مجلس الليلة الرابعة عشرة لشهر رمضان المبارك الشيخ الدكتور فيصل الكاظمي #جامع_اهل_البيت ع #البصرة

1 المشاهدات· 25/03/14

حسين علي عبدالرضا
مشتركين

في محاضرات

مجلس الليلة الرابعة عشرة لشهر رمضان المبارك الشيخ الدكتور فيصل الكاظمي #جامع_اهل_البيت ع #البصرة_شط_العرب_البوخمسين صفحتنا على الفيسبوك https://www.facebook.com/www.ahlalbet/ قناتنا على التليغرام https://t.me/ahllbaita قناتنا على اليوتيوب https://www.youtube.com/@AhlolbaetA صفحتنا على الانستغرام https://instagram.com/ahlolbaet?utm_source=qr&igshid=MzNlNGNkZWQ4Mg%3D%3D قناتنا على الواتساب https://whatsapp.com/channel/0029VaaDgGR4CrfmnAl8HY03

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب [تصفيق] العالمين وصلى الله على

[0:17]سيدنا ونبينا محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد

[0:37]صلى الله عليك يا مولاي يا ابا عبد الله يا رحمه الله

[0:56]الواسعه ويا باب نجا الامه يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز فوزا

[1:29]عظيم بسم الله الرحمن الرحيم ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر

[1:49]ان الارض يرثها عبادي الصالح يا ترى ما هي القضيه التي بشرت

[2:15]بها جميع الديانات السماويه وتسربت منها حتى الى الديانات الارضيه بل حتى

[2:27]بعض الافكار العلمانيه التي لا تمت الى الدين بصله ماذا ارادت الايه

[2:38]القرانيه الكريمه ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر المساله قبل نزول

[2:46]القران الكريم وقبل مجيء النبي العظيم صلى الله عليه واله جاء التاكيد

[2:53]على ان هناك حقيقه عالميه هذه الحقيقه العالميه هي حقيقه المنقذ العالمي

[3:06]ان هناك منقذا عالميا تشراب اليه اعناق الانسانيه المعذبه البشريه اختلفت في

[3:19]كثير من الامور الاديان المذاهب الفكريه الاتجاهات العقليه وغيرها اختلفت في قضايا

[3:34]كثيره ولكن من الشيء اللافت ان هذه الاديان على اختلاف امورها وتباين

[3:39]اطاريح وتنوع افكارها اتفقت على حقيقه تاريخيه مطلقه وهي حقيقه المنقذ العالمي

[3:57]الحقيقه المنقذه ولهذا كل يجسد هذه الحقيقه بحسب رؤيته الديانه اليهوديه يعتقدون

[4:10]ان المسيح ابن يوسف واللي يسمونه بال باللغه العبريه ها مشيح يقول

[4:22]ان هذا المسيح ابن يوسف هو الذي ياتي في اخر الزمان ولهذا

[4:28]هناك بعض الجماعات حتى في داخل الكيان الغاصب للقدس يقولون ان هذه

[4:40]ليس دولتهم الدينيه المنشوده لان دولتهم الدينيه المنشوده هي التي تاتي مع

[4:48]المسيح المنتظر من تلك الجماعات ما تعرف بجماعه حراس الهيكل او حراس

[4:56]المعمد ناتوري كارتا هؤلاء يقولون هذه الدوله الحقيه التي تحت القدس لا

[5:03]تمثل ديانه اليهود وانما الذي يمثل ذلك المسيح المنتظر الذي ياتي في

[5:10]اخر الزمان العقيده اليهوديه تبتنى على 13 بندا من ها البنود ل

[5:16]13 الايمان بالمسيح المنتظر مراسل مجله واشنطن بوست الامريكيه اجرى تحقيقا مع

[5:30]الحجاج اليهود المتدينين اليهود الذين يامون القدس المحتله ويذهبون الى ما يطلقون

[5:40]عليه حائط المكه احنا شو نسميه كمسلمين نسميه البراق اللي منه عرج

[5:46]النبي صلى الله عليه واله البراق الدابه يبدو التي كانت النبي يستقلها

[5:54]عرجت به الى السماء حائط البراق فهؤلاء اليهود المتدينون الذين ياتون الحج

[6:04]بالقدس المحتله مراسل مجله الواشنطن بوس نقد ذلك مجله الفيصل السعوديه والعدد

[6:11]عندي انا موجود يقول اكثر هؤلاء المتدينون اليهود يدعون بان الله يعجل

[6:21]بخروج المسيح المنتظر قضيه في امهات يعني قضاياهم الاساسيه في مقدمه تك

[6:32]القضايا الاساسيه وحتى النصارى النصارى يعتقدون ان عيسى ابن مريم عليه السلام

[6:38]ينزل هو والحواريون معه على جبل الزيتون بالقدس وتفيض الارض عسلا ولبنا

[6:49]هكذا تقول الاناجيل وعفوا ويكون مسيح يعني مجيء المسيح بعد حروب ومجاعات

[6:59]ادات عن الدين وكوارث طبيعيه طبعا ونحن ايضا نؤمن بان المسيح ان

[7:10]مريم عليه السلام ينزل ويصلي خلف الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه

[7:17]فاذا راى النصارى ذلك لا يبقى نصراني على الارض حتى يقول اشهد

[7:27]ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الله اللهم صل

[7:32]على محمد وال محمد اذا قضيه الايمان بالمنقذ العالمي بالحقيقه المنقذه تشمل

[7:43]جميع الاديان طبعا قد يقول بعض الناس الذي ما عندهم اطلاع ان

[7:51]هذه فكره فكره شيعيه فقط هذا خطا كبير هي فكره اسلاميه قبل

[7:55]ان تكون فكره خاصه بطائف دون طائفه او بمدرسه فقهيه دون اخرى

[8:01]ولهذا يقول ابن حجر ان الاحاديث في المهدي المنتظر قد بلغت حد

[8:10]التواتر حتى ذهب الى القول ان من لم يؤمن بالمهدي المنتظر فقد

[8:18]كفر هسه احنا ما نقول كفر بس هذا ه قد ما وصل

[8:23]من من ادله قال خ اللي يمكن كل ها الامور قد كفر

[8:29]بشريعه النبي صلى الله عليه واله ابو ابو نعيم الحافظ ابو نعيم

[8:34]اخرج 40 حديثا متواترا في الامام عجل الله تعالى فرجه الشريف النصيب

[8:44]الشافعي الف كتاب اسم البرهان في اخبار صاحب الزمان وبالمد شو يقول

[8:52]يقول وقد عريت كتابي هذا من اي حديث او روايه شيعيه انا

[9:01]الف الكتاب في صاحب الزمان لكن ما ب ولا روايه شيعيه كلها

[9:06]روايات سنيه لكي اثبت لكم ان المهدي مو خاص بالشيعه فقط دون

[9:17]بقيه المسلمين مجله المدينه المنوره الجامعه الاسلاميه تصدر في المدينه المنوره العدد

[9:22]63 اكو مقالتين مقاله للدكتور عبد المحسن العباد الاستاذ في الجامع الاسلامي

[9:29]بالمدينه المنوره اسم المقاله مالته عقيده اهل السنه والاثر في المهدي المنتظر

[9:40]ذكر فيها اسماء 28 صحابي 36 من ائمه الحديث الذين ادوا احاديث

[9:49]عن رسول الله مؤكده متواتره في الامام المدي عليه السلام المقاله الثانيه

[9:56]لمفتي الديار السعوديه السابق الشيخ عبد العزيز بن باس المقاله مالته عنوانها

[10:06]الرد على من كذب الاحاديث الصحيحه في المهدي المنتظر يقول ها من

[10:13]امهات معتقداتنا الايمان بالمهدي المنتظر حتى من ناحيه عمليه تلاحظون اكو مناطق

[10:20]اصلا خاليه من الشيعه يطلعون بها ناس شو يقولون ان هو المهدي

[10:24]ولا شيعي بها بالمغرب يطلع واحد يقوللك المهدي باندونيسيا يطلع واحد يقوللك

[10:32]كان مهدي 1980 79 80 هذا ال جهيمان اللي احتل المسجد الحرام

[10:39]في مكه المكرمه وجهوه قوات المارينز الفرنسيه وقتلو مدفعيه داخل الكعبه هذا

[10:46]شنو الدع الدع ان هو المهدي وهو اصلا ليس له علاقه بالشيعه

[10:51]ابدا ايام الاحتلال البريطاني للسودان صارت حركه مقاومه يقودها واحد اسمه المهدي

[10:59]عن نفسه هو المهدي وانتصر على الجيش البريطاني وصار له فد وجود

[11:07]اولاده واحفاده الى الان اعضاء ببرلمان السعودي عفوا السوداني الصادق المهدي وغير

[11:13]الصادق المهدي هو احفاد لذلك المهدي اللي ادعى ان هو المهدي بالسودان

[11:23]فوجود ها القضيه في مناطق ليست بيعيه دلاله واضحه على انها الثقافه

[11:29]المهدويه ثقافه موجوده عند جميع المسلمين ولا تخص طائفه دون طائفه ولا

[11:36]مجتمع دون مجتمع وتسربت حتى الى بقيه الاديان غير السماويه يعني شوف

[11:45]مثلا الديانه البوذيه يعتقدون ان بوذا هو المهدي المنتظر هو المخلص هو

[11:53]الذي ينقذ البشريه تجي للهندوس يعتقد ان براهمه هو منقذ هو المخلص

[12:02]تجي الى اتباع الديانه المجوسيه يعتقلون زر دشت هو المخلص وهكذا حتى

[12:13]الافكار اللادينيه رحم الله الدكتور عبد الهادي الفضلي من علماء البصره معروف

[12:19]الرجل الدكتور عبد الهادي الفضلي عنده كتاب راقي اسمه في انتظار الامام

[12:25]عليه السلام يعني حجه يقول ان حتى الفكر الماركسي مساكم الله بالخير

[12:35]حتى الفكر الماركسي اللي هو فكر علماني ما عنده علاقه بالدين لما

[12:44]تجي الماركسيه يقسمون البشريه ضمن عده مراحل مرحله الشيوعيه الاولى مرحله الاقطاع

[12:52]مرحله الراسماليه مرحله الاشتراكيه مرحله الشيوعيه الثانيه نسالهم شنو الشيوعيه الثانيه قالوا

[13:02]راح يجي زمن على البشريه تعيش بسلام وهدوء وعداله بعد حتى محاكم

[13:08]ما يحتاجون حتى شرطه ما يحتاجون عباراتنا شتى وحسنك واحد وكل الى

[13:18]ذاك الجمال يشير هي الفكره وحده بس كل واحد جاي يصورها بتصوير

[13:22]معين اذا هناك حقيقه عالميه وهي حقيقه المنقذ العالمي ولقد كتبنا في

[13:32]الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون كل الانبياء عليهم

[13:44]السلام بشروا بهذه الحقيقه سته الاف حديث عن رسول الله صلى الله

[13:49]عليه واله وعن اهل بيته عليهم السلام في الامام المهدي المنتظر مما

[14:00]اغرا الكثير من العلماء على ان الفوا مصنفات ومؤلفات خاصه ل الاشاده

[14:07]بهذه الاحاديث الكثيره التي جاءت في هذه الحقيقه العالميه المنقذه المشكله اذا

[14:15]الاختلاف وين اذا كان الناس كلهم يقولون ويؤمنون بالامام المهدي المنتظر المشكله

[14:22]وين الاختلاف في نقطه واحده كل هؤلاء ذكرناهم يؤمنون بالمهدي المنتظر لكن

[14:35]يقولون احن نؤمن بذلك ك نظريه مجرد نظريه يعني كما يقول الانجليزي

[14:40]جست ثوري نظريه فقط ما عندنا غير شي الشيعه يقول لا مو

[14:47]نظريه واقع هذا الامام ولد 255 الهجره والان عمره 1191 سنه يعيش

[14:59]معنا هذا الاختلاف بيننا وبين الاخرين الكل يؤمن بالامام المهدي المنتظر لكن

[15:09]الشيعه الاماميه الاثنى عشريه الفئه الوحيده على وجه الارض التي تؤمن ان

[15:16]هذا الامام حي يرزق ويعيش معنا هذا الذي جعل الفيلسوف الفرنسي المعاصر

[15:25]الدكتور هنري كوريان الذي كان يحاور العلامه الطباطبائي صاحب تفسير الميزان رحمه

[15:35]الله لعده سنوات بعد 17 سنه من الحوار هذا الرجل الفرنسي هنري

[15:39]كربان اعلن اسلامه شيعيا قالله له انت ايش عجب صرت شيعي شو

[15:49]راس نصر الشيعي قال لهم انا وصلت النتيجه ان كل الاديان وكل

[15:52]المذاهب على وجه الارض انقطعت صلتها بالسماء اكو فئه واحده فقط الى

[16:02]الان ما تزال مرتبطه عمليا وحياتيا ويوميا بالسماء وهم الشيعه الاثنى عشريه

[16:09]لانهم يؤمنون بامام حي يعيش معهم وهذا لا نجده لا باليهود لا

[16:14]بالنصارى لا بالمسلمين غير الشيعه لا ببقيه المعتقدات فتميز الشيعه بذلك ايمانهم

[16:23]بان المهدي عليه السلام حي يرزق يعيش معهم وفي ذلك عده افاق

[16:32]اولا القضاء على الياس والاحباط والقنوط الانسان الذي فعلا يؤمن بصاحب الزمان

[16:41]الذي يعيش الاطروحه المهدويه كيانا وتفاعلا وايمانا وعقيده وانسجاما هذا تلقاه انسان

[16:50]دائما رجل متطلع ال الحياه امله كبير لا يصاب بالياس لا يصاب

[17:01]بالقنوط لا يصاب بالاحباط دائما نشوفه عنده امل عنده عمل لهذا الامل

[17:07]لا يمكن ان يدخل الياس الى قلبه كذلك الامه كذلك المجتمع الذي

[17:17]يؤمن افراده بالامام الحجه المنتظر عجر الله تعالى فرجه حيا بينهم يقول

[17:23]لك انا اعيش ومعي اكبر قوه انا ما ادري باي ساعه صاحب

[17:26]الزمان اشوف بشار ويسلم علي وانا ما ا عندنا مو بعض الروايات

[17:32]انه لما يظهر صاحب الزمان يقول هو هذا يا كنا نشوفه بالسوق

[17:35]كنا نشوفه بالجامع كنا نشوفه بالحاج كن نشوفه بكربلاء ز هو هذا

[17:43]صاحب الزمان والله كان مره شايفه فمو بعيد عن الناس يعيش مع

[17:45]الناس يتحسس الامهم يتفاعل مع احزانهم يشجعهم على يعني الافكار النيره الافكار

[17:55]الطيبه فاذا الايمان بوجود و جود الامام المنتظر عجر الله تعالى فرجه

[18:04]حيا يعني انه لا ياس ولا قنوط ولا احباط ثانيا الايمان بالحجه

[18:16]المنتظر عجر الله تعالى فرجه حيا ينمي حاله الاستدامه التنميه المستدامه المجتمعيه

[18:25]يعني شلون يعني ذول افراد المجتمع لو فعلا فعلا يعني يتصور احنا

[18:33]مو عندنا اعتقاد ان اعمالنا تعرض على الامام عجل الله تعالى فرجه

[18:38]هو امام الزمان هسه ان شاء الله مننا ليله القدر الايه الكريمه

[18:45]اللي تقول تنزل الملائكه والروح فيها ايام رسول الله الملائكه تنزل على

[18:51]رسول الله صلى الله عليه واله ايام بقيه المعصومين عليهم السلام ليله

[18:56]القدر عل من تنزل لازم اكو حجه بالارض حتى الملائكه تنزل عليه

[19:03]زين والكل يؤمن كل مسلمين يؤمنون ان ليله القدر باقيه الى يوم

[19:07]القيامه زين ه الملائكه عليه ما تنزل اذا ما اكو امام حي

[19:10]اذا ما اكو حجه حي عليه ما تنزل ه الملائكه فاذا ايماننا

[19:17]بوجود الامام الحجه وان اعمالنا تعرض عليه يجي مثلا التدريسي اللي جاي

[19:24]يدرس طلاب وفعلا يؤمن هذا التدريسي بان اعماله سو س تعرض على

[19:33]صاحب الزمان هذا يقصر في تربيه الاولاد يقصر في يعني انهاء منهج

[19:38]المقرر ويعطي طلابه افضل ما يمكن يقصر مستحيل يقصر لما يجينا الطبيب

[19:43]الذي فعلا يؤمن بان الامام المهدي حي واعماله تعرض على الامام المهدي

[19:52]يبتز المريض يستغل المريض لو يعامله بمحبه ورقه و هذا الذي يؤمن

[19:59]بصاحب الزمان المقام المشروع يغش بالمشروع بالمواصفات القياسيه اذا يؤمن فعلا ان

[20:07]عمله سوف يعرض على صاحب الزمان يغش مستحيل يغش بل يكون قدوه

[20:15]لكل المقاولين باخلاقه وبدينه والتزامه والله عز وجل هم يرزقه ويكثر الخير

[20:19]عليه زين هذا الموظف الذي ينجز معاملات المواطنين ويقضي حوائج الناس ما

[20:30]يمشي المعامله الا الا بفلوس الا برشوه لو ي صاحب الزمان وان

[20:34]عمله يعرض على صاحب الزمان ياخر لمعامله يشلع له قلب مراجع يطلع

[20:42]له اعذار ما لها مبرر بس حتى ياذي روح باكر وتعال لو

[20:45]يؤمن بصحب الزمان فعلا يمشي المراجعين ورش المواطنين على افضل ما وهكذا

[20:53]فاذا الايمان بصاحب الزمان فعلا حي يعيش معنا اعمالنا تعرض عليه راح

[21:07]يرفع مستوى اداء هذا المجتمع تنميه مجتمعيه مستدامه مجتمع حي مجتمع فاعل

[21:16]مجتمع متقدم لو امنا بفعل بهذه هذا الايمان الذي يدخل من مجر

[21:24]ايمان الى واقع عملي ثانيا ثالثا الايمان بوجود الامام صاحب الزمان عجل

[21:34]الله تعالى فرج حيا يدعو الانسان الى مزيد من العطاء الى مزيد

[21:44]من الخدمه الى مزيد من تقديم الاطاريح الايجابيه في الحياه يتحول الى

[21:51]انسان ايجابي الذي يؤمن بصاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه ايمانا حقيقيا

[21:56]هذا هو الانسان الايجابي هذا هو الانسان المبدع هذا هو الانسان البناء

[22:03]هذا هو المواطن الصالح قبل مده نشرت بعض الصحف ان طبيبا وطبيبه

[22:10]ايرانيين جراحين اثنيناتهم خطبها شنو كان المهر اجراء 313 عمليه جراحيه للفقراء

[22:21]مجانا حبا بصاحب الزمان عليه السلام هذا الايمان احنا لما نقول الايمان

[22:27]بصحب الزمان يعني هذا هذا هذا الشغل هذا يتحول الى واقع يتحول

[22:36]الى خير يتحول الى نماء يتحول الى عطاء يتحول الى امل يتحول

[22:41]الى ان تجد مجتمعا متعاونا مجتمعا متراحم مجتمعا صادقا مجتمعا يعمل على

[22:49]البر والتقوى 313 لان عدد قاده جيش الامام المهدي كما تعلمون 313

[22:59]ف 3133 عمليه جراحيه طبيبان شابان في مقتبل حياتهما يسووا المهر 313

[23:10]يعني مجيب الملايين ورجع المليارات وابتزاز ويصير الخطبه بيع وشراء للبنت هاي

[23:19]وين وهاي وين فاذا الايمان الحقيقي بصاحب الزمان عليه السلام شو يسوي

[23:27]يخلق لنا مبادرات ايجابيه ينطلق منها منطلقات عمليه تسعد الحياه يشعر الانسان

[23:39]بانه يعيش في مجتمع متراحم وهاي من صفات المجتمع المهدوي ان المجتمع

[23:46]المهدوي ها النقطه الرابعه المجتمع المهدوي هو مجتمع متراحم مجتمع متعاطف مجتمع

[23:56]يسال فيه الغني عن الف فقير وذ السلطه عن المستضعف ومن بيده

[24:08]القدره على غيره الرحمه رحمه شيء اساسي في حياه الدين وحياه النبي

[24:14]واهل بيته عليهم السلام حتى ان الله عز وجل لما اراد ان

[24:18]يوضح صفه رسول الله صلى الله عليه واله ايش قال لله قال

[24:25]وما ارسلناك الا رحمه للعالمين رحمه يوم ايام النبي صلى الله عليه

[24:30]واله يحدث الناس يقول لا يدخل الجنه الا رحيم قال كلنا رحيم

[24:40]يا رسول الله مو بس يعني كلنا رحماء كلنا نحب الرحمه قال

[24:47]لا حتى ترحم العامه يعني مو ترحم صاحبك يعني مو ترحم انساء

[24:56]انت تعرفه دكتور افضل هنا نا تفضل هنا حتى ترحم العامه حتى

[25:02]ترحم الناس ان ترحم المجتمع باجم احنا عندنا مشكله عندنا مشكله مع

[25:07]الاسف نلجا الى القوه يا اخي انا اذا عندي وياك مشكله ليش

[25:15]راس افكر بالقوه انا اذا عندي عقده ها العقده اقدر افتحها باصابعي

[25:20]عقده عندي خيوط حبل اقدر افتح باصابعي ليش الجا للاسنان ليش بالقسوه

[25:31]ليش بالعنف المجتمع المهدوي مجتمع متراحم مجتمع متحاب مجتمع ايجابي وهاي العنف

[25:41]صار عندنا في الظاهره جدا مؤلمه جدا قاسيه علينا ان نسعى ان

[25:46]نشيع الرحمه في المجتمع المهدوي متراحم فيما بينهم المجتمع المهدوي مجتمع متراحم

[25:57]ومجتمع نحو الافضل خامسا المجتمع المهدوي مجتمع يسعى نحو الاصلاح ونحو التغيير

[26:10]الى الاحسن والافضل الامام الجواد عليه السلام لما يذكر عنده الامام المهدي

[26:17]يقول لا ينتظره الا كل مصلح المصلح فقط هو الذي ينتظر صحب

[26:28]الزمان انتظار حقيقي انتظار عملي الامام موسى بن جعفر عليه السلام يقول

[26:34]طوبى لشيعتنا المتمسكين بولايتنا في غيبه ولينا او امامنا هذه مواصفات ان

[26:43]هذا المجتمع وهذه الحياه التي يعيشها اناس يؤمنون بالامام المهدي المنتظر ايمانا

[26:54]حقيقيا ايمانا واقعيا ايمانا حياتيا تطلع عندهم ها المبادرات الراقيه ها المبادرات

[27:03]الايجابيه ه اشوف دعايه هي او او تخطيط ما ادري يبيعون قطع

[27:08]قطع مع البيوت رقم الدار كذا محل كذا ازقا كذا وبها فت

[27:15]عباره نحن بانتظارك يا صاحب الزمان او ان بيتنا يستقبلك يا صاحب

[27:20]الزمان يبدو ها الفكره طلعت من قضيه صايره هسه هي يعني قضيه

[27:29]تربويه لو فعلا صلات كل واحد يحقق بها انه واحد كان دائما

[27:37]انا انتظر صاحب الزمان انا كذا طرق عليه الباب فتح الباب واذا

[27:41]واحد واق الباب قاله انا صاحب الزمان تسمح لي ادخل بيت قال

[27:49]انتظرني شويه لما ارتب بعض الامور يعني اكو صور ما يناسبه حت

[27:52]اضمها القناه التلفزيون كان مادر وينكون يغير التنل الموبايل ماله كون يلغي

[28:02]بعض القضايا يخاف صاحب الزمن ياخذ الموبايل ويشوف وين يا موقع داخل

[28:06]على على يا اصخم على يا الطام حشاكم فانتظر حتى يرتب الاجواء

[28:13]من طلع لقى صاحبه الزمان ماكو قال ابن رسين لقال من اجيك

[28:16]ثاني مره يكون كلشي جاهز فاذا اجاك صاحب الزمان ودق عليك الباب

[28:23]انت مستعد الدخله قمل لو تقوله انت ظلف خمس دقائق ارتب بعض

[28:27]الامور امحي بعض القضايا اغير بعض قضا فصارت قطع مال اليوت يبيعوها

[28:31]اننا بانتظار مجيئك وزيارتك يا صاحب الزمان فرق كبير بين ان تعيش

[28:43]فكره الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه مجرد فكره وبين ان تعيش

[28:50]واقعا الرئيس الامريكي السابق ج بايدن صار عشقه و ريوق للمسلمين بالبيت

[28:56]الابيض قبل ثلاث سنوات شهر رمضان يعني عيد شهر رمضان وخطب بهم

[29:04]خطبه فاجاهم والاغلبيه ما كانوا شيعه ثلاثه اربعه شيعه ققول لهم انا

[29:10]ما كنت سامع بالامام المختبئ الغائب ذا هيتين امام الامام الغائب ما

[29:17]كنت اسمع رحت وديت رساله الى جامعه جورج واشنطن وقلت لهم اريد

[29:22]استاذ يجيني يعطيني درس اسبوعيا في هذا الامام الغائم افضلوا سينا صلوا

[29:31]على محمد وال محمد اللهم صل على قاللهم اسبوعيا اريد تودو لي

[29:45]استاذ ووي استاذ مسلم كل يوم اربعاء يجيني على الغده قلت ل

[29:48]حتى نتغدى سوا واشرحلي من هو هذا الامام الغائب من هو هذا

[29:56]الامام المختبئ ذا هيت امام لانه يعني تتصور الان يعني مراكز الدراسات

[30:02]العالميه جا تشتغل على هذا الموضوع بعض الاخوه اللي كان يقدمون دراسات

[30:09]عليا في بعض الجامعات العالميه يقول تجي توصيات من الجامعات خلونا فد

[30:17]مبحث برسالتك العمليه سوات ماجستير او تروح الدكتوراه خلونا فد مبحث حول

[30:23]الامام المهدي احكولنا عن الامام المهدي اي شي عندكم احكولنا يجمعون معلومات

[30:29]لانه البشريه كلها جت تنتظر هذا الامام كلها الان على اهبه الاستعداد

[30:37]ايش راح يصير بالعالم من هو هذا الامام المهدي فاقول فرق كبير

[30:42]بين ان يكون الامام المهدي مجرد اطروحه نظريه ثيوري وبين ايكون واقع

[30:49]عملي يعيشه الناس صباح مساء هذا الذي دعا احد الفلاسفه المعاصرين الامريكان

[30:58]من اصل ياباني فرنسيس فوك ياما يقول ان الشيعه يطيرون بجناحين جناح

[31:11]من الماضي وجناح في المستقبل اما جناح المستقبل فهو صاحب الزمان يؤمنون

[31:20]بان المستقبل لهم يؤمنون بان قائد البشريه الذي سوف يملا الارض قسطا

[31:26]وعدلا بعدما مل الظلم الجوره منهم هو امامهم فذو ش يحملهم ذول

[31:33]عندهم ف امل عندهم في الثقه بالنفس عندهم انطلاقه عندهم اقدام بالتضحيه

[31:40]عندهم استعداد للمقاومه عندهم قوه لا يستهان بها فشي مو طبيعي لان

[31:45]يؤمنون شنو ان المستقبل لهم ان امام العصر هو امامهم جناح في

[31:54]المستقبل واكو جناح من الماضي يحركهم وهو الحسين عليه السلام هاي الطاقه

[32:04]الطاقه اللي دوخت العالم الى الان شنو هذا الحسين عليه السلام ما

[32:09]يهدا واحنا طبعا ظالمين الحسين يعني الان ليش البشريه يعرفون جياره اكثر

[32:15]ما يعرفون الحسين تقصير بنا احنا وخاصه بالجاليات اللي تعيش بالخارج وعدهم

[32:21]عندهم لغه عندهم لانجوج وخاصه الاساتذه هناك كل يصير شغل علينا ان

[32:29]نسوق كربلاء عالميا علينا ان نبذل جهود مكثفه حتى يكون الامام الحسين

[32:37]عليه السلام الرجل الاول في عالم التحرر والاباء والمواقف شنو جيبار وشنو

[32:43]غير لا نستهل بهؤلاء بس لا يمكن ان يصلوا الى الحسين عليه

[32:50]السلام وتضحياته وعطاءاته وانجازاته من ذلك التاريخ الى هذا اليوم ولهذا هذا

[32:57]الربط غريب حينما يخرج صح الزمان عليه السلام شنو الشعار الذي يرفعه

[33:03]يا لثارات الحسين شنو هذا الربط الربط عجيب بين الحسين وبين المهدي

[33:10]المنتظر اجر الله تعالى فرجه اذا هذا الحسين الذي ما تزال كربلاء

[33:19]اطروحه وسؤال كبير ولغز تاريخي وسؤال اسطوري ينتقل من جيل الى جيل

[33:30]ومن عصر الى عصر ومن مكان الى اخر والحسين عليه السلام يزداد

[33:41]تعمقا في النفوس ولوعه في الارواح ودمعه في العيون وها قضيه قل

[33:52]ما تجتمع هي انت تجي الحسين عليه السلام بعنوان ثائر في القمه

[33:59]من تجي بعنوان مظلوم ايضا في قمه التفجع والالم هذان البعدان لا

[34:06]يمكن ان ينسى احدهما اذا تاخذ الحسين مجرد ثائر بدون دمعه الحسين

[34:14]ما عرفت الحسين واذا بس دمع دون ان تعرف ثوره الحسين وموقف

[34:19]الحسين تكون قد ظلمت الحسين اذا هذان الجانبان اكون يجتمع في كي

[34:29]نعرف الحسين عليهم السلام عبره وعمره دمعه وفكره والحزن هو وقود سرمدي

[34:37]لنهضه الحسين عليه السلام الذي كان مصرا على ان ياخذ النساء معه

[34:42]ولا شك ان وجود النساء وما يتبع وجود النساء من وجود الاطفال

[34:53]كان عاملا مهما في ان تاخذ كربلاء هذا اللون التراجيدي هذا اللون

[34:59]الحزين هذا اللون الذي ياخذ بمجامع القلب ويدخل الى حنايا الروح وتهتز

[35:08]له المشاعر حسره وتمطر العيون له دموعا من بلد الى بلد اول

[35:20]ليله باتت فيها عقائل الرساله بعد الخروج من كربلاء مساء يوم الاحد

[35:31]يوم الحادي عشر من محرم يعني ليله الثاني عشر من محرم اول

[35:36]ليله خارج كربلاء اين قضت بنات رسول الله تلك الليله الحزينه بجوار

[35:45]ابيهن امير المؤمنين عليه السلام هو اول مكان نزلت فيه عائله الحسين

[35:54]بعد كربلا اللي احنا ال نسميه الحنانه هذا المرقد المكان المسجد هو

[35:59]اول مكان وضع فيه راس الحسين سلام الله عليه ولهذا عندنا زيارات

[36:04]امام الصادق قصل من المدينه يقول لاحد اصحابي اذا وصلت الى الغري

[36:11]روح من ه المقام صلي في هذا مكان ركعتين فهو المكان الذي

[36:15]وضع فيه راس جده الحسين موجوده ه الروايات في اهميه هذا المكان

[36:22]تلك الليله بقيت زينب واخوات زينب وهن يسطح ابن معهن رؤوس الحسين

[36:32]واهل بيته لك ان تتصور حاله الحوراء زينب عليها السلام في تلك

[36:39]الليله نعم وهي بقرب ابيها امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه لم

[36:53]انسى زينب في تلك الحاله المؤمنه المضنيه المحزنه نعم وتلتفت الى حيث

[37:01]مرقد ابيها امير المؤمنين قم يا علي قم يا علي فما هذا

[37:19]القعود وما ظني تغض على الاقذاء اجفا وانهار لعنك من اسر اضر

[37:38]بنا تفكنا او تولى دفن قتلا لا حسين بلا غسل ولا كفن

[38:08]عار عليه تجول الخيل وميد انا والله يا ناعي خير مني هالكتاب

[38:37]الحيدر ابونا المرتضى برض النجف غا قلله يا ابو زينب شفت نسو

[38:54]يا سار فيهن حواسر وقت في بهاي العباره والله حر والدي والحر

[39:13]تكفيه الاشاره ما لازم تطول ينا ع وياهل عتا بالله خبره الذي

[39:35]عن حال زينب وحال البي في كربلاء نعم اخبر بما جرى بكربلاء

[39:47]وكان هذا الشاعر يسال ناعي من هذه المقوله لمن قالها يا ه

[39:54]الحر اخبريني هلك وين لاجل حزن قلبي وسالت دمعه العين زينب ناع

[40:31]انا واختل س والدار صوب نفسها م وصاب من صا ابكيه م

[41:02]بدموع لا سنقطع مدى الزماان يا ولا عن ذاك ارتدع يا لائمي

[41:26]لا تلمني كيف انطبع نذر علي لانن عادوا وان رجعوا لازرع طريق

[41:42]الطف ريحان

0 تعليقات

التالي

مجلس الليلة الرابعة عشرة لشهر رمضان المبارك الشيخ الدكتور فيصل الكاظمي #جامع_اهل_البيت ع #البصرة

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

مجلس الليلة الرابعة عشرة لشهر رمضان المبارك الشيخ الدكتور فيصل الكاظمي #جامع_اهل_البيت ع #البصرة

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة