التالي
0 المشاهدات · 25/11/02
0 المشاهدات · 20/08/06
1 المشاهدات · 25/06/30
0 المشاهدات · 25/07/02
0 المشاهدات · 25/07/04
0 المشاهدات · 17/06/09
0 المشاهدات · 17/06/13
قيمة المسجد ودوره في حياة الفرد المسلم - سماحة اية الله السيد منير الخباز
0
0
10 المشاهدات·
18/05/26
في
محاضرات
قيمة المسجد ودوره في حياة الفرد المسلم - سماحة اية الله السيد منير الخباز في مركز اهل البيت في توليدو - امريكا
أظهر المزيد
Transcript
[0:03]بسم الله الرحمن الرحيم لمسجد اسس على التقوى من اول يوم احق
[0:13]ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين امنا
[0:27]بالله صدق الله العلي العظيم حديثنا عن دور المسجد في حياه الفرد
[0:40]المسلم من خلال محاور ثلاثه الدور الاجتماعي والدور الروحي ومعالم أدب التعامل
[0:59]مع المسجد ناتي أولاً إلى الدور الاجتماعي هناك بحث في علم الاجتماع
[1:15]يتعلق بمنشا القيم الاجتماعية كيف تنشا القيم الاجتماعيه علم الاجتماع يقرر ان
[1:31]منشا القيم الاجتماعيه هو البيئه التي يعيش فيها الانسان لذلك يقسم علم
[1:42]الاجتماع مراحل تاريخ البشريه الى اربع مراحل و كل مرحلة من هذه
[1:53]المراحل افرزت قيما اجتماعية معينة المرحلة الأولى مرحله الصيد والرعي كان الانسان
[2:08]البدائي لا يعرف الا الصيد والرعي تلك المرحله افرزت ثقافه الاستخدام والتسخير
[2:21]كل انسان يستخدم الاخر من اجل الوصول الى هدفه من الصيد والرعي
[2:31]وعبر القران الكريم عن هذه الثقافه بقوله نحن قسمنا بينهم معيشتهم في
[2:41]الحياه الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخرية يعني
[2:52]ليستخدم بعضهم بعضا ليسخر بعضهم البعض الاخر لخدمته هذه المرحلة الأولى من
[3:01]تاريخ البشرية مرحلة الرعي و الصيد وهي مرحلة الاستخدام المرحلة الثانية مرحلة
[3:12]الزراعة اهتدت البشريه الى زراعه الارض الى انتاج المحاصيل في هذه المرحله
[3:22]نشات ثقافه اجتماعيه جديده الا وهي ثقافه الطبقيه صار هناك اسياد وعبيد
[3:32]اقطاعيون وعمال فنشات الثقافه الطبقيه في المرحلة الثانية من مراحل تاريخ البشرية
[3:43]لكل طبقة أدب أدب تعامل مع الأسياد أدب التعامل مع الاقطاعيين كيفية
[3:53]التعامل مع العبيد و العمال هذه هي المرحلة الثانية المرحلة الثالثة مرحلة
[4:01]الآلة عندما توصلت البشرية إلى اختراع الآلات الآلات التي بها تقطع المسافات
[4:12]الآلات التي بها تنتج الآلات التي بها تعالج الأمراض عندما توصل البشر
[4:21]إلى مرحلة الآلة نشأت ثقافة اجتماعية جديدة ألا وهي الإشتراك في الإنتاج
[4:31]صارت مجموعات من البشر تشترك في إنتاج شيء معين نتيجه وجود الاله
[4:40]التي مكنتهم من الانتاج المرحله الرابعه مرحله الحضاره قبل 300 سنه وصلت
[4:50]البشرية الى الحضاره نشات الحضاره لما نشات الحضاره افرزت قيما اجتماعيه جديده
[5:01]لم تكن تعرفها البشريه قيمه السلم الاهلي قيمة احترام النظام قيمة احترام
[5:11]حرية الاخر هذه القيم الاجتماعية اكتسبها المجتمع البشري في المرحلة الرابعة من
[5:21]تاريخه ألا وهي مرحلة الحضارة هكذا قسم علم الاجتماع تاريخ البشرية وكل
[5:32]مرحلة وما افرزت من القيم الاجتماعية اما الاسلام الاسلام يرى ان الانسان
[5:42]ولد وهو اجتماعي الانسان ولد وله نزعتان اجتماعيتان نزعه التعارف ونزعه الخير
[5:56]نزعه التعارف يعني ولد الانسان وهو يرغب بطبيعته ان يتعرف على الاخر
[6:05]ان يانس الاخر ان يتعاون مع الاخر ليس الطبع الاولي لل انسان
[6:12]هو الوحشيه بل الطبع الاولي للانسان هو التعارف مع الاخر يقول القران
[6:20]الكريم يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل
[6:30]لتعارف التعارف نزعه اصيله لدى الانسان النزعه الثانيه نزعه الخير ليس الانسان
[6:41]بطبعه عدوانيا لا الانسان بطبعه خير يريد الخير يريد ان ينشر الخير
[6:50]يريد ان يعطي وياخذ الخير نزعه الخير نزع اصيله في شخصيه الانسان
[6:58]يقول القران الكريم عن هذه النزعه ان الانسان لربه لكنود وانه على
[7:07]ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد الانسان بطبعه يحب الخير لا يحب
[7:18]الشر نزعه الخير نزعه اجتماعيه متاصله في الانسان هاتان النزعتان الطبيعيتان الاصيلتان
[7:30]نزعه التعارف نزعه الخير طبيعتان في الانسان كيف ينميه ما الانسان يجي
[7:40]الاسلام يضع روافد لتنميه وتعبئه هذه النزعات الاصيله الطبيعيه الرافد الاول التعاون
[7:52]وتعاونوا على البر والتقوى التعاون يربي نزعه التعارف ونزعه الخير الرافد الثاني
[8:02]التسابق واستبقوا الخيرات وفي ذلك فليتنافس المتنافسون التنافس يربي نزعه الخير لدى
[8:13]الانسان الرافد الثالث التفاعل ان يكون الانسان مؤثر ومتاثر هنا من اجل
[8:23]ان يربي الاسلام نزعه الخير ونزعه التعارف وضع رافدا يسمى بالتفاعل هذا
[8:33]الرافد بماذا يتحقق يتحقق بدور المسجد المسجد منارة لتربية التفاعل الاجتماعي والتفاعل
[8:46]الاجتماعي طريق لتربية نزعة التعارف ونزعة الخير الانسان اللتين هما نزعتان اصيلتان
[8:59]لذلك نتساءل هنا ما هو الدور الاجتماعي الذي يعطيه لنا المسجد ما
[9:09]هو الدور الاجتماعي الذي يفرزه لنا المسجد الدور الاجتماعي يتشكل من ثلاث
[9:19]فوائد من ثلاثة الشعور بالانتماء الشعور بالوحده الشعور بالاخوه نجي الى الشعور
[9:31]الاول الشعور بالانتماء الانسان يحتاج الى ان ينتمي ماسلو وهو من علماء
[9:40]الاداره يقول الحاجات الاوليه لدى الانسان منها الشعور بالتقدير الاجتماعي منها الشعور
[9:53]بالامن منها الشعور بالانتماء الشعور بالانتماء يراه ماسل من الحاجات الاوليه لدى
[10:05]الانسان ان يشعر بالانتماء اما ان ينتمي الى اسره اما ان ينتمي
[10:12]الى شركه اما ان ينتمي الى مؤسسه اما ان ينتمي الى جماعة
[10:19]الشعور بالانتماء حاجة اولية لدى الانسان المسجد يحقق هذه الحاجة الاولية لدى
[10:29]الانسان الا وهي الشعور الانتماء ان يشعر بانه ينتمي الى امه ينتمي
[10:36]الى جماعه كما يقول القران الكريم كنتم خير امه اخرجت للناس تامرون
[10:46]بالمعروف وتنهون عن المنكر الشعور بالانتماء الى الامه الاسلاميه يحققه الدخول في
[10:55]المسجد الانغماس في اجواء المسجد الشعور الثاني الشعور بالوحده انك في امه
[11:04]واحده الانسان اذا دخل المسجد وراى صفوف متوحده في اتجاه واحد واحد
[11:16]في ذكر واحد في كلام واحد صلاه الجماعه ترسخ عند الانسان الشعور
[11:26]بالوحده انه امه واحده وليس امه متفرقه متشتته هنا يقول القران الكريم
[11:36]وان هذه امتكم امه واح وانا ربكم فاعبدون الشعور بالامه الواحده ولا
[11:47]تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم الشعور بالامه الواحده تغذيه صلاه الجماعه تغذيه اجواء
[11:57]المسجد الشعور الثالث الشعور بالاخوه ليس فقط نعيش جماعه وليس فقط نعيش
[12:08]امه واحده بل نعيش شعورا بالاخوه اننا اخوه اننا ننتمي لي مهد
[12:18]واحد ورحم واحد يؤكد القران هذه النقطه انما المؤمنون اخوه فاصلحوا بين
[12:28]اخويكم الشعور بالاخوه ينميه المسجد اذا عندما نتساءل ما هو الدور الاجتماعي
[12:38]للمسجد نقول الدور الاجتماعي للمسجد انه يغدي حاجات ثلاث الحاجة للشعور بالانتماء
[12:48]الحاجة للشعور بالوحدة الحاجة للشعور بالأخوة ثلاث حاجات يوفرها لنا المسجد في
[12:58]دوره الإجتماعي الان ناتي الى المحور الثاني الا وهو الدور الروحي للمسجد
[13:08]بلحاظ الفرد المسلم لكي نفهم الدور الروحي نركز على الايه التي افتتحنا
[13:19]بها لمسجد اسس على التقوى من اول يوم مسجد قباء اول مسجد
[13:28]بني في الاسلام مسجد قباء اول مسجد صلى فيه النبي مسجد قباء
[13:36]اول قبله مسجد قباء لم اول يوم احق ان تقوم فيه فيه
[13:48]رجال يحبون ان يتطهروا المطهرين الطهاره الدور الروحي للمسجد يتلخص في الطهاره
[14:00]ما معنى الطهاره الطهاره تقابل كما ان للبدن قذاره حيث يتلوث بالنجاسات
[14:11]فيتطهر كذلك للروح قذاره فتحتاج الروح الى الطهاره وتكتسب الروح الطهاره من
[14:22]خلال الاجواء المسجديه كيف نتعرف على قذاره الروح هل فعلا ارواحنا قذره
[14:32]هل فعلا قلوبنا قذره كي تحتاج الى الاجواء المسجديه التي توفر لها
[14:41]الطهاره فيه رجال يحبون ان يتطهروا من اين نتعرف على قذاره الروح
[14:52]قذاره الروح بمرض القلب ومرض القلب له عده اعراض وله عده مظاهر
[15:02]من خلال هذه الاعراض نصل ونكتشف ان القلب مريض اذا اكتشفنا ان
[15:10]القلب مريض اكتشفنا ان الروح تعيش مشكله الا وهي مشكله القذاره الروح
[15:19]قذره تحتاج الى الطهاره ما هي هذه الاعراض العرض الاول الاستغراق في
[15:29]مشاغل الدنيا من الصباح الى الغروب انا في الدنيا في العمل في
[15:36]الوظيفه في السعي وراء تحصيل الراتب السعي وراء تحصيل الثروة كل اوقاتي
[15:45]مشغولة بدنياي بثروتي بجيبي بمعاشي عندما أكون طول الوقت مشغول بجيبي معاشي
[15:56]ودنياي هذا عرض لمرض هذا يكشف عن مرض قلبي يكشف عن قذارة
[16:06]في الروح أن لا أفكر إلا في جيبي لا افكر الا في
[16:11]بطني ان لا افكر الا في معيشتي الامام امير المؤمنين علي عليه
[16:18]السلام وقف على الناس في سوق البصره وهم يعايشون السوق يحلفون ويساومون
[16:29]ويتباعون ويتشار لاهين بسوقهم عن كل شيء وقف عليهم وبكى وقال يا
[16:39]عبيد الدنيا وعمال اهلها اذا كنتم بالليل تنامون وبالنهار تحلفون وما بين
[16:51]ذلك انتم غافلون فمتى تهيئون الزاد وتستعدون للمعاد متى اذا كنت طول
[17:02]اليوم مشغولا بجيبك ببطنك بمعاشك متى يكون لك وقت لربك متى يكون
[17:11]لك وقت لقلبك متى يكون لك وقت لتطهير روحك متى يكون لك
[17:19]وقت لعلاج قذارتك وما بين ذلك انتم غافلون فمتى تهيئون الزاد وتستعدون
[17:30]للمعاد متى هذا المرض او هذا العرض الاول العرض الثاني ان يعيش
[17:40]الانسان ترادف الذنوب من دون ندم هناك انسان يذنب ويندم هو يذنب
[17:51]لكنه يندم لكنه يتحسر لكنه يتأذى ويتألم انه اذنب هذا الانسان ما
[18:02]دام يندم ويتألم انه اذنب فهو بخير اما اذا عدم الندم يتالم
[18:12]يذنب ولا يتالم يذنب ولا يتحسر يذنب ولا يندم فهذا يعيش مرضا
[18:21]قاتلا هذا يعيش مرض قسوه القلب ثم قست قلوبكم من بعد ذلك
[18:29]فهي كالحجاره او اشد قسوه وان من الحجاره لما يتفجر منه الانهار
[18:39]وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من
[18:47]خشيه الله اما قلوبنا التي لا تندم على الذنب ولا تتالم من
[18:55]المعصيه فهي اشد قسوه وضراوه من الحجاره الصماء من الصخور الصل لانها
[19:07]لا تتالم ولا تشعر بوخزة الذنب ولسعة المعصية لاجل ذلك ترادف الذنب
[19:18]على الذنب من دون ندم عرض لمرض خطير يحتاج الى علاج ورد
[19:27]عن الامام الصادق عليه السلام ان الرجل اذا اذنب خرج في قلبه
[19:36]نكت سوداء فان تاب ان محت وان عاد عادت حتى تغلب على
[19:45]قلبه فلا يفلح بعدها ابدا وذلك قوله تعالى كلا بران على قلوبهم
[19:55]ما كانوا يكسبون الرين هو الظلام هو السواد يصبح القلب فحمه سوداء
[20:05]ظلام دامس لا نور فيه لا نبض فيه لا حياة فيه لانه
[20:11]لا يندم على ذنوبه ومعاصيه العرض الثالث من اعراض مرض القلب من
[20:21]اعراض قذاره الروح ان الانسان لا يشعر بطعم العباده يعبد لكن العباده
[20:32]روتين اجوف يصلي والصلاه ثقيله على قلبه واذا قاموا للصلاه قاموا كسالا
[20:41]يقرا الدعاء يجد ان الدعاء لقلقت لسان لا طعم فيها يقرا القران
[20:49]يجد ان قراءه القران كما يقرا القصه لا حياه فيها عندما يعيش
[20:56]الانسان العباده بلا ذوق بلا انس هذا الانسان وصل الى عرض لمرض
[21:08]خطير وصل الى عرض لمرض لانه لا يانس بالعباده لانه لا يشعر
[21:20]بطعم العباده لانه لا يشعر بطعم النافله ولا بطعم الصلاه هذا الانسان
[21:30]هو الذي يتحدث عنه القران الكريم في قوله تبارك وتعالى قلوب يفقهون
[21:40]بها لهم اذان لا يسمعون بها لهم اعين لا يبصرون بها ما
[21:48]عنده اي طعم ما يتذوق الحياه الحياه الروحيه اولئك كالانعام بل هم
[21:57]اضل اولئك هم الغافلون غفل عن عبادة الله غفل عن اجواء الله
[22:08]غفل عن طعم العباده اولئك هم الغافلون هذا هو العرض الثالث للمرض
[22:17]الخطير الا وهو مرض قذاره الروح من هنا الاعراض هذا المرض اذا
[22:27]فعلا انت تجد في نفسك انك لا تتذوق العباده فأنت تعيش مرض
[22:34]قذارة الروح إذا فعلا تجد في نفسك أنك منكب على الجيب و
[22:41]البطن فأنت تعيش قذارة الروح إذا فعلا تشعر في نفسك أنك لا
[22:49]تندم على الذنب ولا تتالم من الذنب انت فعلا تعيش قذارة الروح
[22:57]انت تحتاج الى الطهارة فمن اين تحصل على الطهارة من اين تستورد
[23:05]الطهارة من اين تستقي الطهاره المسجد مصدر الطهاره فيه رجال يحبون ان
[23:16]يتطهروا الاجواء المسجديه اجواء تقتلع من قلبك قذاره الروح الاجواء المسجديه اجواء
[23:29]تغمرك بالطهاره تغمرك بالانفتاح على الله تغمرك بانشراح الصدر فمن يرد الله
[23:40]ان يهديه يشرح صدره للاسلام تجد قلبك مقبل على العباده هذا هو
[23:47]انشراح الصدر ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا مو ضيق من
[23:56]الدنيا لا يحب الدنيا لكن ضيق من العبادة لا يحب العبادة ضيقا
[24:02]حرجا كانما يصعد في السماء وقال في ايه اخرى فمن اتبع هداي
[24:12]فانه لا يضل ولا يشقى ومن اعرض عن ذكري الذي لا يحب
[24:19]العباده لا يحب الصلاه ومن اعرض عن ذكري فان له معيشه ضنكا
[24:28]المعيشه الضنك لا يعني انه فقير لا قد يكون اثرى الاثرياء لكن
[24:35]المعيشه الضنك انه يعيش كابه يعيش قلق لانه ليس له ارتباط بالله
[24:44]وجل لانه فقد الارتباط بالله دائما يشعر بالكابه يشعر بالقلق يشعر بانه
[24:53]لا يعيش انسه ولذته فان له معيشه ضنكا ونحشره يوم القيامه اعمى
[25:03]قيل قال ربي لم حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك
[25:12]اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى اذا هذا هو الدور الروحي للمسجد نجي
[25:24]الى المحور الثالث من حديثنا ما هي الاداب الروحيه التي نتعامل بها
[25:34]مع المسجد المسجد له ثلاث لغات لغه الوعظ لغه الاخوه لغه المعرفه
[25:46]امام المسجد هو الامام الذي يبث لغه الوعظ اقم الصلاه لذكري امام
[25:54]المسجد هو الذي ينشر الاخوه دائما ويحقق المحبه بين المؤمنين لا ينشر
[26:03]احاديث الفرقه والفتنه بل الاحاديث التي توحد المؤمنين قال تبارك وتعالى يا
[26:12]ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا
[26:18]تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا
[26:27]فكرهتموه اللغه الثالثه للمسجد لغه المعرفه المسجد مو صلاه ونافله المسجد مدرسه
[26:37]مدرسه لنشر المعارف مدرسه لنشر العلوم مدرسه لنشر الفكر الصالح لذلك ورد
[26:47]عن الامام امير من اختلف الى المسجد اصاب احدى ثمان ثمان فوائد
[26:59]اصاب احدى ثمان اخا مستفادا يتعرف على الاخوان وعلما مستطرفا يدخل في
[27:09]ذهنه معلومه جديده ما كان يعرفها وايه محكمة يتعلم تفسير آية من
[27:17]آيات القرآن و كلمة تبعثه إلى هدى أو كلمة ترده عن ردى
[27:25]يعني الموعظة بعد ورحمه منتظره شنو معنى الرحمه المنتظره شوفوا حديث قيم
[27:35]عن الامام الصادق عليه السلام يقول في صلاه الجماعه في اثار صلاه
[27:41]الجماعه إذا قبلت صلاة واحد قبل صلاة الجميع الانسان لماذا يصلي جماعة؟
[27:52]لأنه لو صلى فرادى قد لا تقبل صلاته بينما اذا صلى جماعه
[27:58]بقبول صلاه واحد من الجماعه تقبل صلاه المجموعه كلها هل هناك اعظم
[28:06]من هذه الرحمه ورحمه منتظره ان الانسان بصلاه الجماعه تقبل صلاته لان
[28:15]احد المصلين في هذه الجماعه قبلت صلاته والصلاه ان قبلت قبل ما
[28:23]سواها وان ردت رد ما سواها او خشيه من ذنب او حياء
[28:31]يعني اما ان يترك الذنب خشيه من الله تاثر بالمسجد او يترك
[28:37]الذنب على الاقل حياء الهي كلما طال عمري كثرت خطاياي اما ان
[28:47]لي ان استحي من ربي اما ان ان اشعر بالحياء من الله
[28:55]فاترك ذنوبي حياء ان لم اتركها خوفا وخشيه اذا هذه فوائد المسجد
[29:05]اما ما هي اداب التعامل مع المسجد القران الكريم طرح ثلاثه اداب
[29:14]ركزوا عليها الادب الاول يقول القران الكريم واقيموا وجوهكم عند كل مسجد
[29:26]وادعوه مخلصين له الدين شنو معنى اقيموا وجوهكم شنو معنى واقم وجهك
[29:35]للدين حنيفا فطره الله التي فطر الناس عليها ما معنى اقامه الوجه
[29:44]اقامه الوجه يعني التوحيد الاتجاه القلبي ايش معنى توحيد الاتجاه القلبي انت
[29:51]قبل ما تدخل المسجد عندك اتجاهات الانسان قبل ان يدخل المسجد في
[29:58]قلبه اتجاهات اتجاه نحو الزوجه اتجاه نحو الأولاد اتجاه نحو الوظيفة اتجاه
[30:08]نحو العمل اتجاه نحو الأصدقاء اتجاهات قلبية متعددة انت قبل المسجد تعيش
[30:17]اتجاهات شتات في الاتجاهات بمجرد ان تدخل المسجد وحد اتجاهك الاتجاه لله
[30:28]فقط اذا دخلت المسجد وحد قلبك لا اتجاه في قلبي الا لله
[30:38]اصرف عقلك عن كل شيء لا تفكر لا في الزوجه ولا في
[30:43]الاولاد ولا في العمل ولا في الوظيفه ولا في اي شيء اخر
[30:49]الان فرصتك مع الله الان وقتك مع الله الان دقائقك مع الله
[30:58]وحد قلبك لله اجعل قلبك فقط وفقط يعيش الاجواء الروحيه يعيش الله
[31:08]وحد قلبك لله فاقم وجهك للدين حنيفا واقيموا وجوهكم عند كل مسجد
[31:19]شوف بعض الناس يدخل المسجد والجوال امامه ينتظر خبر معين ينتظر رساله
[31:25]جديده ينتظر شيء جديد ياتيه من الخارج لا المسجد جو لتوجيه القلب
[31:35]نحو الله تبارك وتعالى اقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوا الله مخلصين
[31:46]وادعوه مخلصين له الدين وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين
[31:54]هذا الادب الاول الادب الثاني يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل
[32:03]مسجد ما تدخل المسجد وانت مبعثر ما تدخل المسجد وانت برائحه كريهه
[32:10]ما تدخل المسجد وانت منفر ادخل المسجد وانت في زينه يستحب للانسان
[32:19]ان يدخل المسجد نظيفا انيقا المسجد جو التفاعل انا اؤثر واتاثر حتى
[32:34]احقق جو التفاعل من خلال المسجد علي ان ادخل المسجد متزينا متطيبا
[32:44]متنظفا حتى اكون شخصا جذابا للاخرين يا بني ادم خذوا زينتكم عند
[32:54]كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين الادب الثالث
[33:04]من اداب المسجد اقامه الصلاه ما معنى اقامه الصلاه لاحظوا القران الكريم
[33:13]عندما يقول انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام
[33:23]الصلاه واتى الزكاه ولم يخشى الا الله فاولئك عسى ان يكونوا من
[33:32]المهتدين ايش معنى اقام الصلاه اقام الصلاه غير صلى احنا نصلي بس
[33:38]ما نقيم الصلاه فرق بين الصلاه واقامه الصلاه فرق بين ان يقال
[33:46]فلان يصلي وبين ان يقال فلان يقيم الصلاه اقامه الصلاه غير الصلاه
[33:54]اقامه الصلاه يعني تحويل الصلاه الى سلوك ان الصلاه تنهى عن الفحشاء
[34:03]والمنكر من حول الصلاه الى سلوك اقام الصلاه ومن لم يحول الصلاه
[34:11]الى سلوك صلى لكنه لم يقم الصلاه شوف القران دائما يركز على
[34:17]اقام الصلاه ما يقول صلى القران الكريم يركز على اقامه الصلاه قد
[34:24]افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون هذه هي اقامه الصلاه الذين
[34:32]يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاه ومما رزقناهم ينفقون انما يعمر مساجد الله من
[34:43]امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاه اقامه الصلاه تحويلها الى سلوك من
[34:52]هنا نجد ان من اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم حريصون على
[35:02]الصلاه الخاشعه لا على كل صلاه علي بن ابي طالب يصلي والحرب
[35:11]قائمه يقال يا ابن ابي طالب اهذا وقت صلاه قال وعلى ما
[35:17]نقاتلهم انما نقاتلهم لاجل الصلاه وتنفذ السهام الى جسمه ولا يشعر بها
[35:26]لانه مشغول بلقاء حبيبه بلقاء الله تبارك وتعالى لذلك ورد عن علي
[35:36]انه قال بقائي في المسجد احب الي من بقائي في الجنه قيل
[35:43]كيف يا ابن ابي طالب قال لان في بقائي في الجنه رضا
[35:50]نفسي وفي بقائي في المسجد رضا ربي ركعه لي في دنياكم احب
[36:00]الي من الجنه وما فيها الصلاه لقاء الله الصلاه شعور بالانتماء الى
[36:10]الله الصلاه شعور بالذوبان والفناء في الله الصلاه علاقه روحيه ممتعه لذيذه
[36:22]لا تضاهيها لذه ومتعه اخرى حرص الائمه على هذه العظيمه لذلك علي
[36:33]يصلي والحرب قائمه والحسين يوم عاشوراء ياتيه ياتيه مسهر الصيداوي ويقول له
[36:46]حضر وقت الصلاه ولا احب ان اخرج من الدنيا الا وقد صليت
[36:52]معك قال صدقت هذه هذا اول وقتها قولوا لهؤلاء يكف عنا بعض
[37:00]الوقت حتى نصلي لربنا ودخل بابي وامي في صلاته خاشعا مودعا لهذه
[37:12]الدنيا ما فرغ من صلاته حتى سقط سعيد صريعا بين يديه وكان
[37:21]يتلقى السهام عن الحسين بصدره بخاصرته بذراعيه التفت الى حسين قال ابا
[37:29]عبد الله هل فزت قال نعم فزت وانت امامي في الجنة لانك
[37:37]صليت هذه الصلاة والسهام تترى عليك كرش بقي الحسين مع الصلاة مع
[37:48]ذكر الله الى ان ودع اخته زينب ضمها الى صدره قال اخي
[37:56]زينب ولا تنسيني من نافلة انا احب نافلة الليلة احب ان اخلو
[38:04]مع ربي احب تلك اللذة التي لا تضعيها لذة ولا تنسيني من
[38:14]افلة الليل ما نسيته العقيلة زينب ليلة الحادي عشر من المحرم دخلت
[38:25]زينب الخيمة تذكرت اخاها الحسين وقفت تريد ان تصلي نافله الليل لتتذكر
[38:36]اخاها لم تستطع قدماها الوقوف من الالم من شده المصائب يوم عاشوراء
[38:48]شيعت شهداء وجهزت شهداء وعالجت مرضى ما بقي لها قوه فصلت بابي
[38:58]وامي من جلوسه وهي تذكر اخاها ابا عبد الله خرجت الخيمه وقفت
[39:09]على نشز من الارض نادت اخي حسين احم الضائعات بعد كطعنا في
[39:24]يد النائبات حسرا بوادي و يايا ول تقول ما عندي امروه امروه
[39:42]ايه ولا تقول ضيعت الاخوه تر زجر انسحبني اليا يايام اليا يايام
[39:57]جوه ايه وساط على متن تلوايا هكذا زينب ومن قبلك
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
0 المشاهدات · 25/11/02
0 المشاهدات · 20/08/06
1 المشاهدات · 25/06/30
0 المشاهدات · 25/07/02
0 المشاهدات · 25/07/04
0 المشاهدات · 17/06/09
0 المشاهدات · 17/06/13
