استثني من اخذ

[12:06]من الرسول ق هذا الاحتمالين ياه صحيح ياه الاصح كلاهما قليل اكل

[12:22]لي مع الاسف مفسرنا اللي فسروا القران يعني تفسيرهم مبنى تفسيرهم بلي

[12:35]شيئين يصير واحد دلالات الكلمات اللي يسموها ظهور نص كذا بل مدلول

[12:48]الايات الشريفه هذا مداليل العرفيه هذا قطعا من مباني التفسير وان كان

[12:58]بعض الاخباريين ينسب اليهم انا ما شفت اخباري كل ما شفت هذا

[13:08]ما شفت فيه بلي في كذا ما رايت في تفاسيرهم في اقوالهم

[13:17]هذا الراي انه على كل حال ف ياخذ بالظهورات هيك ينسبون الى

[13:31]بعض التفت هذا المصباح وين وقع وقع ايه يا اصلا ما طلعته

[13:38]على كل حال صلوا على محمد وال محمد >> اللهم صل على

[13:47]محمد وال محمد >> اي ما كنت مطلعه من جيبي على كل

[13:55]حال هذا التسبحه ها >> هذا تربه سيد الشهداء عليه السلام >>

[14:02]من بلي بيدك تلزم بايدك مو هيكسوي مثل هذا مصباح المال هذا

[14:09]قولوا وياي خش خشبي شو يسمون بالي هو بايدك تسويه ولو هيك

[14:20]اسوي بايدك يكتب لك ثواب التسبيح ما شاء الله >> التفت عجيبت

[14:26]سيد الشراح خسه نروح هناك بالنسبه الى الا من ارتضى من سهوله

[14:33]اي قلنا بان قاعده تفسيريه اي ما شفت قليله لي تفاسيرهم على

[14:43]ضوء الاحاديث الشريفه هذا مبنى تفسيري لا تفسير الميزان عنده بحث روائي

[14:58]لكن من يقول بيانون مو على ضو الاحاديث حتى تفسير المرحوم السيد

[15:05]السبزواري رضوان الله عليه تقريبا مبنى سيد سبزواري هو تقريبا نفس مبنى

[15:14]صاحب الميزان مو اقول اراءه نفس الاراء على كل حال بلي اللي

[15:23]تفسير على يعني حتى المجاليل على ضوء احاديث اهل البيت عليهم احاديث

[15:31]التفسيريه الاحاديث التفسير طبعا انا بالنسبه الى اراء العلماء مفسرين اطلاع كامل

[15:46]ما عندي تفاسير عندنا من مذهبنا اللي راحت من ايدنا مقدار اللي

[15:51]شايف واحد من العلماء شفته صاحب بل مقدمه البرهان مقدمه البرهان هو

[16:05]البرهان للسيد هاشم البحراني وعندها مقدمه لكن مقدمه مختصره مقدمه المفصله اللي

[16:12]طابعين وياه مال تفسير مراه الانوار كان هذا تفسير مراه الانوار تفسير

[16:24]مفصل ما بقي الا مقدمته >> مع الاسف كذا ضاعب في طول

[16:32]حوادث الزمان وهجوم الاعداء على مكتبات الشيعه وكذا ذاك من مقدمه البرهان

[16:40]يعني اللي مخلينه مقدمه مراه الانوار اللي مخلين مقدمه البرهان يعلم من

[16:50]ذلك مبنى جدا مهم في التفسير وهو على ضوء احاديث اهل البيت

[16:59]عليهم السلام اذا ايه ما ورد ايه شريفه ما ورد حديث فيه

[17:07]نفس الالفاظ مداليل الالفاظ حجه التفت بخلاف بعض المحدثين مثل وياي صاحب

[17:24]الوسائل رضوان الله عليه حامل رايه الاخباريين اي جدا فقيه كان هذا

[17:32]ا صاحب الوسائل محمد بن الحسين حس الحسن الحر العامل على كل

[17:38]حال ذاك يقول الايه اللي ما بها حديث في مهم مطلق في

[17:47]الاحكام النظريه في الفقه ما نقدر ناخذ بها نسبوا الى حر العامل

[17:56]ف الكلام مطلق اللي مو صحيح على كل حال الله يرحم شيخنا

[18:01]الاستاذ مرزا كاظم التبريزي مو مرزج ذاك جدا كان على كل حال

[18:12]كان يوصي تلامثته يقول القول اذا نسب الى احد قول لتقبل الا

[18:20]ان تراجع بنفسك شوف صدق قايل هذا القول على كل فالمقصود انه

[18:31]اي هذا صاحب مراه الانوار بلي عجيبه عندها مكتاف الامامه تقنثهم ثمان

[18:44]مجلدات شنو اسمه سيد علي اسم هذا طبع الحمد لله مؤسه اهل

[18:51]البيت طبعوهم هذا الكتاب في الامام كتاب صاحب هذا تفسير مراعاه الانوار

[19:02]ذاك تفسيره على ضوء الاحاديث يعني ايه اللي حديث ورد فالتفت في

[19:12]تلك الايه ما يقول تفسير يول مصداق منحصر بهذا الذي ورد في

[19:20]لكن في تفسيره للايه يلاحظ الحديث الوارد في الايه شنو معنى هذا

[19:29]بعد ما الحوزه على كل حال فالمقصود انه من الاحاديث التفسيريه يستفاد

[19:45]قواعد تفسيريه وخصوصا اقول للاخوه الاعزه اللي يسمعون صوتي بلي خارج المجلس

[19:58]طبعا انكار هوايه سهل لا مو هيك شيء التفت على كل حال

[20:05]يستفاد قواعد تفسيريه من الاحاديث التفسير منها انه يمكن وواقع مو فقط

[20:14]يمكن في ايه واحده من حيث اللغه ومن حيث العلوم العربيه تحتمل

[20:25]معنيين ثلاث معاني اكثر اي يؤخذ بكل هذه المعاني اللي الايه تتحملها

[20:36]من حيث العلم من حيث العلم بال علوم العربيه من النحو من

[20:45]الصرف من اللغه من الفصاحه والبلاغه هسه هذه الايه الا من ارتضى

[20:53]من رسوله الايه الشريفه من ناحيه اللغه العربيه يعني القواعد العربيه من

[21:00]رسول من بيانيه تصير ماكو مانع من تصير نشويه يعني ممن اخذ

[21:13]علمه من الرسول هذا الله عز وجل يعطيه علم الغيب اثنينات صحيحات

[21:18]يعني من ناحيه انطباق الايه عليها وان كان معنى معنيان وان كانا

[21:27]معنيين متغ متغايرين هذا يصح يعني الايه تعطي هذين المعنيين ان لم

[21:37]تعطي معنى ثالث اللي بعد ما نعرف ان شاء الله صاحب الزمان

[21:44]سلام الله عليه يظهر تشوف ايش قد معاني متغايره موافقه للعلوم العربيه

[21:52]صاحب الزمان سلام الله عليه يبين متى ننتفع او ننتقع اثنينات صحيح

[22:04]دعاء النب من عذب مائك طال الصدات ايه على كل حال تفسير

[22:14]عجيب وع الشيخ عده تاليفات في قوم صديقنا بل في التفسير قاعده

[22:25]اللي سيد صاحب الميزان يذكر رحمه الله عليه سابقا مذاكرها قاعده اخرى

[22:34]غير يستفاد منها الاحاديث هذا الشيخ كان يقول لا مو ممكر لازم

[22:43]حسب المحاورات العرفيه قلت له ليش هالمره كان جاي عندي هناك بقوم

[22:49]قلت اذا قرين اكو من نفس الاحاديث الشريفه احاديث من نزل القران

[23:03]في بيتهم هم العارفون بالقران وما يحتوي القران من معاني من مصادي

[23:11]من منخر التفت لازم نقبل وفي الواقع القاعده امشفناها طبعا صاحب الميزان

[23:21]يقبلها صعب قاموس الرجال يقبله على كل حال فالمقصود الا من ارتضى

[23:29]من رسول الايه الشريفه تحمل مو تحتمل تتحمل هذين المعنيين اذا مو

[23:42]اكثر لذا الجامعه الكبيره ارتضاكم >> بغير >> احسنت انتم رحم الله

[23:54]لغيب ارتضاكم زياره الجامعه الكبيره حديثها شيخ الطوسي يرويها شيخ الصدوق يرويها

[24:02]زياره الجامعه في الكتب الاربعه من شيخ صدوق في كتاب من الكتب

[24:10]الاربعه شو اسمه لا يحضره الفقير >> احسنت من لا يحضر الفقيه

[24:17]والشيخ الطوسي في التهذيب للاس الاستفسار استبصار في كتاب في الجمع بين

[24:24]الاحاديث المتعارضه موضوع الاستفسار التهذيب يذكر اللي علامه المجلس الاول يشرح من

[24:34]لا يحضر الفقيه في ضمنه يشرح زياده الجامع الكبير والعلامه المجلس الثاني

[24:39]اللي يشرح ملتفت ملاذ الاخيار شرح رحل استبصار ذاك على كل حال

[24:55]في احد شروحه ل في شرحه يعني للكتاب التهذيب ايضا يشرح على

[25:01]مجلس الثاني ها صاحب البحار ايضا يشرح زياره الجامعه الكبيره على كل

[25:06]حال ف عليك بزياره الجامعه الكبيره من قرب او من بعد ه

[25:17]بالمناسبه اذكر حوائج صعبه بلي حوائج جدا مشكله قضيت بالتوسل [موسيقى] بزياره

[25:30]جامعه الكبيره 40 يوم التفت 40 يوم واحد ختم زياره الجامعه الكبيره

[25:40]لذا يعني هذا لذا تعليل لقضاء الحوائج اللي صاحب الزمان سلام الله

[25:48]عليه المن يقول ثلاث مرات زياره الجامعه يوصيها زياره الجامعه زياره الجامعه

[26:02]زياره مثل ما ناف نوافل الليل نوافل الليل نوافل زياره عاشوراء زياره

[26:07]عاشوراء زياره عاشوراء المنصى السيد >> بلي >> السيد اي بلي فثلاث

[26:21]مرات قال انا الي تردد سيد سيد الرشتي ملتفت يو طبعا مو

[26:26]سيد كاظم الرش استاذ كذا بلي بلي حج علي البغدادي ايه مو

[26:37]ببالي واحد من هالثنين هو ما نبخ اهداء الى الاخ الصلوات >>

[26:46]اللهم صل على محمد وال محمد >> ها النقطه ردت دائما كم

[26:53]مره لكن ناسيه اذا واحد خطا يجاوب مو عيب مو نقص احنا

[27:02]بلي كل الحاضرين كل المستمعين كلنا احنا غير المعصومين ما نعلم كل

[27:12]شيء ربما فرد شي ما عن اذا خطا جاوبنا شي عادي اي

[27:18]هذا مو نقص للي خطا يجاوب بل الانسان يعرف احسن وسبب يصير

[27:28]خطا جاوب لانه يعرف الصحيح على كل حاله فعل بل الا من

[27:42]ارتضى هذا ختم زياده الجامعه 40 يوم ما مشروط بوقت خاص من

[27:50]النهار ليل نهار صبح عصر لكن خسن انه انسان يختار له وقت

[27:59]خاص كل يوم الصبح ياكل يوم العصر اك هذا افضل احسن والا

[28:06]40 يوم على كل حال ارتضاكم لغيبه به واختاركم لسره على كل

[28:16]حال فالمقصود انه اي الا من صضى هسه تفضل نريد هذه مقدمه

[28:26]بعض الاحيان مقدمه وظل مقدمه من الناحيه الاهميه في حد سواه يقول

[28:35]مقدمه اهم يذ المقدمه اهم على كل حال هسه تفضل اقرا سيد

[28:43]علي بلي حديث اللي بصفحه 90 من البحار المجلد ال9عين [موسيقى] الليعار

[28:51][موسيقى] كله في تاريخ الامام الرضا صلوات الله عليهفت ومو منحصر بل

[29:03]تاريخ الامام معجزاته مكارم اخلاقه احوال اهل زمانه اصحابه مو منحصر بالتاسع

[29:11]وايه في مجلدات اخرى كتب اخرى ايش قد اكو عن الامام الرضا

[29:17]صلوات الله عليه بلي تفضل اخ شفت الحديث >> نعم >> ايه

[29:23]تفضل >> الحديث الثالث من باب عبادته ومكارم اخلاقه عليه السلام >>

[29:27]بله >> لي نون >> لي اما لي نون عيون عيون اخبار

[29:33]الرضا سلام الله عليه بله >> البيهقي عن الصولي عن ابي ذكر

[29:40]ان قال سمعت >> القاب يذكرون اسماء ما لمعروفيتهم بلي معروفيه اسمائهم

[29:45]في الرجال بين الرواه بل تفضل >> قال سمعت ابراهيم بن العباس

[29:56]يقول ما رايت الرضا عليه السلام سئل عن شيء قط الا علمه

[29:59]>> كل شيء اللي الامام يسال الامام يعلم ويجاوب ليش قال يجاوب

[30:09]علمه بل اعم منجاوب من كل شيء اللي امام يسال يعلم انتهى

[30:18]الحديث >> لا ب ولا رايت >> ای >> ولا رايت اعلم

[30:23]منه بما كان في الزمان الى وقته و عصره >> زمان من

[30:27]اول الزمان الى عصره بله >> وكان المامون >> اثبات الش اثبات

[30:33]الشيء لا ينف بالمستقبل وما يكون الى يوم القيامه ب وكان >>

[30:40]حديث عندنا ب >> وكان المامون يمتحنه بالسؤال عن كل شيء فيجيب

[30:45]فيه >> ب >> وكان كلامه كله وجوابه وتمثله انتزاعات من القران

[30:53]>> كل جوابات اجوبته وعلمه انتزاعات من القران غير المعصوم ما يقدر

[31:01]على هذا اللي كل انتزاقاته اجوبته كذا يصير يصير من القران لان

[31:12]ايات اكو غير المعصومين ما ملتفتين لتفسيرها حتى انا شايف احاديث اللي

[31:19]تبين معنى في الايه الشريفه اصلا ما يخطر ببال عالم لكن من

[31:23]تشوف بالروايه انسان يشوفها يشوف عجيب الناحيه العربيه القواعد العربيه الايه تنطبق

[31:30]على هذا المعنى اي ب ت الحديث >> وكان يختمه في كل

[31:41]ثلاث >> يعني يختم القران في كل ثلاثه ايام يعني كل يوم

[31:43]كم جزء كان يقرا من القران >> عس >> عشره ايساء >>

[31:50]ويقول لو اردت ان اختمه في اقرب من ثلاثه لختمت >> بله

[32:00]يوميا اقدر اختم لكن بله >> ولكني ما مررت بايه قط الا

[32:07]فكرت رت فيها وفي اي شيء انزلت وفي اي وقت >> فلذلك

[32:11]صرت خو واحد يقول ليش ما يفكر هو يعلم لا يخاف ينسى

[32:22]المطلب ابدا حاشاه ان ينسى ملتفت اي واحد اللي ما ادري باسم

[32:32]طلع طالب علم انكر هيك شي وشكك في ان الامام مثلا قد

[32:44]ينسي وقد يجهل لا هذا قطعا باطل نفس ذاك الشخص هم قايل

[32:52]بانه اظن بصوت سمعتهم قبل كم سنه ها انه اول ما خلق

[32:57]الله انوار الائمه هذا غلو ما اعتقد به ولك انت منه تعتقد

[33:06]ما تجاهل هيك لا تحكي لا تقول لا تظهر امام كل ذول

[33:08]العلماء والاحاديث المتواتره لا تحكي اقل لا تحكي ايه هو بعدين من

[33:20]اذا حققت مع الاحاديث المتواتره ما اقبليت حكمه شنو؟ حكم الفقهي ما

[33:29]اريد ابين مراجع التقليد لازم يبين ادري حتى ادري مرجع التقليد شنو

[33:37]يحكم لكن ما اريد بما انه منظور خاص عندي ما اريد بعد

[33:40]على كل حال ملتفت اي بلي شنو وين كنا >> وفي اي

[33:50]وقت فلذلك ها هذا جواب هذا انه الامام مثلا قد ينسى ليش

[33:58]الامام يقول افكر ب لاجل ان لا ينسى لا ليش الامام يقرا

[34:07]قران ليش يقرا قران غير عباده نفس تذكر الايه فيما نزلت في

[34:17]من نزلت متى نزلت من ليل او نهار مكيها مدنيها حضريها سفريه

[34:23]امثال ذلك تكرار هالمعاني في الايات الشريفه عباده مثل نفس القراءه تلتفت

[34:32]قراءه الايات اوصي الطلبه اللي يريد شويه قاري هسه مو شويه ربما

[34:38]هوايه هم قاري درس لكن احاطه على الروايات والعقائد ما عنده باليه

[34:46]لا يحكم بسرعه لا تستعجل خلق الانسان >> سري سنريكم اياتنا فلا

[35:01]تستعجلوا التفت شاهد هنا سنريكم اياتنا فلا تستعجلون خب بلي تفضل اقرا

[35:08]>> فلذلك صرت اختم في كل ثلاثه >> حلي ثلاث ايام اقلهم

[35:14]اقدر يوم واحد ام اكثر >> انتهى >> بلي >> انتهى >>

[35:20]خب انتهى الحديث هذا الحديث ذكرته فعلا هنا مو مكتوب الجبه اللي

[35:30]الامام الرضا عليه السلام اهداها لدعبل قال ايش قال له الامام؟ قال

[35:41]له ختمت القران في هذه الجبه اهبل 1000 مره ختمت القران مقصد

[35:56]سابقا جبه دشداشه ما ادري ثياب كانوا يلبسون مو يومين سنتين ويذبوها

[36:03]يلبسون عشرات سنين و قمت فيها ليله في هذه الجبه هنيئا لك

[36:17]يا دعبل الف ليله الف ليله كان قد واحد الف ليله شلون

[36:22]الف ليله كم سنه تقريبا يص >> احس ثلاث سنوات اقل من

[36:32]اربع سنوات والامام دائما كان ليالي يحييها بالعباده اي فالامام الرضا عليه

[36:44]السلام هذا نتعلم منه الامام الرضا كثير كان يقرا القران اعزائي هوايه

[36:51]اقرا اقرا من اصول الكافي مجلد الثاني كتاب فضل القران شوف ايش

[37:03]قد احاديث عندنا في فضل قراءه القران اي هناك اكو استحباب انه

[37:13]كم يوم الانسان افضل انه في كم يوم يختم القران بعض الاحاديث

[37:21]اكو بذاك الباب انه اكثر من ثلاثه ايام مو تعارضات هذه الاحاديث

[37:33]الامام الرضا ثلاثه ايام كان يختم ربما انا اللي ذاك التوجه ما

[37:38]عندي لازم اكثر توجه يصير لقراءه القران مثلا في سته ايام سبعه

[37:48]ايام عشره ايام حتى حديث اكو في كل شهر مره الانسان يختم

[37:52]القران راجع تلك الاحاديث الشريفه امامنا الرضا >> سلام الله عليه يا

[38:07]مصيبه نبكي على الامام الرضا من مصائبه اخراجه اشخاصه من مدينه جده

[38:18]رسول الله صلى الله عليه واله الله اكبر ها من مصائب العظام

[38:27]لكثير من الائمه عليهم السلام اللي بعدوا من مدينتهم مدينه جدهم رسول

[38:41]الله صلى الله عليه واله اي عندما اراد الامام الرضا عليه السلام

[38:49]ان يخرج من المدينه اجبارها اشخصه المامون الملعون >> اي فاجا لزياره

[39:05]لتوديع قبر جده رسول الله صلى الله عليه واله بلي لهي المصيبه

[39:11]الى هذه المصيبه المرحوم مرزى محمد الخليلي رحمه الله عليه مالي كم

[39:18]سنه عشره محرم دعاني كنت اقرا له هناك من جوايه قبل على

[39:25]كل حال من ذريه مرزا خليل الطهراني اللي معجزه عجيبه شايفه من

[39:32]الامام سيد الشهداء ومن علويه لذا كان يوصي اولاده احفاده هذا حفيد

[39:43]مرزى محمد حفيد او ابن حفيد مرزا خليل الطهراني اثنين من اولاده

[39:48]علماء مرزا علي ومرزه حسين كان يوصي اولاده حفاده بالعلويات يقول العلويات

[39:58]بركات شايف كم سنه عمر 40 او 70 سنه الله عز وجل

[40:06]عمره كان قرار مقدر يموت بسبب علويه الى قضيه فريد مره قبل

[40:16]ما ادري 20 سنه بهذا المجلس شريف قريت توفيق صار بعدين نكرر

[40:22]على كل حال فلي مرزا محمد الخليلي شو يقول شاعر اديب عالم

[40:32]طبيب كان رحمه الله عليه الله اي ساعه اجرت دما عين البتول

[40:42]>> والهداه اجمع الله اي ساعه قد زعزعت طودا لدين احمد فانصدع

[40:54]يا ساعه عم الوجود شجوها حزنها يعني يا ساعه حيث الرضا لقبر

[41:08]طه ودع >> ما ودع القبر الشريف وانثنى الا انثوى الا انثى

[41:13]عن النبي صلى الله عليه واله من الجوا مودعا >> لما النبي

[41:22]ايضا يودعي ودع قبره جده طلع راد يطلع وصل للباب قلبه ما

[41:31]استقر مره ثانيه اجا يودع مره ثانيه اجا يودع قبر جده ر

[41:41]ثلاث مرات يروح الى باب الحرم ويرجع >> للتوديع مره اخرى الله

[41:53]اكبر ما ادري منا نعرج الى كربلاء يوم من هناك اللي الامام

[42:00]عليه السلام جمع عياله اهله امارهم من راد يطلع من المدينه بالبكاء

[42:09]عليه >> حسب زياره الجواديه قبل وصول القتل اليه السلام عليك يا

[42:20]من امر عياله اهله بالبكاء عليه قبل وصول القتل اليه قاموا يبكون

[42:27]سيدتي مولاتي ايتها المعصومه ما حالك حينما ابوك بل اخوك الرضا يودعكم

[42:39]كانت ذاك الوقت هناك في المدينه كانت ذاك الوقت الله اكبر يبكون

[42:48]يبكوا قال لهم انا اروح حى ما ارجع بعد اقتل بالسوء فرد

[42:54]بكاء عجيب هذا من بعض الاساتيد اسمع بانه الامام رضا من ودعهم

[43:04]وطلع من البيت السيده معصومه راحت بالسطح حتى تنظر الىج الامام تنظر

[43:11]وتبكي الى ان غاب عنها يعني بعد منها من البعد بعد غاب

[43:19]عنها اه بلي اقول سيدتي رايتي اخاك الامام الرضا الساد صحيح سمعت

[43:32]انه لا يرجع لكن الان سالم ملتفت فما حال عمتك العقيله زينب

[43:41]حينما ودعها ودعها وودع العيالفاطيه والعلويات متوجها الى الميدان وجسمه جسمه من

[44:00]يودع هم بها جراحه في ثمرات العواد الله يرحمه ذاك الزيد بل

[44:06]يقول بانه يروي هذه الروايه يعني قال اخي جيبي لي بلي فريد

[44:17]قطعت منديل حتى احد بلي حتى هاي جراء راح اسدها جابت منديل

[44:22]تنظر الى وجه الحسين يا جراحه اسد الجبهه اللي بالد بالحجر مرات

[44:33]متعدده هاي المصائب وصل يابا الحنك اللي اصابه السيد الشهداء راد يذهب

[44:48]اذهب الى الميدان الا من ذا يقدم لي جوادي الله يرحم الشيخ

[44:57]محمد النصار هاي الابيات هو غالب ابياته باللسان الدارج لكن هاي الابيات

[45:02]هم اللهه من ذا يقدم للجواد والامه والصحب صرعا والنصير قليل فاتته

[45:18]زين بالجواد تقول والدمع من ذكر الفراق يزيد وتقول قد قطعت قلبي

[45:31]يا اخي حزنا فيا ليت الجبال تزول ابا عبد الله ولمن تنادي

[45:45]والحمات على الثرى صرح ومنهم لا يبل غليل ابا عبد الله ارايت

[45:55]اختا قدمت لشقيقها فرس المنون ولاحما وكبيله فتبادرت منه الدموع وقال يا

[46:09]اختاه صبرا فالمصاب جليل اه فبكت وقالت يا ابن امي ليس لي

[46:33]وعليك ما الصبر الجميل جميل يا نور عيني يا حشاشه موجتي لل

[46:46]النسا ضيعات دليله ورنت الى نحو الخيام بعوله عظمى تصب الدمع وهي

[47:02]تقول قوموا الى التودي اخي دعا بجوادي ان الفراق طويل >> فخرجن

[47:26]ربات الخدور عوا هنا خرجنا عواثره لكن بعد الساعه فرس من اج

[47:38]خرجنا حوا فخرجنا ربات الخدور عواد لها نحو الحزين عويل الله ما

[47:59]حال العلي وقد راى تلك المدامع للوداع اعتزلوا اجت زينب وباقي الحرم

[48:17]يمه صارت للوداع عليه لما يشمسكنا وهي قامت يحبها والدمع ليله يتنزع

[48:38]بويا بويا قول لا تخبي علي >> هذه روحتك يوم بعد جايه

[48:52]وين رايحه هي خذني وياك عنك ما اقدر اصبي يقلها زطول بعدي

[49:16]يا سكين فعلمي منك البكاء اذا الحمام دهاني لا تحرقي قلبي بدمعك

[49:31]عذرته ما دام من الروح في زماني [تصفيق] امامك البكاء >> امامك

[49:43]البكاء ايش وقت فاذا قتلته ذاك الوقت اللي تشوفين راسي على راس

[49:59]الرب فاذا قتلت وبينت اولى بالذي تاتينه يا خيره النسوان >> اللهم

[50:13]العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد واخر تابع له على

[50:24]ذلك العن العصابه التي جاهدت الحسين وشايعت وبايعت وتابعت على قتله اللهم

[50:43]العن جميعا اللهم انا نسالك وندعك باسمك العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم

[50:54]يا >> يا الله يا رحمن يا رحيم يا مقلب القلب قلوب

[51:06]ثبت قلبي على دينك اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج

[51:10]امامنا صاحب العس >> واجعلنا وذرياتنا الى يوم القيامه من افضل شيعته

[51:21]وخير انصار >> ربنا واجعل عواقب امورنا وارزقنا بهم خير الدنيا وخير

[51:41]الاخره >> واصرف عنا بهم شر الدنيا وشر الاخره >> الهنا بالامام

[51:46]الرضا عليه السلام اقض حوائج مولانا الحجه وبجاههم اقض حوائجنا واكف مهماتنا

[51:59]ويسر اصلح امورنا واشف مرضانا واشف امراضنا وتقبل اللهم واقض حوائج بالامام

[52:11]الرضا اقض حوائجه من اوصانا بالدعاء >> وتقبل اللهم هذا المجلس الشريف

[52:21]من المؤسسين والساعين والحاضرين ومنا والسامعين باحسن القبول >> اطل اعمارهم واعمارنا

[52:29]في خير عافيه مع حسن العاقبه في طاعتك وفي خدمه اهل بيت

[52:39]نبيك واحياء امره تغمد امواتهم وامواتنا واموات المؤمنين بالاخص علمائنا الربانيين ومن

[52:46]اوصل الينا معارف وولايه اهل بيت نبيك ورواه احاديثهم وخدام سيد الشهداء

[52:57]والشهداء تغمدهم جميعا برحمتك الواسعه واغفر لهم وابلغ ارواحهم ثواب الفاتحه مع

[53:09]الصلوات صل على محمد بسم الله

0 تعليقات

التالي

مجلس الليلة السادسة عشر من شهر صفر 1447 | 2025

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

مجلس الليلة السادسة عشر من شهر صفر 1447 | 2025

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة