Up next
كيف ترتقي بالمشي في زيارة الأربعين ؟ | الشيخ علي العبود | خطبة الجمعة | 2022-9-9
0
0
25 Views·
23/05/19
In
Lectures
Show more
Transcript
[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب
[0:05]العالمين وصلى الله على محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين اللهم صل على
[0:16]وعجل فرجهم يا كريم اوصيكم ونفسي بتقوى الله والعمل الصالح يوم لا
[0:23]ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم كما اوصيكم
[0:30]بكثره الاستغفار والاكثار من الصلاه على محمد وال محمد اللهم صل على
[0:39]محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريمه المفترض ان نكمل حديث الاسبوع
[0:48]الماضي وهو حول موضوع الغفله ولكن نظراً الى قرب زيارة الاربعين احببت
[1:00]أن أتطرق إلى هذه الزيارة المباركة وقد احترت بين ثلاثة موضوعات قدمت
[1:12]هذا الموضوع الاول ونوكل الموضوعين الاخرين الى وقت اخر وان كنت سوف
[1:21]اشير اليهما في خاتمه حديثي حديثي هذا اليوم ايها الاحبه فيما يرتبط
[1:32]بزياره الاربعين هو حول عنوان المشي نحو الحسين وهذا الموضوع يتطلب أن
[1:48]نستحضر مقدمتين في غاية الأهمية المقدمة الأولى ان كل اوامر الشارع المقدس
[2:01]ملاكاتها لا يعرفها الا الله تبارك وتعالى واهل البيت عليهم السلام وليس
[2:11]موقف الإنسان أمامها إلا الإمتثال والتعبد بما ثبت أنه أمر الله أو
[2:21]أمر النبي صلى الله عليه وآله وأهل البيت المقدمه الثانيه عمليه الترجيح
[2:32]بين مستحب ومستحب آخر أيضا يحتاج أن يقف الانسان على ملاك الحكم
[2:41]شرعي فإذا أراد الانسان أن يرجح زيارة الحسين عليه السلام على الحج
[2:50]المستحب أو الحج المستحب على زيارة الحسين عليه السلام يوم عرفه عليه
[2:57]أن يقف على النص الشرعي ليعرف ملاكات الأحكام التي على أساسها يمكن
[3:05]أن يجتهد الفقيه أو أن يجتهد المتخصص ترجيح امر على امر اخر
[3:11]والا اذا كان الملاك قد خفي علينا من جانب ومن جانب اخر
[3:19]لا يوجد نص صريح في ترجيح امر على امر اخر لا مسرح
[3:25]لعقولنا أن يقال بأن هذه الأموال التي تصرف في زيارة الأربعين لو
[3:33]أُعطيت إلى فقير يسد بها دينه أو يعالج بها مريضة أو ما
[3:38]شابه ذلك أو الإطعام الذي يحصل في مراسم إحياء الحسين عليه السلام
[3:46]في العشرة الأولى من محرم أو ما شابه ذلك كان غيره من
[3:51]العمل أولى من إنفاق الناس باعتبار أن الناس لا تستشعر جوعاً أو
[3:57]تحتاج إلى هذا الإطعام أقول إذا كنت تريد أن ترجح من باب
[4:02]كونك فقيها أو ما شابه ذلك لا مجال للترجيح هذا هو عمق
[4:09]التقوى الذي يخاف الله تبارك وتعالى فإنه يفتي بعلم وإلا من أفتى
[4:16]بغير علم ماله يتبوأ مقعدا من النار عمليه ترجيح مستحب على مستحب
[4:24]آخر إما أن تقف على ملاكات الأحكام وإما أن تقف على نص
[4:31]صريح يرجح أمرا على أمر آخر مقدمة مهمة في جميع هذه البحوث
[4:40]التي تقع في نفس هذا السياق نجيء إلى عنوان المشي نحو الحسين
[4:47]صلوات الله وسلامه عليه المعروف المشايه او زياره الاربعين مشيا هناك شبهه
[4:55]عالقه في اذهان البعض ويحاول ان يروج لها هنا وهناك خلاصه هذه
[5:02]الشبهه تنتهي الى هذه النتيجه نحن لا ننكر ورود عنوان المشي في
[5:08]بعض الروايات من زاره ماشيا الا انه لا خصوصيه للمشي ولا فضيله
[5:18]إنما الإمام المعصوم عليه السلام ذكر عنوان المشي نحو زيارة الحسين عليه
[5:24]السلام باعتباره هو الوسيلة المتعارف آنذاك إذ لا يمكن للإمام عليه السلام
[5:30]أن يقول لك تركب سيارة نحو الحسين عليه السلام كان الناس يعيشون
[5:35]حاله بدائيه اذا انتقلوا من مكان الى مكان اخر جلهم يسلكوا طريقه
[5:42]الماشي واما مع تطور وسائل الناقل فلا خصوصية للمشي حينئذ نحن لا
[5:51]نقول أن المشي لم يرد في الروايات إلا أن الامام عليه السلام
[5:56]لما كان يخاطب تلك الفترة وتلك المرحلة التي كانت تقل فيها وسائل
[6:02]النقل المتعارف أن الانسان إذا سلك طريقا من المدينة إلى مكة أو
[6:08]ما شابه ذلك يتخذ المشي وسيلة للوصول إلى مقاصده فالإمام عليه السلام
[6:17]ذكر المشي باعتباره هو الوسيلة المتعارف آنذاك وإلّا لا فضل ولا استحباب
[6:24]للمشي بما هو مشي وإنما الفضل أن تزور أعم من أن تكون
[6:32]ماشيا أو أن تكون راكبا أو ما شابه ذلك هذه الشبهة أقول
[6:37]هذه الشبهة شبهة متبنيري كيف نعالج هذه الشبهة؟ نعالجها من خلال الاجوبه
[6:44]التاليه الجواب الاول يقرر العلماء وهذا بحث تخصصي لكن اعطيك قاعده عامه
[6:51]كل عنوان يوجد في الروايات يؤخذ على نحو الخصوصيه والموضوعيه حتى تقوم
[6:58]قرينه عامه او قرينه خاصه على عكس ذلك خل اضرب لك مثال
[7:03]سريع لو جاء المتكلم وقال لك اكرم فقيرا مؤمنا وجاء واحد قال
[7:11]مو مهم مؤمن المهم محتاج هو قال لك اكرم فقيرا مؤمنا اخذ
[7:19]قيد ال إيمان وانت اجتهد قلت لا هو أهم شيء محتاج سواء
[7:25]كان مؤمن او لم يكن مؤمنا نقول هذا خلاف إرادة المتكلم كل
[7:32]قيد يذكره المتكلم في كلامه فهو يريده بشكل واضح يكون مرادا جديا
[7:40]له اذا قال لك اكرم يعني يريد اكرام ما يريد زياره قال
[7:45]لك فقير يعني يريد فقير لا يريد غني اذا قال لك مؤمن
[7:50]يعني يريد المؤمن لا يريد غير المؤمن هذا مقتضى اهل هذا هو
[7:57]مقتضى سياق اهل المحاوره والعرف فالامام عليه السلام اذا قال لك من
[8:05]زاره ماشيا الاصل ماذا يريد الماشي حتى تاتي بدليل على عدم ارادته
[8:15]الماشي اذا القاعده ان كل قيد ياخذه المتكلم في كلامه يكون مرادا
[8:22]له بشكل جدي ها الامر الاول الامر الثاني الذي يؤكد على ان
[8:30]المشي له موضوعيه له خصوصيه امور ثلاثه خل اعطيك الامر الاول تدرون
[8:38]ان عنوان الماشي لم تختص به الحسين صلوات الله وسلامه عليه بل
[8:46]وقع المشي موضوعا لجمله من الاحكام المستحبه سوف أعطيك على السريع أمثلة
[8:53]على ذلك استحباب المشي بالنسبه إلى إمام الجماعه في صلاه العيد يستحب
[9:01]له أن يمشي نحو صلاه العيد بل يستحب له أن يمشي حافيا
[9:07]في تشييع الجنازه يستحب ان يشيع الانسان جنازه الاخر مشيا يستحب ان
[9:16]يذهب الى الحج والعمره مشيا يستحب ان يرمي الجمرات مشيا يستحب له
[9:25]ان يحضر الى المسجد مشيا اذا وقع المشي موضوعا لجمله من الاحكام
[9:32]الفقهيه بل زياره المؤمن يستحب ان يمشي الى زياره المؤمن هذه كلها
[9:43]جاءت في الروايات هذا واحد اثنين وهو المهم التفتوا اليه جيدا عندنا
[9:50]قرينه المقابله اللي يؤكد ان الامام عليه السلام يريد خصوصيه ان تاتي
[9:57]الى الحسين ماشيا يعني كمال الزياره مو معنى ذلك اللي ما يمشي
[10:03]مال الزياره لا اكو ثواب يترتب على خصوص المشي قرينة المقابلة ماذا
[10:10]قرينة المقابلة ؟ الامام قابل المشي بعنوان اخر اسمه الركوب خل اعطيك
[10:20]شاهد واحد فقط اختصار للوقت لاحظ ماذا يقول في الروايه عن امامنا
[10:24]الصادق عليه السلام من خرج من منزله يريد زياره الحسين بن علي
[10:30]بن ابي طالب عليهما السلام لاحظوا ان كان ماشيا كتب الله له
[10:38]بكل خطوه حسنه وحط بها عنه سيئه وان كان راكبا اذا قابل
[10:47]المشي بال بالركوب مما يعني ان هناك ثواب مترتب على زياره الحسين
[10:56]حال الركوب وثواب مترتب على زيارته حال الماشي وان كان راكبا له
[11:04]بكل حافر حسنه وحط عنه بها سيئه اذا جاء عنوان المشي مقابل
[11:14]لعنوان الركوب مما يعني ان المشي له خصوصيه والركوب له خصوصيه الامر
[11:22]الثالث الذي يعد قرين على أن أهل البيت عليهم السلام أرادوا زائر
[11:29]الحسين أن يقصده ماشيا تعشوا هذه الرواية التفصيلية كيف أن الامام عليه
[11:37]السلام يؤدب ويعلم شيعته كيف يزور الحسين صلوات الله وسلامه عليه فيقول
[11:45]في سياق الرواية فاذا اتيت الفرات فاغتسل وعلقنا عليك وامشي حافيا يعني
[11:59]مو فقط تمشي الا انه تمشي بالامكان الامام عليه السلام يقول اذا
[12:09]اتيت الحسين فاغتسل وزور الامام قاعد يبين تفصيلات الزياره يقول اذا اتيت
[12:17]الفرات فاغتسل وعلقنا عليك يعني اخلعني عليك اعلم انك بالوادل في محضر
[12:26]الحسين عليه السلام وعلقنا عليك وامشي حافيا وامشي مشي العبد الذ ذليل
[12:34]فاذا اتيت الحائر فكبر اربعا ثم امشي قليلا ثم كبر اربعا اتي
[12:43]راسه فقف عليه فكبر اربعا وصلي عنده وسل الله حاجتك هاي الروايه
[12:50]تبين ان هناك خصوصيه للمشي لان المشي ذكر باعتبار ان الناس لا
[12:58]يمتلكون وسيله الركوب فلهذا يلجؤون الى المشي ماذا نستفيد من كل ذلك
[13:06]؟ نستفيد امور اربعه الامر الاول او قل هكذا نستفيد الامر التالي
[13:14]اختصارا ان ثواب زياره الحسين عليه السلام مترتب على اربع عناوين الذي
[13:23]حقق هاي الاربعه العناوين دفعه واحده ضاعف ثوابه ضاعف الثواب الامر الاول
[13:32]اصل الاتيان الى زياره الحسين عليها السلام عليه السلام بمقدماتها ان تقصد
[13:38]زياره الحسين وتهيئ نفسك وتمشي الى زيارته في حد نفسه الثواب مترتب
[13:46]على اصل الزياره بغض النظر كنت ماشيا راكبا عن قرب او عن
[13:52]بعد الامر الثاني المشي ثواب مترتب على المشيه الامر الثالث خلع النعل
[14:07]ان تاتيه حافيا هذا له ثواب مستقل ايضا الامر الرابع الخضوع والتذلل
[14:16]والاستكانة نفس تقصد الحسين عليه السلام حاله خضوعك وتذلل وتمشي مشيه العبد
[14:26]الذليل كما يقول الامام عليه السلام هذا ثواب مترتب على هذا العنوان
[14:34]ايضا ان تاتي بنيه تعظيم شعائر الله تبارك وتعالى شفتوا شلون الانسان
[14:41]يمكن ان يضاعف دائره الثواب كلما قصد احد هذه العناوين التاليه القران
[14:48]ماذا يقول واقصد في المشي لا تستعجل في المشي القران عندما يقول
[14:55]ولا تمشي في الارض مرحى إذن من مجموع ذلك نستفيد أن الإمام
[15:03]صلوات الله وسلامه عليه بين خصوصية المشي ولهذا استفاد جملة من الفقهاء
[15:12]المشي في زياره ابي عبد الله الحسين بالنسبه الى الركوب هذا البحث
[15:21]الاول اللي المفروض اطرحه لكن هناك بحثان مهمان لضيق الوقت لكن من
[15:29]المهم ان اشير اليهما تدرون ان الله تبارك وتعالى من لطفه وكرمه
[15:37]واكراما بابي عبد الله واكراما عبد يبدا مرحله الثواب وتسجيل الحسنات لزائر
[15:44]الحسين عليه السلام منذ ان قرر زياره الحسين عليه السلام قبل ان
[15:50]يصل الى كربلاء شوف الامام الصادق عليه السلام ماذا يقول ان الرجل
[15:56]منكم لياخذ في جهازه ويتهيأ لزيارته بعد قاعد يقص التذاكر يحجز مع
[16:05]الحمله يرتب الشنط النتيجه الثواب فيتباشر به اهل السماء ان الرجل اذا
[16:17]خرج من باب منزله وكل الله به اذا خرج اول ما يخ
[16:23]الحسين عليه السلام وكل الله به 4000 ملك من الملائكه يصلون عليه
[16:31]حتى يوافي قبر ال اه ال اذا معنى ذلك ما هو المطلوب
[16:43]من الانسان مطلوب من الانسان ان يبدا بالتهيؤ والاستعداد من اللحظه الاولى
[16:57]اكو مناجاه للامام السجاد عليه السلام وانا كنت اريد ان اتحدث البارحه
[17:02]كان تحضيري لخطبه الجمعه في هذه المناجاه واياكم في شهر رمضان اخصص
[17:23]شرح لهذه المناجاه الرائعه مناجاه المريدين شوف الامام السجاد عليه السلام كيف
[17:31]يبدا بهذه المناجاه مفاهيم عمليه راقيه سبحانك ما اضيق الطرق على من
[17:41]لم تكن دليله يقول الطرق ضيقه يا رب في حالتي اذا لم
[17:47]تكن انت الدليل أنت المرشد وما أوضح الحق عند من هديته سبيله
[17:56]فليقصد الحسين ويريد أن يتسع طريق الحسين عليه السلام عجيب والا اذا
[18:12]قصدت حسين عليه السلام بعيدا عن الله تبارك وتعالى اي لم تجعل
[18:18]الله هو الدليل الدال الى الحسين عليه السلام فاعلم ان النتيجه ضيق
[18:25]ضيق الطريق سبحانك ما اضيق الطرق على من لم تكن دليله جيد
[18:35]الهي فاسالك فاسلك بنا سبل اليك كل مقطع يحتاج له وقفه وسيرنا
[18:54]في اقرب الطرق للوقوف عليك قرب علينا البعيد وسهل علينا العسير الشديد
[19:04]الجمله الرابعه التي يطلبها الامام من الله تبارك وتعالى يقول والحقنا بعبادك
[19:14]من هم عبادك ؟ اللي يريد ينتخب له حمله واللي يريد يكون
[19:21]له رفيق في درب المشاية عليه ان يتهيأ لهذه الصفات ليعرف من
[19:28]يرافق حال زيارته للحسين او حال رفقته في اي طريق من الطرق
[19:34]الامام يقول لو فالحقنا والحقنا بعبادك الذين هم يذكر لهم اربع مواصفات
[19:42]الصفه الاولى بالبداي اليك يسارعون عندهم حركه سريعه نحو الله تبارك وتعالى
[19:53]هذه خصوصيات الرفقه في السفر الخصوصيه الثانيه وبابك على الدوام يطرقون لا
[20:02]يطرقون غير بابل الله تبارك وتعالى يداومونها يعني عدم الغفله عن الله
[20:09]تبارك وتعالى واياك في الليل والنهار يعبدون يعيشون حاله العباده التي تستوعب
[20:18]تمام حياتهم هذا هو رفيق المشايه مو المشايه الذي يلهيك عن الحسين
[20:26]يلهيك عن الله تبارك وتعالى مو قضيه استمتاع هي ها الامر الرابع
[20:35]خصوصيتهم الرابعه هاي الرفقه رفقه العباد وهم من هيبتك مشفقون مشفقون يعني
[20:44]الرفيق الذي يستشعر ويشعرك بالخشيه من الله تبارك وتعالى العنوان او المحاضره
[20:55]الثالثه التي كنت ارغب في بيانها هناك ادب مهم ينبغي لزائر الحسين
[21:02]عن قرب او عن بعد ان يستحضره وان يلتفت إليه وهو عنوان
[21:09]وأدب الاستئذان والأذن تعال شوف انت في النصوف هذا الاستئذان ما طبيعته
[21:17]و يحتاج لأيضا بيان انت تقف تستاذن من ؟ تستاذن مالك الملك
[21:28]الله تبارك وتعالى تستاذن نبيه صلى الله عليه وآله ثم تستاذن الامام
[21:39]المفروض عليك طاعته وزيارته شنو طبيعه هذا الاستئذان الاستئذان هو الذي ينتهي
[21:46]بالانسان الى ان يقال اذنت اذنت لك نزار الحسين عليه السلام واستشعر
[21:55]الاذن ان يقال له اذن استئذان يعني طرق الباب طرق الباب ينتهي
[22:04]بالانسان اما ان يفتح له واما ان يصد لا تخلي زياره الحسين
[22:13]عليه السلام ان يخاطبك الامام كما خاطب الامام الصادق احدهم لا يحجبك
[22:27]الحسين عليه السلام كما حجب الامام الكاظم عليه السلام احدهم عن بابه
[22:35]تعال شوف انت تقرا الاستئذان شوف المفاهيم القويه اللهم وقفت على باب
[22:44]من ابواب بيوت نبيك صلواتك عليه واله وقد منعت الناس ان يدخلوا
[22:52]الا باذنه فقلت يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا
[22:58]ان يؤذن شنو علامه الاذن كيف يستشعر الانسان انه اذن له بعد
[23:07]الاستئذان اللهم اني اعتقد حرمه صاحب هذا المشهد الشريف في غيبته اعتقاد
[23:21]عملها ان الحسين عليه السلام وانت بجواره او بجوار رسول الله صلى
[23:29]الله عليه واله واحد اهل البيت حرمه عليك ان تراعي هذه الحرمه
[23:36]واعلم ان رسولك وخلفاء عليهم السلام احياء عند ربهم يرزقون يرون مقامي
[23:46]ويسمعون كلامي ويردون سلامي فلا تسئ الى رسول الله ولا تسئ لا
[23:59]بغيبه لا باهانه لا بكذب لا لا لا لا لا لا لأنك
[24:06]تشهد انه يسمع الكلام ويرى مقامك وفعلك وفعلك ايها الانسان وانك حجبت
[24:17]عن سمعي كلامهم اذا حجبت عن سمعي كلامهم يعني لا اسمع ان
[24:23]الامام يقول لي اذن لك بالدخول شنو المؤشر اذا لم كنت قد
[24:31]اسمع كلام الامام حجب عني شوف الفقره الرائعه التي تحتاجه وقفه مي
[24:39]بلذيذ مناجاتهم هذا هو سر الاذن واني استاذنك يا ربي اولا واستاذن
[24:50]رسولك صلى الله عليه واله ثانيا واستاذن الامام المفروض علي طاعته تدرون
[25:00]شنو حال زينب كيف وصلت الى كربلاء القت بنفسها من على ظهر
[25:10]الناقه تقوم وتقعد تقول دلوني على قبر ابن والدي الحسين عليه السلام
[25:21]اه عليك يا زينب باي حاله استقبلت قبر الحسين لما وصلت الى
[25:30]قبر اخيها ابي الفضل العباس تبث اهاتها الام الشام والكوفه تدرون شنو
[25:40]خاطبت العباس بلسان حالها جيناكم يبو افاضل ولا جئت تنزلون اريد اهيا
[26:04]زوار الارعين ها جيناكم يا بو افاضل ولا جيتوا تنزلون وهاي الروث
[26:30]جبناها منكم نطلب العونا لا كن راس حسين سمحوا لي تراهم كسر
[26:53]اسلوب اه زين زين زين تهيات ها لزياره الحسين الله يبلغنا واياكم
[27:02]اي خل اعطيك اهات زينب الى اخيها العباس اخي عباس وقفوني بواسطه
[27:20]المجلس اسيرا وقف ون وسطه المجلس اسيرا وقفون وسطه المجلس ذليلا بعد
[27:49]احكي زينب ماذا جرى عليك سلبوني وكسروا رسل العشيرا جاب وحبا للاعاد
[28:09]وجيدوني ها اسمع اسمع شنو جاوبها العباس بلسان الحال صح ما عندي
[28:22]جلد يا اخت اعذريني هل عمد يختي كسر راس بجبهن شلون نقوم
[28:41]من قطعش مالي ويمي يلا يلا انت وصلها للعباس نقوم من قط
[28:53]شمال لا علي كفوف ما ضل سهم عيني بعد اخر بيت واسالك
[29:11]الدعاء يا صاحب الزمان تدرون شنو يخاطبها العباس بالامس خدرك ما جرى
[29:21]بكل البريه واليوم صار سمتي يا زينب بخارجي اللهم صل على محمد
[29:56]وال محمد الهي نقسم عليك باحب الخلق اليك بفاطمه وابيها وبالها وبنيها
[30:08]والسر المستودع فيها يا الله الهي عجل فرجي امام زماننا لا تحرمنا
[30:18]لطفه ودعاه وعنايته الهي اجفي قلوبنا حب الحسين وذكرى الحسين والبكاء والابكاء
[30:32]على مصاب الحسين الهي اشركنا في واهاته وزيارته الى جده الهي ابلغه
[30:45]سلامنا واردد منه السلام الهي شافي كل مريض واقضي ايدينا كل مدين
[30:53]ورد لغائب وفرج عن احبتنا يا الله واحفظ زوار ابي عبد الله
[31:00]الحسين تقبل من المؤسسين والحاضرين والمستمعين وارحم موتى المؤمنين والمؤمنات تهدي لهم
[31:10]ثواب المحترم الفاتحه مع السلواق
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
