قد مكر الذين من قبلهم فأتى الله بنيانهم من القواعد | د.احمد الوائلي ليلة 15 محرم 1421

39 المشاهدات· 23/06/02

منصة الوائلي / Alwaeli.platform
8 مشتركين

في محاضرات

⁣قد مكر الذين من قبلهم فأتى الله بنيانهم من القواعد | د.احمد الوائلي ليلة 15 محرم 1421

أظهر المزيد

Transcript

[0:03]صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد الله صلى

[0:16]الله عليك يا ابن رسول الله يا ليت ما كنا معكم سيده

[0:41]فنفوز فوذا عظيم بسم الله الرحمن الرحيم قد مكر الذين من قبلهم

[1:03]فاتى الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم الشقف من فوقهم واتاهم العذاب

[1:18]من حيث لا يشعرون قد مكر الذين من قبلهم الايه الكريمه جيت

[1:41]عيد الى الاذهان حقيقه وهاي الحقيقه هي ان البشر اكو عنده طباع

[1:49]ان لم تكون متحده هي متقاربه يعني اكون نزعات انسانيه ولو يختلف

[1:56]المكان والزمان والجنس نعم يعني واحد افرض من جنس عربي واحد من

[2:04]جنس تركي مثلا واحد من جنس فارسي مهما تختلف الاجناس ومهما تختلف

[2:11]الامكنه والبقاع والازمان الطباع اكو بها شيء متقارب اذا واحد جاي عنده

[2:20]دعوه دعوه يريد يهدي الناس اليها اذا اصطدمت بمصالحهم طبعا يلتون يصير

[2:29]عندهم التواء بالفكر يعني ما يستقبلون الحقيقه ما يتقبلون الحقيقه تقبل واحد

[2:39]باحث عن الحقيقه يعني انا عندما يجيني واحد يحمل دعوه مره اريد

[2:47]افهم الحقيقه عن الحقيقه اشوف دعوه هذا اذا فيها شيء من الحقيقه

[2:54]ما عندي مانع الحكمه ضاله المؤمن اخذها واذا لا والله يعني انا

[3:02]ما مو طالب حقيقه قطعا اقوم الف وادور واغالب هاي من ناحيه

[3:11]من ناحيه ثانيه ان اللي يقابل الدعوه انواع مره يقابل الدعوه واحد

[3:20]عنده علم مو هذا اذا عنده علم تقدر تتفاهم وياه اذا عنده

[3:26]علم تقول له مثلا هذا اللي تقوله كلامك ما يخضع للقواعد لكن

[3:31]اذا بعير شو يسوي لهذا هذا البلاء هذا يعني واقعا واقعا اكو

[3:38]احيانا قضايا يعني ما تطيقها انت ما اكو لغه حوار انت لما

[3:44]تريد تتحاور وعندك اشكال ما في مانع الحقيقه مهما تكون تفرض نفسها

[3:53]فرض الحقيقه لكن لا تجي راسا قاموس مال سباب وشتايم يعني كانك

[4:01]قابل لك فرد واحد مخلوق من قذر ايش دعوه ليش هالشكل الان

[4:07]وناول وي فد منشور ها ما افهم انا لمصلحه من هذا مو

[4:12]انا هي مرتين تعرضت بالعشره اللي فاتت تعرضت مرتين الى ان الذين

[4:19]يذهبون الى رمي عرض الانبياء غيرنا مو احنا احنا ما عندنا واحد

[4:25]يقول ان عرض الانبياء يمكن ان يتطرق الى خلل حاشا لله ما

[4:31]عندنا واذكرت لكم ترى روايه واحده وهالروايه منسوبه الى تفسير هو التفسير

[4:38]مو معلوم صحيح منسوب الى علي ابن ابراهيم القمي نبه لي زين

[4:44]وهذا يحملون عليه علمائنا كلهم السيد الطباطبائي بالميزان يحمل عليه السيد الخوي

[4:52]يحمل عليه مجموعه من الكتاب يحملون عليه والروايه ذكرتها انا وموجوده بوسعكم

[4:59]تاخذوها من الشرائط اللي موجوده هناك ويجيك فرد واحد يا من رميتم

[5:06]عرض الانبياء يا اقذر الناس يا يا يا اي وين انت ما

[5:13]تقول لي وين احنا رمينا عرض الانبياء ا تجيب لي مصدر جيب

[5:17]لي دليل لكن ايش بيدنا تدردح علينا لان ما بيدنا شو نسوي

[5:22]لك ها والله مصيبه بالله يعني واقعا فرد شيء يعني ذول راح

[5:29]يخلون اولادنا يطفرون عن الدين كله يقوللك ذول هذول انتم لوموتوا ذول

[5:35]اوادمه تعدكم لغه حوار ها لغه بني ادم هي لغه ايش ها

[5:39]لغه ارجوك انا كمسلم فلاكن احمل الى المسلم احترام متبادل بيني وبينه

[5:48]اكو ادب حوار اكو اخلاق اكو قضايا مسلمات ارجع ال باسلوب اكو

[5:57]للاداء مع الاسف اللي صاير اللي صاير غير هذا على كل حال

[6:03]ما قد بعض الاشياء اللي ذاكرها قد امر بها ان شاء الله

[6:07]خلال الليالي الاتيه في البحث خلينا نشوف الايه ل نطلع نصل بالموضوع

[6:13]الايه تقول قد مكر الذين من قبلهم يعني ما واجهوا الحقيقه مواجهه

[6:20]سليمه اجوا بالمكر وبالادعاء وبالدعاء الفاسده والاهواء الباطله لمواجهه دعوات الانبياء في

[6:34]ش نستفيد من هالمقطع نستفيد ان الشعوب مثل ما قلت لك دائما

[6:45]اكو بها شرائح اذا شافت يهدد مصالحها ما تذعن اللهه لا تبدا

[6:53]تستعمل المكر تستعمل الدعايات طبعا هذا وسيله من وسائل الدفاع عن النفس

[7:01]ما تلقى واحد عنده استعداد يعترف بانه مخطئ او انه على غلط

[7:05]او على ضلال الا افراس نادرين قليلين جدا ها وحده اثنين الايه

[7:14]لما تقول قد مكر الذين من قبلهم تريد تسلي النبي صلى الله

[7:20]عليه واله تقول له ترى مو بدع انت ان جماعتك يقابلوك بشكل

[7:27]لان اللي قبلك من الانبياء تعرضوا الى نفس المصير وقفوا لهم رموهم

[7:34]بالحجاره سخروا بهم جرحهم قتلوهم هذا واهلهم يعني بتعبير اخر هذا هو

[7:44]منهج الانبياء كان القران الكريم يريده يروض النبي على قبول المحنه يريد

[7:50]يقول له ترى انت ه المحنه اللي تشوفها لا تستصعب اذا جمعت

[7:55]كرموك بالحجاره او كذبوك او سموك ساحر او مجنون ترى الانبياء اللي

[8:01]قبلك نفس الشيء تعرضوا الى هذا المعنى الانبياء اللي قبلك لقوا عقبات

[8:08]امامهم ما لقوا طريق معبد وتبقى الدنيا دائما بها هذا العامل قال

[8:16]له انت مستعد تحمل دعوه السماء روض نفسك على قبول الصعاب ما

[8:23]مستعد وخر لانه اللي يريد الراحه ما يقدر يوصل الى هدف ابدا

[8:30]الاهداف ما تتحقق براحه لابد من عناء ومن اتعاب ومن معاناه ها

[8:37]يلا تصل الى الادب اثنين تقول لان هؤلاء وقفوا وكذبوك ها الظاهره

[8:50]موجوده عند اللي قبلك نفس الشيء الشيء الثالث الايه اكو بها وعيد

[8:57]يعني تهديد ضمني لمن للامه يريد يقول لهم لهؤلاء اللي قابلوا النبي

[9:04]ترى انتم معرضين الى ام تلاقون نفس المصير اللي لاقوه الشعوب السابقه

[9:12]شلون قم لوط قم صالح قم هود الشعوب اللي قبلكم تعرضت الى

[9:19]عذاب الى استئصال الى مشخ ترى توقعوا ان تتعاقب عينا مثل ما

[9:26]وقع على الامم السابقه يوقع عليكم انتم نفس الشيء انتم مو بدع

[9:32]من الامم ستتعرض الى نفس العقاب الذي تعرض له من كان قبلكم

[9:42]نبه قد مكر الذين من قبلهم استعملوا الماكر استعملوا الدعايه لكن اللي

[9:52]يبشر بخير او بالاحرى اللي يريح البال ان الدعايات الكاذبه كلها تنحشر

[9:59]تنحشر افرض يريد لها زمن طويل لكنه الدعايات الكاذبه تبغى تحتاج الى

[10:10]زمن يا الله يتعرف عليها الناس اغلب الناس خطيه يعني يقودو من

[10:18]اذانهم من اسماعهم يعني يفكر باذنه وهذا واحد يقول طبيت انا بمسجد

[10:24]حمص صليت لي ركعتين لما فرغت من الصلاه شفت فت خطيب على

[10:30]المنبر لزم بضيع قطع تقطيع يقول تاذيت هوايه تاذيت شفت هذا واحد

[10:41]بصفي قلت للدنيا وصلت به الدرجه اخر هذا اول القوم اسلام هذا

[10:47]المجاهد عن عن حمى المسلمين المدافع عن كلمه لا اله الا الله

[10:53]هذا ابو السبطين هذا هذا ذكرته قال لي والله اللي تقوله صحيح

[10:59]وبشا قال لي لو واحد يسلم من السنه الناس السنه الناس ما

[11:04]حد يسلم منها لو يسلم واحد منهم كانان سلم منهم ابو محمد

[11:09]ق منو ابو محمد قال لي الحجاج رحمه الله تاريخ يعيد نفسه

[11:21]وحياتك مولانا هالنوع هذا موجود موجود مقاييش ما موجوده ابدا ماكو مقا

[11:31]منه تتصور عنده علم وعنده ثقافه واذا سمع شيء يعرضه على المقاييس

[11:39]العلميه او على المقاييس الثقافيه او يتصرف تصرف فكري موزون اغلبهم مسيره

[11:46]بعواطفه و بمصالح ويندر تلقى واحد طالب حقيقه جدا قليل جدا قليل

[11:54]فيريد لزمن هذا ارجوك قد يريد لزمن يلا يعرف من هو الحجاج

[12:00]ويلا يعرف من هو علي بن ابي طالب ومتصور ان الحجاج هذا

[12:04]متعرض الى ظلم مظلوم هذا الرجل ها على ايه حال اعود للموضوع

[12:12]الايه تقول قد مكر الذين من قبلهم طيب فاتى الله بنيانهم من

[12:19]القواعد شنو معناه الله بنيانهم من القواعد اولا القاعده هي الاصل لفظت

[12:27]القاعده معناها الاصل كل اصل يدور حوله شيء نسميه قاعده زين ماخذيها

[12:34]احنا منين ماخذيها من الاساس اللي يقوم عليه البناء نسميه قاعده كذلك

[12:40]القواعد العلميه القواعد الفكريه هي اساس يقوم عليه الفكر فات الله بنيانهم

[12:48]من القواعد بها رايين الراي الاول انها معنوي والراي الثاني انها مادي

[12:54]الراي المعنوي يعني يقول هذا بتعبير اخر ان القران يريد يقول ان

[13:02]احنا نشفنا ادلتهم مثل ما واحد يقول اجيت الى واحد فندت اراء

[13:08]من قواعدها ها يعني المقصود انسفن دعواهم يعني هاي ادعاءاتهم ومكرهم اللي

[13:15]اجوا به الله عز وجل ازاله عن الاذهان عن طريق الحجج الله

[13:22]عز وجل نزل الحجج ها يعني مثلا ذول اللي يقولون ما اكو

[13:28]الى او بالاحرى يقولون الالهه متعدده اج لهم القران يقول لهم لو

[13:33]كان فيهما الهه الا الله لفسدت لو كان تتعدد الالهه شال الاراده

[13:40]تتعد اذا تعددت الاراده هذا يريد شيء وهذا يريد شيء يتنازعون يصير

[13:46]تنازع يصير تقاتل يخرب الكون كله ماكو الا اله واحد اذا ما

[13:52]يكون اله واحد الاوضاع كلها تلخبط ها في الناحيه مثلا من هالنوع

[13:58]دعواهم كل دعوه القران قابلها بدليل اتى اتى الى ادعاءاتهم فقضى على

[14:06]ادعاءاتهم كل ادعاءاتهم مثلا وقالوا ما لهذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في

[14:15]الاسواق انه الله لما يبعث له نبي النبي مو مو من الصحيح

[14:22]انه ينزل للسوق يبيع ويشتري مثلا لا ما يناسب النبوه القران يقول

[14:28]لهم لا مو هالشكل يعني احنا الانبياء اللي سلفوا كانوا ياكلون من

[14:35]كدهم وهذا شرف ان واحد هم يطلب العلم وهم ياكل منكده ها

[14:41]هذا شرف من هاي انتم نظريتكم نظريه خاطئه قائمه على عرف اجتماعي

[14:46]خاطئ اتى الى نظريتهم من قاعد وهكذا المقصود بان الجانب المعنوي فاتى

[14:55]الله بنيانهم من القواعد يعني من ناحيه معنويه راي راي اخر لا

[15:01]فاتى الله بنيانهم من القواعد اشاره الى نمرود ان جاء الله عز

[15:08]وجل الى بنائه البناء المادي فقضى عليه من قاعدته نمرود شنو اللي

[15:14]يشوه نمرود يشوفوا الناس يتجهون الى السماء يدعون الله يتوجهون الى الله

[15:22]يؤمنون بان الله عز وجل هو الذي يدير الامور قلت لهم هذا

[15:27]الله وين بالسماء يا هامان ابن لي صرحه ابني لي فرق صارح

[15:34]عالي ها حتى اصعد اقاتل دول اللي بالسماء اقضي عليهم طبعا هذا

[15:40]عنده نوع من الهوس كما نسميه يعني الان مؤخرا علماء النفس يعبرون

[15:46]عن هذا اللي هو مرض هذا نوع من انواع المرض العقلي هذا

[15:50]جنون العظمه جنون العظمه عباره عن مرض عقلي لاندس انا اتخطر من

[15:56]اكبر علماء النفس يقسم الامراض ومن جملتها هذا جنون العظمه يقول يخاف

[16:04]هذا اللي عنده جنون العظمه يخاف اغراضه واهدافه ما تتحقق بالحياه هو

[16:10]يريد اشياء تخالف اللي عليه المجتمع مثلا المجتمع يعبد الله هو يريد

[16:15]المجتمع يعبده ها المجتمع يريد التواضع هو يريد المجتمع يشير الى الى

[16:23]ان هذا العظيم هذا الكذا هذا الكذا فخاف اغراضه متى تحقق اهدافه

[16:29]شو يصير عنده شعور بالعظمه يتصور نفسه انه وحيد يتصور نفسه انه

[16:37]يوحى اله احيانا يتصور نفسه انه مثلا دون الله بمرتبه او احيانا

[16:43]الله مثل فرعون لان اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين زين فهذا

[16:50]جنون العظمه مرض نمط من انماط المرض العقلي هذا كان عنده جنون

[16:56]عظمه اكو واحد يحكم غيري ها لا هذا اذا كان يحكم غيري

[17:02]هو بالشما خل اروح ليه اقاتله انا اريد ان اقاتله قال له

[17:07]الهامان ابني لي صارح ارد اعرف هذا اله موسى اللي يدعو الى

[17:11]وينه هو وجماعته حتى اتولى قتاله في الله عز وجل ارسل ريحا

[17:19]عاصفه على هذا الصرح اللي بنوه وقع راس الصرح بالبحر ومن بعد

[17:27]ما وقع راس الصرح بالبحر ها اتى الله على البنيان من اساسه

[17:34]ايضا تهدم وقع كله باجمعه هذا الصرح اللي بناه الذي هسه الغريب

[17:42]انا اشوف القرطبي او غيره من المفسرين يقول لما سقط هذا الصرح

[17:49]وقع تبلبلت الالسن في بابل لذلك سميت بابل وتبلبلت الالسن استبدال اللسان

[17:57]الواحد صارن 70 لسان تفكير ابله هذا تفكير هذا كلش ابله غريب

[18:06]في يعني انا استغرب ان يكون قمه القرطبي مو شخص عادي القرطبي

[18:12]مفسر رائع يعني وعنده اداء علمي الرجل لكن عجيب عنده ايمان بقضايا

[18:18]من هالنوع هاي اسرائيليات شلون تفوتهم انا اقول لك المصيبه منين جايه

[18:24]المصيبه جايه من بعض الروايات وهذا ما يريد يكذب اللي يرويها ها

[18:30]ابشر يعني شلون هذا عبقري انا شلون اكذبه هذا اللي يقول لي

[18:34]انه موسى نزل ملك الموت يريد يقبض روحه ضربه وفقس عينه ورجع

[18:40]اعور وما يمكن هاي يراويه هذا العبقري هذا العظيم ها انا اكذبه

[18:45]ما يشك بلى يا اخي انا اكذب ديني اشخف ديني من اجل

[18:50]فلان ها شت بلبلت شنو علاقه الالسن بناء يوقع اذا وقع اللسان

[18:56]واحد يصير 70 لسان 70 لغه ما الاسرائيليات هذه سواء كانت مدسوسه

[19:03]او هي خرافيه شلون تقبل اتهم النظريه هو اللسان اللغه شلون يتعلمها

[19:09]الانسان ندرس 30 سنه لغه وبعدنا نتوجه ها ما نعرف اللغه مثل

[19:17]اهلها شلون بلحظه وقع الصرح وصارت 70 لغه ها شلون يقبل هذا

[19:25]الراي شلون رايه وفلان الروايه مثل ما قلت لك المساله المشكله جاتنا

[19:31]مننا ان هذا اللي يراوي الروايه كان مو من السهل علينا ان

[19:36]نكذبه وان كانت الروايه اسرائيليه ومع الاشف كتب التفسير تغلغلت بها الاسرائيليات

[19:46]يعني مثلا شوف التفسير الطبري انت اذا تقراه وتفاسير اكو من هالنوع

[19:52]اذا تقراها تلقى اكو بيه النظريات والاخبار الاسرائيليه مالتها ملح وانا ما

[20:01]انكر ان العلماء تعبوا كثير في تنظيف تفسيرنا من الاسرائيليات لكن ما

[20:07]يزال كبير موجود من الروايات اللي هي لا يمكن ان تلتقي مع

[20:15]المقاييس بالمره الله عز وجل وضعنا مقاييس هاي ما تلتقي مع المقاييس

[20:21]طيب اذا فخر عليهم السق فاتى الله بنيانهم من القواعد زين يعني

[20:30]هل بناء اللي كان عندهم و يقاتلون الملائكه بالشماء اتاه الله من

[20:39]القواعد ذبه ولما ذب سقط الى الارض وانتهى فخر عليهم الشا من

[20:48]فوقهن شويه تنبه لي هنا اكو بحث جيد شويه الحقيقه الانسان اذا

[20:56]ما يكون ابن الحضاره وابن اللغه ما يقدر يفشر لغه ما لم

[21:04]يكن ظليع بها يعني انا ما انكر الان اكو عندنا ناس مو

[21:09]عرب هم علماء لغه وعلماء تفسير لكن ذول تدري ايش كذبوا جهد

[21:16]يلا قدروا يتعرفون على ابعاد الحضاره حضاره القران حضاره العرب مثلا اللغه

[21:23]العربيه لغه واسعه وبنفس الوقت اكو بها معاني ظاهره وبيها معاني نسميها

[21:32]وراء السطور شلون خل اقرب لك المعنى يعني هسه انت لما تقول

[21:40]فخر عليهم السقف من فوقهم قد واحد يسالك يقول لك يعني الشقف

[21:45]ت يخر من تحت الشقف لو من فوق ها اذا خر من

[21:49]فوق بعد شنو ادعي من فوقهم وخر عليهم الشقف كافي ليش فخر

[21:54]عليهم الشقف من فوقهم شنو هاي شنو الغايه من هاي يعني زايد

[21:59]هذا الكلام القران ما بيه زايد ليش القران يعبر هالتعبير هذا طبعا

[22:06]هذا اذا مو ابن الحضاره نفسها ما يعرف الهدف احنا شوف مره

[22:10]لانسان لا سمح الله يقول وقع بيتي لكن هو مو بيه هو

[22:16]مو بالبيت من وقع البيت ومره لا هو بالبيت ووقع البيت عليه

[22:21]على راسه ويتنبه هو هذا هدف التعبير فخر عليهم الشقف من فوقهم

[22:29]ما كانوا برا مو طالعين لما وقع وقع على رؤسهم التفت يعني

[22:36]اكو جو بشيء من الي بنكبه ها النكبه شنو هي ان ذول

[22:45]ما كانوا خارج البيت عندما انتقب الله منهم فاوقع عليهم الشقف كانوا

[22:51]داخل البيت خر عليهم الشقف من فوقهم اي ناحيه ناحيه الثانيه ان

[23:00]احيانا بعض الالفاظ تطي معنى جائز على معناها الحرفي لها معنى اخر

[23:10]تشع معنى من وراء هذا الجو كله جو ارهاب مثل ما نقول

[23:16]الله وقع المصيبه على راسه ها هذا هذا القصد من التعبير والا

[23:23]كل واحد يعرف ان الشقف يخر من فوق ما يخر من تحت

[23:26]ها اذا فخر عليهم الشقف من فوقهم يعني وهم تحت الشقف يعني

[23:34]ان الله عز وجل حضر لهم فرد فرصه او هيا لهم وقت

[23:43]للانتقام بحيث يكونون تحت الشقر وفعلا ذول كانوا تحت هذا الصرح ووقع

[23:51]الصرح على رؤوسهم وقع على رؤوسهم ها كانه انتقم الله عز وجل

[23:56]منهم بان اوقع البناء على رؤوسهم شنو يعني نمط العقاب شنو وراء

[24:04]هذا وراء هذا يريد يقول له لهذا الراس هذا الراس اللي اللي

[24:10]يطلع لاكبر من حجمه مو اكو واحد راس يوقف عند حجمه واكو

[24:16]راس لا يطلع لاكثر من حجمه يريد يقول له انت شنو حجمك

[24:21]حتى تحارب الله ها بخل اراويك هذا راسك اللي يتطلع لاكبر من

[24:26]حجمه راح ارضك الكيا بحجاره فخر عليهم الشاق من فوقهم يعني خلي

[24:35]حجمك الطبيعي عند حده لا تروح الى حجم اكبر من حجمك فخر

[24:43]عليهم الشقف من فوقهم طيب يا ريت الرؤوس الواقع اللي هي مخلوقه

[24:53]من قبل الله عز وجل كون تكون مذعنه كون تكون مذعنه لله

[24:59]ولذلك تلقى العظماء ها العظماء اذا ارادوا تقييييم رؤوسهم يقيمو بالموقع بالتقييم

[25:11]الواقعي مثل ليش الامام موسى بن جعفر سلام الله عليه كان يجي

[25:17]الى المسجد النبوي الشريف اصحابه يقولون نسمعه راسا من بعد ما يصلي

[25:23]ركعات يسجد نسمعه في سجوده يقول الهي سجد وجه الذليل لوجهك العزيز

[25:34]سجد وجه الفاني لوجهك الباقي سجد وجه الفقير لوجهك الغني اذاني تقييم

[25:45]حقيقي للانسان يقول له انا الفقير وانت الغني وانا البسيط وانت العظيم

[25:53]وانا الميت وانت الحي اذني كلهن صفات رأسي هذا التقييم الواقع لراسه

[26:01]بينما لا واحد يتطلع براسه يريد ان يحارب الله ها نتامل هذا

[26:07]ايش قد مغرور هذا ايش كثر هذا مريض عقليا اللي ما يعرف

[26:12]حجمه يريد ان يحارب الله عز وجل ومنو انت حتى تحارب الله

[26:18]ها مسكين ابن ادم تؤلمه البقه تنتنه العرقه تقتله الش تقول صبقه

[26:28]ما يقدر ينام يعرق جسمه يصير جاي في نفس الوقت من اتفه

[26:33]المؤثرات يتاثر فلازم يعرف حجم الواقعي ها هذا المعنى اللي تريد الايه

[26:40]فخر عليهم الشاق من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون تنبه

[26:49]لي شوي اكو عندنا هنا نقطتين خلي اذكرهن الك الحادثه الاولى او

[26:56]المعنى الاول من حيث لا يشعرون يعني اجاهم العذاب من جهه ما

[27:05]الها ذيك الاهليه للعذاب يعني جهه بسيطه جهه بسيطه تقابل جهه قويه

[27:12]وتعذبها ما تصير يعني العذاب يصير من القوي للضعيف اما اذا كان

[27:19]جهه ضعيفه بسيطه تيجي تعذب اعت قوه واعتى جهه يعني واحد من

[27:27]الاتباع يعذب مثلا دوله خلي اروي لك حادثه زراف الحاجب زرافه هذا

[27:38]حاجب المتوكل باصطلاح اليوم نسميه رئيس تشريفات ها زرافه كان حاجب المتوكل

[27:45]رافه يقول قعد المتوكل هو وزير الفتح ابن خاقام يردون اذلال الامام

[27:53]الهادي يردون يذلوه باي معنى يدلوه فقالوا نمشيه الدنيا حاره ونطلعها ما

[28:03]نسمح له بان يركب الراحله واقعدهم يوم يسموه يوم السلاح او يوم

[28:08]السلام على روايتين يجون يسلمون على الخليفه وبنفس الوقت الجيش يعرض امامه

[28:18]ف بهاليوم قالوا ما نسمح الى بان يركب نخليه يمشي على رجليه

[28:24]حتى نذله بذلك الفتح قال للمتوكل قال له هذا المعنى راح يجلب

[28:33]عليك نظر يعني هذا عار راح يكون عليك مو عليه لان الناس

[28:40]هذا يعرفوه هذا ابن رسول الله ويعرفوه مثلا الى مكانه وبنفس الوقت

[28:46]انت لما تطلع يعرفون هذا العمل المقصود واذا عرفوا هذا العمل المقصود

[28:50]الهدف اللي تريده ينعكس عليك ولطيف هذا المعنى عندك حل اخر يقول

[28:58]قال له شنو هو الحل الاخر قال له انت تعطي امر عام

[29:02]يعني القواد والوجهاء من يطلعون اليوم ويجون يسلمون عليك لا يكون واحد

[29:08]يجي راكب يجون مشي على الارجل وهو وياهم حاله حالهم هذا ابلغ

[29:14]بالتحقير انت تقدر تحقر بهذا المعنى وتقدر تخليه يضطر ان يجي على

[29:20]رجليه ويجي يسلم قال له زين نعم الراي فامر المنادي نادى ان

[29:29]لا يخرج احد على راحله طلعون مشات على ارجلكم واجا الامام الهادي

[29:37]سلام الله عليه حتى صارت له حادثه بالدرب صارت له حادثه بالطريق

[29:44]واحد اسمه علي بن يقطين الاهواجي هذا كان من الواقفيه هذا يقول

[29:49]انا اريد اسال الامام عن عرق الجنب الانسان اذا مجنب ويعرق هذا

[29:56]عرق جسما نظيف لو يقول انا كانت المساله بذهني بس ما اقدر

[30:03]احصل الامام شفت هاي خش فرصه راح يمر علي لما مر يمشي

[30:11]صرت قريب من عنده يقول بدون ان ابداه قال لي اذا كان

[30:17]من حرام فهو واذا كان من حلال فهو طائر يقول هاي استدعت

[30:24]ان اؤمن بالامام وان اعرف ان هذا الرجل نعم من الاولياء الذين

[30:31]يلهمهم الله عز وجل ها المساله بهالحادثه هي اي صارت مار الامام

[30:39]بالطريق واقبل يتصبب عرقه والدنيا حاره والشمس حاره كانت عليه والامام بدين

[30:48]شويه ها كانت عنده شيء من البدانه فاجا يتصبب عرقه يقول زراف

[30:55]الحاجب لما شفت وضعه ملت به الى دهليز احد الدور فالدهليز ب

[31:03]في ملت ب اخذت بايده جبته لهناك وطلعت منديل مسحته جبينه وقلت

[31:11]له سيدي ترى ابن عمك الخليفه وما عنده هدف سيء لا يكون

[31:17]يصير في نفسك عليه شيء ياكد اتباع الرعيه للخليفه وترى مو مقصود

[31:27]انت المساله مساله عامه كل المراد من عندها اظهار هيمنه الخليفه على

[31:35]الام غير هاي ماكو يقول التفت للامام قال لي ايها عنك قل

[31:43]تمتعوا في داركم ثلاثه ايام ذلك وعد غير مكذوب يقول شفت الامام

[31:50]متالم متاثر اسكتت انا طلع الامام وانا طلعت صار الليل لما صار

[31:59]الليل يقول اكو عندي معلم يعلم اطفالي من الشيعه هذا يقول انا

[32:05]كنت اداعبه دائما اسوي وياه لطيفه اداعبه اقول له يا رافضي هو

[32:11]يجيني يقول اقعد نحكي يقول التفت الى ذاك اليوم هو دخل علي

[32:17]قلت له هلم الي يا رافضي لي لي اليك حديث قال لي

[32:22]ما هو قلت له اليوم امامكم هذا الذي تقولون بامامته صار عنده

[32:29]هالشيء ترى طلع يمشي ومتاثر وصرت يما انا قرا لي هالايه قل

[32:36]تمتعوا في داركم ثلاثه ايام ذلك وعد غير مكذوب قال لي اذا

[32:45]انصحك تسمع نصيحتي قلت له نعم قال لي اذا كان هذا الكلام

[32:50]صدر عن الامام انت تلحق لاحق على روحك ايش اكو عندك اشياء

[32:57]نعم احفظها ضمها عندك قضايا في بيت المتوكل روح انقلها بيتك انت

[33:04]باعتبارك من اتباع المتوكل نظفه لا تخلي به شيء وزع القضايا اللي

[33:11]عندك كلها بالخارج قلت لك ما الخبر قال لي الى ثلاثه ايام

[33:16]اما ان يموت المتوكل او يقتل وحده منهن ما طول الامام قال

[33:20]لك هذا المعنى يقول غضبت شتمته وطردته وقلت له ما تظل ها

[33:27]تخرج اخرجته طلع لما طلع عودتني فكره يقول انا بدات افكر ان

[33:36]هذا الان الشيء اللي قاله ممكن ان يكون واقع راح يصير راح

[33:41]يحدث وممكن لا ما راح يحدث عان شو يضرني ما عندي خساره

[33:48]خلي اروح الى دار الخليفه يقول اجيت الى دار المتوكش عندي اشياء

[33:54]بالدار طلعتها وجيت الى داري اكو عندي ذخائر بداري اخرجتها الى اناس

[34:02]اثق بهم الجماعه اللي اثق بهم كلهم وديت لهم ما عندي من

[34:07]الاشياء وما بقيت بداري الا حصير يقول نمتوا عليه في الليله الثالثه

[34:14]بس غير هذا ما خلاي اصبح الصباح ها دخل منه باغر التركي

[34:23]باغر مجرد قائد من القوات الاتراك هذول الاتراك جابوهم على اساس شنو

[34:32]يكسرون بهم شوكه العرب هم العباسيين حتى يكسرون بهم شوكه العرب اللي

[34:40]عندهم لان كان اكو عندهم بالبلاط عرب متنفذين وعدهم بالحكم ايضا عرب

[34:47]بالولاه وعدهم ايضا مؤثرين على الدوله فيردون يسوون تعادل توازن ها جابوا

[34:55]الاتراك سبحان الله صارت اغلب مصارعهم على ايد الاتراك هم كانوا يتصورون

[35:02]انهم راح يعزون بمن بالاتراك واذا بالاتراك يصيرون هم سبب دلهم شايف

[35:09]والله يرحم لابو فراس في قصيده تلميميه يقول ابلغ لديك بني العباس

[35:16]مالكه لا يدعو ملكها ملاكها العجم اي المفاخر اضحت في منابر وغيركم

[35:27]امر فيهن محتكم المقصود بالعجعم يعني غير العربي والا مو اللي فئه

[35:34]خاصه لا كل من لا يتكلم العربيه يسمى اعجمي او اعجم ها

[35:39]ف هذا يقول لهم انتم يا خلافه اكو عندكم الخلافه صارت بيد

[35:44]الاتراك يلعبون بها الان ويتقاذف بها والامر والنهي اليهم فهذا باغر جابه

[35:54]من جمله الاتراك اللي اجوا الى سامره وكان يعتمد عليهم المعتصم ومن

[36:00]بعد صم الخلفاء اللي اجوا الواثق واللي بعده كلهم اعتمدوا عليهم هذا

[36:06]واحد من عندهم باغر دخل لما دخل من وياه وياه المنتصر المنتصر

[36:19]المؤرخين يقولون سبب تحرك المنتصر سبب تحركه فديوم المتوكل ثمل اكثر من

[36:28]شرب الخمره ومن اكثر من شرب الخمره قال بماذا يفخر علينا بنو

[36:35]فاطمه يقعدهم غير فاطمه ها مراه يفتخرون بها شتم الزهره زين فابنه

[36:44]منتصر وان فعل قال له هذه ابنه رسول الله هش انت تجيب

[36:51]عباده المخنت وتلبسه ملابس وترقص وتستهزئ بعلي بن ابي طالب اخر ان

[36:58]لم يكن لكم دين فكونوا احرار هذا على الاقل الرجل احفظوا له

[37:04]احفظوا له اياديه عليكم وانتم الاربعه مو ولاكم انتم اولاد العباس اربعتكم

[37:09]سواكم حملت الويه هي شنو ذنب علينا قال ليش هالشتم ها ليش

[37:14]هالموقف من عنده ف انفعل طلع منفعل اتفاهم هو ويا باغر هذا

[37:22]فهض اج وين دخلوا على المتوكل قاعد هو ويا وزير الفتح ابن

[37:28]خاقان هذا محيي السنه مميت البدع البدعه لقوه يشرب الخمره ووزيره قتلوهم

[37:37]الى ان وقع لحمهم بكؤوس الخمر تروح بالله شوي لتاريخنا اقرا تاريخنا

[37:43]شوف شو اذكر عن المتوكل او سويلك يا عديم ليش لانه يشتم

[37:49]علي بن ابي طالب هذا محيي السنه هاي السنه اللي احيا سنته

[37:56]عجيب هذا علي بن ابي طالب والله العجيب عجيب عجيب يعني ما

[38:01]الدنيا صارعت فصرع وسيبقى سيسرع لان ما كان لله ينمو وح الله

[38:10]عز وجل هذا الرجل كله لله ما يهمه ان يشتم او الشتم

[38:16]كلما تكاثر عليه ها كلما تكاثر عليه هو يتكاثر على الناس عطاء

[38:25]ورحمه اي نعم مش يقول له احد الشعراء سيدي كلما تلبد افق

[38:36]وتمادى بعتمه الديجور لاح بالافق من رؤاك جبين بعض اوصافه الشذى والعبير

[38:51]او السنى والعبير الجبين الذي احاطه شتما والى الان بالجيوب الكثير فحضاهم

[39:02]عطفا ولطفا كما يفعل ان زج باللهي بالبخور وتمهل ابا تراب فدون

[39:12]الشتم من حولك الفضائل شورو خلي يشتموك مهما يشتموك ها انت محاط

[39:18]بالفضائل فالغرض ان الامام سلام الله عليه عود الى صلب الموضوع هذا

[39:27]الرجل حفظه للسنه هي هاي انقتل فلما انقتل وتساقط لحمه شوف رد

[39:35]الله عز وجل ان يبرهن ان من اضعف المناطق ياتي شنو ياتي

[39:43]الانتصار على على اعتى القوى هذا ايش قد كان قوي شش قد

[39:50]عنده جيوش خاصه وجيوش عامه بالنتيجه طبوا الى في داخل بيته من

[39:57]هذا اتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ما كان هذا يتصور ان

[40:02]واحد من اتباعه تابع ها واحد ابنه من ذول اتباعه وابنه البسطاء

[40:09]تكون مصرعه على ايديهم مو هذا راي اتاهم العذاب من حيث لا

[40:15]يشعرون اكو لا راي اخر اتاهم العذاب من حيث لا يشعرون يعني

[40:21]احيانا الانسان يجيب له دواء يتصور انه راح يطيبه هذا الدواء هو

[40:26]الدواء يموتها نبه شلون هو الدواء اللي يتصور انه راح يطيب من

[40:32]عنده هو يموته يعني احيانا الانسان يقوم بتدبير هذا التدبير يقضي عليه

[40:38]يعني يريد يحفظ نفسه بهال التدبير يقضي عليه يقول الامام امير المؤمنين

[40:44]سلام الله عليه يقول تدل الامور للمقادير حتى يكون الحتف بالتدبير شلون

[40:52]فد مثل اقرب لك به المعنى مروان اخر خلفاء بني اميه مروان

[40:59]طلع بجيشه جيشه قوي جدا قوي وياه الخزائن باجمعها قال انا هاي

[41:12]الخزائن اللي وياي هذا مروان اخر خلفاء بني اميه ها الخزائن اللي

[41:16]وياي انا اقدر ساعه الساعه ارشي بها من اريد فطلع امر مناديه

[41:23]نادى شنادى من جاء براس جندي فله كذا درهم شا اما الف

[41:32]درهم او 100 درهم انا شايف روايات مختلفه ومن جاء براس له

[41:39]كذا ها وذب الاموال وين على الانطاع حط انطاعات فرش فرش افرشها

[41:47]ودب عليها الاموال يعني جاوا سووا تل من الدراهم وتل من الدنانير

[41:53]وقاموا اللي يجيب له راس جندي مثلا يعطوه كذا مبلغ او راس

[41:57]قائد يعطوه كذا مبلغ هذول الجنود الجيش مو شاف الاموال بالقاع بالشارع

[42:02]هاي دنانير من الذهب مالوا عليها مالوا على الاموال لما مالوا جيش

[42:08]العباسيين شو اتصور اتصور ان ذول انهزم مال عليهم ها فطحنهم بسنابك

[42:15]الخيل يعني المكان اللي هو توقع انه راح ينتصر من عنده خذل

[42:23]من عنده التدبير اللي يتصور ان هذا تدبيره راح يوصله لوين الى

[42:30]الناصر كان خذلانه بتدبيره ها تذل الامور للمقادير حتى يكون الحج بالتدبير

[42:42]في الايه الكريمه تقول اتى فاتى بني من القواعد وخر عليهم السقف

[42:52]من فوقهم او فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث

[42:59]لا يشعرون المكان اللي انهم ينتصرون من عنده ان خذلوا من عنده

[43:07]زين خلي ننقل هالحقيقه كلها وين نجيبها نجيبها الى واقعه الطف ننقل

[43:14]هذه الحقيقه الى واقعه الطف واقعه الطفش كان شنو الهدف من عندها

[43:21]يعني ذول المجموعه من اهل بيت رسول الله والمجموعه من اصحابهم اللي

[43:29]انجزروا على اليمن ها مو يجي عمر بن سعد والجماعه وياه يقول

[43:34]للحسين ضع يدك في يد ابناء عمك شو ابناء عمك اذا تعال

[43:39]اخضع لهم معناه شنو ان نوخر عن الطريق خلي الخلافه لهؤلاء يعني

[43:46]قد عقبه في طريقنا وخر انت كعقبه تعال بايع بايع هؤلاء مو

[43:53]الوليد يقول له ايضا للحسين يقول له عندي كتاب يامرني بان اخذ

[44:00]منك البيعه الامام يقول له نحن اهل بيت النبوه معدن الرساله وهذا

[44:05]رجل فاسخ شارب الخمر ومثلي لا يبايع مثله ها شنو الهدف كان

[44:13]الهدف ان يقضون على ه المعارضه اللي هي تقع في طريق حكمهم

[44:20]شنو اللي صار بالدنيا وذول خايفين على كرسي يروح من عندهم اللي

[44:25]صار بالدنيا الحسين وصور ان الكرسي راح يكون محفوظ ايش سوى بهم

[44:32]قتل الحسين راحت انهارت الدوله الامويه ما عاشت تدري ايش قد عاشت

[44:37]من بعد مصرع الحسين الدوله الامويه عاشت بضع سنين يعني مو اكثر

[44:42]هو كل مجموع دولتهم الى احد معاويه 40 سنه اخذ منها معاويه

[44:47]والباقي اللي عاشوه هالمجموعه من خلفاء الامويين كل مجموع دولتهم 80 سنه

[44:54]الف شهر خير من الف شهر ها ال000 شهر دوله الامويين ارجوك

[45:00]لولا هذه الدماء الطاهره هاي الدوله متجذر ومتمكنه ومو سهله احنا جاي

[45:08]نشوف اكو دول سنين هاي دوله بجميع من بها راحت انهارت وراسا

[45:17]بس انقتل الحسين بلشت الثورات من بعد مصرع الحسين مباشره ما استقر

[45:24]الوضع الكرسي يهتز من تحت يزيد زين هو تمتع يزيد بشيء يعني

[45:30]من بعد مصرع الحسين ماكو عباره عن فتره بسيطه جدا طالع يصيد

[45:38]باثناء ما هو به فرشه اقبلت به بعيدا عن المعسكر سقط من

[45:47]الفرش تعلقت رجله بالركاب اقبل الفرس يسحبه قطعه اربا اربا ما قطع

[45:55]قطع صار اربا اربا بايام قلائل من بعد مصرع الحسين هذاك هذاك

[46:03]البيت اللي كان بيت يتصورون به بمناعه يتصورون به ما يمكن ان

[46:10]يصل الى واحد لقوته كله تداعى تهالك والكرسي اللي تصوروا انه اخذوه

[46:19]من الحسين الحسين اخذ من عنده اخذ بداله كرسي من اضخم الكراسي

[46:25]ارجوك ارجوك شنو قيمه الكرسي اذا كان يقوم على بغض واحد على

[46:32]كرسي والقلوب تتوقد احقاد عليه هذا هو كرسي هذا ها هذا مو

[46:38]كرسي لا الكرسي اللي يصير بالقلوب هذا العرش الذي لا يذهب العرش

[46:47]اللي يعيش به بالقلوب بالمشاعر اسمع اوقف على قبر الحسين ايش تسمع

[46:53]شي خاطبه وجعل افئده من الناس تهوي لك فعل افئده اما الان

[47:03]القلوب يطب كل واحد يطب كل واحد يريد يشيل الحسين يخليه بين

[47:08]بين جوانحه مو يقول الشاعر لا تطلبوا خبر الحسين بشرق ارض او

[47:17]بغرب ودعوا الجميع وعرج نحوي فمشهد بقلبي وفعلا هو في قلب كل

[47:27]مؤمن ومؤمنه سلام عليك ابا عبد الله يا ايها القلب الكبير الذي

[47:36]ادماه السهم عند وقع بقلبه يوم العاشر من المحرم سيدي انت في

[47:45]قلوب محبيك في قلوب شيعتك لا تخرج عن هذه القلوب انت في

[47:52]مشاعرهم الابصار متوجهه اليك والمشاعر في الحسين اخذ هذه المكانه اخذ بعد

[48:03]واخذ رضوان الله عز وجل تبكي ك عيني تبكيك عيني لاجل مسوبه

[48:25]لكنما عيني لاجلك يا بوكيا ولنا اسوى بعيون بنات الزهراء عندما درن

[48:44]حول الجسد السريع بس هل كان عندهن دموع لا ما كان النكبه

[48:53]قضت حتى على دموعهن يعني كنا يناشدن اخاهن بالح وباللوعة بنف يا

[49:19]ابو الشجاد اداويك يا نور مرمرت انا جيت من وسط الخدير لعك

[49:45]ط تنو قمت راويك هي مهما بكيت ومهما صع ما كان يقوى

[49:56]على ان يجيبها ما يقوى على التحرك ثلاثا وسقط الى الارض واخته

[50:05]تناديه اخويا بحليب بطل والنك وربي ر رجليك وما طالت كانت وصيه

[50:30]الحسين ترن باذنها يعني تبعد الاطفال على هالمنظر ما تريد تخليهم يم

[50:36]الجسد الصريع تطلع وحدها بالليل اذا جنى عليها هالليل لو انك يا

[50:48]تشوف حالي حالي الغريب ابغى يا اروالي انت ونذكر عز ودلالي من

[51:08]قوضن ذش الليالي اصواته بحه ب لوائح يندوب ناق اعتلاه النبي الايمائيه

[51:32]ماذا اذا التقت بشعمتم اني شبيت واخوتي بسم الله الرحمن الرحيم امن

[51:48]يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف

[51:58]السوء امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا

[52:08]دعاه ويكشف السوء امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء يا ربي

[52:17]نسالك بجلال وجهك وبرحمتك التي وسعت كل شيء وبكلماتك التامات ارحمنا واهلنا

[52:29]يا الله اللهم لا تدع لنا مرضا الا شفيته ولا هما الا

[52:37]كشفته ولا دينا الا قضيته ولا غائبا الا ادنيته وارجعت ولا حاجه

[52:46]من حوائج الدنيا والاخره لك فيها رضا ولنا فيها صلاح الا قضيتها

[52:53]ويسرتها الاخوه المؤسسون تقبل اللهم عملهم واماتهم مع امات الجالسين والمسلمين بلغ

[53:04]اللهم الجميع ثواب الفاتحه

0 تعليقات

التالي

قد مكر الذين من قبلهم فأتى الله بنيانهم من القواعد | د.احمد الوائلي ليلة 15 محرم 1421

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

قد مكر الذين من قبلهم فأتى الله بنيانهم من القواعد | د.احمد الوائلي ليلة 15 محرم 1421

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة