قواعد تربية الذات (النفس) 2 | الشيخ حبيب الكاظمي

18 Views· 23/05/19

روائع الكلام
Subscribers

In Lectures

الكويت _ حسينية البلوش
محرم 2018-1440

Transcript

[0:00]وافضل الصلاة واتم السلام على اشرف الخلق وسيد المرسلين محمد المصطفى واله

[0:12]الطيبين الطاهرين اللهم صل محمد السلام عليكم اخواني اخواتي جميعا ورحمه الله

[0:26]وبركاته نذكر انفسنا بالموضوع الذي بدانا به البارحه من لم يكن حاضرا

[0:37]اذكره بالعنوان قلنا نحن في حال السفر شئنا ام ابينا من ينكر

[0:47]هذا السفر يفاجئه ملك الموت لياخذه على حين غفله وهذه الايام كما

[0:57]تعلمون نرى كثيرا من موت الفجاه ممن نتوقع لهم عمرا مديدا احدنا

[1:08]هكذا يبرمج لنفسه يقول انا ساعيش 60 سنه ولكن يفاجا في منتصف

[1:17]العمر ان الموت ياتيه بغته والقبر صندوق العمل الموت ياتي بغته والقبر

[1:25]صندوق العمل المهم هذا السفر سفر قهري واقعي لا مجال للفرار منه

[1:36]قلنا الانسان المسافر عاده يتزود احدكم في الصيف قبل اشهر نعم يجهز

[1:46]الخطه اين يذهب باي وسيله الى ايه دوله هكذا في السفر الدنيوي

[1:55]يبرمج لنفسه فكيف بهذا السفر الخالد السفر الذي يبدا لكي لا ينتهي

[2:06]وهنا اخواني اسمحوا لي في مقدمه الحديث بمعادله محفزه لا اقول مخيفه

[2:14]ولكن محفزه درستم في الرياضيات ايام المدرسه الابتدائيه هذه المعادله معروفه ان

[2:25]اللانهايه علامه اللانهايه قسمها على السنوات المحدوده يعني اللانهايه قسمها على المحدود

[2:37]الجواب ماذا اللام محدود اللام محدود تقسمه على المحدود النتيجه اللام محدود

[2:46]ماذا نريد ان نقول يعني الابديه والابديه مذهله يعني انت عندما تموت

[2:55]لا تفنى الان هذه الروايه منقوف البال لم اراها بعيني ولكنها منقوله

[3:04]يا لها من عباره ملفته احدنا يدخل الجنه باذن الله عز وجل

[3:12]ياتيه الخطاب هكذا لعله من الحي الذي لا يموت الى الحي الذي

[3:19]لا يموت طبعا هو حي لا يموت بذاته ونحن بتفضل من خالدين

[3:29]فيها ما دامت السماوات والارض رب العالمين بيده ان يقطع الابديه المانع

[3:38]رب العالمين بعد ملايين السنين يعدم من في الجنه يقولوا كنوا هباء

[3:46]منثورا طبعا رب العالمين جل من اعني ان كل لحظه معادله مخيفه

[3:55]كل لحظه من حياتنا الدنيا يقابلها تقابلها الابديه كل لحظه تقابلها الابديه

[4:07]الذي يعتقد بهذه المعادله المرعبه المعادله المخيفه طبيعي ان هذا الانسان يكون

[4:17]بخيلا بعمره ووقته هذا المثال او هذه الجمله لعله مثال عالمي دولي

[4:27]ليست روايه والليله اشتريت ساعه ثمينه باغلى الاثمان احدهم لا تعرفه جيدا

[4:38]قال لي يا فلان اعطني ساعتك هذه الساعه الثمينه تقول له باي

[4:45]مناسبه الان اخي زوجتي احد له حق علي من الممكن اعطيه ومن

[4:54]الممكن لا اعطيه انت عابر السبيل تريد ان تاخذ مني هذه الساعه

[5:01]القيمه ولكن وتعلم ان احدنا يعطي ساعات من عمره الساعات القيمه لمن

[5:12]لا يستحق ذلك ساعه يدويه ثمينه تبخل بها وساعه العمر التي يوازيها

[5:22]الابديه تبذلها لكل من هب ودب البعض يتبرع بتكاليف السفر الى دوله

[5:32]مكلفه يقول تعالى معي نانس دفع له مالا دفع وقته مقابل اي

[5:40]شيء مقابل انسفاني اذا اخواني هذا المعنى اجعلوه في بالكم بعض المعاني

[5:51]تجعلك تستيقظ وهنا اذكر نفسي واخواني باصطلاح جيد بعض هذه الاصطلاحات حقيقه

[6:01]تحيي الانسان هناك اصطلاح في كتب القوم في كتب الاخلاق السير الى

[6:08]الله عز وجل اصطلاح ليقضى نتمنى رب العالمين في هذين الشهرين الان

[6:17]في العشره الاولى الثانيه السادسه شهر محرم وصفار فيها ست عشرات في

[6:29]احدى العشرات نتمنى ان تنتابنا هذه الحاله من اليقظه طبعا التعبير في

[6:38]كتب الاخلاق فيه شيء من الشده انسان يمشي في الطريق يمر على

[6:46]مزبله اجل اجلكم الله يغمى عليه يبتلى مبتلى بالصرع وغيره نعم يقع

[6:55]على المزبله وهو لا يشعر هذا عندما يرجع الى وعيه تنتفل تنتهي

[7:03]الغشوه ماذا يصنع يكمل نومته ام انه يفر فراره من الاسد يقول

[7:13]انا اين كنت هذه المزبله لا تطاق اعتقد البعض فهم المقصود والمغزى

[7:22]احدنا الان لا اقول الواقع هكذا لا نبالغ ولكن يستيقظ على واقعه

[7:31]يرى واقعه على ما يرام قد تقول انا واقعي جيد لماذا تخيفني

[7:40]اين النقص في حياتي يكفي ان نضع اليد على الصلاه اليوميه عليه

[7:48]فعلل وتفعلل الصلاه لقاء الله عز وجل اسال نفسك هذه الصلاه من

[7:58]اولها الى اخرها ماذا تصنع البعض كل شيء الا في الاقبال على

[8:07]الله عز وجل انا اسمي الصلاه الفاضحه الصلاه فاضحه نعم ومثاله العرفي

[8:17]لو ان احدا قال ان لي علاقه مع فلان علاقه وطيده فلان

[8:24]يحبني كثيرا تمسك بيده تذهب الى فلان يرد عليه السلام بفتور يعرض

[8:35]عن يقول يا فلان لماذا خدعتنا هذا لا يعرفك جيدا بل هو

[8:43]ساخط عليك اذا احدنا ليدعي ما يدعي يدعي وصلا بليلى وليلى لا

[8:53]تقر لهم بذاك ادعي ما تدعي ولكن عند الصلاه تعلم علاقتك بالله

[9:01]عز وجل هذه العلاقه باي مستوى يكفي الان حالك كف عند الحرام

[9:10]حالك في الزياره دعنا عن ذلك ولهذا كبار الاولياء كبار المؤمنين الخاشعين

[9:19]عندما تمر عليه فريضه لا يقبل فيها يكاد يموت هما وغما يقول

[9:28]لماذا رب العالمين طردني في صلاتي هذه اما ان لا يقوم لصلاه

[9:36]الفاجر فهذه كارثه الكوارث البعض ينام بين الطلوعين يقول رفع القلم يحفظ

[9:45]الروايه رفع القلم عن النائم حتى يستيقظ وعن الماء وعن البال وعن

[9:53]الطفل حتى يبلغ الى اخره ولكن اليست فيها رائحه الطارده لا فريضه

[10:01]لا فريضتين البعض يمر عليه شهر كامل يلقى عليه النوم ونسيت مناجاه

[10:11]الامام عليه السلام الهي كلما قلت قد تعبات وتهيات وقمت للصلاه بين

[10:21]يديك القيت علي نعاسا هذا النعاس ليس طبيعيا هذا نريد ان نقول

[10:30]نريد ان نقول هذا السفر لابد من هذا السفر له مبدا ومنتهى

[10:38]نريد ان نعلم اداب السفر وقبل ان نكمل الحديث هذه الليله في

[10:45]محرك البحث بحثت عن هذه الايه كان في بالي ايه واحده من

[10:53]شاء اتخذ الى ربه سبيلا فمن شاء اتخذ الى ربه سبيلا في

[11:02]سوره المزمل وفي سوره الانسان ولكن رايت ايه ثالثه اوقفتني لانه لانني

[11:12]استفدت منها شيئا لا نبخل عليكم ايه ثالثه فمن شاء اتخذ الى

[11:20]ربه مابا في سوره في سوره النبا دققوا معي عاده السبيل في

[11:29]مقابل الماب السبيل الطريق الشارع هو السبيل الماب اين هو منزلك المقصد

[11:39]يعني ماذا من شاء يتخذ الى ربه مقصدا ومنتهى وغايه من اراد

[11:49]ان يصل الى الغايه لابد ان يمشي في هذا الطريق ولكن بالله

[11:56]عليكم اخواني هذه ايه من القران ليست روايه في الكافي او البخاري

[12:02]هذه ايه من الله عز وجل لماذا البعض يتذبذب ينتكس في شهرين

[12:12]في افضل حال وفي شهر في اسوا حال في الوطن له حال

[12:19]في السفر يتغير حاله ليس على وتيره واحده مشكلته انه ليس على

[12:28]الطريق وعلى السبيل فمن شاء اتخذ الى ربه سبيلا ان تكون هكذا

[12:37]متعبدا ايام الزياره زياره ايام المشي مشي ايام العمره عمره ايام الحج

[12:45]حج هذا جيد ولكن هل لك السبيل هل لك الطريق في هذا

[12:52]المجال ان تكون لك خطه عمل رحم الله احد علمائنا السلف من

[13:00]العلماء المتخصصين في هذا الطريق جمعتني معه خلوه قال كلمه عابره ولكنها

[13:10]ما كانت عابره كلمه في الصميم وهذه الكلمه انا اخذتها بنحو الفتوى

[13:18]لانه كان فقيها نعم قال كلمه جامعه مانعه وانا انقلها لكم من

[13:27]بركات المنبر الحسيني قال كلمه جامعه مانع صيغه النصيحه صيغه الفتوى كيف

[13:37]يقول البعض هذا يجب على الاحوط هذا فتوى قال من لم يراقب

[13:44]نفسه مراقبه متصله لا يصل الى مقام وضع خطا تحت كلمه المتصله

[13:57]انت خارج المنزل قد تكون مراقبا لنفسك تخشى من الفضيحه الاجتماعيه تحب

[14:06]ان تكون وجيها في نظر مثلا ولكن اذا دخلت المنزل نزعت الثوب

[14:15]لبست ثوب النوم احدنا يخرج من المراقبه والمحاسبه تقول له يا فلان

[14:28]اين حسن الخلق يقول اذا مع الغير مع الاصدقاء والحال لا اريد

[14:35]بهذه الكلمه على النساء فحسب مساله كلما يقال عن حسن الخلق عن

[14:45]الاكرام عن الاحترام يعني كل احد ما عدا الاهل والزوجه والبعض يتعذر

[14:54]يقول نحن هكذا عشرتنا اسقطنا الميان كما يقال من قال ادخل من

[15:03]ادخل على مؤمن سرورا ادخل السرور على قلب رسول الله هذه العباره

[15:11]مطلقه ان ادخلت الليل سرورا على اهل بيتك يعني لابد ان تبحث

[15:18]عن فقير في الشارع انسان ملهوف في قاره بعيده هذه الزوجه ملهوفه

[15:27]ان ادخلت عليها الليل سرورا اليوم في خطبه الجمعه ذكرنا حديثا ملفتا

[15:35]البعض تعجب صاحب المنبر سيد الشهداء راى انسانا يؤاكل كلبا يعني يؤاكل

[15:45]لا يقدم الطعام لا ياكل مع الكلب يقدم له طعاما وهو ياكل

[15:53]طعاما اي ياكل معه قال له الحسين عليه السلام ماذا تصنع ما

[16:00]هذه الحركه لو كان يرمي عظما للكلب لما لفت النظر الامام يقول

[16:08]له ماذا تصنع قال اريد ان ادخل السرور على هذا الكلب لعل

[16:15]الله عز وجل ينقذني مما انا فيه انسان يدخل السرور على كلب

[16:23]على امل ان يقضي الله حاجته حاجته كان الخلاص من سيده اليهودي

[16:32]الامام قال يعني تعالى معي ذهب لليهودي وقال اطلق صراع هذا الغلام

[16:40]يعني اعتق قال فداء لخطاك يا ابا عبد الله جئتني لاعتق هذا

[16:48]العابد لاخلصه خلصته والبستان له ايضا هذا البستان الذي يعمل فيه هديه

[16:58]له الشاهد اخواني كن هكذا لبقا كن دقيقا في تصرفاتك هذه مقدمه

[17:07]محفزه في كل ليلا عاده في المطاعم الفاخره يقدم بعض المقبلات ثم

[17:16]الطعام الاصلي اما حديثنا كان الحديث في زاد السفر كيف نصل من

[17:24]ميناء الذات من كان معنا البارحه كيف نصل من ميناء الذات الى

[17:32]ميناء اللقاء الالهي بهذه السفينه الشراعيه لماذا قلنا سفينه شراعيه لاننا ننتظر

[17:42]الرياح الموسميه لوعلنا عندنا محاضره في هذا المجال قبل شهرين او بعد

[17:51]شهرين هذا الجمع المبارك اين يجتمع ولكن من بركات الحسين عليه السلام

[18:00]الحمد لله هذا الجمع المبارك من اول محرم يلتزم الحضور وايضا بعض

[18:08]المضامين لا باس نمررها اثناء الكلام قد تقول انا اقرا او اسمع

[18:19]شريطا مسجلا او اسمع الى فضائيه في هذا المجال بحق صاحب هذا

[18:26]المنبر ما يقال في مجالس الحسين عليه السلام كالسهم ينفذ في جوفك

[18:35]ليس الكلام في موعظه عابره انا اتكلم ورب العالمين يعمل عملا هذا

[18:44]الكلام تطرق طبله الاذن ولكن رب العالمين يجعلها متغلغلا في وجودك ولهذا

[18:55]بعض المتحولين بعض المنقلبين بعض المتاثرين لهم قصص مع المجالس الحسينيه يقولون

[19:05]بعد الموسم هذه النقله حصلت المهم نذكر بعض القواعد ان شاء الله

[19:13]في هذه الليالي المتبقيه ناتي على معظم القواعد في هذا المجال عسى

[19:20]ببركه هذا الموسم وصاحب المجلس ننتهي من هذا الموسم وقد تغير مزاجنا

[19:30]تغيرت نفسيتنا كان غضوبا صار حليما كان شهويا صار انسانا عاقلا كان

[19:42]انسانا موزع الفكر الان صار مركزا في صلاته وقيامه من القواعد في

[19:52]هذا المجال اخواني الجامعيه كلمه واحد احفظها الجامعيه هنالك يكونوا معي ثلاث

[20:03]مسالك ثلاث امزجه في هذا العالم ما هذه الامزجه الثلاث البعض يغلب

[20:11]عليهم الذكر نسميهم الذكريون انا اتعجب من شاب مراهق مراهق اعني يرتكب

[20:21]المعاصي قبل فتره طويله واقعا هذا الانسان اي انسان كان يصلي خلفنا

[20:30]في المسجد قال لي يا فلان ما من حرام الا وقد ارتكبته

[20:38]دعونا له بالتوفيق والتوبه يبدو رب العالمين عالجه وما تاب ولكن قطع

[20:47]عمره في ريعان شبابه توفاه الله عز وجل شفقه عليه هذا لو

[20:54]بقي حيا بعض الميته واقعا نعمه على اصحابها ولهذا لو فقد احدكم

[21:02]شابا له الحق ان يتالم ولكن احتمل لو بقي حيا لكثرت معاصيه

[21:12]وهذا امامنا زين العابدين يعلمنا دعاء اللهم ان كان عمري مرتعا للشيطان

[21:21]فاقبضني اليك ما لي والدنيا اذا كانت توجب المزيد من المعصيه المهم

[21:29]هذا بعض الشباب ياتينا من اصحاب المنكر يقول علمني ذكرا اقول القضيه

[21:43]بهذه البساطه ان اعلمك ذكرا تاخذ سبحه وتقول مئه مره يا رقيب

[21:51]يا رقيب يا رقيب فتصبح محاسبا الامر اعظم انسان مبتلى بخمسين مرض

[22:02]تصلب الشرايين كذا وكذا يقول طبيب يا طبيب هذا ينفعه اذهب الى

[22:10]الطبيب راجع نفسك وتوسل الى الله عز وجل اذا الذكر جيد راجح

[22:19]ولكن بشرط ان يكون هذا الذكر في الطريق العام انسان مراقب لنفسه

[22:26]وعلمكم الليل ذكرا تعرفونه جميعا تذهب الى مجلس الغافلين مضطر عرس اخيك

[22:36]اختك او غيره تقول يا فلان ماذا اصنع ساعتان وانا اجلس عمري

[22:44]ذهب سدى عليك بالذكر الخفي سيد الاذكار لا اله الا الله انطق

[22:52]بلا اله الا الله واطبق شفتيك من الذي يعلم بك الله عز

[22:59]وجل ان يجعل كلمه الاسلام كلها لام والف تقريبا لا يحتاج الى

[23:08]فتح الفم قل لا اله الا الله وانت مطبق شفتيك اللسان يتحرك

[23:16]اذا الذكر الجيد طبعا سيد الاذكار التوحيديه لا اله الا الله واما

[23:24]في مجال التوسل باهل البيت انتم تعرفون من اشرف الاذكار ان تكثر

[23:32]من الصلاه على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد

[23:41]حتى نعطي القضيه حقها البعض يقول بان الصلوات من بعض الجهات اقوى

[23:50]من التهليل لا اقول ان الصلوات كلمه الاسلام يقولون انت بلا اله

[23:57]الا الله تتكل على قدرتك يقول لا اله الا الله ولكن في

[24:03]الصلاه على النبي واله توسط النبي واهل بيته يعني يا رسول الله

[24:10]بيدي انا اصلي عليك وانت صلي علي من باب المبادله هل جزاء

[24:19]الاحسان الا الاحسان هل كنت معي في هذه الجمله يا رب صل

[24:25]على النبي واله يعني يا رسول الله انت ايضا صل علي قد

[24:32]تقول نحن نصلي على النبي معقول النبي يصلي علينا نعم النبي ليس

[24:40]اعلى من الله عز وجل رب العالمين يصلي عليك ويسلم عليك الذين

[24:48]اذا اصابتهم مصيبه قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولئك عليهم صلوات

[24:57]من ربهم رب العالمين يصلي عليك ما المانع رسول الله يصلي عليك

[25:05]انت طوال العمر لو نطقت بمليون مره من الصلوات النبي صلى عليك

[25:12]مره واحده هذه تكفى يقلب كيانك رسول الله ان صلى عليك ما

[25:20]بقي شيء اذا الذكر جيد حللنا الذكر قريبا قليلا ولكن كما قلنا

[25:29]نجعله في خانته لا تبالغ مساله في الازمنه القديمه ياتون للعالم يقول

[25:38]مولانا مساله الان مساله احدنا يذكر ذكرا بلا توجه امام التلفاز ينظر

[25:49]الى مسلسل الى مباراه الى غيره ويريد ان يكمل ذكر عاشوراء مثلا

[25:57]ما حكم هذا الذكر هل فيه اثر ام لا واقعا هنا الاراء

[26:04]مختلفا البعض يقول الذكر الدعاء الذي لا يدعو لا ذكر له مثاله

[26:14]الانسان الان ولدك يقول انا عطشان اصلا من دون ان يقول انا

[26:22]عطشان الام تبادر الى سقيها رحم الله احد علماء الكبار يقول انا

[26:30]لا امر زوجتي ما ان لا اقول ايتيني بماء اقول انا عطشان

[26:38]لا اريد ان امرها جيد اسلوب مناسب يقال في عرف العلماء ان

[26:45]شاء يراد به الامر الشاهد انسان يقول انا عطشان الكل يتسابق ولكن

[26:55]هذا الاب في المستشفى وهو مغمى عليه ليقل الف مره انا عطشان

[27:02]لا تسقيه ماء ولو سقيته لاذيته اذا هذا النائم هذا المغمى عليه

[27:12]هذا الميت سريريا يقول اريد ما ان لا ترتب عليه الاثر لانه

[27:19]ذكر بلا توجه لانها كلمات لا معنى من ورائها اذا بيدك السبحه

[27:29]استغفر الله واتوب اليه لست بنادم لست بمستغفر هذا مثل ما يقول

[27:38]النائم انا عطشان اذا حاول ان تجعل في الذكر معنى البعض له

[27:47]كلمه هذه الكلمه ايضا جيده يقول صحيح هذا الانسان فكه مشغول بالذكر

[27:57]لسانه ذاكر وقلبه معرض ولكن هذا خير من العدم انسان يمضغ العلك

[28:07]اين وانسان يقول لا اله الا الله اين صحيح غير ملتفت ولكن

[28:14]هذه الهيئه هيئه مطلوبه وجواب ثالث ايضا جيد انسان يزرع مزرعه القمح

[28:25]قمحه في تلك السنه تصبح الزراعه فاسده قمحه لا ينبت ولكن ان

[28:35]طحن كميه يجد فيها بعض الحبات 20 حبه ايضا جيد يعني التزم

[28:44]بذكر الف مره في مره من المرات الالف توجه خير من العدم

[28:52]السلام عليك يا ابا عبد الله وعلى الارواح التي حلت بفنائك وهو

[29:02]في الطريق ينظر يمينا وشمالا ولكن لو قلت السلام عليك مره واحده

[29:09]بتوجه هذه المره تنفعك اذا هذه تقريبا فروع المساله قيمه الذكر ووزنه

[29:19]في تقريب العبد الى الله عز وجل اخواني ما دام الكلام في

[29:26]الذكر انا ناسيا سير البحث ما دام الكلام في الذكر رب العالمين

[29:34]كما في دعائك اميل السريع الرضا واعلمك الليل ذكرا البعض ذكر في

[29:44]جملتين مختصرتين ولكن ان قلتها بتوجه تغنيك عن دعاء مفصل ولكن الكلام

[29:55]متى عندما تكون في الشده في ازمه الان ازمه ماليه ازمه بدنيه

[30:04]ازمه امنيه لا ادري في حاله تعيش الانقطاع الى الله عز وجل

[30:12]تنظر الى محرك الطائره والنيران تشتعل فيها انت في الجو وترى هذا

[30:20]المنظر لا تحتمل بين كل لحظه واخرى نعم تصبح هباء منثورا ان

[30:29]وقعت في ازمه لا اقول مرتين او ثلاث مره ولكن قلها بتوجه

[30:38]الذكر اذا صار مركزا مع فارق التشبيه هنالك بعض المتفجرات حجمها الصغير

[30:48]عندما يهدم بناء ذكر صغير مختصر ولكن هكذا يصل الى العرش الهي

[30:59]قد ترى ما انا فيه قد يعني شنو يعني قد يمكن قد

[31:05]يعني بمعنى التحقيق قد ترى ما انا فيه ففرج عني ما انا

[31:11]فيه برقيه مستعجله انسان يغرق في البحر ماذا يقول يذكر قصيده مثلا

[31:20]او يقول انقذوني انقذوني كلمه الذكر اذا صار مركزا هكذا وزنه الهي

[31:30]قد ترى ما انا فيه وفرج عني ما انا فيه علمه بحالي

[31:37]يغني عن سؤالي نختم الحديث عن الذكر اذا اذا اردت تكون ذاكرا

[31:45]هكذا واتفاقا هذا للعموم ولكن ايضا البعض منكم انا اعلم بعض الحاضرين

[31:54]له شغف بهذا العالم له باطني حقيقه ان رايت في قلبك عطشا

[32:04]معنويا هذا العطش لا تفوت اياك واياك رب العالمين ايقظك في فتره

[32:14]اعطاك الشهيه اغتنم الفرصه هذه الفرصه لا تتكرر لا تقول اليوم انا

[32:23]بحمد الله في حاله جيده قد تكون غدا في اسوا حال لا

[32:28]يعلم انت اليوم مقبل انت اليوم قلبك يدفعك للمجالس بعد السنه لا

[32:37]يعلم انت باي حال انتكاسات اخر الزمان معروفه يصبح العبد مؤمنا ويغضي

[32:47]كافرا ويغدو كافرا اذا ما دمت تعيش هذا الاقبال هذا العطش لا

[32:57]تفوت الفرصه ماذا اريد ان اقول هذا الصنف اتفاقا من بلغ به

[33:04]العطش هذا المعنى يكونوا معي في كل كلمه يعلم الله لست في

[33:13]مقام الخطاب المتعارف الاسنان نريد ان نملا الوقت ولهذا متى ما احسست

[33:20]ان الحديث كفاءتفي ولا اكمل المنبر في ان نعطي الفكره حقها البعض

[33:30]نعم قد يحول هذا الذكر الى جلسه انس مع رب العالمين كيف

[33:40]يعني ياخذ زاويه في المنزل في مكان لا يراه احد ونصيحه العمليه

[33:48]اجلس في مكان مريح لا داعيه لان تتكلف اذا كان المكان يريحك

[33:57]خذ مكانا مريحا رحمه الله او عليه السلام موسى على نبينا واله

[34:04]وعليه السلام لما سقى البنتين ماذا صنع دعا في الشمس لا فلما

[34:12]تولى الى الظل ذهب الى ظل ظليل ولهذا البعض في يوم يقول

[34:21]الخيمه غير مناسبه الجو كان حارا لم نتوجه المهم خذ مكانا مريحا

[34:29]في المنزل في الحديقه على شاطئ البحر لا ادري عينيك واشتغل بالذكر

[34:39]الان اليونسي التهليل الصلاه على النبي واله زياره عاشوراء تصل الى فتره

[34:50]حقيقه تستلذ بذلك ومثاله انسان كان مسجونا هذا المثال اجعله في بالك

[35:00]انسان في زنزانه وفجاه نبت له جناحان هذا عندما يخرج من السجن

[35:10]ويطير كم يحلق في الفضا اذا قيل له سترجع بعد ساعه عندما

[35:20]يريد ان يرجع الى زنزانته بعض المؤمنين يرى الدنيا السجن يراه سجنا

[35:29]كبيرا الدنيا سجن المؤمن وجنه الكافر واقعا يرجعوا من العمل مع الزملاء

[35:39]الغافلين مع معاصين نعم يرى ما لا يعجبه يذهب الى السوق جبرا

[35:47]ليشتري بضاعه لاهل بيته يرجع الى المنزل يستلقي في مكان ليعود الى

[35:56]باطنه يحلق هذا لا يحتاج الى حديثنا الليل اقبل هو مقبل ومقبل

[36:07]مثال اخر تتمن الحديث رايتم الذي يمشي على الحابل ماذا يصنع الذي

[36:16]يمشي على الحابل عينه للامام النظر الى تحت وقع راسه يصاب بالدوار

[36:25]هذا الانسان يمشي على الحابل لا يطيق النظر الى اسفل ذاكر الله

[36:33]عز وجل هكذا عندما يصلي يخاف ان ينظر يمينا وشمالا نعني بقلبه

[36:43]يخشى ان تسلب منه الحاله الكذائيه ولهذا هؤلاء اهل الذكر حقيقه هذه

[36:53]روايه من الروايات البديعه تنعموا بعبادتي في الدنيا تنعموا اي تلذذوا انكم

[37:02]تتنعمون بها في الاخره اهل الجنه ورضوان من الله اكبر في دار

[37:10]الدنيا ايضا البعض هذه لذته الان اردت ان انهي الحديث الى هنا

[37:19]ولكن بقيت فذلكه وبعدها نختم الحديث اهل الذكر علمناهم هناك جماعه اهل

[37:29]الفكر نريد ان نقسم الطوائف بعض الناس يقول انا انسان اريد ان

[37:37]اتثقف انا انسان اريد ان اكون واعيا الكتابه والكتاب يتبجح في مكتبتي

[37:48]مثلا 5000 كتاب وهكذا صاحبنا بعد فتره يتحول الى مكتبه متنقله عندما

[38:00]ترى صلاته لا تميز فيه قرا عشرات الكتب ولكن انسان ريفي بسيط

[38:09]يصلي خيرا منه اذا ليست العبره ايضا بكثره القراءه والمطالعه البعض يطالع

[38:19]ويقرا ولكن كثره الكتب للبعض يساوي كثره الحجب بالمناجاه الشعبانيه هذا المضمون

[38:30]اذكره حتى تخرق ابصار القلوب حجب النور بعض الحجب ظاهرها نورانيه نورانيه

[38:41]ولكن حجاب وثالثا بعض الناس يهوي الخدمه يؤسس مبره يشتغل في مبره

[38:54]همه مساعده الايتام وانا اتعجب واقعا بعض المؤمنين في هذا البلد خدماته

[39:03]عمت الافاق في القارات له نعم هكذا كتاب فيه المشاريع العالميه ولكن

[39:13]عندما تجلس معه يقتاب منافسه يقول المبره الفلانيه كذا وكذا يقتاب انسان

[39:23]لازال يعيش في عالم الارض والمعصيه يعني خدمته الانسانيه ما شفاعه له

[39:33]المغتاب ما وزنه اذا قارئ الكتب قد يصلي صلاه مدبره صاحب المشاريع

[39:43]يصلي صلاه مدبره صاحب الذكر قد يصلي صلاه مدبره اجمع بينها كن

[39:52]ذاكرا في حينه كن متعلما في حينه وكن كما قلنا قبل قديم

[40:01]قبل قليل ممن يرفع الهم والغم في هذه الامه الجامعيه ولهذا ائمتنا

[40:10]عليهم السلام اليوم ذكرنا ايضا في خطبه الجمعه لعل البعض لم يسمع

[40:17]هذا الخبر عندما اراد امامنا زين العابدين عليه السلام في يوم عاشوراء

[40:26]بعد المعركه البعض نظر الى جسم الامام عليه السلام فراى فيه اثرا

[40:34]غير الجراح من يسال زين العابدين عليه السلام يعني هذا الاثر هذا

[40:43]الاثر اثر اي شيء وقال صلوات الله عليه هذا اثر الجراب الذي

[40:51]كان يحملها على ظهره للارامل واليتامى الحسين عليه السلام جمع بين جرحين

[41:02]جرح السنان وجرح الجراب او قل جرح السهام وهذا الجرح الذي كان

[41:11]اثره على ظهره من دون ان اقصد الحمد لله الاجواء تهيات للتوسل

[41:21]او علمتم ماذا اريد ان اقول كلكم حدثتم الحسين عليه السلام على

[41:29]ظهره اثار الجراب من زاد الايتام والمساكين اقول يا ابا عبد الله

[41:39]لملقوا ما علموا قدرك كيف عاملوا يتاماك في يوم عاشورا ان كان

[41:51]لك ذنب بزعمهم فما ذنب الصغار والايتام وكلنا كلما قصرنا عن الماشي

[42:01]قرعت رؤوسنا بالحديد نعم هكذا تعاملوا مع ايتام الحسين صلوات الله وسلامه

[42:11]عليه عندما احترقت الخيام الطاهره اني بيتامى الحسين عليها السلام وهن يلدن

[42:24]حول الزينب البعض يقال اشتعلت في ثيابها النار البعض منهم كان ينادي

[42:32]يا ابا عبد الله هب يا حسين اين انت ولكن اخواني اخواتي

[42:39]اريد ان اعرج على هذه المصيبه من لم يبكي الى فليطلق دمعته

[42:46]واذا بسيئه سيده جليله ابحث في الميدان عن اي شيء نظر واذا

[42:55]بالرباب وقدر صدرها من اللذاك يقال جمع جمعوا النساء في الخيمه جلبوا

[43:06]لهم الماء باي حال شرب هذه امها ام الرضيع شربت الماء در

[43:15]صدرها من اللبن اخذت تبحث بين القتلى عن ولدها بني علي بني

[43:26]علي اين اندر صدري من اللما تذكرت تلك الساعه التي كان هذا

[43:37]الرضيع على صدر وندام وقد غارت عيناه من العطش ينادي يا قوم

[43:49]اما ترونه كيف يتلظى عطشان اختلف القوم فيما بينهم اريد هذه الليل

[44:04]ان نتقرب اليه بمصيبه هذا الرضيع الضامي اختلف القوم فيما بينهم واذا

[44:13]باللعين يقول يا حرم لا اع نزاع القال ايناهوج وضع سهمه في

[44:25]قوسه رمى الطفلا فذبحه الوريد الى الوريد يقولون عندما حس الصبي بحراره

[44:40]السهم اخرج يدي من القما واعتنق الحسين يعني يا ابا ما سبقوني

[44:52]ولكن ذبحوني من الوريد الى الوريد ومنعطف الاغوال تقبيل طفله فقبل منه

[45:07]السهم من قبل من حرا رحم الله من نادى ثلاث انواع عليا

0 Comments

Up next

قواعد تربية الذات (النفس) 2 | الشيخ حبيب الكاظمي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

قواعد تربية الذات (النفس) 2 | الشيخ حبيب الكاظمي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language