قراءة في سيرة الإمام زين العابدين (عليه السلام ) سماحة العلامة المحقق السيد سامي البدري

2 المشاهدات· 25/01/30

في محاضرات

قراءة في سيرة الإمام زين العابدين (عليه السلام ) سماحة العلامة المحقق السيد سامي البدري مونتاج: وحدة الاعلام والعلاقات مركز فجر عاشوراء الثقافي التابع للعتبة الحسينية المقدسة قسم الشؤون الفكرية والثقافية #العتبة_الحسينية_المقدسة #مركز_فجر_عاشوراء_الثقافي #وفاء_للحسين

أظهر المزيد

Transcript

[0:04]صلوا على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد حديثنا

[0:15]عن زين العابدين زين العابدين واسمه ايضا السجاد كثير من العلماء يذكر

[0:27]هذا الاسم وانا في بدايه حياتي العلميه هم اذكر هذا اسم السجاد

[0:37]ولكن اكتشفت ان الاسم الذي ينادى به علي بن الحسين يوم القيامه

[0:44]هو زين العابدين وزين العابدين اكتشفت انه اسمه موجود في كتب الانبياء

[0:56]القديمه فلذلك ما وزعته عليكم من هذه الورقه هي محاوله من المحاولات

[1:13]ولكن مكتوب بها السجاد تماما بناء على بدايت وكل انسان باحث يبدا

[1:21]في البدايه على ايد العلماء ما موجود عند العلماء بعدين هو يتحرك

[1:28]واعلموا ان غير الفقه لا يجوز التقليد فيه نعم تقرا في التفسير

[1:35]تقرا في التاريخ تقرا في مسائل اخرى تقبل الراي بمقدار ما يقدم

[1:45]لك ادله ولكن تبقى منفتح حتى اذا جاء عالم بادله اخرى وبقضيها

[1:53]اخرى ينبغي ان تدقق فبالتالي فيما يتعلق بالتفسير وفيما يتعلق بالتاريخ التقليد

[2:02]هنا منهي عنه ولذلك هاي الورقه حين وزعنا ان شاء الله نشفع

[2:12]بورقه اخرى راح تشوفون اكو تطور في الفهم انا هكذا نذرت نفسي

[2:18]ان اكون متخصصا في التاريخ وليس فقط في التاريخ الاسلامي وانما في

[2:32]التاريخ البشري اعنى بتاريخ البشر من الانسان الاول وانتهاء بالمهدي سلام الله

[2:43]عليه الذي ادخره الله تعالى التاسع من ذريه الحسين سلام الله عليه

[2:49]و نستقبله نحن نذرت نفسي ان اراجع دائما واحاول ان افهم بشكل

[3:00]مباشر وهذا الفهم اعكسه على على من يرغب مو على من يرغب

[3:07]هو واجب بصراحه يعني انت القران واجب ان تتعلمه وتفهمه وبالتالي ما

[3:13]ينبغي ان تبقى على فهم مفسر واحد ابدا لانه المفسر كما قلت

[3:18]يخطئ ويصيب ولكن هي المحاوله ارجو ان اوفق لخدمه اخواني وابنائي كانت

[3:32]روح المساله الاساسيه في هذا البوستر هو موقع الامام زين العابدين في

[3:43]منظومه ال محمد مقارنا بموقع فنحس في منظومه ال موسى شوفوا اخواني

[3:55]القران كله قصص قصص والمبشرين الان لاث مليارات مسيحي ومنهم علمائهم المبشرون

[4:07]يقولون انتم ماخذين من عندنا هذا بدليل قصص القران قصص القران مستمده

[4:15]هي نفسها قصص التوراه والانجيل لازم تجاوب على هذا راح تقول له

[4:21]صحيح هي قصص واحده وهذا كتاب الله وهو خاتمه الكتب هو لا

[4:29]بد ان يتناول من ادم الى عيسى لابد ان يتناولهم ويحدد موقفه

[4:33]ولكن اكو فرق كبير جدا بين قصص الانبياء في التوراه والانجيل وقصص

[4:43]الانبياء في القران لازم تجاوبه بكلمه حده تقول له الله وظف هذه

[4:55]القصص في التوراه والانجيل وظفها للحديث عن اهل بيت محمد عن محمد

[5:01]واهل بيته ينقطع الكلام تماما اي راح يقوللك راح يقوللك وتجيب برهانك

[5:06]حله البركه البرهان كبار وصغار الكبار قراوا القران الكريم ويردون تفسير وايام

[5:15]شهر رمضان خو القران بعد المساجد للتفسير للقران وتفسيره لا ينبغي ان

[5:23]يكون طول السنه قران احنا يوميا نقرا قران يوميا نقرا سوره الف

[5:31]ووراها سوره اخرى اخواننا السنه يقراون مقطعا لا احنا نقول لازم نقرا

[5:41]سوره كامله اذا يوميا نقرا قران وبالتالي اذا يوميه لابد نتعلم شيء

[5:49]من القران ين ش نتعلم شيء من القران قصص القران الكريم في

[5:55]الانبياء السابقين من ادم الى عيسى شلون اقارنها بقصص محمد واهل بيته

[6:08]ثقوا نجد عجبا وهذا العجب نريد اولا يجيد ايماننا اثنين نريد مو

[6:18]فقط احنا كبار السن او الناس من عمر الخريج من عمر 20

[6:22]وفوق لا نريده من عمر خمس سنين الى عمر 20 ايضا قصه

[6:29]يوسف ضربها الله مثل لعلي بن ابي طالب والحسن والحسين والتسعه من

[6:39]ذريه الحسين هذول هم اشباك فمن يقول الحسن والحسين سبطان من الاسباط

[6:49]شنو ده يقول امامان من الائمه الاثني عشر ابوهم علي ثم الحسن

[6:59]ثم الحسين ثم تسعه من ذريه الحسين هذا معنى ان وايه خطير

[7:04]وايه خطير فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا الهدايه اذا

[7:12]خطير جدا هذا بحث الاسباط لابد ان تبحث ويصير عندك شيء من

[7:16]عنده هذا مثال اضربه على ان التقليد ما يجوز في التفسير وهكذا

[7:28]في ابحاث اخرى علي ابن الحسين هو رابع الاسباط سبطان من الاسباط

[7:39]الاثني عشر فهو رابعهم شي قابله في اباط موسى وال موسى يقابله

[7:51]اسم فنحس فنحس هذا بالعبري مثل شبر وشبير من نزل من نزل

[7:59]التسميه للحسن جاب امير المؤمنين سلام الله عليه جاب الحسن قال يا

[8:04]رسول الله سمي قالله انا ما كنت لاسبق ربي فسماه نزل قالله

[8:10]سميه شبر قالله لساني عربي قالله اسميه حسن خش فشبر هذا الاسم

[8:23]الوصيل الثثاني لانه الوصيل الاول هارون شبير الوص الثالث هو ابن شبير

[8:33]منو ف نحاش ف نحاش شنو معنا فينحاس ثقوا كما قلت في

[8:43]البدايه انا ما كنت يعني الانسان يريد يكتشف يعني ده يبحث في

[8:47]الاثار ده ينقب في البدايه كنت اتصور فينحاس يعني المتوجع لفقد شيء

[8:56]وهذا انا ما اشتغل بمعزل عن عن المتخصصين باللغه العب لا اذاكر

[9:02]واياهم خ من قلت انه المتوجع لفقد شيء وباعتبار زين العابدين متوقع

[9:10]مكتئب دائما من يشوفه يذكر اباه كئيب بعدين لا اكتشفت شيء اخر

[9:18]ادق ان فينحاس هي مرخم اولا تتالف من كلمتين فن يعني وجه

[9:30]و حاش حاش بالعبريه ما نلقاها نلقى حاشد وجمعها حاشد هو اكو

[9:39]باللغه العبريه مثل ما موجود باللغه العربيه ال الترخيم ترخيم مو تقوللي

[9:51]هاي بالجامعه هاي بالمتوسط ترخيم يعني يا حار همدان شنو مقصوده يا

[9:59]حار همدان هي يا حارث همدان س حذف الحرف الاخير ترخي يا

[10:07]حار همدان من يمت يرني منو هذا يقول شوفه يعني من الموت

[10:19]هذا المؤمن من يموت يشوفون تخر دمعته تدري ليش تخر دمعته ان

[10:28]شاء الله انا وانت منهم يجد رسول الله عند راسه وعلي عند

[10:38]رجليه فبالتاكيد ادخر دمعته بالتاكيد ييقول انا منو حتى امير المؤمنين يكون

[10:45]عنده رجلي يا حار همدان من يمت يرني ترخيم واذا انت ما

[10:55]تعرف الترخيم ما راح تفتهم ها القضيه فبالتالي حاشد حاش فن حاش

[11:02]هاي حاش هي عباره عن مرخمه حاش دين مرخمه ياء الجمع و

[11:13]خرها حاشد حاشد وخر حاش ففن حاش شنو معنى حاش وحاشد تقي

[11:17]عجيب وجه الاتقياء عابد هاي روح جعه باللغه العبريه يقوللك تقي وعابد

[11:27]اذا زين العابدين ايش قد روعه هاي يعني انتنا راح تربط بين

[11:39]القران الكريم وبين كتب الله السابقه باللغه لذلك شبابنا لابد يتعلم ا

[11:46]مره اول مره تثقوا ما نحتاج اكثر من كتب من معلومات اللغه

[11:51]العربيه في المدرسه جزاهم الله خير الجزاء اللجنه اللي تالف بالكتب مال

[12:03]الابتدائيه والمتوسطه والثانويه على مستوى العربيه مرتبين لكن على مستوى اخر لا

[12:10]ما مرتبين انا اقول لك بصراحه لان هم يراد لهم تفهيم فكيف

[12:13]يطلع فهم ودقه من من انسان ذلك اليوم برامجنا في التربيه والتعليم

[12:25]للمتوسطه للابتدائيه والمتوسطه والثانويه في في التاريخ في الاجتماعيات التاريخ يدرسوه في

[12:30]الاجتماعيات وفي الاسلاميه اللي يفسرون نا السور لا كن حذر ان يكون

[12:40]ابنك يتلقى من المدرسه كون انت وابنك تدرسون سويه حتى تعرف وتصحح

[12:46]لابنك وانت اذا ما دارسه في هذا المكان لا لا ما راح

[12:53]تحصد شي اقوللك ما راح انا انتقلت من الكراده انا كنت اول

[13:02]مره وكيل للسيد في الكراده بعدين انتقلت الى النجف لان قلت هذا

[13:07]البحث العلمي الجديد انطيه بغداد ويجون الخطباء من بغداد ياخذوه هذا كشره

[13:14]بالنجف والله لذلك رحت للنجف حتى يصير تعلم والان بعد ما الحمد

[13:23]لله صار بحث وصارت قاعده في هذا العلم وعشرات الخطباء اخذوا من

[13:28]هذا الان انطي في هذه الحسينيه المباركه والامامي والله انا يعني اذا

[13:39]الله تعالى انعم علي بصحه وعافيه راح تشوفون انفسكم على مستوى الحوار

[13:46]مع مليار مسلم سني راح تصير داعيه تفتح ملفك او جيرانك تخوض

[13:56]وياه بحث بهدوء وشوفه راح يقول لك جزاك الله الف خير نبهتني

[14:01]عن الغفله وهكذا ولدك راح يكون ان شاء الله صلوا على محمد

[14:13]وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد الامام زين العابدين اول

[14:18]امام من ذريه الحسين سلام الله العجيب فيه انه ما انقطع عن

[14:27]البكاء ما انقطع عن البكاء على ابيه الاب الاصل الحسين سلام الله

[14:42]عليه خلف ولدا هو زين العابدين يبكي اباه عندما عند كل مفرده

[14:49]في الحياه تذكره يعني روح للقصاب يذكر الحسين عليه السلام يقدموا له

[14:55]اكل شيء عجيب العجيب ان هذا الرجل بكاء هو رجل كتله بكاء

[15:06]زين هذا كتله بكاء وحزن لازم يصير معقد تعال شوف اخلاقه شي

[15:15]عجيب واقع اخلاقه ايه ايه في الاخلاق وهذا في الحقيقه كلهم يعني

[15:21]علي بن ابي طالب عليه السلام هو بعد هو البطل والفارس يعني

[15:29]تخيل الواحد ان مثل علي بن ابي طالب يصير دبلوماسي مستحيل لانه

[15:35]الدبلوماسي لسان طيب وما عنده حروب وما عنده قتل مو هشي ومو

[15:43]غرقان بالدماء علي غرقان بالدماء لما يدخل الحرب تماما غرقان بالدماء ز

[15:49]العجيب اننا نكتشف في سوره الفتح انا فتحنا لك فتحا مبينا نكتشف

[15:57]ان البطل الاول الفارس الاول في حلبه المعركه في ساحه المعركه هو

[16:08]علي وال والشخص الاول في الدبلوماسيه بعد النبي هو علي بن ابي

[16:14]طالب عليه السلام تتخيل ذلك شي عجيب واقعا عجيب واقعا عجيب في

[16:21]صلح الحديبيه تبين هذا الامر النبي صلى الله عليه واله محتو شي

[16:25]جماعته صحابته يناقشوا في الصلح شلون نعطي الدنيه في في ديننا ونصالح

[16:35]بهالشروط التعبانه شروط تعبانه تماما انت لا تخشى من الذله تعال زين

[16:48]العابدين شوف الذله مفتاح للخير في قبال التكبر اذا عندك حبه من

[16:56]خردل تكبر في قلبك خراب كل شي خراب تماما ما تحصل شيء

[17:00]تعال ندرس زين العابدين سلام الله عليه سيره زين العابدين عجيبه عجيبه

[17:09]في في هذا الباب اذكر بعض المفردات احد صلى على محمد وال

[17:40]محمد اللهم صل على محمد وال محمد على حق فعل محم بن

[17:49]عمر رسول فال البدول الضالم بزيف الارس بدر وعلي الطائ محي ابو

[17:55]الحسن وابو الحسين صلى على محمد وال محمد اللهم صل على محمد

[18:06]وال محمد قد عمره هذا هاد عمره طفل لو لا عمي انت

[18:14]بالمدرسه بيا صف ثاني ابتدائي ها شنو ه الشجاعه الادبيه ترى مو

[18:22]فتوه ها كل شبابنا لازم يصيرون هيك وبعدين راح يفاجئكم راح يفاجئكم

[18:28]بمفاجاه ان شاء الله شاء الله صلوا على محمد وال اللهم صل

[18:37]على محمد وال محمد تحت عنوان صف صفحه عن المسيء وبعده عن

[18:53]الكبر في الروايه ان رجلا استطال يعني طاول على علي بن الحسين

[19:02]فتغادر يجي يسبك وانت تدير وجهك ها معناه جبان ظاهرا مو هيك

[19:13]جبان فتغلب فقال له الرجل اياك اعني انت ما تلتفت مودي اسبك

[19:23]الك شش قال له الامام الله اكبر قال له علي وعنك اغضي

[19:29]بالله عليك احنا خلينا نسقط هذا على انفسنا واحد يسبك شو يصير

[19:37]بك تنتفخ اوداج تماما وترد عليه وفد بوكس بوجهه مو هيك لو

[19:44]لاهاي اخلاق زين العابدين ين في روايه اخرى كان علي بن الحسين

[19:52]عليه السلام خارجا من المسجد فلقيه رجل فسبه فثار العبيد والموالي فقال

[19:58]بن الحسين مهلا عن الرجل صبر عنا ثم اقبل عليه الامام سلام

[20:09]الله عليه فقال ما ستر عجيب والله عجيب شوفوا ما ستر الله

[20:12]عنك من امرنا اكثر انت شفت سيئه وشويه ثريت وما عنده الامام

[20:22]سيئه لكنه يحسبها انها سيئه قالله احنا على كل حال اللي ترى

[20:30]احنا كنا سيئات بعدين قالله قالله الك حاجه نعينك عليها فاستحيا الرجل

[20:37]طبعا الخلق المضاد تماما الخلق الكريم يعني يذوب للمسيء واقعا ذوبه فاستحي

[20:45]الرجل ورجع الى نفسه قال الراوي فالقى عليه خميصه كانت عليه علي

[20:53]بن الحسين سلام الله عليه وامر له ب 1000 درهم وكان الرجل

[20:59]بعد ذلك يقول اشهد انك من اولاد المرسلين خلق علي بن الحسين

[21:11]سلام الله عليه من تريد فاليوم ايضا بينه وبين الحسن ابن الحسن

[21:16]المثنى حسن المثنى ماخذ بنت الحسين عليه السلام وعلي بن الحسين ماخذ

[21:26]بنت عمه الحسن فاطمه كلاهما اسمها فاطمه وللعلم فاطمه بنت الحسن هاي

[21:38]الامراه الصديقه يعني الامراه عجيبه فد يوم هاي اللي تحت زين العابدين

[21:43]اللي هي ام الباقر سلام الله عليه فدي يوم مرت من حايط

[21:54]راد يوقع قالت له و جدي ما توقع شنو ها اسالك بالله

[22:00]شنو هاي التقوى هيش الصعد مو معصومه امراه صالحه قالت له بجدي

[22:08]ما توقع ما وقع الى ان اجتازت وقع فالامام سلام الله عليه

[22:13]زين العابدين تصدق عنها لما راى هذا يقول لم تدرك في ولد

[22:20]الحسن مثلها فصارت بينه هلي تقول له عمته اللي تحت زين هي

[22:27]هي تقول له الابن اخوها عبد الله بن الحسن قالت له الزم

[22:36]خالك زين العابدين التزمه تعلم من عنده ففعلا كان يحضر درس عند

[22:40]زين العابدين زين العابدين بيته ايش خرجنا زين العابدين ابنه الباقر سليل

[22:53]ابائه ووريث ابائه 12 هدول وحد لكن ايضا خرج ان زيد الشهيد

[22:57]من علم زيد الشهيد هذه الحراره في الجهاد وهذه الحراره في ان

[23:07]يقاتل الظالمين من اخذها اخذها من ابوه زين بعد ويا زين ال

[23:11]ويا زيد الشهيد عبد الله ابن الحسن كان وياه اللي قالت له

[23:17]قالت له الزم خالك وتعلم فعلا الجهاد فهذا خط الثورات بيت زين

[23:25]العابدين خرج لك خط الامامه الهادي معصومه ابن الباقر ثم الصادق ثم

[23:37]ثم الى المهدي سلام الله عليه ثم خي خط اخر خط الثورات

[23:41]سواء من ذريه من ذريته كزيت الشهيد وابنه وابناءه او ولد عمه

[23:52]من ولد عبد الله بن الحسن ابن الحسن ابن عبد الله ابن

[23:56]الحسن ابنه محمد المعروف بذ النفس الزكيه ابنه ابراهيم وهكذا في فاذا

[24:07]صحيح يبكي صحيح معتزل الناس ولكن هاي تربيته هاي اثاره في التربيه

[24:17]زين فصارت بينه وبين الحسن ابن الحسن المثنى صار كلام ما ادري

[24:27]هذا الكلام باعتبار رابه او هذا افتعال حتى استفزاز حتى يبين خلق

[24:35]علي بن الحسين ممكن واحد يحتمل هذا فيقول الروايه تقول الروايه ما

[24:47]ترك شيئا قبيحا الا واثاره في وجه زين العابدين ساكت علي بن

[24:56]الحسين ساكت فبال الليل لما كان الليل اتاه منو اتاه زين العابدين

[25:02]فقرا عليه الباب فخرج اليه قال له يا اخي ان كنت صادقا

[25:13]فيما قلت واتهمتني به فغفر الله لي وان كنت كذ وان كنت

[25:17]كاذبا فغفر الله لك شنو هالخلق هذا اذا كنت صادق اسال الله

[25:26]ان يغفر لي اذا كنت كاذب اسال الله تعالى ان يغفر لك

[25:29]هذا الخلق ايش سو بعب بالحسن المثنى احتضنه واخذ يبكي الى ان

[25:39]قالله والله بعد ما اتجرا واقول اي شيء ما ترضى انت صلوا

[25:43]على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اعتق زين

[25:56]العابدين جاريه له وتزوجها فكتب اليه عبد الملك شو الملك الخليفه يكتب

[26:04]له معناه اكو علاقه زين العابدين بالروايه تقول كانت بينه وبين مروان

[26:15]صدا علاقه حميمه ما تفكر تقوللي هاي شلون صارت العلاقه الحميمه وهذا

[26:19]من مروان من خط الاعداء وذاق منه الائمه الحسين سلام الله عليه

[26:29]والحسن المر شلون صارت العلاقه حميمه لابد تفسرها ي تعرفها علاقه حميمه

[26:36]لانه في قصه ثوره اهل المدينه ثاروا على يزيد خوب هذا مروان

[26:45]مشمول لان هذول الثوره على بني اميه فاجا لعبد الله بن عمر

[26:50]قال له عيالي ويا عيالك قالله اخاف اجا العلي بن الحسين قال

[26:57]له عيالي بيني وبينك رحم واخاف على عيالي قال لجيبه فهذا اللي

[27:03]صار صار سبب العلاقه الطيبه بين منو بين علي بن الحسين مروان

[27:08]يحبه عبد الملك بن مروان يحبوا لعلي بن الحسين تماما علاقه حميمه

[27:17]فكتب له عبد الملك بن مروان يعيره بذلك قال له مو عيب

[27:21]انت بهذا المقام العالي من بني هاشم تتزوج لك جاريه كانت عندك

[27:30]وتعتق وتزوجها وهذا خلاف المقام فكتب اليه ف كتب اليه علي بن

[27:39]الحسين السلام لقد كان لكم في رسول الله اسوه حسنه قد اعتق

[27:47]رسول الله صلى الله عليه واله صفيه بنت حيي وتزوجها واعتق زيد

[27:57]بن حارثه وزوجه ابنه عمته زينب الجحش يريد يحيي الاسلام ويبتعد عن

[28:06]الكبر شوفوا هاي الروايه عجيبه قال سفيان ابن عيينه كان علي ابن

[28:14]الحسين يقول شوفوا ما يسرني بنصيبي من الذل حمر نعم شنو يعني

[28:26]يريد يصير دليل عند الاخرين لا نفسك تصير ذليله فما ينتقم لنفسه

[28:31]وهالكلام هنا ان الانسان اذا صار بهالمستوى شلون يعفو عن الاخرين شلون

[28:38]يسامح معناه ما عنده حب الانتقام لنفسه هذا سيرته في ملبسه قيل

[28:48]لعلي بن الحسين من اعظم الناس خطرا قال من لم يرضى الدنيا

[28:52]لنفسه خطرا الدنيا يعني البارج في روايه ان علي ابن الحسين كان

[29:00]يلبس كساء خز ب 50 دينارك الوقت يقصدون دينار ذهب يعني افخم

[29:11]ملبس افخم بدله بدله اللي طبعا الانسان هو بملابسه بد مره حدثني

[29:19]احد اصدقائي في المانيا كنا قاعدين في بيت قال لله هذول الدلالين

[29:28]ما ياجر لي قالله ب تروح لهم بهال الملابس ها بالمانيا قالله

[29:31]ايه قالله لا هذول يشوفون الملبس ويقدرون قالله والله لا اخرجهم باك

[29:37]غدا اشترى افضل بدله واغلاها في المانيا وراح الاول دلال قالله تؤمر

[29:49]ما طلب منه حتى الفلوس ما طلبها يعني هاي معروفه قصه جحا

[29:54]من يقولها للملابس اكلي تماما الملابس مؤثره فكان علي بن الحسين يلبس

[30:04]افخر الملابس زين فاذا جاء الصيف هذا في الشتاء فاذا جاء الصيف

[30:08]تصدق به عجيب تصدق بافخر انت تقدم افضل ملابسك تلبس لبستين ثلاثه

[30:19]وتتصدق به لانه راح تجي النوبه له هذول الفقراء يلبسون ملابس مرتبه

[30:27]سبحان الله او باعه فتصدق بثمنه وكان يلبس في الصيف ثوبين ممش

[30:42]ممش قين من متاع مصر ويلبس ما دون ذلك من الثياب ويقرا

[30:46]قل من حرم زينه الله التي اخرج الع يتمتع ولكن نفس الوقت

[30:53]مو كل الدهر الى ان يعتق لا يلبس ويلبس الاخرين قصته مع

[31:05]هشام قصته مع هشام هشام بن عبد الملك وهاي قصه طبعا من

[31:13]انا اذكر هاي الروايات لها مصادرها الكامله وانما البحث ما يسع ان

[31:21]اذكر المصادر قال الراوي ان هشام بن عبد الملك حج في خلافه

[31:27]عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت واراد ان يستلم يعني ينتهي من

[31:36]الطواف مستحب ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب نصب

[31:46]له منبر يعني كرسي فجلس عليه واطا به اهل الشام باعتبار ابن

[31:52]خليفتهم فبينما هو كذلك اذ اقبل علي ابن الحسين هذا الذي اخذ

[32:05]اشيرا الى اهل الشام اللي ضاق ما ضاق اذا اقبل علي بن

[32:19]الحسين عليه ازار ورداء احسن الناس وجها تدرون انتم هذا الوجه شلون

[32:28]يصير احسن الناس من تماما ينضح بالنور انت من تصلي بالليل اذا

[32:36]صلت صليت بالليل بالنهار راح وجهك ينور كاملا احسن الناس وجها واطيبهم

[32:45]رائحه كان رسول الله صلى الله عليه واله اذا مر بشارع يعرف

[32:53]ان هذا الشارع مر النبي لانه تبقى ريحه العطر هكذا المؤمن واطيبهم

[33:00]رائحه بين عينيه سجاده هذه سنويا زين العابدين يقصها ولذلك من القابه

[33:13]ذو الثفنات لانه من كثره السجود على على الارض تصير هذه يابسه

[33:25]فتنقص يقصها فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الى موضع الحجر تنحى له

[33:35]الناس حتى يستلمه هيبه له واجلالا ها قصه معروفه طبعا انت الان

[33:50]فكر بها من اروع القصائد التي تذكر وتروى في سجل الشعراء هي

[33:56]قصيده الفرزدق في مدح زين العابدين من اربعه ايش جاب الفرج دق

[34:01]هنا كان قاعد الى جنب اهل الشام زين اهل الشام استغربوا ان

[34:09]هذا الرجل انسان عادي شلون الناس هابو وصاروا له سماطين قالو له

[34:19]صاحبهم منو هذا منو هذا قاللهم ما عرفه هو يعرفه لانه ذريه

[34:24]ذريه مروان هذول ذريه مروان وذريه مروان كلهم يعرفون فضل زين العابدين

[34:36]لما حفظ عيال مروان منو هذا منو هذا قاللهم ما عرفه سبحان

[34:41]الله الفرزدق قال تلك القصيده يلا تعال خلنا نسمعها بلسان يلا اقرا

[34:48]لنا القصيده انط انط خذ السماعه يلا السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

[34:58]ويكم السلام الف حم صلى على محمد وال محمد اللهم صل على

[35:10]محمد وال محمد قصيده الفرزدق في مدح زين العابدين عليه السلام يقول

[35:21]يا سائلي اين حل الجود والكرم عندي بيان اذا طل قدم هذا

[35:32]الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد

[35:47]الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم لو يعلم الركن من قد

[35:54]جاء ثمه لخر يلثم منهما وط القدم هذا علي رسول الله والده

[36:04]امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن سيده النسوان فاطمه وابن الوصي

[36:17]الذي في صيفه نقم اذا رات قريش قال قائلها الى مكارم هذا

[36:29]ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم

[36:43]وليس قولك من هذا بظاهره العرب تعرف من انكرت والعجم ان قال

[36:49]قال بما يهوى جميعهم وان تكلم يوما زاله الكلم هذا ابن فاطمه

[37:02]ان كنت ت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا ما قال لا

[37:08]قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاؤه نعم والسلام عليكم ورحمه

[37:17]الله وبركاته محمد هذا نموذج من طاقات ابنائنا بصراحه اولا القصيده رائعه

[37:32]جدا من يعيش معانيه هذ بالتاكيد راح من حفظها وده يتفاعل وياها

[37:38]بهالطريقه من تشرح اللهه راح يقدر بعدين يشرحها يعني بصف الثالث بالرابع

[37:46]يقدر يشرح القصيده تماما فهذا ابنائنا من يصيرون بهالمستوى نفاجئ العالم بهم

[37:56]تماما فاذا زين العابدين سلام الله عليه اصبح ظاهره في مجتمعه خلي

[38:01]نشوف ايش قد سلام الله عليه ايش قد عاش زين العابدين سلام

[38:12]الله عليه مرت حياته باربع مراحل المرحله الاولى عهد السنوات من 61

[38:27]الى 63 اربع سنين اي بعد قتل ابيه عليه السلام ولحين وفاه

[38:38]يزيد تميزت هذه المرحله بالعزله التامه عن الناس وانصرافه الى العباده والبكاء

[38:49]على ابيه المرحله الثانيه من سنه 63 الى سنه 72 ع سنوات

[38:58]عهد استقرار الحجاز لابن الزبير واستقرار الشام لمروان وذريته انصرف سلام الله

[39:09]عليه لطلب الروايه من غير ابائه يقعد بالجامع يشوف منو عنده حلقه

[39:17]ده يحدث عن النبي يقعد عن هذا شنو معناه معناه بعده في

[39:27]هذا المجتمع مو البروز الكامل صحيح القصيده صارت وانتشر امره لكن على

[39:34]مستوى علم الحديث هذا عالم اخر تماما ففي الجامع في المسجد النبوي

[39:39]كان يطلب العلم والاخرون يرونه ويرون عنده علم هو هو ابن الحسين

[39:50]عليه السلام لكن هو الان الامه ما مهيئه ان تاخذ منه لان

[39:56]الجيل الجديد الجيل الجديد ج تربى على ايد معاويه يلعن الحسين عليه

[40:02]السلام ويلعن علي ابن الحسين سلام الله عليه كما يلعن امير المؤمنين

[40:07]سلام الله عليه فيحتاج فتره تنتشر احاديث المؤتمر الاول الحسين سوى مؤتمر

[40:17]اول ورب كادر حتى يتحرك هذا الكادر على الناس الذين على الشباب

[40:27]ركه على الشباب الجيل الجديد هذا الجيل الجديد فيما بعد انفتح بشكل

[40:36]كامل وبدا يتحرك وبدا ياخذ من علي بن الحسين عليه السلام ولكن

[40:45]هاي في اخريات حياته صار محور لاخرين يتعلمون الحديث منه حديث من

[40:55]حديث علي عليه السلام الذي ورث الحسن سلام الله حديث علي هو

[41:00]حديث النبي صلى الله عليه واله وصار حديث لعلي ثم صار دون

[41:08]علي هذا الحديث فورثه الحسن ثم ورثه الحسين ورث هذه المدونات ثم

[41:17]ورثها علي بن الحسين عليه السلام ثم بدا يصطفي مجموعه من الناس

[41:24]اللي هم من العوام بدا يصطفيهم يعني الز ار ابن اعين كان

[41:32]من العامه تماما وابوه كان مسيحي وكان صار صار من تلاميذ الامام

[41:43]الباقر سلام الله عليه بعد ما الامام الصادق هياه لذلك فاذا هاي

[41:48]المرحله الثانيه المرحله الثالثه من 73 الى 83 حكم الحجاج للعراق فيها

[41:57]حركه ابن الجارود قصيره الامد في البصره ضد الحجاج هذا مسكين حركه

[42:06]ثوريه ولكن كادت ان تطيح بالحجاج لولا الغفله مرات القاده الثائرون يغفلون

[42:14]في ذلك من تقرا هوايه تتاذى انه شلون قاب قوسين او ادنى

[42:23]من الحجاج لكن بغفله بسيطه الحجاج قدر يصادر ويقتله كاملا حركه محمد

[42:30]ابن الاشعث حركه محمد بن عبد الرحمن بن الاشعث التي انتهت سنه

[42:36]33 هذه الحركه ثار محمد بن عبد الرحمن بن الاشعث ابن قيش

[42:44]جده من من المنافقين الاشعث بن قيس ولكن هو تاثر بالاجواء الحسينيه

[42:55]وكان من القراء وا اتبعه كثير من القراء ها سنه 8 الرابع

[43:00]العهد الرابع عهد السنوات 83 الى 91 استقرار الدوله لعبد الملك ابن

[43:12]مروان وعوده سياسه الامويين في لعن علي عليه السلام كدوله حتى في

[43:19]حوار بين بين مروان وعلي بن الحسين لما اوى عياله مروان قام

[43:29]شويه تعبير نا الشعبي يتلوك فقام يقول قال له والله ما رايت

[43:35]غلبه اكرم من غلبه ابيك بعدين قال له قال له لقد كان

[43:44]علي جدك علي اكثر اصحاب النبي دفاعا عنه يدافع عنه ما يريده

[43:48]يقتل قال له اذا ليش يسبوا قال له احنا ما يستقي مننا

[43:55]الامر الا بان نلعن اباك علي بن ابي طالب سلام الله عليه

[43:58]استقر هذا الامر زمن عبد الملك ابن مروان [تصفيق] وعاد لعن علي

[44:10]الى المجتمع ولكن الشغل الذي قام به الحسين سلام الله عليه من

[44:15]خلال خططه ومن خلال ولده علي بن الحسين ومن خلال الامام الباق

[44:24]ده يمشي ده يحفر في الامه انتم يا شيعه اهل البيت انتم

[44:28]نتيجه حفر في الامه دقيق ترى احنا عمله صعبه احنا نتاج الائمه

[44:41]سلام الله عليهم واولهم علي بن الحسين سلام الله عليه بهذا المقدار

[44:48]نكتفي في ذكر الامام سلام الله عليه ونسال الله تعالى ان يوفقنا

[44:58]ان ان نكون ان نخطو على اثره في الاخلاق اخلاق اهل البيت

[45:05]اخلاق الانبياء طبعا قد الانسان يقرا الخلق لكن ان يرتقي الى مستوى

[45:14]الخلق هذا هو الفضيله تماما هذا هو الفضيله وفق الله تعالى الجميع

[45:19]الى بلوغ هذه المرتبه صلى الله عليك يا ابا عبد الله والحمد

[45:27]لله رب الع العالمين والصلاه والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين محمد واله

[45:35]الطيبين الطاهرين

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

قراءة في سيرة الإمام زين العابدين (عليه السلام ) سماحة العلامة المحقق السيد سامي البدري

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة