لمحات ودروس من ثورة الحسين (عليه السلام) || د. الشيخ احمد الوائلي (رحمه الله)

12 المشاهدات· 21/06/26

منتظر الوائلي
1 مشتركين

في محاضرات

_أذا عجبك الفيديو لاتتسى الاشتراك في القناة 😍 + لايك 👍 للفيديو❤🌷 . . _ هدفنا نشر الفيديوهات الدينية لكي يستفاد الجميع 🌏🌷_

أظهر المزيد

Transcript

[0:01][موسيقى] صلى الله عليه سنا رسول الله يا عليكما مع سيده فنفوز

[0:36][موسيقى] ف عظيم سلام على اهل القبور بكربلا وان لها سلام يزورها

[1:05]سلام بصال العسي و الضحى تؤديه ات باء الرياح وموها ولا رع

[1:18]زوار زوار قبره يفض عليهم مسكها وعبيرها في اجواء من جلال الذكرى

[1:35]وفي استلهام من ساحه الفداء وفي اطلاله على ملحمه ملحمه الطف الرائعه

[1:47]نحاول ان نستلي بعض المواقف هذه الليله من محتويات هذه الليله الكريمه

[1:56]الكبيره في عطائها والجيه في صورها المعلمه ولكنها ستبقى الجزو الملتهبه في

[2:07]وعي الاحراء ولعل اهم ما يمكن ان يسجل في هذه الليله امور

[2:19]الامر الاول ان الصراع بين الجاهليه وبين الاسلام كان الى راع بين

[2:40]الجاهليه والاسلام كان الى دورين الدور الاول في بدء الرساله والطرفين اللي

[2:50]تجسدت القيم في مواقفهما طبعا المبادئ ما تصير معلقه بالهواء المبادئ تتجسد

[3:01]في اشخاص مبادئ الجاهليه تجسدت في رعيل قريش وابي سفيان ومبادئ الاسلام

[3:09]تجسدت في النبي صلى الله عليه واله وفي صحبه الاكرمين الصراع كان

[3:16]بين قيم الجاهليه وبين قيم الاسلام واللي تحمل العبد ووقف في وجه

[3:30]قيم الجاهليه هو هذا البيت بيت الحسين من جذوه نعم اللي وقف

[3:35]يصارع الجاهليه بكل قيمها ليرسخ مبادئ السماء هو النبي صلى الله عليه

[3:45]واله واهل بيته الدعوه طبعا قامت على يديه وقامت على دماء اسرته

[3:54]واهله احنا نعرف المعارك تحتاج الى وقود تحتاج الى عطاء ورسول الله

[4:00]اعطى واعطى من اهل بيته بدئ ب بدء اعطى من نفس الاسره

[4:08]من صبيب الاسره يعني تستطيع تقول ان مواكب الشهداء بدات من هالبيت

[4:17]وانطلقت وبقيت حتى يومك هذا سيمر علينا هذا المعنى ان شاء الله

[4:23]خلال البحث في الاسلام قام اذا في صراعه مع قيم الجاهليه في

[4:30]البيت بالذات وقف رسول الله صلى الله عليه واله مستشعرا التضحيه وكان

[4:39]ينهض بنفسه الى الحروب يعني ينزل بنفسه الى القتال ياخذ القوس ويرمي

[4:46]وياخذ الشيخ ويقاتل ويزج باهله في ساحات الوض في ساحات الصراع حتى

[4:57]ارشى كلمه الله اللي وقف في وجهه من وقف في وجهه رعي

[5:05]قريش يتصدرهم ابو سفيان واحنا ما نسى الانشوده تاريخيه اللي الى الان

[5:15]ترن بالاسماء لما صار يوم احد وبداوا الشهداء يتشقق في ساحه الفداء

[5:23]وق ابو سفيان وقد عقربه الموحش نظر الى المسلمين مجرين فرفع عقيرته

[5:32]ونادى باعلى صوته اعل هبل اعل هبل هبل صنمهم الذي كانوا يعبدونه

[5:47]لعله اكبر اصنامهم وقد يمجد هبل لان هبل نصره على النبي ونصره

[5:55]على المسلمين وانبعث صوت التوحيد من الجانب الثاني الله اعلى واجري الله

[6:02]اعلى واجل واجل الصراع اذا كان لا كما يتصور البعض بانه لاهداف

[6:12]شخصيه ك مجموعه من قيم الاسلام تتصارع مع مجموعه من ئم الجاهليه

[6:20]والوقود الذي قدم للمعركه هو من هذا البيت نعم النبي شال دم

[6:31]الطاهر واهل البيت سالت دماؤهم والصحابه سالت دماؤهم الى ان شقوا هذه

[6:38]الشجره هذه البذره فاطعت لما اصعت كان ليس من السهل على الامويين

[6:46]ان ينظروا الى شجره الايمان ترتفع والى لوحه الاسلام فعلو فعادت اليهم

[6:58]تلك الاحقاب وعاد الى عليهم ذلك المجد الذي تصوروا انه ذهب منهم

[7:06]مر عليه في وقعه الفتح العباس بن عبد المطلب حبس ابا سفيان

[7:15]في مضيق الوادي ومرت عليه كتائب المسلمين لما مرت عليه ونظر اليها

[7:22]قال للعباس لقد اصبح ملك لابيك عظيما انه الملك في وعيه وفي

[7:33]وعيه ان هناك صراع بين زعامه وزعامه ولا يعرف للاسلام معنى وظل

[7:42]هذا الهاجس في نفسه بالراب من الاقلام التي ارادت بان تصوره بانه

[7:49]شيخ الارض ابدا انها اقلام يبدو عليها الجور يبدو عليها العفن الرجل

[7:55]ما طارع جاهليته وقط ولكن الاسلام عامله على ظاهر الاسلام عامله على

[8:05]قول لا اله الا الله ليس الا والا بقيت تعتمل في نفسه

[8:10]قيم الجاهليه يقول لقد اصبح ملك لاخيك عظيما قال له العباس والله

[8:17]ما هو الملك ولكنها النبوه هذا المعنى تيقر ثانيه تيقر في نفوس

[8:23]حقيقه يعني ليس من الصدق ان عبد الله بن البعره عبد الله

[8:38]بن البعره شاعر الجاهليه عبد الله بن الزبره يحمل قيم الجاهليه في

[8:42]نفسه عبد الله بن الزبره خلاصه منسمع الجاهليه يزيد بن معاويه المفروض

[8:51]ان يصعد على منبر المسلمين المفروض ان من خلفاء المسلمين يصعد ليكرر

[8:58]هذه الابيات ليس اياات ببدر شهدوا جزع الخذر من وقع الاشل لاهل

[9:09]واستهل رحا ثم قالوا يا يزيد لا تسل قد قتنا القوم من

[9:19]سباتهم وعدنا ميل بدر فاعتدل الى ان وصل الى قوله لعبت هاشم

[9:24]بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نجل والذي يلك نظرك ان الدنيا

[9:36]تلفظ وتقيء اشخاص في اخريات هذا العصر يتكون ليقولوا ان الشيعه وضعوا

[9:46]على لسان يزيد ابن معاويه يقول ويا ريت مؤرخ مثلا يا ريت

[9:58]ت الصحفي صحفي صدر جديده نعم يقول هذه افتعلها الشيعه ونسبوها الى

[10:05]يزيد ب معاويه وكان صفقات التاريخ عبر 14 قرن كلها مفتعله من

[10:12]اجل ان ينش ساحه يجيد نعم من اجل ان يثبت ان يجيد

[10:22]على ايمان وعلى دين نعم وان الذي خرج اليه خرج اليه خارجا

[10:29]عن ر العشك الا الا يهزك هذا مثل هذا القول يعني هذا

[10:35]واحد يقوللي هذا صحي صح مهما يكون نعم السباعي او امثال او

[10:45]بعض الصحيين هذول مهما يكون حمله صحافه لكن ما رايت بفقيه يعني

[10:50]مثل ابن العربي ابن العربي المبشر المعروف هذا اللي يرغب يصور لي

[10:59]الحسين بانه قتل بيف جده خرج بغى على امامه امام يزيد ابن

[11:07]معاويه ها هذا المعنى انبعث في الجاهليه قم الجاهليه مره اخرى ان

[11:12]بعث ورحم الله سيد جعفر الحلي يقول والناس عادت اليهم جاهليتهم كان

[11:21]من شرع الاسلام قد افس وقد تحكم بالاسلام قاضيه يسي ويصبح بالفحشاء

[11:32]منهمكا لم ادري اين رجال المسلمين مضر وكيف صار يزيد بينهم ملكا

[11:41]العاصر الخمر من لؤم بعنصر ومن خساسه طرع يحصر الوك لئ جرت

[11:52]لفظه التوحيد في فمه فسيخه بحشى التوحيد او بسوى التوحيد ما فسك

[11:59]قد اصبح الدين منه شافيا سقما وما الى احد غير الحسين س

[12:08]ارتفع صوت الارض يريد كلمه لا اله الا الله فلباه بيت الرسول

[12:18]وارتفع صوت الاسلام ثانيه لان اصوات الجاهليه بدات تزح فلباه ب بيت

[12:26]الرسول ثانيه وقدم رسول الله الاضحي جعفان وحمزه والابطال من ال هاشم

[12:37]وقدم الحسين الاباحي نعم من ال هاشم وقودا للمعركه من اجل كلمه

[12:43]لا اله الا الله هذا المعنى الذي عطل عنه الحسين اجمل تعبير

[12:49]نعم قال فان لم تنصفني فاجمعوا رايكم ثم لا يكن امركم عليكم

[13:01]غمه قال لهم لا يكون تاخذكم الاصوات الدعائيه التغطيه والتعنيه لا تغلط

[13:09]اسماعكم فتصور ان هذا الصوت صحيح لا هي اخوات جاهليه مبرقعه لا

[13:14]يكن امركم عليكم غمه ثم اقضوا الي ولا تنظرون اني امنت بربي

[13:24]وربكم ما من بادابه الا هو اخذ بناصيتها ان ولي الله الذي

[13:30]ان وليه الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين اشعر بنظره الايمان

[13:42]اتسمع الهجير في هذه المقاطع سيبقى ستبقى هذه النظره عبره تحيح تصاحبها

[13:51]نظره اخرى الا واني لا ارى الموت الا سعاده والحياه مع هؤلاء

[13:59]الظامين الا لقاء وما اذا عادت الدنيا ادارت الدنيا لبدايتها الصوت صوت

[14:12]الجاهليه اللي كان عارف وقهره صوت الاسلام حاول ان يستاثر مره اخرى

[14:19]يسهر لنفسه فانبرى له صوت الاسلام في احقاد الرسول ان بررر له

[14:29]صوت الاسلام في شفتي حسين وان شبته الشهاب وقط ليرفع بنظرته العاليه

[14:37]العاشره كلمه لا اله الا الله وما زال هذا البيت مو مو

[14:45]يعني مو انتهى ما وقف في المشيره ابدا ما زال هذا البيت

[14:53]يقدم الضحايا من عجل كلمه لا اله الا الله ما زال هذا

[14:58]البيت يقدم الشهداء عبره تاريخه اليوم وغد وبعد غد لان روح النبي

[15:08]في هذا البيت لا تنقط جذوتها ولا يخمد لهبها ولا تهدا نبرتها

[15:14]انه صوت السماء نعم وسيبقى لكم وعينك صوت كفلت صدقه الشهود العدول

[15:24]ارسلته السماء لاحمد وحيا لعلي و جبرايل ووله اذا شي الصراء منذ

[15:37]بدا انطلق من هذا البيت مقابل هذا البيت وال بعد ذلك نهر

[15:41]الحسين ليجسد نفس الموقف في مقابل احفاد ابي سفيان والان وغدا وبعد

[15:51]غد سيبقى بيت رسول الله يجسد لا اله الا الله في مقابل

[16:02]ديون الامويين نعم سيبقى هذا الصم مرتفع ستبقى كلمه لا اله الا

[16:08]الله تنبعث من هذا البيت الطاه الامر الاول الذي اردنا ان نستلي

[16:18]من واقعه الطر الحسين وقف هذه الليله وامام عينيه هذه الحقيقه ان

[16:26]ساعهه الطف وان رمال الطب غدا سوف فلا تشاهد اشهاد مقطعه وسوف

[16:33]لا تشاهد محاوله للقضاء على الاشهاد وانما محاوله للقضاء على الافكار نعم

[16:44]هذا هو في الواقع والا ما معنى ما معنى ان الحسين يقرا

[16:49]القران هذه الليله وتر عليه مسائل يجي يسمعوه يقرا هال شنو ايش

[16:59]يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ما كان الله ليدر المؤمنين على ما

[17:05]انر عليه حتى يريد الخبيس من الطيب فيسمع صوتا من الخيل التي

[17:14]تحرس مخيم الحسين نحن الطيبون وانتم الخلدون فينبي له جهير ابن القيس

[17:22]يقول ايها البوا على اعتب انتم الطيبون كلا والله انتم الخبيثون ونحن

[17:29]الطيبون ان الامر شراع بين معسكر جاهليه ومعسكر الاسلام هذا ما ينبغي

[17:38]ان يعيه التاريخ على ما ينبغي ان يتنبه اليه المخدوعون فهذا ما

[17:51]ينبغي ان تتجه اليه التطلعات الصحيحه وتعرف ان الامر ليس امرا عادي

[17:59]وانما امر ددر وخطط له للقضاء على الاسلام ولكن الله شاء ان

[18:08]يعيد للاسلام رقه بفضل تلك الدماء الطاهره هذه واحده الامر الثاني هل

[18:15]كان الحسين سلام الله عليه في موقفه في مثل هذه الليله كان

[18:24]في موقفه نشازا عن الوضع الطبيعي طبعا الله خل اقر لك الفكره

[18:29]ل احنا نعرف ان الدنيا لا تاخذ عطاء الا اذا قامت على

[18:35]مبدا التضحيه وبين ايدينا الان سلاسل من الادله والشواهد مثلا احنا نريد

[18:45]من الدنيا ان يكون فيها ضوء الدنيا مفتقر الى شعاع الشمس وبدون

[18:50]شعاع الشمس لا يمكن ان تعيش الدنيا ولكن الشمس عندما تعطينا الطاقه

[19:00]تحرق نفسك نب الشمس تحرق نفسها لتعطينا الطاقه التفاعل اللي يكون في

[19:09]داخلها تحترق فيها نعم في كل يوم كميه كبيره من مخزون الطاقه

[19:18]من اجل ماذا من اجل ان تعطينا الحياه الشمس تحترق لتعطينا الحياه

[19:24]ينزل لكل متر مربع من الارض من شعاع الشمس ما وزنه 500

[19:33]طن ولكنه يتلاشى بالفضاء ولا يصل منه الا الكميه التي ارادها الله

[19:39]للارض حتى تستمر الحياه اذا اساس الفكره تقوم على التضحيه حتى ينتج

[19:45]العطاء الشمس تضحي لتعطي الحياه للدنيا الشمس تضحي لتقر الظلام الشمس تضحي

[19:55]لتجعل وجه الدنيا مشرقه اذا الحياه في اساسها تقوم على السطح طيب

[20:06]نرجع الى الشمعه هذه الشمعه اللي نقهر بها الظلام الواحد من عندنا

[20:12]اذا اراد ان يشعل شمعه اي الشمعه اجزاؤها تحترق ويبقى لسانها مضيء

[20:19]اجزاء الشمعه كلها تتوع للاحتراف يعني احنا ما يمكن ناخذ ضوء بالظلام

[20:25]من الشمعه الا اذا احترقت يعني لا تعطي الا ان تحت تحت

[20:35]تضحي تضحي لتعطينا فعلا فعلا اللي حاصل هكذا ان هذه الاجزاء اذا

[20:40]انتهت خلص انتهى كل شيء اذا قام الضوء في فر الظلام على

[20:48]على اساس التضحيه يعني الفكره قامت على اساس التضحيه طيب الحبه الان

[20:56]احنا نبدر الحبه بالتراث الحبه لا لا تعطينا الا اذا قامت على

[21:01]مبدا التضحيه لاحظ ان ها الحبه اللي نيها بالتراب تبدا النفس تتغذى

[21:11]منها تاخذ منها الى ان تنتهي اجزاءها فما نقدر نحصل على ريع

[21:15]ما نقدر نحصل على ساق شجره وعلى ورقه ما لم تكنن البذره

[21:24]في داخل التراب البذره في داخل التراب تتلاشى لتعطينا يعني ما صل

[21:30]العطاء من النبات ما لم تضحي الحبه ما لم تضحي البذره اذا

[21:39]النبات يقوم على اساس التضحيه يعني انت ما ممكن تجد نفس من

[21:43]النباط قامت الا على اساس التضحيه طيب الابوان الاب والام يعطيان للدنيا

[21:54]للمجتمع يمتان المجتمع بالجري يموتان نعم ويضحي يتماشيان ليعطيها علما لجيل الامتداد

[22:06]والبقاء انت ملاحظ ان الام تسمى تزوب تذوي تذهب نظارتها في سبيل

[22:20]تربيه ولدها والاب يتد ويتبع ويعى ويتحمل مشاق الحياه من اجل ماذا

[22:26]من اجل ان يوفر للمجتمع ديلا فهذا الدين يعيش به المجتمع في

[22:34]امتداده اذا الابوان الابوان يقوم عطاؤه ما وتضحيته ما انسجاما مع الفطره

[22:45]التي اراد الله للمجتمع حتى يعطيه لا سبيل لنا الى ان نحصل

[22:52]على الجيل الا اذا اعطينا من راحه الابوين الا اذا اعطينا من

[22:56]الراحه جين اخر وهم الاباء يموت ليحيا الابناء وبعد ذلك يموت الابناء

[23:04]ليحيا ابنائهم وتبقى الدنيا قائمه على مبدا التقيح تبقى الدنيا العلماء يدخلون

[23:14]الى المختبرات يصارعون الجراثيم نعم يصارعون الاحياء الكائنات الحيه حتى يعطوا للدنيا

[23:26]حياه وقد يموتون يعني من مسائج التجربه قد يموت العلماء مات كثير

[23:34]من العلماء في معامل التجربه لماذا حتى يعطوا الحياه صحه لان الدنيا

[23:40]تقوم على مبدا التضحيه لا سبيل لنا الى ان نحصل على صحه

[23:50]للمجتمع ما لم نعطي من الذواج الاخرى نضحي حتى تعطي التضحيه ثمرتها

[23:58]اذا اليكون باجمعه نعم يقوم على اساس التضحيه وترى هذا هو الصراع

[24:07]الصراع بين المبرا وبين التربه الصراع بين قطبين نفس الصراع اي ينتج

[24:14]منه ينتج من عند العطاء الحسين انسجاما مع الفطره انسجاما مع ناموس

[24:23]الالهي استشعر التضحيه يعني البعض يري و ان مساله الحسين مساله عفويه

[24:33]شلون يعني عفويه يعني طلع خرج من المدينه وجابتها الامور هي سيرتها

[24:40]الامور شويه شويه اصبح ال وصل الى درجه بعد ما يقدر يرجع

[24:47]من الاول ها والى ان وصل وصل الى مكانه لا سبيله الى

[24:55]العود منها فلذلك اطر الى ان يقاتل وقتت الله م ابدا ما

[24:59]خرج ابو الشهداء الا عن تخصير وضع امام عينيه ان المشيره تحتاج

[25:08]الى تضحيه من بدايتها الى نهايتها وخط استشعر التضحيه ووضع امام عطريق

[25:16]واضح لاحظ امام عينيه اكتشف المستقبل الحسين عرف ان هذه اي الايام

[25:22]اللي راح يعطيها راح يكشف بها الدنيا نعم هو فعلا الان يكشف

[25:30]بها الدنيا يقول له واحد من الشعراء يقول له طلعت على الدنيا

[25:33]حساما مهندا فعاشت حينا ثم عاشت على الصدا عاش هي على الاصدا

[25:46]فعاشت حينا ثم عاشت على الصلا تمجد قوم بالقلوب وانني رايت بمعناه

[25:55]الخلود مخلده وفعلا الحسين سلام الله عليه من اول الامر استشرف المستقبل

[26:04]الحسين استشر المستقبل من اول الامر استشرف الدنيا اما هذه الدنيا س

[26:13]يتابع خطوه بها سيضحي حتى ينتهي ال النتيجه التي يريدها من اول

[26:22]الامر ها والا جماعه دخلوا عليه بالمدينه قالوا له انت عندك تجارب

[26:27]ضخمه هذا المكان اللي رايح اله مكان ابوك راح بيه واخوك راح

[26:34]بيه نعم وقد يكون ما راح يكون مصيرك احسن من مصيرهم انت

[26:39]عارف الى اين لين طالح خ بلا بلا لقد امرني جدي رسول

[26:48]الله بامر وانا ماض لامره واضح امر النبي شنو هو امر النبي

[26:53]صلى الله عليه واله امره بمقاطعه الظلم والظالمين النبي في شريعته مو

[27:01]بس اله امر كل المسلمين بمقاطعه الظلم والظالمين ها الحسين من اول

[27:09]امر مسترشد بهدي القران مسترشد بروح الرسول مسترشد بممارسه ابيه ثم بممارسته

[27:17]الخاصه من اول الامر من طلع طلع ها وقف الى جانب قبر

[27:21]النبي يريد يعيش الى ذاكره المسلمين هذه الصوره امسك بقبر النبي قال

[27:30]الله هذا قر نبيك وانا ابن بنت نبيك وقد نزل في من

[27:33]الامر ما قد علمت اللهم اني احب المعروف وانكر المنكر يعني الموقف

[27:43]واضح انا طالع لانكار المنكر للامر بالمعروف وان كلفني ثمنا غاليا من

[27:49]اول الامر من طلع من المدينه رشم طريقه ويقول ابو سعيد المقبري

[27:57]شفت حاط ايده على غلام ايده اليمنه على غلام ويد اليسر على

[28:01]غلام وهو يقول يردد هي الابيات لا دعرت الشواب في فلق الصبح

[28:11]مغيرا ولا دعيت يزيدا يوم اعطي من المهامه ضيما والمنا يرصد منني

[28:18]ان احيد فعرفوا ان مصنف طالع للتضحيه طالع للعط خرج هكذا من

[28:25]المدينه اختط ميحه ا الى مكه لما وصل الى مكه شاف اكو

[28:35]بعض النفوس عندها تربيش وبعض النفوس عندها رغبات محدوده يعني جماعه من

[28:41]من طلعوا وياه كانوا يتصورون ان الحسين رح يروح الى منطقه يحكم

[28:51]بها وسيصيب نعم من ذلك شيء البعض كانت رغباته محدوده والبعض رغباته

[28:57]مخالصه ارادت شين ان يضعهم امام الحقير اراد ان يكشف الامر احد

[29:02]من عضع هو مغفل صعد على المنبر قال خط الموت على ولد

[29:13]ادم مخط القياده على جيد الفتاه دبا الى هذا المطلع اللي اراد

[29:23]ان يضع بالناس امام الحقيقه يقولهم ان الموت محيط بنا ما عندنا

[29:28]واحد ما يموت لكن واحد يموت كما تموت الد بابه واحد لا

[29:33]يموت ولكنه قبل ان يموت ياخذ حق يعطي يعني خلي بالدنيا ذخيره

[29:41]وهد خيره اللي راح يتركها بالدنيا راح تغير من وجه الحياه هو

[29:46]رحم الله ابو الطيب المسندي يقول ولو ان الحياه تبقى لحي لعبتنا

[29:56]اظلنا الشجعانا واذا لم يكن من الموت مد من العار ان تموت

[30:01]جماان نعم شي يقوللهم ان الموت ري اعماء حخلص من الموت كلنا

[30:12]نموت بس اع موتون نعم اعرف موت تشرع سير هذا مبدا ابيه

[30:15]والله ل مربه بشيء اهون علي من على فراح نعم هذا المبدا

[30:24]اعلنه من اول امر ترى احنا رايحين لنمو وما احد من عندهم

[30:28]واذا كان ما احد من عندنا يبقى لماذا نموت جبنا ليش ما

[30:35]نموت على شفائنا شعار الله ليش ما نموت على شفائنا شعار العزه

[30:40]والكرامه ها خط الموت على ولد ادم مخطه الشهاده على يجيب الفاء

[30:54]وما اهني الى اسلاك يقول وا مشتاق انا ان امش على نسيره

[30:58]ابائي دماء جعفر تناديه ودماء حمزه تشير اليه نعم ودماء علي فيراج

[31:11]تفع لي علىنا ودماء اهلي تعبد لي الطريق نعم هذا هذا الطريق

[31:18]اللي رسمه يقول ما اولاني ما يعني ماش الشوقي الى اسلات اشتياق

[31:26]يعقوب الى يوسف وخي مصرع انا لاقيه ترى المصرع اللي راح اصرع

[31:36]لي هذا مختار الي مو تصور عك وي لا لا لا مخطط

[31:38]لي وفعلا فعلا صلوات الله عليك هذا الشهداء ماذا صنعت بكربلاء انت

[31:50]مو نايم بتراء نايم بمشاعر نايم نايم وانت في مكان تنطلق منه

[31:55]جوات العزه والكرامه نعم هكذا يقوللهم هذا المسرع المكان اللي اختير لي

[32:01]هذا مو عفوا لا خير لي مسرع انا لاي كاني با اوصالي

[32:09]هذه تقطعها عشلان الفلوات بين النواويس وكربلاء يقولوا ذول الذئاب اللي في

[32:17]صوره بشر راح يقطعوني لكن ذول شو يقطعون ذول ما راح يقطعون

[32:25]من شي ها والا الروح ما يدرون عليها الموقف ما يقدرون عليه

[32:30]العنفوان ما يخبرون عليه صحيح يقدرون يهدمون خبري تمام يقدرون يعون شي

[32:41]صحيح يقدرون الحمدله يضيعون مع عالم القبض لكن يقدرون يموتون معنى الحسين

[32:47]في وعي الناس هذا لا هذا لا يموت هذا سيبقى ها هذا

[32:51]سيعيش بالمشاعر وفييه لي مصرع انا لاقيه كانان با اوصالي هذه تقطعها

[33:05]عسلان القنوات بين النواويس وكلا فيمل مني اكراش جف واجربه غب لا

[33:16]محيص عن يوم من خطه القلام رضى الله رضانا اهل البيت ثم

[33:25]التفت ليخاطب الرغبات الرغبات المحدوده عند البعض قاللهم اسمعوا الا ومن كان

[33:35]فينا لا مؤجلا موطنا على لقاء الله نفسه فليعرف ان طالع انا

[33:41]يموت ها فليرحل معنا فاني راحل مصبح ان شاء الله ق لا

[33:49]يكون ي واحد من عندكم اني راح اصي على كرسي ماجوج ينتهي

[33:53]الامر بيومين ما اكثر الكراشي التي لا وما اكثر العروش التي انذكرت

[34:05]وعرش الحسين سالد نعم مو هو هذا الصوت مو هو هذا الصوت

[34:14]اللي انبرى هذا الصوت اللي انبرى يشير الى يزيد يقول لهش عش

[34:22]عيا ناصب والله لا تبق ذكرنا ونتم وحينا وهل رايك الا فم

[34:28]وجمعك الا بدد وايام الا عدد يوم ينادي المنادي على لعنه الله

[34:37]على الال وفعلا وضعه الحسين بالصوره ثم نزل وحتى في خلال الطريق

[34:43]كان يبين يشير باصبعه الى الغايه اللي راح ينتهي الها ترى احنا

[34:49]رايحين ها ل نضحي حتى ناخذ يعني ما يمكن نطي الانسانيه معنى

[34:58]العز والكرامه ماال صحي طيب هو اكو منطق هذا المنطق تفضل الان

[35:03]اي شعب من الشعوب اذا ما يضحي ما ياخذ اذا ما يضحي

[35:10]ما ياخذ لان الدنيا الدنيا فيها اخذ وفيها عطاء الانسان اذا اعطى

[35:20]اخذ واذا لم يعطي اذا مخطط يعني المساله مو عفويه مو عفويه

[35:28]حتى يقال اجابت المقادير والجات الى مكان ما يقدر يرجع لا كان

[35:38]بيشع ان يرجع بوشعه ان يتراجع ولكنه اكبر من هذا لكنه اكبر

[35:43]حتى ي الروايه ماك يروها يقولون الحسين صاحب عمر ابن سعد واجتمع

[35:50]به مثل ليله وعرض عليه الاصال قال اما ان تتركوني ارجع ح

[36:03]جئت او امضي الى يس فضع يدي في يده او او لا

[36:04]صح هذه الروايه ا هذا مو عقبه ابن سمعان يقول انا ما

[36:16]طاركت لحسين انزل بنزوله ارحل برحيله والله ما اعطاهم ما يذكرون هذا

[36:21]الشيء اللي من بعد ذلك اعله البلاق الاموي اعلو يون الامويين لا

[36:27]نصيب له من الصح الحسين لو ري تراجع من اول الامر ما

[36:36]طلع اللي دفع الى طلعه من اول الامر رجال وجماعه من مخلصين

[36:40]ومن شرط حاولوا ان يتنوع عن هذا قهم ابدا انا ماض لما

[36:48]امرني الله اذا الحسين ما يجي وهو في نهايه المعركه يقول لله

[36:52]من ثلاثه انا اذهب ضع يدي يشي او يذكر روايات اكو من

[37:02]النوع تحتاج الى ان تنخل تاريخ الطس يحتاج ال ان ينخل مو

[37:10]مش تاريخ الط احنا نعرف ان العناصر المشبوهه تحاول كل تاريخ تفرغه

[37:15]من محتواه اذا فرغته من محتواه حوله وين لمصلحه العروش الظالمه ابدا

[37:21]فشين اكبر من هذا من اول الامر هو مخصص الى التضحيه و

[37:30]لذلك ذكرهم يوم العاشر وربما غدا ان شاء الله تناول معنا ذكرهم

[37:35]الحسين يوم العاشر قاللهم انا لبيت الصوت اللي في اعناقكم للوقوف بوجه

[37:46]ال وانسخ ع امر السماء لا تتراجعون ها اذا المساله ما كانت

[37:53]عفويه الامر اللي نحاول نليله لماذا اخرج الحسين معه المراه ليش شو

[38:06]اللي الحسين قال عفس راح يقاتل ويعرف نفسه راح يقتل ويعرف ان

[38:13]الجماعه اللي يقال يقاتلهم نعم ما عندهم من خصال العرب ولا رافد

[38:20]من روافد العرب يردعهم او يلزمهم بان يلتزموا بقمه من القيم الاجتماعيه

[38:31]ابدا طالما قتلوا المراه المراه حار ان ترمى بالحجاره العرب اذا كان

[38:37]عصا ضرب المراه يعيروه نعم لكن هذول كان ما عندهم يقتلو المراه

[38:41]قتلوا اكثر من مراه قتلوها نعم اكثر من مراه قتلوها واكثر من

[38:49]مراه نتلوا بها الحسين يعرف ان ذول شنو ايش راح يسوون ويعرف

[38:54]ا ماذا يوقفهم ولماذا اذا اخرج معه هذه المجموعه من النساء يقولون

[39:03]المحللين كان عند الحسين ثلاث اهداء الهدف الاول ان الامويين اولا كانوا

[39:14]يكسون العوائل انت تعرف ان في ايام معاويه كشوا عائله عمرو ابن

[39:21]الحمد القزعي نعم وغير من العوايل كبسها كبسها واخ من الاشار وهذه

[39:30]وحده زوجه عمرو ابن وغير زوجه عمرو تعرضت الى لون من الالتهام

[39:38]على يدين الى مات زين هذا المعنى عندهم موجود جياد كبش عائله

[39:47]سعيد بن ابي شر نعم قبليهم وكبش العائله يعني ما كانت الاسره

[39:57]او المراه عندهم احبار بشيء من المناعه يعني لا من منطلق اسلامي

[40:03]ولا من منطلق تراسي ويعرفون ان المرا تراعه الحسين سلام الله عليه

[40:09]صدقني ما يعلم ان حده من نساء تقتل يعني اجوك اذا وحده

[40:15]من الح من المي الهاشميات تقتل هي اعد من علي الاكبر لا

[40:19]هي اعد من العباس لا ممكن ان يقدم مثل ما يقدم الرجل

[40:25]قدم المراه تخل لكن ش كانان الحسيني يصر على شنو يصر لان

[40:33]لا يعتدى على كرامه المراه نعم ش يقول لهم هو باخر لحظات

[40:38]حياته يقول لهم امنعوا عتس من التعرض لحرمي كنتم ماكو عندكم ان

[40:47]كنتم انت اذا عندكم عروبه او عندكم انتماء الى هذا الدم كونوا

[40:51]عربا كما تزعمون كونوا احرارا في دنياكم ولا ما عندهم شيء من

[40:59]هذا ابدا يسلقون المراه بعمل من الديج من بن الاسلام ارجوك ياسر

[41:05]وسميه والد عمار رضوان الله عليهما مو مر بيهم النبي وشاف قريش

[41:10]وشب حتهم وتعذبهم الى ان وصل الامر جابوا حربه ضربوا سميه ام

[41:21]عمار نعم قطعوها ض وشدوا زوج الى انقطعت يقول ماك ماشي المقدس

[41:28]ما فيدهم يعني قد يعرضون المراه الى الامتهان الى تقدام الكرامه الحسين

[41:35]سلام الله عليه اللي كان رق المعنى يعني خ اقربلك الموضوع بحاجته

[41:44]شارت عنده معركه له معركه مع الحسين ال علي الخير في واقع

[41:50]الصح المعركه اعظم تقريبا من واقعه الط من ناحيه العدد 135 راحوا

[41:58]ب علوي من بعد ما انتهت المعركه طلعت زينب بنت عليه الخير

[42:04]ها اخت الحسين صح من طلعت جعفر ابن ابي سليمان القائد مال

[42:13]الحمله لما شاف مطعه هذا الغلام ماله يقول شفت يرجل يرتعش من

[42:18]قرم الى قدم قلت له ما بالوا الامير يخذ هذا الشوط ليحت

[42:26]هذه خسره من خسرات ابي طالب اذا تشوف هذول نازين خ يحولون

[42:35]وجوهم عنها اللي ما يحول وجه استعرض وجهه بالشو انا ما اضول

[42:39]احنا قاتلناهم ها لكن انا ما مستعد اعرض وحده معئ الاجمع الى

[42:46]ان تكون محط انظار الناس تستعرض الوجوه اذا واحد يول وجهه استعرض

[42:52]وجهه في الشو الحسين سلام الله عليه كان يحر على ان المراه

[43:01]ا العلويه لا تتعرض الى امتهان ولهذا اخر ليله شن كانت وصه

[43:12]الى زينب ادمين عليك من جلاال واعلم ان الله حابش الظن نعم

[43:17]هم وصاياه قالله ل يكون اشوف حده من العشريات تتعرف الى الكهان

[43:22]الحسين اخرج النساء لاهداف اول هدف حتى لا تخبش عائلته تتعرض الهاب

[43:31]ومثل ما قلتلك اكرر ان الحشيم ما كان عل لو قتلت امراه

[43:40]ابدا لكن يعلمه لو سلبت اجارها او سلبت خمارها ولذلك هم تعمدوا

[43:47]المعنى هم تعمدوا المعنى والج توصل الخشه بواحد يشحب خمار المراه بتقول

[43:59]لوحت انا ابنه الحسين يقول اخاف انسيدك ان غيري نعم ن على

[44:05]الجانب وحرف الحسين على ان يرع على على السبب الاول السبب الثاني

[44:13]انما اخرج معه النساء لان يعرف الحسين سلام الله عليه ان المراه

[44:20]راح تقوم بالصف بدور يعني بتعبير اخر لها رقعه بالمشار من ملحمه

[44:29]الط شنو رقعه به المساحه شنو ه الرقعه ارجوك الحسين ايش وظف

[44:37]وظف جماء وظف تحيه يعني لما نرجع ال المنطق العسكري قد يقول

[44:41]واحد انا ما ربح المعركه لانه عط اضحيه وراح لا هو ربحها

[44:49]ليش ربحها مو بالسلاح ل ماكو تكف بالسلاح الحسين طلع ويا 70

[44:55]واحد الجيش اللي اج الى ال قتال الحسين ى معظم الجيش اللي

[45:02]اج الى قتال الحسين من اهل الشام ش معظم الجيش ا من

[45:05]اهل الشام وذول اهل الشام كانوا يرون علي ابن ابي طالب وابناء

[45:12]علي ابن ابي طالب يعرفوهم خارجين عن الاسلام نعم خوارج يعني ما

[45:20]تنسر ان يزيد مو غايب عن وعيه ان يخلي الخشم اكبر من

[45:28]الجيش اللي سيطر على الساحه ممن يعتقد بان هؤلاء خارجون عن الاسلام

[45:33]هذا ح خلاص غيرهم يتفاعلون ويا ويا بيت النبوه ويمكن يلتحقون وفعلا

[45:39]التحقوا جماعه من اهل الكوفه تشله 32 واحد التح الحسين الجيش اللي

[45:47]اج الامام الصادق يقول حاضره اهل الشام قله ها فعلا الجيش اج

[45:52]حاصره للبش سلام الله عليه ف اراد المراه مكانه فيها الرقعه رقعه

[46:02]الطب شنو مكانتها مكانتها ان يبين اولا خساش هؤلا واحده ثانيا ان

[46:08]يستمر عب الاجيال ان الاجيال يعبها يشحنها رد الامويين ترى ذول مو

[46:17]مثل ما يقولون ان عندهم امجاز او عندهم تاريخ او محافظه على

[46:24]ترات ثنين الهدف الثالث حتى تقوم النشاء بايش بدور شرح المعركه الدور

[46:31]الاعلامي وهذا اللي قامت به اخوات الحسين اخوات الحسين قامت بالدور الاعلاني

[46:38]قامت زينب بهذا الدور احسن قيام ااكد لك لولا مواقف الحوراء جين

[46:45]في واقعه الط ها لو ما ه المواقف يمكن الاصداء اللي عايشه

[46:55]الى الان ب الضخامه في واقعه الط ما كان اص ها فعلا

[47:01]مو احنا شفناها المراه بالكوفه وشفناها بالشام وشفناها لما رجعت ولذلك اضطروا

[47:11]الامويين ان ما يخلوها بالمدينه تصور انت شنو اللي طلعها يعني الواقعه

[47:19]ما خلصت زينب قليه على التحرك بس شنو الشيء اللي خل تطلع

[47:23]من المدينه طلعوها من المدينه الى الشام او الى مصر على اختلاف

[47:27]بالروايات لان عندنا الروايات تقريبا متعادله الروايات متعادله مجموعه من الروايات الضخمه

[47:37]الموثوقه تقول انها بالشم مجموعه من الروايات تقول انها بنصر بالقاهره زين

[47:44]مجموعه تقول ان اللي موجوده في احد هذين البلدين هي بنت الحسين

[47:53]م اخ الحسين مجموعه تقول لا هي ل على العموم مو قادرين

[47:55]نصل الى ال قطع صحيح اكو قرائ اكثر قد تشجع ها ان

[48:03]في مكان دون مكان هي القرائ لكن قطع لان الروايات متكافئه شنو

[48:11]الليح الله تطلع يعني ما ما طلعت باختيارها لان كان يوميه عند

[48:16]زينب تجمع بباب دار الحسين وتطلع ترح للناس اهداف الامويين تقولهم انتم

[48:25]وين رايحين هذا العرش اللي تلتقون حوله هذا مو عرش من عروش

[48:31]الاسلام ما معقول عرش من عروش الاسلام يطعن على المنبر ياخذ راس

[48:35]الحسين يرمي به قبر النبي يقول له تار بارات بدر يا محمد

[48:44]ثم لا ما يسمع اصوات العلويات يقول ضج او عجت نساء بني

[48:53]علي عجت كعي ن وتنا ذ الارنبي فهذا الموقف اللي وقته ين

[48:58]سواء بالشبع او بعد الرجوع طبعا هو اللي كان يوجه الاعلامي للثوره

[49:08]الجانب الثاني من العمله الوجه اللي شرح للناس اهداف التحرك تحرك الامويين

[49:15]واهداف تحر الحسين اذا الاشياء الثلاثه هي اللي حمله الحسين على ان

[49:23]يخرج معه نساءه وعياله والا مو سهل ان تمر على الحشيم حور

[49:30]من المشي مثل اللي مرت الليله خلي نجع يقول الشيخ الصدوق ا

[49:42]الله مقامه يقول الفش ليله بمر خباء حده راج ظل حده شنو

[49:50]هدفه ليش الظاهر انه راد ان يلاقي الله عز وجل في ليله

[50:00]الليالي الغارقه للسماء في ذك الله مثل ما باشر راح يقدم اضحيه

[50:03]اليوم خلي ه القربان هذا يصعد الى الشماء بروحه قبل ان يصعد

[50:12]الى الشماء بعد ع ها ابتج الى الله انقطع بخباء ظل بال

[50:19]الخباء تقول اخت زينب اطلعت ا انا اتفقد اخي الحسين ارد اشوفه

[50:28]وين ها اجيت البيت رجين خباء الى ووجدته يصلي وحده بقول انا

[50:33]اعترف في نفسي على على اهل بيت وعلى اصحابه يخلو حد الحسين

[50:44]هالليله المفروض ان يسوه ها يقول دخلت لما دخلت عليه يقول الشيخ

[50:48]الصدوق لما طبت عليه اخته ينب وضع القران بالمحراب وقام اجلالا لها

[50:55]وقفت مره عليهم لحظات تمر مرت ساعه عليها المراه و الحسين شلون

[51:03]ساعه ما تري توخر عيونها عن وجهها ابدا لان تعرف ها ان

[51:11]وياها اللي فقط مقدمه عندها نتائج موجوده بدات وعيناها تلاحق وجه الحسين

[51:22]لا تكاد تبتعد عن انا خ بشيط حتى اشبع من طيو خويا

[51:40]عليك تعودت عيني [موسيقى] كلرات اشوفك شن البصور يا ابن لا تبق

[52:05]ولا عضك ما بدات تلاحق الحسين لاحظ الحسين بعينيها دمعه مد يده

[52:14]الى منديله اخذ يمسح دمع عينيها قال لا اخي عي بعزء الله

[52:23]لا يا بنت امير المؤمنين انا عي كنت اصلب من هذا وخي

[52:27]لا يذهبن بحلمه الشيطان اختنقت [موسيقى] بعبرتها يا غر رضعت ويا م

[52:42]خوه من فدا يا ابي خو يا وجه العلم القا ويقول ويقلي

[53:00]امم بردا رحت وعمي اج نسح الحسين الى جانبه بدا حط الصوره

[53:13]قاللها ترى راح يصبح الصباح انت راح تبكين بهال المجموعه من النساء

[53:20]المجموعه من الاطفال انت اللي راح تولي رحاله هذه الحرم صاحت ولو

[53:30]عتاه يا ابن واشاهد مصرك واراك امامي جديله خ لات ولا حما

[53:47]يا نار حزنك عشنا اعيش ويعيش الحزن وياي الحسين من بعد ما

[54:07]اوصاها وصبرها وحداها طلعت من عنده تقول مريت على كباء اخي ابي

[54:12]الفاضل شفته قاعد يقول لهم اهل بيتي ليس بيننا وبين لقاء هؤلاء

[54:22]القوم الا هذه الليله شنو رايكم اذا اصبح الصباح قالوا الحمل الثقيل

[54:27]لا ينعض به ال اهله شتانا نصرع د الحسين باركهم العباس يقول

[54:33]لما شفت اصرارهم افلق صدري ارجعت في طريقي مررت على خباء اصحاب

[54:43]الحسين سمعت حبيب ابن وظاهر يقول لهم يا اخوتي ويا اصحابي نحن

[54:51]طلقنا علىنا واعرض عن زهره دنيانا انت شن كم غدا قالوا والله

[55:03]لا ترانا الا ونحن بين يدي الحسين والله لا ندع اجمين يظب

[55:10]لدمه بل نبن دونهم الحسين سمعها المواقف فح خرجنا عليهم يا الله

[55:22]خرجنا اليهم ينادينا ددع عنا يا امر وسف بنا قبل ترحلون قبل

[55:43]على الغبرا نار الحسين ح اللي ايضا هد عياله هد اطفاله مر

[55:59]بابنته راها جالسه وقد وضعت راسها بين ركبتيها تنسحب انتحابا خفييه قال

[56:09]بني ما هذا قالب ومل وانار سيدي وسيد الهاشمين يودع عيال وغدا

[56:22]يفارقنا ان من بغ حسين منوا ظن انقطع وانقطع احبك تمام يا

[56:43]اخوان في ه الليله الكريمه ليله التضحيه ليله الفداء عندنا حاجات كثيره

[56:50]الى الله عز وجل عندنا مرضه وعندنا حاجات وعندنا قلوب مريومه خلي

[57:01]نتوجه اللهم انا نتوجه اليك بالوجوه الكريمه من ال محمد وبدماء الطاهره

[57:10]التي شالت في سبيل اعلاء كلمتك اللهم بالموقف الكريم الذي وقفه سيد

[57:20]الشهداء فرج عنا يا الله اللهم على مرضانا بالشفاء والعافيه اللهم اقض

[57:32]حوائجنا اللهم ادفع عنا الضر والسوء والداء والبلاء اللهم اجعلنا ممن يحشر

[57:47]في رحال ال محمد الاخوه المؤسسون تقبل اعمالهم ولاتهم مع امات الجالسين

[57:53]والمسلمين بلغ اللهم توابل

0 تعليقات

التالي

لمحات ودروس من ثورة الحسين (عليه السلام) || د. الشيخ احمد الوائلي (رحمه الله)

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

لمحات ودروس من ثورة الحسين (عليه السلام) || د. الشيخ احمد الوائلي (رحمه الله)

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة