لقاء مع سماحة آية الشيخ نجم الدين الطبسي

16 المشاهدات· 23/04/14

حوزة الإمام الحسن المجتبى
1 مشتركين

في محاضرات

حوزة الإمام الحسن المجتبى - دولة الكويت
لقاء مع سماحة آية الشيخ نجم الدين الطبسي

أظهر المزيد

Transcript

[0:09]الله يحفظكم ان شاء الله شيخنا صوتي واضح عندك الله يحفظك ان

[0:15]شاء الله شيخنا ابدا ان شاء الله من بعد اذنك انا لو

[0:20]سمعتم اتي بمقدمه ثم تفضل شيخ تفضل الله يحفظك تفضل شيخنا بسم

[0:30]الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله

[0:42]الطاهرين سيم من زماننا حجة الله العوين روحي وأرواح من سواه لتراب

[0:52]مقدمه الفداء من قم المقدسة حرم اهل البيت من جوار سيدتنا مولاتنا

[1:03]السيدة فاطمة المعصومة سلام الله عليها اتقدم إليكم بالتحيات والسلام واتمنى لكم

[1:16]دوام التوفيق والثبات في العقيدة وحسن عاقبة ان شاء الله واما استهل

[1:27]البحث برساله من امامنا العسكري عليه السلام الى والد الصديق الحسين علي

[1:41]بن الحسين بسم الله الرحمن الرحيم اعتصمت بحبل الله الله الرحمن الرحيم

[1:54]والحمد لله رب العالمين والعاقبه للمتقين والجنه للموحدين والنار للملحدين ولا عدوان

[2:08]الا على الظالمين ولا اله الا الله احسن الخالقين والصلاه على خير

[2:18]خلقه محمد وعترته الطاهرين هذه كلها من الرساله رساله الى علي بن

[2:27]الحسين الى ان يقول عليك بالصبر وانتظار الفرج على النبي صلى الله

[2:46]عليه واله وسلم اعمال امتي انتظار وفرج ولا يزال شيعته في حزن

[2:59]يظهر ولدي الذي بشر به النبي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت

[3:13]جورا وظلما فاصبر يا شيخ هذا امر الى كل ابناء الطائفه كل

[3:30]المنتظرين ل قيام الامام الحجه عليه السلام اصبر يا شيخي يا ابا

[3:41]الحسن علي ولد الصلا وامر جميع الشيعه انت اصبر وامر الشيعه والصبر

[3:56]فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده هي سنه الهيه هذا

[4:05]حتم محتوم يورثها من يشاء من عباده والعاقبه للمتقين لاحظوا بدا بهذه

[4:17]العباره بهذه العباره للمقدمه قال والعاقبه للمتقين في النهايه هذا نقول والعاقبه

[4:24]للمتقين والسلام عليك وعلى جميع شيعتنا ورحمه الله وبركاته وصلمنا على محمد

[4:34]هذا هذه الصلاه اوردها ابن شهر اشوب في مناقبه الجزء الرابع صفحه

[4:46]425 ونحن نقلناها ايضا بكتابنا مهاجم احاديث الامام المهدي في الجزء السادس

[4:57]صفحه الاف والحمد لله رب العالمين وانا بخير احسنتم شيخنا ومقدمه امانه

[5:07]لطيفه ورائعه ومفيده في نفس الوقت واذا تسمح لنا شيخنا نتجاسر الان

[5:13]ونقدم مقدمه بسيطه ان شاء الله الله يحفظكم شيخنا بسم الله الرحمن

[5:20]الرحيم والحمد لله رب العالمين وصل اللهم على محمد وال محمد اللهم

[5:25]صل على محمد وال محمد نرحب بدايه الذي شرفنا اليوم في اللايف

[5:32]وان شاء الله ناخذ منه اكبر قدر من الفائده وما نثقل على

[5:37]سماحه الشيخ بالوقت ان شاء الله والاسئله وتكون الفائده ان شاء الله

[5:41]لنا ولجميع المشاهدين ان شاء الله بدايه اعطي فقط نبذه ولو بسيطه

[5:46]يعني غيض من فيض ان شاء الله من سيره سماحه الشيخ بشكل

[5:50]مختصر ان شاء الله سماحه الشيخ هو نجي لايه الله العظمى الشيخ

[5:54]محمد ربى الطبسي النجفي ودرس سماحه الشيخ في قم المقدسه والنجف الاشرف

[5:59]على يد تل من العلماء اذكر مجموعه بسيطه من هؤلاء العلماء وهم

[6:04]المحقق الدامات والشيخ الميرزا جواد التبريزي والشيخ فاضل المنكر والشيخ الوحيد الخرساني

[6:10]والشيخ جعفر السبحاني والشيخ جوادي املي والشيخ حسين النوري الهمداني والسيد محمد

[6:16]رضال جل بيجاني والشيخ على مستوى المؤلفات له الكثير من المؤلفات 40

[6:23]كتاب مطبوع و60 كتاب قيد الطباعه اذكر مجموعه من هذه الكتب منها

[6:28]روافد الايمان الى عقائد الاسلام ودفع الشبهات وروايات اليماني عرض ونقد وابحاث

[6:35]حول المهدويه وشبهات حول القضيه الفاطميه شيخنا من بعد اذنكم ادخل في

[6:42]مجال الاسئله ان شاء الله يحفظكم ان شاء الله انا طلعت على

[6:50]الاسئله الاسئله لو اردنا ان نجيب عليها ان يحتاج الى الوقت ساعات

[7:04]وساعات فاما اختصر واما ان تلخص حول حول اليماني حول الرايه حول

[7:16]اولاد الامام المهدي نعم حول يعني هذه الابدال مثلا له اولاد او

[7:30]لا هذه لا لو اردنا ان نرد على هذه الاجوبه ويستغرق عن

[7:38]الوقت خذ شيخنا ما رايكم تبين ناخذ لمحه سريعه عن كل سؤال

[7:43]تكون اجابات مختصره ولا نقتصر ايش رايكم شيخنا كيفكم شوف نحن ن

[7:49]نحن نبدا شيخنا ونتوقف ان شاء الله مع يعني الوقت هو الذي

[7:55]يقيدنا ان شاء الله الله يحفظكم ان شاء الله انتهازا للوقت شيخنا

[8:00]ابدا بسؤال اول وهو هل شخصيات الخراساني واليمني والمصري والسفياني والدجال والابقع

[8:09]هل هي شخصيات حقيقيه واقعيه ام شخصيات رمزيه ترمز الى امر ما

[8:14]شيخنا مثلا شيخ المكارم استاذنا سمعت من قبل اكثر من 40 سنه

[8:22]انه كان يقول الدجال رمز رمز عن الحضاره الحضاره الغربيه التي تنظر

[8:30]بعين الماديه الماديه نعم وبعض الشخصيات العراق رحمه الله عليهم ايضا هذا

[8:39]رايهم الدجال رمز لكن الراي القاصر لا لا يتنافى مع كونه شخص

[8:53]شخص لكن يحمل فكرة غربية حضارة غربية وعندنا أدلة أقمنا هذه الأدلة

[9:05]هم في بحثنا خارج المهدوية هذا البحث تقريبا 11 سنة نواصل هذا

[9:14]البحث؟ وهم في كتابنا طبع في العراق؟ تخصصية في ابحاث المهدوية في

[9:27]مجلدين هناك ايضا تعرضنا لهذا اللحظة طيب يعني المحل خروج الدجال قلنا

[9:35]بين العراق وشه مر بصع اصفهان حديث كلها لانها دلائل على انه

[9:46]شخص وان الحضاره الغربيه تخرج من خله بين العراق والشم الحضاره الغربيه

[9:53]تخرج من مر تخرج بملك نعم ومساله قتله نهايته نهايته في كتب

[10:04]اخواننا اهل السنه على يد عيسى على النبي محمد عليه الصلاه والسلام

[10:11]في رواياتنا في كناس الكوفه على يد المهلي اذا كان هذا او

[10:18]ذاك بالتالي شخص برواياتنا انه يقتل على يد الامام المهدي فيشنق في

[10:31]وناسه الكوفه مبداه منتهاه كله اعتدل على انه شخص ولا يتنافى مع

[10:43]انه يحمل حضاره غربيه ويرى بعين واحده والعين مادي احسنتم شيخنا شيخنا

[10:56]استطرادا على ذكر اليماني لديكم كتاب سماحه الشيخ تحت عنوان روايات اليماني

[11:02]عرض ونقد توصلتم شيخنا في هذا الكتاب الى نتيجه وهي ان اليماني

[11:08]هي شخصيه حسنه ولكن لا يجب اتباع هذه الشخصيه فممكن تشرح لنا

[11:15]سماحه الشيخ كيف ذلك؟ نعم قلت مرارا عالفظائيات وفي دروسنا وفي كتاباتنا

[11:27]ان البحث في اليماني في محاور ثلاث المحور الاول في علاميته المسلم

[11:36]مسلم ان اليماني من العلامات المحور الثاني في انه ايجابي وانه حسن

[11:50]لانه سلبي هذا ما قد يمكن ان نتبنى بشرط تصحيحي سنه الروايه

[12:09]التي اوردها المفيد في ارشاده صفحه 375 انا ابي عبد الله الصادق

[12:16]روحي فداء خرج نعم خروج الثلاثه السفياني والخراساني واليماني في سنه واحده

[12:27]في شهر واحد في يوم واحد وليس فيها رايه اهدى من غايه

[12:32]اليماني لانه يدعو الى الحق يدعو الى الحق رسالته رساله حق كلامه

[12:41]حق فهذه الروايه اللي يشربها في السنات لو استطعنا ان انا اميل

[12:52]الى انه اثباتي وليس سلبي ايجابي وليس سلبي لكن الكلام في المحور

[13:00]الثالث وهو اللزوم تبعيتي اذا خرج نعم لا يحل لمسلم ان يلتوي

[13:16]عليه فمن فعل ذلك فهو من اهل النار لانه يدعو الى الحق

[13:23]هذه ما موجوده في روايه تتمه موجوده في روايه الارشاد هذه فقط

[13:29]يرويها النعمان والسند ضعيف احمد بن يوسف ضعيف ف مساله لزوم اتباعه

[13:39]ظهوره في عصر الغيبه وفي عصر الغيبه الطائفه المسلمون مكلفون باتباع المرجعيه

[13:49]ولايه الفقيه الفقهاء هناك ادله كتابا سنه اجماع عقل تحكم وتفرض علينا

[14:00]اتباع ولي الفقيه اتباع المرجعيه المجتهدين مع الادله مع تلك الوجود الادله

[14:10]نرى البعض يناقش في سعه الولايه وضيق الولايه لا يمكن نصل الولايه

[14:19]يناقش في السعه فنحن اذا ظهر اليماني نترك نقطع العلاقه مع المرجعيه

[14:29]ومع الولايه التي مستندها عشرات الروايات والادبه ونرتبط بمن باليماني ما هو

[14:41]المستند روايه واحده فبالنسبه الى لزوم التبعيه انا عندي كلام لكن لكل

[14:56]رايي هذا رايي الخاص احسنتم شيخنا شيخنا ننتقل الان الى مصطلح الابدال

[15:04]شيخنا من هم الابدال وكم عدد الابدال اتمنى ان تكون منهم ان

[15:11]شاء الله ان شاء الله اجمعين شيخنا لاحظوا ضمن ابحاثنا بحث خارج

[15:18]المعدويه طرحنا قبل اربع سنوات بحث الابدار هذه الان قد قد الطبع

[15:28]ضمن بحثنا في اصحاب الامام المهدي في محاوله ثلاث اصحاب الامام المهدي

[15:36]في عصر غيبه الصغرى المهدي في عصر غيبه الكبرى اصحاب الامام المهدي

[15:44]في عصر الظهور الف صفحه فيدي الطابع ان شاء الله معك تعرفنا

[15:51]لهذا البحث بحث الابدان في روايات اخواننا اهل السنه هذا البحث مذكور

[16:05]و دور ومضخم تضخين ان في رواياتنا في تعرف لا اقول ما

[16:17]لم يتعرف ولكن قليل في الروايات هنا لا يعني الامام الرضا عليه

[16:27]السلام ويطبق الابدال على المعصومين في الاحتجاج الخالد بن هيثم يقول قلت

[16:40]لابي الحسن الرضا ان الناس يزعمون ان في الارض ابدالا فمن هؤلاء

[16:47]الابدال قال صدقوا نعم الابدان ان جعلهم الله في الارض بدل بدل

[17:07]الانبياء اذ رفع الانبياء وختمهم بمحمد صلى الله عليه وسلم ايضا عندنا

[17:26]دعاء اعمال ام داوود الى ان يقول اللهم صل على الابدان والاوكاد

[17:33]والسياح العباد والمخلصين والزهات هنا المجلس عنده كلام يقول يمكن حمله على

[17:44]التاكيد ويحتمل ان يكون المراد في الدعاء خواص اصحاب الائمه والظاهر ان

[17:54]هذا الخبر ينفي ما يفتريه الصوفيه من العام في ايضا كلمات كلمات

[18:05]مثلا الكفعانه لاحظوا يقول قيل ان الارض لا يخلو من كتب واوتاد

[18:17]اربعه وابدال 40 ونجباء 70 وصالحين 360 فالقطب هو المهدي عليه صلوات

[18:32]الله كلمات موجوده لكن اممده الروايات عند لذا نرى شخصيه كالعلامه الاميني

[18:52]يفند هذه الروايات ويرى انها مجعوله مجعوله من قبل الامويين لكي يعطي

[19:06]صبغه صبغه شرعيه بالشام العصمه التي عندنا نحن عندنا ائمه معصومين الشام

[19:20]عندهم ابدال لاحظوا كلام المرحوم الامين يقول الابدال مصطلح جديد جاء به

[19:35]الامويون محاوله منهم لذرذ الرماد في اعين المسلمين على الامويين رجالا ونساء

[19:47]ان لم نقل انهم افضل من اهل البيت ومن صحابه الرسول فانهم

[19:55]يوازنون الصحابه ويوازنون اهل البيت في الفض وذلك تلافيا للوضع الذي اوجلوه

[20:06]كذلك بقتلهم اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم خصوصا ممن كانوا

[20:12]مع ميدان الله وان المسلمين سوف ينصرون ينصرون يمزحون يمترون بهؤلاء الابدان

[20:22]لاحظ الامام صحح امام رضا موجود ابدان لكن نحن ابدان نحن يعني

[20:28]اين وعليه فان الخروج على الشام وعلى اميرها سوف يرفع النصر والرزق

[20:37]عن المسلمين لاحظوا هذه في الواقع فبرك منه يعني نعم الى ان

[20:46]يقول وقد انطلق هذه الحيله على الكثير من بسطاء المسلمين واعتقدوا بصحتها

[20:54]عندما عاد معاويه من صلحه مع الامام خطب بالناس وذكرهم بنفسه واعطى

[21:01]الاشاره نعم المتفق عليها مع الوضاعين بعد سماعهم كلمه الابدال والشروع في

[21:10]وضع الاحاديث هذه الفريه ولقد نفل كثير من العلماء صحت هذه الاحاديث

[21:18]وهذه وقالوا انها باطله سندا ومتلا بالتالي عندنا في عصر في اصحاب

[21:28]للامام ما ب 30 من وحش عندنا مقربين للايمنه لكن مصطلح الابدار

[21:38]نعم هذه عليها صبغه الفض احسنتم شيخنا الان شيخنا ننتقل من الصفحه

[21:47]البيضاء الى الصفحه السوداء ممكن شيخنا من هم اصحاب الرايات السود وما

[21:53]المقصود بالرايات السود يعني كما نرى في الايام السابقه والاعوام السابقه محور

[21:59]المقاومه نصرهم الله وايدهم ان شاء الله عندما كانوا يقاتلون جنود داعش

[22:04]الكل اصبح يقول بان جنود داعش هم اصحاب الرايات السود ويتغير داعش

[22:09]ياتي من هم غيرهم كذلك تعاد نفس الصياغه فمن هم شيخنا اصحاب

[22:14]الرايات السود ليس اصحاب الرايات السود اصحاب القلوب السود قلوبهم صلى الله

[22:25]والظاهر يدل على الباطل ان كان الدواعش مسلمين ثمن الكفر ان كانوا

[22:39]هؤلاء يعملون لصالح الدين لصالح القران لصالح الاسلام لصالح المسلمين فمن الذي

[22:51]يعمل ليه ضد الاسلام المسلم كلمه حق بها باطل باطل اما بالنسبه

[23:04]الى الرايات السوده غالب الروايات من كتب من كتب ابن وبالتالي من

[23:15]كتب اخواننا وابن حماد هو شخصية معتبرة عند اهل الحديث لكن كتابه

[23:28]غير معتبر فيه الموضوعات باطل في كتبنا الشيخ الدوس يروي عن الباقر

[23:46]عليه السلام لكن الروايه ايضا من كتاب محمد تنزل الرايه السود التي

[23:55]تخرج الفان الى الكوفه فاذا ظهر المحدي بعثوا اليه بالبيع الروايه نعم

[24:08]عندنا روايات كاني بقوم قد خرجوا من المشرق اذا انباك الى ان

[24:17]يقول كتناهم شهداء اذكر لكم نص الروايه عن ابي جعفر انه قال

[24:38]كاني بقوم قد خرجوا في المشرق يطلبون الحق فلا يعطونه يطلبونه فلا

[24:45]يعطونه فاذا راوا ذلك وضعوا سيوفهم على عواتقهم فيعطون ما سالوا فلا

[24:52]يقبلونه حتى يقوموا ولا يدفعونه الا الى صاحبه قتلاهم شهداء اما اني

[25:01]لو ادركت ذلك لاقيت نفسي لصاحبها الرايات من المشرق لكن ليس فيها

[25:10]رايه سو ليس فيها كلمه روايه العماني هو من المشرق لكن از

[25:18]را تسو والروايه الطوسي فيها رايه تسود لكن ممن من طرق ال

[25:26]ليس من طرقنا فهذه الروايات اساسا من كتبهم زين من هو المصداق

[25:39]اففو نحن قبل ما التزمنا به لكن ما المستق المستق على ما

[25:49]عينه الامام عليه السلام قراسن قرايه السود حركه وفي بعض الكلمات العلماء

[26:05]العلامة المجلسي رحمة الله عليه طبقه على ه الصفويين الذين خدموا المذهب

[26:16]ان كان لهم حدوث ونقعد ضعف نقول ان صافا خدموا المذهب فيطبقه

[26:25]عليه والجدير بالذكر ان رايات الراياء لم نكثر عليها في كلمات بعد

[26:41]الإمام السلام عليه السلام هذا حسب تحقيق القاصر مما يوحي على أن

[26:51]القضية رأت وانت هذا ما والله بعد الله يحفظكم شيخنا شيخنا انا

[27:03]اعتذر ممكن قاعد ادخل سؤال ورا سؤال ولكن من باب اخذ الفائده

[27:07]الكبرى ان شاء الله في سؤال يدور في البال وهو في ظل

[27:11]كثره ادعاءات المهدويه كيف يمكن للانسان المؤمن ان يميز صاحب العصر عجل

[27:17]الله تعالى فرجا من المدعين المزيفين للمهدويه تمييز الامام عن المدعين المهدويه

[27:31]امر واضح هناك علامات حتميه يماني السفياني نفس الذكيه الصيحه الخاسف فقبل

[27:46]هذه العلامات واضح ان المدعي كذاب انه في روايات عندنا 30 كذاب

[27:57]في النبوه يعني يدعي النبوه يعني الان لابد ان ننتظر لانه يدعي

[28:07]المهدويه من يدعي النبوه نعوذ بالله نعوذ فقبل هذه العلامات كل من

[28:16]ادعى المهدويه كما ادعوا واضح انه امر باطل ثم تمييزه بالصيحه الصيحه

[28:30]هذه من اهم العلا اضف الى ذلك لبعض الروايات قال عنده المام

[28:38]في روايات اهل البيت يعرف نفسهم ويعرف نعم منطقهم يعرف كلامهم ويعرف

[28:47]نعم السياق اليهمات هم هذا لا يلتبس عليه احسنت احسنت شيخنا هناك

[28:58]كثير من الروايات تتحدث عن علامات الظهور فبرايكم شيخنا بعد البحث الذي

[29:04]قمتم فيه في السنوات الكثيره الماضيه ما هو مدى انطباق هذه الروايات

[29:10]على الواقع الموجود حاليا لاحظوا العلامات على قسمين علامات غير حتميه جمعت

[29:20]في روايه الامام امير المؤمنين اخر كتاب كمال الدين للصدوق وسنده عامين

[29:30]نطالب سبوه وهو عندهم معروف شخصيه وعندنا مجهول المهم قرابه 40 علامه

[29:41]من العلامات جمعت في هذه الرابعة فهذه العلامات ان لم نقول كلها

[29:50]حصلت جلها حصلت قط احنا علامات ريحتم لا يرتبط الامام ظهور الامام

[30:00]به هذه العلامه ممكن تحصل والامام لا يظهر وهذه لا تحصل لكن

[30:07]ما حصلت اما هناك علامات غير علامات حتمية العلامات الحتمية لم تحدث

[30:17]ولا واحدة كل من قال كلامه غير صحيح اليماني لم يظهر بعد

[30:26]لانه ليس بين بين اليماني والسفياني فاصلة هم يستندون الى هذه الرواية

[30:33]يحرمون في سنه واحده في شهر واحد في يوم واحد فالسفيان مع

[30:43]اليماني في يوم واحد والسفيان من ظهوره الى قتله 15 شهر فالعلامات

[30:52]متقاربه جدا فهذه العالم لم تحصل لحد والسفياني شخص نعم يحمل الفكر

[31:05]يحمل الفكر النصب وناصب معادي لاهل البيت ولشي اهل البيت ولمحب اهل

[31:13]البيت من لا شق ولا رب ان كثيرا من اخواننا اهل السنه

[31:18]ان لم نقول كلهم من المحبين لاهل البيت يحبون اهل البيت قال

[31:29]خط السفياني غير خط السنه ويعانون منه كما نعاني نحن فال السفياني

[31:39]الذي هو شخص اسمه نعم تفضل ف العلامات الحتميه لم تحل ولا

[31:51]واحده ونحن نعمل ان شاء الله نحن كل جمع بانتظام لا كل

[31:59]يوم بانتظام لا كل لحظه بانتظام لكن لا نوقف كذبال وقد نحن

[32:07]نامل ان يظهر الامام في كل لحظه وفي كل شيخنا ولو تحدثنا

[32:14]على عجاله في ظل الاوضاع الكورونيه التي نعيشها الان ما هي علاقه

[32:20]مرض الكورونا بعلامات الظهور حيث ذكر البعض وجود روايات تتحدث عن حصول

[32:26]جائحه قبل ظهور صاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف وهل يمكن

[32:30]تطبيق هذه الروايات على الاحداث التي نعيشها دام المهدي قبل الظهور في

[32:38]الروايات موتان موت احمر موت ابيض موت الابيض بالسيف الطاعون في رواياتنا

[32:52]وروايات اخبارنا اهل السنه انه قبل الساعه موت الفجاه قبل الساعه الخسف

[33:07]يعني في روايات انه شيوع الامراض اما نتيجه للميكروب فيروس مثلا او

[33:18]لا نتيجه ل المذابح والقتل الذريع القتل الفظيع القتل السريع وبقاء الجثث

[33:29]في الشوارع م في المدن فتحدث الامراض في الروايات نعم انه قبل

[33:37]ظهور الامام هكذا قضايا موجوده لكن هل قضايانا في هذا اليوم وقدام

[33:46]المهدي هذا اول كلام قبل ظهور المهدي يوجد هذه الاحداث لكن هل

[33:59]الان هو قبل ظهور المهدي يمكن فيما بعد تحدث امراض اخطر من

[34:04]اخطر من هذا لا علما ف لا يمكننا ان نطبق احتماله يحتمل

[34:19]اما انه كتطبيق قطعي وبتي هذا ليس من مذهب معتقد نعم اقول

[34:28]لكم شيء كورونا ارغم انوف الجوابي كورونا اثبت قدره الله عليه ستكون

[34:47]نعم جل جلال لكن من خلال ضعف مخلوق من مخلوقاته اغلق مراكز

[35:03]الفساوات اغلق مراكز مادري كذا ترون واظهار قدره الله عز وجل من

[35:19]خلاله نعم مخلوق ضعيف هذا يكون جواب لمن يسال ان الامام المهدي

[35:30]كيف يقوم بالسيف مثلا فرض انه بالسيف ي وكيف يواجه العالم مع

[35:39]اهل التكنولوجيا اللي عنده لا قبل الامام قبل خروج الامام المهدي كورونا

[35:51]تحدى العالم فكلهم ركعهم واستسلموا للامر الواقع فكيف بالامام المهدي عليه السلام

[36:07]حينما يخرج يخرج بتكليف الهي ويحالفه النصر الالهي فالامور يعني هذا في

[36:17]الواقع اشاره الى القدره الالهيه والقدره المهدويه التي تستمد من السماء شيخنا

[36:31]هناك من يدعي بانه هو ابن صاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه

[36:36]فهل صاحب الزمان عجل الله تعالى هو متزوج اصلا ولديه ابناء اولا

[36:43]اثبت ان الامام المهدي متزوج لا يستطيع ان يثبت ثانيا اثبت ان

[36:51]الامام الان عنده اولاد لا يمكن عنده اولاد لا يستطيع ان يثبت

[36:59]نعم نعم عصر عصر الظهور ممكن ان الامام يتزوج ويكون له لكن

[37:08]الان الامام عنده اولاد ثالثا عندنا روايات اوردها سيد الخوي رحمه الله

[37:21]عن الطبري في الدلائل على الشيخ الطوسي الغيبة ان الامام يمضي ولا

[37:29]عقب له الامام المهدي يمضي ولا عقب له حتى بعد الوفاة ما

[37:39]عنده اريد فالذي يقول انا ابن المهدي لابد ان يثبت ان المهدي

[37:45]ابناء حتى يكون هذا ابن هذا ثالثة اما الرابعة افرضوا انه ابن

[37:52]المهدي نحن نسب انتظار ابناء المهدي نحن بانتظار المهدي عليه السلام وروايه

[38:05]تؤكد على المهدي لا على ابناء المهدي افظ الان ابناء المهدي موجود

[38:11]افرض كالصياد موجود الصياد ابناء الائمه عليهم السلام صحيح افظ عندنا ابناء

[38:18]المهدي نسالهم انتم مجتهدون او عوام اذا انتم عوام لابد ان تقلدوا

[38:26]كما نحن نقلد واذا انتم مجتهدون اذهب الى الحوزات العلميه فالحوزات تعرفكم

[38:35]بعنوان مجتهدين لا بعنوان ابناء المهدي ليس ابناء المهدي في عصر غيبه

[38:42]دور افرض ان له يا اب نعم نختم بسؤال اخير شيخنا شيخنا

[38:50]من باب النصيحه ايضا يعني هو يكون سؤال ونصيحه على اساس نختم

[38:54]شيخنا ولا نطيل عليكم ما هي وظيفتنا الشرعيه تجاه الامام المهدي عجل

[38:58]الله تعالى فرجه الشريف في زمن الغيبه اولا نقتدي بالائمه عليهم السلام

[39:11]ناخذ بقيمه ونعمل بالقران الكريم وبسنه النبويه التي وردت عبر اهل البيت

[39:21]عليهم السلام وبالتالي يكون حياتنا حياه ديني ومذهبي وهذا ما يتمناه الامام

[39:35]ويريده الامام منه وحينما يظهر يفرض هذا هذه الثقافه العالم كله فنحن

[39:44]لابد ان نكون من الممهدين المهدي بالعمل بهذه القيم ثم نحاول انك

[39:55]اقمت الصلاه نحاول ان نشيع ونذيع ونرو هذه الثقافه باسلوب بهدوء ف

[40:13]نحاول ان نروج هذا من خلال محاضراتنا تصرفاتنا نشر الكتب نعم استغلال

[40:25]فرصه الفضائيات استغلال فرصه نعم التواصل الاجتماعي المهم نحاول نكون نكون مروجين

[40:40]مبلغين لخط الامام المهدي حتى نقوم من احسنتم شيخنا كلمه مباركه ونسال

[40:48]الله عز وجل ان للعمل بها ان شاء الله وان يحشرنا واياكم

[40:52]مع صاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف لا نرغب اليك في

[40:57]دوله كريمه توز بها الاسلام واهله وتذل بها وأهله وتجعلنا من أهله

[41:06]الكرامة اللهم وحد كلمة الموحدين اللهم احفظ البلدان الاسلامية اللهم احفظ المسلمين

[41:17]في كل مكان وقفهم شر اليهود شر الصهاينة وشر المتآمرين على الامة

[41:28]الاسلامية والسلام عليكم

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

لقاء مع سماحة آية الشيخ نجم الدين الطبسي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة