التالي

تشغيل تلقائي

ماهو المقصود بالأوامر العبادية؟ سماحة الشيخ فاضل الصفار.

0

0

5 المشاهدات· 24/02/22

أبو إسحاق الحلي الثانية
1 مشتركين

في محاضرات

#مقتطفات_الشيخ_فاضل_الصفار (الدورة الثانية) أصول الفقه: تنقيح صغريات وكبريات علم الأصول. الثلاثاء ٩٢ شوال ١٤٤٤ هـ التسسل: ٧٩ المطلب الثاني: في دلالة الأمر في مقام الطاعة: وفيه أمور: الأمر الثالث: في دلالة الأمر على التعدية وعدمها. #قناة_أبو_إسحاق_الحلي

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]القسم الثاني ان لا تكون مشروطه بقصد الطاعه والقربه هذا القسم الثاني

[0:10]من الاوامر وانما ذاتيه العباده والمحبوب يعني حتى اذا ما قصد المكلف

[0:19]القربه هي مقربه لان ذاتيه هو التقريب فيها قرب معنوي مثل صله

[0:28]الارحام هذا بالاستقراء نقوله ها وعياده المرضى ومساعده المحتاج ونحو هذه من

[0:44]الافعال هذه اعمال يحبها الشرع ويجعل عليها الثواب حتى لو فعلها المكلف

[0:51]من دون قصد القربه ما قصد القربه ولكن الاتيان بها فيه الثواب

[1:01]ويصد ق عليه عنوان الانقياد ان هذا منقاد ومطيع وان لم يقصد

[1:10]القربه غرضها شنو اما المداراه الاجتماعيه هذه فرد مصلحه واما مراعاه الاعراف

[1:20]احيانا مراعاه عرف صله رحم مثلا وامثال ذلك او تحقيق مصالح دنيويه

[1:26]فيها تشييع الجنائز في كثير من الاحيان لا يقصد فيه القربه وانما

[1:32]مواساه اهل الميت صديق عزيز عليه مثلا ينحرج من اهله مثلا الاعتبارات

[1:45]الاجتماعيه يحضر تشييع جنازه جنازته يحصل على الثواب مريض يعوده حتى لاجل

[1:54]الاعراف الاجتماعيه ليس فيه قصد القربه لكن يحصل على الثواب القصد موجود

[1:59]شيخنا لان حت ماقول قصد القربه ما يقصد القربه ما يقصد ما

[2:03]يقصد القربه اصلا ما ملتفت الى القربه هي في بعض مراتبها هذهه

[2:11]مستحبه وفي بعض مراتبها واجبه هذ الاوامر اللي نسميهم عباديه مو تعبديه

[2:18]لان هي في ذاتها عباده مو انه يقصد فيها التعبد غايه الشرع

[2:25]من مثل هذه الاوامر شنو هي واحد تصفيه الباط يصفي باطن الانسان

[2:34]بمثل هذه الاعمال خصوصا في الامور الاجتماعيه باعتبار ان الاحتكاكات الاجتماعيه تولد

[2:42]كدورات تولد حسد تولد تنغيص الشرع يحبذ مثل هذه الاعمال التي تمتص

[2:53]هذن الكدورات النفسانيه او الاخلاقيه فيصف بها الباطن ويكمل للنفوس الشرع بمحبه

[3:06]الناس والسعي لعمل الخير وفي فعلها يصدق عنوان الانقياد انه منقاد واثره

[3:16]الارتقاء المعنوي ونيل الدرجات عند الله هذا قسم ثاني من الاوامر نسميها

[3:23]بالاوامر العباديه يعني في ذاتها عباده اذا خالفها العبد لم يحضر تشييع

[3:31]جنائز لا يصل الارحام مثلا لا يفعل لا يقوم بهذه الاعمال لا

[3:40]يعود مريضا تورث القساوه تترتب القساوه في القلوب والنفوس والحرمان من الفضل

[3:48]هذا فضل ما عنده فلو جاء بها العبد غافلا ما قصده ما

[4:00]مو مثل الاوامر التعبديه حتى لو جاء بها غافلا ينال الثواب بخلاف

[4:09]التعبديه اذا جاء بها غافلا تقع باطله لان مشروطه بقصد القربه

0 تعليقات

التالي

تشغيل تلقائي

الصفحة الرئيسية

استكشاف المزيد

يساعد