لمحات من حياة الامام علي (عليه السلام) ||د الشيخ احمد الوائلي

11 المشاهدات· 21/05/22

منتظر الوائلي
1 مشتركين

في محاضرات

_أذا عجبك الفيديو لاتتسى الاشتراك في القناة 😍 + لايك 👍 للفيديو❤🌷 _ هدفنا نشر الفيديوهات الدينية لكي يستفاد الجميع 🌏🌷_

أظهر المزيد

Transcript

[0:02]عليك يا سيدي ويا [موسيقى] مولاي يا امير المؤمنين صلى الله عليك

[0:32]و على الك الطاهرين [موسيقى] يا ليتنا كنا معكم سيدي فنفوز [موسيقى]

[0:56]فوزا عظيم يا صاحب المجد الذي لكماله عنت الشرايا مبغضا وعنيده لك

[1:23]غر افعال اذا استقريت اخذت علي مفا وزا ونجو وصفات فضل اشكلت

[1:40]معنا فلا اطلاق يكشفها ولا تقيدا ومناصب قلدتها بمواهب كالعقد تلبسه الحسان

[2:02]الخو ما مر يومك ابيضا يوم الندى الا تنى بدم العدا خديده

[2:15]جوله في حياه امير المؤمنين سلام الله عليه نتناول [موسيقى] فيها بعض

[2:26]الجوانب المدعمه بالارقام الفتره التي عاشها امير المؤمنين سلام الله عليه صغيره

[2:48]في العدد ولكنها كبيره بالمضمون صغيره بالعدد لان الواقع عمر الانسان ما

[2:57]يقاس بعدد السنين اذا افترضنا ان العمر قاس بعدد السنين في واقع

[3:06]الامر يعني يصبح عمر علي بن ابي طالب قصير جدا لانه 60

[3:09]سنه ماذا تصنع مثل ما يقول احد الادباء 60 عاما ضخما في

[3:18]حصائل وان تبدا قليلا عندها العدد الواقع ان هال الفتره الزمنيه بما

[3:29]حملته من عطاء يعني مثقله تماما لان قد تطول الاعمار لا خير

[3:41]فيها ويضم الامجاد يوم قصير زين 6 سنه في واقع الامر اذا

[3:51]ردنا نشوف منجزاتها نجد ان منجزاتها ضخمه ش وقت ابتدا ابتدا ه

[4:01]60 سنه قبل مبعث النبي صلى الله عليه واله بعشر سنين ولد

[4:14]كما هو المعروف عند المسلمين ولد في مكه المكرمه في قلب الكعبه

[4:23]في داخل الكعبه يعني المساله مو كما يحاول البعض ان يعطيها صوره

[4:32]عاديه يعني يحاول البعض ان يقول بان امراه اجت تريد تطوف بالبيت

[4:38]وكانت في ايام حمل وفوجئت بموضوع الولاده ولدت بهالصوره ممكن ان تكون

[4:46]صوره عاديه يعني ما بها اي مزيه لكن المساله مو هكذا المساله

[4:54]في واقع الامر في قلب الكعبه كانت الولاده في داخل البيت في

[4:58]قلب الكعبه نعم في نفس قلب الكعبه واللي رواها من المؤرخين من

[5:12]مؤرخ المذاهب الاسلاميه الاخرى 15 مؤرخ عدا مؤرخ الشيعه يا اخوان كافي

[5:17]هم بعد يجي هم يطبون رجاء انتم اقعدوا بعد لا تشغلون هم

[5:21]يطبون كل ما يعرف مكانه زين في واقع الامر ان الروات من

[5:32]المؤرخين حوالي 15 من المذاهب الاسلاميه عدا مؤرخ الشيعه وطبعا ها يشكل

[5:40]علامه استفهام ان ليش مثلا هالمكان اللي ينولد به هذا الرجل مع

[5:44]ان هذا الرجل كله من الاسلامي والى الاسلام يعني الحقيقه انا ما

[5:53]اقدر احسب علي بن ابي طالب على فئه مو واذا قلت انت

[5:56]كبش الشرايا لم ار ان اعده للنطاف الحقيقه انت للمسلمين طرا رصيد

[6:11]يتساوون فيه بالارباح علي طالب انا ماقدر حشب على فئه خاصه فطبعا

[6:15]يرد السؤال ليش هالرجل مثلا في هذا المكان ما يشار الى مكان

[6:20]ولادته فيقال ان مكان او توضح علامه بان هذا الرجل ولد هاه

[6:27]اذا المساله تقوللي هي مساله انتم تنفرد بها لا لا ابدا ما

[6:35]نفرد احنا بها 15 راويه من رواه المذاهب الاسلاميه يعني اذا كان

[6:39]الموضوع يثبت براوي واحد ف 15 واللي يحب انا انطيه المصادر طيب

[6:47]وانا الفت نظرك لنقطه يعني انا ما اريد ان ابين بان هذا

[6:54]المعنى هوايه يضفي علي ابن على علي بن ابي طالب اهميه ان

[7:00]ود مثلا افرض في مسجد صحيح هي منقبه بلا كلام لكن هذا

[7:08]الرجل بدرجه من الكمال وبدرجه من المضمون والمحتوى ما اصبح يزود هال

[7:15]المعنى هذا او ينقصها ابدا اكد لك ما يزودك لان هذا الرجل

[7:23]كل عمه فيه تنبض هي فضيله من الفضائل كل ذره في كيانه

[7:33]كانت عطاء في دنيا الاسلام بدون اي مبالغه وليس من الصدفه مو

[7:40]من الصدفه ان هذا الرجل وجد من يؤله طبعا احنا نكفرهم استغفر

[7:47]الله تنبلي علي بن ابي طالب عبد من عبيد الله ويفتخر بان

[7:51]عبد من عبيد الله لانه الى الان الليل يسمع قولته الهي كفاني

[8:01]فخرا انت كون لي ربا وكفاني عزا ان اكون لك عبدا فهو

[8:05]من عبيد الله يعني المساله ما تفع لي اهميه لكن اريد اقول

[8:12]مو صدفه قه هذا الرجل قه لان كان يشد الاسماع ويشد الابصار

[8:24]ويشد العقول فلذلك ترى ان هذا الرجل حضى بمكانه لم يشاركه فيها

[8:28]احد اعود الى الموضوع ولا البدايه كانت في هذا البيت وانا ما

[8:37]اقول لك كثر خير التاريخ ان يذكر لنا ان هذا الرجل ولد

[8:43]هنا او ينطيه شيء من لان التاريخ وقف من هذا الرجل موقف

[8:50]غريب في بابه ها يعني ارجوك انت لما تسمع لك مؤرخ ضخم

[8:53]يقول نهج البلاغه ركيك كلام ركيك ضعيف يعني هذا مثل واحد يجي

[9:04]يقول ان الشمس ما بها ضياء شسوي له ها يعني هذا مو

[9:09]منطق مو انسان يتحاور وياك من منطق او من منطلق موضوعي حتى

[9:13]يمكن ان تحاوره الرجل اللي يصل الى هالمستوى يقول ان نهج البلاغه

[9:22]كلام ركي الرجل اللي يصل الى مستوى يقول ان علي بن ابي

[9:25]طالب ثبت ان الحق معه لان عمار انقتل وياه البي قال ل

[9:31]العمار تقتلك الفئه الباغيه ارجوك يعني كان علي بن ابي طالب اذا

[9:34]جردنا عن عمار هو في حد ذاته ما الى مكانه ها لا

[9:39]كلام يعني مات قبله ابدا هذا الرجل التاريخ له موقف منه معروف

[9:47]وما يعنينا نهزم التاريخ وبقي هو هذا ما يعني لكن اريد اقول

[9:52]كثر خير التاريخ ان ذكر بانه ولد في هذا المكان زين وعلى

[10:00]ان الموضوع الذي وان كان من قب ولكنه لا يضيف لابن ابي

[10:05]طالب شيئا جديدا البدايه منا بدات انطلق من الكعبه الى صدر النبي

[10:15]مرت ه العشر سنوات قبل البعثه وين قضاها في حضن الرسول وفي

[10:19]جو تربيته النبي كان يحضب على رعايته وتربيته وعلى صياغته ما كان

[10:28]يفارقه الى جانبه لما جاءت به فاطمه بنت اسد قالله خلاص دورك

[10:36]انتهى انت بعد روحي مالك علاقه به اخذه رسول الله الى جانبه

[10:40]وشرع يربيه [موسيقى] شرع يلقنه شرع يغذيه فنشا وترعرع هناك زين من

[10:54]بعد هالعشر سنوات مباشره لما بعث النبي صلى الله عليه واله كان

[10:59]علي بن ابي طالب المسلم الاول ثم تلته خديجه طبعا اج التاريخ

[11:06]قال ان ها الاوليه اوليه مو مطلقه اوليه نسبيه يعني ابو طالب

[11:15]اسلم وهو اول صبي اسلم مو اول رجل طبعا عيب والله ينحشي

[11:22]هذا الح فعلا عيب لانه الرجل في واقع الامر ما يفرق ان

[11:25]يكون صبي او اول صوت او فم ترددت فيه كلمه لا اله

[11:34]الا الله كلمه فم هذا الرجل طيب فهو سبق الناس الى الاسلام

[11:44]وثنه خديجه كانت الثانيه من بعده وهذا المعنى ايضا مجموعه من المصادر

[11:52]التاريخيه اكدت في ان وهو علي بن ابي طالب سلام الله عليه

[12:00]في ابيات الشهيره الميميه الذي يقول بها سبقتكم الى الاسلام طرا صغيرا

[12:06]ما بلغت اوان حلمي ف اول من رفع كلمه لا اله الا

[12:15]الله نزول الوحي على النبي صلى الله عليه واله وبعثه النبي هو

[12:21]علي بن ابي طالب على ان الاسلام يعني اكو ملحوظه لابن ابي

[12:25]الحديد ملحوظه والغير ابن ابي الحديد مما اكتب في حياه علي بن

[12:33]ابي طالب يعني يقال ان هذا الرجل ما يحتاج ان واحد يقول

[12:35]ان اسلام يعني الحقيقه هو ما انتقل من دنيا شرك الى اسلام

[12:42]معروف ها العباره اللي يعطوها المسلمين للامام علي كرم الله وجه انه

[12:48]ترفع ما سجد لصنم وكان في بيت مو بيت خواه خالي ما

[13:00]ب مضمون لا بيت علي بن ابي طالب بيت كان فيه العباد

[13:03]على مله ابراهيم الخليل كانوا يتعبدون ويتحدثون على مله ابراهيم الخليل فالامام

[13:09]علي عليه السلام نشا في هذا الجو ما نشا في جو مشرك

[13:16]ما نشا في جو اصنام راسا الى صدر النبي والنبي كان يتعبد

[13:22]في غار حراء ويرجع الى البيت اذا رجع الى البيت يرجع الى

[13:25]بيت فيه سنه ابراهيم الخليل المهم ال الاول مسلم هو هذا الرجل

[13:33]ترعرع ونشا و كان الى جانب رسول الله الزم له من ظله

[13:41]وراى رسول الله ان يغدق عليه شيئا من رد الجميل الذي اخذه

[13:50]من ابيه ابي طالب ابو طالب احتضن الاسلام كان المهد للاسلام كان

[13:55]المدافع عن المسلمين كان المدافع عن الرساله كان السيف الذي يمنع من

[14:03]الوصول الى النبي فاراد رسول الله صلى الله عليه واله ان يرد

[14:08]جميل بيش يرد الجميل مثل ما ابو طالب تصدى الى تزويج النبي

[14:16]فزوجه خديجه لان المبادره كانت من ابي طالب واللي دفع المهر ابو

[14:24]طالب واللي خطب خديجه ابو طالب واللي اكمل كل هيا كل الامور

[14:27]ابو طالب اراده اراد النبي صلى الله عليه واله ان يعكس ان

[14:36]يرد شيئا من الجميل لهذا الرجل مع ان فاطمه عندما بلغت تصدى

[14:40]لها كبار الصحابه ما بقي فرد من كبار الصحابه الا وجاء الى

[14:47]خطبه الزهراء سلام الله عليها فردهم رسول الله كل واحد كان ياتي

[14:54]اليه كان يقول له ان امرها غير عائد لي واحيانا اذا الحوا

[14:57]عليه ضايق يدير وجهه الى ان قال لهم يوما من خطب الي

[15:06]فاطمه منكم شكوته الى الله امتنعوا الصحابه الامام علي كان في بستان

[15:13]له خارج المدينه واقبل اليه الخليفان عمر وابو بكر دخل عليه قال

[15:18]يا علي ما يمنعك من ذكر فاطمه ونحن نعتقد ان رسول الله

[15:26]انما يدخرها لك قال والله تمنعني قله ذات اليد عن ذلك قال

[15:30]له انك تعلم ان الدنيا لا تساوي عند الله ورسوله جناح بعوضه

[15:38]هلم معنا لخطبتها قال اذا احببت ما لا مانع غسل يديه والقى

[15:42]رداءه على ظهره ونبذ مشحات كانت بيده واقبل دخل الى النبي وهو

[15:51]يتصبب عرقا يقول اخذني الشعور بالحياء قال لي ما عندك يا علي

[15:58]ذكرت جهادي بين يديه ودفاعي عن للاسلام والمسلمين قال ارفع راسك انت

[16:03]في نظري اكبر من هذا ايش عندك ما الشيء اللي جاي من

[16:09]عند من اجله قلت الله ورسوله بحالي اعلم قال لعلك جئتني خاطبا

[16:14]فاطمه قلت بلى يا رسول الله قال الله اكبر انفا كان عندي

[16:22]جبرائيل وامرني ان ازوجك فاطمه قال لي زوج النور من النور قلت

[16:25]من ممن قال علي من فاطمه ثم قال له اذ فقد زوجتك

[16:34]ابنتي فاطمه وما ذكرنا ايضا شيء من المر ومعروفه القصه سبق مرت

[16:40]اكثر من مره المهم اول زوجه تزوجها امير المؤمنين سلام الله عليه

[16:47]فاطمه وولدت له من الاولاد اربعه ولدت له حسنا وحسين وزينب وام

[17:00]ثوم والخامس سقط نص عليه اكثر من مفسر طيب من بعد فاطمه

[17:09]في حياه فاطمه ما كان لعلي ان يتزوج عليها وان كان حاول

[17:18]التاريخ ان ينشب لله فريه حاول ان ينشب ل بان خطب بنت

[17:26]ابي جهل وفرض صوره لطيفه يعني روها ملمومه م جامعيه على الاصول

[17:31]ها ان هذا الرجل اقبل وخطب بنت ابي جهل والنبي تالم وفاطمه

[17:36]تالمت وزعلت وطلعت من بيت زوجها وصعد النبي على المنبر قال لا

[17:45]تجتمع ابنه عدو الله وابنه حبيب الله يعني قد واحد يقول لك

[17:49]هو انت يا رسول الله سويتها ليش انت تزوجت بن ابو سفيان

[17:54]نعم وابو سفيان معروف من هو وتزوجت نساء اخرى شلون يقولها رسول

[17:57]الله شو ه الحكي ها شنو علاقه المراه بابيها اولا امراه كانت

[18:06]مؤمنه صالحه بعدين عليه بن طالب ما خطبها ولا دنى اليها المساله

[18:11]كلها نسجت واللي نسجها منو نسجها الكرابيسي ورواها عن مصدر ما احب

[18:23]اذكره لان مع الاسف صرنا اذا نذكر بعض المصادر ناكد عليها بالعكس

[18:27]يعني بثق تاكيد عليها انا اتخطر المؤرخين شويه لما اكدوا على ظلم

[18:34]الحجاج طلعت رسالات دكتورا ورسالات ماجستير في فضل الحجاج غريب يا اخي

[18:44]والله غريب غ كان المساله هي احنا وراسي وراسك يعني مو مو

[18:47]مساله موضوعيه نبحث عن تاريخ موضوعي لا يا اخي مو احنا نحاول

[18:57]ان ناخذ نموذج ارتضاه الاسلام نحاول ان نتلمس اين موقع الاسلام في

[19:02]الاشخاص مو هذا الرجل علي بن ابي طالب يقول اعرفوا الرجال بالحق

[19:10]ولا تعرف الحق بالرجال يعني الحقيقه المساله اصبحت اذا تاكد على مصدر

[19:16]قد يكون ت تردود فعل معاكسه المهم ان البلاط العباسي حرك جماعه

[19:25]تبنوا ايضا هالفكره ان علي بن ابي طالب خطب بنت ابي جهل

[19:29]والنبي زعل وصعد على المنبر وقال انا ما مستعد ارجع فاطمه اولا

[19:36]علي ابن ابي طالب من حقه ان يتزوج اكثر من امراه رجل

[19:38]كسائر المسلمين اللي لهم حق ان يزوجون اربع نساء مو الشكل الحكم

[19:45]عام ما له علاقه وحده اثنين ان الزهراء تطلع ناشز من بيت

[19:49]زوجها وهي اللي يقول رسول الله يرضيني ما يرضيها ويغضب مني ما

[19:57]يغضبها فيدل على عصمتها هذا المعنى بعد بعدين وين المؤرخ المحترم اللي

[20:02]روى هالروايه هو اللي روها هالروايه منو اللي رووا هالروايه جماعه منحرفين

[20:11]عن علي بن ابي طالب يتقربون الى الله بشتمه واسمع خلا احكي

[20:16]لك اللهجه شوف اللهجه اللي اللي نسجت حوله تصور شاعر من شعراء

[20:26]البلاط العباسي يجي يقول علي ابوكم كان افضل منكم اباه دوش وكانوا

[20:30]ذوي فضل وساء رسول الله اذ شاء بنته بخطبته بنت اللعين ابي

[20:41]جهلي الى ان يقول وحكم فيها حاكمان ابوك هما خلعا خلع النعل

[20:47]للنعل تعرف ان اللهجه من ورائها ها هذا لهجه انسان مؤدب يحترم

[20:58]الاسلام والمسلمين وابي هذول اللي تاخذه بالاجور هذا اعطي اجور واعتقد اذا

[21:04]تعطيه اجور ما عنده مانع يشتم الجانب الثاني يعني مع الاسف هالتاريخ

[21:09]بيه هاللون من المفارقات على العموم المساله ما لها نصيب من الصحه

[21:16]مطلقا ف الروايه هذه اخترعت لتضاف الى بعض الروايات اللي حاولت النيل

[21:28]من هذا الرجل قمه كلما ارادوا ان يدنو بشيء من النقص ما

[21:31]وجدوا حاولوا يطلعون شيء من هالقبيل هذا على العموم ف الامام في

[21:40]حياه الزهراء ما تزوج من بعدها بوصيه منها تزوج زوجته الثانيه وهي

[21:45]امام بنت ابي العاص بنت اختها بنت زينب زين و تزوج بعد

[21:54]ذلك امير المؤمنين سلام الله عليه فاطمه بنت حزام الكلبيه ام العباس

[22:00]اللي ولدت له اربعه من الاولاد لان اولاد هس يمر علينا اولاد

[22:09]الامام علي كلهم عشره ذكور وثمانيه عشر من الاناس واكو روايه اكثر

[22:18]وروايه اقل المهم اذكر لك ما يتيسر في المقام في فاطمه بنت

[22:29]حزام ولدت له اوده الاربعه اسمى بنت عميس الخثعميه ايضا تزوجها الامام

[22:36]امير المؤمنين ولدت له يحيى وعون قت بالطف الصباء التغلبيه ولدت له

[22:46]ولده عمر واخته رقيه زين بعد من ازواجه محياه ابنه امرئ القيس

[22:58]الكلبي من ازواجه بنت عروه ابن مسعود الثقفي ومن ازواجه الشملا او

[23:08]الشهباء على روايتين النه شليه على العموم عشره من الحرائر تزوج علي

[23:17]بن ابي طالب عشره من الحرائر عدا امهات الاولاد ليش قد شويه

[23:25]يقول واحد هذا العدد مو كثير لا اولا خل الفت نظره ترى

[23:30]هالعدد معظم الصحابه كان عندهم اذا ترجع الى معظم الصحابه كان عندهم

[23:40]هذا العدد زين هاي واحده السبب وراء هذا شنو السبب وراء هذا

[23:44]ان النبي صلى الله عليه واله حبب للمسلمين كثره الزواج والتسري لان

[23:51]النبي حمل رساله الاسلام ورساله الاسلام كان يحملها للعالم واحيانا توصل ساله

[23:59]الاسلام بالطريق الطبيعي واحيانا لا مو بالطريق الطبيعي بالحرب بالقتل والقتال وبالفعل

[24:06]الحروب كانت تاخذ كميات كبيره من المسلمين ففتح باب تعدد الزواجات يعني

[24:17]وخصوص التسري لملء الشواغر اللي كانت تتركها الحروب لان المسلمين كانوا يطون

[24:25]عطاء بالحروب كان يقتل منهم العدد الكبير ولذلك انا ما اعرف شلون

[24:29]احمد امين وقع بورطه من ه النوع المؤرخ المصري المعروف احمد امين

[24:32]يقول اساسا باب تعدد الزواجات في الاسلام انما ان فح له الغرض

[24:40]يعني العله هاي ان انما النبي اباح للمسلم ان يتزوج اربعه من

[24:44]النساء حتى يصيرون اولاد يشد بهم ثغرات الحروب يعني اللي يفهم من

[24:53]كلامه ان هاي عله يدور مدارها الحكم وجود وعدم يعني اذا ما

[24:56]اكو حروب ما يجوز ل فرد المسلم ان يتزوج لا اولا والمساله

[25:05]قد يكون راعه الاسلام هذا الجانب في صدر الاسلام يجوز رعاه بس

[25:13]رعاه كحكم مو راعا كعله يدور مدار الحكم وجو عدم لا بس

[25:16]ارد ابين لك ان الصحابه كان عنده هالمن ما كان يثير حساسيه

[25:23]عندهم ابدا ما كان يثير بالمره لانه الاسلام اراد بذلك تكريم المراه

[25:30]هدف من اهدافه يعني انا ما احب استعرض لك بعض انواع الزواج

[25:37]اللي كانت سائده قبل الاسلام ابين لك كيف كانت المراه تمتهن اراد

[25:42]النبي صلى الله عليه واله ان يمتص الفائض من عدد النساء يمتصه

[25:47]وين عن الطريق الشرعي المراه بدل ان تتعرض الى مهانه والى ذل

[25:55]والى ضياع اباح تعدد الزوجات مو موضوعنا هذا خلي ارجع الامام امير

[26:01]المؤمنين سلام الله عليه اولاد العشره منين اربعه اولاد ام البنين محمد

[26:09]ابن الحنفيه الحنفيه خوله بن جعفر وينتهي نسبها الى صعب ابن علي

[26:19]ابن بكر ابن وائل زين هاي خمسه اربعه من ام البنين ومحمد

[26:23]بن الحنفيه الخامس عمر من الصهباء التغلبيه السادس الحسن والحسين من فاطمه

[26:30]اثنان اولاد ليلى بنت مسعود النه شليه واسمى بنت عميس ولدته يحيى

[26:42]وعون ها المجموع عشره بلي وعشره من النساء الحرائر على امهات الاولاد

[26:48]هذا اللي تزوجها امير المؤمنين سلام الله عليه طيب ها من الارقام

[26:59]في حياته من الارقام في حياه علي بن ابي طالب حضر علي

[27:04]بن ابي طالب الغزوات والسرايا عددها 83 زين 83 ما تخلف علي

[27:13]بن ابي طالب في غزوه من تلك الغزوات قط حضرها باجمعها وفي

[27:21]معظمها كان لواء المسلمين بيده في معظمها كان اللواء بيد علي بن

[27:30]ابي طالب يدفع اليه اللواء هو حامل لواء المسلمين اي من بعد

[27:35]ذلك من بعد ه الغزوات لف اللواء لفه الامام علي عليه السلام

[27:44]ظل ملفوف عندما اخرجه الا بعد ان انتهت الخلافه اليه لما انتهت

[27:51]الخلافه اليه اخرج ذلك اللواء لواء النبي شافوه الانصار ذكروه يوم كان

[27:58]ينشر بين يدي رسول الله فحنوا اليه والتفوا حوله ووقف شاعرهم يقول

[28:10]هذا اللواء الذي كنا نحف به مع النبي وجبريل لنا مدد ما

[28:15]ضر من كانت الانصار عيبت الا يكون له من غيرهم احد قوم

[28:23]اذا حاربوا طالت اكفهم بالمشرف حتى يفتح البلد في 83 غزوه علي

[28:34]بن ابي طالب ما تخلف عن واحد منها شنو حصائل علي بن

[28:42]ابي طالب يعني بتعبير اخر الثمار الحصيله الثمن اللي اخذ من ه

[28:48]الغزوات اخذ اول شيء اخذ رضوان الله عز وجل لانها في سبيله

[28:58]لان هذا الرجل ما كان يتحرك خطوه من الخطوات لا يراعي فيها

[29:06]وجه الله يسالوه المسلمين يقولوا له انت هوايا طالت المده المده بينك

[29:11]بين طبك الى عمرو ابن عبدي ود يمر علينا ان شاء الله

[29:19]خلال البحث طبك الى عمرو ابن عبد و وقتك وياه وثارت الغبره

[29:22]طولت ما ما جت بسرعه الى ان اسمعنا تكبيرك علمنا انك قتلته

[29:31]شنو هالمده هالفتره قالله والله يا رسول الله لما تربعت وثت على

[29:38]صدره بسق في وجهي فغضبت انفعلت من عنده ما حبيت ان اتسرع

[29:44]بقتله وانا في حاله غضب اخشى ان تحسب القضيه على غضبي ما

[29:51]ما اريدها تحسب على غضبي امهلت الى ان ذهب عني الغضب فقتلته

[29:55]لوجه الله قتله خالصه ابدا قام له واحد قال له ان عليه

[30:07]بزه درع ورمح وشيب كامله ليش ما عقدتها اطرق الامان ما اجابه

[30:11]ها ان الليوس ليوت الغاب همتها يوم الكريهه في المسلوب لا السلبي

[30:20]المهم ان الرجل يقول له انا ما تسرعت في قتله يعني اول

[30:25]حصيله انها لوجه الله كل دم كان لوجه الله زين ها واحده

[30:34]الحصيله الثانيه عند علي بن ابي طالب عنده حصيله ضخمه من الجراح

[30:44]عنده يوم احد بس يوم احد فقط 81 جرح بين ضربه وطعنه

[30:56]وشف م يا علي ادفع هذه الجماعه يا علي قاتل هذا الفارس

[32:21]فكان يرجع وقد بنى علق الدم على جسمه بنيانا يرجع وجسمه قد

[32:32]ضعته الجراحات وبالفعل لما رجعوه الى البيت ارجعو وهو كتله من الجراح

[32:40]وجلست فاطمه بنت رسول الله تحرق له حصيرا وتكم جراحه وينبذ اليها

[32:46]سيفه يقول افاطم هاك السيف غير ذميم فلست بعديد ولا بمليم لعمري

[32:57]لقد بالغت في نصر احمد وطاعه رب بالعباد رحيم الحصيله الثانيه نعم

[33:07]من ه المشيره اها من مشيره الحروب الجراح التي حملها وكل جرح

[33:13]من تلك الجراح وشام شرف يحمله علي بن ابي طالب ليعرض بين

[33:22]يدي الله يوم يعرضون لا تخفى منهم خافيه نعم ف الحصيله الثانيه

[33:30]من هال الحروب الحصيله الثالثه انه ركز لواء لا اله الا الله

[33:40]قتل الاقران واباد الشجعان وزاد عن طريق الاسلام تلك العقبات التي كانت

[33:49]تعترض طريق الاسلام فزدها باجمعها ازالها وقف يقارع الابطال وكل بطل يدفعه

[33:55]بعيدا عن درب الاسلام زين اذا حصيله من القتال 83 غزوه بعد

[34:07]خلي نرجع الى حصيلته من الايات القرانيه يعني كم نزل فيه من

[34:15]عدد الايات هنا المساله ما ارغب الا ان احيلك الى كتب التفاسير

[34:23]لان قد لما انطيك الرقم او العدد يجوز الواحد عند ما يسمع

[34:32]لاول واهله يستكثر لكني الفت نظرك الى كتب التفسير اي كتاب تفسير

[34:37]امسكه يعني كتب التفسير عند المسلمين بصوره عامه تقدر ترجع الى كتب

[34:42]التفسير بصوره عامه تشو ترجع الى اسباب النزول تجد ان علي بن

[34:52]ابي طالب عند اكبر رصيد في كتب التفسير من الايات القرانيه التي

[34:58]نزلت فيه اكب اضخم رصيد لهذا الرجل مجاهد يقول الايات اللي نزلت

[35:09]بصوره مباشره ب 70 ايه اللي بصوره مباشره اما بصوره غير مباشره

[35:14]يعني اللي هو ضمنها اللي هو ضمنها مثلا من قبيل قوله ويطعمون

[35:19]الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا او من قبل ايه الط انما

[35:26]يريد الله ليذهب عنكم رجش اهل البيت يعني يات ياتي علي بن

[35:29]ابي طالب ضمنا بها لكن لا الايات الخاصه به اللي بصوره مباشره

[35:35]7ب ايه زين منها اولا قوله تبارك وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم

[35:46]انما انت مرسل ولكل قوم هاد يقول المفسرون ان الهاد المشار اليه

[35:56]هو علي ابن ابي طالب طيب من الايات اللي بصوره مباشره قوله

[36:05]تبارك وتعالى اجعلتم شقايه الحاج وعماره المسجد الحرام العفو انما انت منذر

[36:11]ولكل قوم عاد سامحوني شويه والله زين عندي فكره اخر بصريح العباره

[36:22]يعني يعني سامحوني ترى احيانا يشد ذني اروح بعيد لجي نعيش اجواء

[36:26]ماساويه يعني شاء الله ان يعنا عليها ف من بعد ها انما

[36:36]انت منذر ولكل قوم ها اجعلتم شقايه الحاج وعماره المسجد الحرام الى

[36:42]اخر الايه سببها شنو شبابها مر علي بن ابي طالب فوجد العباس

[36:51]ابن عبد المطلب وطلحه وشي دول خزان الكعبه اللي كانوا يحملون مفتاح

[37:00]الكعبه يتفاخرون هذا يقول انا اشقي الحاج واطعم الحجيج وهذا يقول انا

[37:06]بيدي مفتاح الكعبه انا افتح الكعبه واغلق فحكموا علي عليه السلام قاللهم

[37:15]اما انا فقد ضربتك بالشيف حتى قلتما لا اله الا الله فنزلت

[37:21]الايه الكريمه اجعلتم شقايه الحاج وعماره المسجد الحرام كمن امن بالله الى

[37:28]اخر الايه يعني من الايات التي نزلت فيه مباشره من الايات روى

[37:36]اكثر من مؤرخ بان سئلا مر في مسجد النبي صلى الله عليه

[37:44]واله وعلي يتنفل بركعات والسائل نادي يا اصحاب محمد اني جائع فمن

[37:50]منكم يطعمني فاشار اليه علي بن ابي طالب بيده وفي اصبعه خاتم

[37:57]خاتم ترى بسيط وان كان اكو بعض المؤرخين لما شاف ان هذا

[38:04]تنزل به ايه من السماء معناه لازم يكون ضخم قام يقول ان

[38:08]هذا الخاتم يشوى كذا ابدا ما يساوي درهم هي مو مساله خاتم

[38:14]مو مساله اولا علي بن ابي طالب معروف عنه عدم المغالاه فيما

[38:19]يلبسه الصحابه كانوا يتخدم علي بن ابي طالب ما كان يلبس شيئا

[38:26]من هذا انه لا بملابسه ولا بسكنه ولا بطعامه بعيد عن البذخ

[38:36]تماما لانه ما يرى بالبذخ وسيله كمال ابدا الانسان الواقع الكامل ما

[38:43]يحتاج الى ان يبذ ليشعر الناس بكماله الكمال هو في حد ذاته

[38:51]شيء ذاتي ما له علاقه بالامور الخارجيه على ايه حال اشار له

[38:54]علي بن ابي طالب باصبعه فانتزع الخ خاتم ودخل رسول الله صلى

[39:03]الله عليه واله الى المسجد قال افيكم احد تصدق بشيء سكتوا قالوا

[39:07]له لا يا رسول الله قام علي بن ابي طالب قال له

[39:11]انا يا رسول الله تصدقت مر علي رجل سائل فتصدقت بخاتمي فقال

[39:18]ابشر يا علي ان الله قد انزل فيك بسمل الايه بسم الله

[39:25]الرحمن الرحيم انما وليكم الله ورسوله والذين ام الذين يقيمون الصلاه ويؤتون

[39:33]الزكاه وهم راكعون فكانت في علي بن ابي طالب وكان تمجيد السماء

[39:40]للاخلاص لا لخاتم مهما بلغ ثمنه ومن الايات التي نزلت فيه في

[39:53]مواطن المواقف والفداء نزل قوله تبارك وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم ومن

[40:01]الناس من يشتري نفسه ابتغاء مرضاه الله نزلت هذه الايه يوم نام

[40:07]علي بن ابي طالب على فراش رسول الله يوم اضطجع على فراشه

[40:16]ليوهم قريش بانه نائم ودخلت عليه قريش الى داخل الدار وهب في

[40:26]وجوههم وشهر حسامه سالوه واين ابن عمك قال وهل خلفتموني عليه حارش

[40:32]اخذ حسامه وقتل عبدا اسمه مهلعب ابي جهل فتراجع القوم عنه وكان

[40:43]ان اتيح للنبي بان يستمر في مشيره وان يذهب الى هجرته فاوحى

[40:48]الله الى جبرائيل وميكائيل اني قد اخذت بينكما وجعلت عمر احدكما اطول

[40:58]من الاخر فمن منكم ما يؤثر صاحبه بطول العمر فكل اراد طول

[41:02]العمر قال لم لا تكونا مثل عبدي علي بات على فراش اخيه

[41:10]يقيه بنفسه اهبطا الى الارض واحفظه من كيد الاعداء ونزلت الايه بسم

[41:16]الله الرحمن الرحيم ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاه الله يقولون

[41:24]المفسرين والمؤرخين ومنهم ابن ابي الحديد يقول ان سمر ابن جندب اخذ

[41:29]400000 درهم من معاويه وروى ان هذه الايه نزلت بمن نزلت في

[41:40]عبد الرحمن ابن ملجم يعني ان عبد الرحمن ابن ملجم لما قتل

[41:43]علي بن ابي طالب باع نفسه لله مو بعيد لا تصور هذا

[41:53]لا مو نشاز هذا ابدا غريب انا شفت واحد معروف هذا يقول

[41:59]ان الجماعه اللي قتلوا علي بن ابي طالب يقول عبد الرحمن هذا

[42:04]اللي قتل علي بن مجتهد هذا اجتهد فاخطا الرجال باجتهاده انه سو

[42:12]زين فاخطا فالى اجر لان المجتهد اذا اجتهد واخطا الى اجر واحد

[42:16]اذا اصاب الى اجرين يقول هذا بقتله لعلي بن ابي طالب اجتهد

[42:23]فاخطا قلي زين لكن يقول قاتل عثمان لا هذا كافر هذا ماو

[42:26]ما ما ينطبق لانه مجتهد ليش المفروض اثنينهم خلفاء ها يعني المفروض

[42:35]انه هذا قتل خليفه وهذا قتل خليفه فاذا كان البناء هذا قتل

[42:39]صحابي وهذا قتل صحابي هذا قتل من العشره وهذا قتل من العشره

[42:44]ليش هذا كافر وهذا مسلم هذا مجتهد هذا الحقد الذي يدفع صاحبه

[42:56]الى الخطل في المنطق يدفع صاحبه الى الكلام الذي يزدرى عند العقلاء

[43:05]ويزد عند المنطق المهم ان هذا روى ان هاي الايه نزلت في

[43:10]عبد الرحمن ابن ملجم فعبد الرحمن بقتله لعلي بن ابي طالب باع

[43:19]نفسه لله المعنى اللي ياخذه عمران ابن حطان يا ضربه من تقي

[43:23]ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العص رضوانا اني ذكره يوما

[43:32]فاحسب اوفى البريه عند الله ميزان على العموم ان مجموع الايات التي

[43:42]نزلت في هذا الرجل بصوره مباشره 75 ايه طيب خلنا نرجع للاحاديث

[43:49]النبويه الاحاديث النبويه الواقع لا سبي الى حصر الاحاديث التي نزلت هذا

[43:59]الرجل لكن اخذ لك ابرزها لان اكو بها اختلاف زياده وقله وكثره

[44:04]جمله يروون عدد اكبر وجمله يروون عدد اقل انتخب لك قسما من

[44:14]هذه الاحاديث نزل علي بن ابي طالب سلام الله عليه يوم نزل

[44:21]الى عمرو بن عبدود عندما نزل اليه سمع المسلمون ق الرسول صلى

[44:30]الله عليه واله برج الاسلام كله الى الشرك كله لان المساله كانت

[44:38]حاسمه ااكد لك لو انقتل علي بن ابي طالب في ذاك اليوم

[44:46]لدارت الدائره على المسلمين ول دحر الاسلام وبالعكس بالعكس يعني الواقع ان

[44:53]علي بن ابي طالب بقتله لعمر كسر شوكه المشركين يعني رجل لكن

[45:02]كان كدنيا هذا الرجل يعني المساله عصبوا به عصبوا به امالي واماني

[45:08]امه قتلت تلك الاماني بقتله فلذلك رسول الله سجل ه الواقعه بهال

[45:14]الحديث قال برج الاسلام كله الى الشرك كله ولما قتله ورجع ها

[45:24]وهو يرتجز ارجوزه الشهيره نصر الحجاره من شفاهه رايه ونصرت رب محمد

[45:38]بصواب فضربته فتركته متجددا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو

[45:50]انني كنت المجدل بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا

[45:58]معشر الاحزاب ونبذ الراس للنبي فقال النبي صلى الله عليه واله ان

[46:03]مبارزه علي في هذا اليوم تعدل عباده امتي الى يوم القيامه وانا

[46:17]ترى ما اروي لك ما ينقله علماؤنا مع ان علماءنا من اصدق

[46:24]الناس لكن اروي لك ما يرد في كتب المذاهب الاسلاميه الاخرى نعم

[46:28]واللي يحب اقرب المصادر اله خلي يرجع الى تفسير الفخر الراجي عند

[46:37]قوله تبارك وتعالى ليله القدر خير من الف شهر يشير الى الحديث

[46:41]ومصادره واللي يحب اكثر يرى مصادر عشرات المصادر بيسعى ان يعود الى

[46:47]فضائل الخمسه في الصحاح السته الفيروز ابادي وهو كتاب جليل في هذا

[46:57]الباب المهم رسول الله صلى الله عليه واله سجل الواقعه بهذا الحديث

[47:04]النبوي الشريف يقول تعدل عباده امتي الى يوم القيامه توجه بهذا الحديث

[47:12]وتوجه بحديث اخر يوم نزل الى مرحب مو يقول الاجري يوم قال

[47:23]النبي اني لاعطي رايتي ليسها وحامي حماها فشر ابت اعناق كل فر

[47:27]ليروا اي ماجد يعطاها فدعا اين وارث العلم والحلم مجير الانام من

[47:39]بشها ايند النجد الذي لو دعته بالثريا مروعه لباها فاتاه الوصي ارمد

[47:46]عين فسقاها من ريقه فشفاها ومضى يطلب الجموع فولت عنه علما بانه

[47:54]امضاها وبرى مرح بكف اقتدار اقوياء الاقدار من ضعفها نعم نزل ورسول

[48:06]الله صلى الله عليه واله يرفع راسه الى السماء والقولت بين شفتيه

[48:17]لاعطي الرايه رجلا كرار غير فرار يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله

[48:24]لا يرجع حتى يفتح الله على يديه وفعلا ما رجع حتى فتح

[48:33]الله على يديه وحتى قتل مرحب وحتى عاد ليعبر ليترك للمسلمين مجالا

[48:39]للعبور وضع يده تحت تلك الباب التي اقتلعها واتخذ من الباب جسرا

[48:49]ليعبر عليه المسلمون وعاد الى رسول الله مكللا بالنصر وكان رسول الله

[48:54]صلى الله عليه واله منه كان منه بذلك الموقف الذي ما ترك

[49:04]اللحظه تذهب حتى سجل له هذا الموقف يحب الله ورسوله ويحبه الله

[49:13]ورسوله نعم ووقف رسول الله يوم اخى بين الصحابه ولم يؤاخي علي

[49:19]مع احد من الصحابه وجاءه علي وعيناه تفيضان دموعه قال يا رسول

[49:25]الله انك اخيت بين اصحابك وتركتني فقال انما ادخرتك لنفسي انت اخي

[49:33]في الدنيا والاخره انت اخي في الدنيا والاخره انت اخي في الدنيا

[49:41]والاخره هذا المعنى الذي رسمه عبد الباقي العمري في ابياته الشهيره يا

[49:53]ابا الاوصياء انت لقاها سهره وابن عمه واخوه ان لله في مع

[49:57]شرا اكثر العالمين ما عرفوه ولا يتسنى لي ان امر بهذه الارقام

[50:07]الكثيره الكثيره في حياه علي بن ابي طالب وكل حياته حصائل من

[50:18]عطاء الاسلام صلوات الله عليك يا ابا الشهداء يا مستعرض الصفوف ببدر

[50:25]يا من يقول عنه ابو العلاء المعري يا ابن مستعرض الصفوف ببدر

[50:35]والقن المر من بني غفان احد الخمسه الذين هم الاشباع في كل

[50:41]منطق والمعاني صلوات الله عليك وانت شيف تكافح عن الاسلام والمسلمين وتذود

[50:55]الشرك والمشركين سلام عليك وانت فكر ترك لنا من العطاء الضخم ما

[51:06]ملا ساحه الاسلام بالروائع سلام عليك وانت موقف يفيض بالبطوله والعزه والكرامه

[51:19]سلام عليك وانت فدائي وضع دمه وكل امكانياته في طريق الاسلام وفي

[51:31]خدمه الاسلام سلام عليك وانت راهب في قلب الليل يشق صوتك السار

[51:38]الظلام الهي قد انقشع الظلام ولم اقضي من خدمتك وطرا ولا من

[51:44]مناجاتك صدرا سلام عليك وانت رحمه في بيوت اليتامى تسكب عليهم عطفك

[51:54]وحنانك وت يشبعهم من العطف والحنان الى جانب اشبعك اياهم من الطعام

[52:07]سلام عليك وانت اب تحتضن الامه وتحتضن حتى الد اعدائك بالعطف سلام

[52:16]عليك وانت تقول لمن قتلك وانت توصي بمن ضربك وتقول اطعموهم من

[52:23]طعامي واقوه من شراب ولا تمثلوا بالرجل اضربوه ضربه بضربه ان انا

[52:33]عشت انا ولي دمي وان مت اضربوه ضربه بضربه ولا تمثلوا به

[52:39]صلوات الله عليك يا امير المؤمنين سيدي ان كنت قد فارقت المسلمين

[52:49]جسدا يوم استشهادك فما فارقتهم روحا ستبقى الروح المرفرف ستبقى المثل الاعلى

[53:03]في نفوسهم ستبقى الموقف المشرف في تاريخهم ستبقى وانت ابو تراب الاؤك

[53:15]البيضاء طوقت الدنى فلها على ذمم الزمان ديون تعطي تعطي وانت قطيفه

[53:25]مرقوعه وتموت من جوع وانت بطينه وكل ما يمكن ان يكون من

[53:37]صفات الكمال لصيق بوجودك يا ابا تراب صلوات الله عليك سيدي يوم

[53:41]ولدت ويوم رحلت عن الدنيا ويوم تبعث حيا ولا ننساك وانت في

[53:53]هذه الليله تقلب عينيك في وجوه اهل بيتك تاره على صدر الحسن

[54:01]واخرى على صدر الحسين وانت تقول اني منصرف عنكم ومفارق هذه الليله

[54:18]احسن الله لكم العزا اهل بيتي استدعيت حسنا وح حسين ضممته ما

[54:35]الي ضممته ما اليك ثم استدعيت اولادك وصيتهم بطاعه ولدك الحسن ثم

[54:43]قلبت وجهك بين اهل بيتك وقلت استودعكم الله سددكم الله الله خليفتي

[54:57]علي م ونعم الخليفه ثم قال ملائكه ربي رفقا بي ثم قال

[55:09]سجوني الى القبله سجوه الى القبله اسفل يد ورجله وهمهم شفتاه بذكر

[55:26]الله وثقلت عيناه واخذ جبينه يرشح عرقا ثم قال استودعكم الله وعند

[55:44]ذلك فاضت روحه طاهره اخذنا بناته بالعويل والصراخ لطمن الخدود ونادينا وا

[56:00]ابتا سمع الناس الصيحه اقبلوا يهرعون من كل جانب ومكان وقد تاكدوا

[56:13]ان علي ابن ابي طالب مات اقبلوا ينادون واماما وسيدا [موسيقى] يا

[56:29]حام الحما ومو الموالي يا شل راس الدين عالي الليله بقى المحراب

[56:50]خالي ما كنت اظن لان الليالي كت غدر واشفى يا غالي تنحى

[57:05]الحسن والحسين عن امير المؤمنين وقعت عليه ابنته زينب ومعها سائر النساء

[57:19]اب يا وداع الله يا مشكا يا ابوي اللقى بساعه المحشر يا

[57:36]ابويا بعدها تحضر هذا علي امير المؤمنين لق ربي نسالك وندعوك ونتوجه

[57:55]اليك في هذه الليله الكريمه وفي هذه الذكرى الكريمه ونحن نحمل على

[58:04]ايدينا لك جاه علي بن ابي طالب واهل بيته اللهم لا تحرمنا

[58:12]بهذا الشهر الكريم من عطائك يا الله اللهم اجعلها منا مواساه لنبيك

[58:25]واهل بيت نبيك اللهم اعطنا من كل خير اعطيت منه محمد وال

[58:29]محمد وادفع عنا كل شر دفعته عن محمد وال محمد اختم لنا

[58:55]بالعاقبة ‏y

0 تعليقات

التالي

لمحات من حياة الامام علي (عليه السلام) ||د الشيخ احمد الوائلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

لمحات من حياة الامام علي (عليه السلام) ||د الشيخ احمد الوائلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة