مجلس الليلة الثالثة عشرة لشهر محرم الحرام 1447ه‍ سماحة الشيخ عماد الناصري#جامع_اهل_البيت ع

0 المشاهدات· 25/07/09

حسين علي عبدالرضا
مشتركين

في محاضرات

مجلس الليلة الثالثة عشرة لشهر محرم الحرام 1447ه‍ سماحة الشيخ عماد الناصري #جامع_اهل_البيت ع #العراق #البصرة_شط_العرب_البوخمسين #محرم_1447ه‍ #ايام_الحسين صفحتنا على الفيسبوك https://www.facebook.com/www.ahlalbet/ قناتنا على التليغرام https://t.me/ahllbaita قناتنا على اليوتيوب https://www.youtube.com/@AhlolbaetA صفحتنا على الانستغرام https://instagram.com/ahlolbaet?utm_source=qr&igshid=MzNlNGNkZWQ4Mg%3D%3D قناتنا على الواتساب https://whatsapp.com/channel/0029VaaDgGR4CrfmnAl8HY03

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]محمد صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا رسول الله صلى

[0:12]الله عليك وعلى اهل بيتك الطيبين الطاهرين المعصومين واللعن الدائم الابدي على

[0:30]اعدائكم اجمعين من الان الى قيام يوم الدين صلى الله عليك يا

[0:40]مولاي يا ابا عبد الله يا ابن رسول الله يا عبره المؤمنين

[0:54]يا رحمه الله الواسعه ويا باب نج جات الامه ما خاب سيدي

[1:06]من تمسك بكم امن من لجا اليكم يا ليتنا كنا معكم يا

[1:21]ليتنا ندرك مهديكم [موسيقى] فنفوز فوز فوزا عظيما بسم الله الرحمن الرحيم

[1:42]الذين ان نكناهم في الارض اقاموا الصلاه واتوا الزكاه وامروا بالمعروف ونهوا

[1:56]عن المنكر لاجل تعجيل فرج المولى صاحب العصر والزمان وشمولنا هذه الساعه

[2:05]بخفي الطافه وتوجهاته وعناياته عطروا المجلس بذكر محمد وال محمد اللهم صل

[2:15]على محمد وال محمد الايه القرانيه الكريمه تتحدث حدثوا عن التمكين الالهي

[2:32]في الارض تدرون وقع خلاف شديد بين المسلمين منهم من قال ان

[2:44]الخليفه لا يكون خليفه او اماما الا بجعل او تعيين او تنصيب

[2:55]من السماء وهذه الفرقه عندها ادلتها من القران والسنه الطائفه الاخرى قالوا

[3:11]لا ماكو داعي للسماء ان تختار لنا خليفه في الارض نحن نجتمع

[3:19]فيما بيننا ونختار خليفه علينا وجاؤوا بايه الشورى وامرهم شورى بينهم طبعا

[3:31]بغض النظر عن سبب نزول ايه الشورى وان ايه الشورى لا علاقه

[3:40]لها بقضيه اختيار الخليفه في الارض القران الكريم اخواني يبين في اكثر

[3:51]من 12 ايه بصريح العباره ان الامام او خليفه النبي لا يمكن

[4:00]له ان يكون خليفه في الارض الا بجعل او تمكين من السماء

[4:10]لماذا؟ لاسباب اهم هذه الاسباب ان الذي يختاره الله تبارك وتعالى ليكون

[4:23]خليفه على الناس وحجه عليهم قطعا اختيار الله عز وجل دائما صائب

[4:38]هذا بلا شك الله عز وجل لا يختار لعباده الا الخير اما

[4:44]اختيار البشر غالبا يكون اختيارا سيئا س انت مثلا ا تصير فد

[4:54]انتخابات في بلد معين تطلع الناس تنتخب يفتحون مراكز الاقتراع اكو ناس

[5:03]تخطئ في الاختيار واكو ناس شنو تصيب مو تمام اكو ناس تنتخب

[5:13]وتندم يقولون احنا ما انتخبنا الانسان الكفو الصالح اكو ناس لا تندم

[5:19]تقول لا احنا انتخبنا الكفوء والصالح بالتالي مازال انه الانسان غير معصوم

[5:26]تاره يخطئ وتاره يصيب ان اخطا فله ان اخطا فعليه وان اصاب

[5:36]فله اختيار السماء دائما يكون اختيارا صائبا دقيقا ليش؟ لان الله عز

[5:43]وجل يختار للانسان الخير فقطعا راح يجيب لهم فد خليفه يتصف ببعض

[5:51]بعض المواصفات التي يمتاز بها عن غيره من الناس هذا اولا ثانيا

[5:59]القران الكريم فيه ايات صريحه كثيره تبين ان النبي او وصيه النبي

[6:12]او الخليفه او الامام عبر ما شئت هذه التعابير كلها موجوده في

[6:17]القران الكريم لا تكون الا بجعل من الله تبارك وتعالى اذا انت

[6:27]تقول انه الامام لا يكون اماما الا من خلال اقتراع او شوراه

[6:30]هذه الايات وين نوديها اللي هي اكثر من 12 ايه من هذه

[6:39]الايات مثلا في قوله تعالى اذ قال ربك للملائكه اني جاعل في

[6:48]الارض خليفه اني جاعل من الذي يقول الله تبارك وتعالى الضمير من

[6:54]يعود الى الله عز وجل اني جاعل في الارض خليفه الله عز

[7:01]وجل هو الذي تولى جعل هذا الخليفه في الارض مثلا في قوله

[7:09]تعالى يا داوود انا جعلناك خليفه في الارض الضمير ايضا يعود الى

[7:20]من الى الله تبارك وتعالى القران لم يقل يا داوود انهم جعلوك

[7:24]خليفه في الارض مثلا قال انا جعلناك خليفه في الارض مثلا في

[7:35]قوله تعالى وجعلنا منهم ائمه يهدون الى الخير في ايه اخرى وجعلناهم

[7:45]ائمه يدعون الى خير في ايه اخرى وجعلنا منهم ائمه يهدون بامرنا

[7:52]لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون هذه الايات وغيرها تبين ان الامام او

[8:05]الخليفه لا يمكن له ان يكون اماما او خليفه في الارض الا

[8:12]بجعل من السماء بعد في قوله تعالى وعد الله الذين امنوا منكم

[8:17]وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم

[8:28]من بعد خوفهم امنا لاحظوا ليستخلفنهم يمكنهم يستبدلهم او يبدلنهم ثلاث الفاظ

[8:42]تهدف الى غايه واحده والضمير فيها يعود الى الله عز وجل وهذه

[8:52]الايه التي افتتحنا بها صدر المجلس الذين ان مكناهم في الارض ايضا

[9:02]الضمير يعود الى الله تبارك وتعالى زين ثالثا اليوم احنا اخواني لما

[9:12]نقرا التاريخ بانصاف ونقارن بين من اختارته السماء ليكون خليفه في الارض

[9:25]وبين من اختاره اهل الارض ليكون خليفه عليهم سنجد هناك فرقا كبيرا

[9:35]تدرون ليش؟ لان الخليفه الذي تختاره السماء يتصف بصفات ويتميز بمميزات من

[9:48]هذه الصفات مثلا العصمه يجب ان يكون شنو؟ معصوما الخليفه باعتباره قدوه

[9:58]للناس اذا لم يكن معصوما لا يمكن للناس ان تقتدي به لازم

[10:06]يكون معصوم ثانيا العلم ينبغي ان يكون عالما بكل شيء باعتباره خليفه

[10:16]النبي والنبي صلى الله عليه واله هو عالم فلازم اكو خليفه شنو

[10:21]ياخذ علمه هسه لا اقل اقل منه بدرجه مثلا اقل منه بدرجه

[10:28]ولو بعض علمائنا لا يعتقد باقليه علم امير المؤمنين سلام الله عليه

[10:36]عن رسول الله صلى الله عليه واله باعتباره وارث علم النبي صلى

[10:44]الله عليه واله يقولون ماكو فرق بين علم النبي وبين علم امير

[10:49]المؤمنين وعندهم ايضا ادله كثيره من هذه الادله هذا الحديث المعتبر عندنا

[10:59]وعند غيرنا يا علي انك تعلم ما تعلم وترى ما ارى وتسمع

[11:03]ما اسمع غير انك وصي ولست بنبي هذا الفرق الفرق انه وصي

[11:13]ليس بنبي زين بعد من هذه الصفات اليقين يقول امير المؤمنين سلام

[11:21]الله عليه لو كشف لي الغطاء ما ازددت يقينا من هذه الصفات

[11:29]الصبر لازم يتحمل يصبر بالتالي الامه راح تتعرض له الامه مو كلها

[11:37]راح تتفق على امامته او خلافته يحارب لذلك انتم تشوفون اخواني امير

[11:50]المؤمنين سلام الله تعالى عليه بمجرد ان مسك زمام الامر شنت الحروب

[11:58]ضده وكان امير المؤمنين سلام الله تعالى عليه يتعامل مع هذه الحروب

[12:05]بصبر شديد للغايه وحقك لو كان غير علي روحي فداه وشنت عليه

[12:15]هذه الحروب لا اصبحت عبادات جماعيه لكن امير المؤمنين روحي فداه عالم

[12:21]وسياسي في نفس الوقت وهو رجل اللهوات والمعارك على كل حال زين

[12:34]فاذا الامام او الخليفه لازم عنده ذن الصفات العصمه العلم اليقين الصبر

[12:41]وغير ذلك كثير هذه اهمها اليوم انت راجع التاريخ وقارن بين اختيار

[12:51]السماء بين امير المؤمنين سلام الله عليه وبين اختيار الارض مثلا معاويه

[12:58]بن ابي سفيان لعنه الله ستجد هناك فرقا كبيرا بين الاثنين صحيح

[13:07]ان الامه تقريبا نقدر نقول تقريبا اجتمعت على خلافه معاويه تقريبا الا

[13:17]القليل الذين بقوا يحبون امير المؤمنين ولما اقول القليل هو هذا القليل

[13:25]اخواني صحيح يعني انت مو بناك بذاك الوقت الناس اجمعت على حب

[13:33]علي لا بدليل الامه خسرت عليا وخسرت الخير والاطمئنان والاستقرار لانها لم

[13:43]توالي عليا امير المؤمنين سلام الله عليه.

[13:47]جابر بن عبد الله الانصاري يقول فوالله لو وليتم علي بن ابي

[13:55]طالب عليكم لاكلتم من فوقكم ومن تحت ارجلكم لكن الامه تركت عليا

[14:00]وصارت تلهث لهث الكلاب اجلكم الله واجل المنبر بكرامه خلف معاويه ويزيد

[14:12]وفلان وفلان ذول شذاذ الافاق والا من هوان الدنيا ان يكون معاويه

[14:19]خليفه في الارض او ان يتحكم بنو اميه على رقاب الناس او

[14:27]ان يسلط يزيد بن معاويه على الناس والا يزيد وينه وين الخلافه

[14:32]رجال اجلكم الله فاسق كافر شارب للخمر يلعب مع القرده والخنازير امثل

[14:40]هذا يكون خليفه في الارض لكن شو نسوي الامه هكذا تريد الامه

[14:47]هالشكل رايده لذلك انت اليوم الناس تقول لهم يابا غيروا يقول لك

[14:53]لا انا هذا فايدني حاط بجيبي ليش اغيره شنو اغيره تقول له

[14:59]الامه بد تتاذى يقول لك خل تتاذى المهم اني نفس القضيه تماما

[15:04]القوم ابناء القوم لذلك شوف الفرق كبير اخواني يعني اليوم انت لما

[15:11]تقارن بين امير المؤمنين سلام الله عليه وبين معاويه اخواني علماء السنه

[15:22]في امهات مصادرهم هم خو تدرون انتم يذكرون يقولون معاويه خال المؤمنين

[15:31]مثلا وكان كاتبا للوحي هسه ما ادري النبي عنده عمار وعنده سلمان

[15:37]والمقداد وابو ذر مصعب بن عمير وفلان مثل ذول الابطال قال العظماء

[15:45]ليش النبي صلى الله عليه واله يستعين بمعاويه ليكتب له الوحي وان

[15:52]كان هو هذا حتى عندهم هم مو ثابت احمد بن حنبل خو

[15:58]ما يعترف بان معاويه كان كاتبا للوحي مثلا ما يعتقد بهذا وغيرهم

[16:04]غيره كثير يقولون يوم من الايام النبي صلى الله عليه واله نزل

[16:08]عليه الوحي واراد ان يكتب فقال لهم وين كاتب الوحي معاويه قالوا

[16:15]له معاويه بالبيت ياكل ارسل الغلام قال له صيح لمعاويه وتعال راح

[16:21]الغلام ورجع قال له يا رسول الله معاويه ياكل مره ثانيه دز

[16:27]عليه رجع الغلام قال له معاويه ياكل مره ثالثه معاويه ياكل فدعا

[16:37]عليه رسول الله قال لا اشبع الله بطنه هم يقولون حتى هذا

[16:43]يوم من الايام الدمشقي هذا من باب اللطيفه قالوا له ذول الشيعه

[16:50]ده يكتبون في فضائل علي بن ابي طالب س انت واحد من

[16:55]علمائنا ليش ما تكتب في فضائل معاويه قال لهم والله لا اعلم

[17:02]له فضيله الا لاشبع الله بطنه دعا عليه رسول الله صلى الله

[17:08]عليه واله يقول الراوي فكان ياكل معاويه في اليوم والليله سبع مرات

[17:13]اكلا بلحم سبع مرات اكلا مو اكل خفيف اكلا بلحم وكان يقول

[17:22]معاويه كنت اعيا وما كنت اشبع لاحظ سبع مرات ياكل بلحم اليوم

[17:32]انتم ايش كم وجبه تاكلون خراسميه ثلاثه مو تمام اللي عنده ضغط

[17:37]وسكر وفقرات وغير ذلك ودهون هذا مسكين قاعد ياكل له باليوم وجبه

[17:44]وياها همكومه حبوب ياخذ هذا مولانا خليفه المسلمين ياكل في اليوم والليله

[17:49]سبع مرات اكلا بلحم وكان يقول ما كنت اشبع بل كنت اعيا

[17:57]بالله عليك هذا هذا دعاء النبي صلى الله عليه واله هذا وين

[18:02]وعلي امير المؤمنين سلام الله تعالى عليه اللي يقول ابيتم ابطانا وحولي

[18:11]بطون غرثا واكباد حرا ولعل من في الحجاز او اليمامه من لا

[18:21]طمع له بالخبز ولا عهد له بالشبع الله اكبر يوم من الايام

[18:24]عبد الله بن عباس يقول ادخلت على امير المؤمنين عندي فرد مساله

[18:31]و وقت الافطار كان علي صائما يقول فاجت فضه وجابت جراب فدقونيه

[18:44]احنا نقولها مختومه بختمه الطاهر فتحها واخرج منها خبزا شعيرا يابسا وضعه

[18:54]في الماء وضع عليه شيئا من الملح وصار ياكل ويقول لي سولف

[19:02]ابن عباس يقول انا انكسر قلبي قلت هسه هذا امير المؤمنين ليش

[19:05]هالشكل معقوله يعني شنو قيمه التامر العسل يقول فرحت لفضه قلت لها

[19:15]ما اقصى قلبك قالت لماذا قلت تقدمين لعلي خبزا شعيرا يابسا وشيئا

[19:20]من الماء والملح قالت هو اخبرني بذلك ولو دعاني لوضعت عليه شيئا

[19:33]من العسل بس هو ما يقبل وازيدك بعد يا ابن عباس ان

[19:40]امير امير المؤمنين ختم الجراب بختمه خوفا من ان ياتي الحسنان فيضعون

[19:45]شيئا من العسل على الخبز هذا وين وهذا وين بالعقل اترك الادله

[19:51]العقليه والنقليه ايهما افضل هذا اللي يفكر هو قاعد بالكوفه ويفكر الجوعان

[20:01]اللي بالحجاز او باليمامه او ما بخراسان او ما اعرف وين لو

[20:07]ذاك اللي كان يقول كنت اعيا وما كنت اشبع لذلك تشوف الفرق

[20:16]اخواني بين من تختاره السماء ليكون خليفه لله في ارضه وحجه على

[20:24]عباده وبين من يختاره الناس ليكون خليفه عليه زين رابعا الايه القرانيه

[20:35]الكريمه تقول الذين ان مكناهم في الارض ذول عندهم اهداف وعندهم مشاريع

[20:46]من اولويات اهدافهم هو اقامه العدل والمساواه بين الناس هذا من اولويات

[20:57]مشاريعهم صلوات الله عليهم ليش؟ لان الامه لا يمكن لها ان تتقدم

[21:05]او تتطور او تزدهر او تنمو او تكون امه مؤمنه الا بالعداله

[21:13]والمساواه بين الناس كل حكومه اخواني على مر التاريخ كل حكومه تستلم

[21:20]منذ ان خلق الله ادم الى يومنا هذا وستبقى هي هاي سنه

[21:29]الهيه اذا لم تقيم العدل والمساواه بين الناس تكون حكومه فاسده فاشله

[21:34]لا قيمه لها وسرعان ما تذهب ذهب ادراج الرياح وتنتهي وتسقط لماذا؟

[21:41]لانها لم تقم العدل الالهي في الارض لذلك الامام امير المؤمنين سلام

[21:51]الله عليه بعد رسول الله صلى الله عليه واله حاول جاهدا على

[21:55]ان يقيم العدل والمساواه بين الناس وقد نجح في ذلك باعتراف الاعداء

[22:01]ما يستطيع اليوم اي كاتب سواء سواء كان مسلما او غير مسلم

[22:09]مخالفا او مؤلفا ان يتجرا ويقول علي بن ابي طالب ما كان

[22:14]عادل ابدا يتحدثون عن غيره لكنهم لم يجراوا يوما على ان يقولوا

[22:26]ان عليا عليه السلام ما كان عادلا في يوم من الايام ابدا

[22:30]يذكر الطبري في تاريخه يقول امراه دخلت على امير المؤمنين سلام الله

[22:37]عليه وقالت له يا ابا الحسن لقد ظلمتني بالعطاء تدرون الامام كان

[22:46]ينطي رواتب شهريه لكل المواطنين كل المواطنين بمختلف مذاهبهم ومشاربهم الكوفه كان

[22:52]بها سنه وبيها شيعه وبيها نصارى وبيها يهود وفيها ما فيها كان

[23:00]يتعامل مع الناس على حساب المواطنه وما كان يفرق بين احد واحد

[23:11]وما كان يفضل احدا على احد لقد ظلمتني بالعطاء ما انصفتني الامام

[23:21]قال لها ليش قالت له انا عندي جاريه انطيتني دينارين وانطيت لجاريتي

[23:27]دينارين ساويته بيني وبينه طيب شنو الفرق قالت له المفروض تنطيني اكثر

[23:32]انا امراه حره وهذه خادمه عندي في البيت الامام امير المؤمنين سلام

[23:43]الله عليه اخذ قبضات من من التراب بيده اليمنى ثم قبضه باليسرى

[23:48]قال لها شنو الفرق بين هذا التراب وهذا التراب؟ قالت له ماكو

[23:56]فرق الجنس واحد ماكو فرق يعني قالها انت من هذا التراب وهي

[24:00]من هذا التراب فلا فرق بينكن ماكو عند علي هذا حر وذاك

[24:10]عبد امير المؤمنين سلام الله تعالى عليه عنده قاعده الناس سواسيه كاسنان

[24:18]المشعربي على اعجمي ولا اعجمي على عربي الا بالتقوى غير هذا ماكو

[24:23]عد علي ان القويه عندي ضعيف حتى اخذ الحق منه والضعيف عندي

[24:36]قوي حتى اخذ الحق له في لفظ اخر ان العزيز عندي ذليل

[24:42]حتى اخذ الحق منه وان الذليل عندي عزيز حتى اخذ الحق له

[24:51]هذه كانت حكومه امير المؤمنين سلام الله عليه لذلك اخواني الامام علي

[24:57]عليه السلام لما حكم الكوفه تدرون نشر مجموعه من الولاه يعني محافظين

[25:02]خلنا نعبر عنهم بهذا التعبير في مجموعه من الامصاء البعض ما كان

[25:09]ينتمي عقائديا لامير المؤمنين كان يختلف يعني كان من ابناء المذهب الاخر

[25:18]يعني ما كانوا شيعه الامام كان يرى فيهم الكفاءه والنزاهه هذا اهم

[25:21]شيء عند علي امير المؤمنين وكان يوصي كثيرا الولاد بان يعيشوا عيشه

[25:29]الفقراء الذين يفترشون الارض ويلتحفون السماء وقضيته معروفه قضايا كثيره مع ابن

[25:41]عباس وغير ابن عباس وهذا كله موجود في نهج البلاغه هذه السوده

[25:47]الهمدانيه البصريه يوم من الايام معاويه لعنه الله عين بسر ابن ارطات

[25:57]او ابن ارطاه واليا على البصره والبصره قبائلها معروفه كانت شيعيه ذاك

[26:04]اليوم يعني اهل البيت مدحوا البصره واهلها وهذا ناصبي لعين لدرجه اخواني

[26:17]صار يعيث في الارض فسادا ويقتل الناس وكل واحد يشتم بريحه علي

[26:29]بن ابي طالب يقتله او يسجنه ويص صادر امواله ناصب لعين ذاك

[26:35]اليوم سوده الهمدانيه امراه اديبه شجاعه عظيمه قتل زوجها وولدها في الحروب

[26:45]مع امير المؤمنين سلام الله عليه شدت الرحال وطلعت الى الشام وصلت

[26:53]الى قصر معاويه وقفت على الباب اريد رؤيه معاويه هذا الحاجب استغرب

[27:04]الناس يقولون امير المؤمنين خليفه المسلمين الى اخره فلاقاب هذا تقول معاويه

[27:16]هالشكل دخل قال له امراه من العراق من البصره اسمها سوده عرفها

[27:21]معاويه قاللهم ادخلوها علي دخلوها دخلت سوده الهمدانيه تفضلي قالت له ان

[27:33]واليك علينا قد ظلمنا طيب قال المطلوب معاويه قالها شنو المطلوب قالت

[27:40]له تنطيني كتاب عزل الوالي اخواني والله راجعوا التاريخ علي بن ابي

[27:49]طالب ربا نساء ورجال ليس فقط رجال لا يهابون الموت ولا يخشون

[27:53]احدا غير الله والى اليوم الى اليوم تربيه علي بن ابي طالب

[27:59]يقاتلون اعى واعتى عدو على وجه الارض هؤلاء يستمدون القوه من امير

[28:10]المؤمنين ويستمدون القوه والاباء من الحسين صلوات الله عليهم اجمعين الى الان

[28:18]شلون الامام الحسين من يقول للسيده زينب من قالت له هل اختبرت

[28:25]اصحابك قال لها والله شفتهم يستانسون بالمنيه دون استئناس الطفل بمحالب امه

[28:31]الى اليوم الشيعه كانوا ولازالوا وسيبقون يضحون ويقدمون الغالي والنفيس من اجل

[28:39]الدفاع عن الدين والمذهب والعقيده والمبدا وحقوق المظلوم على مر التاريخ الشيعه

[28:48]قدموا دماء ذكيه طاهره لم يخشوا احدا غير الله لذلك شبابنا اليوم

[28:55]واقعا المفروض يفخرون انهم ينتمون لشيعه علي امير المؤمنين قال هالمطلوب قالت

[29:06]له انطيني كتاب عزل الوالي قال لها واذا ما انطيتك قالت له

[29:14]ابقى بالشام واطلع سوالفك كلها وافضحك قدام الناس وانت تتظاهر انك تتظاهر

[29:20]انك انسان متدين مؤمن محترم خير بس انا سوالفه كلها اعرفها يا

[29:26]معاويه اطلعها للناس قال لها انت اللي كنت تدفعين المقاتلين مع علي

[29:35]يوم صفين قالت له بلياني قال علي بالنطع والجلاد اقتلها قالت ويحك

[29:44]يا معاويه اراك تخلط الحاضره بالماضي ثم انشدت هذه الابيات صلى الاله

[29:54]على روح تضمنها قبر فاصبح فيه الحق مقرونا قد حالف الحق لا

[30:03]يبغي له بدلا فاصبح الحق بالعدل مقرونا قال بحق من قلتي هذه

[30:12]الابيات قالت بحق سيدي ومولاي امير المؤمنين سلام الله عليه ليش قالت

[30:16]له يوم من الايام ذهبت الى علي اشكو له ظلم الوالي وكان

[30:22]يريد الصلاه فقلت يا ابا الحسن لا تصلي الوالي علينا قد ظلمنا

[30:29]فبكى علي امير المؤمنين الله اكبر وقال اللهم اني ما ارسلت اليهم

[30:40]الوالي ليظلمهم اللهم اشهد اني قد عزلت الوالي كن فيكن خلاص والي

[30:46]بحكومه علي يظلم الناس وعلي يسكت قلت مستحيل قالت لو انا الان

[30:54]دا اجيك اشكي لك ظلم الوالي وتريد قتلي خجل معاويه هو ما

[31:02]يستحي لكن هالشكل شويه فد لحظه مستحجته قال لها طيب انت روحي

[31:08]للبصره وانا راح امر بعزل بسر بن ارطات قالت له والله ما

[31:15]اطلع من الشام حتى تامر بعزله شوف الفرق اخواني بين علي امير

[31:22]المؤمنين سلام الله عليه الذي اختارته السماء وبين معاويه الذي اختاره اهل

[31:28]الارض ليكون خليفه عليه زين فاذا اهم مشروع اهم هدف من اهداف

[31:37]اولئك الذين يمكنهم الله في ارضه هو اقامه العدل والمساواه بين الناس

[31:46]ثانيا يقيم ون الصلاه اقامه الصلاه وايتاء الزكاه والامر بالمعروف والنهي عن

[31:58]المنكر اللي ذكرتهم الايه القرانيه الكريمه الذين ان مكناهم في الارض اقاموا

[32:08]الصلاه واتوا الزكاه اقامه الصلاه اخواني اقامه الصلاه بما هي صلاه خو

[32:16]سواد الاعظم من الناس يصلي لكن هي هاي الصلاه اللي يريدها الله

[32:24]مثلا هي هاي الصلاه التي قتل من اجلها سيد الشهداء صلوات ربي

[32:31]تعالى وسلامه عليه لو لا لذلك احنا نقرا رب اجعلني مقيم الصلاه

[32:41]ما قال رب اجعلني مصليا هو يصلي لكن يقول رب اجعلني مقيم

[32:47]الصلاه الصلاه اخواني بكلها لا ببعضها بادابها باخلاقها بسلوكها بتعاملها باجزائها باركانها

[33:01]بشموليتها نخاطب سيد الشهداء اشهد انك قد اقمت الصلاه واتيت الزكاه وامرت

[33:13]بالمعروف ونهيت عن المنكر كر هذا هواي مهم احبابي انه الانسان لما

[33:23]يصلي يتقيد بتلك الصلاه التي تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر واحد يدخل

[33:30]على النبي صلى الله عليه واله يقول له يا رسول الله انا

[33:35]مسلم اصلي حالي حال المسلمين بس ما اعرف صلاتي مقبوله ما مقبوله

[33:43]سل الله شوف صلاتي مقبوله لا انت نبي واكو واسطه بينك وبين

[33:50]الله عز وجل النبي قال له ما يحتاج اسال الله عز وجل

[33:53]الله يقول في القران ان الصلاه تنهى عن الفحشاء والمنكر اذا امرتك

[34:02]صلاتك بالمعروف ونهتك عن المنكر فاعلم انها قبلت والا فلا اليوم اكو

[34:11]ناس اجلكم الله تصلي وتكذب تصلي وتغش تصلي وتنافق تصلي تشتغل بالمخدرات

[34:19]تشتغل بالربا سراق للمال العام هؤلاء يصلون الا انهم لا يقيمون الصلاه

[34:28]اذا هناك فرق بين اقامه الصلاه وبين الصلاه يصلون يصلون حشر مع

[34:35]الناس عيد لكن اقامه الصلاه هذا ما يريده القران الكريم ويريده اهل

[34:45]البيت صلوات الله وسلام عليهم لذلك الامام الصادق روحي فداه يخاطب الحسين

[34:52]عليه السلام يقول له اشهد انك قد اقمت الصلاه واتيت الزكاه وامرت

[35:00]بالمعروف ونهيت عن المنكر ودعوت الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه وكيف

[35:12]لا يكون كذلك وقد اعطى كل شيء لله وضحى بكل شيء من

[35:22]اجل الله عز وجل الهي ان كان هذا يرضيك فخذ حتى ترضى

[35:29]الله اكبر يبقى ثلاثا على رمضاء كربلاء بلا غسل ولا كفن ولا

[35:40]دفن تطلع زينب روحي فداها وتترك حسينا على رمضائك كربلاء وكان اكو

[35:45]حسره في قلب مولاتنا زينب انها لم تدفن حسينا الله اكبر اي

[35:53]والله هذه حسره كبيره كانت لذلك لما حضر مولانا زين العابدين عليه

[36:01]السلام دفن امامنا زين العابدين ورا را دفن امامنا الحسين وراى بني

[36:17]اسد قال يا بني اسد علي بباريه قالوا ما تصنع بها قال

[36:28]اريد ان اجمع اوصال ابي المقطعه الله اكبر حفر قبرا لابيه الحسين

[36:42]وانزله في ملحوده قبره [موسيقى] واذا به يسمع نداء يقول بني يا

[36:59]علي وسد رضيعي على صدري يا ابويا يا ابويا الطفل خلى على

[37:07]صدري وبرث حط نحره على نحري لايلك جرحه يا ذخري بعد بني

[37:21]علي وسد اخاك الاكبر الى جنبي [موسيقى] جاء زين العابدين حمل اخاه

[37:35]الاكبر مقطع اربا اربا ساعد الله قلبك سيدي اخرتك لوان خيالك تعلو

[37:49]وبعد خيالك ايش تظن يروح عن عيني خيالك خيالك واظل نصب عز

[38:07]صبحي ومس قال لهم احفروا هنا حفيره بسايا دفن بها حبيب البيت

[38:33]روط القاع ودفن وياه بعد كل سباع بعد ذهب الى ناحيه العلقمي

[38:47]راى العباس على رمضاي كربلايا يقول له يا عمي عقب عينك يسرتنا

[38:59]عداياك قوم بساح واشهر سيفك الفتاك هذا الواك قوم بساع واخذ الواك

[39:17]ولما اكمل دفن الاجساد الطاهره امتطى جواده تعلق به بنو اسد من

[39:28]انت سيدي من اي البلاد اتيت تحسر حسره المهضوم احزان انا ابن

[39:38]حسين هالمذبوح عطشان [موسيقى] دفنت اهلي وماشي بيسر عدوايان ابار مخدرات الهاشمين

[39:56]ما غسلوه ولا لفوه في كفن

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

مجلس الليلة الثالثة عشرة لشهر محرم الحرام 1447ه‍ سماحة الشيخ عماد الناصري#جامع_اهل_البيت ع

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة