قراءة مجلس استشهاد الامام علي بن موسى الرضا (عليه السلام ) | الخطيب سماحة الشيخ علي منصور سند

6 المشاهدات· 25/08/09

alhasan.mq
مشتركين

في محاضرات

قنوات التواصل الاجتماعي لمسجد الامام الحسين ( ع ) 🕌📱 https://linktr.ee/masjid.al.imamal.hasan

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]انا اليه راجعون صلى الله وسلم عليك يا مولاي يا ابن رسول

[0:13]الله وابن امير المؤمنين وابن سيد الوصيين وابن فاطمه الزهراء سيدته وسيده

[0:30]نساء العالمين صلى الله وسلم عليك يا مولاي يا ابا عبد الله

[0:43]غريب يا مظلوم كربلاء يا رحمه الله الواسعه ويا باب نجاه الامه

[0:58]يا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزا عظيما السلام على شمس الشموس وانيس

[1:17]النفوس المدفون بارض طوس الرضا الراضي بالقدر والقضى السلام على عده الوعيد

[1:36]والبئر المعطله والقصر المشيد السلام على غوث اللهفان ومن صارت به خراسه

[1:59]ان خراسان السلام على البهجه الرضويه والاخلاق الرضيه ورحمه الله وبركاته ماذا

[2:23]اطل عوالم التكوين فتجلببت اقمارها بشجونه هل قامت الدنيا واظلم اوجها ودهى

[2:48]الزمان واهله بمنونه ام غاب عنها بدرها اوما ما مضى شمس الهدايه

[3:00]من بني ياسين [موسيقى] من معشر صيد بهم رب العلا قد قال

[3:15]للاشياء طرا كوني لله يوم لابن موسى زلزل سبع طباق واعولت برنيني

[3:35][موسيقى] يوم به اضحى الرضا متجرعا ايوا اماما ايوا سيدا يوم به

[3:55]اضحى الرضا متجر سما بكاس عداوه وضغوني [موسيقى] وضعوه في عنب ورمان

[4:16]لكي يخفى على علام مصوني بسسم بس بوجهي هالدهر ما يوم بسام

[4:38]ومن هضمه غديت اللظم بلسا مثل الرضا الضامن مات بالسم غريب وبعيد

[4:59]اولاد عمه اي بالله غريب وبعيد ولا ياد عمه [موسيقى] تجاره تجاره

[5:18]يا عين مجد يا كفك تياره يا غاات زيارتك اعظم تجاره عس

[5:35]الذي بجسمك تجاره جرى بدمي ورحيت دونك فديه [موسيقى] اي بالله جرى

[5:53]بدمي ورحتنا ياك فدي يا لاهلها لاهلها يا صاحب خلي الدنيا لاهلها

[6:17]وشهور الفرح لا ترقب لاهلها [موسيقى] مثل الرضا والله دموعي على الضامن

[6:34]لاهلها يا ببلاد غربه قضى وياهم سويا اي بديار غربه قضويه [موسيقى]

[6:51]يوم سويا يا فمن المعازي من نزار [موسيقى] القت شباب بيض وقب

[7:13]بطون اذوي الحميه من يبين اباؤهم في كل اب يضفرق وجبين هب

[7:37]من الاجداث ان عدا داكم خطت لكم ضيما على العرنين وبطوس قابر

[7:58]ضم اي معظم ابمي عليه ان يخونه [موسيقى] ولكن الامر لله قال

[8:18]مولانا ابو محمد الرضا عليه السلام اتقوا الله ايها الناس في نعم

[8:31]الله عليكم ولا تنفروها بالمعاصي بل استديموها بطاعه الله ولا واعلموا انكم

[8:56]لا تشكرونها بعد الايمان بالله ورسوله [موسيقى] واعانتكم بعد الايمان بالله ورسوله

[9:16]وبعد الاعتراف لاولياء الله من ال محمد >> اللهم صل على محمد

[9:34]وال محمد >> وبعد الاعتراف بحقوق اوليا الله من ال محمد صلى

[9:48]الله عليه واله احب من معونتكم الناس المؤمنين في دنياهم التي هي

[10:04]معبر اليكم الى جنان ربهم فمن كان كذلك كان من اولياء الله

[10:23]فمن كان كذلك كان من خاصه الله صدق مولانا الامام عليه افضل

[10:35]الصلوات والسلام ان شاء الله دقائق معدوده حول هذه الوصيه التي اوصى

[10:47]بها الامام الرضا سلام عليه له عشرات الوصايا بعضها خاصه مثلا لولده

[10:56]الجواد بعضها خاصه لخصوص صي بني هاشم بعضها خاصه لكن فيها نوع

[11:09]من العموم لعموم شيعته اما هذه الوصيه فهي لكل الناس وعلى راسهم

[11:15]شيعه الامام القواعد الشعبيه التي تؤمن في اي وقت كانوا معاصرين للامام

[11:24]او متاخرين عنه الان او الاجيال التي تاتي والعصور والحقوب القادمه كلها

[11:39]مشموله بهذه الوصيه وصيه الا احتوت على امر بليغ فيه نعمه وفيه

[11:48]شكر للنعمه ومن ضمن العجائب اتحاد الشكر مع المشكور اتحاد النعمه التي

[12:00]اوجبت الشكر مع الشكر نفسه هي النعمه هي نفسها الشكر هذا من

[12:08]عجائب التعابير ومن عجائب المعاني اذا هناك نعمه وهناك شكر للنعمه ونفس

[12:17]الشكر هو نفسه نعمه يتحدان اول شيء قال بانه هذه النعم تبقى

[12:29]مع طاعه الله ولكنها ترتفع مع معصيه الله فلا تنفروها بمعاصي في

[12:41]نسخه الان هذه الزياده بل استديموها بطاعته اذا الطاعه تبقي النعمه المعصيه

[12:49]ترفع النعمه ترفعها مو لابد يشعر الانسان بانها رفعت بعض الاحيان تقلل

[13:00]بعض الاحيان تخفف بعض الاحيان تجي نقمه اصلا بداله هي النعمه موجوده

[13:06]بس معها نقمه فهناك معاني مختلفه لنفور النعمه وارتفاع النعمه ذهاب النعمه

[13:16]صلوا على محمد وال محمد >> الله >> اللهم صل على محمد

[13:29]وال محمد اللهم صل صل على محمد وال محمد اللهم صل على

[13:37]محمد وال محمد >> اذا هناك نعمه وهناك شكر يديم هذه النعمه

[13:47]ما هو هذا الشكر احده الايمان بالله ركز الايمان في البدايه على

[13:53]ثلاثه امور الامر الاول الايمان بالله تعالى بعد الايمان برسول الله الاعتراف

[14:06]برسول الله هذا واضح النعمه متحده مع الشكر بمعنى انه التوفيق الى

[14:14]الايمان بالله هو نفسه شكر لهذه النعمه ولذلك الامام الحسين وكثير من

[14:23]الائمه خاصه الامام الحسين في دعاء عرفه يقول من ضمن نعم الله

[14:31]عليه اللي هو قال نعم كثيره ما احد يعدها ولا يحصيها الحاصل

[14:36]وكيف يمكن عدها والله قال ما يمكن عدها في القران يصرح الامام

[14:44]ثم قال من ضمن هذه النعم ان انا جيت في ايام الاسلام

[14:50]مو في ايام الجاهليه فنحن ولدنا في بلد اسلامي وفيه قيم اسلاميه

[14:59]وفي اسره اسلاميه هذه نعمه من الله وهذه النعمه الان تفسير مظاهرها

[15:08]كثير بس اشير الى مثال قد واحد يولد في اسره مؤمنه في

[15:16]ايام الاسلام وفي مظاهر الاسلام بس قد يكون شنو هو ينحرف يطلع

[15:27]حتى تاخذه المذاهب الوضعيه والافكار الوضعيه ويتنكر لكل شيء بس بعد فتره

[15:33]بسبب محيطه الخاص او العام يرجع هذا تفسير لهذه النعمه الامام الحسين

[15:43]يقول من اعظم نعم الله علي بعد بيان عجز الانسان عن عد

[15:49]النعم انه احنا ولدنا في ايام الاسلام مو في ايام الجاهليه مو

[15:56]في ايام الكوف اذا الاعتراف بهذه النعمه هو نعمه الايمان بالله الامر

[16:06]الاخر من ضمن هذه النعم التي لا تشكر وقد تنفر اذا ما

[16:16]اعترف الانسان بها اذا لم يعترف بها تنفر تهرب هو شنو؟ هو

[16:19]الايمان برسول الله صلى الله عليه واله ثالثا اكد على الاعتراف بحقوق

[16:31]ال محمد >> اللهم صل على محمد وال >> يعني ما يعترف

[16:39]بحقوق الائمه اولياء الله هذا تنفر منه النعمه هذه ثلاثه امور الامر

[16:47]الرابع العنصر الرابع اللي اكد عليه الامر الثالث سنعود اليه الامر الرابع

[16:55]اللي اكدت عليه وصيه الامام للشيعه انه انتم تعاونوا فيما بينكم بعد

[17:04]هذه الثلاثه الامور العظيمه العنصر الاهم هو معونه بعضكم البعض فلذلك قال

[17:17]بعد الايمان بالله ورسوله وبعد الاعتراف بحقوق اولياء الله من ال محمد

[17:25]صلى الله عليه واله احب يعني احب الى الله بعد كل هذه

[17:33]العناصر احب من معونتكم للمؤمنين منكم نتيجه هذه المعونه والاعانه ان الله

[17:43]يكتبكم من اولياء الله بتعبير الامام من لذكر الله لان من يصير

[17:56]الانسان مذكور عند الله وفرق بين ان يذكر الانسان الله وبين ان

[18:06]يذكر الله الانسان الله دائما ذاكر ما يغيب عنه شيء من مخلوقاته

[18:10]ومن عباده اذا ما معنى ذكره يعني ان الله يعطي الانسان شيئا

[18:17]وهو مقاما رفيعا منها ان يكون مذكورا عند الله بعده من اولياء

[18:23]الله هذا ان يكون مخصوص بالذكر الذي هو دعوه يدعو بها مولانا

[18:31]زين العابدين في دعاء ابي حمزه في شهر رمضان في اهم الاوقات

[18:39]وقت السحاب وفي اهم الاشهر شهر رمضان في تلك اللحظات يجعل الدعوه

[18:51]هكذا وخصني منك بخاصه ذكرك يعني اجعلني من الخواص الا تذكرهم هذا

[19:01]الامر ذكره مولانا امير المؤمنين في خصوص من اولياء الله ان يكونوا

[19:09]مذكورين عند الله قال ان الجهاد باب فتحه الله من ابواب الجنه

[19:17]فتحه الله لخاصه اولياء يعني حتى اولياء الله مو كلهم يوفقون للجهاد

[19:25]المخصوصين الذين خصهم الله بذكره قال ان الجهاد باب من ابواب الجنه

[19:37]فتحه الله لخاصه اوليائه مو لكل اولياء نرجع لحديث الامام الرضا ووصيته

[19:50]لكل كل شيعا يقول انتم تؤدون شكر النعم اذا اعان بعضكم بعضا

[19:56]بقدر المستطاع وفي حدود الان ما اقول لك تروح تعطي النصابين تعطي

[20:06]الاشخاص الذين يسرفون يبذرون تعطي اصحاب الحوائج مو مشكله لانه كما ينبغي

[20:17]للانسان ان يحسن في العطاء ان يحسن في المان من لم يحسن

[20:27]المنع لم يحسن العطاء هذه روايه او نص كلام امامه اذا الشخص

[20:31]ما مستحق وانت تعطيه هذا مو احسان لم يحسن هذا بالعكس اساء

[20:39]لكنه اذا لم يحسن ان يمنع لم يحسن ان يعطي فيوجد ارتباط

[20:50]بينهم اذا معونه البعض معناها يوجد ناس اهل حاجه يحتاجون اكثر من

[20:56]غيرهم فلا بد ان تغطى حاجتهم هذا يجعل الانسان من اولياء الله

[21:09]بل من خواص اولياء الله يعني تتحقق اجابه دعوته اللهم وخصني منك

[21:19]بخاصه ذكرك ها اللي عبر عنها الامام الرضا قال يكون هكذا هذا

[21:26]مرتبط بايش ايضا بالاعتراف بحقوق ال محمد >> اللهم صل على محمد

[21:38]وال محمد >> هني مساله مهمه في تاريخ الامام الرضا في كيفيه

[21:45]الاعت اعتراف بحقوق ال رسول الله نحن نعلم حتى الزياره اصلا لا

[21:52]تكون ذات تاثير الا بهذا المستوى ها من زاره عارفا بحقه ضمنت

[22:05]له شنو >> الجنه يعترف اما اذا ما يعترف الاعتراف قد لا

[22:12]يتم حتى من بعض الشيعه يعني الا ينكرون الولايه فقط لا حتى

[22:19]من بعض الشيعه قد لا يتحقق الاعتراف النظري او العملي لا يعترف

[22:25]يشكك في كثير من احاديثهم التي لا يعقلها يجعل من نفسه بوصله

[22:34]في محاكمه كلمات اهل البيت وتفسيرهم لبعض النصوص وهذه مشكله هناك مشكله

[22:48]اخرى الامام الرضا تطرق اليها وهي اصل الاعتراف باحقيه اهل البيت يعني

[22:58]انهم سيكونون البوصله وانا اضع طاعتي معهم بعد التعاقب لكن في ضمن

[23:09]مقاييس من ضمن هذه المقاييس ما بينه الان الامام الرضا اذا شفت

[23:14]الامر تشماز من الفطره مخالف للفطره تشمئز مو مخالف للهواء بعض الاحيان

[23:28]يصير اشتباك شيء يخالف هواي فاحكم عليه بالفساد بعض الاحيان لا شيء

[23:35]ينافي الفطره السليمه مثال وهو مرتبط بحديثنا واختم به ما اطول عليك

[23:42]في عصر الامام ظهرت دعايه وهذه الى الان دعايات تحصل حتى من

[23:51]بعض الشيعه فيها غلو فيها تفويض فيها اشياء غير مقبوله مع العقائد

[24:02]الصحيحه ظهرت دعايا من العباسيين ضد العلويين لكن المقصود بها بالدرجه الاولى

[24:14]الائمه ان الخط العلوي يعتبر الناس عبيدا له ما دام هو علوي

[24:20]فكل الناس عبيد له هاي الناس ايش مازت هذه دعايا منه نشرها

[24:29]نشرها الرشيد واتباعه ما كانت موجوده وبما انه بعض الشيعه يشوفون هذا

[24:38]حلو شيء جميل انه الناس تصير عبيد للائمه عبيد لايش؟ للعلويين يناسب

[24:45]ذوقهم لكن اي ذوق؟ ذوق مبني على الهواء مو ذوق مبني على

[24:51]الفطره لان الله خلق الناس عبيدا له واحرار في دنياه فكيف هذا

[24:59]تسرب حتى الى بعض الغلات من الشيعه واجه الامام الرضا هذا الامر

[25:10]وهناك شاهداان الشاهد الاول انه الشافعي مؤسس المذهب اللي معروف بحبه لاهل

[25:18]البيت وعنده اشعار في مدح اهل البيت هذا هاجر الى اليمن وبقى

[25:27]سنه فيها ايام الرشيد فرفعوا تقرير الى الرشيد انه مع بعض العلويين

[25:34]يريدون ان يخرجوا عليك يزيلوا ملكك فعندئذ دعا هذا الشخص يعني الشافعي

[25:49]وله مقام الشافعي في الامه بين افراد الناس ف جابوا خفروه جابوه

[25:56]من اليمن مع اصحابه الى وين الى الرشيد قصده ياذيه قصده يقيم

[26:04]عليه العقوبه فاستخبر حتى فقيه الدوله دوله محمد بن حسين الشيباني وقال

[26:13]للرشيد نصحه هذا شخص عالم ولعل الناس يقولون انت تريد تفتك به

[26:22]وانت مدبر الان لم يقبل منه فادخله في التحقيق وقال سمعت انك

[26:31]تريد الثور مع ذاك العلوي في ازاله ملكه فقال له انكر ابطل

[26:40]المساله من اساسها انكر الامر قال كيف انا اطلع مع شخص يعتبرني

[26:47]عبدا له يعني هذا علوي وكما اشاع الرشيد ان العلويين يريد يضرب

[26:58]تيار الائمه في الامه انهم يعتبرون الناس عبيدا لهم كيف انا اطلع

[27:05]مع شخص يعتبر برني عبدا له ففرح هارون قال هاي الدعايه مالتي

[27:18]انتشرت حتى عند العلماء حتى عند الرجل اللي يحب اهل البيت وقال

[27:25]اشعارا فيها هذا برر صار مبرر للشافعي في ان يطلق سراحه وخلع

[27:33]عليه خلعه واعطى جائزه هذا شاهد الشاهد الثاني انه حتى في الاوساط

[27:44]الخاصه بين الشيعه والعلويين انتشرت هذه المساله المشكله الا اليوم نشوف مظاهرها

[27:52]بشكل واخر ما يعتقد بس يصرح بلسانه اشياء فيها فلتات وهو يمكن

[28:01]ما يعرف معناها احنا نحمل عموم الناس على الغفله مو لابد نضربهم

[28:09]ولابد نوجه اليهم سهام ناقد في بعضهم غافل ما يدري بهذه الملازمات

[28:16]والاعلام المغرض الذي يمكن ان يستفيد من هذه المواد في اشاعته صلوا

[28:23]على محمد وال محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد >>

[28:32]من هنا استغرب عبد السلام ابن هارون من الامام الرضا وسال هذا

[28:41]السؤال قال ما خبر ما يبلغنا عنكم يا ابن رسول الله قال

[28:48]وماذا قال ان الناس يقولون ان جميع الناس عبيد لكم فتبرا الامام

[28:57]قال لا والله ما قلته ولا سمعته عن احد من ابائي ولم

[29:05]يبلغني يعني لا سمعته ولا جاني حتى بسند من طريق معين ولم

[29:14]يبلغني عن احد من ابائي وهذه من ظلامات الناس لنا ظلامات عندنا

[29:21]كثيره لكن من ضمن ظلاماتنا هي هذا الامر اذا الامام في مقام

[29:31]توجيه الاهتمام بمعونه الناس ويرى ان الناس لهم حق ويعطف هذا الحق

[29:42]على الايمان بالله يعني الى درجه الايمان بالله والايمان برسول الله والايمان

[29:50]بحقوق اولياء الله من ال محمد >> الله >> اللهم صل وسلم

[29:55]على محمد وال محمد وال محمد >> ولذلك يوجه في نحو العلاقه

[30:06]قى مع المؤمنين انه حتى التبسم في وجه المؤمن درجه كبيره هذا

[30:13]في التعامل قال من تبسم في وجه مؤمن كتب الله له حسنه

[30:19]ومن كتب الله له حسنه لم يعذبه بالنار هذا مستوى عظيم مو

[30:28]اي حسنه حسنه عظيمه كتب الله له حسنه مو اي حسنه هذه

[30:34]الحسنه تقيه شر عذاب النار هذا التبسم يفتح اسارير الطرف المقابل فت

[30:44]فتتاكد العلاقه العلاقه بينهم هذا من الحقوق هذا اللي بينها الامام الرضا

[30:55]لنفس ابي السلط ابو السلط لما سال السؤال واجاب الامام امام قال

[31:02]صدقت يا ابن رسول الله قال له يا ابن رسول الله بعدين

[31:11]الامام رد بين هذا الحق قال لي لعلك ممن لا ترى ان

[31:20]طاعتنا حق ككثير من الناس قال معاذ الله فانا مقر بطاعتكم اذا

[31:28]هذه وصيه اختزلت كثير من العناصر المهمه وهي وصيه عامه يعني ما

[31:36]احد يشد عنها هناك وصايا للامام خاصه منها وصيته لابنه الرضا بعد

[31:46]ان بين انه هو الامام من بعده عفوا لابنه الجواد سلام الله

[31:57]عليه وقد حضر بطريق الاعجاز عند الامام لان الامام الجواد كان في

[32:04]المدينه هناك سفرتان للامام الجواد في احداهما بالسفر الطبيعي سافر الامام ووصل

[32:12]الى مرض وزار اباه وهي الزياره الجواديه اللي فيها فقرات عجيبه منها

[32:19]ما قراناه في بدايه المجلس هو الامام الجواد يزور اباه يقول السلام

[32:27]على الاخلاق الرضويه السلام على البهجه الرضيه والاخلاق الرضويه يزور الامام يقول

[32:41]السلام على عده الوعيد بعد والبئر المعطله والقصر مشين هذه زياره زياره

[32:52]اخرى بطريق الاعجاز مثل ما حدث علي بن اميه يقول كنت ويا

[32:59]الجواد في المدينه خرج بي الى الصحراء عند صخره وضع رجله وغاب

[33:06]عنه هذا خب لا يتصور بطريق طبيعي وليس من شانهم السحب اذا

[33:13]هي كرامه ومعجزه ونحن نؤمن بالمعاجز والكرامات لكن لابد لها من سند

[33:20]يثبتها والا نؤمن بهذا كما اثبت الى اولياء الانبياء مو الى الانبياء

[33:30]فقط اوصياء الانبياء وهذا ما حصل الى صف ابن برخيان لهوا امام

[33:38]لنبي وصي يعني حصل للامام الجواد هذا صار ذهاب الى خراسان دخل

[33:49]على ابيه وقد سمه المامون وهو ملقا على الفراش يقول ابو الصلط

[34:00]وقف شعره او قف شعر راسي يقول شفت هذا دخل الى الدار

[34:11]والابواب مغلقه قلت له من اين دخلت والابواب معصده قال ضعف يقينك

[34:15]فينا يا ابا الص وين المدينه وين خراسان في ساعه جاء بي

[34:30]يعني في لحظات جاء بي قادر ان يدخلني الدار والبواب مؤصده واذا

[34:39]بنداء من بطن الدار الامام الرضا يقول الي يا بني جاء الامام

[34:48]الجواد القى بنفسه على ابيه فلما القى بنفسه على ابيه جعل يوص

[35:01]صيه اوصاه بوصايا من تجهيزه ودفنه واوصى باشياء مثل ما اوصى الامام

[35:10]الصادق وغيره من الائمه بالصلاه اوصيك ها بالصلاه مثل ما قال الامام

[35:15]الصادق لا تنال شفاعتنا مستخفا بصلاته اوصاه بالصلاه لا وبالصيام وببقيه الاحكام

[35:34]واداء الامانه وانجاز العده ولقاء شيعه الامام والاهتمام باصحابه وتلامذته يا ابن

[35:52]الصلاح احفظها يا بعد اهلي [موسيقى] ولصيام وتكفل بكل ارمله وجمله ايتام

[36:05]انت الخلف بعدي يا بعد اهلي والامام الله اليكم من بعد عيني

[36:22]والي لا من تغس سلني وتجهزني يا طاهر [موسيقى] شيل الجنازه وشيعني

[36:35]للمقابر بلغ سلام لشيعتي غايب وحاضر الله اليكم من بعد عيني والي

[36:55]لكن انا وحدي اموت بس الارجاس واما ابوك حسين من ينظر الى

[37:09]العباس يشوف الجسد فوق الثرا جثه بلاراس [موسيقى] حولجساد مطرحا كلهم ضحيه

[37:25]ثم رجع الامام الجواد الى المدينه استقبله علي بن اميه قال له

[37:38]اين مضيت ذهبت بحاله وعذت بحاله اخرى ارا قد عليك الحزن والكابه

[37:48]قال البسوا ثياب السواد وانصبوا المات اليس قد مات ابي الرضا مسموما

[38:01][موسيقى] >> اليس قد مات امامكم مسموما غريبا في ارض خراسان وقفتني

[38:15]وعني رحت ورجعت محزون مغبر لونك والدمع يجري بالعيون قال له يا

[38:31]ابن ميه ما تدري بكم ايش صار نصبوا عزاكم والبسوا ثياب المصايب

[38:41]مات الامام اللي بوادي طوس غايب جهزت ابوي وارد جسمه للترايب فارق

[38:58]الطوس بزلزله والخلق يلعون جهزت ابوي للقبر واريته وجيت ومن الاسف دمعي

[39:12]على ذاك القبر صبيت لازم الليله بالمدينه يظلم البيت بالسم قطع كبده

[39:27]الخاين الماموم اويلي اويلي هسه يعود الهضم والتشتيت ليا بفارق ديار الاهل

[39:48][موسيقى] غصب عليك هسه يجرعوني بالغصاص كاس المنيه >> تبقى علينا عيالنا

[40:09]كلهم ينوحوا اه يا صاحب العيس يحدي في ازمه تها اسمع واسمع

[40:24]غدا يا صاحب العيس اقرا السلام على قبر بطوس ولا تقرا السلام

[40:37]ولا النعمى على طوسه فلقد اصاب قلوب المسلمين بها روع يا الله

[40:46]>> نسالك وندعوك >> اللهم سهل مطالبنا اقضي حاجاتنا اشف مرضانا فك

[40:58]اسرانا ارحم موتانا ايد علمائنا جماعتي الحاضرين اللهم احفظهم فردا فردا >>

[41:08]المؤسسين لهذا الاستماع والاجتماع تقبل عملهم باحسن القبول اللهم واوص ثواب ما

[41:18]قراناه من مجلسنا هذا الى روح السيد رضي العلوي رحمه الله عليه

[41:22]وزوجته وابنته والى روح والده ووالدته والد السيد السيد امين العلوي والى

[41:35]موتى الحاضرين والى العلماء الماضين والشهداء والصديقين للجميع ومن سمينا للجميع نهدي

[41:46]ثواب سوره الفاتحه تسبقها الصلوات

0 تعليقات

التالي

قراءة مجلس استشهاد الامام علي بن موسى الرضا (عليه السلام ) | الخطيب سماحة الشيخ علي منصور سند

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

قراءة مجلس استشهاد الامام علي بن موسى الرضا (عليه السلام ) | الخطيب سماحة الشيخ علي منصور سند

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة