مأتم السيد محمد البلادي | الشيخ حسين يعقوب | المجلس الحسيني الأسبوعي | ليلة الخميس 16 أبريل 2025

5 المشاهدات· 25/04/17

في آخر

مأتم السيد محمد البلادي | الشيخ حسين يعقوب | المجلس الحسيني الأسبوعي | الاربعاء ليلة الخميس 17 شوال 1446هـ / 16 أبريل 2025 #مأتم_السيد_محمد_البلادي #البحرين #مأتم #ماتم #رمضان #شهر_رمضان #رمضان2025 #شوال #رمضان #البلاد_القديم #البحرين #وفاة #استشهاد #محاضرة #فاطمة_الزهراء #فاطمة #الزهراء #مجالس_حسينية #الشيخ_حسين_يعقوب #الشيخ_حسين_يعقوب_المعاميري #2024 #1446 #bahrain #matam #matamsayedmohamed #bilad #belad #manama

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الله عليك يا مولاي يا رسول الله صلى الله عليك وعلى اهل

[0:18]بيتك الطيبين الطاهرين [موسيقى] المعصومين [موسيقى] المظلومين السلام عليك يا مولاي وابن

[0:36]مولاي يا ابا عبد الله السلام عليك يا ابن رسول الله وابن

[0:47]امير المؤمنين وابن سيد الوصين وابن فاطمه الزهراء راء سيدتنا وسيده نساء

[1:06]العالمين يا ليتنا يا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزا عظيما خذ رشد

[1:26]نفسك من مراه عق عقلك لا بالوهم من قبل ان يغتالك [موسيقى]

[1:38]الاجل فالعقل معتصم والوهم متهم والعمر منصرم والدهر [موسيقى] مرتحل ان الانام

[1:57]مط الايام تحرسهم ان الانام الايام تحملهم الى الحمام وان حلوا او

[2:14]ارتحلوا انفاس نفسك اثمان الجنان فلا تشري بها لهبا بالحشر يشتعل [موسيقى]

[2:29]ما عذر من بلغ العشرين ان هجعت عيناه او عاقه عن طاعه

[2:42]كسلوا ان كنت منتهجا منهاج رب حجا فقم بجنح دجاج لله تنت

[2:57]تفل الا ترى اولياء الله كيف قل الطيب الكرى في الدياج منهم

[3:10]المقل يدعون ربهم في فك عنقهم من رق ذنبهم والدمع ينهم نحف

[3:27]الجسد فلا يدرى اذا ركعوا قسي نبل هم ام ركع النبل خمس

[3:41]البطون طون ذبل الشفاه ضمن عمش العيون بكا ما عبها كحل يقال

[3:52]مرضى وما بالقول قوم من مرض او خولطوا خبلا حاشاهم الخبل ان

[4:09]ينطقوا ذكروا او يصمتوا فكروا او يغضبوا [موسيقى] غفروا او يقطعوا وصلوا

[4:19]ولا يلم بهم من ذنبهم م ولا يميل بهم عن وردهم ميلوا

[4:34]ولا يسيل لهم دمع على بشر الا على معشر في كربلاء قتلوا

[4:46]بسم الله الرحمن الرحيم ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح

[5:03]من زكاها وقد خاب من دساها امنا بالله صدق الله مولانا العلي

[5:16]العظيم المصالح والمنافع تختلف في طبيعتها ومسؤوليه الحفاظ عليها فالمال محترم ويجب

[5:31]الحفاظ عليه والدفاع عنه كل انسان مخول بان يدافع عن حقه وليس

[5:37]لاحد ان يجبره على ان يتنازل او ان يصالح الاخر في سبيل

[5:44]ان يتنازل عن حقه اهميه المال لا مزيد عليها الحفاظ على النفس

[5:55]ايضا غايه غايه يحض عليها الشارع اي شيء ممكن ان يعرضك للخطر

[6:08]حتى لو العبث البسيط في جسمك كان تدميه او كذا بل انه

[6:18]كثير من قواعد تؤسس الى ضمان بقاء الانسان سليما لا ضرر ولا

[6:26]ضرار حتى على مستوى الاحكام لا حكم ضرري في الاسلام يحيطنا بمنظومه

[6:37]متكامله تضمن لنا السعاده والراحه في الحياه والاخره ولكنه يؤكد على شيء

[6:50]مهم وهو ان تكون متدينا ان تحافظ على قيمك ان تحافظ على

[6:56]منظومه اخلاقياتك الا تحيد عن مبدا اي ظرف حتى البيئه التي تعيش

[7:04]فيها فيما لو كانت تتهددك بان يذهب شيء من دينك او يتاذى

[7:15]شيء من التزامك ممكن ان تطلع من ها البيئه تروح على مكان

[7:19]اخر الذين تتوفاهم الملائكه ظالمي انفسهم قالوا فيما كنتم قالوا كنا مستضعفين

[7:32]في الارض قالوا الم تكن ارض الله واسعه فتهاجروا فيها ليش تبقى

[7:42]في البلد الذي تمنع فيه من ان تؤدي صلاتك او تقوم بسائر

[7:51]شعائرك الدينيه بلد مثلا يمنعك من ان تصوم شهر رمضان ان تصلي

[7:59]ولا روح على بلد اخر الذهاب ايضا الى اي بلد اذا كان

[8:08]فيه عرضه لاصابه الانسان في ضرر من دينه لا يجوز له الذهاب

[8:12]ليش فقهائنا يعتنون دائما بفقه المغتربين ليش فقه المغتربين قول انت في

[8:21]بلد هذا البلد ليس على عاداتك ليس على تقاليدك ليس على هويتك

[8:28]قد يؤثر هذا البلد فيما يحويه من ثقافه ومن عادات ومن تقاليد

[8:38]ومن امور واخلاقيات لان يضعف شيء من دينك لا يجوز لك الذهب

[8:43]عاده عاده الواحد يروح على هالبلدان هذه رغبه في ان يحسن وضع

[8:53]المادي ي يحسن وضع العلمي المعرفي الكذا نقول نعم هذا في المبدا

[8:57]لا ضير فيه ولكن اذا كان ذهابك الى ذاك البلد سوف يؤدي

[9:05]الى ان تتنازل عن شيء من دينك او ان تفكر او خلاف

[9:07]ما يراه الدين قول هذا خطر ابقى في مكانك وهكذا في سائر

[9:17]الامور كل ما يتهدد الدين الان مثلا حتى في عقود الزواج نحنا

[9:23]مذاهب واديان واراء مختلفه يجي واحد يتقدم لابنتي من مذهب اخر في

[9:35]الاصل لربما بعض الفقهاء يقول عنوان الاسلام موجود هذا عنوان جامع ومشترك

[9:42]فماكو غير يعني ان يتزوج الواحد من مذهب اخر ولكن زواجه او

[9:49]زواج ابنته من المذهب الاخر ان كان سيؤدي في الجمله الى انه

[9:57]هاي البنت تتغير افكارها وتتغير عقيدتها او الى غيره هذا حد او

[10:03]خط احمر بعد اصل الزواج ما في مشكله ولكن لو ترتب على

[10:10]ذلك ان تخرج خرج من مذهب اهل البيت ان تدين بدين اخر

[10:16]شاهدنا من هذا كل الذي اقوله وهذه المقدمه ان الدين هو اغلى

[10:23]ما نملك واهم قيمه ممكن ان نحافظ عليها في امورنا الحياتيه هو

[10:29]الانسان كما يقول علماء الاجتماع اجتماعي بالطبع ما يقدر يتخلف عن وجود

[10:38]بيئه يعيش فيها هذه فيها افكار مختلفه فيها ناس طباعهم تختلف انت

[10:46]تجي تقولله تعال اعتزل اقعد ببيتك ها لا تشارك الاخرين لا في

[10:54]طعام لا في مجلس لا ذهاب لا زياره لا كذا لا الدين

[11:00]مو هالشكل الدين هو المعاشره والمخالطه والتجانس مع الاخرين ولكن بهذا القير

[11:07]صاحب كتاب جهاد النفس الحب حر العاملي هذا كتاب جهاد النفس من

[11:17]الكتب المهمه التي يهتم بها فقهاؤنا واساتذه الحوزه دائما يحضون على قراءه

[11:26]هذا الكتاب بكل ابوابه عند هذا العنوان باب استحباب لزوم المنزل غالبا

[11:36]مع الاتيان بحقوق الاخوان لمن يشق عليه اجتناب ب مفاسد العشره اوضح

[11:45]العنوان اكثر في الاصل الاسلام يدعو الى مشاركه الاخرين في افراحهم في

[11:53]اتراحهم اروح على الفاتحه اروح ابارك الى هذا بزواج وخطوبه وغيرها من

[11:59]المناسبات بل يحظ على مشاركه الاخرين حتى في في يعني في الزاد

[12:09]ذاك يقول الشاعر اعطني كاسا وخذ كاسا اليك ان خير الزاد ان

[12:19]نشترك قاله ما اشتركنا اذا انت تشرب من كاس وانا اشرب من

[12:27]كاس اشتركنا فيه واش بعد لكن اعطني كاسا وخذ منه اليك ان

[12:36]خير الزاد ان نشتركه يقول شاركه في طعامه ورد في معنى الكنود

[12:43]ان الانسان لربه لكنود ما يقارب من 11 معنى اورده المفسرون منها

[12:51]من ياكل وحده ويمنع رثده ويضرب عبده شاهدنا منها ياكل وحده ما

[12:58]يخالط الاخرين لا في ماكل لا في مشرب لا في مجمع لا

[13:04]في شيء هذا خلاف الطبيعه البشريه وخلاف ما تدعو اليه رواياتنا تريد

[13:14]تسافر يكره للانسان ان يسافر لوحده تريد تنام يكره للانسان ان ينام

[13:20]لوحده يعرض عليه عارض يحتاج واحد ينقذه من ها في اثناء نومه

[13:28]ما يدري يحتاج للناس في كل هذا دفع لمشاركه الاخرين في كل

[13:35]شيء ولكن بهذا القيد لو انه احتمل احتمالا ان يبتلى بعادات باخلاقيات

[13:43]من من الناس انا اقعد بمجلس فيه غيبه ايش حكمي انا هل

[13:51]يجوز لي ان اقعد بهذا المجلس واستمع الغيبه وياهم او انه يجب

[13:58]علي اما ان اكون قادر على ان انهى عن غيبه هذا الانسان

[14:05]وادافع عنه او اقوم اقوم من المكان رايح يزعلون اصحاب المكان وخب

[14:09]فليكن انا معك الى كل مكان حتى الى باب جهنم ولكن لا

[14:16]ادخل من اجلك جهنم اعظم من الاب والام وان جاهداك على ان

[14:24]تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما رضا الله عز

[14:31]وجل رضا الله وليس رضى الناس وبالتالي لو كان لازم المخالطه ولازم

[14:42]الجلوس مع الناس الوقوع في الحرام هنا ها بعد ما نقول يستحب

[14:51]ان يناى بنفسه بل يجب ان يناى بنفسه لالا يبتلى وهاي البلوه

[14:55]مره تكون على مستوى الاثم يعني انا اقعد ويا اللي يغتابون ينمون

[15:00]كذا واشاركهم في الاثم وين سهم من هذا الاثم ومره لا مو

[15:10]وجودك امام هؤلاء الناس اللي لا شان لهم الا الغيبه والولوج في

[15:15]اعراض الناس انه اول شيء انت رايح تستعظم هذا الامر مره ثانيه

[15:22]رايح يخف هذا الهاجس عندك مره الثالثه لا رايح يكون بعد طبيعي

[15:26]يوم اللي ما تسمع غيبه تمرض بعد رايح اذا ياثر على حتى

[15:35]مستوى التزامك ودينك بل ان بعضها ايها الاخوه لربما يذهب شيء صلوا

[15:42]على محمد وال محمد صل على محمد وال محمد لربما مخالطه الاخرين

[15:50]من هذا النوع يضر على مستوى اخر اكو بعض المعنويات انا احتفظ

[16:00]بها الله عز وجل قاذف في قلبي نورانيه معينه ومن خلال هذه

[16:06]العشره والمخالطه ها يرتد الامر على شنو؟ على ان تذهب مني هذه

[16:14]الحاله انا اتذكر استاذنا السيد محمد كلنتر رحمه الله عليه عميد جامعه

[16:21]النجف الاشرف في سنه 1990 كان ليله الاربعاء عاده يعطينا درس في

[16:29]كتاب جامع السعادات للعلامه النراقي وكان درسه مؤثر جدا ويوم من الايام

[16:39]تكلم عن هذا الموضوع عن المخالطه والمعاشره واثارها السلبيه يقول انا نفسي

[16:48]كانت تعتريني حاله من المكاشفه الى درجه انه اذا اروح عند حرم

[16:55]امير المؤمنين بالعاده ليله السبت او ليله الجمعه اروح يقول اشوف بعض

[17:04]المشا شاهد التي اتاذى منها نفسيا لكن هي تنكشف لي اتقوا فراسه

[17:09]المؤمن فانه ينظر بنور الله او بعين الله بعض الاحيان الواحد حدوده

[17:16]امام هذه الاطر الماديه وما يشوف الا الظاهر اكو بعضهم لا الله

[17:24]عز وجل لهذه النورانيه في قلبه يريه الاشياء كما هي سامعين قصه

[17:29]ابو بصير يوم الامام مسح على عينه ها هو قاعد يقول ما

[17:39]اكثر الحجيج قال له اراويك ذول منهم الحجيج مسح على عينه يقول

[17:43]فنظرت واذا بي ارى هؤلاء الناس اكثرهم هيئتهم رؤوسهم كذا كانهم حيوانات

[17:54]وارى المؤمن بينهم كالشعره البيضاء في الكبش الاسود بعض الناس الله ينطيه

[18:04]هالقدره على ان يرى ما وراء الماده يرى الاشياء على حقيقتها هذه

[18:12]النفس او هذا الانسان شكله شكل انسان لكن في الواقع نفسه حيوانيه

[18:17]بل وابشع حتى من الحيوان المسلم المفترس هذا شاهدنا من هذا يقول

[18:26]فكانت تعتريني هذه الحاله واشوف بعض زوار امير المؤمنين سبحان الله خ

[18:32]يدخل البرو الفاجر على ذاك المكان فارى بعضهم على هذه الصوره يقول

[18:36]لكن شاهدنا من الكلام لما خالط الناس كثيرا ذهبت هذه الحاله قلنا

[18:46]له سيدنا افتكيت منهم على الاقل واحد بعد يعاشر الناس على حسب

[18:51]الظاهر ما نرى منه الا خيره لما انظر يعطيني الله القدره على

[18:57]ان انظر حتى الى البواطن واشوف ها الصور تتقز النفس واقعا فبعض

[19:03]الحالات التي الانسان يبتلى بها من المجالس الغيبه مجالس النميمه محاضر السوء

[19:17]يتاثر بالنتيجه الانسان فيقول باب استحباب لزوم المنزل غالبا مع الاتيان بحقوق

[19:27]الاخوان اذا تقدر تقعد ببيتك وتادي حقوق الاخرين من غير حاجه للخروج

[19:33]والمخالطه اذا كنت هكذا بالفعل اقعد ببيتك افضل ليش كراهه الذهاب الى

[19:40]الاسواق من غير حاجه الاسواق عامره بالذات في زماننا هذا الخطر يعني

[19:48]هالاشكال وهال مظاهر التفسخ بعض الاحيان وهالاختلاط الزايد هذا ما ياثر عن

[20:00]بالك ياثر على الشخص وياثر على حتى البيئه يعني يوم من الايام

[20:03]كانت البحرين مظاهر التدين في كل تفاصيل حياتها في كل تفاصيل حياتها

[20:15]الله يرحم الشيخ احمد بن خلف اتذكر لهي الكلمه يقول الاول حياء

[20:20]الناس وثقافه الناس تبلغ الى درجه ان الواحد اذا يجي يدخل بيت

[20:30]جيرانه او اصدقاءه وكذا كذا وعلى الباب يقول يا الله يا الله

[20:35]زين يقولون له اوقف لان عاده ينشرون ثياب نسوانهم وين في الحوي

[20:40]على قولتنا مو هذا يقول ما يرضون يقول له اوقف يشيلون اول

[20:50]هالالبسه هذه الموجوده على الحبل بعد يقول تفضل شو الغيره موجوده كيف

[20:54]يابى لنفسه او لعرضه ان يرى شيء من خصوصيات لباس زوجته ولباس

[21:02]بناته اليوم يمكن هو يوديها على الاسواق ومن دكان لدكان وهم بعد

[21:11]على المفصل هي تروح تفصل وكذا وياخذ مقاساته الانسان ممكن مجتمع ممكن

[21:19]ان يتاثر ما بالك بالشخص نفسه فيقول له اكو رجحان للعزله للجلوس

[21:24]في البيت اذا اقتضى الامر ذلك لكن مع الحفاظ على حقوق الاخرين

[21:32]قال لمن يشق عليه اجتناب مفاسد العشره اكو ثلاث روايات تيمنا نقراها

[21:41]عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان قدرتم الا تعرفوا فافعلوا

[21:50]هذه رساله جيده للي يبحثون عن الشهره وبالذات في وسائل التواصل كل

[21:58]يوم طالع له مشهد د وكل يوم طالع له يعلق على حاجه

[22:01]وكذا وتابعوني وزيدوا اللايكات وكذا في هالزمان هذا اذا واحد يقلل من

[22:07]الظهور بهالطريقه هذه ان كان وجوده وحضوره له نافع ينتفع منه الناس

[22:15]والا كف اللسان ان قدرتم الا تعرفوا فافعلوا وما عليك ان لم

[22:23]ي ان لم يثني الناس عليك وما عليك ان لم يثني الناس

[22:37]عليك اذا الله يثني عليك اذا الله راضي عنك لرب مشهور في

[22:46]الارض غير معروف في السماء صحيح انا البحرين تعرفني من اقصاها الى

[22:52]اقصاها بس يوم اللي اروح في محضر الملائكه اسمي مسجل هناك لو

[23:00]صفر اليدين ولا خلاق لي وما عليك لو ان لم يثني الناس

[23:10]عليك وما عليك ان تكون مذموما عند الناس اذا كنت عند الله

[23:15]محمودا الى ان قال الشاهد من الروايه هذا ان قدرت على الا

[23:25]تخرج من بيتك فافعل فان عليك في خروجك يوم اللي تريد تلتزم

[23:30]تطلع والضروره تقتضي خروجك للناس اكو قيول ترىها قال الا [موسيقى] تغتاب

[23:40]وان لا تكذب وان لا تحسد وان لا ترائي ولا تتصنع ولا

[23:49]تداهن ثم قال نعم صومعه المسلم بيته يكف بصره ولسانه ونفسه وفرجه

[24:01]تطلع تقيد مجلس غيبه قول في امان الله قاعده تسوق فيها دخول

[24:10]ريبه او التاثر بشيء في امان الله الغني قل للمؤمنين يغضوا من

[24:17]ابصارهم ويحفظوا فروجهم مو هذا فيقول له اذا اذا اضطريت تطلع يكون

[24:26]تتقيد بهاي الامه وعن ابي عبد الله عليه السلام قال له رجل

[24:31]جعلت فداك رجل عرف هذا الامر يعني من شيعتكم لزم بيته ولم

[24:44]يتعرف الى احد اخوانه قال كيف يتفقه هذا في دينه هذه الروايه

[24:51]مضمونها تبين الشكل الاخر والصوره الاخرى ان الانسان لابد له من الخروج

[24:58]اصلا شلون الانسان يتكامل على جميع المستويات في مجال التجاره يحتاج الى

[25:08]يقعد ويا الصنف هذا من الناس حتى يزداد من خبرتهم في مجال

[25:13]العلم والفقه يحتاج علم الناس علمك وتعلم علم غيرك فتكون قد اتقنت

[25:18]علمك وتعلمت ما لم تعلم هذه كلمه عاده عاده نوجهها لبعض الطلبه

[25:28]العلم ليكتفي بان يستمع الصوتيات او انه يباشر دروس الحوزه عن بعد

[25:34]او يدخل المكتبه الصوتيه ويسمع الدروس وكافي ما يحضر حوزه ولا عنده

[25:40]مباحثه ويا احد ولا شيء نقول له ان شاء الله تصير انت

[25:45]ايه الله كاسيتي كاسيت يعني تستمع الدروس من الكاسيت وخلاص لا لا

[25:50]افترض ان تذهب الى الحوزه وتعيش في اجواء ها وتخالط علمائها تتعلم

[25:59]ادب التعاطي مع اعراف الحوزه هم لرب كلمه احيت سامعها زياره العلماء

[26:09]مهمه ها ولعلك رايتني شنو عند زين دعاء ابي حمزه الثمالي مضمونه

[26:17]لا احضر مجالس العلماء مو شكل حضور مجالس العلماء مهم سواء كنت

[26:26]من عوام الناس او من الطلبه فيقول هذا كيف يتفقه هذا في

[26:30]دينه لابد يكتسب خبره من الاخرين يخالط الاخرين حتى يتعلم الروايه الثالثه

[26:40]عن ابي الحسن موسى بن جعفر في حديث طويل انه قال يا

[26:45]هشام الصبر على الوحده علامه قوه العقل الصبر على الوحده علامه قوه

[27:01]العقل والله انا اتذكر هالسالفه مجرد ان ذكرت هاي الكلمه تذكرت السيد

[27:08]السستاني يعني هذا صار له كم سنه ما طالع من بيته يعني

[27:14]كم سنه اللي يعيبون على المرجعيه ان لا تخرج الى الناس شو

[27:20]قدره المرجعيه وهي قاعده ببيتها ايضا يستطيع ان يحرك ملف العراق من

[27:24]اقصاه الى اقصاه بكلمه ببيان باشاره بل بامنيه بل بالقاء لقاء خاص

[27:34]لكن هالحبسه في البيت بين الجدران الاربع تحتاج شويه الى صبر انت

[27:43]بعض الاحيان قاعد ببيتك ثلاث ساعات اربع ساعات اذا متعود تطلع وذاك

[27:47]اليوم ما طلعت ايش قد من كبس يصير عندك فيقول له هذه

[27:54]علامه قوه العقل فمن عقل عن الله اعتزل مو عن اهل الدين

[28:03]ولا اهل الطاعه اعتزل عن اهل الدنيا والراغبين فيها ورغب فيما عند

[28:09]الله وكان الله انسه في الوحشه وصاحبه في الوحده وغناء في العيله

[28:22]ومعزه من غير عشيره شويه بس اقرا على السيد هذا الدعاء هذا

[28:30]الحديث من اراد عزا بلا عشيره وهيبه بلا سلطان فليخرج من ذل

[28:43]معصيه الله الى وين؟ الى عز الطاعه يقول له يا ابا ذار

[28:49]ستعيش تعيش وحدك وتموت وحدك وتحشر يوم القيامه وحدك ليش هالوحده هذه؟

[29:01]قال مو انا موصيك من اول اذا سلك الناس واديا وسلك علي

[29:10]وادي فاسلك وادي علي فاسلك وادي علي هذا احد المستبصرين اسال كيف

[29:20]استبصرت لمذهب اهل البيت؟ فحكى لي ها القصه يقول انا الوالد كان

[29:27]متعاطف جدا مع اهل البيت ويحب الامام علي بالطبيعه والفطره يعني وكان

[29:33]يسولف يعني عن بعض المشاهد التاريخيه وكذا وصار انا عندي انجذاب بعد

[29:39]وفاته تقول بيني وبين نفسي قلت ليش ما اصير شيعي لمده اسبوع

[29:46]واحد خليني اجرب يعني يقولوا فعلا بعد اسبوع حدثت نفسي بانه خلاص

[29:54]بعد فتره التجربه وارجع على ما كنت عليه يقول بالليل واذا رؤيا

[29:59]عجيبه كاني ارى امير المؤمنين جالس تحت شجره والناس تمر به افواج

[30:10]وهو يقول لهم تعالوا معي قال رسول الله علي مع الحق والحق

[30:17]مع علي انا الحق تعالوا والناس كلها رايحه عني قول في هاي

[30:26]الفتره جيت انا في نهايتهم هالشكل ومريت اطالع امير المؤمنين من جهه

[30:30]واشوف الناس رايحه على جهه اخرى فاردت ان اذهب مع الناس فناداني

[30:40]قال لي فلان انا اريدك تعال صير وياي قلت له الناس كلهم

[30:46]راحوا عنك يا امير المؤمنين قال بس انت التزم يقول قعدت بعد

[30:49]من ذاك اليوم من النوم وانا اراها بشاره ورساله من علي عليه

[30:54]السلام قلت له هذا الله يحبك وامير المؤمنين يحبك ولا ناس بعض

[30:59]الاحيان يحتاجون يقرون نعم كتب ويناقشون ويحاورون يظلون اليهم سنين يا الله

[31:05]يقتنعون بمذهب اهل البيت وانت باشاره لطيفه هذا لان قلبك ابيض لان

[31:14]فطرتك ومعدنك اصيل تجيك هالرساله هذه فعلا يعني قلت لكن ضيف اليها

[31:19]نحن اتباع اهل البيت نطمئن لمن ياتيه هذا النوع من الرسائل الخاطفه

[31:30]روح اقرا وتب وتابع واقرا لك الكتاب الفلاني والكتاب الفلاني والكتاب حتى

[31:38]تصير عندك منظومه معلوماتيه عن اهل البيت مو مجرد رؤيه يعني شلون

[31:42]رايح تقنع الناس بعدين اني انا شفت رؤيه والله هداني لاخليك ايضا

[31:49]على المستوى العلمي والمعرفي واقف على ارض صلبه شاهدنا من هذا فاذا

[31:55]يقول له لو سلك الناس واديا وسلك علي وادي فاسلك وادي علي

[32:05]والتزم لو لا ابو ذر من اصحاب رسول الله ومن حواريه واللي

[32:15]استفاد من هذه الصحبه يوم اللي في ايام الثوره على عثمان اضطرت

[32:22]السلطه ان توديه على الشام وسفر الى تلك المناطق وعاش غريبا هناك

[32:31]ولكن الحمد لله بذر بذره الخير شيعه جبل عامل والتيار اللي مال

[32:37]وانجذب الى اهل البيت كله ببركات هذا الرجل معاويه لم يتحوم وجود

[32:46]ابي ذر هناك فارسل الى عثمان قال له نعم خذه اليك فانه

[32:50]يؤذينا ورجع وهم بعد ما سكت لسانه الناطق بالحق المواجه لاي مظهر

[33:01]من مظاهر الفساد ما خلاهم خلاهم ضاق بهم ذرعا ايش سووا؟ قال

[33:08]له عثمان يا ابا ذر انك لاز تزال تاتينا فتفسد علينا امرنا

[33:14]وانا مقرر الان انت ما تبقى بالمدينه فاي البلاد تحب فقلت ان

[33:24]اردت ان تخرجني من المدينه فارسلني الى مكه ففيها بيت الله الحرام

[33:31]اقضي ما تبقى من عمري قال ولا كرامه قال اذا ابقني في

[33:40]المدينه فانها فان فيها قبر رسول الله صلى الله عليه واله ابقى

[33:44]جاور النبي الى اخر حياتي قال ولا كرامه قال اذا ارجعني الى

[33:52]الشام فانها بلاد غربتي وجهادي قال له ولا كرامه اقسمت عليك بحق

[33:57]رسول الله الا ما اخبرتني اي البلاد تكره قال والله لو لم

[34:06]تقسم علي بهذا القسم لما اجبتك ولكني اكره الربذه الان بعد ليش

[34:12]هو يكره الربذه هذا فيها تفصيل قال له اليها تذهب واعلن للناس

[34:18]بانه بعد ما اكو واحد يطلع لا يبايع لا يبيع ولا يشتري

[34:24]ولا يسلم ولا يودع ولا كذا وفعلا ذاك اليوم امتنع الناس عن

[34:32]الخروج لابي ذر ووداعه شو المؤمن المؤمن في هذه الدنيا في هذه

[34:39]الدنيا غريب وفي هذا الخلق منكوس ما احد يريده امير المؤمنين يخرج

[34:48]وبكل شجاعه هو ومن معه من اصحابه عمار مالك الاشتر اللي هو

[34:58]ابن ابي بكر وغيرهم ذول المجموعه طلعوا يولعون ابو ذر اتفت له

[35:04]امير المؤمنين قال يا ابا ذر انك غضبت لله فارجو من غضب

[35:17]غضبت له انت غضبك مو لنفسك غضبك لله انك غضبت لله فارجو

[35:21]من غضبت له ان القوم خافوك على دنياهم وخفتهم على دينك فاترك

[35:32]في ايديهم ما خافوك عليه واهرب منهم بما خفتهم عليه فما احوجهم

[35:38]الى ما منعتهم واغناك عما منعوك وستعلم من الرابح غذا والاكثر حسدا

[35:49]في امان الله يا اب والله كانت هاي الكلمات على قلب ابي

[35:55]ذر بلسم انسان لما يشعر بالغربه والانكسار يحتاج الى كلمه تسليه تعزز

[36:03]معنوياته وفعلا ودعه يقولون راح ابو ذر الى وين الى الربذه صحراء

[36:07]على مد البصر يقطع قطع هالمفازات والمسافات وصل ومعه زوجته وابنته وابنه

[36:21]ذ ايام ضرب القحط ذيك المنطقه تقول ابنته فصرنا نبحث عن حشائش

[36:28]البر لما يصير مجاعه الواحد ياكل اي شيء قدامه توفيت زوجته زاد

[36:37]همه وزاد كربه ايام اذا ايضا بالولد يروح من عنده ضرب المرض

[36:46]كل ما لديه من البهائم وايضا راحه كل اغنامه هو ايضا لكبر

[36:56]سنه ولغربته وهالوضع اللي هو فيه بعد ايام واذا به طريح فراشه

[37:04]ليس معه الا تلك الطفله الصغيره بنت صغيره صبيه جالسه عند راسه

[37:11]وهو يودعها ويوصيها يقول له ابا انت تفارقنا الساعه الى من امضي

[37:22]وين اروح ها شو اسوي طفله جائعه وغريبه ويتيمه وين تروح قال

[37:27]لها لا تبتسي بنيه ولا ينكسر خاطرك بعد ساعه قفي على قارعه

[37:33]الطريق ها مسر الركبان تاتي قافله من اصحاب امير المؤمنين من الكوفه

[37:43]و رايح يقومون بالواجب لا تخافي بنيه مات ابو ذر يا الله

[37:53]شويه بكت البنت انكسرت امام جسد ابيها ومضت بعد ذلك الى قارعه

[37:59]الطريق شويه واذا قافله تظهر من بعيد تقترب شيء فشيء بني من

[38:03]انت؟ قالت انا يتيمه ابي ذر الغفاري وماذا صنع الزمان بابيك؟ قالت

[38:16]لقد مات ابي وايتمني على صغر سني واين هو الان؟ قال الطريح

[38:21]على الفراش ها فارق الحياه اجوا على ابو ذر الغفاري جهزوه غسلوه

[38:33]صلوا عليه واروه في قبره الان الواجب الانساني يقتضي بعد ان تلت

[38:39]تفتوا الى هاي الطفله وين تروح؟ قالوا لها يا دره سنمضي بك

[38:44]الى ابي الايتام الى امير المؤمنين ادري بك رحت على كربلاء هناك

[38:48]ايتام واطفال ها خلينا نكمل المشهد يقول اخذوها جاؤوا بها الى المدينه

[38:58]ادخلوها على امير المؤمنين ما انظر اليها قال بني ذر اين ابوك

[39:04]قالت لقد مات ابي واي تمني على صغر سني قام لها امير

[39:13]المؤمنين وضع يده على راسها بني لا تبتئسي لينكسر خاطرك ها انا

[39:18]ابوك وبناتي اخواتك وعاشت في ظلال امير المؤمنين اقول له يا ابا

[39:28]الحسن يا ابا الايتام اللي ينكسر في هالحياه وين يروح يقول يا

[39:35]علي يا نعم امير المؤمنين يا ابا الضي يا ابا الغوث اغثني

[39:42]يا علي الدرجات مو هذا نتوجع من الام الحياه نقول يا علي

[39:50]يا ابا الحسن يا حجه الله على خلقه كل ضيم نشعر به

[39:56]نقول يا علي تعلوا الاصوات نعم يا امير المؤمنين ليله الحادي عشر

[40:01]اظن بعد ايتام نادت باسمك ايتام واطفال تحوم حول زينب صلوات الله

[40:07]وسلامه عليها هم زينب مره تلتفت الى المدينه وتنادي جداه يا رسول

[40:16]الله هذا حسينك بالعراء مسلوب العمامه والرداء قتيل اولاد البغايا والى الله

[40:29]المشتكى وما سمع جواب تلتفت الى جهه الكوفه تنادي قم يا علي

[40:36]فما هذا القعود فما عهدي تغض عن الاقداء اجفانا وانهض لعلك من

[40:47]خطب الم بنا تفكنا وتولى دفن قتلانا وما سمعت جواب وين بعد

[40:58]توجهت الى المدينه نادت امها فاطمه يا يما يا يما يا ام

[41:08]حسن لي تعالي تعالي وشوفي كربلاء ايش [موسيقى] سوت بحالي تقولها انا

[41:24]يمك يا زينب مو بعيده انا ثلاث ايام انا ساكنه [موسيقى] البي

[41:37]انا شفت حسين من حزه واريد انا لا والد لي ولا عموذ

[41:54]به ولا خي بقي يرجو ذوح حمي انا اقبل علي الليل واحشني

[42:13]محلهم شبان والله فارقوني طبق كلهم ما دارت الدنيا على بدور مثلهم

[42:34]بنور لنا ياظ من هو وشخص البطل عباس يتزهب عيني يقول لي

[42:54]بجيب الماي يا اختي ترقبين ما يختلف وعد جرا يا بينك وبيني

[43:11]ابطى علي ابن النجابه واخلف القي والله يا اخويا الما ما يسوى

[43:27][موسيقى] علينا رايح يجيبه وتقطعي شماله ويمينه والله حساف يا عز ذاخرينه

[43:50]وماتت عليه من الاسف خيالت خير قالها علي السجاد يا عمه شجاني

[44:09]ونينك وانا ماقدر اتحرك من مكاني نادت يا نور العين عتب على

[44:23]زماني علي الكرار ابوها شلون تنظر بالامس كانوا معي واليوم قد رحلوا

[44:44]وخلفوا في سويد القلب ايرانا نذر علي لئن عادوا وان رجعوا الهي

[44:56]نسالك بالحسين الوجيه وبجده وابيه وامه واخيه والتسعه المعصومين من ذريته وبنيه

[45:05]فرج عنا يا الهي فرجا عاجلا اللهم غير سوء حالنا بحسن حالك

[45:11]اللهم من على مرضانا بالشفاء والعافيه وعلى الاسرى بالفكاك والخلاص والراحه اللهم

[45:20]ارنا عجائب قدرتك في الصهاينه المجرمين اللهم من على اوليائك وحماته دينك

[45:33]بفتح مبين ونصر عزيز يا ناصر المستضعفين الى ارواح موتى المؤسسين والحاضرين

[45:38]ومن مات على الولايه والايمان نهدي للجميع ثواب الفاتحه والصلوات ‏Yeah.

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

مأتم السيد محمد البلادي | الشيخ حسين يعقوب | المجلس الحسيني الأسبوعي | ليلة الخميس 16 أبريل 2025

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة