كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة | د.احمد الوائلي

10 المشاهدات· 24/07/21

منصة الوائلي / Alwaeli.platform
8 مشتركين

في محاضرات

محاضرة الدكتور الشيخ أحمد الوائلي (16) محرم الحرام / 1420 هـ / 1999 م

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد الله صلى

[0:13]الله [موسيقى] عليه يا ابن رسول الله يا ليتنا كنا معكم سيدي

[0:35]فنفوز فوجا [موسيقى] عظيم بسم الله الرحمن الرحيم كل نفس ذائقه الموت

[0:53]وانما توفون اجوركم يوم القيامه فمن جحج عن النار وادخل الجنه فقد

[1:06]فاز وما الحياه الدنيا الا متاع الغرور في الامس ذكرت انا ان

[1:16]من اهم الاشياء اللي قد تستاثر بمساحه كبيره بالقران الكريم هو العالم

[1:26]الاخر العالم الاخر دائما القران الكريم عقد معادله معادله بين هالعالم اللي

[1:35]نعيش واللي عبر عننا بالحياه الدنيا والعالم الاخر اللي يعبر عنا بالاخره

[1:47]الحياه الدنيا يعني بالواقع دائما انا شايف ان المفسرين يفسروه بانها المرحله

[1:58]الاولى اللي تشبك القابر يعني كل من الصفه والموصوف يتضمن معنى واحد

[2:05]هو عباره عن المرحله اللي يقطعها الانسان قبل الموت الحياه الدنيا يعني

[2:12]هالفتره اللي يمر بها الانسان قبل ان ينتقل الى فتره القابر لكن

[2:20]الواقع عند التامل شويه لاحظ ان القران الكريم يريد بها الحياه المتدنيه

[2:30]انصح التعبير كانه اذا نريد نقيش هالفتره من العمر اللي نعيشه هالحياه

[2:41]بكل محتوياتها اذا نريد نقيسها بالقياس الى الحياه الاخرى اللي راح ينتقل

[2:48]لها الانسان تعتبر متدنيه جدا متدنيه يعني ماكو نشبه يعني افرض مثل

[2:58]واحد يعيش بصحراء لا زاد ولا ماء ولا مناخ جيد ولا منظر

[3:07]بالقياس الى واحد يعيش مثلا في مناظر عاليه في قصور فخمه في

[3:15]طعام متوفر طبعا تسمي هالحاله بالقياس الى هالحاله لا شيء لا بل

[3:20]اكثر يعني في الوسا هذا المعنى يتضح لنا خلال البحث ان شاء

[3:24]الله المساله الحياه الاخرى اللي بعد القبر اذا اعتبرنا القبر فاصل بين

[3:33]الحياه الدنيا وبين الاخره الحياه الاخرى ما الها قياس بهال الشمي نعيشها

[3:44]وكلها الام واوجاع ومشاكل وابتلاءات ويطلع الانسان منها محمل مكلل بمنتهى الالم

[3:57]في الواقع يعني انا ما اعتبر هذول اللي اجوا الحياه ووصفوها اطها

[4:04]الوصف مو متشائمين مو اكو بعض الناس الحياه جميله صحيح جميله جميله

[4:10]لكنه هذا وجه من وجوه العمله الوجه الثاني من وجوه العمله الحياه

[4:16]متعبه مو مو مساله جميله اذا فهمنا ه المعنى خلينا ناخذ فكره

[4:23]اولا على الموضوع ثم نرجع له المعادله فكره اللي تؤخذ عن هذا

[4:30]الموضوع اولا هكل اللي اعطاها القران الكريم لان هاي كل يعبرون عنا

[4:41]الشور الموجبه الكليه كما يعبرون عننا علماء المنطق يعني كل واحد سواء

[4:48]ملك او شخص عادي او متوسط عالم او جاهل او غني او

[4:57]فقير يشترك به الحقيقه ه ها سيذوق الموت حتما ليش ين ما

[5:07]في شك ان مرتبه العبوديه واحده يعني كلهم عباد الله مخلوقين لله

[5:12]والله حكم على هذه الحياه بان تنتهي لينتقل الانسان منها الى عالم

[5:20]اخر فهاي الحقيقه شويه تصدم الانسان او بالاحرى توعي المغرور شوي اللي

[5:32]عنده غرور تقول له ترى مثل ما انت كنت ويا هذا العامل

[5:36]المسكين اللي انت احتقرته في يوم من الايام انت اجيت انت وياه

[5:46]من التراب وفي يوم من الايام راح تذوق الموت انت وياه على

[5:49]حد سواء وفي يوم من الايام راح تعود الى التراب ه الحقيقه

[5:56]المره خليها بذهنك انه شويه خفف من غرور خفف ها من الغرور

[6:05]لانك ما يلوق لك الغرور بتعبير اخر الانسان ما يلوق للغرور ابدا

[6:11]ما يلوق للغرور يلوق للتواضع تلوق للاستقامه تلوق للانسانيه لان المغرور اللي

[6:20]ما يموت ماكو واحد ما يموت كلها تموت غروره غروره كله بعدين

[6:28]يصير تحت الارجل نبه لي مرور هالخد المسعر تمر عليه الاقدام فتطرح

[6:40]تمر الريح يقول هذا عبده ابن الطبيب تمر الريح فوق محط قبري

[6:50]ويرعى حوله الق النوار فذاك الناي لهجران حولا وحولا ثم تجتمع الديار

[6:56]يقول هي ها الغربه اللي ما ورا او بعد ما وراها رجوع

[7:03]زين بس هنا اكو نقطه بها عمليه توعيه كانه يريد يقول لنا

[7:10]القران الكريم ترى انت هذا اللي سموه موت ما راح يعدم مو

[7:16]شي يعدم لا وانما شيء ينقلكم من عالم الى عالم والا عدم

[7:25]ما اكو شلون تتنبه ليزين اولا لما يقول كل نفس ذائقه اللي

[7:30]ذوق شيء لازم يكون حي حتى يذوقه تمام يعني اذا ميت يقدر

[7:36]يذوق شيء ما يذوق الذوق شرط من شروط الحياه لان فعاليه من

[7:42]فعاليات الاحياء الاحياء الحياه بها فعاليات اكل شرب نوم حركه ذوق سمع

[7:54]بصر هاي فعاليات الحياه فلما يقول كل نفس ذائقه الموت معناه ان

[8:00]النفس عندما ذوق الموت هي موجوده مو ميته ولا ما يمكن ميته

[8:07]وتذوق الميت ما يذوق ها اذا معنى ذلك ان النفس حيه الموت

[8:10]اذا شنو معناه موت فراق الروح للجسد مو اكثر هذه يعني ينقلك

[8:19]من عالم الى عالم اخر هاي الروح تبتعد بعد تاثيرها ينقطع عن

[8:28]الجسد والا مو شيء يعدم ابدا لو كان يعدم ما يصح القران

[8:30]يقول ذائقه الذائق لازم يكون موجود حال الذوق اذا مو موجود شلون

[8:37]يكون ذائق ها وحده زين اثنين احن ندرك تماما ان الروح تعرف

[8:48]وتعرف انها تعرف شو التفت لجن يعني انا مثلا اعلم ببعض الاشياء

[8:58]اعلم ان النار حاره اعلم ان الماء سائل اعلم ان الكواكب لها

[9:03]نظام وبنفس الوقت اعلم اني اعلم يعني اعرف اني اعرف هذا المعنى

[9:12]وهذا المقدار مو من خواص الماده لو كان من خواص الماده انها

[9:17]تعلم ها لكان الجسد كله يعلم لكان الحجار ايضا يعلم لكان النبات

[9:25]يعلم لان كلها ماده اذا العلم مو من خواص الماده وانما من

[9:36]خواص الروح شايف العلم من خواص الروح واذا كان العلم من خواص

[9:40]الروح معناه ان الروح مو شيء مادي ابدا شيء يفترق عن الجسم

[9:48]في خواصه هاي الها خواص وهاي ها خواص هاي اثنين ثلاثه الروح

[9:54]لو كانت بالجسم لكانت تموت بموت الجسم لا هي ما مو في

[10:05]داخل الجسم هي تتصل بالجسم اتصال تدبير شلون يعني اتصال تدبير يعني

[10:10]انت ملاحظه الان هذا الكنترول اللي يحرك التلفزيون مثلا او يحرك السياره

[10:21]يخليها تشتغل او يحرك الكونديشن مثلا ها من بعد انت تتحكم ب

[10:25]راسا نفس التاثير عينا الروح لها هذا التاثير الروح مو داخل مو

[10:33]فرد شيء ممتزج باجزاء الجسم لان العلماء اجروا تجارب من جمله التجارب

[10:40]اللي اجروها اخذوا واحد محتظر ساعه نزاع راح يموت حطوه بجهاز حطوه

[10:47]ب جهاز من البلور محكم الاغلاق تماما اشبه شيء بالقنينه وغلق حلقها

[10:57]الى ان انتهى الاكسجين ومات هذا لما مات ما شافوا شيء طلع

[11:02]خارج هذا النقوش اللي شوه من البلور والجسد ذاك هو يعني من

[11:13]تطلع الروح الجسد ما يتغير من عنده شيء ابدا كما هو الروح

[11:15]اذا مو شي خارج يطلع من الجسم ابدا يتصل بها اتصال تدبير

[11:23]ولذلك هذا كان معنى صعب على الاذهان عو على الامور الحسيه لما

[11:34]ساله النبي اخبرنا عن كنه الروح شنو هي قال يسالونك عن الروح

[11:38]قل الروح من امر ربي هذول الان اعطيهم جواب يناسب مداركهم لان

[11:42]بعدهم ما ترتفع اقامهم الى ان يفهمون معنى الامور كما هي الحقائق

[11:53]كما هي قه من امر ربي هذا هو و ماكو داعي شي

[11:58]ما تعرفه لا تسال عنه يعني تعبير اخر واحد يعرف حجمه ها

[12:02]يسال بمقدار طم المهم اذا الروح تتصل اتصال تدبير بالجسم مو تتصل

[12:13]اتصال امتزاج مو فر شيء في داخل الجسم ممتزج لا لا هي

[12:20]تحرك الجسم من الخارج تحركه اذا اراد الله عز وجل ان يميت

[12:26]الانسان يفصلها ارجعي الى ربك خلاص منين اجيت ها ردي الى المبدا

[12:33]وخلي هذا اطي اللي للتراب اطيل للتراب واللي للنور اطي للنور تاخذ

[12:39]الروح طريقها الى النور او الى النار وياخذ الجسد طريقه الما الى

[12:47]التراب الى الديدان الى الحشرات قالت وقد شلخ ابتسامتها الاشى صدق الذي

[13:01]قال الحياه غرور هكذا نموت وتنتهي احلامنا في لحظه والى التراب نصير

[13:09]وتموج ديدان الثرى في اكبد كانت تموج بها المنى وتمور حشره حشره

[13:20]لا حدود لها مخ ان اشتاين يلعب بالدود موشكل مخ الانبياء نعم

[13:32]مخ الاولياء مخ العباقره يدع بالترا ها ما في شك ان حشره

[13:37]مؤلمه جدا مؤلمه لكن اللي يخفف عليك الالم ان الانسان مو هذا

[13:46]مو هال الاجزاء الماديه لا الانسان اكبر من هذا الانسان الروح الانسان

[13:51]الكيان المميز اللي جعله الله سيد الموجودات طيب من بعد هال المقدمه

[14:01]نرجع نقول اذا كان كل نفس ذائقه المر الان احنا عندنا بالفقه

[14:08]الجنائي بالاسلام ان الانسان القاتل هذا الانسان القاتل طبعا المقتول يموت المقتول

[14:16]يجري عليها القانون يموت طيب هذا القاتل اللي يتولى عمليه القتل اذا

[14:22]عرفنا كل نفس ذائقه الموت هذا المقتول ذاق الموت وذوق الموت طبيعي

[14:31]القياس الى حتمي القاتل نحمله مسؤوليه جنائيه لو ما نحمله مسؤوليه جنائيه

[14:38]لانه القاتل مجرد اداه صار وسيله من الوسائل يعني اشبه شيء بالسكينه

[14:44]اللي تذبح بها الخروف هو اللي يذبح الخروف الانشاء السكينه مجرد اداه

[14:50]اذا كان الموت حتمي يتحول القاتل مجرد اداه نحمله مسؤوليه او ما

[15:01]نحمله مسؤوليه نعتبره انه معتدي او ما نعتبره معتدي نفذ القضاء والقدر

[15:06]نفذ ما هو حتمي ها لا طبعا محمله مسؤوليه ليش لان هو

[15:16]عندما اقدم على القتل نفس الاقدام على القتل هو عمليه اجراميه وبعدين

[15:22]هذا عندما اقدم ما يدري ان هذا راح يموت او ما راح

[15:26]يموت هذا الان الحياه مستمره اجا قطع حبل الحياه ولهذا عندنا الان

[15:35]ثارت مشكله ج يثيرها الان علماء الاجتماع ويثيرها علماء الانثروبولوجي والاطباء ان

[15:44]الانسان اللي لا سمح الله ما يقوس من شفائه مريض وما يقوس

[15:52]من شفائه ض ع سنين 20 سنه مريض نشه فكره القتل الرحيم

[16:00]القتل الرحيم خلصه من الحياه هذا ما عنده امل بانه راح يطيب

[16:09]ما اكو امل بانه راح يحيا ليش اخلي انا هذا يعذب قدام

[16:12]عيني كل شي ضوق الموت ماخل اريح اقطع حبل الحياه حقنه وينتهي

[16:19]يصح هذا عمل يصح اللي عبر عنا بالقتل الرحيم او لا طبعا

[16:29]لا ولا القانون يقره ولا الشرايع تقره ولا العقل الانساني قره لانه

[16:34]يقول لك انا اي مدرين هذا فجاه ها فجاه واذا به عاد

[16:41]حيا ارادت واراده الله عز وجل شنو [موسيقى] هي وهو الذي او

[16:50]او امات واحيا ها هو شخصيا الله عز وجل سلب من كل

[17:00]كائن القدره على اعطاء الحياه او على القضاء بالموت ما لم يكن

[17:06]يقض الله عز وجل فهذا اقدامه على القتل هو عمليه اجرام لذلك

[17:13]ندينا احنا جنائيا دينا فقه دينا والقانون دينا زين فاذا الايه لما

[17:26]تقول كل نفس ذائقه الموت بقيت عندنا نقطه ويلتفت لي احنا نقول

[17:32]ان الموت هو كيفيه مضاده للحياه لو لا انعدام الحياه فيما من

[17:42]شانه الحياه خلي اوضح لك الفكره يعني الان انا لما اقول هذا

[17:47]الماي حلو حلو يعني مقابل شنو اكو الله كيفيه مضاده مقابل المر

[17:56]نبه لي اقول هذا ضوء مقابل شنو مقابل كيفيه مضاده وهو الظلام

[18:00]فهل الموت كيفيه مضاده للحياه يو لا انعدام الحياه فيما من شانه

[18:11]الحياه لا هو الموت مو كيفيه مضاده الموت هو عباره عن هالمكان

[18:20]اللي يمكن ان يكون حي وخروا الحياه من عنده يعني لما اخذوا

[18:24]الحياه مننا سمينا ميت والا الموت مو كيفيه مضاده اذا لما يقول

[18:32]كل نفس ذائقه الموت يعني ماكو عندنا شي احنا راح نعدم به

[18:39]كل ما في الامر راح نوخر الروح من عندكم اذا وخر اناها

[18:43]عاد هذا الجسم خشبه مو اكثر صار هذا الجسم جزء من التراب

[18:49]وانتهى كل شيء الان اللي ي مطيه القدره على الحركه الليي مطيه

[18:53]القدره على التصرف شنو هو الروح بس راحت من عند الروح عاد

[19:00]الى جيفه بس راحت من عند الروح عاد الى تراب وراسا وشلون

[19:10]الله وكيلك يستوحشون من عنده بعد طلعوه لا تخلوه بالبيت بعد بيته

[19:17]برا نسال الله رحمته نسال الله رحه هو وحده يرحمنا وما ئب

[19:31]يقول الامام السجاد فعلا يعني واقع المصير اذا يتامل الانسان يالم هو

[19:39]اعظم عضه وعبره طيب كل نفس ذائقه الموت انتقلت ل الاخره انتقلت

[19:49]للاخره الايه وانما توفون اجوركم يوم القيامه شوي انتبت والله هنا اكو

[20:00]المقطع بتشابك يعني الاقتصاديين ياخذوه من جانب العدليين ياخذو من جانب زين

[20:14]علماء العقائد ياخذوا من جانب خلي هالمقطع شويه حط ايدك على بعض

[20:20]ما فيه من معاني المعنى الاول وانما توفون توفيه شنو هي توفيه

[20:29]مره تجي بمعنى التمام ومره تجي بمعنى الاتمام نبه اكو فرق يعني

[20:40]واحد افرض يطلبك تقول له انا وفيتك حقك يعني اعطيتك اياه هي

[20:44]بمعنى التمام ومره لا حطيتها على اقساط القسط الاخير يكون به اتمام

[20:54]خلاص كملت له اللي عنده الليي طلبك به كملت لي اياه فان

[21:03]ما توفون بعض العلماء يقول الانسان الصالح اذا وضع بالقبر شنو اللي

[21:10]الله عز وجل اعدله من النعيم يعطيه ا شويه من الق من

[21:13]عنده بالقبر والباقي يفيه ياش وقت يوم القيامه يوم يحشر فكانه عمليه

[21:24]بها شيء من التقصير مبدئيا بالقبر وبعدين الله عز وجل يوفيه الظاهر

[21:31]هذا الراي ما ياخذون به يقولون التوفيه بمعنى ايصال حقه اله يعني

[21:38]الله عز وجل يعطيكم التوفيه يوم القيامه سبيلك شلون ليش بعدين دخل

[21:48]نشوف الاقتصاديين من وين يتولون هذا المقطع الاقتصاديين يتناولون هذا المقطع من

[21:56]انه عندكم بالدنيا توفيه ما عندكم الدنيا كلها شرقات كيف شويه تنبه

[22:06]شويه للموضوع يعني افرض انا الان ها النظريه اللي يسميها ماركس سرقه

[22:12]فائض القيمه يعني انا افرض اجي عندي راس مال اشتري ب خشب

[22:22]واشتري به اجزاء اخرى بسامير مثلا اصباغ او شيء واطيها لل عامل

[22:32]العامل يعمل يسويها باب انا جميع الكلفه جميع الكلفه يعني ذني وسائل

[22:38]الانتاج ذني او ادوات الانتاج مواد الانتاج كلفني مثلا بالنسبه للباب 10

[22:48]دنانير اشتغل بها العامل انباعت بيش ب 20 دينار ع ذن ثمن

[22:59]مواد الانتاج العشره الاخرى اعطيت منها مثلا للعامل خمسه ايش ظلت عندي

[23:08]خمسه انا اخذتها اذا اخذت مثلا نشبه معقوله هذا ما به اي

[23:17]شيء لكن غالبا انا اخذ نشبه غير معقوله يعني اخذ شنو جايد

[23:22]ايش اخذ يعني اخذ عرق العامل الاف اخذ تعبه لانه هي لو

[23:31]مال عامل يسكب بها عرقه ما لها قيمه تظل خشبه مجرد خشبه

[23:34]الصبغ يظل واحده والبس مارض الوحده والبا الباب صار ينتفع بها وسوت

[23:44]لي اشباع للانسان سدت حاجه في اللي انسكب عليها عمل العامل هي

[23:49]من ناحيه صحيحه هي النظريه ومن ناحيه مو صحيحه من ناحيه صحيحه

[23:57]عمل العامل بدون المواد ما ى قي يشغل ايده يعني شنو يلعب

[24:05]بالهوا باده طبعا اذا لابد من الماده الماده ايضا هي عمل مجمد

[24:10]نفس الماده الخشبه زرعها فلاح وقطعها نجار وصبغها عامل ايضا عمل عمل

[24:24]مجمد عمل صحيح لا يكون الربح فاحش يعني ماركس اراد ان يشتغل

[24:28]عمال ب النظريه ويهيج ي شحنهم ضد اصحاب العمل يعني اكو ب

[24:38]ايديولوجي النظريه في من هالناحيه يراد يحرك يهيج الدنيا هي من ناحيه

[24:43]قد يكون البعض يشرق لكن البعض الاكثر لا موي اذا اخذ ربح

[24:50]معقول بدليل لو كان اكو بها ظلم الاسلام ما اقرها لكن بشرط

[24:57]ان يتناسب الاخذ مع العطاء يعني يكون اكو تناسب معقول ربح معقول

[25:03]لا يكون اكو شرقه ها ولذلك انت لما تسمع ثلاثه انا بريء

[25:15]منهم يوم القيامه رجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل اعطي به فغدر

[25:21]ورجل استاجر اجيرا فبخ شه حقا المساله و ثقيله يعني بس ها

[25:31]المساله تتعلق بنظريه شرقه انه لا يسرق عرق هذا الثعبان عرقه لا

[25:34]يسرق لان الدنيا تقوم على رؤوس العمال احنا تعودنا على التزوير نقول

[25:44]الاهرام صنعها الفراعنه لا الاهرام ما صنعوها الفراعنه صنعوها العمال اللي نحتو

[25:52]من الجبل صنعها المهندس اللي شكب بها فنه صنعها العامل اللي خلى

[26:00]الماده اللي تمسك صخره الى جانب صخره نقول الذي فتح شو اسمه

[26:07]الشيء الفلاني ها هو فلان ملك او فلان جليل او فلان قائد

[26:17]لا يا سيدي قائد واقف يطي نظريه اللي فتح منه فتح الجندي

[26:22]هذا ابو الشلاح فتح الحامل الشيخ اللي عرض دمه للهدر اللي نزل

[26:29]الى ساحه الحرب مو مو يقول واحد يا دار انا لك الاوان

[26:39]لتحطم خشبا بالاء الشعوب تنظروا هي تتنظر بالاء الشعوب وتنسب النسبه لها

[26:52]هذا هو يصنع الفتح جندي العامل يصنع الحياه فينبغي ان لا يسر

[27:00]يؤخذ من عنده جهده وين عطى ثمن جهده ينعطى حق جهده حق

[27:06]اتعابه القران الكريم يقول اذا عندكم بالدنيا مجتمع شرقات عند الله عز

[27:22]وجل ماكو توفون اجوركم ماكو واحد ينبش حقه او ينوخذ من اجر

[27:28]شيء وانما ما ياخذ بمقدار ما يتعب ياخذ مقدار تعبه وبالوقت نفسه

[27:40]اللي يفرض للعامل هذا الحق يحط على عاتق العامل واجب شنو الواجب

[27:46]الا يسرق من الوقت يعني انت الان مستاجر ثمان ساعات اشتغل بها

[27:54]هثم ساعات مو انت تيجي الى العمل اذا عندك روحه للحمام تخليها

[28:00]وقت اللي تجي للعمل مو وراح لنص ساعه قعد مو وطلع شويه

[28:08]ما ادري ايش سو وقام شرقه من الوقت ما تعرب في الامور

[28:12]الطبيعيه وحد تعطش تشرب لك ميه روح الحمام طبيعي ما يخالف لكن

[28:19]لا تتعمد الشرقه من الوقت لا مثل ما الك حق عليك واجب

[28:26]ومثل ما عليك واجب الك حق لازم تسوي اكو معادله بين الحقوق

[28:31]وبين الواجبات زين وانما توفون اجوركم يوم القيامه ليش يوم القيامه تبتلي

[28:42]زين هنا ماكو توفيق هنا الدنيا تعطيك شيء تاخذه منك فورا شلون

[28:48]تاخذه منك يعني هسه انت لما تقعد من الصبح وتفرح حصلت عمل

[28:55]وراح تشتغل هذا افرض الدينار حصلته انت عندما حصلته شطيت مقابله ايت

[29:09]مقابله اولا ايش كم ساعه من وقتك حصه من عمرك لان عمرك

[29:13]ساعات تخلص ساعه ورا ساعه ساعه ورا ساعه الى ان تنتهي تروح

[29:21]مو الشكل اذا انت شطيت ايت من عمرك وقت حصه من الوقت

[29:30]ايتها شطيت بعد ايت من جسمك تعب يعني طاقاتك حرقت خلايا تعبت

[29:36]سويت عمليه اندثار مثل ما يصير اندثار بالسياره يصير بجسمك اندثار السياره

[29:43]لما تشتغل مو يصير بها اندثار يعني يعتق بها جزء الجهاز يعتق

[29:52]بها ابوابها تعتق فراشها يعتق كذلك الانسان نفس الشي تصير عنده عمليه

[29:57]اندثار في هي بالوقت اللي اعطتك دينار الدنيا اخذت من عندك اخذت

[30:05]من عندك جزء من عمرك وجزء من طاقتك قطتك نغمه انش بها

[30:17]شمعك فد نغمه من النغمات شمعك ارتاح الها لما شمعك ارتاح لها

[30:24]هالغمه اللي اطك اياها ايش خذت منك مقابل ه النغمه خذت منك

[30:35]فرصه لشغل الاذن بما هو اكثر فائده ليش عندنا له حرام ليش

[30:44]دائما يحملون النهي عن الغناء لانه من باب اللهو شنو معنى لهو

[30:51]يعني هاي الاذن كان ممكن تشغلها بسماع شيء يفيدك بسماع شيء يبنيك

[30:58]شيء يكون شخصيتك اما اذا ضيعتها بالوقت اللي حصلت بها على نغمه

[31:08]يعني اخذت ما هو ادنى وضيعت ما هو افضل فلذلك تتصور هنا

[31:14]مننا وجه الحرمه وجه الحرمه شنو انك اهدرت عمليه بها هدر الدنيا

[31:25]بالوقت اللي اتك شويه هنا لذه اخذت مقابلها نفع بعد تلاحظ انت

[31:29]الان قد تعطيك الدنيا شيء لكن ما تعطيك اياه الا بذل مو

[31:38]الشكل يعني س واحد قدامه فرص حياه عجيزه هذا فليشر الله واحد

[31:47]لا ولا ما قدامه فرص حياه عزيزه يضطر وين يروح يذب ما

[31:52]يوجهه او يروح مثلا احيانا يوصل يقوم وور يمدح شخص حتى ينتفع

[32:01]منه او يثني على جهه والجهه ما تستحق الثناء حتى يحصل من

[32:12]عندها مو يقول هذا واحد اجا الى واحد مدحها وما حصل شيء

[32:23]تالي طلع فضاع مدحه وضاع تعبه وماكو نتيجه فقال سجدنا للقرود رجاء

[32:28]دنيا حوتها دوننا ايدي القرود فما ظفرت اناملنا بشيء صنعناه سوى ذاك

[32:35]السجو ما النتيجه راح ما حصلنا شيء ها اتامل احيانا الدنيا قد

[32:45]تاخذ من الانسان كرامته ت مرغل كرامته من اجل ان يحصل على

[32:53]شيء هي اعطت شويه منا واخذت منا شويه وبعد فوق ذلك كله

[33:02]ان اي لذه يتلبس بها الانسان مهما تكون لذه عظيمه هو قلبه

[33:11]يخفيك هاي راح تداوم يو لا هذا بيتي تعبت انا بنيته شويه

[33:21]جميل اظل ب يلا ما ادري يا ساعه اللي قبت ها خلص

[33:27]طلعو وج غيرك قعد يقول الشريف الرضي قد مررنا على الديار خشوعا

[33:35]ونظرنا البناء فاين الباني وعرفنا الربوع حين مررنا فذكرنا الاوطار بالاوطان ما

[33:48]اقل اعتبارنا بالزمان واشد اغترارا بالامان هذه عندي حصيله لا باس بها

[33:56]بالبنك بس هاي الحصيله اللي عندي بالبنك اشي راح اقدر انتفع بها

[34:07]يو لا والله ثاني يوم يجير المبلغ لحساب غيري بعد خلاص انا

[34:17]طيتها واطلعي دائما شوف الانسان حذر ما يدري خوف الفوت لاحقها الشعور

[34:25]في كل لذه من الذائب اي ذه لح بها خوف الفوق ايشو

[34:34]وقت يروح منه وشلون ويا شاعه على طول قلبه يخفق وهذا المعنى

[34:38]هلمحه اللي اشار لها ابو الطيب المتنبي يقول ابدا ابدا تسترد ما

[34:49]تهب الدنيا كان كل جودها كان بخ ابدا اللي تنطيك اياه استردت

[34:55]عين اطت فسحه من الوقت ارتاحيت بها خذت منك قوتك هالف صحيح

[35:07]انت شوف ساعه لطيفه بها انس لكن خذتها من عمرك وخلتك تزحف

[35:12]لوين تزحف الى الانحناء قالتك انتظر بعد يومين اخلي ظهرك معوج وعصات

[35:25]بايدك ها اليس وراهي ان تراخت منيتي لجوم العصا احن عليها الاصابع

[35:32]هذه هي النتيجه اذا الايه تلاحظ تقول وانما توفون اجوركم لان يقول

[35:41]هناك اولا ما حد يقدر يطلعك من دارك اللي انت بها راح

[35:50]تروح ليها اذا الله كاتب لك ان يعطيك اي شيء يعطيك خلي

[35:59]يعطيك ولو شبرين تقعد في ظل رحمته هذا هو النعيم محقق هذا

[36:02]هو النعيم وانما توفون اجوركم يوم القيامه زين فمن زحزح عن النار

[36:13]وادخل الجنه فقد فاس السعاده يختلفون الفلاسفه يقولون السعاده شنو هي السعاده

[36:25]اللي دائما الانسان يبحث عنها ما هي السعاده يقولون الخلو من الالم

[36:34]ها السعاده اغلب الفلاسفه المحققين يقولون السعاده الخلو من الالم شلون يعني

[36:42]الخلو من الالم يعني انت اذا الحمد لله جسمك صحيح وبطنك شبعانه

[36:46]وجسدك مكسو عليه لباس وما عندك شي يوجع قلبك او يشغل ذهنك

[36:54]هذه هي السعاده هذه هي السعاده شنو يقول شاعر سلمان كسره خبز

[37:07]والحصير وما بالنفس حزن ولا بالثوب ادران هي السعاده بالدنيا و هي

[37:12]السعاده في الدنيا ويرفعها لو تم من بعدها لله رضوان ها الواقعيه

[37:20]هي السعاده شنو هي السعاده سعاده من اصبح معافا فليذكر الله اصبح

[37:27]انا من الصبح والحمد لله الله ساترني ويمي اطفالي قدام عيني يدرجون

[37:34]ورغيف خبز ميسور عندي وما حد يطالبني بشيء نعمه ها هي النعمه

[37:43]شنو هي النعمه السعاده ان يكدس الانسان ابدا وابيك السعاده ما هي

[37:49]الا الخلو من الالم فهذا الجانب اذا من زحزح التفت لتعبير الايه

[38:07]من زحزح عن النار وادخل الجنه فقد فاز فاز زين شنو اللي

[38:11]هنا بالجنه اللي الله عز وجل اعتبر سعاده قل ا انبئكم بخير

[38:20]من شنو اللي راح ينبئنا به جنات تجري من تحتها الانهار خالدين

[38:27]فيها وازواج مطهره ورضوان من الله انتبهلي ثلاثه اولا جنات ها ما

[38:39]تطلع من عندها هذه تجنك عن المكاره يعني ما بها مكروه ابدا

[38:44]لا دار تطلع منها ولا طعام تخاف ينقطع ولا عمل تخاف ما

[38:53]يجمر وياك لا كل ه الامور بعيده عنك ومكفول وفيها عطاء الله

[39:02]ورحمته تجري من تحتها الانهار ازواج مطهره شنو الازواج المطهره هل من

[39:10]المزاوجه هي يو لا من الزواج بمعناه شلون ما تحمله احمله لكن

[39:16]الامام الصادق سلام الله عليه الى رايه هنا انا شايف الروايه يقول

[39:25]هي نساؤكم العمس الدمس لكن الله عز وجل يصنعه يعني زوجتك هي

[39:32]نفسها نبه لي الله عز وجل يرتبها يعني يرتبها اذا هنا بها

[39:41]نقائص يسلب النقائص من عندها هناك اذا هنا المراه تمر عليها عاده

[39:46]هناك ما تمر عليها عاده مطهره اذا المراه هنا عندها دنس في

[39:49]نفسها هناك ما عندها دنس ها يعيدها الله ونزعنا ما في صدورهم

[39:57]من غل خلص اي عندهم اشياء سلبيه نزعت اعدها الله اعداد كافي

[40:06]ازواج مطهره اشتل منها الحقد اشتل منها السلبيات نفس السلبيات اللي موجوده

[40:12]بالحياه هذه تشتل تؤخذ من عدا وتكون طاهره الازواج المطهره هنا هي

[40:23]زوجته في وترى مو بس احنا نذهب الى هراي هذا الراي [موسيقى]

[40:29]تذهب الى بعض المذاهب الاسلاميه الاخرى وان كان هي اللي يهمها يهمها

[40:39]جانب واحد يعني ان بعض ازواج النبي التحقا بالاخره هناك مو الشكل

[40:46]ساه هناء هذا انت اللي تقول له ان زوجتك تتبعك يوم القيامه

[40:54]هو متصور انها راح تتبعه بما هي عليه يقوللك انا هنا مخي

[40:57]لب منها لحقتني لا هي مو هشي نبه لي مثل ما انت

[41:10]قد تكون يعني خليك خليك منصف خليك عادل ما اكو شخص يخلو

[41:15]من السلبيات سواء كان ذكر او انثى لكن اذا فرضنا ان ذاك

[41:24]المجتمع مجتمع سعاده السعاده لازم الله عز وجل يستل السلبيات وبيده هو

[41:29]بيده شو تنبه لي شلون بيده خ ابيل لك ارجوك الشقه شو

[41:37]دمر لك مر لك على تربه ظلمه سوده تربه سيانه تذب بيها

[41:44]بذره بعد يوم تطلع لك شده ورد غايه بالاناقه العطر ياخذ بانف

[41:52]والالوان امواج الالوان تاخذ ببصرك وانغام الحيوانات اللي عليها الطيور تاخذ خذه

[41:59]بالشام حك ش والتراب يطلع لك هذا ها التراب يقدر يطلع لك

[42:03]هالورده هاي اللي هاللون الرائع ه الرائحه الطيبه هالمنظر الانيق الجميل هو

[42:09]اذا اراد يبدع هو رب الابداع اذا اراد يخلق ها يبدع غايه

[42:17]الابداع هاي اللي تشوفها هنا كلها مصايب لا يمكن يطلع اليها كما

[42:21]تحب وبعدين احنا ليش بس المراه كلها مصايب اكو رجال كلهم مصايب

[42:30]اي نعم كله مصيبه يعني تامل كثير من الرجال دي يجنون على

[42:36]والله ده تجيني احيانا تلفونات انا من بعض الاخوات ارجوك هذه امراه

[42:45]تطلع عيونها ماد عيونها الى الله والى زوجها تنتظر زوجها مثل ما

[42:50]نقول يغطي ابنائها بالتربيه يغطي بيته بالشتر تلقاه هذا طالع يدور على

[43:00]اعراض ناس خلي اكون صريح يدور متعه مو الشكل لك من رباكم

[43:03]هال التربيه هذه هذا البلاء المبرم والله عفوا تعف نشاركم تنبه لي

[43:14]هذا حكم جعل للاوضاع الثانويه طالب يطلع برا يدرس بدل ما يوقع

[43:21]بالحرام تشتد عليه الحاله يعف نفسه حالات من هنو نوع نعم تصير

[43:31]يبلغ تازم بينه وبين زوجته يصبح ما يقدر يبتعد عن زوجته لان

[43:35]عندها اطفال ولا يقدر يدنو لها لان اكو حواجز نفسيه يضطر اضطرار

[43:44]نعم مو مساله اذا الله عز وجل مكفيك بالحلال وزوجتك عندك ليش

[43:50]انت ايش تتصور اذا درت على اعراض الناس تتصور انت راح توقع

[43:58]لك كم وحده عفيفه او راح بنفس الوقت انت توقع شنو النتيجه

[44:02]من وراها الامام الصادق سلام الله عليه يطبع ليه واحد يشيله عن

[44:08]ها المساله يقول له انت مو متزوج يقوله يقول له اغناك الله

[44:11]عن انت انت مخت ليش جابك لهذا انت ها ها حالات ثانويه

[44:17]ها مثل المرض اللي يصيب الانسان يرجع به الى الدواء والا الدواء

[44:23]ما يشتهي شرب الانسان دائما تفكر قبل كل شيء انت الان اذا

[44:33]شفت رجل يزاحمك على امراتك شو يصير بحالك اذا المراه تزاحم على

[44:38]زوجها نفس الشعور نفس المشاعر ان الله يامر بالعدل ها والعدل وضع

[44:47]الشيء بموضعه فقصد اكو ب بعض الناس هو ماشات بعض الرجال الله

[44:53]عز وجل يريد لبيوتنا الطهر يريد العفاف وكل كل شي يشتهي بالدنيا

[44:59]الانسان يحصل عليه والله شنو لان عندي مثلا فلوس هو الانسان اذا

[45:06]عنده فلوس يعني كل شي يقدر يسويه كل شيء يتخطى القيم يتخطى

[45:11]الاخلاق يتخطى المواضعات العربيه لا يعني جدا جميل بالانسان ان يكون في

[45:22]طريق الكرامه في طريق الله في طريق الدل اكو قضايا الله عز

[45:30]وجل وكلها الى ديننا وكلها الى اذواقنا قال لك انا امر بالعدل

[45:36]وعلى العدل قامت السماوات والارض خليك عادل مثل ما تحب ان تكون

[45:41]اهلك عفيفه كن عفيف وكن انت انسان في البيت مو كل شي

[45:48]مباح يقدر يسويه الانسان حتى على فرض الاباحه م كل شيء مباح

[45:52]يسوي طيب ولهم فيها ازواج مطهره وبعد وازواج مطهره بعد ورضوان من

[46:03]الله اك هذا الرضوان من الله الواقع فوق كل شيء ان الانسان

[46:12]يعيش في ظلال رحمته لحظه من اللحظات من اقبال الله عز وجل

[46:20]عليه تشوي الدنيا وما فيها لحظه من لحظات الاقبال من الله مو

[46:29]يقول الباري عز وجل من اقبلت بوجهي عليه ايعلم احد ما اريد

[46:34]ان اعطيه نساله ان لا يحرمنا من عطاه بجاه وجهه الكريم فهذا

[46:40]وجه الله ينبغي ان ينشد ولهذا نشوف هذا الوجه هذا الوجه الكريم

[46:49]ما يبارح النفوس الكبيره اللي ترتفع عن مستوى ه الدنيا شو يقول

[46:58]الحسين سلام الله عليه فان تكن الاجساد للموت انشئت فقتل امرئ بالشيء

[47:13]في الله افضل وان تكن الدنيا تعد نفيشه فان عطاء الله اعلى

[47:18]وانبل فع اعلى وانبل لان العطاء الذي لا ينقطع باللحظات الاخيره الح

[47:27]يطمح ببصره الى السماء وشلون هو باي حاله هو بحاله جراحاته ما

[47:38]ما تخليه يقوم ما يقدر يتحرك الجراحات اللي بيه وعزيز عليه ان

[47:43]لا يتحرك لان صوت اخته كان يملا مسامعه يا ابن امي يا

[47:49]حسين نور عيني يا حسين اخي ان كنت حي ادركنا هذه الخيل

[47:58]قد هجمت علينا وان كنت ميتا فامر وامرك الى الله بهاللحظات بهالحاله

[48:06]واخت تبعت بصوتها اليه هو يرمق السماء بطرفه يقول صبرا على قضائك

[48:18]يا رب يا غياث المستغيثين تركت الخلق طرا في هواك وايتمت العيال

[48:25]لكي اراك ها بهاللحظات هو متجه الى الله واخته بين اطناب المخيم

[48:36]تصيح تقول له الحق على هال العيال هاي هجم عليها الظالمون وحائر

[48:43]اطار القوم اعينها رعبا غدات عليها خدرها [موسيقى] جام كانت بحيث عليها

[49:17]قومها ضربت سردق ارضه من عجم ح را فغدر انت بيند القوم

[49:40]حاه هجمت عليها الخيل والرجال يقول حميد ابن مسلم نظرت الى طفله

[49:48]ترتعد كما ترتعد الشعف اذا لعبها الريح دنوت الي رف التراس قالت

[50:00]ياذا انت لنام علينا قلت بني لا لكم ولا عليكم قالت ياذا

[50:10]تعرف منان قلت لا قالت انا يتيمه ابي عبد الله يا هذا

[50:23]هلك كان تاخذني الى نهر العلقمه قلت بني ما تصنعين اقالت ان

[50:32]هناك لنا بطلا انا اريد ان اذهب الى عمي العباس انا رايح

[50:45]العباس جعده ارك بكفوف فوق زنده قل ترى عيالك بشده وخي من

[51:07]يحمي بنات محمد انصرنا يسترح ربي نسالك وندعوك ونتوجه اليك بجلال وجهك

[51:30]وبرحمتك التي وسعت كل شيء وبكلماتك التامات فرج عنا وعن اهلنا يا

[51:41]الله يا الله اللهم لا تدع لنا ذنبا الا غفرته ولا هما

[51:52]الا كشفته ولا مرضا الا شفيته ولا غائبا الا ادنيت وارجع ولا

[51:59]حاجه من حوائج الدنيا والاخره لك فيها رضا ولنا فيها صلاح الا

[52:06]قضيتها ويسرتها اللهم ان لم نكن اهلا للعطاء فانت اهل للاجابه اللهم

[52:18]احشرنا يوم تحشرنا في رحال ال محمد الاخوه المؤسسون تقبل عملهم ولاتهم

[52:31]مع امات الجالسين والمسلمين بلغ اللهم الجميع ثواب الفاتحه

0 تعليقات

التالي

كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة | د.احمد الوائلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة | د.احمد الوائلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة