قاعدة الاشتراك تشمل اشتراك الغائبين و المعدومين مع المُشَافهين في مجلس الخطاب - السيد صباح شبر

30 المشاهدات· 23/03/15

fozany14
3 مشتركين

في فقه

#أهل_البيت
#الفقه
#أحكام
#مسائل
#السيد_صباح_شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]قلنا قاعده الاشتراك فيها بحثان واحد اشتراك الرجال والنساء البحث الثاني اشتراك

[0:11]الغائبين والمعدومين مع المشافهين في مجلس الخطاب النبي او الامام صلى الله

[0:22]عليهما واله كانوا يخاطبون ناس ناس موجودين يخاطبهم هؤلاء المخاطبون اكيد الخطاب

[0:34]موجه اليهم ويكون يمتثلون كثير من الناس ما كانوا حاضرين مكان ثاني

[0:42]لكن بعدين وصلهم الخبر انه النبي او الامام قال قال لهؤلاء الناس

[0:49]افعلوا كذا اتركوا كذا كثير من الناس كثير مليارات من الخلائق اصلا

[0:58]ما كانوا ذاك الوقت كانوا مجموعه ناس احنا ما كنا هالمليارات اللي

[1:05]اجت من ذاك اليوم لليوم وبعد ورانا يمكن 10000 سنه 200 ال

[1:11]سنه ما ندري الخلائق كلها ما كانوا موجودين الخطاب كان موجه لجماعه

[1:20]يشمل البقيه بقيه الناس نقول نعم قاعده الاشتراك تجعل الكل مشتركين اذا

[1:33]قلنا الخطاب ما يمكن توجيهه الى الغائبين والمعدومين واذا قلنا يمكن بعد

[1:44]ما نحتاج الى قاعده الاشتراك يعني الان انا قاعد اتحدث مع حضراتكم

[1:52]لو فرضنا انا قاعد اتحدث اقول افعلوا كذا اتركوا كذا واحد يسالني

[1:59]يقول اكو ناس برا بالشارع هذول هم انت قاعد تحكي وياهم اقول

[2:05]اي قاعد احكي وياهم شن تحكي وياهم ذول برا ما جاي يسمعون

[2:09]كلامك لا وبعد اقول انا قاعد احكي مع احفادي احفاد احفادي اللي

[2:15]يجون بعد 50 سنه الان راح اتكلم اقول ايها الناس يا ناس

[2:21]قاعد احاكيه مال بعد 50 سنه يقول عمي انت ايش قاعد تسوي

[2:25]تحكي ويا ناس اللي مو موجودين فقسم قايلين الخطاب مو ممكن يوجه

[2:33]الى الغائبين والمعدومين نقول خلاص مو ممكن اذا نروح لقاعده الاشتراك هذه

[2:42]حتى لو الخطاب كان للمشابهين لكن يشمل الغائبين والمعدومين منو قال نقول

[2:54]قاعده الاشتراك تقول زين قاعده الاشتراك شنو دليلها شنو نفس الدليلين اللي

[3:01]تو قلناه في اشتراك الرجال والنساء واحد الاجماع اجماعا يعني ما واحد

[3:08]يقدر اليوم يقوم يقول من يقول هاي الاحكام اللي النبي والامام قالوه

[3:14]هل ذولاك الناس احنا تشملنا تشملنا بالاجماع وهذا الاجماع ممكن يكون ناشئ

[3:23]من المرتكز اللي عنده المتشرع وهذا المرتكز ممكن يكون ناشئ عن ان

[3:33]المتشر يفهمون ان النبي والامام ليس بصدد افهام اناس معينين وانما يريدان

[3:44]تبليغ الناس باجمعهم الموجود والغائب والمعدوم بهذه الاحكام فالاجماع و الارتكاز او

[3:58]السيره هناك شيء ثالث يضاف هنا وهو بعض الروايات اللي فيها مثلا

[4:08]فليبلغ الشاهد الغائب الامام او النبي صلى الله عليه معه ون بكلام

[4:16]ثم يقولون فليبلغ او فليبلغ الشاهد الغائب يعني وصلوا لهم يعني ذو

[4:24]ايضا مكلفون الروايه المعروفه اللي تقرا عند شهاده امير المؤمنين صلوات الله

[4:34]عليه اوصيك وجميع ولدي او جميع ولدي ومن بلغه كتابي ومن بلغه

[4:45]كتابي احنا اليوم جينا عقب اكثر من 1000 سنه بلغنا الكتاب بتقوى

[4:52]الله وان لا تبغي الدنيا وان بغتك ولا تاسفا على شيء منها

[4:59]زوي عنكما واعملا للاجر الروايه المعروفه احنا هم بلغنا ومن بلغه كتابي

[5:10]او الروايه المعروفه عن النبي صلى الله عليه واله نظر الله امرا

[5:18]سمع مقالتي فوعاها واداها كما سمعها فرب حامل فقه غير فقيه ورب

[5:30]حامل فقه الى من هو افقه منه يعني شو تقول الروايه كانها

[5:36]قاعد تقول يسمع كلامي النبي صلى الله عليه واله يقول رحم الله

[5:42]امرا سمع مقالتي فوعاها او فحفظها يسمعها واداها كما سمعها مثل ما

[5:51]سمعها بالضبط لا يزيد وينقص من كيفه ليش لا يزيد وينقص لان

[5:57]ممكن هو يقول والله انا افتهمت هالمعنى اجيب هو هذا اللي افتهمت

[6:03]مو الا نفس الكلام ممكن يكون مشتبه في فهمه فرب حامل فقهن

[6:11]حامل عنده كلام بس هو مو فقيه ورب حامل فقهن الى من

[6:17]هو افقه منه انت انقل الكلام مثل ما سمعته انت فهمت شيء

[6:24]زين ممكن يجي عقبك واحد ثاني افقه منك يفتهم اكثر منك مثل

[6:31]هالروايات يطلع منها ان الاحكام الشرعيه بشكل عام لا ربط لها بالموجودين

[6:41]والمشافهين وانما هي شامله للغائبين وللمعدومين الى يوم القيامه هذا بعض الكلام

[6:52]في قاعده الاشتراك السؤال هناك احكام قد يلحظ فيها العرف وهذا الكلام

[7:02]اذا لوحظ فيه العرف ي قاعده الاشتراك تشمله الجواب نعم هو المعنى

[7:10]العرفي دائما احنا ناخذ المعاني العرفيه للايات الكريمه والروايات المعاني العرفيه العرفيه

[7:19]يعني شنو يعني اللي يفهمها الناس المعاني التي يدركها الانسان طبعا اذا

[7:26]ما في دليل يخالف هذا المعنى الظاهر وهذا يشمل كل الاقوام لا

[7:33]فرق اذا كان هناك حكم في مجتمع نطبقه في المجتمعات الاخرى نعم

[7:48]نطبقه لماذا لا الان النبي او الامام في مجتمع في المدينه في

[7:55]الكوفه في اي مكان طبق حكما هذا الحكم ساري لكل المجتمعات ولكل

[8:02]الاقوام الذين ياتون هذا معنى قاعده الاشتراك خصوصيه المورد لا تخصص الوارد

[8:16]هذا كلام صحيح بس هذا ما له ارتباط بالاقوام الاخرين اذا مثلا

[8:24]لا انك كنت يقينا من طهارتك فشككت ولا ينبغي لك ان تنقض

[8:33]اليقين بالشك ابدا المورد كان يقين بالطهاره وشك بالطهاره لكن الحكم جاء

[8:44]حكما عاما يعني ما يختص فقط بهالشك في اي شيء اذا كان

[8:51]هناك يقين سابق وشك لاحق الاستصحاب يجري يعني شامل للموارد الاخرى زين

[9:00]هذا بعض الكلام في قاعده الاشتراك

0 تعليقات

التالي

قاعدة الاشتراك تشمل اشتراك الغائبين و المعدومين مع المُشَافهين في مجلس الخطاب - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

قاعدة الاشتراك تشمل اشتراك الغائبين و المعدومين مع المُشَافهين في مجلس الخطاب - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة