التالي

تشغيل تلقائي

لكل انسان اربع ظلمات ماهي؟؟؟

0

0

1 المشاهدات· 24/09/11

المنتظرةُ لظهوره
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]ان البشر محاطون بجمله من الظلمات تراكم من الظلمات اهم هذه الظلمات

[0:21]اربعه الاولى ظلمه التكوين لان الانسان طينته مكونه من تراب الارض وهي

[0:40]معجونه هذه الطينه معجونه بالخير وبالشر التكوين الانساني التكوين الترابي معجون بالظلم

[0:52][موسيقى] انيه وهذه الظلمانيه تؤثر على حياه الانسان وعلى مستقبله ولذا وارد

[1:07]في التعاليم النبويه الشريفه اختاروا لنطفكم لان الانسان طينته طباعه سجاياه تتوارث

[1:22]من الاباء الى الابناء تنتقل فالطين تاره تكون ظلمان لانها معجونه بالشر

[1:38]وربما تكون نورانيه لانها ايضا معجونه بالخير فبنتي ظلمان الطينه محيطه بالانسان

[1:54]وهذه الظلمانيه تحتاج الى تطهير تحتاج الى تكميل حتى ترتقي من الظلمانيه

[2:05]الى النورانيه القسم الثاني ظلمان العقل الباري عزوجل جعل العقل سراجا للانسان

[2:23]يرى به الحقائق ويبصر الامور الا ان الانسان قد يطفئ هذا السراج

[2:33]بخضوعه لاوهام ووساوسه وشكوكه الذهنيه والفكريه وهذا له سببان السبب الاول هو

[2:54]نفس الانسان التي تتوارد عليها الشكوك والاوهام والخواطر والسبب الثاني الشيطان الذي

[3:05]يزين للانسان الامور ويظل فالعقل الذي اراده الباري عز وجل سراجا للانسان

[3:17]قد ينطفئ هذا السراج ويصاب بالظلم نيه فلا يرى الحقائق ولا يبصر

[3:29]الاشياء القسم الثالث ظلمان القلب ويعبر عنها بالصفات الاخلاقيه الانسان قلبه قد

[3:48]يكون مظلما يظلم القلب بسبب الصفات الاخلاقيه التي يتصف بها وهذه الصفات

[3:59]اذا كانت من طبيعه الصفات الشريره تسبب ظلمان القلب واذا كانت من

[4:11]طبيعه الصفات الطيبه الخيره تسبب نورانيه القلب لكن في الغالب الانسان باعتبار

[4:25]ان هو النفس والشيطان الذي يزين للانسان اعماله يقع في كثير من

[4:35]الاحيان بسوء الخلق بسوء الاخلاق يتصف بالقبائل الاخلاق في هذا المجال ان

[4:50]الانسان احيانا تنقلب عنده الموازين فلذت تكون في الرذيله والمه يكون في

[5:01]الفضيله الشخص البخيل مثلا يجد لذته في جمع المال وعدم انفاقه لان

[5:11]روحه اصيبت بالعمى روحه بدرجه من الظلمانيه بحيث لا تلتذ بايصال النفع

[5:23]بايصال المال مثلا الى الاخرين بمعالجه مريض بقضاء حاجه انسان مث بسد

[5:31]جوع او رفع بدن ونحو ذلك المه يكون في هذا ولذته يكون

[5:40]في بخله فالكرم بالنسبه اليه يصبح رذيله والبخل بالنسبه اليه يصبح فضيله

[5:52]تنقلب ينقلب عنده الميزان بعضهم يرى ان في التكبر العزه والكرامه وفي

[6:07]التواضع والتسامح والصفح الذله والمهانه تنعكس عنده الموازين سبب هذا الانقلاب وهذه

[6:23]هذا الانعكاس في الصفات وفي الموازين راجع الى ظلمان القلب القلب يصير

[6:30]اظلم فلا يرى النور ولا يبصر الحقائق تنقلب عنده الموازين فنجد انه

[6:37]يتوغل شيئا فشيئا من رذيله الى رذيله ويجتنب الفضائل حتى يصبح كتله

[6:48]من الشر كتله من الظلمانيه القسم الرابع ظلمان العمل وهي الذنوب والمعاصي

[7:01]التي يفعل الانسان او القبايح التي يرتكبها القبايح حتى اذا لم تكن

[7:15]محرمه شرعا فانها ظ من الظلمات التي تصيب قلب الانسان لعل البعض

[7:21]يتصور بان الحرام يجب اجتنابه اما القبيح لا يجب اجتنابه باعتبار ان

[7:30]القبيح بعض القبيح او القبيح في بعض مراتبه ليس محرما لكنه يغفل

[7:40]عن هذه الحقيقه ان هذا القبيح غير المحرم وان لم يحرمه الشرع

[7:47]الا انه فيه ظلمان هذه الظلمانيه تنعكس على عمله ثم تنعكس على

[7:54]قلبه ثم على فكره فنلاحظ اذا الانسان في حقيقته وواقعه مطوق بجمله

[8:07]من الظلمات ظلمه التكوين ظلمه العقل ظلمه القلب وظلمه العمل هذه ظلمات

[8:21]فوق ظلمات متراكمه عليه فلذا لابد وان يفكر الانسان في واقعه ما

[8:31]هو السبيل ما هو الطريق للنجاه من هذه الظلمات للخلاص من هذا

[8:41]الواقع الذي وقع فيه وبهذه الظلمات تقوده الى شقائه في دنياه والى

[8:47]شقائه في اخرا

0 تعليقات

التالي

تشغيل تلقائي

الصفحة الرئيسية

استكشاف المزيد

يساعد