#مباشر#الديوانية عفك الخطيب سماحة الشيخ جعفر الإبراهيمي حسينية النبي الأعظم ص 25 صفر 1445 هـ

0 المشاهدات· 23/09/12

في محاضرات

#مباشر#الديوانية عفك الخطيب سماحة الشيخ جعفر الإبراهيمي حسينية النبي الأعظم ص 25 صفر 1445 هـ #الشيخ_جعفر_الابراهيمي #اشترك_بل_قناة_وفعلو_الجرس_ليصلكم_كل_جديد #النجف

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]الرحيم والحمد لله رب العالمين صلى الله عليك يا رسول الله وعلى

[0:12]اهل بيت صلى الله عليك يا مولاي يا ابا يا رحمه الله

[0:28]الواسعه ويا بنجات الامه غريب يا من كربلاء لعن الله الظالمين لكم

[0:45]والغاصبين لحقكم والمنكررين لفضلكم ما خاب من تمسك بكم وامن ملجا اليكم

[1:05]يا ليتنا كنا معكم سعادتي فنفوز فوزا ع انا ابن نقيعه الجيوب

[1:23]انا ابن عديما العيون النص المبارك ورد في سياق خطبه الامام علي

[1:40]بن الحسين سلام الله عليه في مجلس يزيد ابن معاويه لعنه الله

[1:48]وكانت الخطبه نوعا ما تعريفيه بمنزله الامام سلام الله عليه لانه كان

[2:03]يشار له بالخارجين فعليه ان يتصدى ليقدم نفسه هسه طبعا هو عندما

[2:13]اراد الحديث التفت ليزيد قال لي بان ارفع هذه الاعواد لاتكلم بكلام

[2:19]لله فيه رضا ولهؤلاء اجر وتواب المفهوم وحده كمقدمه هذا المفهوم عند

[2:30]الامام سلام الله عليه اراد ان يعطي من درس للاجيال للانسانيه على

[2:40]طول الخط ان المتحدث يفترض ان ياخذ بنظر الاعتبار هذين الامرين ان

[2:47]يكون بكلامه لله رضا وللناس اجر وتواب مو احنا عاده الكلام مرتب

[2:57]عليه اثر او لا نهتم بالكلام وانما قد نحاسب الانسان على الفعل

[3:10]فقط يظهر ان القول لا يقل اهميه عن الفعل يعني ملاحظ انت

[3:15]الان فسويت لمن يرتقي لمن يرتقي المنصه لمن يجلس في محفل ويكون

[3:22]بارع بالحديث عليه ان يلاحظ كما قلنا هذين الامرين ان يكون كلاما

[3:31]لله فيه رضا وهذا كنا نتعرض لتر ى احيانا ان الانسان عندما

[3:41]يتكلم يعتبر نفسه انهم مو مسؤول عن الكلام كما هو مسؤول عن

[3:46]الفعل بينما لا الكلام مسؤوليه والامام المعصوم سلام الله عليه يعطي برنامج

[3:53]عمل انك عندما تتكلم ان تلاحظ رضا الله تبارك وتعالى ومنفعه الناس

[4:01]لانه مثلا لو تاخذ نموذجين من القران الكريم وندرك اهميه الكلام اليهود

[4:10]في يوم من الايام القران الكريم يقول وقال ت يدعو الله مغلوله

[4:19]غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا اللعن الطرد من رحمه الله يعني لعنوا

[4:32]بما قالوا معناها انهم حصلوا اللع نه الله بماذا لعنوا بما قالوا

[4:40]بينما تيجي مره اخرى ايه قرانيه كريمه تقول فاثابهم الله بما قالوا

[4:51]جنات تجري من تحتها الانهار يعني اذا تجمع ذني المقدمتين يعني انت

[4:59]بامكانك بالكلام تدخل الجنه وممكن ان الكلام يسوقك الى النار فلازم تكون

[5:06]فرد نوع من المسؤوليه على كلامنا ولذلك عندما نلتفت لحياه النبي صلى

[5:12]الله عليه واله وسلم ونحن نعيش باجواء ذكرى شهادته النبي صلى الله

[5:21]عليه واله اول مطالبه للناس قالت ما طالبهم بفعل اقولوا لا اله

[5:32]الا الله تفلح والفلاح يعني سعاده الحال يعني الصلاح يعني الاستقرار يعني

[5:41]الامن يعني طمانينه شو تريد تعبر عن الفلاح عبر عنه بالتعبير الجيد

[5:46]بينما النبي صلى الله عليه واله اول خطاب ما يخاطبهم املوا قولوا

[5:53]لا اله الا الله تفلح اذا للقول اثر في سلوك الانسان سواء

[5:59]على الجانب الايجابي او الجانب السلبي هسه من يقول قولوا لا اله

[6:10]الا الله هي بمجرد لا اله الا الله بالتاكي د ان يعتقد

[6:17]بنبوه محمد صلى الله عليه واله اللهم صل على محمد وال محمد

[6:26]من تبعاتها ان يعتقد بولايه اهل البيت صلو ات تتذكرون يمكن لما

[6:37]استدعي الامام الرضا صلوات الله وسلامه عليه استدعي الى طوس ومر في

[6:44]طريقه بنشابور هاي منطقه نشابور اللي فيها قبر شطيطه لما مر بني

[6:54]شابور اجتمع كثير من الناس اجتمع حشد من العلماء على وجه التحديد

[6:57]ليستفيدوا من علم الامام صلوات الله وسلامه فوحده من المواقف يقول اطل

[7:08]عليهم بوجهه الاقمار وقال لهم قال ابي موسى عن ابيه جعفر عن

[7:13]ابيه محمد عن ابيه علي عن ابيه الحسين عن ابيه علي بن

[7:21]ابي طالب عليهم السلام عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

[7:25]عن جبريل عليه السلام عن الله تبارك وتعالى هذه طبعا بالمناسبه الروايه

[7:36]او الحديث يسموه حديث سلسله الذهب حديث سلسله الذهب وربما ينقل عن

[7:43]احمد ابن حنبل امام الحنابل يقول ان هذا الاسناد لو قرئ على

[7:48]مجنون لابراه الله وفعلا الاسناد من موسى ابن جعفر صعودا لجعفر الصادق

[7:57]الى محمد الباقر الى السجاد الى الحسين الى علي الى الله تبارك

[8:01]يقول لو قرئ هذا الاسناد على مجنون لابراهه الله المهم عن الله

[8:11]تبارك وتعالى لا اله الا الله حسني ومن دخل حصني امنه من

[8:15]عذابي ثم التفت اليهم قال بشروطها وانا من شروطها يعني الاعتقاد بامامه

[8:28]ال بيت محمد صلوات الله وسلامه عليهم فالمهم اول خطاب يوجه النبي

[8:34]صلى الله عليه واله يطلب من الناس هذا القول اذا بالقول ممكن

[8:44]ان تفلح وممكن ان تسوء الحال فلذلك الامام المعصوم يرسم ان هذا

[8:49]المنهج يقول له يا يزيد اتاذى لي بان ارقى هذه الاعواد لاتكلم

[8:55]بكلام لله فيه رضا ولهؤلاء اجر وثواب وحقك احنا الناس اليوم المجتمعات

[9:02]الاسلاميه لو تلتزم بخط اهل البيت سلام الله عليهم يمكن اكثر الخصومات

[9:11]تفض واكثر المشاكل تهون لان لانه كبي نميمه ولا بيغش ولا بخداع

[9:22]ولا بتاليف بينما تجد هناك بعض المنابر مجرد الشحن الطائفي والتحريض على

[9:30]القتل والانتقاص من الناس وتسقيط العوائل المنجد المحمود شوف بعض منابر اصلا

[9:37]ما تنام لهذا الموقف من من بعلاقه والامام يرسله هذا الخط فلما

[9:42]اذن له صلوات الله وسلامه عليه صعد المنبر في معرض في سياق

[9:51]الخطبه قال عن ابن نقيات الجيوب على ابن عليمات العيون هسه هذه

[10:00]النقطه نستفيد منها بعض الامور الامر الاول انها اشاره الى اهميه الام

[10:10]في تكوين الشخصيه يعني احنا اهل بيت مو مقومات يعني احنا هسه

[10:18]في بعض ادعيتنا تذكرون في بعض فقرات الادعيه اللهم اصلح لي في

[10:24]ذريتي اولاده بريد اولاده سلوكه واخلاق واحترام وتقدير بحيث يحملون اسمه ويمثلوه

[10:36]افضل تمثيل كلنا نتمنى ذلك ونسال الله تبارك وتعالى ان يمن عليكم

[10:41]بتلك الذريه الصالحه الموالي المستقيمه لكن اسالك سؤال مجرد دعاء اصلح لي

[10:50]في دريتي تنصلح الذريه لايراد لها عمل وما نيل المطالب بالتمني ولكن

[10:59]تؤخذ الدنيا غلابه السعاده الدعاء انا اطلب من الله تبارك وتعالى عن

[11:08]الجنه اطلب من الله تبارك وتعالى ان يجنب ابني عثرات او او

[11:17]اصدقاء السوء ورفقاء السوء لكن مو اني ماشي بطريق اعوج وانا اقول

[11:22]اللهم اصلح لي في ذريتي الداعي بلا عمل كرامي بلا وتر يعني

[11:31]انت بايدك بندقيه ما بيها عتاج بس من ترمي للصبح فالداعي بلا

[11:40]عمل كرامي بلا وتر يعني انت اعمل ثم ولذلك البعض يقول يسمون

[11:47]الدين افيون الشعوب على اساس الدين افيون الشعوب يدعوه الى الاتكاليه تتمرض

[11:53]ادعي الله يشفيك ويبعد بالبيت الجوع ادعوا الله يرزقك واقعد بالبيت احنا

[12:00]مو هذا توكلنا توكلنا توكل واعي لكن ندعو بما لا نعلمه من

[12:15]الغيبيات الامام الحسين سلام الله عليه رسم لنا طريق بعدين يقول له

[12:22]الهي ان كنت حبست عما النصر عاجلا فجعل لنا ولشيعتنا منزلا كريما

[12:30]تحت ظل عرشك يوم العضل الا ظلك ليش انا اشتغلت بكل امكانياتي

[12:35]وانت حبست الناصر والحكمه جاءت هذا الموضوع فالشاهد انا من ادعو مو

[12:42]معناها اتكالي انا اشتغل بكل امكانياتي لكن احيانا العمل مو بضروره ان

[12:48]يكون هذا الشغل اللي اشتغله انا احصل بيه رزق لكن انا اريد

[12:53]الله سبحانه وتعالى يدليني على المساله اللي بيها مصلحه لانه عالم الغيب

[13:00]والشهاده فالشاهد انا ادعو اللهم اصلح لي في ذريتي لكن مجرد الدعاء

[13:07]ينفع لا لازم مقومات للذريه من مقومات صلاح الدريه اختيار الام السليمه

[13:15]الصحيحه ذات الفكر الصحيح ذات العقيده السليمه حتى متربيني ولد احنا نسموه

[13:25][موسيقى] [موسيقى] في تكوين الشخص يه ترى احنا صرنا النخبه زبده العالم

[13:53]الصفوه ان الله اصطفى ادم ونوح وال ابراهيم يعني هذا الاصطفاء ما

[14:04]اجى من فراغ وانما المقومات كانت بس احنا بنقرا مثلا عن فاطمه

[14:12]الزهراء سلام الله عليها وفرلها النبي كل الاجواء والمناخات الصحيه لتكون فاطمه

[14:17]كما هي فاطمه موجت عشوائي يعني حتى النطفه كانت من ثمار الجنه

[14:23]فاذا الام لها دور انا ابن نقيات الجيوب انا ابن عديمات العيوب

[14:34]ولذلك النبي صلى الله عليه واله وسلم من بعض المسلمين مع الاسف

[14:43]من بعض المسلمين نستغرب منهم من يجي يريد يصنف كفر وايمان يقول

[14:48]والد النبي مشرك والده النبي مشركه عم النبي ابو طالب مش رف

[14:59]هي مو على الامزجه مع الاسف بس هي الامه ترى بالمناسبه يعطيك

[15:05]فكره الامه ترى ابتليت بمجموعه من الناس يزعمون انهم علماء ولكن ما

[15:14]عندهم من العلم شيء مثلا وصل على الاكاديمي الى الى مرتبه البروف

[15:24]او الدكتوراه تتوقع كل واحد حمل شهاده هاي ويستحق هذا اللقب العلمي

[15:33]تتوقع كل اللي مثلا تصدى الى منصب اسلامي واصبح فرد داعيه او

[15:42]اصبح خطيب جمعه او اصبح شيء تتوقع وهذا فعلا هذا اليوم من

[15:46]الايام واحد من العلماء يقول كان في مسجد النبي صلى الله عليه

[15:52]وا له قاعد عنده طلابه وعندك كانت مشكله بالمفصل بالركبه فيمدها رجله

[16:01]ويعرفونها طلابه يقدرون ظرفه فيوم من الايام من عند الاستاذ قال لك

[16:11]هذا عالم يعني يعاني من الم فظيع الى مضى اكثر من ثلاث

[16:24]ارباع الدرس كان الحديث عن الفجر الكاذب والصادق التفت له هذا الرجل

[16:32]يسال الاستاذ قال له شيخنا هذا الفجر الكاذب بعد الشروق لو قبل

[16:36]الشروق يعني قبل شروق الشمس لو بعدها التفت مو عليك علي انا

[16:43]اللي طابق رجلي وجاي اعاني من النبي صلى الله عليه واله وسلم

[16:56]هو يقول لم يزل ينقلني ربي من اصلب الطاهرين الى ارحام يه

[17:08]يعني امتداد دائما عن طريق التوحيد عن طريق الموحدين وبالمناسبه ترى حتى

[17:17]الايه الكريمه الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين مره بكم الايه

[17:29]الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين تقلب شنو يعني يقول يعني

[17:35]انه من الاصنام الطاهره الى الارحام مطهره ولم يمر بدنس من دنس

[17:43]الجاهليه بخلال السلاله التي وصلت من ادم الى رسول الله صلى الله

[17:49]عليه واله وسلم ولا يمكن ان يكون النبي صلى الله عليه واله

[17:57]وسلم عند امتداد شرك الكل كانوا موحدين واذا تقرا تاريخ هاشم من

[18:03]الموحدين تقرا تاريخ عبد المطلب من الموحدين تقرا تاريخ واعلموا بيت عبد

[18:12]المطلب كله بيت التوحيد الامتداد الطبيعي لبطل التوحيد ابراهيم صلوات الله وسلامه

[18:18]عليه وعاده ما يقول النبي عليه وكثير من المواطن يقول انا دعوه

[18:26]ابي ابراهيم وابعد فيهم رسولا منهم يتلو علي يعني دعوه النبي ابراهيم

[18:34]يقول على دعوه ابي ابراهيم يعتقد ويعترف بالابوه لابراهيم صلوات الله وسلامه

[18:40]عليه اذا الامام سلام الله عليه عندما يقول انا ابن نقيات الجيوب

[18:50]انا ابن عديمات العيوب يعني من مقومات تكوين الشخصيه جسديا ونفسيا تعتبر

[18:59]الامهات وهذا يلفت نظرنا لشيء مهم ان نحسن الاختيار يا احبتي اللي

[19:04]يكون الاختيار عليك كما يقول المعصوم عليك بذات الدين تربت يداك يعني

[19:12]يقول له مثلا انا اخذ بيت واحد سليم بيت واحد شخصيه زعيم

[19:20]قوم الخيارات المطروحه امامي شو اختار انا يقول له عليك بذات الدين

[19:25]تربت يداك يعني اللي عندها دين حتى تربي لك اولاد حتى تحفظك

[19:34]بغيبتك حتى هذه المقاييس والا اذا كانت مجرد بنت فلان فارغه من

[19:38]الخلق فارقه من الدين فارغه من التقوى ممكن ان تحصل منها الخيانه

[19:44]وتسحب من الجريمه وتحصل من الانحراف وتحصل منها كل امور الشاده عن

[19:48]الدين والبعيده عن الاسلام فالامام سلام الله عليه يشير الى اهميه هذا

[19:53]المفهوم بحياه الامه ولذلك انا لما ازور الامام الحسين سلام الله عليه

[20:02]اقول له اشهد انك كنت نورا في الاصنام الشامخه والارحام المطهره لم

[20:10]تنجزك الجاهليه بانجازها ولم تلبسك من مدلهم مات ثيابيا يعني يقول انه

[20:16]احنا امتدادنا بهذا وهذا اللي ارتقت به فاطمه الزهراء سلام الله عليها

[20:45]تحجبت من اعمى وهو ابن ام ويقولها انه اعمى قال جابها ان

[20:55]لم يرني فانا اراه هذا الذي تالقت به زينب سلام الله عليها

[20:59]الان اللي يقيس عليها الرفعه ونقيس العلو ونقيس الوقود والتقخر المقاييس هوايه

[21:08]لكن الان لما نذكر زينب ماذا نقول نقول فخر المخدرات يعني اهم

[21:16]ما يشار الى المراه هو جانب العفه الابتعاد عن الابتدال الابتعاد عن

[21:23]التبرج انا ابن نقيات الجيوب ان ابن عديمات العيوب اكو نقطه تالفه

[21:32]احيانا احنا اهل البيت ترى تربيه احيانا بنختلف مع شخصيه نتهمه هسه

[21:44]ما ادري نتهمه صدق نتهمه لكن المهم نريد ننتقص منه يعني نذكر

[21:51]امه بالفحش او نذكر اخته بالفحش هذا صاير عندنا لو ما صاير

[21:56]الى العم مجتمعك الاسلامي ما تسمع منه هذا مو كلمات على الاخت

[22:03]على الام على على يعني هذا اللي نكمل الكلام الفاحش اللي موجود

[22:07]على بعض الانس والعياذ بالله هذا في اليوم من الايام الامام الصادق

[22:13]صلوات الله وسلامه عليه امام الصادق كان يمشي ويا واحد من جماعته

[22:20]فذاكروا يا غلام الى خادم عنده صح على الخادم يا فلان ما

[22:27]جاوب ما سمعوا التفت ليا فلان عما سما يا فلان بالمره الثالثه

[22:35]سمع قال اين كنت يا ابن الفاعل اجلكم الله كفتل الامام تدري

[22:44]شنو رد فعل الامام رد فعل الامام عن صك يده على جبهته

[22:49]ارجوك لو امامنا يسمع بعض الفاظنا اليوم ايش كم مره يصير وكاله

[22:59]ايده على جبهتك اكو ناس تتفكه بالفاحشه حتى بالمزاح يفشر على صاحبه

[23:06]كلام نادي كلام فاحش على اساس يمزح وياه وما يحترم الاجواء العامه

[23:11]اذا بسياره تطلع منه اذا بشارع وهو يمشي تطلع منه والله تملا

[23:19]ادامنا احيانا وتتمنى عندك امكانيه الامام سلام الله عليه صك يده على

[23:33]جبهته يعني ضرب قصته قال عبالي عندك دين توقعت عندك ورا كيف

[23:38]تصف امه بالفحش قال له سيدي شنو امه سنديه مشركه من الشركه

[23:44]انا مشتريه وبالتاكيد انه [موسيقى] الامام اما علمت ان لكل امه النكاح

[23:53]كل امه وعدها نواميس بالنكاح انت هسه لو تيجي تقرا ولعله اذا

[24:08]بعض الشباب متطلعين على بحث موجود لاسامه انور عكاشه انا ما اريد

[24:18]ادخل بتفاصيله بحيث امهات بعض القوم يعني رجعوها بهالعنوان دوروا تلقونا راح

[24:27]تلقون اغلب المنحرفين عن ال محمد صلوات الله وسلامه عليهم واول واغلب

[24:33]المبغضين لعلي بن ابي طالب عليه السلام واغلب واغلب من قتل اهل

[24:42]البيت واعداء بيسموهم من ذوات الرايات ذوات الرايات اجلكم الله تحط رايه

[24:55]يعني للبغاء شوفوا بالله مو اني اخاف احكيها وتقولون متبرز تروحوا شوفوا

[25:01]الاسماء الكبيره التي تنضوي تحت هذا العنوان ما ادري نفذ على لسانه

[25:11]وطلع عنده الامام المعصوم سلام الله عليه شوف شلون يهدد على الفاظنا

[25:16]انا حتى لو ادري ان هناك خلل بعائلته يظهر الدين يقول لي

[25:24]ترفع عن ان تهبط لهذا المستوى لكن انت اذكر محاسن قومك محاسن

[25:32]ينتبه لوضعك يعني ايش تتوقع الامام سلام الله عليه ايناس بان يذكر

[25:43]هند بسوء او يذكر غيرها من امهات يزيد او عماته لكن شو

[25:47]يقول له انا ابن نقيات الجيوب انا ابن عديمات العيوب والعاقل هو

[25:56]يفتهم هو يروح يعني يجيب هذا النموذج ويخليه امام هذا النموذج يجيب

[26:02]هند يشوفهن تطلع بمعركه احد نحن بنات طارق خانق او تدبر الفارق

[26:11]وتمثل بجسد حمزه ومع الرجال وتمثل بجسد حمزه ابشت وعزه وهوبا ودفاعا

[26:25]عن شيبه وعجبه والوليد قتلى بدر من المشركين والفرق بين زينب سلام

[26:32]الله عليها التي تاتي تتخطى كل الجثث لتصل لقربان القداسه لهيكل القداسه

[26:40]الى ساحه الجلال الربوبي قائله اللهم تقبل منا هذا القربان لوجهك يتقدم

[26:51]قرابين الليبل وهذه تقدم قرابين لوجه الله يصير فرق عندي القارئ والباحث

[26:57]لو ما يصير من هذا الباب الامام سلام الله عليك والعن ابن

[27:02]نقيات جيوب انا ابن عديمات العيوب يعني دور الام في بناء وتكوين

[27:14]الشخصيه واحنا امهاتنا نقيات الجيوب وعديمات العيوب بعدين يعقب ويقول انا ابن

[27:20]فاطمه الزهراء عن ابن سيده النساء عن ابن خديجه كبرى نقطه مهمه

[27:26]تثار في هذا المجال ان يظهر للمراه دور في مساله العقائد على

[27:38]يعني شلون يعني الان من تقرا حياه الانبياء من تقرا المشاريع الالهيه

[27:49]ما تلاحظ احيانا مواقف للنساء بعض نساء ما تشعر بنفسها اكو بعض

[27:57]النساء ما تشعر باهميتها ما تشعروا بدوره لا لا موجود الها دور

[28:03]كبير على جانب سلبي وجانب ايجابي على الجانب السلبي مثلا وضرب الله

[28:09]مثلا للذين كفروا امراه نوح وامراته لوط كانت تحت عبدين من عبادنا

[28:16]صالحين يعني وقفا مع جبهه الطاغوت وقاتله النبي اللي قاتلت نوح واللي

[28:27]قاتلت لوط القتال مو الا بالسيف والربح مره بالاعلام مره بالدعايه مره

[28:34]بالاسره جبهه الطاغوت اذا لعبه دور بالجانب السلبي وحتى في عصر النبي

[28:39]صلى الله عليه واله وسلم هناك نساء لابنه دور بارز سواء ايام

[28:49]البعثه بدايه البعثه اللي هي مثل هند واكو بعضهن بعد الهجره كان

[28:58]موقفهن يعني حتى لو تقرا ما على سبيل المثال بلا تفاصيل تفسرها

[29:07]بعقلك روايات المسلمين يقول النبي صلى الله عليه واله وسلم اذا اراد

[29:14]ان يصلي مو يسجد يجون الحسن والحسين يركبون على اكتافه ينزلهم برفق

[29:22]بعد ما يفرغ من الصلاه يجلس الحسن على فخده الايمن والحسين على

[29:30]فخذه ايسر يقبلهما ويقول اللهم يرفع بصره الى السماء هذا الجمع اللي

[29:40]يمه اللهم اني احبهما [موسيقى] فاحمل احبهما طيب هذا اللي يحشيها بالمسجد

[30:13][موسيقى] طيب النبي يقول اللهم اني احبهما فاحب من احبهما استشهد الامام

[30:23]الحسن سلام الله عليه راده ويجددون [موسيقى] يعني شلون لكن اريد اقرب

[30:35]لك الفكره امواتنا مو نزورهم مرقد الامام الحسين سلام الله عليه بن

[30:43]ابي طالب للحسين سلام الله عليه وقال بيته من بني هاشم شاله

[30:52]وجثماني الامام الحسن توجهوا لقدر النبي فجاءت عائشه تلهت خلفهم وهي تمتطي

[31:00]بغله مروان وسمره [موسيقى] جاءت تركب بغله مروان شوف النداء لا تدخله

[31:11]بيتي من لا احب النبي يحب لو يكرهه والنبي يحبها ويقول اللهم

[31:21]احبا احبه وهي تصيح لا تدخ له هذه المراه يعني يا جماعه

[31:31]انصافر وين تخليها بجبه الحق بجبه اللي مع النبي ويا خلاف رغبه

[31:36]النبي صلى الله عليه واله وسلم والله سبحانه وتعالى من فوق سبع

[31:44]سماوات وسبع اراضيني يقول ما اتاكم الرسول صلى الله عليه واله من

[31:59]الجماعه قائد يفترض ان يكون المهم هناك نساء لا بندور سلبي بحياه

[32:03]الانبياء للوقفه بوجه المشاريع الالهيه المشاريع الربانيه او نساء لعبا دور ايجابي

[32:16]بحياه الانبياء مثلا اسيا مو اسيه كان الها دور بالحفاظ على نبي

[32:21]عظيم نبيه كبير اللي هو موسى ابن عمران بيتا في الجنه ونجني

[32:34]من فرعون وعملا هاجر وقفه مع ابراهيم سلام الله عليه وقفه بطوله

[32:42]وقفه شجاعه وربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ديزار عند بيتك

[32:51]المحرم ربنا ليقيموا الصلاه فاجعل افئده من الناس بس هاجروا وطفل صغير

[33:01]اللي هو اسماعيل وبواد غير ذي زرع ارجوك انتم كنتم بزياره الاربعين

[33:08]بزياره من ريحته مشي ايش كم مره تخابر اهلك يوميه كم مره

[33:15]تطمن عليهم باستقرار والحمد لله امن وانت كل شويه تتطمن عليهم شلونكم

[33:26]شو اخباركم شو تغديتوا وشكلوا وضعكم وهذا يقول ربنا اني اسكنت من

[33:30]ذريتي بواد غير ذي زرع يا مره وطفل شوف التوكل على الله

[33:37]شوف التضحيه للدين شوف الوقفه بوجه الطاغوت اذا طلبت من النبي تضحيه

[33:46]يجي الحسين ابن ابراهيم حفيد ابراهيم يوقف امام عائلته استعدوا للاجر ونفس

[33:54]الاجر واعلموا ان الله من شرور الاعداء ومعوضكم ومعوضكم عن هذه البليه

[34:01]بانواع النعم والكرامات فلا تشكو ولا تقولوا بالسنتكم ما ينقص من قدركم

[34:07]عنده واعلموا ان الله حاميكم ربك لو زينب قالت الاحمد داخله وانت

[34:24]عوامل اذا وقفوا الى جانبه وقفه زوجته هاجر الى جنبه موسى بن

[34:29]عمران مثل ما قلت لك عاشقه عيسى ابن مريم مريم العذراء وقفت

[34:35]الى جنبه [موسيقى] عليه وسلم هناك نساء وفي موقف مشرف بحيث خرجت

[34:49]هذه الاسماء في سجل الفضيله الى يومنا هذا من ابرز تلك الاسماء

[34:53]التي وقفت الى جنب رسول الله هي خديجه بنت خويلد سلام الله

[35:03]عليها خديجه طبعا خديجه بنت خويلد المساحه اللي تستحقها يا سبحان الله

[35:13]خديجه تبقى خديجه من انبل امهات المؤمنين وحصلت على كرامه الله تبارك

[35:25]وتعالى ولعله افضل واشرف وانبل كرامه نالتها خديجه ان الامتداد الطبيعي لرسول

[35:32]الله صلى الله عليه واله وسلم كان من خديجه ولم يكن من

[35:35]غيرها حيث ولدت وكانت وعاء لسيده النساء فاطمه سلام الله عليه وهذا

[35:45]اكبر تكريم من الله الشاهد خديجه وقفت الى جنب النبي مت احه

[35:53]ما خلت شيء بدلت الغالي والنفيس حتى حوصرت في شعب ابي طالب

[36:01]من اجل الاسلام هذا موقف خالد ولم ينساه النبي صلى الله عليه

[36:06]واله وسلم بحال من الاحوال هناك امراه وقفت الى جنب رسول الله

[36:16]صلى الله عليه واله وهي فاطمه بنت اسد مرت علينا وفاتها قبل

[36:21]ايام فاطمه بنت اسد ام الامام علي بن ابي طالب صلوات الله

[36:29]وسلامه عليه وهي اول هاشميه تزوجت من هاشمي هكذا يقول المؤرخون اول

[36:41]هاشميه تزوجت من هاشمي اللي هي فاطمه بنت اسد ابن هاشم وتزوجت

[36:45]من ابي طالب ابن عبد المطلب ابن هاشم وانجبت له اربعه اولاد

[36:55]واحد من عندهم عقيل ثم بعد عشر سنين طالب ثم بعد عشر

[37:03]سنين عقيل ثم جعفر بعد عشره ايضا وبعد عشر سنين علي بن

[37:09]ابي طالب سلام الله يعني طبعا ابن الولد النبي صلى الله عليه

[37:16]واله وسلم اول ما استلمت فاطمه بنت اسد فاطمه بنت اسد من

[37:25]اسره التوحيد مو كما قلنا انه من امتداد الطبيعي لجيز الحنيفيه لمله

[37:31]ابراهيم استلمت النبي وذهبت به لابي طالب لتبشره يدعمه وهو اللي الكفاله

[37:42]والذي يرعى امنه بنت وهب ذهبت للابي طالب تبشره اقبل اليه بوجهه

[37:50]تهلل وجهه فرحا استبشر ثم التفت قالها فاطمه شوف الحديث هذا مهم

[38:05]جدا بدلاله كبيره قال فاطمه اصبري علي سبتا من السنين ابشرك بمثله

[38:11]الا النبوه السبت العرب عندهم مصطلحات يعني القرن موسميه والحقوق ثمانين قسامه

[38:26]خمسين العقد عشره المهم السبت يسموه 30 يقول لها اصبري علي سبتا

[38:33]من السنين ابشرك بمثله الا النبوه انت مو فرحانه بهذا الجليل راح

[38:43]ابشرك بجنين مثل بس النبوه تختلف مدري ابو طالب اذا كان مشرك

[38:46]ان فاطمه بنت اسد بعد ثلاثين سنه ستلد ولد يشفي وسلم ولا

[38:55]تفرقه عن النبي الا النبوه يا علي انت مني بمنزله هارون من

[39:02]موسى [موسيقى] تتعلق بعباده البيت يقول لا الهي انا اسالك بابائي ابراهيم

[39:22]واسماعيل واس حاق وبيت وبهذا الجنين الذي في بطني والذي اعلم انه

[39:28]عاي من اياتك الا ما يسرت علي ولادتي فما نبزت في هذا

[39:38]الكلام الا وبجدار الكعبه ينشق وتدخل فاطمه بقيت ثلاثه ايام ولم تخرج

[39:42]الا وعلى عرضها علي بن ابي طالب سلام الله محمد كانت من

[39:54]اول المؤمنات مع النبي وقفت مع النبي صلى الله عليه واله وسلم

[40:02]بكل الامكانات وكانت اول مهاجره بعد النبي صلى الله عليه وسلم وفاطمه

[40:08]بنت حمزه وهي فاطمه بنت اسد سلام الله عليها يصحبهم علي بن

[40:15]ابي طالب صلوات الله وسلامه عليه ووقفت في الاجنبي رسول الله بحيث

[40:23]بمقدار اثرها بنفس النبي لما توفيت جاء علي لرسول الله صلى الله

[40:27]عليه واله قال يا رسول الله قال يا علي لا تقل امي

[40:39]انها امي ولا تسبقني بشيء حتى احضر يعني انا اللي اشرف على

[40:43]تجهيزه انا الذي اصلي عليها فوصل النبي اشرف على تجهيزها بعد ما

[40:50]اتمه الصلاه والاستحضارات وحفرت حفره فاطمه بنت اسد واذا برسول الله صلى

[41:01]الله عليه يفاجئ هذا الجامع بان نزلت في حفره فاطمه وتمددت يا

[41:07]سبحان الله حركه ما مسويها النبي قبل مع غيرها من المسلمين وعندما

[41:15]تمدد في لح دها اخاه هم اغفر لامي فاطمه بحق نبيك محمد

[41:22]والانبياء الذين سبقوني هسه عادي النقطه هنا اولا يسالون يسالون النبي صلى

[41:29]الله عليه لا يا رسول الله ليس الى عمر بن الخطاب يقول

[41:38]له ما رايناك صنعت مع هذه المراه ما لم تصنعهما احد من

[41:41]المسلمين قال اسمع انها كانت امي وكانت ابر الناس بي بعد عمي

[41:54]ابي طالب شوف اكو نساء فعلا تقف اصحاب المشاريع الالهيه المشاريع العملاقه

[42:00]توقف وقفه صميميه توقف مع مع النبي مع الامام مع العالم مع

[42:05]المفكر مع المراه الى دور ان تدعم الريس الحاق بكل الامكانات يقول

[42:15]لك كانت امي وكانت عبر الناس في بعد عمي ابي طالب وانا

[42:20]احدثها من المبررات احدثها ذات يوم عن ضغطه القبر فقالت واضعفاه فتمددت

[42:34]في لحدها ليهونوا الله عليها ضغطه القبر طبعا يعطي رساله للامه انه

[42:45]خليكم انتبهوا للمواطن لما بعد الموت يعني واحد ان يعد العده ان

[42:49]يستصحب معاه زاد الكفيل ب اماطه عن هذه الطرق المؤلمه اللي امام

[42:58]ك يقول له فتمددت في 11 ان يهون عليها وحدث من ان

[43:09]يحشرون عراد فقالتاه استغفر الله سبحانه وتعالى يعني يخلي واحد يتفرج على

[43:19]عوره الاخر وما يصير يوم تشخص فيهن العنوان مو نفس بما كسبت

[43:29]رهينه لكن عاد المفهوم اللي يقول الامام انا ابن نقيات الجيوب انا

[43:39]ابن عديمات العيوب ما تقدر تتخيل ان امراه شنو تحشر عاليه حددتها

[43:45]ان ان الناس يحشرون عراه فقالت واسوا اتاه فوضعت عليها بردي كي

[43:56]تكسر بيت اسد مكسوه بكساء من حلل الجنه النبي صلى الله عليه

[44:10]واله وسلم بنتمدد بالاحد قال اللهم اغفر لامي فاطمه بحق نبيك محمد

[44:19]والانبياء الذين سبقوني هذا توسل ومتوسل اذا التوسل سنه لو مو سنه

[44:26]هو شنو السنه السنه قول النبي فعل النبي وتقرير النبي اذا ثلاث

[44:35]اوامر ثلاث امور موارد اذا صارت عندنا ثبته وحده منهم تعتبر شنو

[44:44]تعتبر سنه قول النبي صلى الله عليه واله اذا صح ورود الحديث

[44:47]عن رسول الله فهو سنه ونحن ملزمون بتنفيذ السنن وفعل النبي صلى

[44:56]الله عليه واله وتقرير النبي اذا واحد سوى فد عمل قدامه واقر

[45:01]رسول الله صلى الله عليه واله ايضا يعتبر سنه لانه لولا لانه

[45:07]لو كان مخالفا للشريف طيب من يقول النبي بحق نبيك محمد والانبياء

[45:15]الذين سبقوني توسل لو متوسل طيب انت ليش تكفر علي وتكفرني لما

[45:24]ادخل اقول اللهم بحق الحسين اغفر لي اللهم بحق الحسين اطل في

[45:29]عمري وترضى شو المشكله وهاي مو مثل هاي لو تختلف مثل ما

[45:38]يقول النبي بحق نبيك محمد والانبياء اذا هذول ناس لهم [موسيقى] مقامه

[45:47]احنا نتوسل اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيله السبب حسين سلام الله عليه

[45:59]امام معزوم مفترض طاعه قدمت اضحيات من اجل الدين بدر الغالي النفيس

[46:03]الى مقام اذا الله لو ما له انا اتوسل الى الله بهذا

[46:09]المقام ان يكفيني شر الاشرار كيد الفجار من كلمه التوسل وهي وارده

[46:18]على لسان النبي صلى الله عليه واله وسلم ولذلك نستخلص منها النتيجه

[46:26]شاهد ان لل نساء مهمه وبارزه بالمشاريع الربانيه العملاقه ولهذا السبب بما

[46:36]ان كربلاء مشروع الهي ضخيم اصر الامام علي ابن الله عليه على

[46:45]ان تحضر فاطع زينب سلام الله زينب سلام الله عليها لما حضرت

[46:55]قادتها الظروف يعني كثير من الناس حتى تسالهم بالمدينه قالوا له ما

[47:03]معنى خروجك قال ان شاء الله ان يراني قتيلا قالوا اذا ما

[47:09]معنى حملك هذه العائله قال شاء الله يراهن سبايا استجاع الله ان

[47:18]يراهن سبايا هو امام معصوم وعلم المعصوم مطلق يعني لو ناخذها بنظر

[47:23]اعتبار صغير يعني لو ترك الامام الحسين سلام الله عليه اهل بيته

[47:34]بالمدينه يؤثروهم بني اميه لو ما ياسروهم بني اميه ياخذوهم ولا ما

[47:40]ياخذوهم او بالتاكيد لما تعتقل عائله الامام الحسين سلام الله عليه راح

[47:45]تصير وسيله الضغط بمروئه الحسين صاحب غيره اذا عائلته اشيره ادم بني

[47:56]اميه وهو على قيد الحياه يمكن عندكم بالكم الكلام يا شيعه ال

[48:03]ابي سفيان ان لم يكن لكم دين وكنتم لا [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى]

[48:36]فالامام سلام الله عليه حمل العائله وياك حتى يكون السبي بعده حتى

[48:45]يؤدون ادوارهم اللي ادوها في مجلسي الكوفه والشام لانه اذا سميت العائله

[48:53]والحسين على قيد الحياه اولا ما راح يتاحلهم ان يدخلون مجالس وتصير

[48:59]الخطبه وتصير المفارقات وينقلب الناس من نظره الى الحسين كخارجي الى شهيد

[49:10]الامه الى ابن رسول الله هذه كل العوامل قلبتها رحله السباق وكانت

[49:14]تقود هذه الرحله زينب سلام الله عليها قياسا لمرض الامام السجاد ولذلك

[49:23]هي اجت اجت نتيجه تحمل تحمل موروث ضخم ما اجت الى جنب

[49:30]الحسين كامراه ساقت ها لانها ساقتها الاقدار بحيث جابتها ظروفها ودبتها بكربلاء

[49:40]بلا وعيله على بينه من الموضوع من شهر رمضان المبارك تربعين للهجره

[49:48]قبل الواقع بشقد تخافون ان يتخطفكم الناس من حولكم يعني قبل الحادثه

[50:20]بعشرين عام زينب مترخصخه بدينها مواقف كربلاء مثلا لما سميت العائله الكريمه

[50:28]لما سميت العائله الكريمه شوف الفرق بهاي المعركه ليش خست نكشه الضمير

[50:37]الانسان يسموها معارك المسلمين النبي صلى الله عليه واله كان ينهى اصحابه

[50:45]من ان ياخذوا سبيا ويمرون بها وسط القتلى على الجدد جثث مشركين

[50:50]والسبيه مشركه بس يقول لهم خلوا عندكم نظره انسانيه شويه خلوه بداخلكم

[50:59]رحمه هذه امراه كتله من العواطف وما يصير تمرون بها على جثث

[51:04]قتلاها وهي تسمع وترى لكن مروا بزينب واخواتها على جثث القتلى والحسين

[51:11]مدرج بدمائه جثه بلا راس بجسده الشريف 1900 طعنه وطبره عريان دازته

[51:23]سنابك الخيل بهذا المشهد المؤلم تمر الحوراء زينب سلام الله عليها الامام

[51:28]زين العابدين موجود مع السبايا من يشوف ابوه اهل بيته واصحابه شو

[51:37]توقع الله لا يفجعكم بعزيز الله لا يشوفكم مصاب مؤلم الامام السجاد

[51:42]سلام الله عليه بالتاكيد مان على وجه الغضب بان على وجه الحزن

[51:47]تلتفت له الحوراء زينب قله ما لي اراك تجود بنفسك يا بقيه

[51:55]اهلي والله انه لعهد من الله الى جدك وابيك انت عالمه غير

[52:07]معلمه والله انه لعهد من الله الى جدك وابيك وسينصب لقبر ابيك

[52:16]علم في الطف على كرور الليالي والايام ولا يجتهدن ائمه الكفر واشياع

[52:22]الضلال على محوه وتضميسه فلا يزداد الا علو شو تشوف بالله 1385

[52:39]تقريبا هالشكل الى الان مو جايز تشوف شنو رايك وتقييمك لزياره الاربعين

[52:48]السنه مو اكثر من العام اكثر بعد اكو نقطه واحده اذا لاحظت

[53:00]يعني حقيقه انا الحمد لله يعني كل ايام اتفرغ للخدمه ونسال الله

[53:04]ان يتقبل منا ومنكم والله بدلتم جهد حقيقه جهد بس الله يدري

[53:09]بيه وان شاء الله جزاكم عند الحسين جزاكم عند الزهراء واسال من

[53:13]الله تبارك وتعالى لمين عليكم في الدنيا وبامن الاخره يبشركم بجوار ال

[53:19]محمد حقيقه بدلتم للحسين بكل امكانياتكم لكن ما لاحظتوا السنه بد ملاحظه

[53:28]كل سنه تطلع ثغرات من هنا وهناك هنا خربطه شباب مدري شلون

[53:32]بنيه مدري شنو والله السنه السلوكيات والتوجه كان من الحسين سلام الله

[53:39]عليه بشكل يختلف عن بقيه السنين الماضيه انا بالشارع اقول لك وحقيقه

[53:49]اذا اكو شيء اقول لك بيه والله ما لاحظت شيء زوار سواء

[53:51]الرجال ونساء الكل يعلوه الحزن نتوجه للحسين تشعر الصدق موجود بانفاسه تشعر

[53:59]خطواته يعني ماشي صادق مع الحسين اذا شو تقول للحوراء زينب ولا

[54:07]يجتهد من دعائمه الكفر واشياء الضلال على محوي وتطميزه فلا يزداد الا

[54:12]علوه يعني راح تبقى الدنيا برمتها كل يوم عاشوراء وكل عرض كربلاء

[54:22]وتبقى هذه السنه ينصب لقبر ابيك على وقبل ان ينصب بادر اجله

[54:30]الصحابه على الوقوف على قبر ابي عبد الله الحسين سلام الله عليه

[54:36]ولعله اول زائر يذكر بزياره المعروفه بزياره النيه الزياره اول من وقف

[54:48]على قدر الحسين نادم وقف على قبر الحسين متالم لكن بنيه الزياره

[54:52]هو جابر ابن عبد الله انصاري رضوان الله عليه وبربك جابر ابن

[54:58]عبد الله الانصاري بالله ارجوك من يجي من المدينه الى كربلاء على

[55:06]رجل كبير السن وبصير اعمى ما يشوف سهل عليه هذا المبشى بس

[55:11]يمكن انتم شفتوا شفتوا عميان يمشون للحسين مو وشفتوا ناس معاقين كانوا

[55:19]يمشون للحسين شفتوا ناس مرضى ونسال الله ان يشفي كل مريض الحسين

[55:22]سلام الله عليه جائزه الحسين تشوف بيها وجعل افئده من الناس لكن

[55:31]جاب الرجل اعمى فاقد بصر رجل مسن كبير ويجي من هناك قبر

[55:40]النبي يمه قبر حمزه يمه قبر الزهراء يندل ممكن قبور الصحابه شهداء

[55:45]احد ممكن ان يستغني بقبورهم عن قبر الحسين لكن شنو اللي جاي

[55:52]يشده شده قول النبي نبي ياخذ بعنقه راح يعضون الانامل من الندم

[56:02]على خسرانهم لزياره الحسين وحقك المبغضين والمحاربين لهذا المشروع راح يعضون الانامل

[56:09]من الندم عندما يقفوا بين يدي رسول الله صلى الله عليه واله

[56:13]يقول له يا جابر زر الحسين ان زيارته تعدل مئه حجه ويجي

[56:22]جابر ابن عبد الله الانصاري كتبر رمليه وتدري يعني بقطع طرق وبوحوش

[56:33]كاسره ثعابين وطريق وطريق وبجوع وفي عطش لكن مع كل هذه الظروف

[56:37]يوصل الى قبري ابي عبد الله الحسين سلام الله عليك يروح اول

[56:42]ما يروح يغتسل بالفرات يلبس ثياب جدد يكون نعيد النظر بالكلام يعني

[56:53]ونتامل يعني يغتسل يلبس ثياب جدد يضع على نفسه شيء من الطين

[56:57]يسموه السعد قبل يتعبرون بيه يتعطر وجاء يمشي بهدوء بسكينه بوقار يسبح

[57:07]الله يهلله لان زياره الحسين تقودني للتوحيد لو ما تقود من التوحيد

[57:11]اول ما تبدا بزياره شو تقول الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا

[57:20]وسبحان الله بكره واصيلا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتديه

[57:28]لولا ان هدانا الله لن تقود متعزز عند روح التوحيد اما هذا

[57:38]ما عليك بالعكس انا تتعزز عندي عقي ده امام الحسين سلام اللي

[57:46]هو رمز من رموز التوحيد وكان ابوه علي بن ابي طالب سلام

[57:53]الله عليه هو اول مولى الموحدين صلوات الله وسلامه عليه فالمهم من

[57:57]يجي بهذا المقدار يجي جابر ابن عبد الله العنصاري يوقف يقلب طرفه

[58:07]طرفه وعامر رجل يصيحني يلتفت يمين شمال يقول السلام على الارواح بقبر

[58:14]ابي عبد الله والله لقد شاركناكم فيما عطيه العوفي ما يعرف الموضوع

[58:28]قال له جابر احنا شلون شاركناهم هذولا فصلت رؤوسهم انا الابدان دوله

[58:35]رملت نسائهم القتلوا اما انا وياك لا صعدنا جبل ولا نزلنا وادي

[58:40]يعني انا وياك انا وياك هسه انا وياك اللي بالمسجد يبيع حسينيه

[58:48]كل ما في العمر لو قفت لي موقف قدمت خدمه لو رحت

[58:49]مشي نقلت الله وفقني هم وقفت [موسيقى] بالخدمه بس عادي عصير بمستوى

[59:03]اللي انقتل وياه والله لقد شاركناكم فيما انتم فيه فتشوف جابر شلون

[59:08]يبشركم بشاره يقول له بلا والله لقد سمعت حبيبي رسول الله صلى

[59:16]الله عليه واله وسلم يقول من احب [موسيقى] عملهم ومن احب قوما

[59:24]حشر معهم وان نيتي ونيه اصحابي على ما مضى عليه الحسين واصحابه

[59:31]يعني انا وياهم شاركتهم ان نيتي ونيه اصحابي على ما مضى عليه

[59:42]الحسين واصحابه اذا النيه تجمعنا وتلغي البعد الزمن اللي بيننا وبين الحسين

[59:49]معطى الان بعد زمني 1300 وكسر هذا كله يلغي بهذا التوجه ولذلك

[59:54]علينا ان نبقى والمطلوب من حبه الحسين على الحسين لنحظى بهذه البشاره

[60:06]الكبيره من احب عمل قوم اشرك في عملهم سبع يقول بينما جابر

[60:12]يزور واذا بلسان حال ال محمد يا نازلين بكربلاء بكربل اء خبر

[60:35][موسيقى] ما حال ميتين في ارضكم بقيت [موسيقى] نساء السبايا كل راى

[61:10]القت بنفسها من على ظهرناقتها على قبري ولدها هو اجنيها [موسيقى] اكبر

[61:28]لا كنت جنون عني تغيب وتروح وتدري البدن عقد الروح او حييت

[61:56]وعد عيني من [موسيقى] يا ناري [موسيقى] ما حسبت بيك الشحنه صعيب

[62:15]نصيب وظل اشحن اصور فرقاوك تعالوا شعور فرمله الشكر حين انقطع من

[62:32]جسام [موسيقى] نا بالقلب منها وتولم زينب شاركت كل النساء واطاله الوقوف

[62:51]على قبري ابي عبد الله الحسين عليه السلام وكانت تتنقل من هنا

[62:59]وهناك ولسان الحال تقول له يا حسين خويا يا حسين زينب من

[63:11]عفته يا حسين زينب بن عفتها من عفت اخويا [موسيقى] وعن طفلتك

[63:33]لونها شديده اكو امانه على ما جبتها وياي ابا عبد الله وعلى

[63:41]طفلتك لونها شدت انا بالشعب يا ابن امي ادفنت بعدين اجت للامام

[63:52]زين العابدين قالت يا ابن اخي انا ابحث عن قبر قال عما

[64:01]انا ادري انك تبحثين عن قمر العشيره اخذ بيدها محدوده بالظهر باتجاهل

[64:08]علقمين وهو ينادي وعمه وعباسات وزينب بلسان حالها خويا يا عباس ركب

[64:18][موسيقى] الدقعد يا خويا وشوف متنيه [موسيقى] عادي نساواه وكيف يكون اذا

[64:49]سرت بالاسر سائقها ومن حديث [موسيقى] برنامج عندكم بعد رادود شي اقول

[65:06]عندكم يا الله اللهم نسالك بجلال وجهك الكريم ونتوسل اليك باحب الخلق

[65:13]اليك بمحمد وعلي وفاطمه والحسن والحسين فرج عنا يا الله امنا في

[65:19]اوطاننا لا تسلط علينا من لا يرحمنا اللهم شافي كل لا تفوتوا

[65:29]فرصه مشاهده البث المباشر على قناه اليوتيوب وصف

0 تعليقات

التالي

#مباشر#الديوانية عفك الخطيب سماحة الشيخ جعفر الإبراهيمي حسينية النبي الأعظم ص 25 صفر 1445 هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

#مباشر#الديوانية عفك الخطيب سماحة الشيخ جعفر الإبراهيمي حسينية النبي الأعظم ص 25 صفر 1445 هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة