كيفية الحج l معارف فقهية

معارف فقهية l مسائل الحج
كيفية حج التمتع
متى يجب الحج وعلى من ؟
شروط الاستطاعة في الحج
المناسك و كيفية حج التمتع

سلسلة حلقات فقهية تهدف لتعريف المشاهد بأهم المسائل الفقهية

التي تهمه في مختلف المواضيع وعليه البحث والاستزادة

قال الله تعالى « ولله على الناس حج البيت من أستطاع إليه سبيلاً »
« م » : يجب الحج على البالغ العاقل المستطيع ، وتتحقق الاستطاعته بالأمور التالية :
1- سلامة البدن فالمريض أو كبير السن غير المتمكنين أو تسبب مشقة وحرجاً لا تتحمل عادة يعفى من الحج بنفسه
2- الأمن والسلامة على نفسه وماله وعرضه في الطريق وعند أداء الحج.
3- الإمكانية المالية لنفقات الحج بكل متطلباتها.
4- ألا يتسبب أداؤه للحج في وقوعه في حرج مادي عند عودته.
5- السعة في الوقت للسفر وأداء مناسك الحج.

م » : تجب الاستنابة في الحج في حالات ثلاثة :
« الأولى »:الإمكانية المالية ولكن المكلف في حال لا يمكنه الحج لمرض أو أي عائق آخر .
« الثانية »: إذا كان متمكناً فتسامح ولم يحج حتى ضعف وعجز عن الحج لسبب بحيث لا يأمل التمكن منه لاحقاً .
« ثالثاً » : إذا كان متمكناً من أداء الحج ولم يحج حتى مات فيجب أن يستأجر عنه من تركته من يحج عنه .
م » : الحج على ثلاثة أنواع : حج التمتع وحج الافراد ، وحج القران ، والأول لمن سكنه يبعد عن مكة أكثر من ثمانية وثمانين كيلومتراً .

كيفية حج التمتع:
م » : يتألف من عبادتين الأولى «العمرة» والثانية « الحج »

يجب في عمرة التمتع خمسة أمور:
1- الإحرام من أحد المواقيت .
2- الطواف حول البيت سبع مرات .
3- صلاة الطواف خلف مقام إبراهيم .
4- السعي بين الصفا والمروة سبع مرات .
5- التقصير بقص شيء من شعر الرأس أو اللحية أو الشارب .

يجب في حج التمتع ثلاثة عشر أمراً :
1- الإحرام من مكة المكرمة .
2- الوقوف في عرفات يوم التاسع من ذي الحجة من زوال الشمس إلى غروبها .
3- الوقوف في المزدلفة مقداراً من ليلة العيد إلى طلوع الشمس .
4- رمي جمرة العقبة يوم العيد بسبع حصيات .
5- الذبح أو النحر يوم العيد أو فيما بعده إلى أخر أيام التشريق في منى .
6- حلق شعر الرأس أو التقصير في منى .
7- الطواف بالبيت طواف الحج « الزيارة » .
8- صلاة الطواف خلف مقام إبراهيم .
9- السعي بين الصفا والمروة .
10- طواف النساء .
11- صلاة طواف النساء .
12- المبيت في منى ليلة الحادي عشر وليلة الثاني عشر من ذي الحجة.
13- رمي الجمار الثلاث في اليوم الحادي عشر والثاني عشر .

كل عمل عبادي يؤدى تخضعاً لله تعالى وللحج الكثير من الأحكام فلابد من تعلمها حتى لا يبطل فتلزم الإعادة.