ليلة شهادة الإمام علي (ع) | د.احمد الوائلي

14 المشاهدات· 23/05/26

منصة الوائلي / Alwaeli.platform
8 مشتركين

في آخر

أظهر المزيد

Transcript

[0:02]صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا امير المؤمنين صلى الله

[0:22]عليه [موسيقى] وعلى اله الميامين [موسيقى] يا ليتنا كنا معكم سيدي فنفوز

[0:55][موسيقى] ا عظيم بسم الله الرحمن الرحيم افمن كان على بينه من

[1:22]ربه ويتلوه شاهد هذه الايه الكريمه نزلت في امير المؤمنين سلام الله

[1:35]عليه المتتبع الى تفاشير المسلمين والمستقرئ للايات التي نزلت يشوف ان هذه

[1:54]الايات الناجله في علي بن ابي طالب اللي تقريبا تكون موضع اتفاق

[2:04]عليها خمسين وهناك اراء تذهب الى الاكثر لكن الايات تشير من بعيد

[2:10]يعني مو مو من غريب اللي بصوره مباشره 50 ايه والغريب اما

[2:18]هاي الخمسينات التي يرويها يرويها من يجعل علي ابن ابي طالب دون

[2:29]غيره مره واحد مثلا يرتب اثر على ما يروي يعني انا مثلا

[2:36]عندما امر بضوء الشمس واقول ان الشمس نورها نور لا يجارها واقول

[2:39]ان هذا الشخص مثل الشمس وشخص اخر مثل الشمعه غير افضل الشمس

[2:49]على الشمعه مثلا لان انا اروي ان اقول هذا شمس وهذا شمعه

[2:53]وقطعا ما اكون بين الشمس والشمعه فاذا كان كذلك ليش النتيجه يعني

[3:02]اخر واحد لما يقول واحد زائدا واحد يعني اثنين لازم يعترف بالنتيجه

[3:07]ان واحد زائد واحد يساوي اثنين غير هذا اللي يروي لعلي بن

[3:14]ابي طالب ان هناك ايات نزلت في مدحه وفي فضله تشيد به

[3:18]وترفع من غير يرتب اثر عليها والغريب ان الشيخ المجلسي بالبحار يقول

[3:27]هذا الرجل وحده من معاجز وحده من معاجزه ان الذي نشر فضله

[3:47]نشر فضله من لا يفضله على غيره يقول هاي وحده من المعاجز

[3:54]في الواقع ان اكوناش ما يعطوا مكانته لكنهم مع ذلكم ينشرون فضله

[3:59]ويذكرون مناقبه ويذكرون عطاءه وفعلا تلقى اكو كتب الفت من قبل اشخاص

[4:08]موقفهم من علي بن ابي طالب سلام الله عليه موقف ما يعطيه

[4:14]لعلي ابن ابي طالب مكانه المطلوبه طيب شان مو هذا اللي يعنيني

[4:23]اللي يعنيني الامام امير المؤمنين سلام الله عليه كان على منبر الكوفه

[4:27]وقال ما من احد جرت عليه المواشي الا وانزل الله فيه قرانا

[4:37]قمله واحد قال له انت ما انزل الله فيك من قران قام

[4:40]ولا الناس يلكجونه قال لهم لا دعوه مجال خليه يسال يسال قال

[4:48]لها تقرا قوله تبارك وتعالى فمن كان على بين من ربه ويتلوه

[4:52]شاهد قال بلى قال الذي على بين من ربه رسول الله صلى

[4:57]الله عليه واله وان الشاهد الذي اتلوه طيب شاهد المعنى شاهد على

[5:08]ماذا الامام ابن شاهد على تلك مؤمن بتلك البينه وشاهد عليها ومجسد

[5:14]لها فليكن منطلقنا في سيره الامام امير المؤمنين سلام الله عليه من

[5:22]هنا كانه اكو عدنا الانسان عندنا وعين من الافعال عند افعال القلب

[5:29]وعند افعال الجوارح افعال القلب هي العقيده وهي الايمان اشرف افعال القلب

[5:41]العقيده والايمان وافعال الجوارح تجسيد مضامين الايمان الايمان شنو مضامينها تجسيدها هو

[5:52]افعال الجوارح خلي نشوف نبتدا ننطلق مع علي بن ابي طالب من

[5:57]المدخل الايمان عند علي بن ابي طالب سلام الله عليه ما ينبغي

[6:08]ان يطال الحديث فيه يعني انا بنائي اطاله الحديث في هذا الموضوع

[6:13]عبد ليش لانه انت من الواضح لما تجي وتريد تبرهن تقول ان

[6:20]ضياء الشمس ضياء قوي نعم هذا كلام ما يحب باهميه كل واحد

[6:28]يعرف ان ضياء الشمس قوي يعني هذا الرجل انا لما اجي ليه

[6:34]اريد امر بتاريخه واقول ان امن يسالني واحد قد يطرح علي سؤال

[6:38]يقول لي هل كان مشرك هو قبل الايمان هو شنو عرف عنا

[6:43]انحراف او شرك او ابتعاد عن كلمه الله هو ما كان في

[6:50]خط من خطوط الايمان تموت تقولون اكو ناس عاديين كانوا بالجزيره العربيه

[6:55]وكانوا متحنفين على مله ابراهيم الخليل يعترفون بالله عز وجل ويؤمنون به

[6:59]كل ما في الامر ان عقائدهم مو منظمه هذا الرجل لا مو

[7:07]من هالنوع لان هذا راسا منذ انفصل من بطن امه فاطمه بنت

[7:12]اسد منو اللي اخذه اخذه رسول الله صلى الله عليه واله اخذها

[7:18]شو وقت اخذه اخذه قبل ان يبعث اما بشبع سنين او بعشر

[7:27]سنين طيب تناول راسا فاللي يعيش في حجر رسول الله صلى الله

[7:32]عليه واله ويطلع وياه يوميا يطوف به شعاب مكه وياخذها الى غار

[7:40]حراء ما متوقع من عنده ان يكون هذا يعبد صنما او منحرف

[7:48]او ذاهب الى جهه الحاد حتى يقال ان اسلم او امن يعني

[7:51]نفس التوجه الى هذا القول قد يعتبر غير متين يعني رقيق ويا

[8:02]رقيق اني اجي اقول عليه اطالب امن لا هو ما عرف غير

[8:09]الايمان ما عرف غير الايمان وغير الكون فيها المعنى في معنى الايمان

[8:13]في جو الايمان اجواء الايمان لكن طبعا اللي يطرح هذا التشاؤل منه

[8:22]اللي يطرح التساؤل اللي يقول ان رسول الله كان قبل البعثه مشرك

[8:26]وهذا لما هو يقول لك رسول الله كان مشرق قبل البعثه طبعا

[8:31]لا تسترع لي ان يقول لك ان هذا امن لان هذا يتصور

[8:37]ان النبي كان مشركا قبل البعثه النبي صلى الله عليه واله كان

[8:43]مشركا قبل البعثه هذا كلام طبعا ما يقبل بحال من الاحوال ممكن

[8:50]الله عز وجل يبعث نبيه كان مشرق قبل البعثه لان الناس يقولوا

[8:56]له انت جاي تدعو الى توحيد وانا كنت مشرك من يقول انت

[9:03]صدق تتكلم ممكن هذا المعنى لكن هذا وارد بالنسبه لهذا اللون من

[9:06]الناس اما علي بن ابي طالب فايمانه لا حاجه لله حاجه البرهنه

[9:15]عليه ابدا منذ فتح عيناه فتحها على اجواء النوري والايمان ومع ذلك

[9:21]عبد الله ابن عباس رضوان الله عليه كما يروي الحاكم في المشترك

[9:26]الحاكم في المشترك يقول اربعه لعلي بن ابي طالب هو اول عربي

[9:36]وعجمي صلى مع رسول الله اول واحد صلى مع النبي هو طيب

[9:40]لان مر عليه ابو طالب وشاف ابنه يصلي وراء رسول الله والتفت

[9:49]قال صل جناح ابن عمك اول جماعه اقيمت هو قبل هاي لما

[10:01]رجع النبي من غار حراء يحمل البعثه لصق به علي بن ابي

[10:04]طالب لما نزلت الصلاه اول من وقف يصلي خلف رسول الله على

[10:12]حد تعبير عبد الله بن عباس اول عربي او عجمي هاي وحده

[10:19]ثانيا اول رجل كان لواءه مع النبي في كل الغزوات او كان

[10:21]لواء النبي معه في كل الغزوات كانه اللواء اكو العرب اقتشموا المفاخر

[10:31]من جمله ما اقتشموا اقتسموا الالويه حمل الالويه الرفاده الشقايه رعايه الحجاج

[10:41]وحمل اللواء بالشلم وبالحرب حمل اللواء كان لبني عبد الدار النبي اشاعات

[10:47]في يوم احد الى بني عبد الدار ثم ارجعه لعلي سلام الله

[10:54]عليه الطاري رعايه للتقليد اللي كان شاهد والا لواء النبي معه ما

[11:00]فارقه ابدا اللواء ما فارق علي بن ابي طالب في كل مغازيه

[11:08]ولذلك من بعد وفاه النبي لف هذا اللواء ما نشر الا في

[11:13]اول واقعه في واقعه البصره هل التف حوله المهاجرون والانصار ووقف شاعرهم

[11:19]يقول هذا اللواء الذي كنا نحف به مع النبي وجبريل لنا مدد

[11:26]ما ضر من كانت الانصار عيبته ان لا يكون له من غيرهم

[11:30]احدهم قوم اذا حاربوا طالت اكفهموا بالمشرفيه حتى يفتح البلد فكان لواء

[11:39]النبي معه حمل لواء المسلمين في كل المغازي وحامل اللواء يكون مجتهدف

[11:47]هاي الثانيه الثالثه بعد له شنو يقول علي ابن ابي طالب ما

[11:59]فر عنه يوم المهراج يوم المهراج يعني يوم احد يوم احد النبي

[12:03]اسلم من بعد ما الرومات عافوا المنطقه اللي كانوا يقاتلون بيها وكان

[12:09]على خيل المشركين يومئذ خالد بن الوليد فاقبل بجيشه من وراء المسلمين

[12:14]طحنهم بسنادك الخير فروا هربوا وقفوا العباس ينادي على مرتفع يا اهل

[12:23]سوره البقره يا اهل بيعه الشجره ويحكم هذا محمد بن عبد الله

[12:31]شوفوا ارجعوا الوحيد اللي كان ماسك شيفه ويقاتل النبي يقول له يا

[12:40]علي ضد هذه الكتيبه دوده هؤلاء ابعد هؤلاء بيده شيخه ويقاتل هذا

[12:46]ما فر عن ما فر عنه يوم المهراج طيب طيب هذه الروايه

[12:55]من بعد ما يذكرها عبد الله ابن عباس اللي كان يعنيني من

[12:59]عندها انه هو اول من صلى يقول هذه صحيحه على شرط الشيخين

[13:05]ولم يخرجها الروايه المهم اعود للموضوع القلوب الايمان وايمان علي بن ابي

[13:19]طالب انت اذا رجعت الى معظم نرجع للاشتعاب الى الاصابه الى اسد

[13:27]الغابه يعني هاي كتب الشير الى كتب التفسير تلقى ان روايه اسلام

[13:33]علي ابن ابي طالب ان اول الناس اسلاما هذا المعنى كان متشالم

[13:44]كان متشالم بالنثر وبالشعر وبحث كان من الشعارات مو اتخطر الوليد ابن

[13:49]جابر ابن ظالم الطائي لما دخل على معاويه استنشب معاويه قال له

[13:55]من انت قال له انا الوليد ابن جابر ابن ظالم الطائي قال

[14:02]له صاحب ليله الهرير والله لا تخلو مسامعي تلك الليله من رجلك

[14:05]وقد على صوتك على اصوات الناس وانت تقول شدوا فداء لكم امي

[14:15]واب فانما الامر غدا لمن غلب هذا ابن عمي المصطفى والمنتجب تنميه

[14:22]للعلياء شادات العرب اول من صام وصلى واقترب ليس بموسوم الى نص

[14:29]النسب اول من صام وصلى واقترب يعني من الشعارات اللي كانت مطروحه

[14:38]او من المفاهيم اللي كانت تطرح على السنه الادباء وتطرح على اقوال

[14:45]القائلين مثل واضحه ويرويها اكثر غايه ما في الامر البعض يلتوي يحاول

[14:54]ان يضع لها اضافه شنو الاضافه تلقى واحد مثلا يجي يقول اول

[15:00]من امن من الرجال لان شبكته الى الايمان خديجه لخديجه ما كانت

[15:06]تروح ويا النبي الى غار حراء وخديجه ما استشعرت الحنفيه ما عندنا

[15:17]ادله على انها كانت من المتحنفات وان كانت هي في جو في

[15:22]جو الرساله معروف عنها شرك لكن علي ابن ابي طالب نفس وجود

[15:30]بها بها بها الخاط خط رسول الله وعلى صدر رسول الله ما

[15:33]يتطرق الى الذهن ريب بان يوم من الايام سجد الى صنم حتى

[15:40]يقال امن واحد اخر يجي لا يقول اول من اسلم من الصبيان

[15:46]كان صبي اول من اسلم من الصبيان حتى مجموعه من العلماء طبوا

[15:53]على المامون في اثناء المحاججه قالوا له اسلام علي بن ابي طالب

[15:59]لا يعني شيء لان ما كان يعرف ما كان يعرف شيئا غريب

[16:06]اكو فرد جراه عند البعض يعني حتى وهي غير عليه بن ابي

[16:15]طالب نتامل يعني تامل ابن تيميه لما يمر بالخليفه ابي بكر يقول

[16:22]هذا اسلم وهو خريف ما كان يعرف الاسلام اصلا اللي يحب يخلي

[16:32]يشوف المقالات السنيه للحبشي لفلان الحبشي المقالات السنيه وكتاب جليل لا باس

[16:40]يترجم هذا الرجل هاللون الواقع هذا كلام ما يشعر بالمسؤوليه فيقولون للمامون

[16:47]كالعاده اسلام لا يعني شيء قالوا قال لهم رسول الله عندما دعا

[16:54]علي بن ابي طالب الى الاسلام دعاهم النفشه والحال القراني يعبر عن

[17:00]النبي وما انا من المتكلفين هل تكلف الدعوه له قالوا لا قالوا

[17:07]اذا دعاه بامر الله قالوا بلى دعاه بامر الله قال لهم زين

[17:10]الله عز وجل عندما دعى امر رسول الله بان يدعو عليا الى

[17:17]الاسلام ما كان يعرف ان يطالب صغير اسلام لا يساوي شيء انتم

[17:22]جايين تعلمون الله عز وجل التكلفه تامل المساله الواقع هي هاي محاولات

[17:29]ودوران فيعطوها المعنى الاضافي ان اول من اسلم من الصبيان لاولا هي

[17:38]قلت لك اساس التعبير خطا ما نقول اسلم لان الاسلام انتقال من

[17:42]حاله الى حاله وعلي بن ابي طالب ما فارق الايمان بالله عز

[17:48]وجل ومن انتقل من حاله الى حاله زين اسلامه وايمانه لا يحتاج

[17:57]الى البرهنه او التدليل اي من ناحيه من ناحيه ثانيه اذا كان

[18:07]اسلام الغير اسلام الغير ما كلفهم ثمن اسلام عليه ابن ابي طالب

[18:13]كلفه ثمن بايض بمجرد ان اعلن النبي دعوته هذا بين ايدينا التاريخ

[18:18]مر على اي رافد من روافد تاريخ تاريخ المسلمين في اي رافد

[18:27]من روافده يقول لك ان هذا الرجل يده على قائم شيخ هذا

[18:30]الصبي ومن جاء من وراء رسول الله رسول الله يدعو علي بن

[18:37]ابي طالب بيتحمل نصيبه من الحجاره الحجر اللي يصيب النبي يصيب عليه

[18:41]بن ابي طالب ويرجع وقد ادخل بالجراح يرجع وقد اتخن بالجراح كلفه

[18:49]اسلامه ما لم يكلف غيره وبس هي هاي كلف خلال البحث ان

[18:58]شاء الله اذا هذا التكليف الضخم اللي تحمله علي بن ابي طالب

[19:02]في شبقه الى الاسلام هو موفي اورجوشتا يقول شبقتكم الى الاسلام طرا

[19:10]صغيرا ما بلغت اوان حلمي مساله الصغر اللي تثار ان اسلام وهو

[19:23]صغير الان احنا نقرا في بعض الكتب وفي بعض الصحف ان فلان

[19:27]عمره خمس سنين ويحسن ثلاث لغات نعم وفلان عمره سبع سنين ويحسن

[19:37]كذا واجتاز مرحله الامتحان الاكاديمي يعني اخذ لسانش مثل ما يقولون زين

[19:44]طيب اكو فلتات في الدهر هو من قال لك ان علينا طالب

[19:49]شخص عادي ما كان فل ثمن الفلكات ارجوك الان اتناول الجانب من

[19:57]جوانب علي ابن ابي طالب هل تلقى هذا الجانب اللي تتناوله من

[20:02]علي بن ابي طالب اعتيادي شايف لك واحد يحمل له باب طولها

[20:07]ثمانيه عشر ذراع وعرضها عشره اذرع وشمها سته اشبار يتترش بها مو

[20:17]تاريخنا لا شو تاريخنا قد يكون متهم مبالغ يغالي تاريخ المش باقي

[20:27]فرق المسلمين حمل باب خيبر وتطرش بها وقاتل ارجوك هذا وضع طبيعي

[20:32]هذا يعني هذا اللون من العمل هذا طبيعي هذا على الصعيد الجسدي

[20:40]هذا على الصعيد الجسدي هذا اللون من القوه ومن ومن العزم هل

[20:46]ترى في هذا لون من الطبيعيه انت تلقى لون هذا اذا جئت

[20:54]الى الصعيد النفسي خلي عنك الصعيد الجسدي ادخل الى الصعيد النفسي شايف

[21:00]لك واحد يمر في قلب المعركه وعنده حوالي 30 الف قتيل تضطرب

[21:06]بدمائها اشلاء جبال من الاشلاء ويجي بكل اعصاب بارده يقف في قلب

[21:18]المعركه بكل اعصاب بارده يق [تصفيق] ف لا تجهزوا على جريح لا

[21:28]تهيجوا النساء بهذا منين لك انت هذا هاللون من الشموخ اللون هذا

[21:34]اي بعد من الابعاد النفسيه يتحمل هالضغوط اي اعصاب تتحمل هذه الضغوط

[21:44]يرى امام عيناه الاف القتلى من قومه هو في معركه بوشعان يتناول

[21:49]ذولا اللي شببوا المعركه ولكنه ينظر اليهم بعين المشفق بعين من يرقي

[21:55]الى هذا الضعف الذي مر عليهم يدخل الى بيت عائشه توحده بالباب

[22:04]وقفت له تقول له يا قاتل الاحبه ايتام كولدنا ايتم الله ولدك

[22:08]قال لها لو كنت قاتل الاحبه لقتلت من في هذه الغرفه منه

[22:15]بالغرفه مروان ابن الحكم عبد الله بن الزبير الوليد ابن هالنوع من

[22:19]هالنوع كانوا ها قال لها انا لو قاتل الاحبه اطلع هؤلاء مثل

[22:24]الخراب الان واذبحهم هذا اللون انت ما تلقاه ما تقدر طبيعي علي

[22:30]بن ابي طالب اي واحده من جوانبه ترى انها تكون بالوضع الاعتيادي

[22:39]والرجل معجزه الواقع في كل عطائه في كل ابعاده سواء كانت ابعاد

[22:44]نفسيه وابعاد خلينا نرجع اذا ايمان علي بن ابي طالب سلام الله

[22:54]انه اول اول من اسلم اول من جرت كلمه لا اله في

[22:59]فمه وهي اشرف افعال القلوب العقيده اول مؤمن بالله عز وجل يتلو

[23:07]النبي من بعد بعثه النبي هو علي بن ابي طالب طيب فاذا

[23:13]انتقلت من افعال الروح افعال الروح عند علي بن ابي طالبها وافعاله

[23:21]القلب الواقع لا يمكن ان يحدها وصف قليل او عجاله من هذه

[23:27]العجلات لان فيها عطاء يتسع على الغول هذا الرجل في نهاره وفي

[23:37]ليله وفي اين اماماته او اي حركه من حركاته الايمان طافح عليها

[23:43]وما اعتقد اكو عباره تؤدي هالمعنى الا قول الامام كان يعمل عمل

[23:52]رجل بين الجنه والنار وجهه بين الجنه والنار يرجو هذه ويخشى هذه

[23:59]كل تصرفاته ما تلقى اثر للعامل النفسي عليها ابدا يعني مشاعره مشاعر

[24:06]ما يخلعها على تصرفاته مو احنا شفنا الاخرين يخلعون مشاعرهم على تصرفاتهم

[24:14]اذا طب عليهم واحد ما يشتهوه او ما يردون نعم يحاولون مكافحه

[24:22]بكل صوره خلي ارو المعنى عبد الله بن عباس قاعد بالبيت اجى

[24:28]له منو رسول من قبل معاويه قال له معاويه يدعوك دخل عليه

[24:37]شره شقا الله ابن عباس او بلغك ما فعلنا وصلك الخبر قال

[24:43]له ماذا قال له احنا كتبنا الى الافاق بان لا يذكر علي

[24:50]ابن ابي طالب بخير لا يكون واحد يروي له روايه او يحشيله

[24:53]من قبل او يروي له خبر بفضل الى بلغك هذا او لا

[24:58]قال له لا ما بلغني قال له انا ابلغك اياك ان تروي

[25:03]روايه فيها لعلي بن ابي طالب منقبه كف لسانك قال لا تنهان

[25:12]عن قراءه القران تنهان عن قراءه القران قران نزل يغرد في مدحه

[25:16]علي بن ابي طالب تنهان عن قراءه القران قال لا لا انهاك

[25:24]عن قراءه القران قال له عن تاويله تفسير القران قال له نعم

[25:27]عن تاويله اذا كان في اهلك اي روايه الها علاقه باهلك اياك

[25:36]ان تتطرق لها تذكر له فضيله او تذكر له شيء من هذا

[25:45]القبيل روايه في فضل اهلك عرض عنها قال لها فنقراه ولا نسال

[25:51]عنه يعني احنا نقرا القران اما نسال عن معنى قال اسال ولكن

[25:57]في غير اهلك اي موضوع كل شيء يتعلق باهلك مالك شغل بيه

[26:04]خلينا نطالب للجيبه طيب افتح بلغك ان علي بن ابي طالب لما

[26:11]انتهى الى الحكم وقف هالموقف من خصومه ابدا كان يابى على جماعته

[26:17]يمر عليهم على بعض جماعته اللي تطفح على لسانه شتمه يقول له

[26:21]اني اكره لكم ان تكونوا شبابين بطل الشتم الشتم ما يوصل الى

[26:28]نتيجه الرجال ما يشتمون الرجل يشتغل يعمل مو يشتغل هذا اللي يشتم

[26:33]تافه نعم اللي يشتم تافه المو تافه اللي يعمل اللي يفوت والا

[26:42]الشتائم ما توصل الى نتيجه ابدا وما تدل على خلق في تربيته

[26:46]في بعضنا هل بلغك انه نهى مثلا عن ان يذكر واحد كلهم

[26:55]لا ابدا قولوا اللهم اصلح اعمالنا واعمالك قول اللهم اغفر لنا ولاخواننا

[27:00]الذين سبقونا بالايمان هذا خلقه شوف الفرق هذا البعد النفسي اللي موجوده

[27:12]هنا لتطفح عليه مشحه الايمان والرجوله انت تلقى كل الابعاد في سلوك

[27:19]علي ابن ابي طالب اثر الروح واضح عليها اثر الشمور الروحي ما

[27:26]من شيء لا يمت الى الروح بصله ما عند علي بن ابي

[27:31]طالب لان علي بن ابي طالب امن بالروح امن بالله امن بالقيم

[27:39]فلا بد ان ينطبع هذا الايمان على سلوكه ولذا لا تجد عنده

[27:49]نعمه لا تحمله على هذا لا تجد عنده نعمه او حركه لا

[27:52]تحمله على هذا اذا استثنينا الايمان نرجع الى افعال الجوارح افعال الجوارح

[28:01]اهمها الجهاد في سبيل الله جهاد في سبيل الله اهم افعال الجوارح

[28:09]الغريب ان اللي يملاك غرابه واللي ملاك تشاؤل ان هؤلاء بعض هؤلاء

[28:22]الذين يتكلمون يتكلمون عن وعي او عن عدم يجي واحد يقول لك

[28:25]ان علي ابن ابي طالب كان موقفه ما يتجاوز موقف جندي عنده

[28:32]شيء في قاتل وهذا مو مهم المهم اللي يقعد الى جانب رسول

[28:35]الله او يبدي راي يجيب لراي يبدي هذا الراي هذا الراي هوايه

[28:42]اهم الراي اللي يعطى ويدير امور حرب وهاي اهم من موقف جندي

[28:49]حتى الان هي الى الان شو تتامل الى الان تلقى هذا المعنى

[28:56]من المفاهيم الشائده عندنا والحل الذي يصنع النصر يصنعه دم الجنود النصر

[29:02]صنع دم الجنود يصنع هذا اللي بحلق المدفع هذا هو اللي يصنعه

[29:10]الحياه نعم هشه واحد يجري يريد يبرر له جبن واحد من الجبناء

[29:13]ويقول له ان انت مثلا رايك هذا هوايه كان الجيش يخاف من

[29:28]رايك اكثر مما يخاف من الجنود نعم ويود الاعداء لو تحجب الراعي

[29:32]او لو ترسل تترك الراعي عليهم او لو تترك الجند عليهم وتحجب

[29:37]الاراء هد الجندي عليه لكن كل شيء ولا رايك لان رايك هام

[29:43]هذا كلام ما يصمد امام النقد علي ابن ابي طالب خل نلاحظ

[29:51]اما مرت علينا العباره اما 84 غزوه الغزوه الاخيره اللي خلفه النبي

[29:56]فيها غزوه تبوك تعرف ليش خلها الغزوه تبوك غزوه تبوك عبد الله

[30:04]ابن ابي كان عنده جيش عددا يساوي عدد جيش رسول الله عبد

[30:08]الله بن عبيد خلف بالمدينه هو وجيشه المدينه اصبحت مهدده لذلك رسول

[30:17]الله صلى الله عليه واله استدعى عليه ابن ابي طالب قال له

[30:20]انت تضل لا ينبغي لي ان اخرج من المدينه الا وانت فيها

[30:28]يقول اقبلت اله عيناي تطفحان دموعا قلت لها يا رسول الله هذول

[30:32]بعض الناس انا اسمعهم يقولون انما تركه استثقال خلفتني على الص وعلى

[30:41]النشاء التفتنا النبي قال يا علي وما ترضى ان تكون مني بمنزلتي

[30:47]هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي ترى هذا سر ابقاء

[30:53]بالمدينه لان جيش عبد الله ابن ابي ومجموعه من المنافقين كانوا يتربصون

[30:58]الدوائر بس يطلع النبي كان ممكن تحدث حاله غير متوقعه فلذلك ابقى

[31:04]عليه بن ابي طالب لهذا الشبه نبهني هاي الوحيده الغزوه والارب 84

[31:10]بين شريع وبين غزوه علي بن ابي طالب ما تخلف فيها عن

[31:18]رسول الله قط اللواء بيده وهو ينغمر في لهوات الحرب وكل واقعه

[31:26]من الواقع من الوقائع اكو الها وشام على جسدي علي بن ابي

[31:30]طالب وشنو هو الوشام الوشام الجراحات ويقول له واحد من الشعراء عشيقتك

[31:35]الجراح حيا وميتا ف كله قطعه لحم 64 بين ضربه وطعنه طرح

[31:55]بين يدي رسول الله والدماء تنجب شوال حصيره كمدوه كمدوا جسمه به

[32:01]وارجعوه الى البيت فهذه الوقائع جهاد في سبيل الله ما من حرب

[32:11]من الحروب الا وكان لعلي بن ابي طالب فيها القدح المعلى وهي

[32:18]هاي اللي خلقت له المشكله هاي الدماء هي اللي خلقتنا المشكله لان

[32:23]واقعت بدر القتلى بها سبعين واقعه باب القتلى مجموعهم 70 هذا ابن

[32:31]ابي الحديد اللي يحب يشوف واقعه بدر كما يذكرها ابن ابي الحديد

[32:36]المعتزلي في شرح النهج يقول 35 بيد علي بن ابي طالب والباقي

[32:42]بيدي الجيش والملائكه يعني نصف القتلى نصف عدد من قتل قتل بيدي

[32:49]علي بن ابي طالب واقعه احد واقعه احد بحمله الالويه قتلهم علي

[33:00]بن ابي طالب ومنهم محاوله الالويه ذولا بنو عبد الدار هذا طلحه

[33:05]ابن ابي طلحه العبدلي دوروا له الجيش كله ارادولا بيضا تشعر راسه

[33:11]لم يجدوا بيضا اخذوا العصائب وصلوا بعضها ببعض دارت على راسه نعمروفين

[33:19]فارع بطوله وكانوا يضرب المثل ببطولته ونزل اول واحد منهم يرتجز وبيده

[33:31]اللواء ونزل عليه بن ابي طالب بيده لواء المسلمين ضربه قتله الاخوه

[33:37]اجا اخوه الثاني قتله شتى حمله الالويه وجاء الشابع وهو عبده اقبل

[33:45]لما راى اللواء اخذ اللواء واخذ يدف به ويقاتل وضربه علي فقتله

[33:53]بعد ذلك منو حمل اللواء لما وقع اجت امراه من بني الحارث

[34:01]حمله اللواء ولولا حملها للواء لانهجم جيش احد ويقول حسان ولولا لواء

[34:08]الحارثيه اصبحوا يباعون بالاشواق بالثمن البخشي حمله الالويه بيدي عليه ونزل علي

[34:16]بن ابي طالب يدود يدود اي كتيبه تهر على رسول الله يدافع

[34:25]ويقاتل عنها وهكذا دواليك لا تمر بواقع من الوقائع الا وتجد لعلي

[34:29]بن ابي طالب اثرها البارئ اثره البارش وفعله الواضح والجراحات التي تركت

[34:41]على جسده وشاما لا تمحوه الليالي والايام الوقائع باجماعها شاهدوا صدق على

[34:49]جهاد علي بن ابي طالب شيد المجاهدين ومن بعد هذه قال للنبي

[34:55]شتقاتل بعدي انا كثير والقاصدين والمارقين ليله الهرير ما كان واحد يشمع

[35:07]واحد من ضرب الشيوخ ومن قرع الرماح ومن ضوضاء الخيل واللجم وعلي

[35:18]ابن ابي طالب في وسط المعركه فارشيله ردائي يصلي صار وقت الصلاه

[35:24]فرغم من الصلاه والشهام تمر على صماخه والنبي يحتوشه يمينا وشمالا الى

[35:30]ان فرج اشتانا في الموقف في ليله الهرير وكانوا يشمعون صوته اذا

[35:38]قتل شخصا كبر حصل في تلك الليله 500 تكبيره ما نحتاج الى

[35:45]البرهنه على هالجانب هذا هذا جانب لا نحتاج الى ان نبرهن عليه

[35:50]في حياتي علي بن ابي طالب بعد من افعال الجوارح الهجره في

[35:57]سبيل الله والهجره كلفت علي ابن ابي طالب ما لم يكلف احد

[36:01]ما لم يتكلم احد مثل هجره كانت وياها ملابشات افردت لهذا الرجل

[36:10]مكانه مش يقول القران الكريم ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في

[36:18]سبيل الله اولئك يرجون رحمه الله حظ الايمان وج هاد جهاد نشوف

[36:28]هاجروا علي بن ابي طالب كيف كانت هجرته هاي هجره الصحابه بين

[36:35]ايدينا كونهم كانوا يطلعون فرادى بعضهم هاجر من بعد ما خلصت المعامع

[36:46]خلصت الاجواء الملتهبه والبعض الاخر لا كانت هجرته فرديه واحده يطلع في

[36:54]جنح الظلام او على غفله ويطلع يهاجر علي بن ابي طالب بدء

[36:58]الهجره استدعاه رسول الله صلى الله عليه واله لما خرج ومعه صاحبه

[37:06]ابو بكر صاحله للامام علي عليه السلام قال له يا علي ان

[37:09]الله امرني ان اخرج جبرائيل هبط علي قال لي بقائك بعد بمكه

[37:14]لا سبيل اليه لابد من هجرته وانا اريد ان توهم قريش باني

[37:22]انا في مكاني قال له يا رسول الله المطلوب مني قله الضجع

[37:26]تنام على فراشي هذه الليله وذيك الليله كانت اجتماع بدار الندوه عند

[37:34]قريش دار الندوه اشبه شيء بالبرلمان تبادله والراعي حشدوا القبائل كل واحد

[37:40]جابوه من عشيره من قبيل الطوش لاح طوشه وقالوا له تدخل راسا

[37:44]تضعون شيوخكم في محمد حتى يضيع دمى هدر بين القبائل بني هاشم

[37:53]ما يطالبون بيه الدار مطوقه ورسول الله استدعى عليا وطلع هو اخذ

[37:59]له كف من الحصباء القاه في وجوههم وقال شاهه الوجوه وقرا وجعلنا

[38:04]من بين ايديهم شدا ومن خلفهم شدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون طلع

[38:13]وقال لعلي انا امرك ان تضطجع في مكانهم الامام علي كان رده

[38:16]فعله شنو قال له يا رسول الله او تشلن انا اذا نمت

[38:22]في مكانك تسلا قال بلى قال روحي لروحك الفداء ونفسي لنفسك الوقاء

[38:26]فعلا اخذ برد النبي تلفع به وشايفه الى جانبه واضطجع وكانوا بين

[38:35]الاونه والاخرى يردون يهجمون يمنعهم ابو لهب يقول لهم اكو نساء خاف

[38:40]تروعون النشاء خلوا شويه الفجر ولاحقين ان تتهجمون الى انشار الفجر هجموا

[38:48]لما هجموا قام علي في وجوههم تبتولا قالوا ابن عمك قال وهل

[38:59]تركتموني عليه حارسا هاجر فتقدم اليه عبد الى من عبيد ابي جهل

[39:08]وبيده الشيخ تناوله علي بن ابي طالب بضربه ارضاء قتله رجعوا عنا

[39:14]واقبل اليه الامر من النبي اخرج الضعين والتحق تعال الى المدينه امره

[39:25]ان يهاجر النبي طلع هاجر بات بالغار نعم مرت عليه ظروف الهجره

[39:30]المعروفه الى ان التحق بالمدينه المنوره علي بن ابي طالب طلع شو

[39:34]وقت طلع الضحى قريش عندهم عاده يتحلقون حول الكعبه اذا كان البعض

[39:43]خرج من حيث لا يشعر به احد مر علي ابن ابي طالب

[39:48]قال لهم انا علي ابن ابي طالب هذه ضعينه رسول الله انا

[39:56]خارج بالضعين من احب منكم ان اثري لحمه بدمه فليتبعني نعم هذه

[40:03]هجرته اخذ شيخه طلع وطبعا تحدي لكبرياء قريش وقف ابو جهل قال

[40:12]لهم صبيه يتحداكم صبي يتحداكم هاي مئه ناقه او مئه اناقه لمن

[40:20]يرجع الضعينه اتبعوه فعلا تبعه وعلي بن ابي طالب يمشي بالضعينه ويا

[40:30]ايمن ابن ام ايمن وابو راقد الليثي واحد يقود الضعينه واحد يشوق

[40:35]الضعينه والامام معهم لما راهم على البعد الوى قال لهم انتم هدئوا

[40:48]شويه مسيرتكم ورجع قال واليههم اقبل لما راه على البعد ابو جهل

[40:52]قال لهم القامه نظريه واعتقد انه علي بن ابي طالب اقبل لما

[40:59]اطلع عليهم قال ما وراكم قال ابو جهل انت تخرج بضعينه محمد

[41:10]وهو عدونا له اللدود الذي شتم الهتنا افسد شباننا شفها احلامنا عد

[41:17]قال لا سبيل الى العوده قال لابد من عودتك تقدم اليه مهلع

[41:28]غلامهم كانوا يعدونه للشدائد يقول المؤرخون فضربه علي ضربه واحده وارضاه قتيلا

[41:36]لما ارداه اتغيرت لهجه ابو جهل قال له نحن وانتم من شجره

[41:40]واحده ومن قطع اصابعه وجد الالم في مفاصله على كل حال انتبهك

[41:49]ان ترجع وتخرج للضعين الان ليش انت تتحدانا امام العرب ارجع مشهد

[41:56]وبيوشعك ان تطلع تخرج بالليل قال ان احببت ان الحقك بصاحبك فعلت

[42:03]فرجع القوم عنه واقبل علي بن ابي طالب بالضعين الى ان لحق

[42:10]بالنبي صلى الله عليه واله وابى النبي ان يدخل الى المدينه حتى

[42:13]ورد علي مع يده بيده وتلقت جموع الانصار كما هو معروف طيب

[42:21]هاي هجره علي بن ابي طالب كلفته هذا الثمن الغالي كلفت ان

[42:29]يمشي على رجليه كان بيشعى يركب راحله ابى الا ان يمشي على

[42:34]رجليه كانت الدماء تنجف من رجليه ووصل بضعينه هذه هجرته زين افعال

[42:43]الجسد عند علي بن ابي طالب ما وقفت على جهاد وعلى الهجره

[42:51]دون الشعي في كل خدمه من خدمات المسلمين تعرف علي بن ابي

[42:56]طالب ما كان يهدا ليلا يقولون عنا المؤرخين حتى في ايام خلافته

[43:07]ما يكتفي بالرجال اللي ينوبون عنا لا يقوم يعش يفتر حتى يوم

[43:11]من الايام طالع بالكوفي يدور وين بشوارع الكوفه هي تفقد الجمله او

[43:21]المرضى او المحتاجين شاف لامراه تحمل على كتفها قربت ماء ثقيله وامراه

[43:28]كبيره السن شافتها تنوء بحملها اقبل اليها قال لها امه الله هل

[43:36]لي ان اعينك على حمل هذه الغربه قال جزاك الله عني خيرا

[43:40]ان ابن ابي طالب ندب صاحبي الى القتال وقد قتل وتركت انا

[43:49]وحدي وانا اضطر انقل الماء لاطفالي اجيب الماء قنبر يقول انا وياه

[43:57]اراقبه على البعد نظرت الى عينيه يطفحان دموعه وهو يقول ويل ابن

[44:01]ابي طالب ماذا يقول اقبل اوصل الماء معها ثم قال لها اجلسي

[44:10]اشر الى قنبر قال له هرول الى بيت المال علي بشيء من

[44:17]الطحين وشيء من الشامن وشيء من السكر امرها قالها اوقد النار اوقدت

[44:23]النار قال لها انت اجرت النور ناوي يسوي طعام لهؤلاء الاطفال وانا

[44:34]اطبخ لهم قالت انا اقوم عنك لان لا تشفع النار وجهك قال

[44:39]ويح وجه ابن ابي طالب ان هذه النار تمنع عنها ان تشفعه

[44:48]نار القيامه ثم قام امير المؤمنين يصنع لها يلهي بالقدر ويصوت القدر

[44:56]حتى اذا نضج الطعام يقول رايته يلعق اولئك الاطفال ووجهه يطفح بشرى

[45:05]ثم قام للمراه قال لها عطائك في بيت المال انت اغتفري لعلي

[45:14]بن ابي طالب لانه ما اهملك علي بن ابي طالب لا لا

[45:17]تعتقدين ان اهمل لكن لعله شغل عنك الان في طريقه الك وفعلا

[45:25]كان امير المؤمنين سلام الله عليه الى جن عليه ليله هذا ليله

[45:31]موجع وين موجع بين يتفقد احوال هؤلاء واحوال هؤلاء بعد وقسم من

[45:39]عنده يخصصه كما يحدث عنا ابو الدرداع يقول رايته ابعد اشتثر ببعيرات

[45:47]النخل واستقبل القبله قال يا من قصده الضالون فاصابوه مرشدا الى اخر

[45:55]الروايه اما صلاه اما وقوف بمحراب بين يدي الله واما وقوف باحراب

[46:02]المجتمع يشد حاجات المجتمع على امراه فاكر او على يتيم او على

[46:09]حاجه من الحوائج كان بنفسه يطوف بشعاب الكوفه يدخل الى الشوق كانه

[46:21]بدوي في شملته قد شمر الى انصاف شاقيه ينادي ايها الناس او

[46:25]في المكاييل والموازين لا تبخشوا الناس اشيائهم وهكذا علي بن ابي طالب

[46:37]سواء في افعال الجوارح او في افعال القلب كان القمه كان الشاهد

[46:44]الذي امن بالاسلام وجشد الاسلام علي ابن ابي طالب جاهد جهادا في

[46:52]سبيل الاسلام تناول كل الابعاد ما اختصر جهاد علي على الشيخ كان

[47:02]جهاده باللسان وحسبه نهج البلاغه وحشمه ما ترك لنا من الدرر المضيئه

[47:11]في قلب كل شفر من اشفار المسلمين كان مجاهدا بلسانه مجاهدا بفكره

[47:16]لقد ترك لنا من الاراء بالتوحيد والعدل وبتنزيه الله عز وجل وبدعم

[47:25]الدين ما اغنى شاحه الفكر في تاريخ المسلمين جهاد حاول الفكر وتناول

[47:36]اللسان وتناول اليد ما ترك شاح من الشاحات يمكن ان يكون فيها

[47:40]جهاد الا وملاها علي بن ابي طالب بجهاده نعم هذا هو الشاهد

[47:49]الذي من بعد رسول الله افمن كان على بينه من ربه ويتلوه

[47:56]شاهد ووقف هذا الشاهد في هذه الليله يتمم عمله بما رشمه من

[48:10]وصايا احضر ولده الحشم اجلسه واولاده الى جانبه اولا بدا امير المؤمنين

[48:18]سلام الله عليه يقول لهم ان هذه سنه في من يعقوب ان

[48:26]يعقوب اشتدعى اولاده واوصاهم وانا ادعوكم واوصيكم اولا اوصيكم بطاعه الحسن والحسين

[48:35]اوصى اولاده اوصيكم بطاعه الحسن والحسين واوصيكم فيما يخص امهات اولادي التي

[48:49]عندها ولد تحسب من نصيب ولدها والتي لا ولد لها تعتق في

[48:54]سبيل الله اوصيكم فيما عندي من ارض كل عرض لي فيها النخل

[49:03]انا مسجل كيف تنفذ وكيف توزع وكيف توقف على الفقراء والمشاكين اوصيكم

[49:10]اوصي قام يعدد لهم ثم التفت الى ولده الحسن قال لابونايه اذا

[49:20]انا قضيت نحبي لا تغالي في كفني عادي مثل ما انا كان

[49:24]منهجي في حياتي شلون عندي منهج في حياتي خلي المنهج لا يتغير

[49:32]مو كان انا منهجي هو يعبر عنه يقول امر والله لقد رقعت

[49:36]ندراتي حتى استحيت من واقعها وحتى قال لقائل الا تنبذها عنك فقلت

[49:48]اعجب عني فعند الصباح يحمد القوم الشرى مال علي ولذه لا تبقى

[49:53]وملك يبلى ذلك التوب الذي كان يشتريه ويقطعكم ويعطي افضل منه لغلامه

[50:04]يا امير المؤمنين لقد عوضك الله ثوبا اعطاك ثوب الحمد الذي لا

[50:09]يبلع اعطاك ثوبا لا يبلى على كر جديدين نعم يقول لولده الحسن

[50:18]لا تغالي في ثمن كفن كفن اعتياديا خلي انت شيء عادي تماما

[50:23]منهجي لا تغير الي بالحياه صلي علي وكبر خمس مرات وروايه سبع

[50:33]مرات نعم من بعد هذا من بعد الصلاه قال اخفي قبري قبري

[50:41]لا تخليه واضح لانه ذول اللي انتو الان مقابلهم مو ناس نبلاء

[50:45]ما يعاملون كما عاملناهم احنا عاملناهم بما لم يعاملونا به وفعلا اؤكد

[50:54]لك لو عرفه وقبر علي سلام الله عليه كان بالوقت يعني ثاني

[50:58]يوم الصبح كان نبي القبر ب حاولوا جهد الامكان هلمانه واعتقد هذا

[51:06]مو غريب عليهم موجود هذا التاريخ بين ايدينا عمدوا الى جهد ابن

[51:10]علي ابن الحسين اخرجوه من القبر وصلبوه اربع سنين حتى عشعشه الفاقته

[51:15]في جوفه فقال له اخفي قبري ثم دون وصيت المعروفه وصيتي وصيتي

[51:24]لكم الا تشركوا بالله شيئا ومحمد لا تضيعوا سنته اقيموا هذا العمودي

[51:31]هذين العمودان وخلاكم ذنب بالان صاحبكم واليوم انا عبره لكم وغدا انا

[51:46]مفارقكم لما وصل الى هالمقطع يقول شواذ تعال صياح النشاء ايش معنى

[51:57]النحيب يقول وبكائن مشايخ جانا من وراء الستار تعال صياح نشاء لما

[52:09]تعال بكاؤهم التفت امير المؤمنين علما التفت اللي كانت تقريبا لا تكاد

[52:15]تبارح فراشه هل عزيز عليه زينب هاي اللي مات اكاد تفارقها الى

[52:22]جانبه لما سمع صوتا قال بني لا تؤذيني لا تخليني اسمع صوت

[52:30]ترى مو سهل علي اني اراك تبكين ولا سهل علي اني اسمع

[52:39]صوتك بنيه بنيه لا تؤذيني والله لو ترين [موسيقى] على ما بكيتي

[52:47]قال له الحسن ابى وماذا ترى قلبنا هذا جدك رسول الله وهو

[52:58]يقول انك صاهر الينا وهذه وفود الانبياء ما عند الله خير وابقى

[53:09]بني وقرا قوله الرفيق الاعلى خير مستقرا واحسن وقيلا ثم اغمي عليه

[53:21]حتى وقع راسه على صدري ولده الحشم وابنته زينب بلا جانب [تصفيق]

[53:32][موسيقى] اجى العيد وحمام [موسيقى] ك يا عمر ما طاعتش منها [موسيقى]

[54:02]لا [موسيقى] تعلمين [موسيقى] قال الامام انتبه قال لولده الحسن بني شكتهن

[54:14]لا تخلي واحده تبكي وانا اسمع اصواتهم يقول ثم لم يتكلم الا

[54:22]بلا اله الا الله [موسيقى] مرت قدماه وشخص ببصره الى السماء وتمتم

[54:33]الشفاه بذكر الله اشار الى ولده قال شجيوني الى القبله عشبه ليداه

[54:45]ورجله وغمض عيناه وفاضت روحه الطاهره المؤمنين [موسيقى] ابو حسين مات صيامه

[55:12][موسيقى] تم مصيام ا اجا العيد لا في شهر [موسيقى] صيام فجاعتمونا

[55:32]بخير ناشط اخواني نرفع امنا والامنا في هذه الليله الكريمه الى الله

[55:45]عز وجل ونحن في رحاب امير المؤمنين وفي غمره هذه المواساه للنبي

[55:52]واهل بيته يا ربي نسالك وندعوك مناشمت الطاهره نسالك وندعوك باول الناس

[56:02]اسلاما واقدمهم ايمانا نسالك بامير المؤمنين ودريتها الطاهرين ارحمنا واهلنا الله الله

[56:17]لا تسلط علينا من لا يرحمنا اللهم لا تؤاخذنا بشوء اعمالنا اللهم

[56:31]لا تدع لنا حاجه الا قضيتها ولا مرضا الا شفيت اللهم اجعلنا

[56:37]ممن ياخذ بحجه امير المؤمنين واهل بيتها الطاهرين الاخوه المؤسسون تقبل عملهم

[56:47]ولامواتهم مع امه جالسين والمسلمين بلغ اللهم جميعا ثواب الفاتحه

0 تعليقات

التالي

ليلة شهادة الإمام علي (ع) | د.احمد الوائلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

ليلة شهادة الإمام علي (ع) | د.احمد الوائلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة