ليلة الأربعين - الرحمة والبيان في الخطاب - سماحة الشيخ حسين الغزي

2 المشاهدات· 15/12/02

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
مشتركين

في محاضرات

ليلة الأربعين الرحمة والبيان في الخطاب سماحة الشيخ حسين الغزي ليلة 20 صفر 1437 هـ الأربعاء 2 ديسمبر 2015م BBM : 7662F764 صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام HYPERLINK "http://instagram.com/AlZhraMq" http://instagram.com/AlZhraMq

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بكتك املك السماء يا حسين حزنا عليك بالدماء يا حسين بكتك املك

[0:11]السماء يا حسين عليك بالدماء يا حس بكت عليك ارضنا والسماء لا

[0:23]بدموع البل بفيض الدما كما بكى من قبلها الانبياء لما عليهم عرضت

[0:34]كربلا صلى الله عليك يا مولاي يا رسول الله صلى الله عليك

[0:56]وعلى ال بيتك المظلوم السلام عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا

[1:20]عبد الله يا رحمه الله الواسع ويا اب نجاه الامه غريب يا

[1:42]مظلوم كربلاء يا ليتنا كنا معكم سيدي فنفوز فوزا عظيما قد وان

[2:08]جلد الديار من اهلها علي الديار ومنيه ومعالم نمست مات من لا

[2:49]يراه ا في فيها سوا ناع يجاوب نعيا ابن النبي المصطفى ووصيه

[3:18]وخزكي اي وابني البتول الزاي يا ام يا وتبكيك عيني لا ليجن

[3:43]مثوبه كعين يابا عبد الله يا انا لاجل مثوبه لكنما عيني لاجلك

[4:06]صوتك يا يا اللهك تبتل منكم كربلاء بدم ولاغا شنو قيمه الدموع

[4:23]امامك ابو عبد الله تبتل منكم كربلاء بد من ولارا تبتل مني

[4:35]بالدموع الجا يا الله انست رزيتكم رزايان التي سلفت وهونته رزاي لاتيا

[5:04]وفجائع تبقى مده وتزول وهي الى القيامه باقي اعاده الى دار الحسين

[5:28]وقفت في محرابه طافت بها الذكريات تذكرت اخاها نادت اخي عندما كنت

[5:41]انظر الى وجهك شو تشوفين يا زينب عندما كنت انظر الى وجهك

[5:50]ارى وجه جدي وابي وامي واخي عاد قل لب وجهك من نصيب

[6:02]يا حسين خويا شاي جادي المختار وبعد شو تشوفين يا زينب تقول

[6:17]له وشوف الطاهره الزهرا واخوي الحسن والكرا بوجهك من صعيد يا حسين

[6:38]خويا كان ماخيلك من هيلدر شلون النوب صرني من غيبك عن البين

[6:55]بمن بعدا سل خويا وين تالكن السلو الي عن كل ه للماضي

[7:11]يا طيب الذات والخوف بعد يا زينب تقول له يا تاليه هل

[7:20]ياحسي اين يا صبره على بالوايه الله يساعد السيدتي يا ابن امي

[7:33]احترمتي الماء عقبك لا شربتي عقبك لاعمي عيوني خويا شلي وشلي بحياتي

[7:50]ها ان كان انت رحت احس يحسيا رسمك بالقلب ما راح تقول

[8:01]له اجينا كلها كربلاء الصي السعرات كله يصيحا اجيا له عد قبرا

[8:15]جاعا ونخيناويك يا عزنا وضمدنا ما يقصر ترى زينب لا نا بهذا

[8:34]العتاب ونخيناك يا عزنا وضمدنا خويا هذه المحامل جمر ردنا هذه المحام

[9:00]البوم ردنا الارض المدينه والارض جدنا لسان حال كل السائرين الى قبرك

[9:12]ابي عبد الله به البرار وباسمك موكي قم لي يا نبجا عبد

[9:32]الله يا يا الذبيح خليجي ونشبقي بلهفه يا الله الضريبه خل تسيل

[9:49]الدمى من نبدانا اليوم يا مولاي جميله هذه الصوره اليوم يا مولاي

[9:57]انصارك نخوك ورغم جور الوقت ما يوم نسوك نريد نظره منك عند

[10:06]الممات عند القبر عند الوقوف بين يدي الله ابا عبد الله اليوم

[10:13]يا مولاي انصارك نخوك ورغم جار الوقت ما يوم النسوك شلون تنسعل

[10:25]الرجل يا ما اجاك شارع طويري تشاهد شائع لا حول ولا قوه

[10:38]الا بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون والعاقبه للمتقين قال

[10:50]الله تبارك وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن علم القران خلق الانسان

[11:05]علمه البيان صدق الله العلي العظيم صلوا على محمد وال محمد اللهم

[11:15]صل على محمد وال محمد الايات المباركات تعتبر المقدمه الحقيقيه الى سوره

[11:27]الرحمن هذه الصوره الشريفه التي انزلت على صدر رسول الله صلى الله

[11:35]عليه واله وسلم في مكه المكرمه والتي طرات فيها عوالم جديده لم

[11:44]تطرا على ذلك المجتمع الذي كان يتعامل بالاظفر والنام المجتمع الذي لم

[11:53]يكن يرغب بمكارم الاخلاق ولا يحافظ على نواميس الامم وليس له اي

[12:03]حضاره ثابته انما حضارته الحضاره المتحركه حيث ان العرب كانوا يسيرون خلف

[12:13]الكلا والماء فبالتالي نزلت هذه العوالم القرانيه الشريفه على صدر رسول الله

[12:22]صلى الله عليه واله وسلم والتي تمثل طيفا وبعدا جديدا قد جاء

[12:29]به النبي من شانه انه يلقم المتخرصين والمتقولين حجر السكوت وحجر الصمت

[12:40]امام فيض القران الكريم الذي جاء به النبي من النقاط الايجابيه التي

[12:52]جاء بها النبي الاكرم حيث انه اخرج هذه الامه اخرجها من عباده

[12:59]الاوثان الى عباده الرحمن اخرجها من الانقياد الى القياده اخرجها من الذل

[13:08]الى العزه ولكن مشكله الامه انها ما زالت متخاذله وما زالت متراجعه

[13:18]وليس العيب في اطروحه الاسلام وانما اطروحه الاسلام اطروحه متكامله لا يشوبها

[13:26]الانتقاص في يوم من الايام يقولون في الاسلام جهلا بانه يصد بنيه

[13:34]عن سبيل التقدم فان كان ذا حقا فكيف تقدمت اوائله من صدره

[13:42]المتقدم وان كان ذنب المسلم اليوم جهله فما على الاسلام من جهل

[13:49]مسلم اليوم انما الجهل رائح وذاهب الى العقلية المنغلقة الى العقلية المتخندقة

[13:59]في خندق الظلم وفي خندق الجهل والتردي لذا ان هذا النبي الامي

[14:08]الذي عاش في اخاديد الجبال وعاش في اوديه مكه من اين له

[14:13]بهذه النظريات الجسام العظيمه التي جاء بها من خلال هذا الكتاب الكريم

[14:20]وهذه الصوره الشريفه اخواني طبعا ليس فيها بعدا ارضيا وانما فيها ابعاد

[14:26]سماوية بحيث انه تتلخص الكثير من الايات في انها تستنطق العوالم الفضائية

[14:35]ربما العرب لا يألفون شيء أعلى شيء عندهم يركبونه ويصعدون عليه هي

[14:42]الجبال والتلال والتلال لكن عندما يأتي الآية القرآني ويتحدث عن ملكوت السماوات

[14:50]والارض ويتحدث في كونه يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا

[14:57]من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان هذه نظريات جدا

[15:04]ضخمه وعظيمه في ذلك المجتمع المتردي المتقاعس عن الوصول الى العلم فبالتالي

[15:11]هذا من الاعجاز القراني الذي جاء به النبي الاكرم الله عليه واله

[15:16]وسلم في كتابه الكريم طبعا الصوره برمتها اذا اردنا ان نخوض في

[15:23]اجواء الصوره لعل انه هنالك نقاط عديده وهنالك مخلوقات كثيره في هذه

[15:29]الايه طبعا الله عز وجل يتطرق في هذه الايه وفي هذه الصوره

[15:35]الشريفه بكاملها الى مخلوقات الله المخلوقات التي لربما تكون اشد واضخم وطأة

[15:44]من الإنسان الإنسان جرم صغير بالنسبة إلى السماوات والأرض والجبال الإنسان جدا

[15:52]بسيط في خلقه وفي حركته الفعلية والعملية لكن ينظر الانسان الى المخلوقات

[15:59]الضخمه التي هي من حوله ولكن لطفيه الله تبارك وتعالى على عباده

[16:07]انه سخر كل المكونات وكل الكائنات وكل المخلوقات الى خدمه الانسان في

[16:13]الحياه فتتطرق اولا الى الانس والجن والى السماء والارض والى البر والبحر

[16:23]هذه ستة مخلوقات إثنين أن هذه المخلوقات الأربعة المتبقية قد سخرت في

[16:30]خدمة الإنسان أسأل ربما يسأل سائل يقول هل أنه يوجد مخلوق معنا

[16:36]نعم موجود ويعيش ولكن سمي بالجن لأنه يخفى الجن معناه الخفاء عن

[16:43]بصر الإنسان الخفاء عن نظر الإنسان وهنالك الكثير من المناسبات التي يذكرها

[16:51]الأئمة سلام الله عليهم أجمعين أن لهم الكثير من الصولات والجولات مع

[16:57]العوالم الماورائية العوالم الأثيرية شانية الامام انه يخلف النبي صلى الله عليه

[17:08]واله وسلم في امور الدين والدنيا ولذا قال امامنا الصادق سلام الله

[17:15]عليه صلى الله عليه واله وسلم كان لنا الا الرساله والازواج نحن

[17:27]ليس رسل وانما نحن ائمه وتشريع الزوجات والازواج النبي هذا تشريع خاص

[17:34]بحد ذاته الى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم اذا النبي

[17:40]كان نبيا على الانس والجن ومن لطائف ما ينقل في حياه امير

[17:45]المؤمنين سلام الله عليه عندما كان يكرس وقته الذهبي وقته النافع ان

[17:58]تستنطق ذلك الوقت الذي من شانه جمعت جمعت هذه الكلمات النورانيه عصرت

[18:08]في كتاب كتاب نهج البلاغه لعلي بن ابي طالب سلام الله عليه

[18:12]هذا الكتاب الرائع والعظيم والذي لابد ان نطلع عليه لكوننا اننا ننتمي

[18:19]الى ربقه علي بن ابي طالب امام في ايام الكوفه كان يثقف

[18:25]كان يتعاطى مع المجتمع وينزل إلى قاع المجتمع لا يقف عنده حدود

[18:30]معينة ووظيفة رجل الدين اخواني وظيفة رجل الدين أن ينزل إلى واقع

[18:36]المجتمع ان لا يتعالى على المجتمع ولهذا تجد ان هذا الرجل اليمني

[18:41]الذي جاء يسأل عن رسول الله يسأل عن رسول الله حتى يدخل

[18:46]الى الاسلام دخل ولكنه تفاجا كان يتوقع ان النبي يتمايز عن اصحابه

[18:53]بانه يجلس على عرش او على كرسي ولكن عندما دخل وجد النبي

[18:59]يجلس جلسه الصحابه حاله محمد اللهم صل على محمد وهذه الكلمه تعني

[19:15]بالمقادير العلمية مقادير التواضع الكثير أن النبي كان كأحد المسلمين الإمام هكذا

[19:22]كان ديدنه كان دائما يلطف الاجواء بالحكم يوم من الأيام دخل على

[19:28]الإمام ثعبان يهرع إلى أن ترقى مراقي أمير المؤمنين على منبره الشريف

[19:35]وسأل الإمام وأجابه الإمام سلام الله عليه ما هذه الحاله يا امير

[19:46]المؤمنين قال هذا شيخ من الجن اختلفت عليه مساله في قومه فجاءني

[19:53]سائلا فحللتها اليه بعد هذا الكرامه طبعا هذا اثر من اثار امير

[20:01]المؤمنين سلام الله عليه ومكرمه للامام ومعجزه للامام بينها الله تبارك وتعالى

[20:09]شواهد الناس وسمي فيما بعد بباب الثعبان الى الان يسمى باب الثعبان

[20:15]بني اميه عندهم سلوكيات في حرابه علي بن ابي طالب جاؤوا بفيل

[20:21]ربطوه 20 عاما في ذلك الباب حتى ينسى الناس ان هذا الباب

[20:27]باب الثعبان الذي يسجل من خلاله كرامه لعلي بن ابي طالب فالشعر

[20:34]المنسوب يقول علي حبه جن امام الانس والجن وصي المصطفى حقا قسيم

[20:42]النار والجن اذا هنالك عالم موجود طبعا هذه الصوره فيها الكثير من

[20:52]النكات القرانيه من شان النكات القرانيه ان الله تبارك وتعالى ينادي علينا

[20:59]في هذه الصوره الشريفه 31 عتاب مشاب استفهام كل ما نقرا لنا

[21:09]ايه من الايات القرانيه نجد ان الله تبارك وتعالى يقول فباي الاء

[21:15]ربكما تكذبا أي بمعنى بأي نعمة من أنعمي تكذب يا بني آدم

[21:22]ويفترض أنه الإنسان يحمد الله تبارك وتعالى على نعمه إذا كنت إذا

[21:30]كنت كما يقول أمير المؤمنين إذا كنت في نعمة فرعها فإن المعاصي

[21:36]تزيل النعم فبالتالي يفترض على الانسان ويفترض بالانسان أن يشكر هذه النعم

[21:44]التي هي من نعم الله تبارك وتعالى اذ يقول وان تعدوا نعمة

[21:49]الله لا تحصوها هذه الآيات المباركات اولا تبتدئ بلفظة شيقة ولفظة تكاد

[21:58]تكون تلامس القلوب والافئدة وينظر من خلال هذه اللفظة مدى القرب الالهي

[22:05]تبارك وتعالى إلينا حيث انه سمى نفسه بالرحمن والرحمن كما يعرفها امامنا

[22:13]الصادق سلام الله عليه انها صفه خاصه صفه عامه لاسم خاص بمعنى

[22:24]أن صفة الله تبارك وتعالى الرحمانية في الدنيا وفي هذه الرحمة الرحمانية

[22:33]أن الله تبارك وتعالى يرزق المحسن والمسيء معا لا بل عادة ترى

[22:40]أن المسيء يعيش في بحبوحة من العيش يعيش وهو منعم ولكن يعيش

[22:48]الإنسان المؤمن وقد نامت طابوقة الحياة على ذلك الانسان زين وحري بالانسان

[22:58]المؤمن ان يستعد للبلاء لان المؤمن كما يعرفه الحديث الشريف المؤمن كالبسماري

[23:06]ازداد عليه الطرق ازداد ثباتا كلما ابتلي الانسان المؤمن اكثر كلما اجتباه

[23:14]الله تبارك وتعالى واخلصه الى ذاته المقدسه فالله عز وجل تشمل رحمته

[23:25]المحسن والمسيء الرحمه الرحمانيه ها الرحمه الرحمانيه تشمل المحسن والمسيء سواء في

[23:32]الحياه الدنيا اما بالنسبه الى الرحمة الرحيمية وهي اسم عام لصفة خاصة

[23:40]بمعنى بإمكان كل إنسان إخواني أن يسمي رحيم عبد الرحيم لكن هل

[23:50]أن هذا الإنسان المسيء والفاسق والمارق والمتشدق بالباطل في الحياة الدنيا هل

[23:58]أنه تشمله هذه الرحمة الرحيمية لا تشمل الا العباد المؤمنين غدا في

[24:06]يوم القيامه ولهذا السبب لربما يعيش الانسان في فقر متقع يعيش في

[24:15]صعوبه من العيش يعيش وهو نائي عن البلاد يعيش وهو مضطهد مضايق

[24:22]لكن نهايه المطاف اخواني ان الله تبارك وتعالى ادخر رحمته الرحيميه لعباده

[24:29]المؤمنين الملتزمين في الحياه الدنيا الله عز وجل هو رحمن الدنيا والاخره

[24:38]ورحيمهما هل ان الرحمن في يوم من الايام اخواني يبعث الينا نبيا

[24:47]غير رحيم حاشى لله الذي كتب على نفسه الرحمه ان يبعث لنا

[24:55]نبيا الا وهو محض الرحمه لانه في كثير من الايات المباركات وما

[25:03]ارسلناك الا رحمه للعالمين كذلك الايه الكريمه تقول لقد جاءكم رسول من

[25:13]أنفسكم عزيز عليهما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين ماذا رؤوف رحيم هذه الرحمة

[25:22]الإلهية بصرها في شخصيه النبي الاكرم صلى الله عليه واله وسلم انقل

[25:29]هذا الخبر عن رحمه النبي الاكرم يروى ان النبي كان جالسا مع

[25:35]اصحابه في يوم من الايام اذ مرت عليه جنازه فبكى رسول الله

[25:44]صلى الله عليه واله وسلم على تلك الجنازه فقيل له يا رسول

[25:51]الله انه يهودي قال وان يكن وان يكن يهودي لماذا يا رسول

[26:00]الله قال نفس افلتت مني الى النار هاي النفس وان كانت نفس

[26:06]يهوديه لكنها افلتت مني الى النار لو استمعت الى كلامي والى هدي

[26:14]لربما دخلت الى الاسلام وحظيت برحمه الله تبارك وتعالى فاحمد خير خلق

[26:21]الله طرا نور للهدى في الكائنات حباه الله في علم وحلم وشرفه

[26:31]باتمام الصلاه صلوا على محمد وال محمد الجانب الاخر ان النبي الاكرم

[26:42]صلى الله عليه واله وسلم كان يتعامل مع ابي جهل عندما سحب

[26:49]راسه بعد ان شد خيطا فيه عبد الله بن مسعود وابو جهل

[26:54]كان ماذي جلس عنده جلس على صدره وقال له لقد ارتقيت مرتقى

[27:02]عظيما ان الله قد اعزني بالاسلام واذلك بالكفر والنفاق من الغالوب قال

[27:12]الغلب لله ورسوله والدائره عليك وعلى قوم قال اذا عجل بقطع راسي

[27:18]وارفعه على رمح طويل وطف به ما بين الصفين ولتعلم قريش انني

[27:24]مت على دين الصنم شوف الاصرار على الكفر والالحاد شد لخيط باذنه

[27:31]وجاء يسحب به امام عينيه رسول الله الرسول امتعظ من هذه الحاله

[27:38]قال من هذا قال انا عبد الله يا رسول الله قال او

[27:43]نزعت من قلبك الرحمه وهذا تو كان يقاتلك يا رسول الله كان

[27:49]يمثل حجر كائد ورايتك النفس الكبيره لم تكن حتى على من قاتلوك

[27:57]حقودا ثم انتقلت الايه الكريمه علم القران وفرض تعليم القران تاتي بالمركبه

[28:06]الاولى حيث انها اهم من خلق الانسان اخواني لا فائده للانسان احنا

[28:13]اليوم حقيقه اللي الاخبار اللي وردت 20 مليون اكثر ولا نستغرب من

[28:20]هذه الاعداد لربما تصل الى اكثر من 100 مليون لانه كل من

[28:26]اليوم في كل صقاع الدنيا في كل عوالم التشيع اليوم في نيجيريا

[28:31]مسير في جنوب لبنان مسير في ايران الاسلاميه مسير في امريكا مسير

[28:39]في كل الاماكن التي فيها بقع شيعيه مباركه الان بدات الناس تسير

[28:47]لان ربما تعجز به ذات اليد هذا الانسان قد يكون ما عنده

[28:52]بطاقه سفار قد يكون ما عنده شيء نظموا نفسهم الشيعة المحبين لأبي

[28:58]عبد الله الحسين وخلوا لهم شاخص ومسافة ومشوا في هذا الطريق لكن

[29:04]احنا ماذا نريد إخواني وماذا يريد الإمام نحن لا نريد شيء لا

[29:10]نريد شيء وتشوفي يعقد بعض الاخوه يقول الان الحوزه العلميه خرجت من

[29:16]صمتها لا لا الحوزه العلميه لم تصمت في يوم من الايام بل

[29:21]كانت تترصد كل السلبيات التي من شانها ماذا انه من شانها تحمل

[29:30]العيب وتحمل الضرر على شعائر احنا ما محتاجين واحد يتغطى بالطين وتطلع

[29:37]شنو يعني معناته المعنى المغزى شنو الآن نحن نريد قلوب ناصعة قلوب

[29:47]تنبض بحب الحسين وتهفو الى قيم الحسين ومعالم الحسين احنا الان الحسين

[29:55]سلام الله عليه علم الدنيا بكاملها اذل الحياه وذل الممات فكل اراه

[30:03]طعام وبيه فإن كان لا بد من إحداهما فسيري إلى الموت سيرا

[30:08]جميل هذا المعنى اللي أراده أبو علي ما أراد المعاني الظاهرية التي

[30:13]من شأنها أنها يعاب على المذهب وبعدين إذا تحكي قال لك أنت

[30:18]تسويت شنو تسويت شنو اللي سويته مثلا الان انا هاي بقع بقع

[30:25]ملوثه في حياه المذهب علي ان انظف هذه البقع من المذهب علي

[30:30]ان اجعل مناطق تصحيحيه مناطق تداوي وتشافي للمجتمع وين رايحين احنا ما

[30:37]ندري وين رايحين ما ندري يفترض بنا ننتبه الى مسيرتنا اخوان يعني

[30:45]لا تحركن الايادي الخفية والأيادي الماورائية على موديش مثلا على موديش كل

[30:53]احنا أبناء مذهب تقوم الدنيا ولا تقعد إذا أختلف عليك على جزئية

[30:59]من الجزئيات الصغيرة علم القران افضل نعمة لماذا ابتدأت الصورة او الآية

[31:09]بعلم القران هسه احنا يقولون لازم انسان موجود وبعدين نتعلم القران يقولون

[31:15]القران افضل نعمه اولاها الله الى نبيه الاكرم نعمه القران وتعليم القران

[31:23]اذا لابد ان يكون الانسان من هذا انه يكون انسان واعي تعلم

[31:28]فليس المرء يولد عالما وليس اخوه علم كمن هو جاهل فان كبير

[31:35]القوم ان كان عالما صغيرا فان كبير القوم ان كان جاهلا صغيرا

[31:41]اذا دارت عليه المسائل كان عالما كبيرا اذا حفت عليه المحافل لا

[31:49]يقال للانسان عالم وجاهل الا من خلال علمه فانت لا تحاول انه

[31:55]تستهزئ بالمقابل وتدعي ان لك فمن مقعر تتكلم به والاخرون ليس لهم

[32:03]افواه دائما خلينا نتعامل وفق الاليه المنطقيه العقليه التي تقول رايي خطا

[32:11]يحتمل الصواب ورايك صواب يحتمل الخطا خلق الانسان والخلق اكتفي بهذا خلق

[32:21]ابتدائي خلق ادم الناس من جهه التمثال اكفاء ابوهم ادم والام حواء

[32:30]كلكم لادم وادم من تراب ثم جاءت علمه البيان ماذا يقصد بالبيان

[32:37]البيان نتوقع انه الطريقه الفيزيائيه التي يتكلم بها الانسان الرئتين تحبس جزء

[32:44]من الهواء وتخرجه الى الفم تقطعه حنجره الانسان ثم يخرج بهذه الكلمات

[32:52]طبعا هذا هذا علم اخوة وهذا شيء من الإعجاز من قبل الله

[32:58]تبارك وتعالى لكن كثرة الاستعمال وكثرة النطق في الحياة افقدت هذه المعجزه

[33:09]نورها الوضاب والا انت فكر بينك وبين نفسك تقول اله شلون احكي

[33:14]انا شلون اتكلم شنو هالمعاني التي تنقدح في فكري ما هذا البيان

[33:20]الذي والكلام الذي يخرج على لساني ومو كل كلام كلام اخواني مو

[33:27]كل كلام لا لا احنا ليش دائما نقول انه امير المؤمنين هو

[33:31]امير البيان امير لانه ابن عبد الحميد كان كاتب للبيت الاموي انذاك

[33:41]وقالوا له من اين لك هذه الافاضه في الخطب كان ابن عبد

[33:46]الحم البيت الاموي وكان كاتبا هماما منين تعلمت هذه الكتابه قال لقد

[33:55]حفظت 70 خطبه الى الاصلع البطيء مما افاضت وافاضت وافاضت احنا اليوم

[34:04]امير المؤمنين امير الكلام امير البيان ولد لنا امير المؤمنين لبوه لبوه

[34:15]اصبحت اميره البيان فيما بعد لانه هذا الشامت يزيد من شاب اهل

[34:23]البيت قد وصلوا الى جيرون قال لما بدت تلك الحمول واشرقت تلك

[34:32]الشموس على ربى جيروني نعب الغراب فقلت صح او لا تصح فلقد

[34:39]قضيت من النبي ديوني وقف يترنم بهاي الابيات الالحاديه ليت اشياعي ببدر

[34:49]حضروا جزع الخزرج من وقع الاسل لاهل واستهلوا فرحا ثم قالوا يا

[34:55]يزيد لا تشل قد قتل من ساداتهم وعدنا ميل بدر فاعتدل لست

[35:01]من خند فان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل لعبت

[35:05]هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل واذا بابنه علي تنبري

[35:12]له ثم كان عاقبه الذين اساؤوا السوء ان كذبوا بايات الله وكانوا

[35:20]بها يستهزئون اظننت يا يزيد حيث اخذت علينا اقطار الارض وافاق السماء

[35:28]اصبحنا نساق كما تساق الاسارى بان بنا على الله هونا وبك عليه

[35:33]كرامه وان ذلك لعظيم خطرك عنده فشمخت بانفك ونظرت بعطفك جذلانا مسرورا

[35:42]حيث صفى لك ملكنا فمهلا مهلا لا تطش جهلا انسيت قول الله

[35:49]اذ يقول ولا تحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما

[35:55]نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب امن العدل يا ابن الطلقاء تقديرك

[36:02]حرائرك وإيماء وسوقك بناءة رسول الله سبايا قد هتكت ستورهن وابديت وجوههن

[36:11]تحدو بهن الأعداء من بلد إلى بلد ويستشرفن اهل المناهل والمناقل ليس

[36:18]معهن من رجالهن ولي ولا من حماتهن حمي ثم تقول غير مستاتم

[36:26]ولا مستعظم لاهل واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل منحنيا

[36:34]على تنايا ابي عبد الله تنكت بمخصرته وكيف لا تقول ذلك وقد

[36:40]نكات القرح الشئفه باراقتك دماء ذريه ال محمد ونجوم الارض من ال

[36:47]عبد المطلب فمهلا مهلا لا تطش جهلا ماذا تريدين يا ابنه علي

[36:55]وفاطمه خزيتين فضحتين لميت الناس علينا قالت لا اريد شيئا الا راس

[37:03]اخي اعيده الى جسده الشريف واريد بعض مدخرات امي عباءة فاطمة مقنعة

[37:14]فاطمة قال لك ذلك واعطاها راس اخيها وجاءت تحدو بها الاعداء باكر

[37:27]وقت الزوال قبل الزوال تصل زينب سلام الله عليها وين تصل الى

[37:34]كربلاء حاد الضعين عندما وصل الى مفترق الطرق قال سيدي يا ابن

[37:42]رسول الله هذا الطريق يؤدي بكم الى المدينه وهذا الطريق يؤدي بكم

[37:50]الى كربلاء جاء الامام زين العابدين الى عمته قال صاحبه العزاء عمتي

[37:58]زينب دعني ارى رايها جاء الى عمته زينب هذا الطريق يؤدي بكم

[38:09]الى المدينه وهذا الطريق يؤدي بكم الى كربلاء شنو كان جواب زينب

[38:15]قالت يا ابن اخي ومن بقي لدينا بالمدين ياه اللي ظللنا الحسين

[38:21]هذا قبره ابو فاضل هذا قبره قال هاشم هذه قبورهم يا ابن

[38:28]اخي قل لحاد الضعين بان يعرج بنا على كربلاء لحظات واذا بزينب

[38:39]تلقي بنفسها من على محملها نادى عم الزين برحم ضاف بدني قالت

[38:53]يا ابن اخي لا تلمني محرومين والله محرومين هذا اول 40 ها

[39:01]يا ابن اخي لا تلمني اني اشم رائحه اخي الحسين كربلاء لا

[39:15]زلت كربا وبلا ما لقي عندك يا المصطفى كم على تربك لما

[39:25]سرع من دم سال ودم قدرا بها اوقفها على قبر اخي ايها

[39:36]رمت بنفسها على تراب القبر تقبله ش تقول له تقول له يا

[39:45]نمني شعور لغاظ يا خطا ركبوا علي يا اخويا ضيوف عند ك

[39:58]الميسيه لكن عند الشكوى ها تقول له يا ابو سجد جي انا

[40:08]اكبش اك شنو زينه لابونا يزيد بيلدي وان شاءته امه سكينه عزيزه

[40:23]ابيها الحسين شافت ابوها مات عطشان هرولت الى الفرات ملات الماء جاءت

[40:31]به ورشته على قدر ابيها اب يا حسين هذا الماء الذي حرمت

[40:39]منه يا ابن رسول الله قم الى نور عيني واشرب شلون يشرب

[40:47]يا سكينه تقول له يا والدي والله سيدتي اعيش من زغريتيمه بوياوي

[41:08]احمي عقباك لا تقول له اثاري لبو يا انا اسخمه يفي على

[41:25]عياله حريم الامام نظر الى عمته زينب راها تلتفت يمينا وشمالا قالها

[41:34]عم زينب الي الي انا ادري وين تردين عم زينب بقلبك لوعها

[41:40]عم زينب الي الي عم زينب ابداك قبر عمي العباسي هرولت زينب

[41:51]الخبر كفيله هي ونسوانها تقول انا راي العابه سجعده ماجور عبرتك ها

[42:07]و ركي ك اوف فوق زنده وقل الحر الطاخه بشده خويا حملي

[42:21]وقع يا اولي سندك الامام شاف اكو رغبه في قلوب النساء هاي

[42:30]النساء كل وحده فاقدت لها عزيز اذن الى النساء ذهبت كل عزيزه

[42:40]الى قدر عزيزها شباب كلهم في عمر الورود مثل ما نفقد احنا

[42:47]هالايام ريحانه الشباب رمله وقفت على قبر القاسم تقلب تراب القبر بكفيها

[42:58]شو تقول له تقول له يا ابن اردفي جبر نمت بي يا

[43:12]ابن اردفق يا ابن اردفق قبر نمت بيه شو تريدين من عده

[43:21]وبقي كردك الفا وبك وصي ش تقول لي اقول له يا برج

[43:30]يا سمعينك يعني بتراب لاحدك لا تغطي بتراب لاحدك لا تغطي ما

[43:43]يحملون يد وخاف تادي من بجانبها خل اشلع قلبك شويه بجانبها الرباب

[43:53]تنادي جاء بها الامام زين العابدين قال رباب قبر رضيعك على صدر

[44:01]ابي الحسين تقول له يا ابني يا ابني يا ابني يا عبد

[44:09]الله لا فرقا يا يا اما الصبري صبر الفدا ودر الفداء يا

[44:20]ثلاثه ايام الامام قال العم عم زينب تهيئي الى الرحيل قالت الىين

[44:28]يا ابن اخي قال عم زينب الى المدين التفتت الاخيه الحسين قالت

[44:35]له لو خيروني بين البقاء عندك والرحيل عنك يا ابن والدي خو

[44:50]يا لدوا ما عند مر خويا لا تقول ما عندك مرو ولا

[45:02]تقول ضيه عدل بسم الله الرحمن الرحيم امن يجيب المضطر اذا دعاه

[45:28]ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا دعا ويكشف السوء ام من يجيب

[45:36]المضطر اذا دعاه ويكشف السوء يا الله يا كاشف السوء والبلوى يا

[45:43]الله الهي انصر مجاهدين نصرا عزيزا رميتهم واشحد همهم وزلزل الارض من

[45:51]تحت اقدام اعدائهم يا كريم اللهم احفظ شيعه امير المؤمنين في كل

[45:56]مكان عندك يا كريم احفظ زوار ابي عبد الله الحسين وردهم الى

[46:02]اوطانهم سالمين غانمين بغنيمه الدين الى وجه الله وشرف النبي الى روح

[46:09]من مات على الايمان الى ارواح امواتكم امواتي سيما اموات المؤسسين والمستمعين

[46:17]رحم الله من قرا المبارك الفاتحه مع الصلاه على محمد وال محمد

[46:34]بكتك املك السماء يا حسين حزنا عليك بالدماء يا حسين بكت عليك

[46:45]ارضنا والسماء لا بدموع بل بفيض الدما كما بكى من قبلها الانبياء

[46:56]لما عليهم كربلا

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

ليلة الأربعين - الرحمة والبيان في الخطاب - سماحة الشيخ حسين الغزي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة