قاعدة أصالة عدم تداخل الأسباب - السيد صباح شبر

34 المشاهدات· 23/03/15

fozany14
3 مشتركين

في فقه

#أهل_البيت
#الفقه
#أحكام
#مسائل
#السيد_صباح_شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:08]بسم الله الرحمن الرحيم لو حصلت اسباب لها اثار اشياء هي اسباب

[0:26]لامور الشارع قررها وفرضنا ان المسبب في كل هذه الموارد من سنخ

[0:41]واحد فهل نقول بالتداخل يعني مره مو سنخ واحد اصلا شغلتين منفصلتين

[0:57]فرضنا اج دليل قال اذا قارب المحرم اهله قبل الوقوف في المزدلفه

[1:11]عليه بدنه وقال الدليل اذا استظل الرجل المحرم عليه شات هذه شغلتين

[1:25]هنا اذا قارب ونتيجتها بدنه هنا استظل ونتيجتها شات هذه واضحه اذا

[1:40]سواهم اثنينهم عليه بدنه وعليه شات لان الاسباب متعدده وكل مسبب يختلف

[1:50]عن الثاني لكن الكلام يجي اذا كانت المسببات واحده من سنخ واحد

[2:01]قال اذا استظل المحرم عليه شات وقال الدليل اذا مثلا اخرج دما

[2:11]المحرم عليه شات واذا لبس مخيطا عليه شات سواها كلها لبس المخيط

[2:22]واستظل واخرج دم لو اج يسال يقول انا كم شات اذبح قاعده

[2:33]اصاله عدم تداخل الاسباب والمسببات عدم التداخل تقول يذبح ثلاث شياه يقول

[2:45]هي شات بعدهم وقالت الروايه شات شات قلعي شات عن هذا شات

[2:52]عن هذا شات عن هذا كل وحده كل سبب ينتج له مسبب

[3:01]طبعا هذا اذا لم يعلم من الخارج الاتحاد كثيرا ما او احيانا

[3:11]يعلم مثلا ندري ان الحدث الاصغر يكون سببا للوضوء يعني يكون الا

[3:26]لزوم الوضوء مثلا الان واحد اجلكم الله تبول يقول زين صار علي

[3:35]وضوء راح تغوط يقول زين اتوضى مرتين يعني مرتين اتوضى لا هو

[3:44]وضوء واحد نام سوى ثلاث اشياء نوم بول غائط الان قام يريد

[3:53]يتوضا علم من الخارج انه عليه وضوء واحد شخص مجنب ومس ميتا

[4:05]هو هي الجنابه تكون سبب في الوضوء والمس الميت ايضا سبب يعني

[4:15]يغتسل مرتين لا ثبت بدليل انه هو غسل واحد سواء كانت هذه

[4:25]الامور الاسباب من سنخ واحد او من اسناخ مختلفه هذا المثال اللي

[4:34]قلنا اجنب وما سميت هاي شغلتين لكن غسل واحد مو اثنين مره

[4:43]لا اجنب عده مرات البارحه ذكرت للاخوان اكو ناس ممكن صارت عليه

[4:51]الف جنابه وما اغتسل ذول البعض الكفار اللي يسلمون عمره الان 50

[4:59]سنه 60 سنه صار مسلم وهذه الفتره هل كثر اجنب الان يكون

[5:08]يغتسل حتى يرفع الحدث كم غسل يغتسل ما يقعد يحسبها يشوف كم

[5:15]مره اجنب وكل مره عن كل مره يغتسل هو غسل واحد يرفع

[5:20]كل هذا ماسلم 20 ميت مس هذا مس ذاك مس ذاك هو

[5:30]غسل واحد هذه شغله ثبتت من الخارج لولا الثبوت من الخارج كان

[5:38]قلنا اي كل وض كل حدث يريد له وضوء كل حدث اكبر

[5:45]يحتاج الى غسل بعدين هناك بعض الموارد اللي مو ممكن ان يتكرر

[5:55]فيها المسبب مستحيل عقلا مستحيل هذه هم واضح انه مسبب واحد يكون

[6:04]فيها مثل ايش القتل واحد قتله خمس نفرت عمدا الان اجوا اهل

[6:16]ذول المقتولين يسحبون به كلهم يصيحون نريد القصاص ف فرضنا اول جماعه

[6:27]اول واحد اجوا وقالوا يا ايها الحاكم الشرعي تصنا اقطع راس لهذا

[6:33]قطعه اجوا ذولاك اهل الثاني قالوا هذا نريد نقتص منه نقول شو

[6:39]نسوي هذا مات راح قطعه وراسه هو بعد ما يحيو ويقطعون راسه

[6:44]مره ثانيه مات خلاص صارت القضيه سالبه بانتفاء الموضوع يعني القتل مو

[6:51]قابل للتكرر مو قابل لان يتكرر واحد قطع اي شخص قص ايده

[7:02]جابوه يكون يقتصون منه قصوا ايده راح مره ثانيه على واحد ثاني

[7:10]قص ايده اليمنى جابوه لهذا مره ثانيه عنده ايد واحده وقص ايد

[7:17]واحد ثاني اليمنى ذاك الثاني يقول قصوا ايد اليمنى وينها ايد اليمنى

[7:22]ما عنده مو ممكن تتكرر الشغله في الموارد اللي مو ممكن واضح

[7:29]هي وحده يعني لو اجوا اهل القتلى كلهم قالوا كل واحد يقول

[7:35]انا اريد انقتل نقوللهم زين يا جماعه راح نقتله يقومون يعترضون كل

[7:41]واحد يقول لا انا اريد تقتله عن عن الشخص اللي هو قتله

[7:49]يقول لهم مو ممكن يعني هذا ما ينقتل خمس مرات هي قتله

[7:54]واحده تكررها مستحيل هذا هم واضح مسبب واحد يصير لان مو ممكن

[8:04]تكررهم الحكي كله في المورد اللي يمكن ان يتكرر وما قي دليل

[8:12]من الخارج على الاتحاد تصير شبهه يصير شك واحد يجي من الحج

[8:21]يقول للعالم يقول له انا استظلت شنو علي يقوله عليك شات يقول

[8:30]زين ولبست مخيط يقوله اي عليك شات او ما عاد ايش سويت

[8:35]طلع الدم عليك شات يقوله زين كم وحده اذبح قاعده اصاله عدم

[8:42]التداخل تقول ثلاثه يذبح يقول ليش ثلاثه هي مو شات يقوله اي

[8:48]كل سبب يستدعي مسببه الشبهه تزيد تكبر اذا كانت الاسباب من سنخ

[9:00]واحد لبس مخيط اشداشه وفانيل وسروال وفوق مهم لبس لبشت عبايه يجي

[9:15]يسال العالم يقول له انا هالشكل سويته هو محرم كان كم كفاره

[9:21]علي يقول له مثلا اربعه اربع خرفان ليش انا البست مخيط غير

[9:28]هو مخيط كله مخيط يقول له اي بس الثوب هذا اول شيء

[9:34]هذا سبب له مسبب الفاني سبب لها مسبب او في الصيد مثلا

[9:44]يصيد سهوا او عمدا حسب الاحكام الشرعيه صاد مره مرتين ثلاثه عشره

[9:51]20 صيد قال انا مادام سويت الحرام اول مره خلي اسويها 20

[9:56]مره مثلا اكو بعض الناس هالشكل يعاند يضل يكرر زين تتكرر الكفار

[10:04]اي المفروض تتكرر على القاعده يعني هذا معنى قاعده اصاله تعدد السبب

[10:14]بتعدد المسبب والا قلت اذا من الخارج علم جبت مثال الحدث نجيب

[10:23]مثال اخر للخبث نفترض ثوب دشداشه تنجست طاحت اجلكم الله بالبول تنجست

[10:36]بعدين ه الدشداشه شالوها رموها اجلكم الله بالمرحاض الغائط هم صار عليها

[10:42]وبعدين اجا كلب وتمرغ بها او 20 نجاسه لطخت بها الان يريدون

[10:49]يغسلوها شلون يسوون يعني يجون يحسبون يقولون البول يريده مرتين والدم مره

[10:56]هاي ثلاثه والغائط مره هذه اربعه والكلب مره والخنزير مره وفرد كافره

[11:03]محط ايده عليها اغسلوها سبع ثمان مرات ليش يقول هذه عده نجاسات

[11:09]اجت لا هي الغسله المطهره تكفي يغسلوها لان البول مرتين يريد الاحتياطا

[11:20]هي مرتين يغسلوها وصارت طاهره طاوله ماي قلاص ماي طاحت به قطره

[11:28]دم تنجس هذا الماي يتنجس الان قطره دم ثانيه طاحت مره ثانيه

[11:36]تنجس الماي قايلين المتنجس لا يتنجس شلون المجرب لا يجرب ها هنا

[11:44]المتنجس لا يتنجس هذا ماي متنجس شو تنجس بعد هو متنجس واضح

[11:53]معلوم من الخارج انه لا تكرر هنا اما حيث لا دليل على

[12:01]عدم التكر فالاصل التكرر هذه القاعده الكليه

0 تعليقات

التالي

قاعدة أصالة عدم تداخل الأسباب - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

قاعدة أصالة عدم تداخل الأسباب - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة