ليلة شهادة الإمام علي الهادي (ع) - الشيخ عبدالحكيم السندي 3 رجب 1443

15 المشاهدات· 24/01/07

حسينية النور - الدراز
1 مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]ورحمه الله عليكم الفاتحه بسم الله الرحمن الرحيم طيبوا افواهكم الصلاه على

[0:33]محمد وال محمد محمد محمد محمد محمد محمد محمد بسم الله الرحمن

[0:59]الرحيم صلى الله وسلم عليك يا مولا يا رسول الله وعلى ال

[1:16]بيتك المظلومين فاز من تمسك بكم وامن من لجاء اليكم يا رحمه

[1:33]الله الواسعه ويا ب اب نجاه الامه غريب يا مظلوم كربلاء ابكي

[1:56]وهل يشفي الغلي لبكائي بدرين قد غربا بسام الرائي علمين من رب

[2:13]البريه للوراء نصبا باعلى قلنا العلياء نجمين يهدى السالكون لربهم بهداهما في

[2:30]الفتنه العمياء بعلي الهادي وبالحسن ابنه كشف الكروب ومدفعون اوائي قد ظل

[2:55]من لا يهتدي بهداهما ومتى هدايه خابط ظلمائي وقال اخر يا راكبا

[3:16]شذنيه الوجنائي عرج على قبريين بسام الراي القبر الذي تهفو اليه النفوس

[3:31]هذه الليله مو تتمنى تقف على قبر الامام وله للحظات نعم الله

[3:38]يرزقنا واياكم زياره الامامين العسكريين يا راكبا شذنيه الوجنائي عرج على قبرين

[3:58]بسام الرائي قبر على شرف على هام السها وعلى بصاحبه علا جوزاء

[4:20]قبرا تضمن بضعه من احمدين وحشائشه للبضعه زهرائي منهم اب سامرا ومنهم

[4:43]في خراسا ومنهم برض طيبا ومنهم برضكم لكن واعظم مصيبه مصيبه المذبوح

[5:06]حسين واولاده وحزني على احسن هذا لسان حالها بابيه وامي تقول كل

[5:20]صباحك المسيا ينفقد مني ولا شتتهم بالف في وما ياونبل خاليه منهم

[5:40]منازلهم ولا منهم بس حرم واطفال مدهوش من عظم الامصا الله اكبر

[5:59]تقول بعض عندي بالمدينه وبعضها و بالابره وبعض حصل لهم موارا وبعض

[6:16]ما حصل وقفو وكم جسد بالطف عاري وراسي بخط ايد وكم جسد

[6:31]بالطف عاري وراسن بخط ايد وكم طفل مرمي بكتر حسين دامي وكم

[6:48]شبا عظم الله لك الاجر سيدتي ومولاتي كاني بيا تنادي انا وين

[6:57]ما منصوب ما تمليه اتعنه وقبل ما يقرا ناعبني اسبق واجذب الونه

[7:08]واذا دمعك قطع مجراه انا دمعي ما اقطع عنه انا ام المصيبه

[7:17]انا ومصاب حسين شيء يا ابني انا ام المصيبه ودمعت دوم سشابه

[7:30]الله انا ام المصيبه ودمعت دوم ستشابه اصيحا ويصوت الصاح يا حسين

[7:44]ومصا وظل مطلوب لك بالدين بالدين ودينك لو في حساب لا والله

[7:54]ارواحنا رخيصه سيدتي ومولاتي تقول افتر وحد بالله وامشي على الجدار جو

[8:13]لقيتك واذا ارفاق القاع اقولان هو موه يا فرج الله اعذرني ش

[8:28]عند الشمر وي هشف ما نحرق شمسويت لما ادري وبعدين يطلبني رحت

[8:53]يا ابني على بالقومري دعت على العدوان باوعت على رجل الخيل قميصك

[9:02]بالحوافر شان قمت الطم على راسي يا عطشان بدمك خضبت وجي ونوح

[9:21]عليك ذوبني ولكن الامر لله ولا حول ولا قوه الا بالله العلي

[9:36]العظيم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والعاقبه للمتقين اعوذ بالله من

[9:53]الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم اولئك الذين هداه اولئك الذين هدى

[10:08]الله فبهداه لسلامه سيدنا ومولانا بقيه الله الاعظم صاحب العصر والزمان ولتعجيل

[10:22]فرجه الشريف ارفعوا اصواتكم بالصلاه على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا

[10:53]كريم اعتمد المنهج التربوي للامام ابي الحسن الهادي سلام الله عليه على

[11:00]عده مفردات هذه المفردات التي اعتمدها الامام سلام الله عليه في منهجه

[11:08]التربوي تعد ركائز مهمه جدا من ركائز الثقافه في مدرسه الاماميه في

[11:17]مدرسه البيت سلام الله عليه ولعل من ابرز مفردات منهج الامام سلام

[11:25]الله عليه مفرده الزياره تلاحظون الاهتمام البالغ من قبل الامام الهادي سلام

[11:35]الله عليه بهذه المفرده وقد اهدى الامام عليه السلام نفائس لشيعته ومحبيه

[11:45]ومريديه في هذا الاطار يمكن ان نقف على اربع هدايا نفيسه قدمها

[11:54]الامام سلام الله عليه لشيعته ومحبيه في اطار الزياره اولها الزياره الجامعه

[12:04]الكبيره وهي غنيه عن التعريف هذه الزياره يقول عنها العلامه المجلس من

[12:12]اصح واقوى الزيارات سندا زياره الجامعه الكبيره ليس فقط من حيث السند

[12:22]وانما من حيث الدلاله والمضمون ايضا هذا المحتوى لا يمكن ان يصدر

[12:29]الا منهم سلام الله عليه يعني كل عباره وكل كلمه في هذه

[12:36]الزياره تفتح افق المتامل على مباحث ومباحث لذلك من المهم جدا الاهتمام

[12:45]بهذه الزياره دوره كامله للتعريف بالولي المعصوم وما احوجنا معرفه الولي المعصوم

[12:57]المعرفه العميقه نحتاج الى المعرفه العميقه مو المعرفه السطحيه المعرفه السطحيه ما

[13:04]تعصم الانسان عن الانحراف المعرفه السطحيه والضحاله في المعرفه لاهل البيت سلام

[13:14]الله عليهم قد يجعل قد يوفر الارضيه المناسبه لاصحاب البدع والاكاذيب لترويج

[13:25]بضاعتهم الفاسده متى يستطيع هؤلاء اصحاب البدع ترويج افكارهم الفاسده اذا وجدوا

[13:39]السوق المناسب اذا وجدوا الارضيه المناسبه وجدوا المشتري ومن يشتري الافكار الفاسده

[13:49]الذي يشتري الافكار الفاسده هو من لا يتمتع بقوه المعرفه هم اصحاب

[13:57]طحاله المعرفه ذلك هؤلاء ينشطون ينشطون حينما يرون ساحه هي الساحه تتوفر

[14:05]فيها مثل هذه الشريحه الشريحه التي لا تتمتع بعمق المعرفه باهل البيت

[14:13]سلام الله عليهم اصحاب اليوم فكره السفاره والنيابه الخاصه سواء في البحرين

[14:21]او غير الب هؤلاء عندما روجوا تلك الافكار ولقوا لها رواج عند

[14:31]البعض هذا البعض هي الشريحه التي تاثرت لانها لم تتمتع بعمق المعرفه

[14:39]ولو كان لها حظ من المعرفه العميقه باهل البيت لما تاثرت ليش

[14:44]لان الطرح اصلا مو طرح علمي طرحه هذه الفئات وهذه الجهات الشيطانيه

[14:51]اصلا مو طرح علمي ما يبتني على اسس علميه مغالطات و امور

[15:00]ما انزل الله بها من سلطان يعني فكره مثل فكره النيابه العامه

[15:05]او عفوا النيابه الخاصه عن الامام السفاره تبنى على رؤى واحلام هي

[15:11]الفكره التي اصل لها الائمه سلام الله عليهم انظروا كيف اصل الامام

[15:18]الهادي عليه السلام والامام العسكري سلام الله عليه لفكره النيابه الخاصه فكره

[15:25]السفاره حيث وثق السفير الاول والسفير الثاني امام الهادي بنفسه وثق السفير

[15:35]الاول وهو عثمان بن سعيد السمان رضوان الله تعالى عليه عمر العمر

[15:43]وابنه محمد بن عثمان ابن سعيد رضوان الله تعالى عليه وثقه ما

[15:50]الامام الهادي والامام العسكري وامروا الشيعه بالاخذ منهما والاعتماد على ما يقولان

[16:00]هذه صريح الروايات شوف هذا التاسيس القوي تبتني عليه هذه الفكره بعد

[16:08]ذلك محمد بن سعيد الثاني يوصي للسفير الثالث والسفير الثالث الحسين بن

[16:16]رضوان الله تعالى عليه يوصي للسفير الرابع وهو محمد بن علي السمري

[16:23]هكذا هي النيابه الخاصه يعني مساله مساله غايه في الخطوره مساله مو

[16:30]مساله عاديه ارتباط بيننا وبين الامام الحجه عجل الله تعالى فرجه الشريف

[16:36]ولذكره اشرف الصلوات يكون عبر هؤلاء الوسطاء فهؤلاء الوسطاء لا يمكن ان

[16:52]يعتمدوا من خلال رؤيا ومن خلال حلم ومن خلال خزعبلات وانما من

[16:59]خلال تاصيل قوي جدا من قبل المعصومين الاولياء المعصومين سلام الله عليه

[17:05]لذلك شوف بعد السفير الرابع جاءت النصوص لتغلق باب السفاره ولا اني

[17:13]بالنصوص فقط التوقيع هذا الذي ينشط اصحاب هذه البدعه في التشكيك في

[17:21]التوقيع المبارك الصادر من الامام سلام الله عليه على يد السفير الرابع

[17:26]والذي ينفي فيه الامام سلام الله على نفيا قاطعا المشاهده بل يدعو

[17:31]صراحه الى تكذيب يدعي المشاهده بعد السفير الرابع هؤلاء ينشطون تاره من

[17:39]حيث السند يشككون في سنده باعتبار ان ابن المكتب الذي روى عنه

[17:43]الشيخ الصدوق مجهول الحال في كتب الروايه والتراجد مع انه القرائن الاخرى

[17:54]تدل على وثاقته وجلاله قدره مو فقط وثاقته ثم انه متى كان

[18:00]المنهج العلمي يعتمد على اسقاط الروايه لمجرد ورود رجل من رواه رواه

[18:08]رواه تلك الروايه مجهول الحال ليس من العلم في شيء وليس من

[18:15]الطريقه العلميه في شيء روايه اذا جئنا اليها دققنا من حيث السنه

[18:22]ووجدنا احد رجالات الروايه مجهول الحال لم يرد فيه كلام لا من

[18:28]حيث التوثيق ولا من حيث التضعيف يقولون مجهول الحال اذا كان مجهول

[18:34]الحال يعني حالا نقول ان الروايه ضعيفه وغير معتبره ونسقط الروايه ان

[18:40]يقول بهذا المنهج غير منهج هذا منهج عجيب غريب لابد ان ينظر

[18:48]الى القرائن الاخرى قرائن اخرى لعله توجد قرائن متصله منفصله من خلالها

[18:56]نعتمد على الروايه وهذا هو المعمول به بين الاعلى حينما جئنا الى

[19:01]ابن المكتب هذا الذي يروي عنه الشيخ الصدوق وجدنا ان الشيخ الصدوق

[19:06]يكثر من الروايه عنه ويترضى عليه مو فقط يكثر من الروايه عنه

[19:11]احيانا حينما يسوق الروايه يترضى عليه يقول رضوان الله او رضي الله

[19:16]عنه هذه مو دلاله اي واحده من من الامارات التي تدل على

[19:22]ان الرجل معتمد من قبل شيخ الصدوق ولا كيف يترضى عليه الشيخ

[19:31]الصدوق من اصحاب الاجازات هنا مبحث ايضا مبحث علمي في المساله ثم

[19:38]اننا كما قلت لا نعتمد فقط وفقط على هذا التوقيع في القول

[19:46]والاعتقاد بانقطاع السفاره هذا من الوهم وهم البعض هناك روايات اخرى ايضا

[19:53]دلت دلاله صريحه على انقطاع السف وبعض هذه الروايات من حيث السند

[20:00]اعلائي كما يوصف على السنه العلماء اعلائي يعني شنو يعني لا مجال

[20:07]للشك في وثاقه الرواه الوارده في سند الروايه هذه الروايه التي رواها

[20:17]الشيخ الطوسي عن استاذه الشيخ المفيد وعن ابن الغضائر ابن الغضائر ايضا

[20:26]واحد من كبار علماء الطائفه الثقات الاجله يقول الشيخ طسي اخبرني محمد

[20:31]بن محمد بن النعمان يعني الشيخ المفيد والحسين بن عبيد الله عن

[20:36]ابن الغضائري عن ابي عبد الله محمد بن احمد الصفواني لاحظوا كتب

[20:42]التراجم في هذا الرجل ماذا تقول في هذا الرجل محمد بن احمد

[20:48]الصفواني شيخ ثقه جليل القدر واحد من اعلام الطائف قال اوصى الشيخ

[20:59]ابو القاسم رضي الله عنه من من هو ابو القاسم حسين بن

[21:05]روح السفير الثالث اوصى الشيخ ابو القاسم رضي الله عنه الى ابي

[21:12]الحسن علي بن محمد السمري السمري وهو السفير الرابع رضوان الله تعالى

[21:19]عليه فقام بما كان الى ابي القاسم يعني قام باعباء النيابه الخاصه

[21:24]السفاره فلما حضرته الوفاه يعني حضرت السفير الرابع الوفاه حضرت الشيعه عنده

[21:33]الشيعه كانوا عنده السفير الرابع ساعه وفاته مفارقته لهذه الحياه حضرت الشيعه

[21:42]عنده وسالته عن الموكل بعده ولمن يقوم مقامه اعتادت هكذا السفير اللاحق

[21:55]السفير السابق يوصي الى السفير اللاحق هكذا اعتادت الشيعه لذلك الشيعه كانت

[22:02]تنتظر من السفير الرابع ان يوصي لمن يقوم باعباء النيابه الخاصه من

[22:09]بعده فسالته عن الموكل بعده ولمن يقوم مقامه فلم يظهر شيئا من

[22:17]ذلك وذكر انه لم يؤمر بان يوصي الى احد بعده في هذا

[22:23]الشان ها الروايه ذكرها الشيخ الطسي في الغيبه الجزء الاول صفحه 394

[22:31]مفاد الروايه واضح جدا ما يحتاج الى تفسير ولا تاويل ان السفاره

[22:36]بعد السفير الرابع انقطعت ليش لانه هو يقول يقول انه يوصي الى

[22:45]احد من بعده في هذا الشان وبالتالي مفاد الروايه ان السفاره بعد

[22:52]السفير الرابع علي بن محمد السفري السمري ضمان الله تعالى عليه قد

[22:59]انقطع هذا مفاد الروايه زين حينما ياتي بعض ال مدلسين بعض مئات

[23:08]السنين ويدعي انه نائب او سفير نقول ما هو دليلك احنا عندنا

[23:18]مفاد الروايات ان السفاره بعد السفير الرابع بابها قد اغلق فاين هو

[23:25]الدليل على انفتاح باب السفاره تعال شوفوا ادلتهم ادلتهم شنو رؤيه حلم

[23:35]نا نريد ادله من الروايات نعتمد على روايات اهل البيت سلام الله

[23:39]عليه ما نعتمد على رؤن واحلام وخزعبلات من يريد ان يحصن عقيدته

[23:51]هي العقيده العقيده لابد ان تكون قويه عقيدتي لابد تكون قويه ما

[23:58]تبتني تبتني العقيده على حلم ورؤيا تبتني على اصول ثابته تبتني على

[24:08]روايات صحيحه كما ذكرت وبالتالي هذه الفكره التي يروجها البعض وينشطون بين

[24:17]الحين والاخر هذه خزع اكاذيب اكاذيب ارادوا من خلالها غايات شيطان اجا

[24:27]اردنا الله واياكم واجار شبابنا وفتياتنا من هكذا افكار منحرفه ثم انه

[24:36]نحن حينما ناتي لنسال هذا السؤال ما هي عقيده الشيعه الاماميه في

[24:44]ذلك الزمن في ذلك العصر يعني اول بدايه عصر الغيبه الكبرى ما

[24:54]هي عقيده الشيعه علماء الذين عاصروا الغيبه الصغرى او جزء من الغيبه

[25:01]الصغرى وادركوا الغيبه الكبرى في بدايتها ماذا يقولون عن مساله السفاره بعد

[25:08]السفير الرابع علي بن محمد السماوي نقطه جدا مهمه اذا وقفنا عليها

[25:15]وعرفنا عقيده الشيعه حينئذ نطمئن تماما لان هؤلاء كانوا قريبين عهد من

[25:22]عصر الحضور حضور الامام وظهور الامام صلوات الله وسلامه عليه هؤلاء التقوا

[25:28]باصحاب الامام العسكري سلام الله عليه بل بعضهم التقى بالامام العسكري سلام

[25:34]الله عليه كما سوف نر هؤلاء ما هي عقيدتهم لاحظوا يقول الشيخ

[25:42]سعد بن عبد الله الاشعري القمي الامام الحسن العسكري سلام الله عليه

[25:49]وله كتاب يسمى المقالات والفرق كتاب معروف مشهور هذا يبين في هذا

[25:57]الكتاب لزوم الاعتقاد بغيبه الامام الحجه عجل الله تعالى فرجه الشريف وانقطاع

[26:03]الارتباط به بعد السفير الرابع بين في هذا ال الكتابه ايضا قريب

[26:12]من العباره التي ساقها عبارته هذه فهذه سبيل الامامه وهذا المنهج الواضح

[26:18]والغرض الواجب اللازم الذي لم يزل عليه الاجماع من الشيعه الاماميه المهتديه

[26:27]يصرح بالاجماع قريب من هذه العباره ايضا نلتقي بها عند الحسن بن

[26:39]موسى النوبختي وهو ايضا من علماء الطائفه الاجله زين الشيخ الطوسي ماذا

[26:47]قال في هذا الشان وماذا نقل نقل عن ابن قولويه وابن قولوي

[26:53]غني عن التعريف استاذ الشيخ المفيد كتاب كامل الزيارات ابن قولويه ثقه

[27:03]جليل القدر علم من اعلام الطائف خلينا نشوف الشيخ الطوسي حينما نقل

[27:09]عنه ماذا يقول شوف الشيخ الطوسي في كتاب الغيبه يحكي عن الشيخ

[27:17]ابي القاسم ابن محمد بن قولويه وجعفر بن محمد بن قولويه وهو

[27:25]استاذ الشيخ المفيد وصاحب كتاب كامل الزيارات وكان معاصرا للشيخ الطوسي عفوا

[27:32]للشيخ الصدوق هذا كان معاصر ايضا للشيخ الصدوق يعني في اوائل الغيبه

[27:42]الكبرى الشيخ الصدوق ادرك جزءا من الغيبه الصغرى وهو من اعلام فتره

[27:50]الغيبه الكبرى يعني في بدايتها ماذا قال التفتوا الى العباره يقول ان

[27:57]عندنا ان كل من ادعى الامر بعد السمري وهو النائب الرابع فهو

[28:03]كافر منمس ضال مضل شوف هذا عندنا يعني عند اتباع مدرسه الاماميه

[28:14]عندنا يعني الطائفه عندنا ان كل من دعى الامر بعد السمري فهو

[28:22]كافر منمس ضال هذه عقيده عالم اخر من اعلام الطائفه في تلك

[28:31]الفتره الشيخ الصدوق الشيخ الصدوق واضح عقيده لانه هو الذي اصلا ذكر

[28:37]لنا التوقيع المبارك الذي صدر عن الامام سلام الله عليه كما اشرنا

[28:44]من قبل قليل زين نعماني في كتابه الغيبه والنعماني ايضا من العلماء

[28:50]الذين عاصروا الشيخ الصدوق يذكر في كتابه الغيبه زين يذكر وهو تلميذ

[28:58]الشيخ الكليني طبعا يذكر في كتابه الغيبه في عده مواضع عده مواضع

[29:05]انقطاع السفاره في الغيبه الكبرى ويصرح بذلك زي الشيخ المفيد الشيخ المفيد

[29:12]في الارشاد لما تعرض الى ذكر الغيبتين غيبه الصغرى والغيبه الكبرى فرق

[29:19]بينهما بماذا فرق بينهما بان الغيبه الصغرى هناك وسطاء هناك سفراء اما

[29:26]الغيبه الكبرى ارتفعت السفراء هذا هو الفارق بين الغيبه الصغرى والغيبه الكبرى

[29:31]لان الامام منذ ولادته غائب عن الابصار وانه بينهما حصلت فتره ظهور

[29:38]للامام سلام الله لا الغيبه الصغرى بعدها مباشره ابتدات الغيبه الكبرى من

[29:44]دون ظهور للامام سلام الله عليه بينهما اذا ما هو الفارق بينهما

[29:48]الفارق واضح جدا عند العلماء الاعلام ان الغيبه الصغرى هناك وسائط وهم

[29:54]السفراء الاربعه رضوان الله تعالى عليهم وبعد موت السفير الرابع خلاص انقطعت

[30:01]الوسائط وابتدات الغيبه الكبرى وهذا ما صرح به الشيخ المفيد وغير الشيخ

[30:06]المفيد من اعلام الطائفه حيث يقول الشيخ المفيد في كتابه الارشاد في

[30:11]باب ذكر القائم عجل الله تعالى فرجه الشريف ولذكره اشرف الصلوات يقول

[30:23]وله قبل قيامه سلام الله عليه غيبت احداهما اطول من الاخرى فما

[30:30]جا كما جاءت بذلك الاخبار هذا ما كانت نطقت وصرحت به الاخبار

[30:38]زين فاما القصرى منهما منذ وقت مولده الى انقطاع السفاره بينه وبين

[30:47]شيعته وعدم السفراء بالوفوه لاحظ اذا اللي يميز الغيبه الصغرى عن الغيبه

[30:55]الكبرى هو وجود الوسائط في الغيبه الصغرى انتهت الغيبه الصغرى ارتفعت الوص

[31:02]من يدعي وجود الوسائط النيابه الخاصه والسفاره فهو كذاب كذاب منمس واما

[31:13]الطول فهي بعد الاولى وفي اخرها يقوم عليه السلام بالسيف ونظير هذا

[31:21]ايضا صرح به الشيخ الطوسي في كتابه الغيبه اذا عندما نقف على

[31:31]الزياره الجامعه الكبيره لابد ندرك تماما اننا في امس الحاجه الى هذه

[31:37]الزياره ليش حتى نرتقي بمستوى معرفتنا بهم سلام الله عليهم وكلما ارتقى

[31:46]هذا المؤمن بمستوى معرفتي بهم وحصل على المعرفه العميقه بهم اصبح في

[31:54]عصمه من هذه الافكار الضاله واصحاب الافكار الضاله المطلين ما ممكن حينئذ

[32:04]لهؤلاء ان يجدوا سوقا لبضاعتهم الفاسده ليش لان انت تجي مثلا شوف

[32:13]هذا بعض التجار فيهم شيطن يبيع بضاعه فاسده يبيعها لكن يبيعها على

[32:23]من على هذا المسكين اللي ما يعرف يميز اما اللي عنده خبره

[32:28]ومعرفه بالبضاعه ما ممكن لهذا التاجر ان يلعب عليه ما ممكن ان

[32:36]يغشه ليش ما ممكن لانه بمجرد ان ينظر الى تلك البضاعه يكتشف

[32:42]انها فاسده هذا ما نحتاج اليه المعرفه العميقه باهل البيت سلام الله

[32:50]عليه ها المعرفه الموجوده في الزياره الجامعه الكبيره شوف ها المعرفه اذا

[32:56]حصلنا عليها حينئذ نكن في راح نميز اي فكره اي فكره فاسده

[33:04]راح نميزها بسرعه بسرعه نميز ان هذه الفكره فكره فاسده فكره اجنبيه

[33:14]عن ثقافه اهل البيت سلام الله عليه اذا شوفوا هذه الهديه النفيسه

[33:21]التي قدمها لنا واهداها لنا الامام الهادي سلام الله عليه لابد ان

[33:28]نعرف قدرا الهديه الاولى الهديه الثانيه الزياره الغديريه الطويله هذه الزياره للاسف

[33:39]منسيه في اوساط المؤمنين مع انها رويت بسند معتبر الزياره الغديريه ورويت

[33:48]بسند معتبر وهي عباره عن موسوعه معارف تعرض فيها الامام سلام الله

[33:54]عليه لذكر كثير من المسائل المسائل التي وقع الاختلاف فيها بين مدرسه

[34:00]الاماميه والمدارس الاخرى متعلقه بخلافه الامام امير المؤمنين سلام الله عليه واحقيته

[34:07]وافضليته اليها الامام سلام الله عليه في طيات هذه الزياره لذلك تعتبر

[34:14]تعتبر احد الادله ممكن ان نعتمد على بعض الفقرات فيها كادله لاثبات

[34:22]تلك المسائل سياره الغديريه طويله ولله الحمد ذكرها المحدث القمي في كتاب

[34:33]مفاتيح الجنان بتمامها الكمالها ممكن ان تقفوا عليها مفاتيح الجنان بكمالها طبعا

[34:39]هي لا يزار بها فقط وفقط في عيد الغدير الاغار وان كانت

[34:43]معنونه بانها الزياره الغدير لان الامام سلام الله على الامام الهادي لما

[34:48]اشخص به من المدينه الى سامراء في طريقه يقولون مر النجف الاشرف

[34:55]وصادف ذلك يبدو ان وصادف ذلك في ايام عيد الغدير الاغار فزار

[35:00]الامام سلام الله عليه جده امير المؤمنين بهذه الزياره هذه الزياره وان

[35:06]كانت معنونه بالغدير لكن تقرا ايضا في بقيه الامن تماما مثل زياره

[35:11]عاشورا شايف زياره عاشورا معنونه ان زياره عاشورا لكن تقرا فقط وفقط

[35:18]يوم عاشورا لا تقرا في جميع ايام السنه بعض العلماء الذين وجدوا

[35:27]اثارا عظيمه لهذه الزياره لا يفوتون يوم من الايام ما يمر يوم

[35:34]من الايام عليه الا ويقراون زياره عاش ر كذلك الزياره الغديريه ممكن

[35:40]وهذا ما نوه او اشار اليه العلامه المحدث القمي رحمه الله عليه

[35:47]الشيخ عباس القمي بعد ان ذكر الزياره ايضا صرح بهذا ممكن ان

[35:52]يزار بهذه الزياره الامام امير المؤمنين سلام الله عليه في بقيه ايام

[35:58]السنه مو فقط في عيد الغدير الاغارم شوف هذه هديه نفيسه من

[36:03]الامام سلام الله عليه هديه الثالثه هي ذلك الدعاء الذي علمه الامام

[36:11]سلام الله عليه لاحد اصحابه وضمن الامام سلام الله عليه استجابه الاستجابه

[36:23]لمن دعا به في مشهده بعد موته هذه الروايه بها الشيخ بالاسناد

[36:34]على المنصوري عن عن عم ابيه في حديث طويل قال قلت للامام

[36:39]الهادي عليه السلام يا سيدي تعلمني دعاء اختص به من الادعيه قال

[36:44]عليه السلام هذا الدعاء كثيرا ما ادعو الله به وقد سالت الله

[36:49]ان لا يخيب من دعا به في مشهدي بعدي شوف لذلك اذا

[36:54]وفقتم الله يرزقنا واياكم زياره الامامين العسكريين اذا وفقتم لزياره الامام الهادي

[37:00]لا تفوتون هذا الدعاء وهو يا عدتي عند العدد ويا رجائي والمعتمد

[37:08]ويا كهفي والسند ويا واحد يا احد يا قل هو الله احد

[37:14]اسالك اللهم بحق من خلقته من خلقك ولم تجعل في خلقك مثلهم

[37:20]احده ان تصلي عليهم محمد وتفعل بي كي توكل اي تذكر حاجتك

[37:34]هذا ايضا واحده من الهدايا هذا الدعاء واحده من الهدايا النفيسه الهدايا

[37:42]التي اهداها الامام سلام الله عليه لمحبي وشيعته اما الهديه الرابعه والاخيره

[37:47]فهي عباره عن صلاه ياتي بها المؤمن اذا تشرف بزياره الامام الرضا

[37:57]سلام الله عليه الله يرزقنا واياكم زياره الامام الرضا ياتي بها عند

[38:02]الراس الشريف للامام سلام الله عليه صقر بن دلف يقول قال سمعت

[38:09]سيدي علي بن محمد ابن علي الرضا عليهم السلام اي الهادي يقول

[38:16]من كانت له الى الله حاجه فليزر قبر جدي الرضا عليه السلام

[38:22]بطوس وهو على غسل وليصلي عند راسه ركعتين وليس الله حاجته في

[38:30]قنوته فانه يستجيب له مالم ويستجاب له مالم يسال في اثم او

[38:38]قطيعه رحم وان موضع قبره لبقعه من بقاع الجنه لا يزورها مؤمن

[38:45]الا اعتقه الله من النار واحله دار القرار شوف هذه الصلاه ايضا

[38:53]هديه طبعا بعض المصادر الفاتحه في الاولى تقرا سوره ياسين في الثانيه

[39:03]بعد الفاتحه تقرا سوره الرحمن لكن انصاف الروايه هنا مطلق الروايه ما

[39:09]قيدت الروايه اطلقت وفاد الاطلاق ان يستطيع ان ياتي باي سوره شاء

[39:18]بعد قراءه سوره الفاتحه سواء في الركعه الاولى او الركعه الثانيه هذه

[39:24]ايضا من الهدايا النفيسه شوف ها الهدايا الاربع كلها مرتبطه بهذه المفرده

[39:30]وهي مفرده الزياره لان الزياره عباره عن مدرسه تربويه في فكر اهل

[39:39]البيت زياره مو ممارسه عابره اذا نظرنا اليها بدقه سوف نلاحظ ان

[39:47]الزياره مدرسه تربويه كبرى بكل ما تعنيه الكلمه من معنى لاننا اذا

[39:55]زرنا الاولياء المعصومين ماذا نحصل نحصل على المعرفه ليش لان الزيارات الوارده

[40:01]عنهم عباره عن وسعاد معارف فانت تتغذى المعرفه عندما تقرا الزياره فقط

[40:09]وفقط نحتاج ان نولي الزياره اهتماما خاصا يعني ناتي بادابها نعرف قدرها

[40:17]مو اقرا وفكري مشغول بشيء اخر لا اقرا وانا متامل في كل

[40:24]كلمه وارده في الزيا واضح زين فانا اتغذى المعرفه من جهه من

[40:31]جهه اخرى شوف ها الاحاسيس هي الاحاسيس هي العاطفه تجاه الولي المعصوم

[40:39]هي الحاله الوجدانيه التي يشعر بها الزائر عندما يكون قريب من قبر

[40:43]الامام سلام الله عليه بالقصوص شوف هذه ماذا تغذي تغذيه بالارتباط الروحي

[40:50]القلبي شوف القلب ايضا مرتبط بالامام سلام الله اللسان ايضا يلهج بالامام

[41:01]سلام الله بذكر الامام سلام الله ومقاماته وصفاته هذه بحد ذاتها تربي

[41:07]المؤمن لذلك نجد الاهتمام البالغ جدا في النصوص الشريفه بهذه المساله مساله

[41:15]زياره الاولياء وان من تمام الوفاء بالعهد لهم زياره قبورهم صلوات الله

[41:23]وسلامه عليهم ثم انه في فتره امامه الامام الهادي سلام الله عليه

[41:31]تعرضت هذه المفرد هذا الاصل الى استهداف مباشر استهداف مباشر خصوصا المتوكل

[41:39]ماذا صنع المتوكل في قبر الحسين سلام الله عليه اراد ان يمنع

[41:45]زوار قبر الحسين وحاول ولكن كل محاولاته باءت بالفشل وصل الى قتل

[41:56]الزائر تقطيع الايدي تقطيع الارجل القتل ومع ذلك لم يتوقف شيعه الامام

[42:08]موالون للامام ويحبون للامام عن زيارته فامر بهدم القبر الشريف واجراء الماء

[42:19]على القبر حتى تختفي المعالم وفعلا جاؤوا الى قبر الحسين سلام الله

[42:26]عليه هدموا هذا القبر المبارك وكشفوه بعض الروايات تقول كشفوا القبر استخرجوا

[42:34]نظروا الى جثمان الحسين سلام الله عليه واصابهم ما اصابهم اليهود الذي

[42:42]كلفه المتوكل بان ينبش القبر يفتح القبر لما فتح القبر هاله ما

[42:49]راى هاله ما راى لما راى الحسين سلام الله عليه هيبه جسم

[42:55]الحسين سلام الله عليه وبعد ذلك جاؤوا بالماء صبوا الماء فحار الماء

[43:04]عن قبر الحسين صار يطوف حول قبر الحسين سلام الله عليه شوف

[43:13]هنا انكشفت بعد ذلك القضيه للامام للشيعه الامام فصاروا ياتون افرادا وزرا

[43:23]وجماعات يعني اصلت هذه المعاجز والكرامات قضيه الزياره كان الامام سلام الله

[43:35]عليه يحرص اشد الحرص على حث المؤمنين على زياره الحسين سلام الله

[43:42]عليه كان الامام هكذا والمتوكل هذا الانسان الصلف ابتلى به الامام سلام

[43:49]الله عليه كم لاقى الامام من المتوكل واذيه المتوكل المتوكل العباسي مع

[44:01]ان الامام عاصره فتره مو طويله نسبيا لكن تمام هي الفتره لاقى

[44:08]الامام ما لاقى وامر امر المتوكل باحضار الامام من المدينه الى سر

[44:15]مره ان الامام عاش بعد شهاده ابيه الجواد 13 سنه بالمدينه احبه

[44:23]الناس تعلقوا به فبريح العباسي عامل الامويين بعث برساله الى المتوكل ان

[44:34]كانت لك في الحرمين حاجه فاخرج منها علي بن محمد فانه قد

[44:41]دعا الناس الى نفسه واجتمع معه خلق كثير وهو يجمع المال والسلاح

[44:49]في داره كلها كاذب فامر المتوكل قائد جيشه مو بعث بفرقه لا

[44:59]امر قائد جيشه يحيى بن هرثمه يمضي الى المدينه ويقتحم دار الامام

[45:06]سلام الله عليه ويفتشها تفتيشا دقيقا ويكبر الامام يقيد الامام وياتي به

[45:15]الى سر مره فامتثل يحيى هذا امتثل ابن هرثمه لامر المتوكل جاء

[45:24]الى المدني يقول دخلت عليه داره ولم اجد الا مصباحا وكتب العلم

[45:33]فعظم في عيني لما شفت دار الامام عظم هذا الرجل في عيني

[45:41]فصرت في خدمته حتى ادخلته على المتوكل سالني فقلت ما رايت في

[45:50]داره الا مصباحا وكتب علما فامر بدار له وانزل الامام في تلك

[46:00]الدار ووضع رهن الاقامه الجبريه وضعت العيون حول دار الامام سلام الله

[46:08]تراقب حركه الامام سلام الله مراقبه شديده وكان المتوكل هل اكتفى لا

[46:16]كان بين الحين والاخر يامر باحضار الامام في ساعه متاخره من الليله

[46:24]على الحاله التي هو عليها امرهم باحضاره على الحاله التي هو عليها

[46:30]ويؤتى بالامام سلام الله عليه في ذلك الوقت ويدخل به على المتوكل

[46:37]طبعا ها الروايه اشاره فقط روايه التي دائما تقرا على المنابر واللي

[46:45]فيها انه دخل جيء بالامام سلام الله عليه وكان متوكل جالس على

[46:50]مائده الخمره وبيديه كاس الخمره ودفع كاس الخمره الى الامام وبعد ذلك

[46:57]امر الامام بانشاء الشار وانشد باتوا على قلل الاجبال تحرسهم شوفوا ها

[47:04]الروايه بعد التعقب والبحث لم اجد لها مصدرا في مصادر الاماميه نعم

[47:12]المسعودي ذكرها المسعودي من علمائنا لكن هو نص انه اخذها من المبرد

[47:18]فنصها يعني هذه الروايه مصدرها الوحيد هو مصادر العامه لذلك ما تفعل

[47:26]معها كثيرا خصوصا انه يرفع الكاس كاس الخمر ويدفعه للامام هؤلاء هم

[47:33]اهل الطهاره والنقاء الطهر يعرف بهم طهاره تعرف بهم كانت للامام سلام

[47:41]الله عليه هيبه تاخذ بالنفوس حتى نفوس اعدائه تاخذهم هيبه الامام المتوكل

[47:50]كم مره يدعو باحضار الامام حتى يفتك بالاما لكن بمجرد ان يدخل

[47:55]الامام تاخذه هيبه الامام فيذع للامام سلام الله عليه كذاهم على كل

[48:02]حال عاش الامام سلام الله عليه سنوات عصيبه جدا تحت ظل حكم

[48:10]المتوكل هلك المتوكل جاء من بعده ساروا نفس المسار نعم فتره نسبيه

[48:18]يقولون يعني رخاء نسبي او خفه الرقب شيئا ما والا الامام اصلا

[48:25]ما استطاع يخرج من سامر حتى في ايام المنتصر اللي يقولون مده

[48:31]حكمه مو طويله صحيح لكن هذه الفتره القصيره ايضا ما سمح للامام

[48:36]سلام الله عليه بالخروج من سامراء في سامراء رهن الاقامه الجبريه نعم

[48:42]خفت الرقابه شيئا ما على الامام فصار يلتقي ببعض اصحابه في ها

[48:47]الفتره لكن بعده هلك المنتصر وجاء من بعده المستعين وجاء من بعد

[48:55]المستعين المعتز المعتز وضع هدفا من اهدافه القضاء على الامام سلام ولذلك

[49:03]دبر حيله وبعث بسم قتال ووضع ذلك السم في طعام الامام عليه

[49:10]السلام ولما اكل الامام من ذلك الطعام لقيمات احس من فيه الى

[49:19]سرته من يقطعها بالامواس والسكاكين والقى بنفسه على فراش الموت يتقلب يمينا

[49:30]وشمالا هاجركم الله يا احباب الامام ما هي حال امامنا في مثل

[49:37]هذه الليله كان الامام في مثل هذه الليله على فراش المات يبسط

[49:46]رجلا ويقبض اخرى وقد سرى السم في بدنه تقول احدى الروايات لم

[49:58]يكن معه ساعه الوفاه الا ابن الامام العسكري كان عند راسه يستمع

[50:07]لوصايا فلما اتم الوصايا عر يا جبينا وسكنا انينا ومد يدي ورجله

[50:34]اخذ يتلو شيئا من القران اجركم الله حتى اطبق فاه اغمض عينه

[50:47]فاضت روحه المقدسه اي رحم الله من نادى هو اماما و سيدا

[51:05]لما علم اهل سامرا بالخبر ضجت سامرا باسرها ونادى المنادي واماما واسيدا

[51:20]اجتمع الناس الاشراف من بني من بني هاشم والبعض من دار الامام

[51:30]يقول الراوي بينهم كذلك اذ انفتح من الدهليز باب خرج منه غلام

[51:40]اسود ومن بعده خرج امامنا الحسن العسكري لكن على اي حال مكشوف

[51:52]الراص حافي القدمين مشقوق الجيب ينادي وابتا هو مصيبته ثم قام الامام

[52:11]لتغسيله الله اكبر يا لا من ساعه مرت على الامام العسكري يقول

[52:19]شبله يغسل وتصارخ عياله شالوا نزلوا فوق الترب هاله بس حسين ما

[52:33]احد غسل وشال اسفي عليك يا ابا عبد الله بس حسين ما

[52:43]احد غسل وشاله ثلاث ايام ظل مطروح بالوادي ثلاث ايام ض المطروا

[52:58]يا واح بالوادي احنا شفنا الميت لا من مات يحضرون ويغمضوا العين

[53:18]في جمله جميع الناس ما غير الشهيد حسين لامات الفتى المعزوز ياهي

[53:29]تصير زلزاله ناس للكفن تنهض وناس تجيب شياله وبو السجار تغسيل يدوس

[53:43]الشهور الميت لا مات الخلق تحضر جهاز وتتسارع العالم على سرعه جا

[54:12]ويصي بالبلد بالبلد عندكم اجنا يا كرام قوموا ضمن الله الاجر في

[54:29]وابن البتوله ما حصل واحد ينادي عن حر التراب ارفعوا مهجات الي

[54:42]بس بن سعد نادر كب ظهوري عوادي جاب لخيل الاعوجيه ودا ستعلق

[54:56]ايها حسينا غسل الامام لادي كفين صلى الامام العسكري عليه ثم رفع

[55:05]النعش على الاكتاف وخرجت الاف مؤلفه تشيع الامام الى مثواه الشاعر يخاطب

[55:14]الامام ابيات الدعاء واسالكم الدعاء الشاعر يخاطب الامام يقول له انت شتى

[55:21]لك بسمك قطع منك نفاس ما صعد فوقك وبصدرك رفس ما على

[55:33]ظهرك اثر حافر فراس وحسين حز الشمر يا ويلا لا هذا البيت

[55:44]ما اقراه هذا اليوم اولي يا ويلي يا عظيم الشان ما عندك

[55:51]مراه بعد موتك بالفياف محيره تصد لها الناس وهي مخدره اه يا

[56:07]زينب اه يا زينب بذيك الحال اه لوجدك يا زينب تقول لي

[56:21]والله بقيت محير وصف جبليدي انا لا عباس يا برالي والحسين يضربوني

[56:40]من تهمل العين ايين تبقى عبرت بصدرها تكسا ليله الهادي محتضر وجر

[57:00]لوني يذكر ليله الهادي محتضر ويجرلوني يذكر ف جيعه كربلا ويصيح يا

[57:14]حسين يذكر ف جيعه كربلا ويصيح يا حسين ليله الهادي محتضر ويجرلوني

[57:28]يذكر ف جيعه كربلا ويصيح يا حسين يذكر ف جيعه كربلا ذكرك

[57:41]يا جدي انسى الاميه اسمهم واليوم ظلم يا حسين يتصبر يا مظلوم

[57:52]من يذكرك واقف تنخي وحولك اجسوم كن ها بدور مقطع ذك الميامي

[58:04]لليل هادي محتضر ويجرلوني يذكر ف جيعه كربلا ويصيح يذكر ف جيعه

[58:18]كربلا ويصيح من يذكرك يا حسين وما تجري دموعى جسمك مقطع من

[58:30]ذبح فوق رضيعه وزينب مشت للشاب وزينب مشت لو عينت ذك الفجيعه

[58:43]شفت شمر جالس على صدر الاحسان ليلا عاد محتضر ويجر يذكر فجيعه

[58:56]كربلا ويصيح يذكر فجيعه كربلاوي يا ليتني سابق يا ابو اليمه زماني

[59:13]يقول يا ليتني سابق يا ابو اليمه زماني والسهم لمثل عسى دونك

[59:22]رماني ويا ريت يا جدي الحج ارسكني وعماني يا ليتني سابق يا

[59:36]ابو اليمه زماني والسهم لمثلث عسد هناك رماني ويا ريت يا جدي

[59:47]الحجر سكني وعماني ويا ريت يا الحجر سكني وعماني وينقطع راسي يا

[59:59]قطيع الراس يا حسين ليله الادي محتطر وجرلوني يذكر فشيعه كربلا ويصيح

[60:12]يا احسان يذكر فشيعه كربلا ويصيح يا الله يا من لا يقال

[60:26]لغيره يا الله نسالك اللهم وندعوك باحب الخلق اليك محمد واهل بيته

[60:37]الطيبين الطاهرين اللهم عجل لوليك الفرج سهل له المخرج اجعلنا اللهم من

[60:48]انصاره واودائه والمجاهدين بين يديه وتحت لوائه وشرفنا بلقائه اللهم لا تدع

[61:00]لنا ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته سقيما الا شفيته ولا

[61:07]اسيرا الا فككته ولا حاجه من حوائج الدنيا والاخره الا قضيتها ويسرتها

[61:15]يا ارحم الراحمين الى ارواح اموات واموات المؤمنين والمؤمنات وبالخصوص الى ارواح

[61:24]موتى المؤسسين وارواح العلماء والشهداء وخدمت ابي عبد الله الحسين نهدي للجميع

[61:31]ثواب الفاتحه مع الصلوات

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

ليلة شهادة الإمام علي الهادي (ع) - الشيخ عبدالحكيم السندي 3 رجب 1443

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة