لماذا الإمام الجواد (ع) أعظم بركة على الشيعة ؟ | الشيخ هادي الساعي

9 المشاهدات· 25/05/29

في آخر

2025/5/27م 30 ذو القعدة 1446 هـ مأتم الشباب الهملة . . . #مع_الحسين_أبدا #الشيخ_هادي_الساعي #ذو_القعدة_1446 #مأتم_الشباب_الهملة #بث_مباشر #مآتم_البحرين #البحرين #الهملة #الامام_الجواد #استشهاد_الإمام_الجواد #الكاظمية #الجوادين #الجواد #وهو_معكم #بغداد

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]لما ولد الامام الجواد سلام الله عليه قال امامنا الرضا عليه السلام

[0:12]في حقه كلمه قال هذا هو المولود الذي لم يولد مولود اعظم

[0:25]بركه على شيعتنا منه صلى الله عليك يا سيدي يا مولا الشيعه

[0:29]في زمن الامام الرضا سلام عليه كانوا في ترقب ليش في ترقب

[0:39]من ناحيه يعلمون ان الائمه عليهم السلام عددهم 12 امام بعد النبي

[0:45]صلى الله عليه واله ومن جهه يرون ان الامام الرضا سلام عليه

[0:51]قد امتد به العمر وبعد لم يولد له ولد وكما تعلمون فان

[1:01]الواقفيه المنحرفين استخدموا ذلك ذريعه ليطعنوا في امامه الامام الرضا سلام الله

[1:07]عليه على اعتبار ان الامام لابد ان يكون له عقب فكان الشيعه

[1:12]يترقبون والى جانب ذلك كله هم يعلمون ان الامامه اصل في عقيدتهم

[1:21]وسعادتهم الاخرويه مرهونه بمعرفه ائمتهم لازم الانسان من هو صغير يحفظ اسماء

[1:29]ماء الائمه المعصومين سلام الله عليهم هذول ائمتي هذه عقيدتي هؤلاء طريقي

[1:35]الى الله سبحانه وتعالى زين فهم في شوق وترقب انه متى نلتقي

[1:45]بالامام بعد الامام الرضا سلام الله عليه فلما ولد الامام الرضا فرح

[1:52]لما ولد الامام الجواد سلام الله عليه فرح الشيعه واستبشروا واستانسوا وكان

[1:59]ذلك باب فرج لهم فقال الامام الرضا سلام عليه هذه الكلمه هذا

[2:06]المولود الذي لم يولد مولود اعظم بركه على شيعتنا منه زين ما

[2:16]معنى هذه الكلمه حينما يقول الامام الرضا عن الامام الجواد انه اعظم

[2:24]الناس بركه على الشيعه ما معنى هذه الكلمه؟ ليش نسال؟ لاننا نعلم

[2:34]ان اعظم الخلق بركه على الاطلاق من هو؟ رسول الله صلى الله

[2:45]عليه واله وسلم اعظم الناس بركه رسول الله صلى الله عليه واله

[2:52]لان البركه تتناسب مع علو المقام فكلما كان الانسان اعلى درجه واعلى

[2:57]مقاما واعلى شانا عند الله سبحانه وتعالى كان اكثر بركه مو صحيح

[3:04]لان البركه هي خير غيبي الله سبحانه وتعالى يجعله في بعض خلقه

[3:12]فاذا كان الانسان اقرب من الله سبحانه وتعالى كان اكثر استعدادا لتلقي

[3:18]فيوضات الله كان اكثر استعدادا ليكون مستودعا لذلك الخير فكان اعظم بركه

[3:27]فحينما يقول الامام الرضا عن الامام الجواد انه اعظم الناس بركه يعني

[3:36]اعظم بركه حتى من النبي صلى الله عليه واله لا مو هذا

[3:39]المقصود اذا ما هو قصد الامام الرضا سلام الله عليهماؤنا ذكروا عده

[3:48]احتمالات عده معاني اذكر منها في المقام احتمالانك الوجه الاول الاحتمال الاول

[3:57]ان الامام الرضا عليه السلام حينما قال لم يولد مولود اعظم بركه

[4:07]على شيعتنا منه بقيد زمان الامام الجواد عليه السلام يعني من بعد

[4:14]الامام الرضا في تلك الفتره في ذلك الزمن اذا نريد نسال نقول

[4:18]منو اعظم الناس بركه فياتي الجواب الامام الجواد سلام الله فالامام الجواد

[4:26]في زمانه من بعد الرضا اعظم الناس بركه يعني شنو؟ يعني هو

[4:36]الامام المعصوم فهذا التعبير من الامام الرضا سلام الله عليه في الواقع

[4:43]هو نص منه على ان الامام من بعده هو الامام الجواد سلام

[4:47]الله عليه كما صرح هو بذلك عليه السلام جاءه احد اصحابه قال

[4:57]له سيدي اذا كان كون فالى من فاشار الى الامام الجواد وكان

[5:06]عمره انذاك ثلاث سنوات فهذا الرجل التفت الامام الرضا قال يعني يكون

[5:14]امامي وهو ابن ثلاث الامام سلام الله عليه قال له كما اتى

[5:19]الله عز وجل عيسى النبوه وهو في المهدي وكما اتى يحيى النبوه

[5:27]وهو صبي واتيناه الحكم صبيا شنو المانع شنو الفرق زين فاذا المعنى

[5:33]الاول في كلام الامام الرضا انه بقيد ذلك الزمن يعني في زمن

[5:37]الامام الجواد هو اعظم الناس بركه يعني هو الامام بعد الامام الرضا

[5:44]اهل البيت احيانا كانوا يستعملون اساليب مباشره للنص على الامام مثل ما

[5:50]النبي صلى الله عليه واله يقول علي خليفتي عليكم هو الامام من

[5:59]بعدي واحيانا يكون نص بطريقه غير مباشره بذكر بعض لوازم الامامه مثل

[6:04]ما الامام الصادق سلام الله عليه يلتفت الى الامام الكاظم عليه السلام

[6:08]يوما يقول له ان عالم ال محمد لفي صلبك يقصد الامام الرضا

[6:16]عليه السلام هذا التعبير عن الامام الرضا انه عالم ال محمد هذا

[6:19]التعبير يعني هو امام بعد الامام الكاظم وهذا في بعض الاحيان يكون

[6:27]ادل على الامامه لانه فوق النص فيه بيان لبعض صفات الامامه العلم

[6:33]والبركه وغير ذلك زين هذا الاحتمال الاول ان المقصود في فتره حياه

[6:40]الامام الجواد هو اعظم الناس بركه المعنى الثاني المتصور الاحتمال الثاني ان

[6:50]الامام الجواد سلام الله عليه شويه دقق وياي ان الامام الجواد سلام

[7:00]الله عليه اعظم الناس بركه مو من حيث هو عليه السلام مو

[7:03]من حيث ذاته انه الاعظم بركه لان قلنا من حيث من حيث

[7:10]ذوات اهل البيت الاعظم بركه رسول الله صلى الله عليه واله من

[7:13]بعده امير المؤمنين من بعده الزهراء وهكذا حسب مقاماتهم عند الله عز

[7:23]وجل فاذا مو المراد عظام بركته من حيث هو سلام الله عليه

[7:27]وانما من حيث وصول هذه البركه الى عموم الناس الى عموم الشيعه

[7:36]شلون يعني بعباره اخرى الناس في زمن الامام الجواد سلام الله عليه

[7:49]وصلوا الى درجه من المعرفه والقرب من الله عز وجل وترقت مداركهم

[7:56]وترقت معارفهم فبلغوا درجه لم يصلوا لها قبل ذلك ببركه الامام الجوادي

[8:03]عليه السلام وهذا يتناسب مع سنه الله عز وجل في الكون الله

[8:10]سبحانه وتعالى اراد ان تكون الهدايه للناس على نحو دفعي مره واحده

[8:20]لو على نحو تدريجي شيئا فشيئا تدريجي نبي بعد نبي امام بعد

[8:24]امام كل ما يجي نبي ياخذ بايدي الناس يوديهم الى درجه اعلى

[8:31]كل ما يجي امام ياخذ بايدي الناس يوديهم الى درجه اعلى وهكذا

[8:35]لا لقصور في من سبق من الانبياء والائمه بل لقصور في الناس

[8:44]ما عندهم استعداد فكل امام ياتي ياخذ بايدي الناس الى درجه ما

[8:50]وصلوا لها من قبل فكذلك الامام الجواد في زمانه بحسب الظرف بحسب

[8:55]استعداد الناس اوصلهم الى درجه لم يصلوا اليها قبل ذلك الى ان

[9:04]يجي زمن ظهور امامنا سلام الله عليه عجل الله تعالى فرجه الشريف

[9:11]الناس يصلون الى درجه من الاستعداد بحيث الناس يكونون مؤهلين ان الامام

[9:21]عليه السلام يضع يده على رؤوسهم فتكتمل عقولهم النبي صلى الله عليه

[9:30]واله لم يتسنى له ذلك الناس بعدهم ما مستعدين ولا بزمن امير

[9:33]المؤمنين ولا بزمن الحسين ولا بزمن الامام الجواد هذا لن يتحقق الا

[9:39]في زمن الامام الحجه سلام الله عليه يصير الناس عندهم استعداد زين

[9:46]فاذا البركه من حيث وصول للناس لذلك الامام قال لم يولد مولود

[9:58]اعظم بركه على شيعتنا منه من حيث استفاده الشيعه من الامام الجواد

[10:03]سلام الله عليه زين كيف استفاد الشيعه من الامام الجواد ما وجه

[10:13]عظم بركه الامام الجواد الامام الجواد ايش سوى سلام الله عليه الجواب

[10:21]واضح من حيث النظريه من حيث النظريه عادي القران يقول واتيناه الحكم

[10:28]صبيا من حيث النظريه تمام ماكو اشكال لكن من حيث التطبيق اكو

[10:35]مشكله لو لا اي اكو مشكله الله سبحانه وتعالى يعلم المؤمنين كيف

[10:44]يتعاملوا مع رسول الله صلى الله عليه واله بسم الله الرحمن الرحيم

[10:51]يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا

[11:01]له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون شنو

[11:12]يعني بعض العلماء يجي يعلق يقول لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي

[11:17]هذه واضح مفهومه زين لا تجهروا له بالقول شنو يعني؟ يعني الله

[11:27]سبحانه وتعالى اريد يقول انك مهما كنت متادبا في حديثك مع اخوانك

[11:33]المؤمنين لو حدثت رسول الله صلى الله عليه واله بهذا الادب تحبط

[11:42]اعمالك ذاك البعيد ليش؟ لان دائما الخطاب مع النبي لابد ان يكون

[11:47]اكثر تادبا من اي خطاب اخر بل لو فرضنا وتاملنا في مثال

[11:59]واقعي افترض انه هناك ولد بار بابيه وامه يخفض لهما جناح الذل

[12:06]من الرحمه لو حدث رسول الله بنفس الطريقه التي يحدث بها اباه

[12:10]وامه لحبط عمله لان الحديث مع النبي هم لازم يكون ارقى واكثر

[12:17]تذللا ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض هذا امتحان سهل لو

[12:26]صعب؟ امتحان صعب زين هذا الامتحان صعب مع رسول الله صلى الله

[12:33]عليه واله اللي هو رسول الله رسول الله رحل عن هذه الدنيا

[12:39]وعمره نيف و60 سنه كبير في السن فما بالك بالصعوبه التي يواجهها

[12:50]الشيعه وهم يطبقون هذا الادب مع طفل عمره سبع سنوات اصعب لو

[13:00]مو اصعب من حيث النظريه والعقيده يدرون هذا هو الامام ماكو شك

[13:06]لكن تعال طبق يجي رجل عمره 40 50 60 سنه 70 سنه

[13:13]يكون الامام الجواد بعمر سبع سنين اما بعمر ر اولاده او احفاده

[13:19]ها ويجي لازم يتذلل له ويسلم له امره ويقبل يديه ويذعن له

[13:29]في كل ما يقول ويفعل هو عمره 70 سنه والامام الجواد عمره

[13:37]سبع سنوات امتحان صعب هذا امتحان صعب لذلك علي بن جعفر ابن

[13:42]الامام الصادق سلام الله عليه بن جعفر من العلماء الاجلاء الممدوحين من

[13:51]رواه حديث اهل البيت سلام الله عليهم الناس كانوا يجون من كل

[13:58]مكان الى المدينه يقصدونه لاخذ العلوم منه علي بن جعفر ابن الامام

[14:04]الصادق يصير عم والد الامام الجواد سلام الله عليه يصير عم الامام

[14:12]الرضا عليه السلام يعني مثابه جد الامام الجواد زين قاعد علي بن

[14:21]جعفر ومن حوله تلامذته يعلمهم مسائل الدين واحكام الشريعه واذا بمحمد الجواد

[14:29]سلام الله عليه يدخل من باب المسجد سلام الله عليه عمره طفل

[14:33]صغير افرض ثمان تسع سنوات واذا بعلي بن جعفر يقوم من مكانه

[14:45]ويترك حديثه ودرسه ويمشي حافي القدمين بلا رداء رداء خلاه ومضى حافي

[14:52]القدمين وصل الى الباب يستقبل امامه وسيده محمد الجواد اللي عمره ثم

[15:02]تسع سنوات ش قد عمر علي بن جعفر ضاع في السن 80

[15:10]90 سنه يمكن كان معمر رضوان الله تعالى عليه زين ثم مشى

[15:18]معه الى ان اجلسه في مجلسه وترك القوم واقبل نحو الامام الجواد

[15:25]كجلسه العبد الذليل بين يدي سيده ومولاه تخيل انت المنظر ثم لما

[15:35]اراد ان يقوم الامام الجواد قام علي بن جعفر قام علي بن

[15:40]جعفر سلام الله عليه وسوى نعلي الامام رتبهن للامام الجواد سلام الله

[15:46]عليه ثم شيعه الى ان وصل الى باب المسجد الامام الجواد قال

[15:54]له ارجع يا عم يرحمك الله خرج الامام الجواد رجع علي بن

[16:01]جعفر شاف اكو الف سؤال واشكال في وجوء هؤلاء القوم قالوا له

[16:05]يا علي ابن جعفر انت عم ابيه تتصرف وياه التصرف هذا شوف

[16:12]جواب العالم الفاهم قال وماذا اصنع اذا لم يؤهل الله هذه الشيبه

[16:21]للامامه وجعلها في هذا الطفل اانكر فضله انما انا له عبد انا

[16:29]اتشرف اكون عبد من عبيده خادم من خدامه يعني هذا زين هذا

[16:37]علي بن جعفر اللي هو ابن الامام الصادق العالم الجليل العظيم اللي

[16:45]يعرف كيف يتعامل مع الامام ما حال سائر الناس هنا ياتي دور

[16:50]الامام الجواد سلام الله عليه ياتي دور الامام الجواد وبركه الامام الجواد

[16:57]عليه السلام ان يعين الناس على تقبل هذا المعنى ان يعين الناس

[17:06]على ان يعتقدوا ويطبقوا هذا المعتقد كيف يتعاملون مع امام في عمر

[17:11]الطفوله ايش سوى الامام الجواد سلام الله عليه استخدم طريق المعجزه المعجزه

[17:20]بالنتيجه هذا حتى لو طفل عمره تسع عشر سنوات اذا اظهر الله

[17:27]عز وجل على يديه ما يعجز عنه الاخرون من كرامات ومعاجز النفس

[17:33]بعد تقبل نحوه تسمع كلامه تتوجه نحوه هذا حاجز السن يرفع وبالفعل

[17:41]هذا اللي صار القاسم بن عبد الرحمن كان رجلا زيديا حتى مو

[17:50]من الشيعه رجل زيدي يقول بامامه زيد ابن الامام علي بن الحسين

[17:53]سلام الله عليه يقول كنت في بغداد كنت في بغداد في بعض

[18:09]المحلات في بغداد في سوق من الاسواق يقول واذا بي اجد الناس

[18:17]فجاه تركوا اعمالهم وتوجهوا الى نقطه ما شو اللي صاير ما ادري

[18:27]يقول فسالت بعض الحاضرين ممن هم حولي خير ايش صاير الناس ايش

[18:35]عندهم فاجتمعوا حول ذلك المكان حول تلك النقطه فقالوا ها قد اقبل

[18:41]محمد بن علي الجواد سلام الله عليه منو هذا محمد بن علي

[18:45]الجواد هذا امام الشيعه الاماميه الاثني عشريه قال عجيب زين خلي اروح

[18:53]اشوفه العلم بالشيء خير من الجهل به صار عنده فضول يقول صرت

[19:00]امشي واتخطى الناس الى ان وصلت الى هذا محمد بن علي الجواد

[19:05]رايته فاسقط ما في يدي ليش يقول شفت طفل عمره 10 11

[19:13]سنه ع سنوات 11 سنه على بغله والناس من حوله هذا اللي

[19:19]يساله وهذا اللي يطلب من عنده حاجه وهذا اللي يتبرك ببغلته وهذا

[19:23]اللي يقبل ايده وهذا يقول فانا صار عندي حاله من الاشمئزاز والتنفر

[19:32]ايش هالوضعيه هذه ماكو غير هذا يقولون بامام وين راحوا الوجهاء وين

[19:40]راحوا كبار السن وين راحوا عليه القوم ما لقوا الا هذا يخلوه

[19:45]امام يقول فصار عندي حاله من الاشمئزاز والتنفر الى درجه قلت في

[19:55]نفسي لعن الله القائلين بالامامه والعياذ بالله لهالدرجه لذلك ايها الاحبه لذلك

[20:05]اقول اذا يوم من الايام شفت واحد يشمئز من عقيدتك لا تتاذى

[20:12]اذا شفت واحد يشمئز من بعض ممارساتك العباديه لا تتاذى ولا يدخلن

[20:19]في قلبك شيء قول عنه جاهل ما يفتهم الان هذا ايش مئزازه

[20:26]كان في محله صحيح غلطان كان الشيعه كانوا غلطانين لما بجلوا امامهم

[20:30]الجواد لا كانوا على حق هو الغلطان اشماز لانه جاهل ما يفتهم

[20:35]هنا ياتي دور العقل اللي يشوف فد حاله غريبه يروح يبحث عنها

[20:40]يسال مو راسا يشنع ويشمائز ويتنفر الانسان لازم يصير شويه موزون حكيم

[20:49]يقول لما صارت عندي هالحاله هذه من التنفر في نفسي يقول واذا

[20:57]بالامام الجواد عليه السلام يلتفت نحوي قال لي يا قاسم ابشرا منا

[21:09]واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر يقول له التفت لنفسك ترى

[21:15]انت الان تتعجب وتنكر ان تكون الامامه في صبي ترى حالك مثل

[21:22]حال بعض اقوام الانبياء اللي قالوا ما يصير تكون النبوه في بشر

[21:27]لازم ينزل علينا ملك مع ان النبي افضل من الملائكه لكن ما

[21:30]يف منجهله يقول فانا تعجبت تعجبت من الذي اطلعه على ما يدور

[21:44]في خلدي وفي تفكيري يقول فقلت في نفسي انه والله ساحر ساحر

[21:50]هذا ايش مدري يقول مباشره الامام الجوال التفت لي مره ثانيه قال

[21:56]لي يا قاسم االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر

[22:04]تكذبني حالك حال كفار قريش الذين كذبوا رسول الله واتهموه بالسحر ماكو

[22:11]فرق بينك وبينهم التفت لنفسك يقول القاسم بن عبد الرحمن لا بعد

[22:18]الى هنا واستقر قلبي على ولايته يقول فهويت على يديه اقبلهما وانا

[22:26]اقول الله اعلم حيث يجعل رسالته وص صرت منذ تلك اللحظه من

[22:34]القائلين بامامته سلام الله عليه يا مولاي شايف بركه الامام الجواد خل

[22:39]ببركه المعجزه خلى واحد ينتقل من الزيديه يؤمن بامامه هذا الطفل الصغير

[22:51]هذا لم يولد مولود اعظم بركه على شيعتنا منه هنا تجلت بركه

[22:56]الامام الجواد اعان الشيعه علمهم اعطاهم تطبيق تطبيق عملي حتى بعدين لما

[23:01]يجي الامام الهادي يتولى الامام عمره سبع سنوات لما يجي الامام الحجه

[23:09]يتولى الامامه وعمره خمس سنوات الامور طيبه المشاكل محلوله فتلقوا امامه الامام

[23:15]الحجه من دون سؤال من دون استفسار من دون تعجب من دون

[23:18]استغراب خلاص عندهم تجربه مسبقه مع الامام الجواد سلام الله عليه لم

[23:25]يولد مولود اعظم بركه على شيعتنا الامام الجواد كان عظيم البركه صلوات

[23:38]الله عليه يمر يوما في على دار المسيب لما خرج من بغداد

[23:42]ومر على الكوفه نزل عند دار المسيب قرب وقت صلاه المغرب الراوي

[23:53]يقول واذا بالامام الجواد يسبغ وضوءه عند جذع شجره سدر يابسه سقطت

[24:01]اوراقها ويبست ومنعت الثمر فسقط فضل ماء طهور الامام الجواد سلام الله

[24:08]عليه عند جذع تلك الشجره مضى الى صلاته يقول فرغ الامام الجواد

[24:18]من الصلاه ونحن نصلي خلفه تفرقنا واذا بنا نرى تلك السدره التي

[24:24]سقط عندها فضل طهور الامام الجواد واذا بنا نراها قد اخضرت واورقت

[24:30]واينعت واثمرت فاكلنا منها وكان ثمرا حلوا طيبا لا عجم له ما

[24:42]فيه نوى ببركه الامام الجوادم صل على محمد وال محمد ببركه الامام

[24:48]الجواد سلام الله عليه ويقول الشيخ المفيد رحمه الله شوف بعد كم

[24:53]سنه يقول الشيخ المفيد يقول ومررت بدار المسيد ووقفت عند تلك السدره

[25:04]واكلت من ثمرها وكان كما اخبر الراوي كان ثمرها حلوا لا عجم

[25:09]ده

0 تعليقات

التالي

لماذا الإمام الجواد (ع) أعظم بركة على الشيعة ؟ | الشيخ هادي الساعي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

لماذا الإمام الجواد (ع) أعظم بركة على الشيعة ؟ | الشيخ هادي الساعي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة