التالي

تشغيل تلقائي

لماذا لا يبلغ مدحة الله القائلون؟ | الشيخ عبد الله الدقاق

0

0

18 المشاهدات· 23/10/16

نهج الحق
3 مشتركين

في عقائد

أظهر المزيد

Transcript

[0:21]اول كلمه الحمد لله الالف ولا قد يقال انها جنسيه يعني جنس

[0:39]الحمد لله عز وجل الحمد لله هذه اللام تفيد الاختصاص الحمد لله

[1:01]يعني جنس الحمد مختص بالله تبارك وتعالى هذا ان حملنا ال على

[1:13]ال الجنسيه وقد نحمل ال على ال الحقيقيه الحمد لله يعني حقيقه

[1:25]الحمد مختصه بالله تبارك وتعالى وكما درسنا في اللغه العربيه فان الالف

[1:36]واللام قد تكون عهديه كما لو قلت جاء الرجل الذي ساعدنا تلك

[1:48]المره فالالف واللام عهديه وتاره تقول الرجل هو الذي يقف عند الصعاب

[2:04]يعني حقيقه الرجل هو الذي يقف عند الصعاب وتاره تقول الرجل هو

[2:17]الذي يحمي زوجته ويذب عن عياله يعني جنس الرجل المقابل للمراه والذي

[2:33]يقوم بمثل هذه الامور عموما الحمد لله ال اما ان تكون حقيقيه

[2:44]او جنسيه واللام اما واللام تفيد الاختصاص واما لفظ الجلاله الله فهناك

[3:02]قولان في المساله ولا داعي للاطاله اذ هذا يبحث كثيرا في تفسير

[3:11]القران الكريم عند بحث البسمله وتفسير البسمله بسم الله الرحمن الرحيم القول

[3:23]الاول يرى ان لفظ الله علم اطلق على الله عز وجل والقول

[3:35]الثاني يرى ان لفظ الله عباره عن كليا ليس له الا مصداق

[3:46]واحد وهو الله عز وجل بيان ذلك بتفصيل اكثر الله اصلها الها

[4:05]الى من الها بمعنى حاره واحتاره ثم ادخلت عليها الالف واللام لتعريفها

[4:26]فاصبحت الله اي الذات التي تحير فيها فلفظ الله يشير الى الذات

[4:46]التي تحيرت فيها العقول وهذا معنى كله وليس على من ليس لها

[5:01]الا مصداق واحد وهو الواحد الاحد رب السماوات والارض رب العالمين الله

[5:14]تبارك وتعالى فيصير مفاد الخطبه الحمد والبغض يرى ان الحمد مساو للمديح

[5:33]الحمد لله يعني المديح مختص بالذات التي تحيرت فيها العقوم بخلاف الذوات

[5:50]التي تتحير لا انه تقع الحيره فيها فلا يشملها الحمد من هنا

[6:03]قيل ان الحمد مختص بالله بخلاف الشكر فان الشكر كما يشكر الله

[6:15]عز وجل وهو الخالق كذلك يشكر سائر المخلوقين اذا الحمد لله يعني

[6:34]جنس المديح وحقيقه المديح الواقعيه تختص بالذات التي احتارت فيها العقول ولا

[6:49]تشملوا الذوات التي لا يحتار فيها وانما تتحير في ذات الاله الواحد

[7:00]الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد قال عليه السلام الحمد

[7:12]لله الذي الذي يسمى وصول لا يبلغ مدحته القائلون لا يبلغ الولوغ

[7:26]هو عباره عن الانتهاء بلغ السيل الزباع يعني وصل وانتهى السيل الى

[7:37]الزباع لا يبلغ مدحته القائلون يعني لو مدحه المادحون والقائلون فلن يبلغوا

[7:55]الى نهايه مديحه الذي يستحقه الحمد لله الذي لا يبلغ يعني لا

[8:07]ينتهي الى مدحته الحقيقيه اي قائلا مهما كان لماذا لان الذات الالهيه

[8:23]لا نهايه لها ولا حده لكمالاتها والانسان اي انسان حتى المعصوم هناك

[8:41]نهايه لكماله وانال المحدود ان يحيط بغير المحدود وانا للمتناهي ان يحيط

[9:02]بكنه غير المتناهي فمن هنا لا يحيط المتناهي بغير المتناهي ولا ينتهي

[9:19]المحدود في مديحه بغير المحدود لانه لا يستطيع ان يحيط بكله المتناهي

[9:32]الحمد لله الذي لا يبلغ مدحته لم يقل مديحه مدحه على وزن

[9:45]فعله من المدح والمديح والمراد بالمديح الثناء الحسن واكثر اهل اللغه يرون

[10:01]ان الحمد والمدحه اخوان وصنوان اذا الحمد لله يعني الثناء والحسان لله

[10:18]ومختص بالله تبارك وتعالى

0 تعليقات

التالي

تشغيل تلقائي

الصفحة الرئيسية

استكشاف المزيد

يساعد