ما رأي السيدين الخوئي و السيستاني في حكم بيع الحيوانات التي لا تؤكل؟ - السيد صباح شبر

5 المشاهدات· 25/07/06

fozany14
3 مشتركين

في محاضرات

#الفقه #أحكام #مسائل #السيد_الخوئي #السيد_السيستاني #السيد_صباح_شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اذا هالحيوان لا يباعان ولا يشتريان الكلب والخنزير طريقهملك هذا الكلب او

[0:16]الخنزير السؤال هذا يملك قايلين لا ما يملك لو كان يملك لصح

[0:25]بيعه زين هذا اللي تحت ايده هالحيوان شو نقول يملكه نقول لا

[0:29]ما يملكه لكن له حق الاختصاص ما يقدر واحد يزحمه ياخذه منه

[0:41]واذا واحد من برا واخذ اخذه من هذا الشخص بدون علم ما

[0:44]يجوز ما يجوز لا اذا ما في احد يملكه س ما يملكه

[0:49]لكن له حق فيه حق الاختصاص انا من وضع ينض عليه واذاني

[0:56]هذا الكلام هو ضامن الاذان اذا كان عند الشخص كلب يؤذي الاخرين

[1:04]هل يضمن صاحبه اذا فرض انه تركه تركه وراح هذا اي المفروض

[1:16]يضمن اما اذا فرض لا مو تاركه رابطه وواحد اجا يمه وقف

[1:23]هذا عظه يقول له ليش رحت يمه يصير هذا هو المتسبب انتم

[1:29]زين اذا هذان الحيوانان لا يصح بيعهما وشرائهما اثنين الحيوانات التي تؤكل

[1:42]يجوز بيعها وشراؤها نعم هذه الحيوانات اللي تؤكل ما اكثرها الانعام الثلاثه

[1:50]ابل بقر غنم الطيور التي تؤكل الدجاج الحمام البط كل طاع دفيفه

[2:00]اكثر من صفيفه يؤكل فهذا يجوز بيعه وشرائه الحيوان الذي لا يؤكل

[2:15]تاره تكون له فائده عقلائيه يجوز بيعه وشرائه غير الكلب والخنزير ذول

[2:28]طلعناهم مثلا عنده ببيته فئره ويريد له قط واكو قط معتبر شغلته

[2:38]يصيد الفئره اليوم كثير من القطط هم شبعانه ما تروح يم الفار

[2:43]بعضها يمكن يخاف من الفار اذا قام لهذاك هو يشرد مثلا لكن

[2:50]سابقا معروف الناس تستفيد من القطط حتى يكافحون الفئه فئره فيجي واحد

[3:00]الشخص يقول له عمي هذا قطك بيعني اياه اريد اوديه للبيت حتى

[3:06]ياكل فيوز ايه به فائده هذا فيه فائده دود القز دود القز

[3:13]لا يؤكل لكن حيوان فيه فائده يبيع واحد عنده دود قز اللي

[3:22]يسوي الحرير يشتري له نص مليون دوده ويجيبها وعنده شجر توت ويحطها

[3:27]على هالشجر تاكل باوراق التوت وتطلع له حرير يجوز ايه النحل نحل

[3:38]يجوز واحد ياكل النحله ما يجوز لكن يجوز بيعها وشرائها اي مناحل

[3:44]قاعد يبيعون مناحل كل منحل ب 100000 نحله 200000 نحله وبمغ ياخذها

[3:50]حتى يستفيد من العسل الصقور اللي تصيد الحضاري الصقور اللي تصيد الحباري

[4:00]وتصيد الطيور بشرط انه لا تقتلها يعني اذا قتلتها لا تحل تصيدها

[4:06]تجيبها وهي حيه مثلا اي حيوان فيه فائده عقلائيه محلله يجوز بيعه

[4:17]وشرائه حتى لو الحيوان غير ماكول اللحم الكلام اذا حيوان ما به

[4:27]فايده هيك ما ب فايده بس واحد عاجبه يقول له الشخص بيعني

[4:37]هذا الشيء افرضوا اجلكم الله قرد شاف عند واحد قرد يريد يشتريه

[4:41]نقوله شو تسوي به هذا القرد شو تسوي به يعاونك بالدكان مثلا

[4:46]يبيع لك يشتري وياك يقول لا احطه بالبيت انطالعه شلون شلون يقفز

[4:54]شلون يصعد وشلون ينزل اي هذه فائده عقلائيه تكون فائده عقلائيه عاده

[5:02]الاطفال يلتمون عليه وكذا وتصير صيحه هو يهجم عليهم وهم يهجمون عليه

[5:07]هذا يرميه بال كذا هو يرميهم هي هذه فائده عقلائيه مثلا عموما

[5:15]اذا ما اللهه فائده عقلائيه كثير من العلماء قايل لا يصح بيعه

[5:28]وشرائه السيد الخوئي مجوز قايل حتى لو ما ب بالنتيجه هذا راضي

[5:32]يدفع شيء من المال قبال ان ياخذ هذا الحيوان قد يكون شيء

[5:41]اللي الاخرين اصلا يتعجبون منه يجي يدخل بيت شخص يشوف مثلا خنفساء

[5:47]كبيره قاعد تمشي قال انا هالشكل خنفساء مو شايفها الكبرها راح اخذها

[5:54]ذاك قاله لا هذه مالتي ببيتي جيب 100 فلس انطيك اياها عمي

[6:02]هذه شنو؟ قال له كيفك ما تحط ايدك عليها او شاف له

[6:07]وزغ كذا قاعد يركض على الطوفه عجبه شاف لونه ملون مبرقش قال

[6:13]ادفع عليه يجوز المشهور قايلين لا ما يجوز ليش ما يجوز لان

[6:21]هذا اكل للمال بالباطل والقران الكريم يقول ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل

[6:30]شنو يعني تدفع ربع دينار نص دينار على شيء اللي ما به

[6:35]اي فائده عقلائيه هذا الراي المشهور السيد الخوئي رحمه الله قايل فليكن

[6:44]هذا ما يعتبر اكل مال بالباطل لان هو عاجبه يعني اكو شيء

[6:52]نفسي يدعوه لدفع المال مقابله فزال عنه هذا العنوان عنوان الاكل بالباطل

[7:00]وبالتالي يجوز عموما اذا ما تصير بشكل بيع وشراء يقول اعطيك هذا

[7:10]نص دينار بس من فضلك اسمح لي اخذه لي يقول له بعتك

[7:18]وقبلت اسمح لي اخذه مقابل هذا المبلغ بالسفاه قيل هذه المعامله سفهائيه

[7:27]السيد الخوئي اجاب بان معامله السفيه باطله المعامله السفهائيه وجايبين مثال هذا

[7:40]بحث شوي طويل بس لا باس نشير له اكو اشياء كثيره تكون

[7:49]بايد الناس اللي احد اشخاص يهمه هذا الشيء البقيه ما يديروا له

[7:55]بال المثال اللي يجيبوه ورقه مكتوب ابوه كاتبه قبل 50 سنه 60

[8:05]سنه ابوه كاتب له مكتوب الواحد اليوم هو رايح يزوره قال له

[8:08]شوف هذا مكتوب ابوك بخطه هذا هم يحبه لابوه قال له اعطيني

[8:16]اياه قاله ما اعطيك اياه جيب ع دنانير يلا اعطيك هذه هذا

[8:19]هم لانه يحب ابوه قال تفضل هذه عشر دنانير اشتري منك هذه

[8:28]الورقه الاخرون اللي هذا مو خط ابوهم يقولوا له عمي هذه شنو

[8:32]والله ورقه بها خط ابوك مو حيف ضيعت العشر دنانير عليها يقول

[8:40]لهم حيف عندكم بالنسبه الي هذا خط ابوي كل ليله قبل ما

[8:43]انام القي نظره عليه حتى انام قرير العين مثلا رايت تخطا بيه

[8:49]بالنسبه لشخص ما تعتبر الشغله معقوله بما انه بالنسبه له معقوله هذه

[9:01]ما تعتبر سفهائيه وعلى فرض وعلى فرض سميناها سفهائيه المعامله السفيه باطله

[9:14]لا المعامله السفهائيه عموما الان هذا يبحثوه هناك السيد الخوئي عليه الرحمه

[9:23]مجوز بيع الحيوانات التي لا فائده عقلائيه فيها قايل يجوز هو عاجبه

[9:34]هو يريد يدفع دينار يشتري هذا الشيء والسيد السيستاني وكثير من العلماء

[9:40]يستشكلون لا اذا للزينه هذه شغله عق قلائيه طير جميل مثلا يحطه

[9:53]لا باس اما اذا حتى هذا هم مو موجود اذا واحد يحب

[10:03]يحتاط ياخذ الشيء لا بعنوان البيع وانما بعنوان رفع اليد وصلى الله

[10:09]على محمد واله ‏Yeah.

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

ما رأي السيدين الخوئي و السيستاني في حكم بيع الحيوانات التي لا تؤكل؟ - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة