التالي
0 المشاهدات · 26/02/18
1 المشاهدات · 24/07/14
3 المشاهدات · 24/10/30
مجلس الليلة الخامسة عشر من شهر محرم 1446 | 2024
0
0
0 المشاهدات·
24/07/22
في
محاضرات
مجالس شهري محرم وصفر 1446 | 2024 سماحة آية الله السيد امام الجزائري يبدأ البث في تمام الساعة 9:00 مساءً 00:20 مجلس حسيني
أظهر المزيد
Transcript
[0:05]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واشرف الصلوات الزكيات على
[0:24]خاتم النبيين وسيد المرسلين حبيب اله العالمين اب قاسم محمد اللهم صل
[0:35]على محمد وال [موسيقى] محمد اللهم صل عليه وعلى اهل بيته الطيبين
[0:46]الطاهرين المعصومين المظلومين واللعن الدائم على اعدائهم من الاولين والاخرين اعوذ بالله
[1:16]من الشيطان الرجيم انما يوف الصابرون اجرهم بغير حساب من المحاضرات المناسبه
[1:28]لهذه الايام موضوع الصبر بلي الصبر من صفات الكمال والانسان الموثق لابد
[1:48]ان يكون صابرا حتى يوفق موفق في ايه جهه في جميع الجهات
[2:00]موفق في الدنيا في الامور الدنيويه موفق في الامور الدينيه موفق في
[2:12]الامور الاخرويه موفق في تهذيب الناس جميع هذه الجهات وغيرها التوفيق بلي
[2:24]مرهون بالصبر الصابر من اهم صفات الكمال الانسان تشوف مثلا واحد يقول
[2:40]انسان كامل مقصودي كامل نسبيا غير مثلا كامل نقص ب انسان ناقص
[2:51]من الاساسيات في الكمال الصفات الكماليه الصبر نحتاج الى موضوع الصبر من
[3:05]جهات متعدده من جهه انه احنا بانفسنا نكمل انفسنا اذا صبرنا ضعيف
[3:16]نزداد نتقوى صبر اذا قوي في الصابر عندنا في صفه الصابر قوه
[3:21]عندنا اقوى نصير لان ها الصفات الكماليه اكو كامل واكو اكمل اكو
[3:29]قوي واكو اقوى غالبا هذول اللي مؤمنين اللي اتكلم عن مؤمن كمال
[3:39]في الايمان مؤمنين اللي وصلوا الى درجات الكمال غالبا بل كله ببركه
[3:51]الايات القرانيه والاحاديث الوارده عن محمد وال محمد اللهم صل على محمد
[4:04]م وال محمد ب هذذه جهه سبب من اسباب اللي نحتاج الى
[4:10]التكلم في الصبر جهه الاخرى معرفه عظمه اهل البيت عليهم الصلاه والسلام
[4:21]متوقف على معرفه الالات الصفات الكماليه كل ما نعرف الصفات الكماليه اكثر
[4:37]نتعمق بها اكثر نعرف عظمه اهل البيت عليهم الصلاه والسلام في هذه
[4:46]الجهه في جهه كمال انفسهم متفت مثلا العقيله سلام الله عليها كل
[4:55]ما نعرف صفه الصبر اكثر نعرف متفت كمال العقيله تقرب العقيله الى
[5:06]الله عز وجل فضائل العقيله اكثر الايام ايام ملتفت صبر العقيله بالمناسبه
[5:17]اريد مطلب اذكر عندنا اكو بيننا مع الاسف هذا المجلس ثم انا
[5:27]ما تعرضت ولا اتعرض ارث من الشاه شاه قبل التفت سابقا هو
[5:39]كان شاه في ايران شاه كلمه تستعمل في اللغه العربيه مخصصا في
[5:45]لعب الشطرنج اي شطرنج اللي ايش قد احاديث اكو في ذم الشطرنج
[5:54]فعلا ما يحتاج الى فر مره محاضره محاضره نتكلم عن ما ورد
[6:02]عن اهل بيت العصمه عليهم الصلاه والسلام حتى في القران الكريم اشاره
[6:08]بالنسبه الىى الشطرنج على كل حال كلمه الشاه هناكم تذكر الله لا
[6:15]يوفقكم ل لعب الشطر ان شاء الله ايه على كل حال بعضهم
[6:27]يقولون يقوي الذهن الشاطر قد اكو اشياء اخرى اللي تقوي الذهن وهي
[6:34]مباحات او عبادات تقوي الذهن شو اسوي مطلب يجي ف ضمن مطلب
[6:45]مطلب يجي بالالي نخليه فعلا مناسب لا على كل حال ف بلي
[6:53]ارث الارث من الشاه شنو انه يوم الثاني ع من المحرم يوم
[7:06]الثاني عشر من المحرم متفت يؤخذ شهاده من الحمد لله اللي ما
[7:15]تعرفون شهاده الامام السجاد عليه السلام الامام السجاد في شهادته عده روايات
[7:25]ثاني عشر من المحرم ضعيفه الثام عشر من المحرم والخامس والعشر المعروف
[7:34]والمشهور خمس والعش الان حتى الى الان هناك بعضهم ثاني عش بعض
[7:44]جماعتنا ما ملتفتين لهي النقطه يوم الثاني عشر من المحرم بلي يذكرون
[7:57]شهاده الامام السجاد هو شنو العيب شنو نقص شنو ضرر ان نذكر
[8:04]شهاده الامام السجاد كلش زين لا مو كلش زين ليش لانه هال
[8:12]الحوادث في هذه الايام اللي مرت على اهل بيت العصمه عليهم الصلاه
[8:20]والسلام انتقالهم من كربلاء الى الكوفه بالطريق ايش صار بالكوفه ايش صارت
[8:32]خطبه العقيله خطبه الامام السجاد حوادث اللي في كربلاء هيك اذا اقلا
[8:42]نسبه مؤويه كبيره بعد ما تذكر باسم ان نذكر الامام السجاد مع
[8:47]انه في هذه الحوادث اللي قلت خطبه الامام السجاد سلام الله عليه
[8:51]مثلا ما تذكر لاجل انه نذكر شهاده الامام السجاد وشهاده الامام السجاد
[9:04]معروف ومشهور بين المؤمنين بين الشيعه بين العرب بين غير العرب ملتفت
[9:12]يا يوم من المحرم 25 احسن خلي ذاك الوقت هالايام نخليها اشوف
[9:23]اعرفها مجالس اكو ملتفت بلي ماخذين حت حسينيه سالت يعني انه ثاني
[9:34]عشر من المحرم ه هو الثاني شهاده الامام السجاد على العين وعلى
[9:41]الراس شهاده الامام السجاد لكن دور الامام السجاد في هالايام شنو عمه
[9:49]الامام السجاد العقيله سلام الله عليها فالمؤمن مخصوصا مؤسس المجالس مؤسس الحسينيات
[10:03]لازم يديرون بالهم له الجهه بعض الاحيان تشوف عندي مثال اخر امثله
[10:13]اخرى اللي مناسبه يخلونها مناسبه اخرى افرض مثلا يوم الثامن من ربيع
[10:26]الثاني يوم الثامن المناسبه شنو بلي مننا ايش قالوا بلي استشهاد الامام
[10:44]العسكري الثامن من ربيع عمد اسالها اشوف المخالف اكو في المجلس فقهاء
[10:54]علماء كلهم متفقين بلي شها الامام العسكري ثامن من ربيع الاول ثام
[11:05]سؤالي كان عن الثامن من ربيع الثاني ما ادري بلي اذا قلت
[11:15]اول ربيع الاول اشتباه صار ربيع الثاني هو جواب هذا جواب الاخ
[11:21]هنا منو بلي احسنت الفاطميه الاولى جماعه ايش ماخذينها هناك ولاده الامام
[11:33]العسكري التفت ولاده الامام العسكري خطاه كبيره الروايه طبعا اكو روايه ثامن
[11:47]ربيع الثاني ولاده الامام العسكري لكن رابعا اكو عاشره اكو عاشر اشهر
[11:59]بين العلماء ليش لناخذ الاعراب تفت فاطميه الاولى عند البعض ضعفت بسبب
[12:13]متفت بلي ولاده الامام العسكري احنا بانفس السنين اللي كنت بقوم الحمدلله
[12:20]بالنجم على كل حال حتى بعض اللي موصو بالسياسه وكذا اج اسعد
[12:30]الله ايامكم ليله الثامن من ربيع الثاني يا اسعد الله ايامكم فاطميه
[12:35]الاولى ذكر فاطمه الزهراء سلام الله عليها ملتفت يقل ذكر مظلوميته وهذا
[12:46]بسبب هذا انا بعد علم غيب ما عندي لكن هل هناك اصابع
[12:57]اكو للتقليل من ذكر مظلوميه اهل البيت ذكر حتى بعض الاحيان فضائل
[13:03]اهل البيت مصائب اهل البيت اللي هيك تغييرات تصير انا ما ادري
[13:12]لكن شيء اللي ادري قطعا شيطان يفرح فلذا هذه المناسبات لازم نعرف
[13:21]قدماء الله يرحمهم قدماء المجالس يعني مؤسس المجالس حسين هذول اللي عندهم
[13:34]يد كادر حسينيات وكذا ملتفتين كانوا له الجهات بس ما اريد بتفصيل
[13:41]اذكر هذا الموضوع لكن بعد جرى على لسانه مفيد مهم جدا لان
[13:49]هاي المجالس قائمه بمن قائمه بالمؤسسات في المستمع اركان ثلاثه مستمعين ركن
[13:59]اساسي فييها هذه المجالس فلذا لازم بلي نلتفت الى هذه امور الحمد
[14:08]لله احنا مجلسنا ومجالس اخرى لعله انا ما عندي خبر من سائر
[14:14]المجالس بلي ان شاء الله ذكروا اقلا بعض مصائب العقيله مصائب اهل
[14:22]البيت الاايام في الكوفه وامثال ذلك على كل حال فاذا نريد محاضره
[14:31]تصير عندنا مثل ها الايام من مواضيع المناسبه موضوع الصابر حتى نشوف
[14:41]العقيل روحي له الفدا الصبر اللي كانت متصفه به متصفه بالصبر متصفه
[14:56]بلي بصفه الصبر قلت هذه جهه جهه اخ اخرى حتى احنا بانفسنا
[15:02]مو مامورين انا انت هذا وذاك وكلنا مامورين ب قد افلح من
[15:13]زكاها نزكي انفسنا نزكي نهذب تهذيب النفس محاسبه النفس شويه بعضنا ضعيفين
[15:25]في هذه الجهه علمائنا السابقين مثلا سيط رحمه الله عليه الكفعمي رحمه
[15:34]الله عليه عندهم هالكتاب اللي الان في بالي محاسبه النفس في محاسبه
[15:44]النفس اي الله ما اريد ما اريد ادعو عليه اللي يقول كف
[15:48]عمي ما ادري عرفاني صوفي فقط اريد ادعو هذا الدعاء الهنا احفظ
[15:59]المؤمنين من شرور جهل هؤلاء اي اللي علمائنا الاعام الكفعمي يرمي بال
[16:10]شنو بالتصوف بالم عرفان امثال ذلك هذول جهله مثل هالمواضيع اللي يبثها
[16:22]اللي لازم ندعو انه الله يحفظنا ويحفظ كل المؤمنين من شرور جهل
[16:27]هؤلاء بعد الله شير يسوي بهم يهديهم ان شاء الله ف هو
[16:35]العارف شنو يستحقون فعلا توفيق ماعدهم على كل حال فالمقصود ثم مطلب
[16:47]ثالث اكو مثل هاي المحاضرات عن الصبر عن الصفات الكماليه موضو مهم
[16:52]امر ثالث اكو مهم في هذه الموا هو شنو غنى غ ثقافتنا
[17:01]مكتبتنا يعني مكتبه اهل البيت ثقافه اهل البيت في هذه الموضوعات وين
[17:10]تشوف احاديث في هذه الموضوعات الاخلاقيه صابر شكر وامثال ذلك من ملتفت
[17:23]بلي من الصفات الكماليه حتى معالجه الرذائل صفات الذميمه وين تشوف بعد
[17:34]القران الكريم اي طائفه من الطوائف الاسلاميه عندهم هيك غن غني يعني
[17:43]ثقافه اهل البيت غني في هذه الموضوع ايش قد احاديث تفسير ايات
[17:54]قرانيه وكذا ف هي مقدمه كانت ها لموضوع الصابر نعرف ايش قد
[17:59]علامه المجلسي رضوان الله عليه حوالي فوق ال 50 حديث ظاهرا ذاك
[18:08]بالاضافه الى الايات اللي هذا في باب الصبر مجلد ال 71 في
[18:14]طبعه قم طبع بيروت يا مجلد يصير ثلاث مجلدات ارجع 8 6
[18:27]المجلد الثامن والست 6 هناك ملتفت من صفحه 56 يشرع في موضوع
[18:37]الصابر ست صفحات يمكن او اكثر في مو في الايه تفسير الايات
[18:48]اللي في القران الكريم عن الصابر بحار وا ما يعرفون قدر البحار
[18:54]بحار مكتبه عظيمه مكتبه شيعيه من معارف اهل البيت عليه الصلاه والسلام
[19:01]جدا عظيم الله يحفظ ويكفي المؤمنين ويكفينا من شر جهل من يرمي
[19:11]البحار بامور تسقط البحار عن اعين المؤمن متف على كل حال عجيب
[19:23]دائره معارف شيعيه هذا الكتاب بحار الان اي اكثر من 100 مجلد
[19:35]107 مجلدات على كل حال فهناك ذاكر موضوع عن الصبر تفت بلي
[19:43]وقلت اول ذاكر الايات كثير من ماهم كل الايات ها كثير من
[19:51]الايات القرانيه شش قد عتنا ايات هذا ابين لا انسى لا يفوتني
[20:01]هذا المطلب انا اليوم احسبت من المعجم المفهرس لالفاظ القران الكريم احسبت
[20:07]في القران الكريم كم ايه ذكر فيها الصبر هسه اما امر بالصبر
[20:15]واصبر وما صبرك الا بالله او مدح الصابرين او صفه الصابرين او
[20:24]امثال ذلك موضوعات بلي متعلقه بالصبر حوا 100 ايه في القران الكريم
[20:33]اكثر من 100 ايه شويه اكثر بلي في الصابر تعال اقول لك
[20:42]هسه انا وانت ملتفت ماكو ري مثلا احنا لقران هالقد لازم نهتم
[20:48]بالقران هال 100 ايه في القران الكريم عن الصبر هلقد هذا معناه
[20:59]شنو احد المعاني انه لازم نهتم بموضوع الصبر نقوي الصبر في انفسنا
[21:07]نعرف الصبر وجهات الصبر شعب الصبر الكثيره اللي لا تعد ولا تحصى
[21:16]هو اهتممنا بهذا الموضوع حق الاهميه ان شاء الله انتم اهتممت اقلا
[21:21]بعضكم لكن اكثر لازم نهتم بموضوع الصبر لا قضيه الصبر موضوع مرتبط
[21:29]بدنيانا وديننا واخرتنا يعني كل الامور الغاليه اللي عندنا هسه ماديا او
[21:39]معنويا ملتفت موجوده في الصبر يعني نحتاج فيها الى الصبر فهذا هم
[21:46]جهه ثالثه ل ان نذكر محاضرات عن الصبر بل قلت الصبر شعب
[22:03]كثيره بها صابر في الامور الدنيويه صبر في العائلي زوج زوجين يعني
[22:13]تدري ايش قد يحتاجون الى الصبر زوجين واحد من الموارد اللي شيطان
[22:24]بديه وايه يسعى وايه يسعى فر الشكل يسعى بحيث اذا في مؤمن
[22:35]في مؤمنين اذا وصل الى مقصوده يعني تعب تعب اج هذا ايش
[22:44]قال وسوس به ذاك وسوس به الى ان وصل مقصوده مقصوده شنو
[22:48]انه يفسد بين مؤمنين مؤمنين اخوين في النسب اخوين في الدين اخو
[22:56]اخت زوجين مخصوصا مخصوصا بين الزوجين حينما وصل الى مقصوده في بعض
[23:04]الاشخاص في شخص ي حديث عننا يستلقي يقول افيه استراحت مثل واحد
[23:14]ها فلشغل مهم ايش قد بلي اذا قضى شغله تبد يستريح و
[23:24]ينام على ظهره واف الحمد لله الشيطان يقول الحمد لله اللي بلي
[23:32]هذا العمل وصلت الى الهدف في عملي هذا وهاي مهم القضيه في
[23:43]الحياه الزوجيه في الحياه العائليه في الحياه الاجتماعيه في الحياه العلميه في
[23:50]الحياه العباديه العبادات الاجتما كلني نحتاج الى صبر اي ف اذا موضوع
[24:02]الصابر موضوع مهم اليوم اج بالي انه بلي نتكلم هه نشوف الليله
[24:13]ايش قد نوصل نتكلم بلي و كل ف مثل اكو كل الصيد
[24:22]في جوف شنو اي على كل حال فكل الخير هنا عند اهل
[24:27]بيت العصمه قال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اولا يا
[24:41]ابو حسين الوريد اقرع عنوان هذا باب متفت صفحه 56 ا اول
[24:56]الباب عنوان شنو نفس العنوان شويه ب يشحن الانسان باب الصبر واليسر
[25:03]بعد العسر باب الصبر واليسر من اول الباب شويه يشحن الانسان واليسر
[25:09]بعد العسر بعد العسر ان مع العسر اتفاق الايه الكريمه سوره الانشراح
[25:19]لم نشرح لك صدق شوف شلون الله عز وجل ياكد فان مع
[25:23]العسر يسرى ان مع العسر يسرى تاكيد مرتين مر قليل في الايات
[25:32]القرانيه هيك مطلب يعني واحد يم الثاني مرتين ايه يم الثانيه يكرر
[25:40]فان مع العسر يسرى ان مع العسر يسرى تاكيد تاكيد تاكيد بلي
[25:44]هذا يحملنا على الصبر في جميع امورنا بلي افضل بقيه عنوان الباب
[25:55]اقرا الايات لا لا بقيه عنوان خلص عنوان الباب نعم مولاك خوب
[25:59]هسه روح وين الحديث الثاني اقرا اذا نريد الايات نقراها اللي هنا
[26:13]مذكوره والتفاسير اللي ذكرها العلامه المجلسي والاحاديث نقراها مو لازم نصبر الى
[26:22]يعني الى اذان الفجر لا الى اذان الفجر من السنه الاتيه مثل
[26:26]ه يعني اقلا ه لازم بلي نتكلم بالنسبه لهذه الايات والتفاسير والاحاديث
[26:36]وشرح الاحاديث يشرح كثير من مو كلها اللي يحتاج الى شرح علامه
[26:45]الجسيه يشرح ليه لا هسه فرد نتيجه اخذ هنا اللي اهل المطالعه
[26:52]اسال الله عز وجل ان يجعلنا كلنا اهل المطالعه مطالعه الكتب يعني
[27:01]مطالعه الاحاديث مطالعه المعارف معارف اهل البيت عليهم الصلاه والسلام الى اهل
[27:08]المطالعه زين كلي زين لا تعتمد فقط على المنبر انت بنفسك طالع
[27:12]هذا الباب قلت اكرر طبعه بيروت المجلد ال8 طبع قوم 71 التبت
[27:25]ايه هسه ليش ف المره سابقا ذكري ليش الاختلاف من المجلد من
[27:35]المجلد بعد الثالث وال50 الى الال طبعتين متوافقان من حيث رقم الاجزاء
[27:45]مجلدات لكن بعد ذلك ثلاث مجلدات يصير اختلاف بين الطبعتين طبعه قم
[27:57]وبيروت هو بل يتفضل اقرا الحديث الثاني لكم والا قلت اذا نريد
[28:03]كل ما في هذا الباب نقرا احتاج اقلا الى سنه مو سنه
[28:10]ليل ونهار نتكلم محاضرات سنه ب الحديث الثالث سيدنا الحديث الثالث عد
[28:16]رحم الله وال ك ك رمز شنو احسنتم في في بل في
[28:28]البحار وغير البحار من غالبا لاجل انه اسراف لا يصير بالطبع وبحجم
[28:35]الكتاب المصادر يرمزون لها الكتب السابقه خطيه اللي كانوا هواي ديرون بال
[28:48]اسراف لا يصير في الصفحات في الكتابه كذا كانوا يخلون رموز رموز
[28:57]البحار هم في اول مجل اوائل المجلد الاول من البحاره ذاكر الرموز
[29:04]مال المصادر كا اشاره الى الكافي كاف فرق اكو كا ك والف
[29:18]كا هذا ب الكافي وك بلا الف كاف هذا كاف رمز شنو
[29:26]منو يدري كف رمز كمال الدين ليه يا شيخ احسنتم الحمد لله
[29:33]السؤال وا جاوب ليه الشيخ الصدق ك فقط كف رمز لكمال الدين
[29:44]كا رمز للكافي بل تفضل اقرا مع الس عن العده عن البرقي
[29:52]عن ابيه عن علي ابن النعمان عن عبد الله ابن مسكان ما
[29:57]شاء الله بالسند عن ابي بصير قال تدري هذا شلون سند بالدنيا
[30:03]ما تشوف كتاب من الطوائف بصوره عامه طوائف الدينيه اسلاميه وغير مثلها
[30:11]رواه هذا السند ما تلك بلف قال سمعت ابا عبد الله عليه
[30:20]السلام يقول ابو بصير يقول سمعت ابا عبد الله ش يقول افضل
[30:23]ان الحر حر على جميع احواله حور ال معن مقابل الحور العبد
[30:35]سابقا كان بالحروب من كانوا ياسرون حروب اللي اسلام مع غير الاسلام
[30:47]مو الاسلام مع البغات حرب صف حرب قبل جمل قبل صفي حرب
[30:55]النهروان ها بين الاسلام وبين البغاه اللي يعني يدعون الاسلام لكن خرجوا
[31:10]على الاسلام صاروا ضد الاسلام بالتف اي هذا مقصودي انه في كل
[31:21]طوائف غير ه الطوائف اللي بغات لا غيرهم التفت مثلا حرب الجمل
[31:32]امير المؤمنين عليه السلام بلي الاسارى خلاهم عبيد وامام ابدا ما خلاهم
[31:44]عبيد اسارى اطلق سراح نساء منهم مثلا حرب الجمل ايه ف بل
[31:52]بالعكس احترم بعضهم وبعض النساء ورجع للمدينه وكذا على كل لا هذا
[32:02]في الحروب الاسلام مع غير الاسلام اسارى ها النقطه لا تفوتني ابين
[32:15]امير المؤمن الحرب جمل صفي نهروان ولا امراه سب يعني خلاها سبيه
[32:21]و اسير واما يعني لكن يا اولاد امير المؤمنين ما اريد اعرج
[32:35]على المصيبه لكن اعرج على هال فضيله لاهل البيت وظلم من اعدائهم
[32:42]خروج عن الدين من اعداء امير المؤمنين صلوات الله عليه اللي في
[32:47]كربلاء على كل حال فالمقصود انه اي فمن اي ياسرون في موارد
[32:59]كثيره هذول يجعلونهم الاسارى عبيد واماء اللي هاي حكمه الهيه عجيبه ينتفع
[33:13]بها الاسارى العبيد والامام والمجتمع الاسلامي يريد عده محاضرات حكمه انه يجعل
[33:27]الاساره في كثير من الموارد مو كل الموارد عندنا استثناء كثير من
[33:35]الموارد بلي عبيد وامام قد حكمل نفعها يرجع الى نفس العبيد والامام
[33:44]والى المجتمع الاسلامي اي فعلى كل حال هذا فرد معنى للحر اللي
[33:56]مو عبد مراه مو امه حف المعنى معنى الاخر الحر يعني مصداق
[34:02]الاخر للحر الحر بالمعنى اللغوي ذاك اللي ذكرت معنى الاصطلاحي كان معنى
[34:10]اللغوي الحر يعني مقابل مطلق العبوديه الم اعهد اليكم يا بني ادم
[34:23]بقيت الايه شنو احسنت موفقين كلكم الا تعبد الشيطان هذا اللي يطيع
[34:35]امر الشيطان جعله الله عز وجل كعبد لشي هذا مو حر وهكذا
[34:40]اللي الذي ملتفت ليس اسير لنفسه ليس مطيع لاوامر النفس الاماره بالسوء
[34:55]ليس هذا هم ايضا حر من هون نفس اللي ايه قرانيه اخرى
[35:04]اكو اللي يجعل اللي يطيع اهواء النفسيه الله عز وجل يعبر عننا
[35:09]عن الاهواء النفسيه بالاله سادس والعش جاثيه سوره الجاثيه وسوره ثانيه واحد
[35:23]من منو قال شنو قال بلي ال عدل ما ها لا هو
[35:29]الاخ شو يقول سوره الجاثيه جاثيه اي قلت هسه جاثيه اي سوره
[35:36]الجاثيه اللي قلت اخرها ابتداء الجزء الس 26 والعش من القران الكريم
[35:40]هي الجافيه بلي اعتذر اللي كررت عليك ايه على كل حال اكو
[35:50]حديث بالمناسبه تذكرت اذا واحد يسمع الانسان اللي لاجل اي سبب مصلا
[36:02]لاجل افرض سمع ثبيل يسمعه هذا حسن حديث عندنا عن واحد من
[36:06]المعصومين اظن الامام الصادق سلام الله عليه على كل حال كررت الك
[36:09]الثواب ها اي على كل حال ف سوره الجاثيه والسوره الثانيه كانت
[36:18]ببالي الا راحت عن بال في سوره بلي الفقر فر احسن سوره
[36:30]الفرقان بالنصف الثاني من السوره ايه انت ان شاء الله حافظ القران
[36:37]وفقك الله لحفظ القران ان شاء الله والله يوفق كل المؤمنين وفقني
[36:49]لحفظ القران اي فاحسن نصف الثاني من سوره الفرقان فرقان عجيب سوره
[36:55]ايه مطالب عقائديه بها اخلاقيه بها وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض
[37:08]وبقيه الصفات اللي واوائل على كل حال ف بلي افرايت من اتخذ
[37:17]الهه هواه اله معبود معبود هسه هاي مقدمه في هذا الحديث الحر
[37:29]ح الامام عليه السلام يقول حر مقصود الحر بالمعنى اللغوي بالمعنى الثاني
[37:38]اللي اذكر الانسان لازم يصير حر من عبوديه النفس الاماره بالسوء عبوديه
[37:46]الشيطان عبوديه ثالثه ماكو ها عبوديه بعضهم عبد لصاحبه مخصوصا اعتذر من
[37:56]المؤمنات المحترم كاملات واحد كان يقول هذا مو كلامي بان مؤمنه يعني
[38:08]المراه مرجع تقليدها منو المراه اللي قاعده يمها اي هذا تحذير للمؤمنات
[38:19]انه لا يصير ه اي فحتى الرجال ربما متفت عبد لصاحبه وهذول
[38:27]غوون غوات ملتفت اللي يظلون غالبا بسبب صديق السوء يسمع من صديق
[38:40]يسمع حج صديق شوف صديقك هذا عم من يتكلم عن اللهلا وعن
[38:45]الشيطان كثير منفل الاحزاب السياسيه الكتل الضاله المضله غالبا بسبب الاشخاص يوص
[39:01]ديقه يو شخص اخر مخصوصا هذول اللي في ه الانترنت اول شيء
[39:09]اعرف بان هذا اللي في الانترنت الاصل فيه الجهل والضلال لا تقبل
[39:20]كل كلام لا تقبل الاصل غالبا على كل حال فاللي يجعل نفس
[39:30]سحر من هذه الامور وامثالها فقط عبد عبوديته متعلق العبوديه له منو
[39:40]الله ج عبد الله لا يصير عبد غير الله عبد الله من
[39:49]صار عبد الله يصير عبد الرسول وعبد الرسول اللي بالمجلس موجوده من
[40:00]صار الرسول عبد الامير يصير عبد علي يصير عبد الحسن يصير عبد
[40:06]الحسين يصير ملتفت الله يرحمه فت خطيب كان عندنا بالنجف الله يرحمه
[40:10]سيد عبود كاظم سيد عبد كاظم مو ابو كاظم هو عبد كاظم
[40:16]اسم مركب ملتفت سيد عبد كاظم وهكذا الزهراء عبد الزهراء اي لا
[40:25]يزعل من عندنا على كل حال صلوا على محمد وال محمد اللهم
[40:32]صل على محمد وال محمد ترى هالمزح مفيد شويه نريد نطول مخص
[40:49]بالنسبه للبعض بالنسبه للبعض شو فهذا المزاح واي خوش مسكي ثم ملتفت
[40:57]بعضهم اللي نروح للبيت يروح كانما غضب نازل في البيت بعضهم بعض
[41:08]الشباب يقولون قضيه بالعكس ذاك الجانب غضب ايه على كل حال ف
[41:14]مزاحم يصير النفس ترتاح حتى بكلمات امير المؤمنين عليه السلام امير المؤمنين
[41:22]عليه السلام كان يمزح لكن بمقدار على ذاك الشعر بمقدار ما يعطى
[41:30]الطعام من الملح الملح الطعام اذا ازداد بعد يصير مو مطلوب على
[41:37]كل حال ايه هال المقدار ف مقصودي انه حر ايه فالحر تفضل
[41:49]اقرا الحديث ان الحر حر على جميع احواله في جميع احوال لس
[41:59]مقصود من جميع الاحوال منظور الخاص في كلام الامام شنو هذا طبعا
[42:03]كليه موجوده العموم موجود حر في جميع احواله يحرز لهم شويه شرح
[42:12]بعد وقت امام لكن مقصود الامام بالخصوص شنو اتفضل ان نابته نائبه
[42:18]صبر لها ان نابته نائبه شنو صبر لها صبر لها لا يصير
[42:26]عبد تفت للنفس عجول عجله عبد للعجله ان نابته نائبته ملتفت مصيبه
[42:37]وردت عليه لا سمح الله ملتفت والله يبعد جميع انواع البلاء عن
[42:48]جميع المؤمنين والمؤمنات ان شاء الله اي فاننا بتتنا الصبر ما يصير
[42:54]عبد للعجله عبد عبد للجزع كل الجزع مكروه الامام الصادق عليه السلام
[43:00]قال الا الجزع على الحسين عليه السلام ما يصير عبد عبد لهذه
[43:09]الصفات الرذيله النفسانيه حر على بجميع الاحوال حتى اذا نابته ناعب مصيبه
[43:17]ملتفت بلي فهو حر ما يستسلم للعجله والجزع تفضل وامثاله وان تدا
[43:27]ت كت عليه المصائب حتى اذا مو نائبه تكت عليه المصائب وان
[43:37]تداك عليه المصائب لم تكسره لم تكسره ما ينكسر ملتفت ما يصير
[43:49]عبد لاهواء النفسيه حوى النفس مو فقط في الامور الجنسيه في الغضب
[43:56]في العجله في كل ها الامور نفسك حتى بالعلم بالعلم موارد اكل
[44:02]الانسان يتبع حواى نفسه علما في العلم يحتاج الى شويه شرح هذا
[44:09]جدا دقيق هذا المعن معنى عميق ودقيق على كل حال ف بلي
[44:18]ما تكسره هاي المصائب وش شدات اللي ترد عليه حسنر واحد من
[44:28]اهداف هذا البحث قلت بقيه ان شاء الله احاديث الليله الاتيه ان
[44:35]شاء الله بقيت هذا الحديث ال بقيه مو هيك تتم ال نخليه
[44:39]لليله الاتيه على كل حال بعض الاحاديث نختارها مو كل الاحاديث اي
[44:49]ف مقصود تشوف العقيله سلام الله عليها صبر لله صبر زينب العق
[44:58]هنا واحد قبل الهذا قال سالني يعني سؤال مناسب اج كلام مناسب
[45:06]لجب سابقا هم هذا سؤال صاير وجاوب على المنبر مو فقط بالكويت
[45:12]موارد اخرى مجاوب لكن هو كثير من المستمعين الان لعل ذاك الوقت
[45:22]اللي جاوبنا ما مو ما كانوا موجودين بعضهم هم احتمال قوي انه
[45:27]شنو ناسي فلذا اكرر شنو السؤال سيدي الشهداء عليه السلام ليله عاشور
[45:39]حتى قبل ليله عاشور مخصوصا ليله عاشور قال لل العقيله وال علويات
[45:45]والفاطمي اهل بيت النبوه امرن بالصبر لا تشقوا علي جيبا لا تخمشوا
[46:00]علي خدا التفت ف مع هاي الوصيه خمش الخد مو ببالي بالمقاتل
[46:18]بالتاريخ نعم لطم الخدك مرحوم شيخ طوسي رضوان الله عليه فت تهذيب
[46:28]اللي هو من الكتب احسن كتب الارب يذكر عن الامام الصادق عليه
[46:37]السلام ان الفاطميات لطمنا الخدود وشققنا الجيوب فعلى مثل الحسين ف اوول
[46:48]هذا عثل الحسين ف تلطم الخدود وتشق الجو فان الفاطميه وهاي العباره
[46:54]مقدمه ذك مؤخر بالعك على كل حال خب خمش مو اذا خمش
[47:04]نفس جواب نفس جواب ما لكن اذا في مقتل كل المقاتل شايفها
[47:11]فاذا كان شفت في مقتل خمش خمشت خدها نفس الجواب موجود ف
[47:27]هذا بالنسبه خمش خد شق الثوب ما شققنا الجيوب الا الا خو
[47:38]هسه اذكر قبل استثناء استثناء كل ما اذكر الان لكن الجواب الجواب
[47:46]المهم انه في علم الاصول اصول الفقه مخصوصا الاصول اللفظيه قسم من
[48:00]الاصول اصول الفقه اللي بالحوز ندرس اصول اللفظيه واكو الاصول العمليه ملتف
[48:10]جدا مهم هذا الاصول بلي اذا واحد ما يصير مجتهد في الاصول
[48:18]ما يصير مجتهد في الفقه هسه شويه شويه اكثر من الشويه زايد
[48:28]ير مساله اخرى هذال الحوسه حتى المحدثين الكرام يعني الاخباريين الكرام ملتفت
[48:43]ماكو اخباري مو يخبار ها عندنا ي اخباري حملهم اليخ مو هذول
[48:50]مال هالزمان بعضهم ملتفت على كل حال ما يعرف شي من الاحاديث
[48:56]يو ع 100 حديث شايف بل مطالع يريد ان على كل حال
[49:05]وياكو بهذا الزمان سمي نفس اخباري والحال الاخباريون منه بريء ما من
[49:12]اخباري الا وهو اصولي هذا مو كلامي فقط كاشف الغطاء رضوان الله
[49:17]على الكبير شيخ جعفر الكبير يقول ما من اصولي الا وهو اخباري
[49:26]وما من اخباري الا وهو اصول شنو معنى هذا شا شلون فرقته
[49:36]يحتاج الى نص ساعه اقلا حج على كل حال فالمقصود عنده في
[49:46]الاصول اللفظيه اصول اللفظيه شنو هي العرفي مكالمات العرفيه اصول لفظيه اصلها
[49:55]ل المحاورات العرف ف شي اللي اكو العرف بعضهم عرف حكيم عاقل
[50:04]العرف اللي احنا العرف بعضنا ما ملتفتين الى البلي اشوف بعض العرف
[50:14]لا قي لا دارس لكن فشكل عرفيت قويه في المكالمات شكل قوي
[50:22]عجيب على كل حال فصلها من الم مرات العرفيه في المحاورات العرفيه
[50:32]بعض الاحيان الانسان يتكلم بكلمات يجيب الفاظ مقصود الجدي مو ذيك الالفاظ
[50:43]مقصوده ملتفت شيء اخر مناسب هذه الالفاظ معاني الالفاظ مثلا فرشي اللي
[50:56]نا نحتاج ال في الزيارات زياره الجامعه الكبيره زياره الوارث بابي انت
[51:04]وامي يعني شنو بابي انت وامي يعني يا ابا عبد الله يا
[51:12]اهل بيت النبوه افديكم فدوه الكم ابوي وامي بابي انتم وامي بلي
[51:18]ومالي وفي بعض الموارد السياره الجامعه واسرتي ملتفت اي وا ومالي كل
[51:30]اذي افديها الكم هذه الان واقعا مقصوده انه افدي الان اضحي بابوي
[51:44]وامي واهلي ومالي اسرتي وكذا لا هذا مقصود يعني هلقد احبكم بحيث
[51:57]اذا دار الامر بينكم وبين ابي امي اهلي مالي اقدم على كل
[52:07]هذ على كل هاي الامور من تقرا الزياره زين هذا تخليه ببالك
[52:12]والا شو يحتاج الى شرح اكثر لعل لبعض المؤمن ان شاء الله
[52:23]التفتوا كلكم لذا واحد هم ابوه متوفي هم امه متوفيه بالمجلس اكو
[52:28]الله يرحم والدين كلكم وكل المؤمنين الله يرحم والد ف اكو متوفي
[52:42]ده يكذب من يقرا زياره جامع وزياره زياره الوارث وامثال ذلك ده
[52:48]يكذب ما عنده ابو حتى ضحيه في سبيل اهل البيت ما عنده
[52:56]ام حتى يضح ذاك الفقير المسكين في لسم ما عنده مبج ما
[53:00]عنده بمالي يقول مالي لا يقرا صدق بعض الطلبه شويه علمهم مثل
[53:10]علمي ملتفت ربما هم ه يقول من عندك ما عندك مال بعد
[53:18]لا تقول مال بابي انتم وا امي ومالي واهلي اهل ما عنده
[53:22]واحد هو وحده ذن مو مقصود بال فعل بالقوه يعني مقصوده يريد
[53:33]يقول المقصود الاصلي مراد الجدي على ما الاصوليين تعبيرهم هذا مراد الجدي
[53:45]شنو مراد الجدي يعني هل قد احبكم اكثر من ابي وامي واهلي
[53:49]ومالي وولدي واسرتي من كل هذول اكثر احبكم من كل هذول اكثر
[54:01]احبكم هذا المراد الجدي هذا مطلب في الاصول يعني اختلاف المراد الجدي
[54:08]مع المراد الاستعمالي مفصل ذاكرين هذا مختصر الان ذكرت لك وهكذا موارد
[54:18]كثيره ابن شويه وقح يصيح وهذا يريد ينام لاب قال له اسكت
[54:31]والا اجي اقتلك خ صدق هذا يريد يذبحه يقتله ويسك لا هذا
[54:39]مراد الجدي غير المراد الاستعمالي يريد مثلا يهدده بالضرب مثلا و انا
[54:48]واقتلك يعني بذبحك مع ان معنى كلمه اقت لك اذبحك يعني ايه
[54:55]وهكذا في العرف هوايه عده تاره للتهديد تاره لاظهار الحب مثل ما
[55:09]هناك كان هسه سيد الشهداء عليه السلام من يقول لابنته العزيزه سكينه
[55:16]لا تحرقي قلبي بدمعك يعني تشي لا تشق العقيله وبقيه الفاطميات لا
[55:23]لا تشقق عل جيبه بلي ولا تخمش عليه يريد يقول انتم بكائكم
[55:36]مو فقط اظهار الحب مو فقط مطلب اخر بكاكم جزكم ياذيني ال
[55:47]قلبي يتالم قلبي يتالم لذا قالله فاذا قتلت خلي بكائك لذاك الوقت
[55:57]وفي بعض هسه في بعض الموارد خليلي وقت اخر مقصود المهم هو
[56:05]هذا اللي ذكرت هو هذا اللي ذكرت مو مقصود المراد الجدي ليس
[56:16]النهي ليس النهي عن بلي خمش الخد او شق الجيب ليس هذا
[56:20]بال تفت انما المقصود انه مصيبتي ها من مصائب الان احنا انا
[56:32]انا اتكلم عن نفسي انا اللي هيك مو شيء بالنسبه الى اهل
[56:39]بيت العصمه عليهم الصلاه والسلام بلي من نسمع بكاء العقيله نتذ يو
[56:48]ماتا مصيبه ي مو مصيبه هذه من جهه مختصرا ذاك اللي ما
[56:53]ذكرتها اذكر بعض الموا وارد واقعا مراد الجدي هو انه لا يلطم
[57:02]ولا يش في بعض الموارد مثلا في الكوفه العقيله هالورد شقت جيبها
[57:09]قولوا وياي بالشام ليش في بعض هناك اللي لازم العقيله توقف تصبر
[57:24]تخطب تهتك الظالم والجائر تفضحه هناك مو محل شق الجيب اله مورد
[57:28]اله مورد اذا يحتاج الى شرح اكثر ها بالكوفه الله اك بالكوفه
[57:39]حقيقه اذا اشيل عمامتي واضرب على را مصيب اكثر من هذا تستحق
[57:51]الله اكبر الله اكبر اولا في الكوفه ملتفت طافوا براس الحسين سلام
[58:02]الله عليه في كل سكك الكوفه كل المحلات كوفه كل محله عشيره
[58:14]قاعده بها عشائر ملتف بني تمم بني كذا فاراد اللعين ان يدخل
[58:19]الرعب في قلوب كل الناس فمره واحد ملتفت للايجي مثلا ينهض على
[58:29]ابن زياد لذا افوا براس مولانا الحسين في كل سكك الكوف في
[58:46]كل محلات الكوفه بعضهم بالفعل مثلا حارث ابن وكيده هذا يقول طبعا
[58:52]هاي النقطه هم لا تفوتني انه معاج عجيبه كانت تظهر من راس
[59:01]الحسين عليه السلام مثلا من المعاجز اللي كلهم شافوها شنو النور يسطع
[59:06]من راسه الى السماء لكن ما اقسى القلوب اللي يشوفون هاي المعاجز
[59:12]مع ذلك لا يهتد الله من المعاجز اللي زيد بن ارقم يقول
[59:19]كنت قاعد بالغرفه الفوقانيه مروا بالرؤوس بالرماح سعت راس الحسين عليه السلام
[59:31]يقرا يتلو القران الله اكبر ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا
[59:45]من اياتنا عجبا قلت سيدي راسك اعجب واعجب اعجب واعجب حارث ابن
[59:55]وكيده تد مكان كان ما هلقد احد لان من يطوفون براس الحسين
[60:04]عليه السلام اماكن كثيره فيتفق انه مكان اللي هالقد واد ما ازدحام
[60:10]ما كان قلت بنفسي اخذ على تعبير اسرق راس الحسين عليه السلام
[60:17]اروح بنفسي ادفنه بلي اخلصه من ايد هذول الملاعين واذا سيد الشهداء
[60:30]براس الحسين يقول له لا بلي اولا قرا الايه الشريفه ولا تحسبن
[60:35]الذين بعدين قرا الايه الشريفه ايه قال لله لا ت يا ابن
[60:41]وكيده ما تقدر ثم قتلي اشد من تسيير راسي يا مصيبته اعظ
[60:52]عظيمه لكن اصل القتل قتلوني [موسيقى] الله اكبر قتلوني متف قال له
[61:09]ما تقدر ثم قرا بي قبل هذا قطعه نسيتها قبل ما هذا
[61:14]بلي يحكي ويا سيد الشرا يقول تنحنح راس الحسين قلت عجيبه قال
[61:22]ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله اموت بل احياء عند ربهم
[61:30]يرزقون الله اكبر من مصيبه هذا الراس الشريف تاره على راس رمح
[61:41]طويل تاره في تنور بيت ذاك اللعيد تاره في دير النصارى وتاره
[61:55]في مجلس ابن زياد علي اللعنه الله اكبر الله شلون مصيبه جزع
[62:10]في هذه المصيبه اشد جزع بل ينبغي انه ابن زياد ياخذ بليل
[62:15]خيزران وينقد به نايا [موسيقى] خويا ر تروح تروح ويا لاشوف الرجل
[62:38]ينكد [موسيقى] ذنا تنكد شل يمينك انها وجوه لوجه الله طال سجودها
[63:01]اللهم انا نسالك وندعوك باسمك العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم يا الله
[63:18]وقت اجابه الدعاء يا الله يا رحمن رحيم يا مقلب القلوب ثبت
[63:36]قلبي على دينك اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج امامنا
[63:45]صاحب العص واجعلنا وذرياتنا الى يوم القيامه من افضل شيعته وخير ص
[63:59]ربنا اجعل عواقب امورنا خير ربنا رزقنا بهم خير الدنيا وخير الاخره
[64:10]واصرف عنا شر الدنيا وشر الاخره ربنا بحرقه قلب العقيله اقض حوائج
[64:23]مولانا الحجه الهنا وبجاهه اقض حوائجنا واكف مهماتنا ويسر واصلح امورنا واشف
[64:40]مرضانا الهي بحرقه قلب العقيله وبراس سيد الشهداء المريض المنظور من عليه
[64:54]بالعافيه الكامله الهنا وتفضل على مرض المؤمنين بالاخص المنظورين بالعافيه الكامله من
[65:05]اوصانا بالدعاء بحرقه قلب العقيله اقض حوائج م الهنا وتقبل اللهم هذا
[65:14]المجلس الشريف من المؤسسين والساعين والحاضرين والسامعين ومنا باحسن القبول اطل اعمارهم
[65:25]واعمارنا في خير وعافيه مع حسن ال في طاعتك وفي خدمه اهل
[65:31]بيت نبيك واحياء امرهم وتغمد امواتهم وامواتنا واموات المؤمنين بالاخص علمائنا الربانيين
[65:39]وخدام سيد الشهداء والشهداء تغمدهم جميعا برحمتك الواسعه واغفر لهم وابلغ ارواحهم
[65:51]ثواب الفاتحه مع الصلوات اللهم صل على على محمد وال محمد اللهم
[66:00]صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد بسم
[66:11]الله الرحمن الرحيم السلام على اولياء الله واسق يائه السلام على امناء
[66:19]الله واحبائه السلام على انصار الله وخلفائه السلام على محال
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
0 المشاهدات · 26/02/18
1 المشاهدات · 24/07/14
3 المشاهدات · 24/10/30
