ما المقصود أن الله تعالى لطيف - سماحة السيد موسى العلي

3 المشاهدات· 21/06/10

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
مشتركين

في محاضرات

ما المقصود أن الله تعالى لطيف سماحة السيد موسى العلي 28 شـوال 1442هـ الخميس 10 يـونيـو 2021م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الله اكبر الله اكبر اكبر بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب

[0:17]العالمين، وصلى الله على محمد وآله الطاهرين اللهم صل على محمد لا

[0:26]تدركه الأبصار، وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير طبعا في مسألة مهمة

[0:31]جدا أن ما يصير نفسر القرآن بالمعاني الحادثة الموجودة في عرفنا يعني

[0:38]كلمة لطيف الحين يقول فلان لطيف يعني قد يكون مثلا مؤدب أو

[0:42]خش واحد هذا طبق على الله سبحانه وتعالى فلازم يلتفت الانسان ان

[0:47]المعاني المتعارفة في هذا الزمن ما تحمل على الالفاظ الموجودة في القران

[0:51]الكريم عموما المراد من اللطيف كما يظهر من الآيات القرانية من أهم

[0:58]هذه المعاني أن المراد من اللطيف هو الذي يكون علمه نافذ في

[1:04]الأشياء يعني يدرك كل شيء يعني تكلمت ولا ما تكلمت، الله شنو؟

[1:14]يعرفك ألا يعلم من خلق وهو اللطيف والخبير علم نافذ فيه لنا

[1:21]كلنا بمعنى أن الله محيط في كل الأشياء، كل شيء لا يعزب

[1:26]عن الله ولا شيء فالمعنى الأول من معاني اللطيف أنه العلم الذي

[1:32]ينفذ في كل الأشياء، فالله لطيف بأي معنى بمعنى إن الله سبحانه

[1:37]وتعالى علمه نافذ في الجميع وفي كل الأشياء ولا يعذب عن الله

[1:41]شيء يخفى عن الله شيء هذا المعنى الأول كما يظهر من نفس

[1:44]الآية الكريمة المعنى الثاني كما جاء في الآية التي ابتدأت فيها لا

[1:50]تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير طبعا اللطيف معناته العرف

[1:58]عندنا اللطيف أن أهل البيت عليهم السلام حملوا هذه الآية وفسروا هذه

[2:04]الآية بطريقة مختلفة عن البقية شوف الآية ماذا تقول؟ لا تدركه الأبصار

[2:09]وهو يدرك الإمام عليه السلام في عدة روايات يقول الأبصار هنا مو

[2:14]معناته أبصار شنو؟ العين مثل ما قد تفهم، بل يقول المراد البصائر

[2:20]يعني القلب، إن اوهام القلب اعظم من ابصار العيون ايش معناته معناته

[2:27]الحين انت شنو تدرك اكثر شغلات بعينك ولا بقلبك عطانا بقلبك ليش

[2:31]لان قد يكون واحد ما يشوف مع ذلك يقدر يتصور هالمعالي بعباره

[2:35]اسهل الحين العين له حد معين يعني انا الحين بشوف اشوفها لمده

[2:41]يعني مسافه اللي اشوفها اعداد كيلومتر معينه لكن لو سكرت عيني وتصورت

[2:45]بقلبي اقدر تصور المجره كلها في قلبي فاحاط القلب اكبر من احاطه

[2:51]شنو العين هذا واضح عند كل إنسان أنت شوف تقدر تتخيل شغلات

[2:54]عظيمة وكبيرة تقدر تتخيل المجرات والكون وشغلات عظيمة وما تقدر تشوفها شنو

[2:59]بعينك فالامام يقول أوهام القلب يعني الشغلات اللي تقدر تدركها في قلبك

[3:06]اعظم واكبر من الشغلات اللي تدركها شنو في عينك لان البصر محدود

[3:09]كهو هذا لكن انا الحين اقدر اسكر عيني واتخيل في قلبي مو

[3:14]المسجد تخيل مثلا الجزيره العربيه كلها فالقلب يدرك اكثر مما يدرك شنو

[3:21]العين فالامام يقول المراد من لا تدركه الابصار ابصار القلوب فضلا عن

[3:27]ابصار شنو العيون بما ان ابصار القلوب اكبر من ابصار العيون فالله

[3:33]لا يدرك بابصار القلوب باي معنى بمعنى احنا ما نقدر نحيط والله

[3:38]شنو في قلبنا الحين انا اقدر احيط في المجره يعني شوف الحين

[3:42]اسكر عيني اتخيل المجره كلها فانا احط شنو بالمجره الله سبحانه وتعالى

[3:46]لا يمكن الاحاط به بقلب الانسان فاذا القلب ما يقدر يحيط بالله

[3:51]سبحانه وتعالى البصر يقدر الجواب لا فلا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار

[3:57]وهو اللطيف الخبير باي معنى بمعنى الله سبحانه وتعالى لا يمكن ان

[4:01]تدركه قلوب الناس باي معنى بمعنى ما تقدر تقف على حقيقه الله

[4:05]سبحانه وتعالى نعدم نعم تقدر تتصور بعض صفات الله ان الله رحيم

[4:09]وان الله عظيم وان الله كريم تحيط بحقيقه الله جل ربي وعلى

[4:16]ان يحاط بقلب الانسان الصغير الغير اللي هو ما يساوي شيء الله

[4:21]سبحانه وتعالى اعز واجل من ان يدرك بقلب الانسان بهال المعنى باي

[4:25]معنى بمعنى ان اقف على حقيقه الله ما تقدر فضلا عن شنو

[4:29]عن البصر فاذا الامام او الايه نفت الاحاطه بالله بالقلب فقطعا لا

[4:35]يمكن الاحاطه بالله شنو بالعين اصلا الامام ما له داعي يذكره اصلا

[4:40]استحاله مطلقه ان الانسان يمكن ان يرى الله سبحانه وتعالى بعينه لعده

[4:46]اسباب ذكرناها سابقا فالخلاص معنى اللطيف في الايات والروايات لها عده معاني

[4:51]المعنى الاول أن الله علمه نافذ في الأشياء، ماذا معناتها نافذ؟ يعني

[4:55]الله محيط في الناس يعني ما يعزب عنه ولا شيء أي شيء

[4:58]يسويه يعرفه ويعلم به هذا المعنى الأول المعنى الثاني لطيف بمعنى أنه

[5:04]لا يمكن أن يدرك لا بأبصار العيون ولا بشنو؟ باي معنى ما

[5:09]نقدر نحيط في الله شوف الحين ورا قاعد اطالعك انا الحين احط

[5:12]فيك انا ادركتك انا شوف قاعد اطالعك ادركت في كلك الله سبحانه

[5:17]وتعالى لا يدرك لا بالعين ولا شنو بالقلب باي معنى نقدر نقف

[5:23]على حقيقه الله سبحانه وتعالى في قلوبنا نعم نقدر نتصور معاني لا

[5:26]بأس لكن ما نقدر نقف على حقيقه رب العالمين وكيف يمكن أن

[5:31]يدرك الله سبحانه وتعالى لأني لو أدركت الشيء علمت به وإذا علمت

[5:35]به بعد تترتب على هذه الشغلات عده لوازم فاسده ف الله سبحانه

[5:40]وتعالى لطيف بمعنى الله لا يمكن ان يدرك ابدا وهذه الايه من

[5:44]اعظم الايات التي ترد على من يقول بان الله سبحانه وتعالى يوم

[5:49]القيامه راح نشوف وهو لطيف ما يمكن مستحيل مستحيل يرى الله سبحانه

[5:55]وتعالى لا بالعين ولا حتى بالقلب هذا المعنى اللي ذكرناه والحمد لله

[5:59]رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين الله اكبر الله اكبر

[6:15]اكبر

0 تعليقات

التالي

ما المقصود أن الله تعالى لطيف - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

ما المقصود أن الله تعالى لطيف - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة