التالي
مجلس الليلة الخامسة و العشرين من شهر صفر 1447 | 2025
0
0
0 المشاهدات·
25/08/20
في
محاضرات
مجالس شهري محرم وصفر 1447 | 2025 سماحة آية الله السيد امام الجزائري يبدأ البث في تمام الساعة 8:30 مساءً
أظهر المزيد
Transcript
[0:00]فاضل وام البنين وسائر الشهداء والسبايا ندعو للاخذ بثارهم مولانا الامام المهدي
[0:14]اللهم كل وليك الحجه ابن الحسن صلواتك عليه على ابائه في هذه
[0:36]الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليل لا عينا حتى
[1:05]تسكنه ارضك طوعا وتمتعه [موسيقى] فيها طويلا وعجل فرجه >> واجعلنا من
[1:25]شيعته وانصاره وخدمته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ان في ذلك لايات
[1:37]للمتوسمين [موسيقى] ايام الماضيه كم ليله الحمد لله توفيق صار انه هاي
[1:52]كلمه المتوسمين عرفنا احاديث متعدده 22 حديث هنا بتفسير البرهان اكو بالاضافه
[2:04]الى احاديث اخرى في ان المتوسمين هم محمد وال محمد >> اللهم
[2:14]صل على محمد وال محمد >> فقط المعصومين الاربعه عشر عليهم السلام
[2:22]مطلقه واما اما متوسم في الجمله قلنا بالجمله يعني مطلقه في الجمله
[2:38]يعني ايه مقدار في الجمله لا قد يكون المؤمن هم متوسل غير
[2:43]مؤمن هم قد يكون بعضهم بعض البشر بعض الناس ذات يلتفت للامور
[2:54]في الجمله مو مطلقه لكن المؤمن اكثر اتقوا فراسه >> المؤمن لكن
[3:09]قلت بعض الاحيان هذا الشيطان الملعون لعنه الله ودحره الله عنا من
[3:18]كل مكانه يريد ملكه بلي يجي طب نفسه اي فمن هنا هم
[3:31]ربما الانسان يحسب توسم فراسه اي هذا هذا شنو اعبر عنه هذا
[3:42]شلون طالعني اصلا حكى ذاك الحكي مقصوده كذا فلا تب اي سوء
[3:54]الظن قلت امس قريت فرد حديث عن النبي صلى الله عليه واله
[4:05]بالكم الحديث شنو كان اذا واحد بال الح في قضيه سوء في
[4:14]ظنها بلي اذا واحد حافظ الحديث الله جائزه واكذب الكذب >> تقريبا
[4:26]نص صلوات حصلت >> اياكم والظن فان اكذب الكذب الظن التفت فان
[4:42]اكذب الكذب الظن المقيدات والمخصص صات اللي تخصص العام وتقيد المطلق اذا
[5:00]انواعك نوع لفظي بلي حالي مقالي لفظي مقالي واكو حالي واكو اللي
[5:18]هنا واحد من الاخوه الاعزه اللي موجود بعد المجلس قال الظن اذا
[5:29]صار اكذب الكذب الظن ملتفت فحسن الظن شلون حسن الظن هذا حسن
[5:46]الظن الىه مقيد حالي مو احنا سامعين ه من هذا من ذاك
[5:54]من هذا الخطيب من ابونا من امنا من كذا سامعين بعد الليثال
[5:59]الصنظن عنده ايجابيات فلذا هي حسن الظن هذا مو كذب حسن الظن
[6:12]واي فرحت من قال لي طبعا خليته كنت مخلي له اللي تشوفون
[6:18]مواضيع قسم منهن امس قسم الليله قسم باكر اي على كل حال
[6:28]ان شاء الله طبعا خذا من المقيدات الاحاديث اللي الظن في عده
[6:47]موارد الظن حجه يعت بالظن هذا اللي اكذب الكذب بلي يعتنى به
[6:56]موضوع حكم شرعي هو هنا اذا واحد جاب لي مورد اللي التفت
[7:14]الظن موضوع لحكم حكم شرعي حكم شرعي يترتب على الظن له جائزه
[7:22]من جوائزنا الثمينه يجيب بالكم >> شك في عدد الركعات >> جيت
[7:32]للجار ها بيت الجار تعال بيت نفس الظل احسنت منو الاخ >>
[7:40]خادمك عبد الله السبع مولانا >> الله يحفظك في الشك في عدد
[7:53]الركعات اذا الانسان فكر مو فكر الى يوم القيامه شويه فكر فمقدار
[8:01]حصل له ظين ما ادري هاي الركعه الثالثه الرابعه حصل له ظن
[8:10]اناي الثالثه يهاي الرابعه يوشك بين الاولى والثانيه حكم الشك بين الاول
[8:20]الاولى الركعه الاولى والثانيه شنو حكمها >> بلي >> سبحان من لا
[8:31]يشغله سمعه عن سمع ايه هذا المجلس عندنا اللي دائما هذا نكرره
[8:38]ايه خي احسنت شك بين تبط طل الصلاه طبعا اذا فكر هو
[8:54]الفكر اذا حصل لك ولو ظن اذا تذكرين ربها ونعمه اذا لا
[8:59]حصل لك ظن يعني الركعه الاولى ها ارجح اذا الثانيه 40% هاي
[9:11]60% الاولى مثلا والا 30 و7 وامثال ذلك ظن اذا حصل للانسان
[9:24]يبني على شنو ظن هنا ما يخالف اذا اقوال متداخله صالح ظن
[9:34]يعمل بالظن ظن موضوع لحكم شرعي ما عليه بعد لا سجدته الس
[9:45]لا ركعه الاحتياط لا بطلان الصلاه فالظن هو ملتفت موضوع الححكم الشرعي
[9:58]خال اللي كلامنا وصل لهنا خلي شويه نوسع الكلام اكثر بالفتاه بالروايات
[10:12]احاديث الشريفه مبنيين اكو بين الفقهاء زين تعرفوا بعد هالزمان كل شيء
[10:27]هذا التواصل الاجتماعي ابدا كل شيء شمس كشمس على كل شيء ف
[10:34]ال في الاحاديث الشريفه بين الفقهاء السابقين لاحقين معاصرين مبنيين اكو مبنى
[10:47]يقولك يقول لك احنا عندنا اطمئنان بصدور الاحاديث اللي بايدينا في الكتب
[10:56]المعتبره مو حديث اللي بصندوق العطار هناك لاكتب المعتبره مو بالتواصل الاجتماعي
[11:08]اشو بعض الاحيان حديث ينقلون في التواصل الاجتماعي اللي ما اللهه مسند
[11:15]ما اللهه مستند ما له مصدر لا حديث اللي كتب الاربعه كتب
[11:25]الشيخ الصدوق كتب الشيخ الطوسي كتب شيخ هذول اعلامنا رضوان الله عليهم
[11:33]اجمعين اي فيقولون احنا بلي مطمئنين بصدور هاي الاحاديث عن الائمه عليهم
[11:47]السلام مطمئن خواحد من هذول سابقا كم واحد ذكرت من علمائنا اشو
[12:01]جبن هوايه ماكلينيو لا اثر سر الجبن شنو تدري؟ >> اي ف
[12:11]منو من العلماء اللي يقول اطمئنان عندنا جائزه عندك اطمئنان بصدور الاحاديث
[12:22]من الائمه عليهم الصلاه والسلام واحد اللي اقرب واحد اللي قلت اذكره
[12:32]المرحوم النائيني جدا عالم فاضل استاذ المراجع استاذ السيد الحكيم سيد محسن
[12:44]رضوان الله عليه سيد الخوي رضوان الله عليه سيد الشارودي رضوان الله
[12:49]عليه سيدي الشارودي كان ممتحن المجتهدين يعني مجتهد من يجي عند النائيني
[12:56]رحمه الله عليه يريد يمتحنه نائيني يحول الى المرحوم سيد محمود الشارودي
[13:06]سيد محمود اللي كان مرجع ها مو هذا اللي كان قاضي القضاه
[13:14]به رعا ذاك هم من اقربائهم لكن هو السيد الشاهرودي اول من
[13:22]برز في عصرنا هذا من شاهروديه سيد محمود اللي كان ثاني مرجع
[13:31]تقليدي اول مرجع تقليدي مرحوم يزع عبد الهادي شي رازي رضوان الله
[13:35]عليه شيء عجيب كان عبد الهادي وثاني سيد محمود الشارودي جدا ام
[13:40]كان زاهد عابد على كل حال مخزون زهده في الدنيا ايه ف
[13:51]لا باس ها القضيه اذكرها واحد كان كاتب دروس استاذه كتابه درس
[14:03]الاستاذ شو يسموه بالكم يو لا دراسه >> كتابه بلي >> تقرير
[14:11]>> احسن منو جنابك >> السبع >> بلي >> ابو حسين السبع
[14:16]>> اه ابو حسين السبع سبعنا الله يحفظك ف ايه تقرير مقرر
[14:29]دروس استعدات بلي قال له لساروني انا اريد الشيخ النائمي رضوان الله
[14:40]عليه يمتحني قال له قال له روح امتحن شاف مخلي مائده تعالوا
[14:47]وشوف مكانك خالي برتقال وفواكه وكلام تفاح وموز وهذا قال ويل نسوي
[15:03]شغلنا بعدين ناكل خطال تقرير لا باسش تقرير ما يكتفون بالكتابه شفهي
[15:13]قال له ساله اسئله ش وقفت سفينته مساكين قال له يا شيخ
[15:29]حسين مو شخصين اللي ببالك ها ما تعرفه يا شيخ حسين البرتقال
[15:34]موز ما يسوي الانسان مجتهد شغل دريس سحر ليالي يصير فقيه مجتهد
[15:46]على كل حال هاي هم قصه قضيه امتحان المجتهدين بلي فسار يقولوا
[15:57]لهم امتحنوا المجتهدين ايه مقصوده انه مرحوم النائيني هاي الكلمه انا دائما
[16:08]وين ما اروح اكررها مرحوم سيد خو عليه الرحمه مقرر درس النائيني
[16:16]في تقريراته للدرس النائبوعه اجود التقريرات اسمه هناك بالمجلد الثاني الصفحه نسيتها
[16:27]يا صفحه لكن دائما يعني اراوي للطلاب للحوزوي اللي المرحوم النائيني رحمه
[16:40]الله عليه مع رجالي قوي بعضهم ما عنده كتاب رجالي ع بالهم
[16:46]ما رجاله ضعيفه طلاب بهالسرعه على كل حال اي احاطته بالاحاديث قويه
[16:58]المره المرحوم النائكته يا ليت كنت ادركته بل احاطته بالاحاديث قويه جانب
[17:10]الرجالي قوي وهكذا هناك في اجود التقرات سير اخوي عليه الرحمه ينقل
[17:18]عنه النائيني يقول فكلام عنده مكان اخر يقول بلي البحث عن رجال
[17:31]الكافي حرفه العاجز يعني ما يحتاج ثناء بلي تبحث عن رجال رواه
[17:40]الكافي باصوله وفروعه وروضته مكان اخر المكان اللي انا اقول هناك يقول
[17:47]كتب الاربعه اصحابنا اصحابنا يعني شنو؟ يعني فقهائنا زمان الغيبه تلقى الكتب
[18:00]الاربع بالقبول وي كلمه عظيمه عند الفقهاء تلقاه تلقوها بالقبول واحد اللي
[18:12]عدل ما يعرف المعنى قال لي يعني بعد ما نحتاج الى علم
[18:19]الرجال ليش شنو ما نحتاج لازم نراجع الرجال على كل حال بعد
[18:26]شرح الكلمه مال الحوزه يعني الكتب الاربعه عندكم بلي الشهيد الاول رحمه
[18:35]الله عليه في الذكرى عنده كلمه ايضا اوائل الذكرى ذكرى شنو كتاب
[18:42]فقهي هكذا الان ذكرت ان شاء الله باكر مو باكر بعد 24
[18:51]ساعه يعني بالمستقبل اسالكما لا تقول والله بكلي انا ويا هذا السيد
[18:58]على كل حال بلي يقول انا مطمئن جازم قاطع كلمه القطع والعلم
[19:10]جايب قاطع عالم بانه احاديث اللي بايدينا صدرت من ال محمد >>
[19:17]اللهم صل على محمد وال محمد >> صحيح السيد الخوي عليه الرحمه
[19:26]ينتقد هذا الكلام اللي قاطعين بانه شلون يصير نقطع مع انه هذا
[19:41]مع المع انه جاوبنا جاوبنا سناك بالبقوم ايه على كل حال يعني
[19:53]جوابه مو مو وارد على كل حال فالمقصود انه قسمين مبنيين مبنى
[20:02]يقول احنا مطمئنين حتى اذا تقول له تحلف بالعباس يقول ايه انه
[20:08]صادر من الاحاديث صادره من الائمه عليهم السلام هذا شكل اخر اللي
[20:18]ذول المعاصرين غالبا مو كلهم المعاصرين راحوا الى هذا انه ما عندنا
[20:31]يقين ظن جن للظن ها صاحبنا الظن ظن عندنا احنا بالاحاديث صدور
[20:40]الاحاديث يقين ما عندنا ظن عندنا شاظئ شلون تعملون بالظن ها جاوبك
[20:50]يقول لك هذا ظن معتبر يعني قام عليه الحجه حجه عندنا على
[21:03]ان هذا الظن حجه شلون ظن في عدد الركعات حديث عندنا حجه
[21:10]عندنا بان خذ بالظن مو هذا اللفظ لفظ اخر يعني ظن حجه
[21:15]الكعض الموارد في القبله في القبله ما تعرف القبله منين رسالات العمليه
[21:24]يذكرون في بعض عمدا ارجعكم الى الرسالات العمليه حتى لنبتعد عن الرسالات
[21:33]العمليه ايه في بعض الموارد الظن ملتفت في القبله حجه هذا امح
[21:48]حجه على كل حال فالذي وجدنا اولا من حيث القائلين اقوى العلماء
[22:00]اللي يقولون بالاطمئنان وثانيا من حيث الدليل اقوى هذا وجدناه بعد كل
[22:14]من حر فيما يختار لا مو حر لازم حسب الدليل ولا مو
[22:19]كيفه ايش ما يريد يختار اذا خلاف ما قام عليه الدليل قام
[22:28]هذا يصير فاسق ايه شا شلون على كل حال فحسب نحن ابناء
[22:35]شنو حيث ما مال >> نمي دليل مو جوتر على كل حال
[22:45]فاكو بلي ظن مبنى الظن ما زحت فره فيه اقول هذا المزاحي
[23:01]ولا في قوم مو غالبا يقولون ظن بالفاسد شو يقولون يقولون بليه
[23:06]زن ملتفت يقولون زان زان زان ملتف الى اخره بعد مزاح راح
[23:17]ما اكمله على كل حال الزن يعني مراه وهي الزاي اخت الراء
[23:23]على كل حال ف ادله ادلتنا احنا القدماء السنه الاولى اللي اجينا
[23:39]هنا دعوني يعني ذاك الوقت هذا المجلس الشريف كان في الجابريه بيت
[23:46]ابو حسين ايه واحد من الاخوه ما ادري الليله موجود لا قال
[23:56]هذا السيد عتيج خوش عرفني انتبه ايه الحمد لله الذي هدانا طريق
[24:05]القدماء علمائنا القدماء شيخ الطوسي شيخ الكليني علامه الحلي علامه المجلسي على
[24:14]اختلاف في المشارب اي وهذا هو الحق على كل حال فالمقصود بلي
[24:26]هذول اللي الظن عندهم هنا هم مخصص اللي عنده قضيه الظن يقول
[24:37]هنا خصص الظن على كل حال حسن الظن حسن الظن مو في
[24:44]مورد واحد مو فقط بين المؤمنين الانسان لا يسيء الظن بالمؤمنين بل
[24:53]يحسن الظن بهم الاحاديث بل اخلاقيات في حسن الظن عندنا و انا
[25:03]تقول لي بس ما شويه حكى هذا صاحبي ابو طلال مثلا ما
[25:10]شفت بلي واحد اقصر من ابو ص طلال ايه هذا ابو طلال
[25:17]عنده غرض ويايت مزاحها ابو طلال لا صدق على كل حال واي
[25:26]واي واي واي واي بعضهم بعض المؤمنين الله يحفظهم ويهديهم على شويه
[25:31]كلام او الى اخره والحال هذا خلاف اخلاق ال محمد >> اللهم
[25:44]صل على محمد وال محمد >> على كل حال اي حسن بالاضافه
[25:54]الى حسن الظن بين المؤمنين مورد اخر عندنا اللي حسن الظن عباده
[26:03]تقدر تقول وين اذا خمس دقائق مو هوايه اسكوت تقدر يقدر واحد
[26:14]اقلا واحد يجاوبني حسن الظن وين عباده بعد غير بين المؤمنين حتمن
[26:21]بعضهم اكو >> احسن ابو عبد الله >> الله يحفظك انا حديث
[26:31]قدسي انا عند >> حسن ظن عبدي بي انا عند حسن ظن
[26:49]عبدي بي >> حسن الظن بالله عز وجل حسن الظن بالله واي
[26:59]تفيد الانسان اي لكن خو بعضهم من يقول حسن الظن عباله يلا
[27:05]اذنب شيء الله يغذر لك ايش مالي من الطرق الشيطانيه واي هذا
[27:14]الشيطان ما يخلينا ما يفكنا ما يفكنا الى ان ملك الموت يو
[27:20]يجي النا يجي للشيطان بهالسرعه ملك الموت يروح للشيطان فكنا من عنده
[27:26]هذا مزاح والا اي على كل حال مصلحه ها تدري بسبب الشيطان
[27:35]ايش قد صاروا درجات رفيعه اللي جاهدوا حاربوا الشيطان افكار الشيطانيه افكار
[27:44]الشيطانيه اوصيك اخويا اخي عزيزي اوصيك هاي الافكار الشيطانيه ولو تشتري قنبله
[27:55]ذريه من هنا كلهم انت شلكم القنبله الذريه هذا حارب الشيطان بالقنبله
[28:00]الذريه التف خلي يروح يولي الشيطان الهي اعذنا من شرور شياطين الجن
[28:11]والانس خ على كل حال فهسه قضيه حسن الظن اي ظن صحيح
[28:30]اياكم والظن فانه فان اكذب الكذب الظن لكن السبب الاشياء اللي نعرف
[28:38]قرائن نعرف نعرف بانه مو كل خير بعض الموارد حكم شرعي يترتب
[28:50]على الظن بعض الموارد حسن الظن السوء بعض المرد الظن كبيره صغيره
[28:57]او لا تركه وامثال ذلك والمورد الى فرد حكم هذا الظن على
[29:06]كل حال هسه نروح لموضوعنا ايش كان موضوعنا المتوسمون انا شويه زعليت
[29:22]ويا صاحب الميزان زعل مجازي اه يعني كلام هذا ما نقدر نواف
[29:31]ليش ما ذكرت هالاحاديث الكثيره وواحد تذكر يا سيد مو انت عندك
[29:38]بحث روائي في تفسيرك هاي الاشياء واحد قد يقول ليش تاكد على
[29:48]ليش لان تفسير الميزان الان مثل نبي التفاسير ما بينات لازم نعرف
[29:54]نقائص تفسير الميزان وهكذا كل شيء اللي يقبل يشعر بانه كذا وكذا
[30:03]لا تبت على كل سابقا ها هالكلمه خليها على كل حال ف
[30:14]بلي خو تفضل اقرا حديث اخر حديث الخامس عش بعض الاحاديث مكرره
[30:22]نخليها بعض الاحاديث 22 حديث هنا اكو قرينا اكثرها بعض الاحاديث اكو
[30:32]مانع من قراءتها من تقيه تقيه من غيرنا تقيه من جماعتنا حتى
[30:43]بعض الاحيان جماعتنا يعني من الشيعه ف يعني لازم نشرح وقت الشرح
[30:50]وقت هذا قد ماكو فلذا بعضها نترك هسه تفضل الخامس عشر اقرا
[30:56]>> الحسن بن علي بن المغيره >> عن عبيس بن هشام عن
[31:02]عبد الصمد بن بشير عن عبد الله بن سليمان عن ابي عبد
[31:10]الله عليه وسلم >> اول رمز ما قريته الرمز مال الحديث >>
[31:14]ما في مو حاطين مولا >> بلي >> مو حاطين حاطين الحسن
[31:20]بن علي بن المغيره >> ها هذا عطوف على الحديث السابق مثل
[31:25]العياش يتفضل >> عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن
[31:30]الامام افوض الله اليه كما فوض الى س >> قلت الراوي الاخير
[31:38]منو حتى نعرفه شويه >> عبد الله بن سليمان عبد الله بن
[31:44]سليمان حديث متعدده عنده لكن من انولد من امه من بطن امه
[31:50]سقط على الارض ما كان يعرف كل شيء مثل كلنا اي شوي
[31:55]يتعلم ه يساله سؤال الي والك عجيب يقول له للامام الامام الامام
[32:02]مقصود جنس الامام الامام فوض الله اليه مثل ما فوض الى سليمان
[32:10]هذه عندي وعندك عجيبها ما تعرف يا شيخ عبد الله عبد الله
[32:17]بن سليمان ما تعرف سليمان بن عبد الله عبد الله بن سليمان
[32:21]>> عبد الله بن سليمان >> يا شيخ عبد الله ما تعرف
[32:27]الله عز وجل فوض مثل ما فوض الى سليمان ايش قال لسليمان
[32:34]هذا عطاؤنا فمن >> او امسك >> او امسك بغير حساب فوض
[32:42]اليه لكن بالنسبه لسليمان هذا لازم نشرح لازم نعرف بالنسبه الى السليمان
[32:50]الى سليمان فوض اليه العطاء وما فوض اليه حكم الشارع او غير
[33:03]ذلك فوض اليه العطاء هسه هذا صاحبنا عبد الله بلي كان يعرف
[33:11]هذا فقط في العطاء لا ما مو مهم النا ايش ما كان
[33:17]يعرف خل يعرف مقصود السؤال والجواب من الامام عليه السلام هل فوض
[33:23]اليه الى الامام الله عز وجلت حتى في السؤال والجواب مو يعني
[33:31]حتى بلي في السؤال والجواب ايضا الى الى سليمان الله عز وجل
[33:38]سليمان النبي على نبينا واله عليه الصلاه والسلام الله ما فوض الى
[33:43]سليمان النبي ان بلي يجيب او لا يجيب هذا تفويض للامام عليه
[33:53]السلام واحد من سال سليمان حكم شرعي شو يسوي لازموبه هذا مخصوص
[34:00]بالائم فهذا ما كان يعرف مقام بعده ما عرض ذاك المقام للائمه
[34:09]عليهم الصلاه والسلام بل تفضل >> فقال نعم وذلك ان رجلا ساله
[34:16]عن مساله فاجابه فيها >> وساله اخر عن تلك المساله فاجابه بغير
[34:22]الجواب الاول >> ربما حرف واحد من السؤال يخدم يختلف جواب يختلف
[34:31]بعد خ >> ثم ساله اخر عنها فاجاب فاجابه بغير جواب الاولين
[34:38]>> او اولين >> ب ربما اصلا نفس الشخص جواب المساله يف
[34:49]يختلف بالنسبه له خو ب >> ثم قال هذا عطاؤنا فامسك او
[34:58]اعط بغير حساب >> ب بل فوضه اليش ما يجاوب حتى ربما
[35:03]واحد تقيت يجاوبه واحد لا بلا تقيه يجاوبه >> وهكذا هي في
[35:13]قراءه علي عليه السلام >> شويه ايه كلمه مكان كلمه كلمه مكان
[35:21]كلمه هذا مو تحريف هذا قراءه ابن مسعود ابن مسعود في قراءه
[35:32]العامه ان الله ان الله اصطفى ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران
[35:38]وال محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد >> وال محمد
[35:51]عليهم الصلاه والسلام كم كلمه هذا يحسبوه قراءه مو تحذير هناك فقط
[36:00]كلمه مكان كلمه في هذا الحديث كم كلمه وال محمد >> بلي
[36:03]>> ثلاث >> احسن ثلاثه وال >> ثلاث كلمات التفت اي ف
[36:14]هذا وهكذا موارد اخرى قراءات عندهم مو عندنا عندنا هم اكو اي
[36:25]اللي هسه بعض جماعتنا علماء الشيعه بعضهم يحسبون هذا تحريف لا مو
[36:33]تحريف هذا احنا من انفسنا لن ننسب الى انفسنا التحريم قال لا
[36:39]ثم اذا روايات مو بذاك الاعت ذاك الاعتبار ايه تفضل >> قلتحك
[36:48]الله حين اجابهم بهذا الجواب يعرفهم الامام >> فقال قال سبحان الله
[36:58]اما تسمع الله يقول في كتابه ان في ذلك لايات للمتوسمين وهم
[37:07]الائمه >> هم الائمه مو فقط امير المؤمنين عليه الصلاه والسلام الائمه
[37:14]كلهم اول بعض الاحاديث ما ادري سن نقراها لا اول متوسم النبي
[37:19]الاعظم صلى الله عليه واله وسلم ثم امير المؤمنين الى الامام صاحب
[37:27]الزمان سلام الله عليه كلهم متوسمون متوسمون على الاطلاق اللي تجي بالروايات
[37:33]مر في الروايات السابقه اللي قرن بل تفضل >> وانها لبسبيل مقيم
[37:39]لا تخرج منهم ابدا >> هذا التوسم المطلق ما يخرج من اهل
[37:48]البيت عليهم السلام في حديث اخر ما ادري بعدله اذا ما قرينا
[37:51]كل الاحاديث نكتفي في في بعض الاحاديث وانها لبسبيل المقيم الامام عليه
[38:01]السلام يقول هذا سبيل الجنه في اهل البيت سبيل الجنه تريد تروح
[38:13]للجنه كفك ما خاطبك انت اختاريت الطريقه على كل حال يتفضل طريق
[38:17]الجنه لبسبيل مقيم في اهل البيت عليهم السلام بعد >> ثم قال
[38:23]لي نعم ان الامام اذا نظر الى الر الرجل >> هنا بيت
[38:30]القصيده هنا ان الامام اذا نظر الى الرجل خب >> عرفه >>
[38:37]وعرف ما هو عليه وعرف لونه وان سمع كلامه من وراء حائط
[38:44]>> حتى من وراء الجدار يسمع صوته يعرف شاب شايب لونه ابيض
[38:55]اسمار وهكذا يعرف كل شيء منه كل شي من جسمه وروحه وكل
[38:59]شي بس هذا التعميم اللي اطي مو من نفسي من احاديث اخرى
[39:08]بلي تفضل >> وان سمع كلامه من وراء حائط عرفه وعرف ما
[39:10]هو >> ان الله يقول ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم
[39:22]والوانكم ان في ذلك لايات للعالم للعالمين فهم العلماء >> لعله في
[39:30]القران للعالمين التفت ب تفضل >> فهم العلماء >> وليس اذا احسن
[39:37]ها قرينه على للعالم قراءه هاي للعالمين ايه والله >> وليس يسمع
[39:45]شيئا من الالسن تنطق الا عرفه الامام يعرف كل اصلا اللغات كلها
[39:53]يعرفها الائمه عليهم الصلاه والسلام النبي صلى الله عليه واله يعرف كل
[39:59]اللغات كل الالسنه >> ناج او هالك >> حتى من جهه ناج
[40:05]او هالك عقبته الى حسن او الى سيء الى سوء ب >>
[40:10]فلذلك يجيبهم بالذي يجيبهم به >> ب لذا جوابه يصير مطابق للسائل
[40:18]لسؤال السائل خ >> انتهى سيدي حديث الثاني اقرا حتى بعد هذا
[40:24]اخر حديث الثاني >> هذا الحديث ظاهرا سيدنا من كتاب الاختصاص الشيخ
[40:33]المفيد >> ها هذا اللي قريناه >> ب >> الحديث الثاني >>
[40:39]جزاك الله خير >> علي بن ابرا ابن ابراهيم >> احسنت >>
[40:45]في معنى الايه قال نحن المتوسمون والسبيل فينا مقيم >> والسبيل طريق
[40:57]الجنه >> اي هذا اللي قلت طريق الجنه خ انتهى >> انتهى
[41:01]مولا >> 21 مقرا >> شرف الدين النجفي قال >> رضوان الله
[41:08]عليه >> روى الفضل بن شاذان رحمه الله باسناده عن رجاله >>
[41:12]عن عمار بن ابي مطروف عن ابي عبد الله عليه السلام قال
[41:19]سمعته يقول ما من احد الا ومكتوب بين عينيه مؤمن او كافر
[41:28]>> محجوبه عن الخلائق الائمه والاوصياء >> احسنت ب >> فليس بمحجوب
[41:37]عنهم >> ب >> ثم تلى ان في ذلك لايات للمتوسمين >>
[41:45]ايه >> ثم قال نحن المتوسمون وليس والله احد يدخل علينا الا
[41:54]عرفناه بتلك السمه انته خ بعد نكتفي في هذا الموضوع ان شاء
[41:59]الله المتوسمين بعد يبقى ببالكم صحيح هاي النقطه هم ابينه بالتالي صحيح
[42:09]الايه الشريفه ظاهرها ضمير يرجع والمتوسمين الى قريه قريه شو اسمها سدوم
[42:20]اظن قريه قوم لوط >> اللي بلي >> سدوم >> اي اللي
[42:27]اهلكهم الله واثرها باقي حتى الى يومنا هذا يقولون طريق الاردن هناك
[42:37]باقي هو هذا صحيح وانها اول يذكر قضيه قوم لوط التفت نقطه
[42:47]مهمه لا باس اذكرها قوم لوط معروفين بعمل واحد اللي تعرفون بعد
[42:58]نعوذ بالله الكبيره اي اجا ببالي اذا الروايات ماتي ما تجي مناسبه
[43:10]حتى نذكرها احكو حديث من نظر الى غلام بش شهوه طفل بشه
[43:20]طفل مو يعني ست شهور عمره مثلا سبع سنين عش سنين من
[43:28]نظر عن امير المؤمنين عليه السلام الى غلام بشهوه فكانما ضرب بالسيف
[43:38]على راسي >> انتبه كانما ضرب بالسيف على راسي من قبل غلاما
[43:45]وهكذا التفت روايات اكو ان شاء الله ما اكو احتياج في هذا
[43:56]المجلس بلي نقرا قوم لوط 24 عمل سيء ذكروا لهم في الاحاديث
[44:05]ورد هذا اشهرها واخبثها وارزلها هذا العمل التفت باللواط وصاحب اللواط هم
[44:21]ما يبقى بالقبر اكثر من اقل من ثلاثه ثلاثه ايام حديث ياخذوه
[44:28]هذا يمكن تحتاجوه اذا شفتوا صديق نعوذ بالله مبتلى بهذا المرض تذكروا
[44:38]له من يخلوه بالقبر ثلاث ايام اقبلي اكثر من ثلاث ايام اذا
[44:52]ترحون تكشفون عن قبره ما تشوفوه اكفانه موجوده كهو ماخذيه الى قوم
[45:01]الاوط وياهم يعذب ايه على كل حال 24 عمل اخر كان بعضها
[45:07]بعضها كبائر بعضها صغائر بعضها مكروهات ها ال 24 عمل اخرتفت مثلا
[45:19]هاي الدشاشه هاي الصايه الان على المنبر ما بلي مو مكروه ان
[45:28]بلي افتح الدقم ماله لكن انسان بالشارع من يمشي بالكذا هذا مكروه
[45:33]عن هاي الدقم يفتحها على دشداشه وكذا وامور اخرى اللي كانت عندهم
[45:48]يحتاج الى مجلس خاص حتى الانسان يذكر هذه الاعمال خا بعد الليالي
[46:01]تقرب من شهاده رسول الله صلى الله عليه واله اليهوديه سمت ت
[46:10]ملتفت النبي صلى الله عليه واله بعد دع ما جرى جملا ودع
[46:21]تفصيله بلي فقليله لا يحصح التفصيل ايه تفصيله بعد كيفيه سم النبي
[46:32]صلى الله عليه واله ذراع اللي سمت النبي في الذراع وهذا فعلا
[46:41]خلي على كل حال تقرب الايام من يتم فاطمه الزهراء سلام الله
[46:52]عليها ما دام النبي كانوا يحترمون فاطمه الزهراء سلام الله عليه من
[47:00]بعد وفاه النبي صلى الله عليه واله الله اكبر >> خلي نروح
[47:14]الى مصائب النبي في حياته فعلا الليله مصائب النبي في واحده من
[47:25]مصائب النبي في حياته شهاده جعفر بن ابي طالب >> سلام الله
[47:30]عليه بعض اخواننا اللي كانوا يدرسون هناك في الاردن عند قبري واقعا
[47:36]يقولون غريبه هناك ابوي منو جعفر منو جعفر مو قتل للاسلام ليش
[47:46]ما تزورونه التفت على كل حال ف ا يوم اللي اشتبك الحرب
[48:00]نيران الحرب اشتعلت النبي وين في المدينه وذول بالمؤتى هناك الاردن النبي
[48:11]صعد على المنبر قال لهم الان بلي ابتدا الحار بين المسلمين والمشركين
[48:21]وقام يعطيهم الخبر النبي على المنبر يعطيهم الخبر مو قلنا هاي الشريفه
[48:32]الان قريناها ان في ذلك الايات للمتوسم توس السموم بن قرب فقط
[48:41]قرب بعد يعلي فالى ان قال الان جعفر بن ابي طالب اج
[48:52]للحرب جعل يحارب قتل منه الى ان قال قتلت بل قطعت يده
[49:02]اليمنى قطعت يده اليمنى اكبر ثم قال قطعت يده اليسرى قطعت يده
[49:14]اليسرى الله يخبر الى ان اخبر عن شهاده امير المؤمنين عليه السلام
[49:24]ما كان بالمسجد كان عنده شغل شغل ربما شغله لرسول الله صلى
[49:28]الله عليه واله اجا للمسجد شاف مسلمين باكين شنو ليش يبكون اخبروا
[49:37]امير المؤمنين بشهاده جعفر بن ابي طالب كان معروف بين المؤمنين بالنجف
[49:50]قديم ملتفت اذا واحد عنده حاجه مهمه عند امير المؤمنين يقول له
[49:56]يا امير بحقي اخيك جعفر كفي اخيك جعفر الا ما يطلب منه
[50:04]اي ف التفت بلي لما سمع شهاده اخيه جعفر كاني به وضع
[50:19]يده على ظهره قال الان انقسم ظهري وجعل يبكي بكاء شديدا يا
[50:29]امير المؤمنين يحق لك ان تبكي يحق لك ان تبكي لقمان قالوا
[50:40]له قتل بل توفي فلان من اقربائه كل واحد فريش كان يقول
[50:50]من قالوا له توفي اخوك قال انكسر الظهري يا امير المؤمنين انت
[50:57]سمعت قطعت يدا اخي جعفر هكذا تبكي سيدي ولدك الحسين يوم عاشو
[51:11]ذاك اليوم اللي مات النسى طول الدهر وايامه وقفات ابو فاضل بحد
[51:25]خيامه خلى الجثزث علىقم باحسامه يوم الولى الشاطي ونزل وتكن خاض الورد
[51:32]ايس ببرده وشار والعطش مسع بكتلته وتلافه منه غرف غرفه ودن من
[51:44]شفافه ذبه وتجاره دمعته وجرو قال ارغبي شلون الورد وسكينه تتربلي وتقول
[52:00]عمي وين لا والذي دار الفلك بيمينه ما بالوريد دون الحزينه [موسيقى]
[52:20]والنوم جوده وركب ميمونه يخسونهم لولا الوعد يص صلون حال القدر دون
[52:40]الخيام ودونه قدرت تدع وتدنى طفحت لقى جموعها بباره نعبيا من عود
[52:58]الفحل شنيار ارباب الحوائ قطعوا يمينه واعباز >> قطعوا يمين يا وز
[53:17]وزاره والجود ويازهامهم صابن ايس وقار عاف العمور من سازه رايد ممات
[53:41]ولا غدور نماز ارباب الحوائج طروا بعمود الضغاين راز وازيد وعباسه طروا
[54:05]بعامود [تصفيق] الضغاين رازه طاح طاح باب الحوائ طاح ونخى سيد شباب
[54:27]الجنه لمن وصل لحسين صعيده جاه ووق عنده وندى لعظيده عباس عباس
[54:52]عقبك للعمر ر ما اريده شفيدني ومنك قطعت الظن خو يا خود
[55:10]بيني وبينك خويا وين يسراك ويمي خويا شلون سامع عي اخويا حزين
[55:31][موسيقى] هذا الزمن ماذيني بهداي طلع زم بهداي يا اخو بهداي بس
[55:46]لا تذبي اه احق حق النازئ ان يبكى عليه >> فتن ابكى
[56:06]الحسين بكربلائي اللهم العن اول ظالم ظلم حقا محمد ال محمد واخر
[56:16]تابع له على ذلك اللهم العن العصا التي جاهدت الحسين وشايعت وبايعت
[56:31]وتابعت على قتله اللهم العن جميعا >> اللهم انا نسالك وندعوك باسمك
[56:39]العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم >> يا الله >> يا الله يا
[56:50]رحمن يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك اللهم صل
[57:04]على محمد وال محمد وعجل فرج امامنا صاحب العصر واجعلنا وذرياتنا الى
[57:15]يوم القيامه من افضل شيعته وخير انصاره بباب الحوائج ابي الفضل العباس
[57:25]اجعل عواقب امورنا خير >> بباب الحوائج سلام الله عليه ارزقنا خير
[57:32]الدنيا وخير الاخره واصرف عنا شر الدنيا وشر الاخره بباب الحوائج الفاضل
[57:45]اقض حوائج مولانا الحجه وبجاهه اقض حوائجها >> واكف مهماتنا ويسر واصلح
[57:58]امورنا واش مرضانا >> وتفضل على مرضى المؤمنين بالاخص المنظورين بالعافيه الكامين
[58:10]>> من اوصانا بالدعاء بباب الحوائج بالفاط اقض حوائج مولانا >> تقبل
[58:19]اللهم هذا المجلس الشريف من المؤسسين والساعين والحاضرين والسامعين ومنا باحسن القبول
[58:28]اطل اعمارهم واعمارنا في خير وعافيه مع حسن العا >> في طاعتك
[58:39]وفي خدمه اهل بيت نبيك واحياء امرهم وتغمد امواتهم وامواتنا واموات المؤمنين
[58:47]بالاخص علمائنا الربانيين [موسيقى] ومن اوصل الينا معارف وولايه اهل بيت نبيك
[58:57]واروا احاديثنا وخدام سيد الشهداء والشهداء تغمدهم جميعا برحمتك الواسعه واغفر لهم
[59:14]وابلغ ارواحهم ثواب الفاتحه مع الصلوات اللهم صل على محمد وال محمد
[59:21]>> اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على احسنت طيب
[59:32]>> بسم الله الرحمن الرحيم اللهم
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
