لماذا رفض الإمام الحسين البيعة؟ المرجعية توضح أخطر قرار في تاريخ الأمة | 19- 3 - 2004

7 المشاهدات· 25/07/13

خطب المرجعية
مشتركين

في محاضرات

قناة خاصة لنشر خطب المرجعية الدينية العليا التي ألقيت خلال أكثر من 16 عاماً في العتبة الحسينية المقدسة، من خلال وكيلها العلامة السيد أحمد الصافي بالتناوب مع ممثلها في كربلاء المقدسة العلامة الشيخ عبد المهدي الكربلائي، من كانون الأول 2003م إلى شباط 2020م.

أظهر المزيد

Transcript

[0:05]عليم من الشيطان اللعين الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:12]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم

[0:24]اجمعين الى قيام يوم الدين يا ابا عبد الله الحسين عليه السلام

[0:29]في يوم الدم في يوم الشهاده في يوم عاشوراء من سنه للهجره

[0:40]حينما استنصرت واستغثت فلم يجبك احد نقول لك في هذا اليوم ان

[0:53]كان جسدي لم يجبك عند استغاثتك ولساني عند استنصارك فقد اجابك قلبي

[1:00]وسمعي وبصري وها نحن يا ابا عبد الله الحسين في شهرك هذا

[1:10]شهر الدم شهر التضحيات شهر الشهاده نجبك بارواحنا وقلوبنا وبكل شيء فينا

[1:24]لبيك داعي الله >> لبيك الله لبيك الله لبيك الله لبيك راعي

[1:30]الله لبيك راعي الله >> رجالا ونساء كل كربلاء فلتهتف لبيك يا

[1:45]حسين >> لبيك يا حسين لبيك يا حسين لبيك يا حسين لبيك

[1:48]يا حسين لبيك يا حسين لبيك يا حسين >> بسم الله الرحمن

[1:57]الرحيم الحمد لله رب العالمين اللهم لك الحمد بديع السماوات والارض ذا

[2:05]الجلال والاكرام رب الارباب واله كل مالوف وخالق كل مخلوق ووارث كل

[2:17]شيء ليس كمثله شيء ولا يعزب عنه علم شيء وهو بكل شيء

[2:27]محيط وهو على كل شيء رقيب انت الله لا اله الا انت

[2:33]الاحد المتوحد الفرد المتفرد وانت الله لا اله الا انت الكريم المتكرم

[2:43]العظيم المتعظم الكبير المتكبر وانت الله لا اله الا انت العلي المتعال

[2:51]الشديد المحال وانت الله لا اله الا انت الرحمن الرحيم العليم الحكيم

[3:03]وانت الله لا اله الا انت السميع البصير القديم الخبير وانت الله

[3:10]لا اله الا انت الكريم الاكرم الدائم الادوم وانت الله لا اله

[3:20]الا انت الداني في علوك والعالي في جنوبك وانت الله لا اله

[3:28]الا انت انشات الاشياء من غير سنخ وصورت ما صورت من غير

[3:38]مثال وابتدعت المبتد بلا احتذاء انت الذي قدرت كل شيء تقديرا ويسرت

[3:46]كل شيء تيسيرا ودبرت ما دونك تدبيرا انت الذي لم يعنك على

[3:54]خلقك شريك ولم يوازرك في امرك وزير ولم يكن لك مشاهد ولا

[4:05]نظير انت الذي اردت فكان حتما ما اردت وقضيت فكان عدلا ما

[4:12]قضيت وحكمت فكان نصفا ما حكمت اللهم صل وسلم وبارك على خير

[4:23]خلقك واحبهم الي ابي القاسم محمد >> اللهم صل على محمد وال

[4:32]محمد >> وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين ايها الاخوه السائرون على ضرب

[4:38]وفرق للظلم والتحدي للاستبداد والاستكبار ايتها الاخوات السائرات على طريق الكلمه الشجاعه

[4:50]الجريئه الحافظه للحق والناصره له الفاضحه للباطل والحاذله له احييكم بتحيه رب

[5:05]العزه والكرامه فاقول سلام عليكم من رب المغفره ورحمه ورحمه وبركات >>

[5:12]وعليكم السلام ورحمه الله >> طرح لنا من خلال الخطبتين السابقتين حجم

[5:21]الخطا والتهديد الذي اخذ يصيب بالفكر الاسلامي بكل ابعاده من فقه وسياسته

[5:33]واقتصاده واخلاقه وقيمه وعاداته واعرافه وكذلك المجتمع الاسلامي حين الت الامور الى

[5:45]اعتلاء معاويه وبني اميه اخطر موقع قيادي واقدسه في المجتمع الاسلامي هلا

[5:54]وهو موقع الخلافه الاسلاميه ويتجلى ذلك من خلال السياسات التي اتبعها هؤلاء

[6:04]الحكام وكانت منهجا ثابتا لهم الا وهي سياسه الارهاب والتصفيه والبطش بمن

[6:14]يعارض الخط الاموي السياسي بسبب انحرافه وبعده عن الاسلام والافساد المالي والافساد

[6:25]الاخلاقي وسياسه اختلاق الاحاديث والنيل من الرموز المقدسه وغير ذلك من السياسات

[6:35]التي ذكرنا بعضا منها في الخطبه السابقه ولقد كان مكمن الخطوره من

[6:46]خلال انطلاق هذه الانحرافات والفساد من موقع الخلافه والقياده للمجتمع الاسلامي والذي

[6:56]يعني فتح باب واسع الى الوسط الاسلامي لكي يتسرب اليه الانحراف وكما

[7:05]قلنا سابقا لو كانت هذه الانحرافات تصدر من شخص عادي نهانا الامر

[7:17]ولكن ان تصدر من اشخاص تربعوا على كرسي الخلافه الاسلاميه وقيادتها والتي

[7:29]اريد منها ان تكون حاميه للفكر الاسلامي وضامنه لتطبيقه وتحويله الى واقع

[7:38]معاش وسط الامه الاسلاميه فحينئذ سيكون الخطر كبيرا ومؤثرا في صميم الفكر

[7:50]والمجتمع الاسلامي والم المساله الاخطر من هذا ان بني اميه حاولوا اسباغ

[7:58]الشرعيه على خلافتهم من خلال بعض الصحابه وعلماء السوء والذين باعوا ضمائرهم

[8:07]ودينهم بالدينار والدرهم الاموي وهذا يعني ان اي انحراف وسلوك ينافي الخط

[8:23]الاسلامي سوف تضفى عليه الصبغه الشرعيه بحيث سيعد امرا مقبولا بل امرا

[8:29]شرعيا في صفوف المجتمع الاسلامي وكانت النتيجه من كل ذلك عوده الخط

[8:42]الفكري والسياسي الجاهلي الى المجتمع الاسلامي من اطر موقع وهو موقع الخلافه

[8:51]وهذا يعني انهاء للفكر الاسلامي السليم وعوده بالمجتمع الاسلامي الى المجتمع الجاهلي

[8:59]ولعل في مظاهر المجون والخلاعه والفجور التي كانت تسود قصور حكام بني

[9:14]اميه دليلا كافيا للحكم بصحه ما ذكرناه ومن هنا فان الامام الحسن

[9:19]عليه السلام والحسين عليه السلام من بعده تحسس خطوره ما سيؤول اليه

[9:33]وضع المجتمع الاسلامي وبالتالي فقد اخذ يوجهان الخط الاسلامي الصحيح للتهيؤ لعمل

[9:43]تغييري وجذري في المجتمع الاسلامي لاجل تصحيح مسيره المجتمع وسلب الشرعيه من

[9:53]النظام الاموي ولم تكن الظروف السياسيه والاجتماعيه مواتيه للقيام بهذا العمل التغييري

[10:03]في زمن معاويه وبعد ان ارتحل الامام الحسن المجتبى عليه السلام الى

[10:11]الرفيق الاعلى تولى الامام الحسين عليه السلام منصب الامامه واستمر على نفس

[10:19]المنهج الذي كان عليه الامام الحسن عليه السلام من ضروره الصبر لحين

[10:26]نضج الوضع الاجتماعي وتغيير القياده الامويه لكي تكون الظروف مواتيه لتحقيق النتائج

[10:37]الايجابيه التي يرجوها الائمه عليهم السلام من وراء العمل الاستشهادي وبعد ان

[10:46]تولى يزيد زيد لعنه الله تعالى قياده المجتمع الاسلامي واعتلى كرسي الخلافه

[10:56]الاسلاميه هذا الرجل الذي جاهر بفسقه وفجوره وارتكابه للمنكرات وظهر ابتعاده عن

[11:08]العقيده الاسلاميه بسبب نشاته في اجواء تربويه بعيده عن الاسلام وهي اجواء

[11:19]التربيه والتنشئه المسيحيه التي عاشها خلال فتره صباه ومراهقته بين اخواله من

[11:27]بني كلاب هذه العشيره التي كانت مسيحيه زمن الجاهليه ولم تتخلص على

[11:34]برم من دخولها في الاسلام من رواسب دينها القديم ومن ثم تنشئته

[11:43]يزيد على يد سرجون النصراني وهذا بخلاف ابيه الذي بذل جهودا للظهور

[11:52]بمسلك المحافظ على الدين وتعاليمه على الرغم من نزعته الالحاليه التي كانت

[12:04]تظهر على فلتات لسانه بين اوه واخرى وعلى ضوء ذلك فقد ظهر

[12:12]للمجتمع الاسلامي مدى بعد الحاكم الجديد يزيد عن روح الاسلام وقيمه اضافه

[12:21]الى انكشاف واقع الحكم الاموي لهم من خلال سياسه الجور والارهاب والبطش

[12:31]والتجويع والتشريد التي اتبعها معاويه خلال فتره حكمه التي امتدت 20 عاما

[12:39]او ما يزيد وحينئذ فان الظروف السياسيه والاجتماعيه مواتيا للنهوض بالعمل الاستشهادي

[12:50]لان الجهاز الاعلام الاموي لا يستطيع والحاكم مثل يزيد والمجتمع الاسلامي قد

[12:59]وصل الى حاله لا يطيقها من سياسات بني اميه لا يستطيع هذا

[13:10]الجهاز الاعلامي ان يلوث ثوره الامام الحسين عليه السلام بانها ثوره في

[13:18]سبيل الملك لان عامه الناس ترى ان مبررات الثوره موجوده في سلوك

[13:28]حاكم بني اميه نفسه هذا السلوك وهذه السياسه البعيده تماما عن روح

[13:35]الدين الاسلامي وفي الوقت نفسه سوف يقبل المسلمون التبريرات التي سيذكرها انصار

[13:43]الحسين عليه السلام واصحاب الخط الامامي من ان هذه الثوره جاءت بحمايه

[13:51]الدين وانقاذ المسلمين من الحاكميه الظالمه لبني اميه والان فقد اصبح الحسين

[14:01]عليه السلام وجها لوجه امام دوره التاريخي الذي ينبغي ان يقوم به

[14:08]وابتدات اول حلقات هذا الدور التاريخي من خلال رفضه البيعه ليزيد فلقد

[14:21]كان هؤلاء الحكام في اول عهدهم بالقياده للمجتمع يحاولون اضفاء الشرعيه لخلافتهم

[14:31]وقيادتهم من خلال اخذ البيعه من اعلام المجتمع ورؤوسه خاصه ممن لهم

[14:39]الموقع الديني في المجتمع ولقد كان الامام الحسين عليه السلام يعتقد انه

[14:45]ببيعته ليزيد سوف يضفي الشرعيه على قيادته الفاسده والمنحرفه وبالتالي سيكون ذلك

[15:01]تثبيتا لقيادته وخلافته وهذا شيء لا يفعله الامام الحسين عليه السلام وكان

[15:08]الامام سلام الله عليه يرى ان فرقا عظيما بين ان تكون الامه

[15:21]راضحه لحكم ظالم ولكنها تعلم انه حكم بغير حق لكونه ليس بشرعي

[15:27]وانه حكم يجب ان يزول وبين ان تخضع الامه لحكم ظالم وترى

[15:36]انه حكم شرعي لا بد منه ولا يجوز تغييره في هذه الحاله

[15:43]هذه الفقره مرتبطه بما نعيش فيه الان من الظروف في العراق كان

[15:52]الامام عليه السلام يرى ان ثمه فرقا عظيما بين ان تكون الامه

[15:57]راضحه لحكم ظالم ولكنها تعلم انه حكم بغير حق لكونه ليس بشرعي

[16:07]وانه حكم يجب ان يزول وبين ان تخضع الامه لحكم ضال ظالم

[16:11]وترى انه حكم شرعي لابد منه ولا يجوز تغييره ففي هذه الحاله

[16:20]سوف يفقد اي امل في التغيير واما في الحاله الاولى فان الامل

[16:25]يبقى حيا نابضا ومن هنا فقد اعلن الامام الحسين عليه السلام البيان

[16:38]الاول لثورته والذي اوضح فيه مبررات هذه الثوره والعمل الاستشهادي الذي عزم

[16:45]على القيام به وذلك من خلال كلمته التي قالها للوليد من عتبه

[16:51]واللامويين على المدينه اينما طلب منه البيع ليزيد فابى الحسين عليه السلام

[17:06]ذلك وقال ايها الامير انا اهل بيت النبوه ومعد الرساله وم مختلف

[17:10]الملائكه بنا فتح الله وبنا ويزيد فاسق فاجر شارب للخمر قاتل للنفس

[17:21]المحترمه معلن بالفسق والفجور ومثلي لا يبايع مثله يقول الامام الحسين عليه

[17:31]السلام ايها المجتمع الاسلامي اعلن لكم من هذا المكان عن بواعث عمل

[17:41]التضحوي وحركه الاستشهاديه اولا انني ارى حاكما يسوس الناس بسياسه ظالمه جائره

[17:52]قد جوع الشعب المسلم وصرف اموال هذا المجتمع المسلم في ملذاته وفجوره

[18:00]هذا الحاكم الذي يعتلي هذا الموقع المقدس الا وهو كرسي الخلافه الاسلاميه

[18:09]معلن بالفسق والمنكرات والملاهي ثانيا ايها المجتمع الاسلامي ليست المصيبه التي حلت

[18:21]بالاسلام ان يزيد صار حاكما فقط بل المصيبه ان خط الجاهليه بفكره

[18:32]وحكمه قد عاد من جديد ومن اخطر موقع لكي يعيد الجاهليه التي

[18:38]حرص جدي رسول الله صلى الله عليه واله على انقاذ المجتمع منها

[18:46]هذا المجتمع الذي حرص جدي على بنائه موحدا متازرا لا تسوده النعره

[18:58]القوميه والعصب والعصبيه الجاهليه قد حرص هؤلاء الحكام على تمزيقه وتفرقه قومياته

[19:08]التي جمعها الاسلام ثالثا هذا الحاكم الذي هو حلقه من سلسله حلقات

[19:15]اخذت تحكم المجتمع الاسلامي وتسوسه بسياسه البطش والتقتيل والتشريد لاصحاب الخط الاسلامي

[19:26]الصحيح فهي تعتقل كل صاحب خط لا ينسجم مع خطهم الجاهلي وتصادر

[19:33]امواله وتقطع ارزاقه رابعا هذا الحاكم الذي امات روح التي ارسى دعائمها

[19:43]وثبتها جدي رسول الله صلى الله عليه واله الثوره ورفض للظلم والخنوع

[19:52]للحاكم الجائر روح الشعور بالمسؤوليه تجاه المجتمع والواقع المنحرف بالامر بالمعروف والنهي

[20:03]عن المنكر وبعد ذلك يعلن الامام عليه السلام في البيان الثاني لثورته

[20:15]عن بواعث واسباب اخرى دعته الى الثوره فيقول في هذا البيان انني

[20:21]لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا مفسدا ولا ظالما وانما خرجت لطلب

[20:28]الاصلاح في امه جدي اريد ان امر بالمعروف وانها عن المنكر فمن

[20:39]قبلني بقبول الحق فالله اولى بالحق ومن رد علي هذا اصبر حتى

[20:48]يحكم الله بيني وبين القوم بالحق وهو خير الحاكمين وفقرات هذا البيان

[20:56]الثانيين اولا يقول الامام الحسين عليه السلام انني فرشت لكي اعيد الوضع

[21:06]الاصلاحي الذي تحقق لمجتمع جدي صلى الله عليه واله بعد ان ضحى

[21:12]بالكثير في سبيل تطبيق تلك الرساله الاصلاحيه مجتمعا يتصف بالعزه والكرامه ثانيا

[21:22]يقول الحسين عليه السلام والان ارى مجتمعا رضي بحياه دليله مضطهده بعد

[21:33]ان حملته سياسه الاضطهاد والتجويع على القبول بذلك اشيه ان يصير الى

[21:42]لون من الحياه اقسى وانكد ونحن من هذا الموقع نجيب هذه الفقره

[21:47]الثانيه من بيان الامام الحسين عليه السلام فنقول يا ابا عبد الله

[21:58]هيهات منا الذله الى ان تقوم القيامهله هيهات من الذله ايهاب منذله

[22:05]ايهاب منذله ايهاب منذله ايهاب منذله >> نريد صوتا يهز المدينه بل

[22:16]يهز الارض تحت اقدام الكافرين والظالمين منله حيران منذله حيران من الذله

[22:30]حيران من الذله حيران من الدله حيران منزله يقول الامام عليه السلام

[22:36]ايضا في بيانه هذا مجتمعا قد ال امره الى الازدواج في الشخصيه

[22:44]فقد حملته سياسه هؤلاء الحكام في التنكيل والمحاربه في الاموال على الدجل

[22:53]والنثاق والسكوت عن الحق والتظاهر بخلاف ما يعتقدون حرصا على دنيا معاويه

[23:05]ويزيد ان تذهب منهم هذا الازدواج الذي يرجع اليه سر الماساه التي

[23:11]عاشها المصلحون والثائرون رابعا يقول الايمان ارى مجتمعا رباه الاسلام على محاربه

[23:23]الظلم تحول الى مجتمع صار اداه طيعه وسهله بيد الظالمين يستخدمونه في

[23:34]تطبيق السياسات الظالمه والجائره يقول الامام عليه السلام ايضا ارى مجتمعا اخذت

[23:45]تنطلي عليه الاكاذيب والفداع والتزييف لاجل الحفاظ على دنيا تافه مجتمعا اوكل

[23:55]اليه الاسلام مسؤوليه نشر المبادئ والكفاح لاعلاء كلمه الاسلام ومسؤوليه الامر بالمعروف

[24:06]والنهي عن المنكر الى مجتمع يحارب المصلحين والثائقين يقول الامام عليه السلام

[24:14]ايضا في بيانه هذا ارى مجتمعا قد ظللته السياسه الامويه بافتعالها الاحاديث

[24:22]التي تصب في خدمه سياساتها المجافيه بروح الاسلام ومع هذا لا احد

[24:31]يرد ويرفض وقد اخذ هذا التحريف ماخذه في الفكر الاسلامي ومع هذا

[24:43]في المجتمع يتقبل كل ذلك ويسلم به لاللا يفقدوا دنياهم التافهه يقول

[24:50]الامام عليه السلام ايضا ارى مجتمعا يخشى الثوره على الظلم والاضطهاد والتجويع

[24:57]والتحريب خشيه الحبات والتشديد ولا لا تفوته هذه الحياه التي يحياها مع

[25:07]ما فيها من الانحطاط والهوان وانطلق الامام الحسين عليه السلام في ثورته

[25:16]الاصلاحيه ولا بد نتائج هذه الثوره وهل اتت اكلها في كل حين

[25:26]واوان وهل غيرت ثوره الحسين عليه السلام شيئا من واقع مجتمعناها الذي

[25:35]انتجرت فيه وهل حققت نصرا لصانعيها وهل حطمت اعدائها هذا ما سنجيب

[25:46]عنه في الخطبه القادمه ان شاء الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم

[25:51]اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا

[25:57]فسبح بحمد حمد ربك واستغفره انه كان توابا

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

لماذا رفض الإمام الحسين البيعة؟ المرجعية توضح أخطر قرار في تاريخ الأمة | 19- 3 - 2004

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة