التالي
0 المشاهدات · 24/03/29
0 المشاهدات · 24/04/02
مجلس الليلة الخامسة و العشرين لشهر رمضان المبارك الشيخ الدكتور فيصل الكاظمي #جامع_اهل_البيت ع
0
0
0 المشاهدات·
25/03/25
في
محاضرات
مجلس الليلة الخامسة و العشرين لشهر رمضان المبارك الشيخ الدكتور فيصل الكاظمي #جامع_اهل_البيت ع #البصرة_شط_العرب_البوخمسين صفحتنا على الفيسبوك https://www.facebook.com/www.ahlalbet/ قناتنا على التليغرام https://t.me/ahllbaita قناتنا على اليوتيوب https://www.youtube.com/@AhlolbaetA صفحتنا على الانستغرام https://instagram.com/ahlolbaet?utm_source=qr&igshid=MzNlNGNkZWQ4Mg%3D%3D قناتنا على الواتساب https://whatsapp.com/channel/0029VaaDgGR4CrfmnAl8HY03
أظهر المزيد
Transcript
[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا
[0:18]ونبينا محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد صلى
[0:36]الله عليك يا مولاي يا ابا عبد الله يا رحمه الله الواسعه
[0:49]ويا باب نجاه الامه يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز فوزا عظيما
[1:21]انائحه مثلي على العرصه القفره تعالى طرا من رسيس مبرح ولي منه
[1:51]يا ذات [تصفيق] الجناح ذري شطرا كلنا كئيبون يتبعون نوح انه اذا
[2:23]ما وعاها صق صدعت الصخره خلا انها تبكي وما فاض دمعها واجريتها
[2:57]من مقله ادمعا حمراء فلا حر احشائي يجفف عبرتي ولا عبرتي في
[3:19]صوبها تخمد الجمره وقائله نهنيه بكاءك واتقب شعريك في الخطب تجلد والصبر
[3:50]فقلت وراك فني الصبر كله لرزع اصيبت فيه فاطمه الزهراء على حين
[4:36]لا عين النبي امامها لتبصر ما عانت بضعته قسرا [موسيقى] وشموها تاره
[5:16]بسياطهم واونتين قد اوسعوا ضلعها يا كسرا وخلي حديث الباب ناحيه فما
[5:52]تذكرته الا جرت مقلتي نهرا بنفس التي اوص باخفاء قبرها ولولاهم كانت
[6:20]باظهاره احا بنفس التي مات ماتت وملء برودها من الوجد ما لم
[6:40]تظفه سعه الغابره ا بنفسي التي ليلا توارتها وكان بعين الله ان
[7:05]دفنت سره حيدر على قبر النبي نادي يا مختار هاي الوديعه ما
[7:28]دريت بحالها الص يا سيد الكون الوديعه ماارعاها هجموا على دار البتول
[7:51]لوعوها والله طلعت تدافعهم وبباب عصراها وانكسرت الاضلاع منها وصار ما صار
[8:15]والله عاشت عقب عينك مهضومه وذليله اه اي ومن كثر ترويع الخصم
[8:37]ظلت علي لا يا ع اه شو احكي شد من مصايب يا
[8:53]به الجليلا يا اه اه بس ما رحت الكل علينا تعده وجار
[9:19]لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم بسم الله الرحمن الرحيم
[9:34]انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانئك هو الابتر من العلوم
[9:59]المرتبطه بالقران الكريم ما يعرف بعلم اسباب النزول اي معرفه الظروف المكانيه
[10:10]والزمانيه التي مهدت لنزول هذه الايه او تلك السوره انه كما تعلمون
[10:22]القران لم ينزل كتابا كاملا كما هو الان بين ايدينا وانما نزل
[10:28]نجوما يعني الايتان الثلاث ايات العشر ايات شيئا فشيئا لم ينزل دفعه
[10:39]واحده ذلك لان هذا الكتاب الكريم كان يواكب حركه النبي صلى الله
[10:48]عليه واله من حين يوم بعثته كان يعيش مع الحياه كان يعيش
[10:56]مع الناس كان يرصد التجارب كان يحاكم المواقف كان يستل المفاهيم ولهذا
[11:07]في القران الكريم كتاب حياه كتاب واقع ما يستطيع احد ان يعرف
[11:14]القران قال الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا
[11:25]استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم ولما تنزل ايه بعد ايه
[11:33]هذا من شانه اولا الناس تفهم هذه الايه وتدرك معانيها وتهضمها تتفاعل
[11:42]معها ثانيا تبدا عمليه التغيير شيئا فشيئا الاحكام ينزل بعضها بعد التوجيهات
[11:57]شيئا بعد شيء اخر التعليمات مرحله بعد اخرى فعمليه بناء للمجتمع الاسلامي
[12:03]الاول قام بها القران الكريم من خلال هذه الخطه الالهيه ان القران
[12:14]ينزل شيئا فشيئا ينزل حسب ما عليه المسلمون النبي صلى الله عليه
[12:20]واله دعا الناس الى دين الله وصار عندهم وقف نزل القران الكريم
[12:24]يثبت هذه الحادثه اجوا جماعه منافق من سوذ مشكله نزلت ايه قرانيه
[12:32]اشارت الى هذه الحادثه النبي صلى الله عليه واله جاي يخطط لمعركه
[12:37]تنزل ايات قرانيه تثبت هذا الموقف ولهذا اللي يقرا القران الكريم يقرا
[12:44]تاريخ الاسلام يقرا حركه الانبياء يقرا سلوك النبي صلى الله عليه واله
[12:52]و للمعرفه بعلم اسباب النزول عده فوائد من هذه الفوائد تفسير بعض
[13:06]الايات التي قد تبدو غير واضحه او الظاهر لا يحي بما عند
[13:09]الانسان مثلا بسم الله الرحمن الرحيم ان الصفا والمروه من شعائر الله
[13:19]فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يتطوف بهما شنو
[13:25]لا جرح عليه يعني ماكو مشكله ماكو اشكال لا باس تديرون بالش
[13:32]هو اكو مشكله هو واحد اذا سعى بين الصفا والمروه اكو مشكله
[13:35]غير هو عمل صالح غير هو عمل يتقرب به الانسان الى الله
[13:41]كون يقول ان الصفاء والمروه من شعائر الله فمن حج البيت واعتمر
[13:45]فجزاه الله خير جزاء وله اجر كبير وله اجر عظيم طوف به
[13:51]مو يقول لا بائس ما اكو اشكال ماكو مشكل هي اكو مشكله
[13:57]ليش حتى تنزل هاي الايه لما نرجع الى سبب نزولها يتوضح الموقف
[14:05]ايام الجاهليه كان الجاهليه قد وضعوا صنما على جبل الصفاء وصنما اخر
[14:13]على جبل المروه لرجل وامراه امر امراه يعتقدون جل انهما عاشقان قد
[14:21]موسخا الله حولهم حجاره عبدوهم يعني اذا عاشقين وموسوخين ليش تعبدهم الجاهليه
[14:28]فخلوا صنم على جبل الصفا واخر على جبل المروه فلما كانوا ايام
[14:35]الجاهليه يسعون بين الصفا والمروه كان يسعون بين هذا الصنم وهذا الصنم
[14:44]اجوا جماعه للنبي صلى الله عليه واله قالوا له يا رسول الله
[14:48]احنا ايام الجاهليه لما كنا نسعى بين الصفا والمروه كنا نسعى بين
[14:53]هذا الصنم وهذا الصنم من احنا صغار كنا وابائنا واجدادنا هو ماكو
[14:58]اشكال قال لهم لا ماكو اشكال اصلا ماكو اشكال لان هاي من
[15:01]شعائر الله هاي من ايام ابراهيم ما لها علاقه بالاصنام ما لها
[15:07]العلاقه ذول بعدين المشركين خلوها توضحت الصوره عرفنا شنو مدلول الايه فعلم
[15:15]اسباب النزول من فوائده انه يوضح لنا ما استشكل علينا من فهم
[15:22]بعض ايات القران الكريم.
[15:24]ثانيا من خلال معرفه علم اسباب نزول الايه او السوره راح نختار
[15:37]اقرب التفاسير لسبب نزول تلك الايه او تلك السوره يعني لما نشوف
[15:47]ايه قرانيه تجينا عده تفاسير لمن نميل؟ نميل للتفسير الذي ينسجم مع
[15:52]الظروف التي احاطت بنزول هذه الايه وهو مقدمه لما نريد ان نتوقف
[16:02]عنده من معاني كلمه الكوثر انا اعطيناك الكوثر لما ترجع الى كتب
[16:10]التفسير تجد شيئا عجيبا الفخر الرازي يذكر 15 معنى لكلمه الكوثر القران
[16:19]الجهاد الاسلام حوض في الجنه الامه اسلاميه الصحابه 15 معنى لكلمه الكوثر
[16:27]القرطبي وصل 30 معنى لكلمه الكوثر زين هسه انا يا معنى من
[16:38]هذه المعاني اخذ ايش اسوي ارجع الى سبب نزول هذه السوره ثم
[16:43]ارجع لهاي المعاني واشوف اي معنى ينسجم يتلائم مع سبب نزولها سبب
[16:52]نزولها يذكره كل المفسرين النبي صلى الله عليه واله ايام مكه قبل
[16:59]الهجره توفي احد ابنائه القاسم ابن خديجه سلام الله عليها وجاء ذات
[17:08]يوم النبي من ذاك الدفن ومتاذي واحد يدفن ابنه يتاذي يتالم يعني
[17:13]فعاد من دفن ولده واذا به يسمع وارد عم بن العاص العاص
[17:23]ابن وائل يقول لعمري لقد صار محمد ابترا بعد اليوم واني لاشناه
[17:37]يعني اكرهه فقاله ولده عمرو واني لاشناه كذلك تاذى النبي صلى الله
[17:43]عليه واله هسه من هان عنده مصيبه ابنه وهسه راجع من الدفن
[17:50]ويسمع ذول يقولون ان محمد صار ابترن وهم يكرهونه العرب كانت تعتبر
[17:58]ان الابن هو ابن الابن وليس ابن البنت شعرهم شو يقول؟ يقول
[18:06]منونا بنو ابنائنا وبناتنا بنوهن ابناء الرجال الاباعتي يقول ابني ابن ابني
[18:16]اما ابن بتي مو ابني هذا العرف الجاهلي بينما يذهب السيد المرتضى
[18:24]مقام احد كبار علمائنا الى انه ابن العلويه له الحق ان ياخذ
[18:28]الخمس يقول هذا يصير سيد من امه لان هو من ناحيه علميه
[18:36]الرجل والمراه على حد سواء يشتركان في وجود الطفل يشتركان معا في
[18:41]وجود الطفل كقضايا بيولوجيه تركييه واحده ها قضايا اعتباريه يعني ولهذا موجوده
[18:50]عند العرب هذا واحد كان عنده سبع بنات ومرتهم حامل ايام الجاهليه
[18:58]راح يطوف حول البيت ويقول له الهي بس لا تجين الثامنه ويدعو
[19:05]الله عز وجل ان يخلصه من هذه المشكله يعني كان عنده مشكله
[19:12]واحد سالوه قال ليش تكره البنات قال احب بنيتي احبها بنتي احب
[19:21]بنيتي ووددت اني دفنت بنيتي في عمق لحدي يابا ليش يقول فان
[19:32]زوجتها رجلا غنيا فيلطم خدها ويسب جدي وان زوجتها رجلا فقيرا تعيش
[19:48]عنده والهم عندي سالت الله ياخذه ها سريعا وان كانت احب الناس
[19:52]بعدي يقول لك فذ مشكله من انط انطيه فد واحد غني يوميك
[19:59]فخه انت بنت فلان الفقر انطيها لواحد فقر يوميه داق الباب يا
[20:03]ترى امورنا داكه ساعدنا يقول هم دائما هي هم ولذاك يعني انه
[20:10]النبي صلى الله عليه واله يقول من عنده ابنتان فاحسن تربيتهما ولم
[20:17]يؤثر ولده عليهما ادخلته بيدي الى الجنه اللي عنده بنات اثنين واحد
[20:23]قال له وواحده قال له وواحده حتى كانت عنده واحده احسن تربيتها
[20:29]الله يدخله الجنه فهذا عرف الجاهليه هكذا بنونا بنو ابنائنا وبناتنا بنوهن
[20:40]ابناء الرجال الاباعدي اجا الاسلام كسر هاي الحقاعده صاروا ابناء فاطمه هم
[20:47]ابناء ابناء رسول الله صلى الله عليه واله زين لما تجي الى
[20:56]هاي المعاني وتنزل هاي السوره في هذا الظرف النبي راجع من دفن
[21:02]ولده القاسم وذول اثنيناتهم يسمعون النبي ما يؤذي من الكلام وتنزل هذه
[21:06]السوره انا اعطيناك الكوثر فصلي لربك وانحر ان شانيئك هذا عدوك هو
[21:19]الابتر هو الذي سوف ينقطع ذكره ولا يبقى له اثر واما انت
[21:23]فسوف تكثر ذريتك تتكاثر تنتشر تسع الارض زين انت مجبور ضمن هذا
[21:36]السياق القراني وضمن اسباب النزول ان تميل طبيعيا علميا ومعرفيا الى ان
[21:42]تقول ان الكوثر هنا هو الزهراء سلام الله عليها لانه ان حرت
[21:46]ذريه رسول الله صلى الله عليه واله بايش؟ بابنته الزهره حتى لو
[21:54]فرضنا ان رقيه وزينب وام كلثوم اللي عليه النزاع هل هن ربيبات
[21:59]عند خديجه؟ هل هن بنات خديجه من زوج سابق هل هن بنات
[22:06]رسول الله على كافه الاحتمالات ماد نخض هالمساله لم يبقى من ذريتهن
[22:13]شيء انتهن حتى لو فرضنا انهن بنات رسول الله وخديجه فرضنا هكذا
[22:18]فرض المحال ليس المحال ايضا ما عندنا ذريه انحصرت ذريه رسول الله
[22:27]صلى الله عليه واله في ابناء علي وفاطمه سلام الله عليهما ولهذا
[22:32]واضح ان الكوثر هنا بعيده عن ذيك الامور الاخرى بعيده عن الحوض
[22:37]بعيده عن الصحابه بعيده عن الاسلام بعيده عن القران بعيده عن العلم
[22:45]ليش بدليل نفس السوره ان شانيك هو الابتر شنو علاقه الكوثر بشانئك
[22:49]اذا كان الكوثر معناه حوض المي او النهر في الجنه او القران
[22:58]او الصحابه ما لها علاقه ماكو شيء اسمه نشان من العدو هذا
[23:02]العدو اللي قال اني لاشنا محمدا لقد صار ابترا بعد اليوم فاذا
[23:07]اسباب نزور الايه وهاي القرينه المتصله ان شانئك هو الابتر يجبران يجبران
[23:17]كل انسان يمشي مشي علمي الى ان يؤمن ان الكوثر هنا يعني
[23:26]به الزهراء عليها السلام وما سياتي من ذريتها ولهذا علماء الحديث يضعون
[23:34]هذه الايه الكريمه ومداليلها ضمن معجزات النبي صلى الله عليه واله صدق
[23:41]النبوه بذاك الوقت والنبي محاصر مكه يقول له ترى ذولكم راح ينتهون
[23:51]وبس ذريتك تبقى من كان يدر ولهذا الجاحظ لما يمر على قول
[23:56]علي عليه السلام بقيه السيف انماه بقيه السيف يعني العشيره الاسره اللي
[24:03]تتعرض الى قتل الى اعتداء الله عز وجل يطرح البركه بذريتهم يتكاثرون
[24:11]شلون الشجره لما تقلمها تطلع البراعم يقول وقد وجد الناس صدق حديثه
[24:16]عليه السلام في ذريته لان ماكو ذريه تعرضت الى العباده كما تعرضت
[24:20]ذريه رسول الله من ابناء علي وفاطمه وما شاء الله عندك الحساب
[24:28]انا 1993 سوينا مجلس مثل هذا شهر رمضان بصنعاء يمكن اول مجلس
[24:33]حسين هناك اكتشفت انه 4 ملايين او نص سيد موجود باليمن قلت
[24:40]انت وين خاتلين انتم شرينا ما ندري خطيه كل واحد قام يجيب
[24:43]المشج جره مالته هذا نسلي وهذا ابوي وهذا جدي واغلبهم ساده حسنيين
[24:47]من نسل الامام الحسن عليه السلام اربع ملايين ونص سيد بس باليمن
[24:54]يقول الان وصل ما يقارب 55 مليون سيد بالعالم تصور يعني ان
[24:58]شانئك هو الابتر ها تصداق للايه القريمه ان الله عز وجل سوف
[25:06]يوسع من ابناء علي وفاطمه هاي الفكره ان الحسن سن والحسين ابناء
[25:17]رسول الله من فاطمه فكره حوربت في الدوله الامويه وفي الدوله العباسيه
[25:22]على حد سواء الدوله الامويه الحجاج يلتفت الى احد الفقراء الذين مع
[25:33]الاسف باعوا دينهم لاجل دنيا غيرهم الشعبي يوم عيد اضحى قال له
[25:41]ما افضل ما يتقرب به المرء الى الله في مثل هذا اليوم
[25:45]قال له الاضحيه ايها الامير قال له فاني اريد اليوم ان اضحي
[25:50]برجل يزعم ان حسن وحسينا ابناء رسول الله يقول انا سكتت ناد
[25:59]على الجلاد يا جلاد علي بيحيى ابن يعمر الليثي وكان من فقهاء
[26:09]الشيعه وزهادها يقول طلعوه من السجن الحديد في يديه ديه ورجليه لا
[26:14]يرفع قدما ولا يضع اخرى الا بذكر الله الى الوقف قدامنا بالديوان
[26:19]التفت للحجاج قال له اما زلت على ظالك القديم بعدك على سوالفك
[26:27]التعبانه قال له وماذاك يا حجاج يقول ان خفت يقول له يا
[26:29]حجاج ما يقول له يا سيدي او يا امير قال وما ذاك
[26:34]يا حجاج قال ما زلت تزعم ان حسنا وحسين ابنا رسول الله
[26:40]قال بل هو اؤمن بذلك فقال قام الحجاج مغضبا قال والله لان
[26:45]لم تاتني بدليل من كتاب الله اريد دليل قراني يثبت هذا المدعى
[26:54]ان الحسن والحسين ابناء رسول الله لكن لا اريد ان تاتيني بقوله
[26:58]تعالى قل تعالوا ندعو ابنائنا وابنائكم ونسائنا هاي ايه المباهله هاي ما
[27:06]اريد انا اريد غيرها يعني يقتله بطريقه وباخرى الشيعبي يقول حافظ القران
[27:11]بين الدفتين من الجلد الجلد القران كله حافظه حسب فهمي ماكو ايه
[27:20]بالقران تدل على ان الحسن والحسين ابناء رسول الله الايه المباهله فقلت
[27:26]في نفسي قتل والله الرجل راح المسكين واذا ب نتفاجئ قال نعم
[27:36]يا حجاج اسمع بسم الله الرحمن الرحيم وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم على
[27:43]قومه واستمر ومن ذريته داوود وسليمان وايوب ويوسف وموسى وهارون وكذلك نزل
[27:52]المحسنين وزكريا ويحيى وعيسى وقف قال له امر يعني كمل قال لا
[27:56]عيسى شلون صار ابن ابراهيم منو ابوه قال له ما عنده اب
[28:04]قال له شو القران يقول ومن ذريته قال عن طريق امه مريم
[28:08]هي من ذريه ابراهيم عليه السلام فالله الحق عيسى بابراهيم قال له
[28:16]بين عيسى وبين ابراهيم قرون والقران يقول ومن ذريته وليس بين الحسن
[28:22]والحسين وجدهما رسول الله الا امهما فاطمه فكيف لا يكون ابنا رسول
[28:35]الله لا بس بالصلاه اللهم صل على محمد وال محمد يقول فالق
[28:40]قم الحجاج حجرا في فمه سكت يعني بعد ما يقدر يجاوب قال
[28:49]يا جلاد حل قيوده وخر الحديد عن يديه ورجله واعطه 3000 درهم
[28:55]على رغم انفي ذول الطغاه عندهم ضخات غريبه عجيبه شيء ما يشبه
[29:02]شيء اخذ فلوس يوم عيد دخل الى جامع الكوفه واتفى حوله الفقراء
[29:07]ففرق عليهم 3 الف درهم قال خذوا وهذا من بركه الحسن والحسين
[29:17]صل على محمد وال محمد اذا الامويون حاربوا فكره ان الحسن والحسين
[29:27]من امه امهما فاطمه وهم ذريه رسول الله صلوات الله وسلامه عليهم
[29:36]اجمعين العباسيون بعد اكثر لان الثوار الحسنيين هم الذين قضوا مضاجع العباسيين
[29:44]ولهذا هم ادعوا شنو؟ ادعوا انهم ذريه الرسول هم الذي يمثلون النبي
[29:50]صلى الله عليه واله وصار اكثر من حوار بين الامام جعفر عليه
[29:57]السلام من جهه وبين الطاغيه هارون العباسي قالله تعال يا ابن رسول
[30:01]الله رسول الله لما توفي كان عنده عمه العباس وابن عمه علي
[30:09]بن ابي طالب زين يا هو ابده العام لو ابن العم المفروض
[30:15]عمه هو اللي يصير هو اللي يورثه مو ابن عم اللي يورثه
[30:18]كونجافت شي يقنعه قالله اعفني قاللي لا الا بالله عليك الا ما
[30:26]اجبتني قال ان عمنا العباس كان من الذين امنوا ولم يهاجروا والقران
[30:36]الكريم ماذا يقول؟ والذين امنوا ولم يهاجروا فما لكم من ولايتهم بشيء
[30:45]اصلا ما يصيرون ولايه امر مسلمين ذول لا هم ولا ذريتهم ق
[30:48]استر علي ابن رسول الله استر عكتم علي دام اكو حوارات ومن
[30:56]ضمنها ايضا فيما يتعلق بموضوعنا لما دخل الطاغي هارون يزور قبر النبي
[31:00]صلى الله عليه واله ورفع صوته السلام عليك يا رسول الله السلام
[31:05]عليك ابن العم ما خلاها تفوت الامام بن جعفر حتى الامام مسلم
[31:12]جعفر يوصف بانه فدى شيعته بنفسه الامام بن جعفر كان فدائيا لشيعته
[31:16]هو كان يقدم نفسه امام شيعته بعد الشيعه صاروا قاعده قويه يعتمد
[31:25]عليها الامام مو مثل عهد اباءه كانوا بعثوا وضعهم قلقه لا عهد
[31:29]الامام جعفر صار قواعد قويه حتى الامام مسلم جعفر عنده وكيل بمصر
[31:34]اسمه الراسبي حتى كان بعض الحقوق ما توصل يقول لهم ودوه هناك
[31:39]لمصر يعني قاعده جماهيريه ضخمه فقام الامام جعفر عليه السلام قال السلام
[31:45]عليك يا رسول الله السلام عليك يا اباه انزعج الطاغيه قال له
[31:53]كيف زعمت انه ابوك قال لو نشر رسول الله الان يطلع حي
[31:57]من قبره وجاءك يخطب اليك احدى بناتك اكنت تزوجه؟ قال سبحان الله
[32:08]بل وافتخر بذلك على العرب والعجم رسول الله يخطبتي وماطيها شنو هالرحمه
[32:13]هذه فقال عليه السلام ولكنه لا يخطب مني ولا ازوجه لان ابنتي
[32:27]محرمه عليه سكت الرشيد الطقير العباسي يوم اخر قال له اني اريد
[32:33]ان اعيد اليكم ارث ام فاطمه فذكا قال انك لا تقوى على
[32:39]ردها قال له شلون ما انا الذي اخاطب السحاب اينما تمطرين فالي
[32:43]خراجك قال اما شرقها فما وراء النهر تركمانستان وازبكستان هالمناطق هذه فتغير
[32:53]هارون قال وغربها قال افريقيا فاصفر لونه قال وشمالها قال له ارمينيا
[33:01]وبحر الخزر قال وجنوبها اسود لونه طبعا قال وجنوبها قال مما يلي
[33:10]حضر موتى عدن وعدن نزل الطاغيه هرم نعرج قال تفضل تعال اقعد
[33:14]بمكانك ايش بقيت لنا هاي الدوله الاسلاميه كلها قال له هي هذه
[33:20]الزهراء عليها السلام لما جاءت تطالب بفدك جاءت تطالب بموقعهم الذي وضعه
[33:30]الله تبارك وتعالى لهم النازح احزوها عن ابي الحسن ولهذا ايضا خصوم
[33:37]الزهراء عرفوا هذا الامر ايش قد ما اطتهم من حج قد ما
[33:45]بينت لهم من ادله جحدوها وهي واضحه قالت ايها المهاجرون اغلب على
[33:55]ارثي يا ابن ابي قحافه افي كتاب الله ان ترث اباك ولا
[33:59]ارث ابي لقد جئت شيئا فريا افعلى عمد تركتم كتاب الله ونبثتموه
[34:08]وراء ظهوركم اذ يقول وورث سليمان داوود وقال في مقتص به من
[34:13]خبر يحيى بن زكريا عليهما السلام فهب لي من لدنك ولي يرثني
[34:21]ويرث من ال يعقوب واجعله ربي رضيا وقال تعالى يوصيكم الله في
[34:25]اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين وقال تعالى واولو الارحام اولى ببعض من
[34:33]في كتاب الله بعضهم اولى ببعض في كتاب الله وقال تعالى اذا
[34:42]حضر الوصيه اولو القربى واليتامى وكل هاي ادله فماذا قالت بعد ذلك
[34:50]وانتم تزعمون ان لا ارثلي ولا حضوه من ابي ولا رحم بيننا
[34:57]اخصكم الله بايه اخرج ج منها اكو عموم وخصوص ام تقولون اهل
[35:07]ملتين لا يتوارثان من موانع الارث ان الاب من دين والابن من
[35:11]دين ذول ما يتومارثون واحد ابنه احد ابنائنا مثلا صار مسيحي اذا
[35:18]مات الاب هذا ما يورث لان صار غير دين اوست انا وابي
[35:21]من اهل مله واحده ام انتم اعلم بعموم القران وخصوصه من ابي
[35:30]وابن عمي فدونكها مخطوبه مرحوله تلقائي يوم حشرك فنعم الحمكم الله والزعيم
[35:38]محمد والموعد القيامه وعند الساعه يخسر المبطلون ولا ينفعكم اذ تندمون ولكل
[35:46]نبئ مستقر وسوف تعلمون من ياتيه عذاب يحصيه ويحل عليه عذاب يوم
[35:52]مقيم التفتت يمينا التفتت شمالا الى المهاجر جرين الى الانصار وخاطبتهم واذا
[36:03]بالقوم بلا موقف لم يجب دعوتها احد ولم يغث استغاثتها سامع ولهذا
[36:12]لجات الى قبر ابيها رسول الله تخاطبه وقد اختنقت بعمبرتها وانحدرت دموعها
[36:26]على خديها قد كان بعدك انباء وهمبثه لو كنت حاضرها لم تكثر
[36:37]الخطب انا فقدناك فقد الارض وبلا وارتد قومك فاشهدهم فقد نكبوا ابدى
[36:59]رجايا ال نجوىفو بهم لما مضيت وحالت دونك الترب بل قبل ذلك
[37:19]ما ان غمضت عينا رسول الله واذا بالرزايا قد انهم امرت على
[37:29]اهل بيته وهو لا يزال مطروحا على فراشه الواثبين لظلم ال محمد
[37:44]ومحمد ملقا بلا تكفيني والداخلين على البولله بيتها والمسقطين لها اعز جنين
[38:16]ا والقائدين امامهم بمجاده والطهر تدعو خلفهم برنين خلوا ابن عمي اولا
[38:43]اكشف للدعاء راسي واشكر الاله شجوني اطلع طلعت ويدي على ضلع الصابه
[38:55]بسماره اقوم وقع واندبعم الجار رد العبيد بامر العد الغدار وغدا بصوتي
[39:13]لوعني علمتنيني انا حريت اظل حيدر ينفقد مني ولو امشي الحبيب بالصوت
[39:31]الاوي تقعد يا ابويا تعاين المتن قل للمغيم تحت اطباق الثرا ان
[39:50]كنت تسمع صرختي وندائي صبت علي مصائب لو ان ايام قليله حتى
[40:08]وراها امير المؤمنين ملحوبه الثرى انتظر الى انصرف المشيعون وبقي علي وحده
[40:16]على قبر ابن فاطمه جلس على الارض يخط القبر بامامله ودموعه على
[40:27]خديه مالي وقفت على القبور مسلما قبر الحبيب فلم يرد جوابي احبيب
[40:48]ما ياك لا ترى جوابنا انسيت بايعدي خله الاحبابي والله صدي وضاجت
[41:10]بعينها الوسي شيعه اي وناد يا رسول الله الودي اه اه ردت
[41:37]ليك والمهله سري اه اه اه وان افتقادي فاطمه بعد احمد دليل
[41:58]على ان يدوم خليل e
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
0 المشاهدات · 24/03/29
0 المشاهدات · 24/04/02