فاطمة (عليها السلام) صديقة شهيدة - الحلقة 3

1 المشاهدات· 24/12/10

ذو الفقار المغربي
1 مشتركين

في محاضرات

ذو الفقرا المغربي يتحدى أبا عائشة وكل ديانة اهل السقيفة وسينزع القناع ! تهــ ـديد الزهراء

أظهر المزيد

Transcript

[0:04]يا من انكرت من ايات ابي حسن [موسيقى] مالاك ان كنت لرجالك

[0:21]بالايات جحدت مقام ابي شبر بسال بدرا واسال احدا واسال الاحزاب عسل

[0:37]خيبر من دبر فيها الامر ومن اردى الكفار ومن دمر سودت صحيفه

[0:48]اعمالي ووكلت الامر الى حيدار هو كافي منهد وشفيعي في يوم محشر

[1:07]قد تمت لي بولايته نعم جلت عن ان تشك جميعا هل يمنعني

[1:23]وهو الساقي شنو انا اشرب من حوض الكوثر هل يمنعني وهو الساقي

[1:40]انا اشرب من حوض الكوثر يا علي الحمد لله رب العالمين وصلى

[1:51]الله على محمد الامين وعلى اله الطيبين الطاهرين المعصومين السلام عليكم ايها

[1:58]المشاهدون الكرام ورحمه الله وبركاته حياكم الله في حلقه جديده من برنامج

[2:08]سؤال بريء اقدمه من شاشه الحجه الفضائيه ومن شاشه كلمات الفضائيه ومن

[2:13]على مواقع التواصل الاجتماعي نسال الله العلي العظيم ان يغفر لنا ويرحمنا

[2:19]برحمته انه والله لا اله الا هو حي الله اخونا ابو اديب

[2:25]تفضل ابو اديب وحيا الله ضيوفك كرام يلا ابدي و وحبينا نسلم

[2:35]عليك يا حاج وعد وتهنينا بالنصر من بعد 14 عام من الذل

[2:42]والقهر الا ما يرضى الله الا بالحق واخر واخر شيء ظهر الحق

[2:51]لاهل الارض والحمد لله رب العالمين والله ان شاء الله انتم جوابي

[2:56]على هذه القضيه ان شاء الله الله يسعدكم وتتلاحق لكل البشريه اذا

[3:15]الوضع الحالي ينفعكم موفقين احنا ندعيلكم بالخير والله يوفقكم ان شاء الله

[3:22]لكن انا ما اعرف شلون راح تتفقون اخونا ابو اديب ويا واحد

[3:30]هو يعني تيذ البغدادي والساعد الايمن للبغدادي هو صار القائد الثوره تبعكم

[3:37]لا هو ماه تلميذ البغدادي ولا شيء هو انفصل عنه من زمان

[3:43]لا يا اخوي هو هو هو اسمه احمد الشرع احمد الشرع اعرفه

[3:50]احمد الشرع مطلوب عندنا بالعراق و معروف ما هو مطلوب على العموم

[3:54]على العموم اخواننا هو والمجاهدين قادوا احنا شو نريد نريد نريد الله

[3:59]يسعد ان شاء الله بس بيننا الايام سنرى ان شاء الله ان

[4:05]شاء الله بس حاج و في مفهوم غلط كانوا يذكروا العراقيين والشيعه

[4:09]لن تسبى زينب مرتين الان راح بشار واجم هدول هل سبين هل

[4:16]سبيه زينب مره ثانيه منين هي المفهوم هي الكلمه والله الان السيده

[4:20]زينب عندنا بقلوبنا اين السبي اين كانوا الشيعه يدنون اذا عندك تعليق

[4:30]بسيط بهذا الخصوص عاج انا تعليقي هو انه انتم اخترتم هذا سعد

[4:36]الايمن لابو بكر البغدادي يكون قائدكم لا هذا فتره مؤقته يروح راح

[4:45]يجي غير نظام وغير رئاسه انتخابيه تنظيم انتخابات لا شوف خذها عني

[4:52]خذها عني الان انا ما اريدي اخوض بهذا الموضوع انا كل ما

[4:57]هنالك اقول خلي نرى الامور تجري بان ندعو للشعب السوري انه الله

[5:04]يوفقه هذا هذا كل اللي املكه هذا اللي نتمنى من اخوتنا العراقيين

[5:08]اي والله جبنا تهاني منهم صحيح باق باقي باقي الامور باقي الامور

[5:14]معروف والان بمنبج صارت الامور وانا ما اريد اخوض بهذا الموضوع لكن

[5:24]انا قلت لك من قلبي انت تدري يعني انا ادري انه انت

[5:27]سوري وادري معاويه اللي ويانا سوري ادري وكلكم تدخلون انا من قلبي

[5:35]ادعو انه الله يوفق الشعب السوري لكن بوادر اللي ورا هذا تمشون

[5:40]قائدكم هذا ف هذا فتره مؤقته ويروح لحال سبيله وفتره وتعد سلام

[5:45]عليكم عليكم السلام ورحمه الله وبركاته اذا تسمحلي بالثواني فقط بس اريد

[5:53]اقول لابو اديب السيده زينب تقول فان نهزم فهزامون قدما وان نهزم

[6:01]غير مهزم وما ان طبنا جبن ولكن مناي منايانا ودوله اخرنا فقل

[6:07]للشامتين بنا افيق سيلقى الشامتون كما لقينا ابو عيب التاريخ يعيد نفسهي

[6:17]اختنا اختنا اولا ابو اديب انا ردتني اجاوبك جاوبك اولا ان شاء

[6:27]الله ما في شماته والشعب السوري اللي اجوا للعراق انت ما تدري

[6:32]وما اعرف ايشش قد عمرك اول ما بدا الشعب السوري الشعب العراقي

[6:39]احتضنه وكان له يعني باروع الاستقبال استقبل الشعب السوري في ايام طبعا

[6:46]الرئيس حافظ الاسد 2003 لا لا لا قبلها قبل يا 2003 قبلها

[6:52]اول ما كان يجينا هذا قمر الدين انت ما كنت مولود او

[6:56]صغير على اي حال انا اللي اريد اقول اخونا هذا رايي الشخصي

[7:03]انه انا اتمنى الخير للجميع لكن بهذه الحاله اللي انتم عليها انا

[7:11]ادعو لكم لكن بهذه الحاله سنرى انا اترك الامور للمستقبل مع دعائي

[7:22]لكم بالموفقيه ولكن الايام بيننا ادعو من الله انه الله يوحدكم وتكونون

[7:28]تنفعون بلدكم وما ت الاخرين هذا اللي ادعو نسال الله التوفيق ان

[7:33]شاء الله ان شاء الله الله يرء الموضوع هو غضب الزهراء عليها

[7:42]السلام على ابي بكر يقوللك ما ب خير ان شاء الله هم

[7:48]ينون اخوانهم السنه به الغ هذا قصدنا ان شاء الله حتى احنا

[7:54]ما يحتاجونا بعد ليش احنا ضالين نهو خليهم هم ينصروه ان شاء

[7:57]الله وهم عندهم حدود بعد وياهم بس اول مره خليه يرجعون واحد

[8:00]بما انه انا من الجنوب تذكرت تذكرت رقم 11 من دخلوا ذولاك

[8:08]الناس رحبوا بهمم وبعدين تعالوا خلصونا لحظه اخ اختنا اختنا انا ادعو

[8:18]كل الاخوه اللي وياي على البث وهذه نصيحه انه كل واحد من

[8:21]يمر الذكر هاي الامور الاحداث يخلي له كوب مال القهوه وينتظر انتم

[8:32]صيروا على جن ادعوا لهم لكن انتظروا ماذا سيحدث البوادر معروفه وخبرنا

[8:42]عندنا على قولتك في الموصل وغير الموصل ونعرف هؤلاء من هم يعرفون

[8:49]من وسوف ترين انهم ماذا سيفعلون ببعضهم البعض الاخر الايام بيننا رجعنا

[8:56]ذنا لان افاق ولا جينا من غير الله يوفق يا اخي والله

[9:06]الله يوفقنا بلادنا لا جبنا حدا من برا ولا يا اخي الله

[9:12]لا لا لا ابو اديب ابو اديب انا دعوت لك دعاء وصدقني

[9:15]هذا الدعاء من قلبي الله يجزيك الخير وان اتمنى لك الخير انت

[9:22]يا ريت كل الشيعه يكونون مثلك وكل الاخوه لا اعوذ بالله من

[9:27]هذا الكلام اعوذ بالله شوف هذا عليكم السلام خل بس لحظه هذا

[9:35]الاخ يتصل مباشره وانت بعد اتصل اتصل بعدين هو يتصل لا نتصل

[9:39]بفلوس ايش فيك انت تفضل اخونا من اوروبا حياك الله حاج وعد

[9:47]اول السلام عليكم ابو مصطفى يوم الجمعه الحلقه فاتت اليوم الجمعه حقيقه

[9:53]انت قلت معركه خيبر قلت انه رسول الله قال اللي ان الراي

[10:02]قدا لرجل يحبه الله وسو يحب الله ورسوله فذكرت الزام جدا قوي

[10:07]حقيقه بحثت عجب ما لقيته باليوتيوب ولا بالكتب الزامك جدا قوي الزام

[10:11]ايش قل قلت اذا اذا رسول الله لا يعلم الغيب معناه انه

[10:18]نزل امر الهي انه لازم يسلم الراي الامام علي صح لو لا

[10:22]وبنفس الوقت ردت تكمل الجواب اذا كان يعلم الغيب وقاطع وك الجماعه

[10:30]وما تمت تجاوب اتمنى تكمل الجواب لان يعني صار عنده فضول يعني

[10:33]حقيقه واذا تضم هذا الجواب الحلقات القادمه ماكو مشكله يعني والله هو

[10:40]انا عاده اتكلم ارتجالا فما ادري شنو كانت الفكره اللي ببالي لكن

[10:44]تجي هي هو اريد اقول لك فت شغله شلون تعرف انه الانسان

[10:48]هذا يفكر تشوف انه يناقش يمكن ابو اديب صار له هواي معنا

[10:57]نتكلم انا وياهم بقضيه معينه بغير وقت نتكلم بنفس القضيه بس بالزام

[11:03]اخرى هذا معناه شنو معناه العقل متفتح يعني العقل منفتح على الامور

[11:12]على الاخبار على امور الاستدلالات الالزامات فان شاء الله ياتي انا نسيت

[11:18]الان شن كنت اريد اقول اي صحيح نكون بموضوع نروح لغير موضوع

[11:25]المحاورين السلفيه الله يحفظ حرفوا الموضوع شهاده الزهراء هذا طبيعي يا ل

[11:34]استاذ ابو عبد الملك شوفوا اخواني اخواني وك انت ما تعطيني مجال

[11:40]لا الان ولا في نهايه البرنامج ساعتين ليش خفدي مكدي ملاحظ تفضل

[11:49]تفضل ابو عبد الملك يلا خلي تفضل استاذ ابو عبد الملك تفضل

[11:54]انا انتظر احيانا نصف ساعه ساعه تنطيني دقيقه ث تكت الصوت وتقول

[12:03]هرا لا تشتم لا تشتم لا تشتم حبيبت خل نتكلم انا انا

[12:06]اتذكر ليش ابو اديب ليش ابو اديب انا اكثر الناس وحتى تكلموا

[12:12]علي لحظه لا لحظه حتى الناس تكلموا علي يقولوا ليش تخلي ابو

[12:17]اديب اخلي ابو اديب لان كلامه علمي كلام العلماء يجتمع له انت

[12:24]كلامك الله وكيلك افضل راح اسكت وخلي نش العلماء العلماء هم الذين

[12:28]يتمسكون كتاب الله وبسنه رسول الله ويعملون بمقتضى الكتاب والسنه لا كل

[12:37]من حب ودب ويقول انا عالم تاتي باناس والله انا من اهل

[12:40]السنه ولكن انت على حق هذا لا يقول به رجل صدقني انت

[12:45]ما تجي لما تيجي ربع علم ابو اديب ربع علم ابو اديب

[12:50]انتم تج هذا صدق شنو عندك خليني اتكلم اتكلم قلا ياتي بكتب

[12:54]شيعيه الزامات ياتي ب نسميها شبه قلا ي يفيدنا انت شنو قضيتك

[13:04]تفضل شوف سياسه الاستهزاء وسياسه الضاحك والتبسم الخبيث والسب والشتم لاهل السنه

[13:13]ومقاطعات الشيعه الاماميه تحث السني كل هذا يدل على انك رجل هارب

[13:17]وخائف انا اقول لك انا حينما اتكلم اتكلم من كتب الشيعه الاماميه

[13:23]الاثنى عشريه وكل الاسئله التي طرحتها انا خادم انا خادم تمع لك

[13:31]بكل ادب واحترام تفضل في الموضوع استشهاد الصديقه الزرا بالصحابه يوميا تطعن

[13:37]في الصحابه تطعن في ام المؤمنين تسمح للمتصلين بان يتطاول والله كذاب

[13:43]والله كذاب اشر وانا لا اطعن ولا استهزئ ولا اسخر انما لا

[13:50]م تكذب علي يا رجل عيب عيب الان كل الاخوه موجودين والبث

[13:55]متى طعنت انا بام المؤمنين اكلم الحلقات كلها مسجله يا رجل عيب

[14:02]لك والله انت ما تصلي بس ق تصلي لو لا انتم من

[14:10]الصلون بسم انتم لمن تصلون بس لحظه شوف شوف ما يخليني اتكلم

[14:14]لم تصلون مو تقول وجهت وجهي لله شلون توجه وجهك وانت مفتر

[14:20]علي ظالم انت ظالمني يا ظالم تفضل يا ظالم يا يا وعد

[14:28]ال اسمع الى كلام المفيد يقول المفيد في كتابه اوائل المقالات صفحه

[14:35]53 يقول واتفقت الاماميه على ان اصحاب البدع كلهم كفار وان على

[14:46]الامام ان يستتب عند التمكن بعد الدعوه لهم واقامه البينات عليهم فان

[14:52]تابوا من بدعهم وصاروا الى الصواب والا قتلهم لرد تهم فانتم التكفيريون

[14:59]وانتم القتل الذين تفتون بقتل اهل السنه هذا اولا ثانيا خليني مع

[15:07]اولا ممكن ابقى مع اولا وحده خلي احل الاولى احل الاولى نحل

[15:12]الاولى ونعبر على الثانيه نحل الاولى يا رجل يا رجل انتم ايش

[15:21]فيكم اتكلم دقيقه تقولان لك شلون تطرح تطرح 20 مساله وتمشي لحظه

[15:25]اسكت اسكت شوف اخواني يقول اتكلم دقيقه امشي ليش هو يدري الان

[15:34]اقتربنا على البث يريد يرمي له 20 نقطه ويمشي وانا اظل حارس

[15:37]مرمى هو مسي ويضرب علي وانا اصد غير وحده وحده اما قولك

[15:48]قول المفيد رضي الله عنه وارضاه هذا الانسان اذا جحد امرا علم

[15:54]انه من انه من الدين بالضروره فلا شك ول ريبه في ان

[16:01]ننزل عليه الحكم هذا موجود عندكم وعندنا هذه ما في اشكال هذا

[16:11]الامر يعني واحد يجيني يقول انه الامام علي عليه السلام مش امام

[16:19]يقول المفيد نقيم عليه الحجه وبعد ذلك اذا جحد هذا الامر جحودا

[16:27]طب مرض انا اقوللك ياه طب مرض الان هو مجامله لكن متى

[16:33]مو المستضعف انت المشكله المصطلحات انتم ما تعرفون هذه المصطلحات هذه مصطلحات

[16:40]علميه الجاحد المنكر المستضعف الذي لم يصله الدليل انت تدري ان هنالك

[16:51]شروط وموانع للتكفير هي انه تنتفي عنه الموانع من جهل الى الى

[17:00]اكراه الى الى الى اربع خمسه شروط تطبق يلا ينزل عليه الحكم

[17:09]هذا موجود عندنا وعندكم هو عند الامه الاسلاميه شو اسوي لك واحد

[17:12]يسب النبي صلى الله عليه واله من سب عليا فقد سبني ومن

[17:20]سبني سب الله شنو ليله يعني اذا يسبنا ب الولي اقول دلل

[17:30]الولد يا ابني شو ما الكلام هذا جايب لشبهه ورايح يلا هي

[17:35]الاولى الثانيه تفضل ممكن طيب طيب ق قال محمد باقر المجلسي في

[17:45]كتابه الذي سماه ببحار الانوار بزعمه يقول في المجلد 99 صفحه 143

[17:51]ومن لم يؤمن بالائمه فليس بموحد بل هو مشرك وان اظهر التوحيد

[17:59]ويقول الجاح ل كبد انتم كفرتم حتى البطيخ حتى الشجر حتى الحيوانات

[18:14]ناصب الجواب الان وين مستحي انا لحظه يا رجل انا وين مستحي

[18:28]تسال واجاوبك وانا صير ولشي حارس مرمى وين وين مستحي انا انا

[18:36]ما استحي اولا قول المجلسي هو قول عالم لكن قوله صحيح نعم

[18:41]المجلس يقول الذي يجحد سشر شنو الجحود جحدوا بها واستيقن انفسهم الجحود

[18:47]معناها العلم بالامر يعني تعلم علم اليقين ووصل اليك الدليل ان عليا

[18:56]من الله تبارك وتعالى ومن النبي صلى الله عليه واله انه امام

[19:01]وانت تقول الله يقول وانا اجحت قول الله تبارك وتعالى هذا هو

[19:10]الجحود فلا شك ولا ريب في اخراجه من دين الله تبارك وتعالى

[19:16]مااريد اقول الكلمه عاشت ايدك حجي لا يقول انت تستحون انا ما

[19:26]استحي لكن نقطه نقطه اضربني 100 شبهه ما اعرف اقوللك ما اعرف

[19:30]طيب اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين بسم الله

[19:42]الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد الامين وعلى اله الطيبين الطاهرين المعصومين

[19:49]السلام عليكم ايها المشاهدون الكرام ورحمه الله وبركاته وحياكم الله في حلقه

[19:56]جديده من برنامج سؤال برء سؤال برنامج اقدمه يوميا من شاشه الحجه

[20:06]الفضائيه ومن شاشه كلمات الفضائي ومن على مواقع التواصل الاجتماعي للوصول الى

[20:15]الحقيقه والبرنامج يريد ان يجمع الامه الانسانيه مش فقط الامه الاسلاميه انما

[20:24]الامه الانسان لكن بشرط ان الجمعه يكون على الحقيقه الخير الذي اراده

[20:34]الله تبارك وتعالى وهم كتاب الله وعتره النبي صلى الله عليه واله

[20:39]قبل ان اخوض في الحلقه دعونا نستمع الى صوت القارئ السيد حيدر

[20:50]الموسوي نستقبله بالصلاه على محمد واله المعصومين اللهم صل على محمد وال

[20:56]محمد السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حياكم الله استاذنا الحاج وعد اللامي

[21:07]وكذلك الاخوه والاخوات اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

[21:24]ترى الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات

[21:40]في روضات [موسيقى] الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل

[22:02]الكبير ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا [موسيقى] الصالحات قل

[22:18]لا اسالكم عليه اجرا الا الموده في القربى ومن يقترف حسنه نزد

[22:36]له فيها حسنا ان الله غفور شكور ام يقولون افترى على الله

[22:51]كذبا فان يشا الله يختم على قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق

[23:05]بكلماته انه عليم بذات الصدور وهو الذي يقبل التوبه عن عباده ويعفو

[23:25]عن السيئات ويعلم ما تفعلون [موسيقى] ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم

[23:42]من فضله والكافرون لهم عذاب شديد ولو بسق الله الرزق لعباده لبغوا

[24:00]في الارض ولكن ينزل بقدر ما [موسيقى] يشاء انه بعباده خبير بصير

[24:19]وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قلقوا وينشر رحمه وهو الولي

[24:35]الحميد ومن اياته خلق السماوات والارض وما بث فيهما من [موسيقى] دابه

[24:51]وهو على جمعهم اذا يشاء ال [موسيقى] قدير صدق الله العلي العظيم

[25:09]اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد

[25:17]اللهم صل على محمد وال محمد في البدايه جزاك الله خير الجزاء

[25:21]مولانا في البدايه ارحب بالاخذ الفقار المغربي حياكم الله اخونا وعظم الله

[25:29]لك الاجر مره اخرى ايضا باستشهاده صديقه الزهراء عليها السلام السلام عليكم

[25:35]حجي نواد وعظم الله اجور الله اجر طيب خليني ارحب بكل الاخوه

[25:43]مجموعه النور الاخ عباس الاخت سكينه الاخ مراد الاخت ام جعفر مادري

[25:46]ام ناصر ما موجوده الاخ احمد والاخت جمره والاخ الحبيب ابو اديب

[25:52]وكذلك الاخوان من الاردن وكل الاخوه والاخوات قبل ان ابدا هنالك احد

[26:01]الاخوه ابو فاطمه طلب مني انه يقرا شيء من القران الكريم في

[26:04]بدايه هذه الحلقه للتبرك فدعونا نستمع للاخ ابو فاطمه بالصلاه على محمد

[26:09]واله المعصوم اللهم صل اللهم صل على محمد وال محمد حياكم الله

[26:16]الشيخ وعد اللامي الله يبارك وبياكم ان شاء الله سبحان الله انا

[26:21]كنت محضر اقرا القراءه اللي سبحان الله رب صدفه خير من الف

[26:29]اقرا اقرا نفس اقرا نفس المكان اقرا نفسها واقرا على ما انت

[26:39]تعرف المقام اللي قرا به مقام الكرد نعم راح تقرا كرد لو

[26:42]شنو صب غير غير مقام يلا توكل اب بالبيان ابدا بالبيان قول

[26:47]يا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ولقد نادانا

[27:05]نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين

[27:31]وتركنا عليه في الاخرين سلام على نوح في العالمين انا كذلك نجزي

[27:49]المحسنين انه من عبادنا المؤمنين ثم اغرقنا [موسيقى] الاخرين وان من شيعته

[28:10][موسيقى] لابراهيم اذ [موسيقى] جاء ربه بقلب سميم اذ قال لابيه وقومه

[28:28]ماذا تعبدون ائف كان اله دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين

[28:49]فنظر نظره في النجوم فقال اني سقيم صدق الله العلي العظيم اللهم

[29:04]صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم

[29:11]صل على محمد ورحمه الله على والديك وجزاك الله خير الجزاء الله

[29:15]يبارك بك الله يبارك الله يبارك طيب ارحب بالاخذ الفقار المغربي مره

[29:20]اخرى وبكل الاخوه والخوات من على مواقع التواصل الاجتماعي من شاشه كلمات

[29:28]الفضائ من شاشه الحجه الفضائي اهلا وسهلا بكم شوفوا اخواني هنالك حديث

[29:39]في البخاري يقول الحديث رقم 3717 يقول عن المسور بن مخرمه ان

[29:51]هذا الحديث في البخاري ان رسول الله صلى الله عليه واله قال

[29:58]ان فاطمه بضعه مني فمن اغضبها فقد اغضبني وهنالك طرف اخر في

[30:07]الرقم 926 حديث اخر النبي صلى الله عليه واله يقول من اغضبها

[30:13]فقد اغضبني انا اسال سؤال الان النبي صلى الله عليه واله غضبه

[30:24]صلى الله عليه واله لله تبارك وتعالى ام للهوى ام لنفسه ماذا

[30:29]تقولون يعني هل النبي يغضب من اجل حطام الدنيا مثلا او من

[30:38]اجل مساله افرض ان النبي صلى الله عليه واله غضب من اجل

[30:46]شجره او غضب من اجل ارض كلنا نعلم حتى وان بالقياسات عندهم

[30:53]الخاطئه طبعا ان الامر دنيوي فالنبي صلى الله عليه واله عندما يغضب

[30:57]من اجل الشجره او من اجل شيء فغضب لله تبارك وتعالى اما

[31:04]هذه الشجره تطعم الفقراء واما يريد ان يستغل فلا بد وان يكون

[31:08]غضب النبي صلى الله عليه واله لله تبارك وتعالى طبعا عند الاخوه

[31:13]السلفيه انه النبي صلى الله عليه واله في صحيح مسلم انه النبي

[31:20]يغضب ويشتم الناس بدون سبب لكن احنا نتكلم عن نبي الرحمه النبي

[31:25]الحقيقي مش النبي اللي عنده الاخوه فالنبي لا يمكن ان يغضب للشيطان

[31:35]ولا يغضب للهوى ولا يغضب غضب النبي كل حياه النبي صلى الله

[31:39]عليه واله هي لله تبارك وتعالى لما يقول ان الزهراء عليها السلام

[31:45]تغضب معناه ان اذا غضبت الزهراء غضب الله تبارك وتعالى والزهراء عليها

[31:55]السلام غضبت على ابي بكر بل غضبت على عمر ايضا بدون مجاملات

[32:01]بدون اي مجامله لما غضبت الزهراء عليها السلام والحديث في البخاري غضب

[32:07]الزهراء كان لله تبارك وتعالى او لا طبعا بلا شك انه لله

[32:15]اذا اذا ابا بكر مغضوب عليه من قبل الله تبارك وتعالى او

[32:22]انكم تقولون ان الزهراء عليها السلام غضبت في ما لا حق لها

[32:30]بل ان ابا بكر ذكرها بان هذا الامر هو امر رباني ومع

[32:38]هذا خالفت الله تبارك وتعالى وغضبت اذا كانت هذه مكانه الزهراء عندكم

[32:45]فاسمعون هذا الامر نلزم بهذا الامر يقول هنا ابن حجر العسقلاني في

[32:50]كتابه فتح الباري هذا كتاب فتح الباري يقول ابن حجر العسقلاني ارقبوا

[32:56]محمدا في في اهل بيته شوف اخونا ذ الفقار ماذا يقول يقول

[33:05]اسمع هذه الجمله يقول يخاطب بذلك الناس ويوصيهم به يوصيهم به والمراقبه

[33:15]للشيء المحافظه عليه يقول احفظوه فيهم احفظوه فيهم اخواني يقول لك الان

[33:30]اكمل العباره يقوللك انه النبي صلى الله عليه واله لازم اذا رايت

[33:36]فاطمه احفظوه هو يعني الضمير عائد على النبي احفظوه فيهم يعني انت

[33:42]تتكلم ويا الزهراء كانما تتكلم يا النبي يقول مراقبه الشيء يعني حفظ

[33:54]الشيء يعني اينما وجدت الزهراء وجد ووجد علي ووجد الحسن ووجد الحسين

[34:00]يعني يوجد محمد صلى الله عليه واله ابدا ماذا يقول اعيد العباره

[34:05]يخاطب بذلك الناس ويوصيهم به يعني وصيتي انا النبي صلى الله عليه

[34:15]واله قال وصيتي هم هذول شوف علي بن ابي طالب كانما رايت

[34:18]النبي اذا رايت عليا رايت النبي والمراقبه للشيء المحافظه عليه ويقول احفظوه

[34:30]فيه فلا تؤذونا لا تؤذونا تسيء اليهم الان سؤال والكلام الاخ موجود

[34:44]ذو الفقار المغربي عمر بن الخطاب هذا اهل البيت اساء لاهل البيت

[34:56]عندما هدد بالحرق هل راى محمد صلى الله عليه واله هل عندما

[35:00]كان يريد ان يحضر الحطب ولا يريد ان يحرق هل ارقب محمدا

[35:07]صلى الله عليه واله في فاطمه في علي في اهل بيته الطيبين

[35:11]الطاهرين وانتم تقولون ان فضائل اهل البيت هم فاطمه وعلي والحسن والحسين

[35:20]بوب مسلم بابا في هؤلاء ما ذكر لا عائشه ولا شيء اخر

[35:23]فهل عمر بن الخطاب راى محمدا صلى الله عليه واله عندما تصرف

[35:31]هذه التصرفات هل ابو بكر فعل هذا الامر وكان يرى النبي محمد

[35:38]صلى الله عليه واله هذه الكتب البخاري وشرح البخاري فماذا تقولون لحظه

[35:44]احنا نفتح باب الجواب والاخذ الفقار يسالهم هذا هذه الاسئله تفضل الان

[35:52]ابو ادي حياك تفضل اجاوبك حاج بعد اول شيء الحديث مس ورق

[35:59]ليش ما كملته يا حجينا الغالي ليش فاطمه غضبت ليش فاطمه غضبت

[36:05]بس قلت من اغضبها فاغضب ني قل الحديث اقراوا لنا هذا هذا

[36:08]كامل هذا كامل قرايته ق يلا اقر ا تفضل هذا هذا امامك

[36:14]امامك ايه اقراوا صاح بخاري اقرا لماذا لماذا غضب يقول فمن اغضبها

[36:18]فقد اغضبني ما في شيء اخر اي اي لماذا غضبت لماذا اقرا

[36:25]الحديث عندكم على خطبه ابن ابي جهل صح ايه اقرا خلي يشوف

[36:29]الناس النا الان اقرا حاضر حاضر ابو انا انا احب من تقوللي

[36:38]رف 926 9926 روايه البخاري حاضر تدلل تدلل تعمنا نشوف يا اخوان

[36:49]لماذا فاطمه غضبت ولماذا قال الرسول هذا الكلام خلينا نشوف الناس 900

[37:02]و26 طيب خلي استعين بال الكمبيوتر ما ياثر حاجد الحديث معروف بس

[37:11]اتب حديث غضب فاطمه المث ورا باشره يطلع لك ممكن تقر لي

[37:17]اياه لان انا عندي حديثين نفس الشكل هذا الله اقرا لك جزء

[37:27]منه وسجل عندك ان عاليا خطب بنت ابي جهل ام فاستمعت في

[37:33]ذلك فاطمه فاتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يزعم يزعم

[37:40]القوم انك لا تغضب لبناتك راحت لعند رسول الله قالت له يزعم

[37:47]القوم انك لا تغضب لبناتك هي اول دليل اخوان انه النبي عليه

[37:49]الصلاه والسلام عنده بنات غير فاطمه عنده بنات لا تزعم لبناتك انت

[37:57]تقرب ب كلام فاطمه و وهذا علي ينكح بنت ابي جهل فقال

[38:04]رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستمع حتى اجتهد نكح ابا العاص

[38:14]ابن الربيع عرفتوا الحديث ح طلع معك ولا ما طلع كمل كمل

[38:18]احنا نسمع كمل اتفضل ايه قصدي مو هذا هو اللي انت استشهدت

[38:25]به ولا مو هذا لا لا مو هذا اي حديث هي بغضب

[38:29]ف وين وين غلط فاطمه كمل قاتله فقال اخر شيء الرسول ففعل

[38:37]يا علي فمن اغضب فاطمه فقد اغضبني قالله ولا ولا يجمع بنت

[38:47]بنت بنت رسول الله مع مع بنت زعيم الكفار ها هو موجود

[38:51]موجود اغضبني في هذا الحديث اي في ها اللي هو حديث المسور

[38:59]ابن مخرمه اي ما في ما في هذا هذا الكلام اللي طيب

[39:06]انت وين الحديث اللي اشيت فيه تفضل حديث رقم س لحظه الان

[39:14]اضعه على الشاشه اض على الشاشه حديث رقم 3700 ايش قد قلت

[39:22]انا 3717 ما في غير هذا الحديث ايش في غيره يا ح

[39:28]اي في في هذا هي انا شوف انت مو تقصد صاحي بخاري

[39:33]ها اي هذا البخاري راح اضعه لكم على الشا اقرا يلا هو

[39:38]هو البخاري عنده حديثين حديث من غير هاي الزياده وحديث مع زياده

[39:40]يا ابوتي اللي حاج واحد قراه من غير زياده لحظه اقرا كامل

[39:47]يا عزيزي اقرا الحديث كامل اقرا القصه لا لا انت هذا الحديث

[39:51]ام هذا الحديث امامك على الشاشه تشوفه اي هذا جزء من الحديث

[40:01]وين الحديث وين فاطمه اقرا انا مو مشكله ما عندي اقرا وين

[40:05]الحديث الثاني ابو كريم مشان ما تقوللي جبت غير حديث هذا الحديث

[40:11]الثاني هذا الحديث الثاني اللي انت حديث تقراه لا هذا اللي قراته

[40:16]انت اي هذا هو يقراه انا اقراك ان عليا خطب بنت ابي

[40:28]جهل واضح فسمعت فسمعت بذلك فاطمه فاتت نعم بس خلي فاتت رسول

[40:36]الله صلى الله عليه واله اتت رسول الله صلى الله عليه واله

[40:44]فقالت يزعم قومك انك لا تغب على بناتك لبناتك لبناتك عفوا وهذا

[40:58]علي وهذا علي ناكح بنت ابي جهل فقال رسول الله صلى الله

[41:05]عليه واله فسمعته حين تشهد يقول اما بعد انكحت ابا العاص ابن

[41:22]الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمه بضعه مني واني اكره ان يسوها والله

[41:28]لا تجتمع بنت رسول الله صلى الله عليه واله وبنت عدو الله

[41:38]عند رجل واحد فترك علي الخطبه هذا الحديث اي هذا هو اي

[41:42]طب هذا الحديث اللي انا قراته الان ما في ان فاطمه يغضبني

[41:48]ما يغضبها وهي كمل بالنهايه بيطلع لك حجينا بالنهايه اخر شيء بقول

[41:54]هذا هذه النهايه وين هذه النهايه الان انا اعرف فع هذه النهايه

[42:02]ما في هذا اللفظه اللي انا ذكرته سمعت بنت رسول الله ابو

[42:07]اديب انا ما اكذب عليكم هاك شوف الان امامك الحديث انت طيب

[42:15]اي هو هذا في لا انا الحديث اللي قراته هذا شوف اخونا

[42:24]الحبيب شوف فاطمه بضعه مني من اغضبها فقد اغضبني وانتهت نقطه على

[42:28]هي تعليق على اي حديث حجي نعم هو هذا الحديث هو حديث

[42:34]ابو الوليد عن حديث عن ابي مليكه عن المسور بن مخرمه ان

[42:37]رسول الله هذا انا ما ما باتر ولا كلمه اي ها هو

[42:43]نفس الحديث هو المهم المهم خلي نرجع لحديثك نرجع لحديثك لحظه الان

[42:53]الان سؤال سؤال الزامات في هذا الحديث نعم الشرع الشرع امراه مؤمنه

[43:00]الرجل له حق ان يتزوج اربعه نساء صح نعم صحيح وهذا حلال

[43:10]لكن هناك خصوصيات بس لحظه لحظه لحظه اذا هذام خصوصيه لفاطمه خصوصيه

[43:16]لا يجوز لا هو وين قال انه هذه خصوصيه لفاطمه دون غيرها

[43:25]اول شيء اراد علي ان يتزوج بنت ابي جهل وبنت كافر هي

[43:28]ايه وهي بنت النبي لا يجتمع بنت بنت النبي وبنت كافر هي

[43:35]اول اول شيء علي هل اصاب عندما خطب بنتجون النبي تزوج ام

[43:42]حبيبه وابو سفيان كافر عزيزي هل اصاب علي ام اخطا بس قللي

[43:46]لا لا لا انت يقول لا يجوز ان اجتمع يعني هو يناقض

[43:50]نفسه معقوله النبي يناقض نفسه هو تزوج بنت رسول الله وبنت هذا

[43:59]الكلام مناقض لقول النبي انه تزوج ام حبيبه و وابو سفيان كافر

[44:03]فكيف هو يعمله ويحرمه على الاخرين بس كانت مسلمه هي كانت مسلمه

[44:11]ام حبيبه تزوجها النبي وابوها كافر لا علي كان يتزوج كافره مدريني

[44:19]هذا هي كافره لم يثبت اسلامها هذك كانت مسلمه عزيزي ما كانت

[44:25]مسلمه لا ما كانت مسلمه منو قال هذا الكلام اتحداك اذا كانت

[44:30]مسلمه الان يلا حلو تتحدا انه كانت مسلمه لما خطبها علي يعني

[44:36]انت عندك دليل انها كافره لان عادي المسلم الاصل بس لحظه لحظه

[44:44]لحظه حق هل يقاله مو حق النبي لحظه لحظه الان الاصل في

[44:52]المسلم انه مسلم يتزوج مسلمه صح ولا لا ما كان يدري علي

[44:57]بالحكم لما ابلغوا رسول الله لا لا لا لا لا انت تقول

[45:04]ان المراه ان المراه كافره قالن عدو الله ليش ما قال هي

[45:07]كافره ليش ما قال هذا الحكم النبي ش انت عدو الله ما

[45:13]يصير تجمعها يا عزيزي كافره لاني كانت كافره على مذهب ابيها منو

[45:17]قال هي كافره بالحديث النبي ما قال هي كافره شنو قال ما

[45:27]في كافر لا تجتمع بنت رسول الله وبنت هو عدو بنت ان

[45:31]الان النبي صلى الله عليه واله تزوج صفيه ب تزوج تزوج صفيه

[45:39]بنت حي بن اخطب وهم اعداء ذول ال مسلمات كانوا مسلمات يا

[45:47]حج نوا هذا اثبت لي كفر ها المراه تفضل انت اثبت لي

[45:50]انه كانت مسلمات لانه علي يتزوج مسلم يتزوج مسلمه ما كان يدري

[45:58]الحكم ما كان لما كيف الان الان الطبيعي انه النبي صلى الله

[46:02]عليه واله يذهب يصلي يجي واحد يقول لي اثبت لي يوميا النبي

[46:07]كان يصلي هذا ال طبيعي اثبت لك ايش طيب انا اقول لك

[46:09]حجينا لما قالوا هذا الكلام رسول الله هل تزوجها علي ام ام

[46:15]قل هذه كتبكم لحظه احنا بالنسبه لنا انت جئت بلام انت الان

[46:21]عم تستشهد بهذا الحديث لك تستشهد به من ما هو موجود به

[46:27]مو تاخذ جزء منه وتعي الجزء الاخر حلو حل اطين حديث اخواني

[46:35]شوفوا الاخ ابو اديب شنو سوى اخوان النبي محمد صلى الله عليه

[46:45]واله راح علي عليه السلام يخطب امراه على فاطمه طبعا هذا الكلام

[46:50]كله كذب المهم على فاطمه سلام الله عليه فسوى النبي راح للمسجد

[46:57]سو اعلانات يا نا بنتي اشتكت لي وبنتي قالت وبنتي قالت وبدا

[47:03]ينشر انه ان ان علي عليه السلام خطب امراه ليش انه يتزوج

[47:12]بنت العدو لكن انا اللي حق انه اتزوج طب هو دين زين

[47:20]الان الان اي انسان اي انسان ممكن ان يتزوج امراه وا كافر

[47:28]هي اسلمت ولا تزر وزره وزره اخرى ايش دخل بابيها ط اطيني

[47:34]وين اسلمت طيب تسمحلي مولانا ثان ثواني ابوب بسؤال ابو اديب ابو

[47:46]اديب تفضل افضل مع انت تقول انها لم يثبت انها لم يثبط

[47:54]انها مؤمنه وانما علي لم يكن يعلم بالحكم حكم عدم زواج المؤمن

[48:00]بالكافر صح ما كان يدري انه نعم ما كان يدري انه سيدنا

[48:05]علي خلاص خلاص سيدنا علي لم يكن يعلم هل كان يعلم رسول

[48:11]الله انه لا يجوز نعم رسول الله يعلم وهي كانت كافره صح

[48:18]نعم اخطات يا ابا اديب لان رسول الله صلى الله عليه واله

[48:25]وسلم قال في متن الحديث وان اني لست احرم حلالا ولا احل

[48:33]حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلى الله عليه واله

[48:43]وسلم مع بنت عدو الله فان كان هذا الامر في اصله حراما

[48:46]فما الداعي لقول النبي لا احرم حلالا ولا احل حراما اللي بعده

[48:54]يا ابيب عشان ما نضيع وقت اقوللك احسنت خليني اجاوبك احسنت انا

[48:58]اول شيء قلت لك لها فاطمه خصوصيه بنت رسول الله لاني بضعه

[49:02]الرسول واراد علي بن ابي طالب ان يغضب فاطمه بهذا انتهينا اولا

[49:12]من اشكالي خليني اكمل لا بس تكلمني الاول بهذا الاشغال وبعدين ننتقل

[49:16]لغيري را ا هل علي بن ابي طالب هل علي بن ابي

[49:21]طالب كان يعلم ان فاطمه انا ماليش دعوه دلوقتي بالعلم انتهينا من

[49:25]شبهه ان بنت ابي جهل كانت كافره نعم ام لا ما ما

[49:31]ورد علينا انه كانت مؤمنه لاني لاني وصفها رسول اذا لماذا يقول

[49:39]رسول الله لا احرم حلالا ولا احل حراما يقال له بدك تتزوج

[49:41]تزوج بس ما يش كانت في الاصل كافره فما العله من قول

[49:46]النبي انه لا ي عطيني مربط الفرس عزيزي مربط الفرس هل علي

[49:52]كان يعلم فاهم اصلا كلامي علي بن ابي طالب اعقد الموضوع للناس

[49:58]افتهمت وكل الناس افتهمت بس هو يريد يهرب لان انت ركزت عليه

[50:04]به النقطه يريد يهرب طيب طيب اخونا ذو الفقار ذو الفقار المغربي

[50:09]ذو الفقار المغربي نعم الان الان انا اقدم لك الاخ الكريم الاخ

[50:20]الكريم شيخ مفضل وتفضل اساله حول قضيه الزهراء عليها السلام مفضل الغماري

[50:25]سلام علي الحجد الموضوع سيكون حول الهجوم على الدار او ام فدك

[50:29]نعم نعم حول الهجوم على الدار لكن انا اردت ان ابين ان

[50:34]هذا الامر اخونا ذ الفقار هذا الامر هو سلسله من الطعوج صلى

[50:41]الله عليه واله وفي الزهراء عليه السلام تفضل اخونا المفضل اخونا ذ

[50:47]الفقار سؤالك نعم فاطمه عل سؤال الس عليكم ورحمه الله وبركاته عليكم

[50:52]السلام ورحمه الله وبركاته تفضل ابو الفقر مرحبا بك مشرف على راسي

[50:57]نعم عندكم في كتبكم هل الزهراء ماتت وهي غاضبه على ابي بكر

[51:03]ام لا في كتبنا نعم لا ولو كانت غاضبه الغضب ليس في

[51:11]موضعه لان ابو بكر رضي الله عنه بدون اطاله رجاء بدون اطاله

[51:18]فقط حاول الاختصار الكلام بدون اطاله لو سمحت هل الزهره في كتبكم

[51:22]ماتت غاضبه ام لم تمت غاضبه تفضل قل لي نعم ام لا

[51:27]اشرح لماذا غضبت ما هو الشيء الذي غضبت ع لا يهمني لا

[51:32]يهمني الان الان فقط نريد ان نعرف هل ماتت غاضب لم تمت

[51:37]اذا لم تبيني لماذا غبت انا لا يهمني هذا ليس حوار النقطه

[51:45]الاولى النقطه الاولى طيب النقطه الاولى النقطه الاولى دقيقه النقطه الاولى ماتت

[51:49]غاضبه ام لاتمت غاضبه هذه النقطه الاولى النقطه الاولى ننتقل لنقطه الثانيه

[51:54]لا ادري لا ادري لا يه انا اريد ان اعرف هل في

[51:59]كتبكم ما تت غضب ام لا حتى نثبت ثم ننتقل اذا كنت

[52:04]لا تدري لماذا غابت لا تسال لا تسال انا اسال انا اسال

[52:10]حتى اعرف هل ماتت غاضبه عندكم ام لا لانني اذا انتقدت معك

[52:13]اذا النقطه الثانيه سترجع تقول لا لم تمت غاضبه لقد رضيت وفي

[52:19]البيهقي والشعبي وهكذا تبدا تبدا تبدا تبدا فانا كي لا اذهب معك

[52:22]في هذه الطريقه انا اريد ان نقطه نقطه اولا هل ماتت غاضبه

[52:27]ام لا اذا انت تعلم راضيات اذا كنت انت تعلم راضيات لماذا

[52:31]تستهزئ بالانسان انت تعلم انها راضيه لك يا اخي يا اخي يا

[52:38]اخي شيخ المفضل والله عجيب امركم هو الرجل الان يسالك تسلم انها

[52:42]ماتت وهي غاضبه الجواب نعم او اقول لا ماتت وهي راضيه انت

[52:52]تجاوب انه ماتت غاضبه على ابي بكر ولا لا وافق لا توافق

[52:55]هذا مداره دليل الان يعيد لك السؤال هل ماتت الزهراء سلام الله

[53:03]والله تبقى الزهراء عليها السلام شوكه في عيون الحاقدين والله العظيم هل

[53:10]مافضل نعم واجده ماتت وجده نعم انتم تعلموني جواب الاغبياء انتم تعلموني

[53:18]جواب الاغبياء فاطمه ماذا يقول لي فاطمه ماتت غاضبه قلي لماذا اجاوبك

[53:27]انتم ت لماذا تخاف ان تجيب لماذا تخاف ان تجيب ان الزهراء

[53:32]ماتت غابه لماذا تخاف ان تجيب ان زهراء ماتت غاضبه لا قلي

[53:38]لماذا غابش نجاوبك انت تقوللي غابه وقولك انت تخاف انت تخاف فقط

[53:43]انت تخاف ان تسمع ان الزهراء ماتت غاضبه لا تستطيع حتى ان

[53:53]تموح بهذا والله والله لا اخف انت تخاف تقول لماذا من الصبح

[53:57]قل لي نعم ماتت خاضب لماذا هذا اللف طرحت عليك سؤال بسيط

[54:03]خفيف ظريف وانت تلوف وتطلع وتنزل يا رجل قل لي نعم ونكمل

[54:06]الحوار انت تريد مني الغباء انا اجاوبك بعلمي انا رجل حر مسلم

[54:17]لماذا غضبت فاطمه اجاوبك لماذا تقر بما انه تقول لماذا غضبت اذا

[54:21]تقر انها غضبت صح انا لا اقر انا اسال لا لا لا

[54:28]الان الان اي والله احسنت يا ذو الفقار الان انت تريد ان

[54:35]نبحث في سبب الغضبي الان اذا انت تقر انها غضبت بعدين نقول

[54:40]لماذا لماذا مثلا انا اقول للطالب لماذا اجبت خطا فهو هل اجاب

[54:51]نعم اجاب ولكن الان نبحث في سبب الخطا في جوابه الان انت

[54:58]بما انه تقول لماذا غضبت اذا الغضب تم اذا فاطمه غضبت سلام

[55:04]الله عليه تقر عندك غضبت وانا اسالك لماذا غضبت لك هذا في

[55:11]البخاري في البخاري يا يا دماغ البخاري في البخاري قول ص قول

[55:19]صحيح البخاري قول صحيح البخاري في البخاري في صحيح البخاري صحيح المعرف

[55:23]منه الان الان هل عيد السؤال يد السؤال هل غضبت فاطمه سلام

[55:29]الله عليه نعم ولا لا لماذا غضبت لكي اجاوبك لماذا غضبت انت

[55:35]تعلم لماذا غضبت لكي اجاوبك قل لي لماذا غضبت اجاوبك هل ماتت

[55:42]غاضب هذا السؤالي هل ماتت وهي غاضبه هل ماتت وهي غاضبه سير

[55:50]اقرا اقرا لماذا غضبت وجي اسالني باش نجاوبك اذا انت تخاف ان

[55:54]تقول انها ماتت وهي غاضبه اسالني باش نجاوبك انت تخاف ان تقول

[56:00]انها ماتت وهي غاضبه ض جداه فاطمه يسالني من يعرف فيكم لماذا

[56:04]غضبت فاطمه يسالني انا اتحدى انا اتحدى الروافض كلهم يقولوا لي لماذا

[56:13]غضبت فاطمه بابا يح احنا مغمضين نجاوبك بس هو طريقه ذ الفقار

[56:21]وهي الطريقه الصحيحه خطوه خطوه اما انا را الان انا راح اجاوبك

[56:26]واتركك غضبت لان ابا بكر قال لها ان معاشر الانبياء ومنعها حقها

[56:32]ان معاشر الانبياء لا نورث ابو بكر لم يقول لها قال قال

[56:41]الرسول عليه الصلاه والسلام هذا ليس كلام ابو بكر كلام الرسول عليه

[56:45]الصلاه والسلام اذا لما قال ل لحظه لما لما اسمع حتى لا

[56:51]تطول لما قال لها ان السماء امرت لان هذا قضيه دين ميراث

[57:01]ودين واموال ففاطط ان الله الذي قال عن طريق النبي صلى الله

[57:05]عليه واله قال الان لما قال لها هذا الكلام هل رضيت ام

[57:12]غضبت عندما قال لها هذا الكلام غضبت عندما حلو حلو خلص الان

[57:24]يقول لك انه غضبت زين وماتت الان انت اقررت انها غضبت الان

[57:27]ماتت وهي غاضبه على ابي بكر صح شوف لا تكتم انت ما

[57:35]تجاوب انت ما تجاوب والله تخاف من سؤال ذ الفقار اقسم برب

[57:41]الكعبه تخافون ورب الكعبه تخاف افل الفقار تريد يجاوبك ولا اتركه اه

[57:51]اتركه اتركه هذا لا خلاص انت انت ما شنو سؤالك شنو فاطمه

[57:58]وجد على ابو بكر نعم الزه لا لا ليس فقط الغضب انا

[58:05]سؤالي هو هل الزهراء سلام الله عليه الصديقه ماتت وهي غاضبه على

[58:09]ابي بكر ام لا اول شيء تكلم بما موجود بالحديث واجده واجده

[58:17]مو غاضبه الوجد اشد الغضب اخونا هو الوجد ال يا خلص ما

[58:27]في داعي خلص تمام تمام اسمع الناس بس اسمع الناس 3092 في

[58:34]البخاري غاضبه 4240 في البخاري واجد يا اخي ما يخالف غاضبه يلا

[58:39]ما يخالف الله اكبر على المستبصرين اي والله اي اي احسنت الان

[58:44]الان هل غضب هل غضب فاطمه كان حق ام باطل لا لا

[58:49]لا لا قبل ذلك قبل ذلك قبل ذلك ممكن ساعد عليك السؤال

[58:54]ه الزهراء دقيقه دقيقه دقيقه قبل ان نق الى نقطه اخرى دعونا

[59:00]ننهي هذه النقطه حتى اخذ منك الاقرار لظه ابو اديب ابو اديب

[59:03]دقيقه دقيقه لا لا لالا لا لا هذا ليس اسلوب هل الزهراء

[59:08]دقيقه رجاء اجبني على السؤال كما هو اطرحه انا هل الزهراء في

[59:11]كتبكم ماتت وهي غاضبه على ابي بكر ام لا احسنت نعم اذا

[59:19]كان غضبها حق وله حق نعم لا يهمني حق لا باطل فقط

[59:25]اجيب انت من الصبح تقول لا المفضل رجل كبير لن يجيب انا

[59:27]ساجيب تفضل يا رجل اجبني بسرعه البرق اسالني اجيبك بسرعه البرق هل

[59:33]الزرا في كتبكم ما تت غاضب قل لي نعم ام لا تخافون

[59:34]لا حول ولا قوه الا بالله هؤلاء البشر نعم نعم يلا يلا

[59:40]خلص ومن الصبح ا صاحبي من الصبح قل لي نعم و و

[59:45]و نستمر في الحوار يمين شمال لماذا تخافون تما يلا خلصت خليني

[59:48]ارد الان بهي النقطه دقيقه دقيقه دقيقه دقيقه دقيقه دقيقه دقيقه دقيقه

[59:54]ارتاح ارتاح ارتاح اذا انت الان تقر ان الزهراء في كتب انت

[60:00]الان تقر ان الزهراء في كتبكم ماتت غاضب على ابي بكر صحيح

[60:06]قلتلك اذا كانت محقه قللي نعم ام لا انت تقر ان الزهراء

[60:14]ماتت غاضبه ام لا قلي نعم اقر انها ماتت غاضبه لا اقر

[60:21]انها ماتت غاضبه تفضل الان رح نبين الان غضبها ماذا كان يلا

[60:26]ممكن تجيب لو سمحت جاوبتك عزيزي قلتلك الان راح ابين لك لماذا

[60:32]غضبت انت تقر انها ماتت غاضبه اذا قلي نعم اقر انها ماتت

[60:40]غاضبه نعم نعم يلا نعم الحمدلله واخيرا واخيرا الحمدله بعد 20 دقيقه

[60:45]جميل لا الان السؤال الثاني انت تقرر الان انها ماتت غاضبه على

[60:51]ابي بكر كم عاشت الزهرا بعد كم عاشت الزهره بعد رسول الله

[60:54]مو متكلم الان مخا فقط اسئله بسيطه اسئله بسيطه لا تخف اخي

[61:00]الكريم لا تخف هذه عقيدتكم انتم اهل السنه والجماعه اهل الاسناد اهل

[61:07]البخاري مسلم كتب السته انتم اقوياء هذه اسئله مثل شربه الماء بالنسبه

[61:10]لكم انا متشيع عندي الحق ان اسالكم انتم ي عليكم ان تجيبوني

[61:13]لماذا تخافون لماذا تخافون من المتشيع يا رجاله لماذا تخاف من المتشيع

[61:19]يا رجل انا اطرح عليك سؤال من حق ان اسالك انا تشيعت

[61:24]اريد ان اسالك حاول ان تجيبني على اسئلتي لعل لانني اهتدي حاول

[61:28]ان تجيب لا تخاف قل اسئلتك يا دو الفقار مثل شربه ماء

[61:32]ساجيب كلها اطرح ما تشاء كما يقول المفضل ولا يجيب قل س

[61:39]اطرح سؤالك وانا اجيبك لماذا تخفون طيب يلا اسال اسال لماذا تخاف

[61:42]يا رجل اتركني اسال قل لي اسال الى الصبح ساجيبك هذا هو

[61:47]الذي قوته رائعه وقوي جدا في الادله اهل السنه والجماعه تخاف من

[61:51]شي لا حول ولا قوه الا بالله جميل اذا انت الان اقررت

[61:58]ان الزهراء في كتبكم ماتت غاضب على ابي بكر جميل السؤال الثاني

[62:01]كم عاشت الزهراء بعد رسول الله سته اشهر رائع جدا الحمد لله

[62:12]انت الان تجيب بسرعه البرق رائع جدا السؤال هو عندكم امير المؤمنين

[62:17]كان يرى ابو بكر كاذب والزهراء كانت تراه ايضا كاذب لماذا الدليل

[62:23]انها ماتت وهي غاضبه مده سته اشهر خلال سته اشهر لماذا الزهراء

[62:33]استمرت غاضبه لمده سته اشهر اذا قلت لا ليس اذا قلت الهراء

[62:40]خلال هذه سته اشهر ماذا قال لها ابو بكر قال لها سنه

[62:42]رسول الله ان الانبياء لا يرثون ما ترك فهو صدق حديث رسول

[62:48]الله كما انتم تزعمون انه قال جميل هنا الزهراء خلال سته اشهر

[62:51]هل جاحده سنه النبي لم تقتنع بكلام ابو بكر ام ان امير

[62:58]المؤمنين ايضا لم يقتنع بكلام ابو بكر ولهذا ترك الزهراء تمت غاضبه

[63:05]على ابي بكر في كتبكم ممكن تجي بد الاشكال لو سمحت احسنت

[63:08]الان انا جاوبتك عن اسئلتك انت الان ممكن تجاوبني عن اسئلتي لو

[63:15]سمحت انا طرحتك اخر سؤال لم تجيبني ها اخر سؤال طرحته عليك

[63:18]الان الان راح تاخذ جواب هذا السؤال من لسانك الان سوف اق

[63:27]عليك فقط وسوف انت تجاوب نفسك بنفسك نعم تفضل اول شيء من

[63:31]من ماذا غضبت فاطمه من اجل ماذا ممكن تبين للناس لو سمحت

[63:37]نعم غضبت لان ابو بكر كذب على ابيها رسول اللهلا رجاء ابو

[63:40]علي رجاء ابو علي ذو الفقار عم يتكلم ارجوك ارجوك عزيزي تفضل

[63:46]على فكرهت لان ابو بكر كذب عليها وحرمها من حق انا اسف

[63:54]انا اسف بعتذر بعتذر بعتذر خلاص ما فيش مشكله تفضل عز ا

[63:57]ممكن تبين للناس لماذا ماذا طلبت من ابي بكر فاطمه عليها السلام

[64:03]نعم نعم طلبت ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله مما

[64:09]افاء الله عليه وايضا طلبت نصيبها من مما ترك رسول الله من

[64:17]خيبر وايضا فدك وايضا صدقته بالمدينه فابى ابو بكر عليها ذلك حرمها

[64:22]من ارتها ميراثها حرمها مما ترك رسول الله من خيبر وفدك وصدقته

[64:26]بالمدينه كل هذا الشيء حرمه ابو بكر من الزهراء والخمس في كتاب

[64:33]الله سبحانه وتعالى الله ام كان ميرا هي اول سؤال دقيقه دقيقه

[64:39]ابو بكر ابو بكر دقيقه ابو بكر حرمها من الخمس يقول تعالى

[64:45]ما افاء الله على رسوله من اهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى

[64:48]واليتامى والمساكين وابن السبيل هذه الايه الاولى في سوره الحجر الايه الاخرى

[64:52]واعلموا ان ما غنمتم من شيء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربى

[64:57]واليتامى والمساكين وابن السبيل لماذا ابو بكر حرم الزهراء من الخمس تفضل

[65:04]الان هو الان هو ورث ولا نحله بالارث دقيقه دقيقه لا احد

[65:15]يتدخل دقيقه دقيقه ه دقيقه هل الخمس اخي اخي ابو اذيب ابو

[65:18]اذب ابو اذيب هل الخمس من الارث ام هو حق فرضه الله

[65:23]في كتابه لاهل البيت ميراس ام نحله بس ممكن جاوبني لو سمحت

[65:29]الخمس لا علاقه له لا بالميراث ولا نحله انا اتكلم عن الخمس

[65:31]لا اتكلم انا عن شيء اخر دقيق في كلامي الخمس فرضه الله

[65:36]في كتابه واعلموا انما غنمتم من شيء فان لله خمسه وللرسول ولذي

[65:40]القربى واليتامى والمساكين وبن السبيل منهم ذو القربى اهل بيت رسول الله

[65:44]وعلى راسهم الزهراء فهل ابو بكر اعطى الخمس الذي هو فرض في

[65:51]كتاب الله للزهراء تفضل احسنت الان راحت فاطمه تطلب الخمس من ابو

[65:54]بكر وليس ميراس فدك صح صحيح طلبت بعده اشياء كما بينت لك

[66:01]اخي الكريم طلبت ميراثها طلبت ما ترك رسول الله من خيب وفدك

[66:06]وصدقته بالمدينه لا لا لا لا بين راحت تذهب شيء واحد اخذت

[66:10]لا لا تتخلط لي الخمس مع الميراث مع النحله انا اقراك عليك

[66:16]الحديث عائشه هي التي تخلط عليك الامور ام انا انا لم افعل

[66:18]اي شيء انا اق اقرا عليك م قاله عائشه ان فاطمه جاءت

[66:22]الى ابي بكر تطلب له تطلب ميراثها وخيبر وفدك وصدقته بالمدينه انا

[66:26]اقرا الحديث انا لا اتكلم من كيسي اهدا اهدا اهدا عزيزي الان

[66:31]ميراث ولا خ ولا نحله انا اتكلم عن الخمس قلت لك لماذا

[66:38]ابو بكر حارم الزهراء من الخمس انا لا اتكلم عن الميراث خمس

[66:41]يا عزيزي فاطمه لم تذهب تطلب الخمس عزيزي وين اخونا ابو اديب

[66:45]الحديث قراك الحديث 3093 وجد لاث اشياء بالحديث الله يخليك يا ابو

[66:51]هديب لا ضيع الوقت الحديث يقول ثلاثه اشياء وفكنا جعفر الله يخليك

[67:01]لما اكلم تتكلم لحظه لحظ حدي تتكلم عن الان انت م تتكلم

[67:05]عن حديث البخاري لحظه حديث البخاري وقرا للناس 3093 وفض المشكله اسمع

[67:13]يا ابا اديب اسمع اسمع عن عائشه ان فاطمه عليها السلام وانا

[67:21]اقرا المتن كما هو بنت النبي صلى الله عليه واله من عندي

[67:24]وسلم ارسلت الى ابي بكر بكر تسال ميراثها من رسول الله صلى

[67:32]الله عليه واله وسلم مما افاء الله عليه بالمدينه وفدك وما بقي

[67:38]من خمس خيبر يبقى الاستاذ ذو الفقار لما ذكر لك هذه الاشياء

[67:43]الثلاثه التي رفضها ابو بكر لم يكن يتكلم من عنده انت مش

[67:50]عارف متن الحديث فذا اشكال يخص طيب احسنت احسنت احسنت الان اخوان

[67:56]قال ميراث وال تمام اول شيء الميراث قال ما افاء عليه من

[68:00]خيبر يعني النبي لما اخذ خيبر يا عزيزي وين جمعت الفي مع

[68:08]بعضهم وين جمعت النحله هي ليس نحله الان الان ميراث خلينا نثبت

[68:12]انه ميراث لا غلط لا كلامك غلط وعندي يا رجل الخس الخمس

[68:23]في كتاب الله لحظه استاذ الفق ثواني يا ابا ادي انا ارجو

[68:31]من الجميع انا اول مره اطلب مداخله طويله الى حد ما ارجو

[68:34]عدم المقاطعه ابين مساله والتزم الصمت معي للنهايه ابو علي اذا تدخل

[68:39]مع لنهايه مع التزم الصمت بعدها لنهايه البث بس ادوني مجح يا

[68:49]جماعه الخير الناس عندها اشكاليه في هذه الروايه في مفهوم هذه الروايه

[68:55]يظنون ان السيده فاطمه ذهبت فقط لتطالب بفدك لا السيده فاطمه طالبت

[69:00]بشيء حرمها اياه ابو بكر ولم يفعل المثل مع ازواج النبي دليلك

[69:09]يا ابا انا هتكلم في خمس خيبر شيء من الاشياء التي طلبتها

[69:13]السيده فاطمه سلام الله عليها وكما تقول روايه البخاري سواء 3092 او

[69:19]4240 ان ابا بكر رفض ذلك مع العلم ان في المقابل لم

[69:26]ينفى عن ازواج النبي هذا الامر دليلك يا ابا علي صحيح مسلم

[69:33]1521 ان النبي صلى الله عليه واله وسلم قسم شطر خيبر لازواجه

[69:42]بنحوي 100 وسق ال 100 وسق يا جماعه يعني 13 طن 133

[69:48]طن يا عزيزي احنا ما نتكلم علىنا نتكلم عن ميراث الان اسمع

[69:56]يا ادي هو ما نكر الخمس لا هو ما نكر الخمس هو

[70:02]نكر اسمع يا ا اديد خليني اكمل واسكت خليني اكمل ماذا كان

[70:05]اعتراض اعتراض ابو بكر على على ش خين اكمل خليني اكمل خليني

[70:12]اكمل يلا كمل اتفضل يلا انا اكمل ومستني الردود منكم لحد اخر

[70:18]الحلقه نكمل يبقى نرجع لحديث مسلم 1551 النبي قسم شطر خيبر لازواجه

[70:29]بنحو 100 وسق 80 شعير عفوا 80 تمر و20 شعير يعني الزوجه

[70:33]هتاخد ايه 100 وسق كام 13 طن الى ان جاء عمر وغير

[70:42]ذلك فخير النساء اهن يريدن الماء والارض وايتهيد الوسق فمنهن من اختار

[70:54]الماء والارض يعني م لكهنه زاد على ما فعلهن نبي طيب عائشه

[70:58]ممن اختارت الارض اذا هنا نحن امام خيار من عده خيارات اما

[71:06]ان يكون ابو بكر قد جعل لهم الوسق وهو خمس خيبر كما

[71:09]كان يفعل النبي اذا فقد حرم السيده الزهراء ولم يفعل ذلك مع

[71:16]نساء النبي فالامر فيه تخصيص في الحرمان ولم يكن الامر بخصوص انه

[71:20]رفض ذلك طبقا للامر النبي كما ادعى او ان يكون ابو بكر

[71:27]منع ازواج النبي ورجع فخالف عمر ابو بكر والنبي الخيار لكم انتم

[71:32]يا اهل السنه طيب السيده فاطمه طالبت ابا بكر بثلاث اشياء منهم

[71:41]خمس خيبر فامتنع ابو بكر عن ذلك الخمس للسيده فاطمه ولم يمتنع

[71:45]بذلك على ازواج النبي اذا الامر لقصه نحن معاشر الانبياء لا نوره

[71:50]ولا غيره لانكم لن تستطيعوا ان تثبتوا ان خمس خيبر قد امتنع

[71:58]عن ازواج النبي كما تم منعه عن السيده فاطمه بيننا وبينكم 1551

[72:04]من صحيح مسلم طيب لماذا ابو بكر منع السيده فاطمه من خمس

[72:13]خيبر ولم يفعل المثل مع عائشه وازواج النبي بل زاد عمر على

[72:20]ذلك وملكه الارض خلي خلي يرد ابو عاشه خلي يرد ابو عاشه

[72:23]ان لا حجينا بس بس جواب بسيط لان طلب مني الاجابه بعدين

[72:31]اترك المجال لشيخنا ابو عائشه طيب ابو علي اول شيء ابو بكر

[72:35]الصديق لما منع فاطمه بالحديث بالحديث الشريف قال سمعت رسول الله ان

[72:44]معاشر الانبياء لا نورث هو منعها الورث ولم يمنعها الخمس وهي غ

[72:49]على هذا بس لحظه خليني اجاوب بس ارجوك رد علي سجل سجل

[72:55]ذ الفقر سجل عزيزي سجل ها القطه على اللي الان انتزعتها انا

[72:58]بس سؤال عندي ثلاث اسئله بسيطه جدا اريد الاجابه عنها هل علي

[73:05]بن ابي طالب كان مع فاطمه بالطلب بميراث فدك هل اعان ام

[73:13]لم يعنها علي بن ابي طالب هي اول سؤال هل فاطمه نحن

[73:18]نعرف وسيط النبي انه يا علي لا تتكلم بهذا بخصوص الامامه و

[73:26]هل كانت مشموله فاطمه بهذه الوصيه ام ليست مشموله بوصيه السكوت هل

[73:31]كانت مشموله ام ليست مشموله فاطمه الحديث عندكم لا تدخل كانت مشموله

[73:35]ما كانت مشموله نحن نتكلم في احديث في البخاري هل فاطمه طلبت

[73:44]من علي وهل اعان علي عن عن هذا الطلب ام لم يحبي

[73:48]عندكم علي الصحبي عندكم ترك الزرا تموت غاضبه فلماذا تركها تموت غاضبه

[73:56]على ابي بكر اي هل عانها ولا ما عانها لما را نعم

[73:58]نعم نعم نعم اتفق معها على ان ابو بكر كذب على رسول

[74:02]الله س سرق حقهم لهذا هو اتفق معها وتركها تمت غاضبه لانه

[74:08]يعلم ان الله يغضب لغضبها وهو الذي روى هو الذي روى وقال

[74:11]ان الله يغضب لغضب الزراء بسند حسن فهو الذي يعلم ان الله

[74:16]يغضب لغضب الزراء ترك الزراء تمت غاضبه لماذا لانه يعلم ان ابو

[74:19]بكر كذاب لهذا كان يراه كاذب اثم غادر خائن ظالم فاجر كاذب

[74:24]وهذه خص المنافقين في كتبكم ف فامير المؤمنين والزهراء نعم كانوا متفقين

[74:28]على ان ابو بكر كذاب لهذا تركها تمت غاضبه طيب احسنت رح

[74:34]اجيك الان على الغضب هل النبي هل هل النبي موسى هل معصوم

[74:39]ام ليس معصوم عند لا تذهب لي الى موسى لا تذهب لي

[74:41]الى موسى خلينا في النقطه هذه لا تذهب الى موسى عندكم امير

[74:45]المؤمنين ترك الزاره مت غاضبه لماذا يا عزيزي جاوب على قد السؤال

[74:48]ارجوك لما غ لماذا تقفذ الى موسى يا رجل لماذا تقفز الى

[74:54]موسى لماذا تقفذ لماذا دخلنا في موسى و عنده حق لما غضب

[74:59]عليا ابويا من 20 سنه لما غضب عليا كان عنده حق انه

[75:03]غضب عليا الراجل اللي ساكن جنبي لما غضب على مراته عشان عملت

[75:06]له الاكل زياده ملح كان عنده حق انه غضب عليه سبنا جاوبني

[75:12]انا جاوب معصوم معصوم هذا نبي معصوم عزيزي حيدي جاوب لماذا عزيزي

[75:19]هذا نبي معصوم النبي ومنع بنت النبي طيب خلي خلي خلي ابو

[75:24]عائشه يجاوب نسمع لان عندي وايه اتصالات والله تفضل ابو عاشه اخونا

[75:32]محمد الان ارجع لك من الجزائر تفضل ابو عاس السلام عليكم ورحمه

[75:38]الله وبركاته عليكم السلام ورحمه الله وبركاته الاخذ الفقار سال سؤال رائع

[75:44]حقيقه حياك الله الحج حياك الله سال سؤالا رائعا انه الزراء عليه

[75:53]السلام ماتت وهي غاضبه على ابي بكر سؤال رائع جدا سل طيب

[76:00]بس انا عندي ملاحظه في دقيقه واحده تفضل انت ذكرت مقامات القراءه

[76:09]بالقران الكريم صحيح ايه طيب هذه المقامات كلها عجميه شفت كيف ما

[76:18]عدا مقام واحد وهو مقام الحجاز افت علماؤنا بعدم الجواز بهذه المقامات

[76:25]لحظه ابو عائشه العفاسي ويقرا بمقام الكرد ويقرا بمقام الصبا وعبد الباص

[76:36]مقام هي ست مقام لا لا انت ما تعرف بها الشغله مو

[76:43]شغلتك مو ست مقامات المهم هؤلاء مقام البيات مقام الرست سجد معي

[76:49]مقام البيات والرست والنهاوند والسيكا السي والصب ها لا ما تعرفهم ما

[77:01]تعرفهم مقام الرست تعرفه اي مقام الرست معروف زين اطيني لحظه اطيني

[77:06]الصوله مال مقام الرس الصول شن هي انت تقول اعرفها اطيني مال

[77:10]مقام البيات شنو انا انا اعرف لك تعريف تعريف ماذا يعني الرس

[77:17]زين لحظه مقام البيد مقام البيات مول لو مابي ب فاديز لو

[77:24]مابي تعرف ها الامور ما تعرف يعني شنو السلم الموسيقي شيخ يا

[77:31]عم هذا سلم عالمي سلم عالم كل القراء يقراون يعني شوف شوف

[77:40]الان ايد المقام الحجاز بايد مقام الحجاز لانه على اساس من الحجاز

[77:44]اكو حجاز اكو حجاز كار اكو صبا صبا زمزم هل كان النبي

[77:50]يق هذه المقامات ه قرا ابو بكر وعمر انت فهم انا عندي

[77:58]صوت النبي يعني شلون ان اجيب لك تسجيل زين انت قلت مقام

[78:00]الحجاز هل كان النبي يقرب بمقام الحجاز هذه كلها مقامات مخترعه حتى

[78:08]مقام الحجاز كلها مقامات مخترعه انت زين تقول تعرف المقامات تعرف مقام

[78:14]اللامي والله هذا مقام جديد عندك انت اخترعت مقام اللامي مقام جديد

[78:20]يا الله ابو عائشه ادخلنا مقامك حجي راح يلا ابو عائشه الان

[78:28]هل غضبت الزهراء عليها السلام فاطمه سلام الله عليك بنت محمد صلى

[78:36]الله عليه وسلم وعليها السلام فاطمه بنت محمد صلى الله عليه وسلم

[78:44]دعني اتكلم ح واحد والله والله لسانه ما يقدر ينطقها يا حاج

[78:50]واحد ليش تجبر انسان على شيء هو ما يقدر يقول خليه محروم

[78:56]من النعمه مولانا خليه محرو حاج وعد ليش وال والله العظيم حاج

[78:59]وعد شوف حاج وعد مقوف نريد نشرب شاي والنه تريد وجهنم تريد

[79:13]يلا تفضل حياك الله عليه السلام البخاري وابن تيميه يقوللهم عليهم السلام

[79:21]سيده فاطمه لا بنت عمتها يعني عنده موقف عنده موقف خشوف موقف

[79:25]الروايه عليها السلام والله يا ب جبته على الرجال خلي خليد حاج

[79:31]واحد هو يشوفها ما تحق عليها السلام هو في نظره ح لا

[79:36]لا لا لا خلنا نسمع رايه خلنا نسمع رايه ما نقدر نحكم

[79:38]عليه تفضل ابو عائشه النووي رايك طيب اقول بسم الله والحمد لله

[79:48]وصلاه وسلام رسول الله غضب فاطمه غضب في فيغير محله ام لماذا

[80:02]لان غضبها هنا ليس مما يغضب النبي عليه الصلاه والسلام اعوذ بالله

[80:11]ومما يحزن النبي صلى الله عليه وسلم لان الغضب هنا مشروط فلو

[80:17]نقول ان فاطمه غضبت على ابي بكر رضي الله عنه لماذا لانه

[80:25]منعها الارث نقول هذا غضب غير مشروع وغضب عائش ابو عائشه وغضب

[80:31]عائشه على عثمان من حرم راحت تطلب بارها جزك الله خير جز

[80:35]المحق الغضب اقتل نعت فقد كفر هل كانت هل كان تستحق عائشه

[80:43]الغ مني حي الله اخو لا لا هذا غيره غير اصلا هذه

[80:52]لها مقام اخر ما نحن ما نتكلم نتكلم الان الان غضبه على

[80:56]ابي بكر رضي الله عنه ليس غضبا يعني يتاذى منه الصديق رضي

[81:04]الله عنه بخلاف لان غضبها على الصديق رضي الله عنه ليس في

[81:12]امر شرعي او في امر دين هذا اولا اما غضبها على علي

[81:14]بن ابي طالب فهو دين دين تتاذى به ولهذا قال صلى الله

[81:23]عليه وسلم ظ ابو عاش ابو عاش شلون مو دين يعني الان

[81:28]الايه الميراث هي بالقران الكريم وايات الميراث بالقران الكريم والقران دين وهي

[81:35]غضبت على شان الميراث شلون الميراث الان ويا فاطمه الزهرا طلع مش

[81:41]دين غضب على دنيا والدنيا ما هي من الدين ما دخل الدنيا

[81:47]في الدين يعني الميراث على طين على عقار على لحظه انت ل

[81:55]الان تسلب عندك ايتام وانت قاضي واج واحد عم الاطفال عندهم ميراث

[82:00]و سلبهم الميراث وانت قاضي لما تسجنه الان لانه سلب بحقا دينيا

[82:07]ولا فقط دنيا عج وعد ابو مصطفى اذا سمحت لا شوف هنا

[82:16]استشهادك وقياس قياس غير صحيح لماذا لان مطالبه فاطمه بنت محمد صلى

[82:28]الله عليه وسلم هو مطالبه ماليه تسال والميراث مالي والارث مالي الارث

[82:40]في انسان اورث قطعه ارض في انسان اورثه سياره كلها مال كلها

[82:45]فلوس ياعني بس ابو عائشه ابو عائشه عائشه من راحت تطالب من

[82:53]عثمان راحت تطلب حصو هم راح ماليه انت عندك حسيك عائشه رضي

[82:59]الله عنها حسيك ما دخل عائشه رض الله عنها ما عند الله

[83:02]عنها ما هو حديث اب عائشه سؤالنا عن عائشه رضي الله عنها

[83:15]الصديقه بنت الصديق نحن حديثنا كما تكرم الحج وعد هو في قضيه

[83:20]الارث والغضب فانا الان المساله تاصيلا شرعيا نقول غضب فاطمه حتى لو

[83:26]استمر وماتت وهي غضبانه الصديق ما يتاذى من هذا الغضب لماذا اسمع

[83:36]صوتي لان هذا الغضب ليس في امر ديني شرعي شلون مو ديني

[83:39]يا جماعه عليه والله ابو عائشه ابتد تهز الجبال بهذا القول يا

[83:46]اخي اول صوت ذ الفقار تسمعه بالله ذ الفقار سلم ابو عائشه

[83:53]تسمع صوتي اسمعك حبيبي تفضل اي نعم تفضل الفق اخذ الفق على

[83:58]كيفك ويا شنو سؤالك تفضل نعم تسمع صوتي ابو عائشه ايه سمعك

[84:06]اسمعك اسمعك نعم السؤال هو لماذا ابو بكر الكذاب منع الصديقه الخمس

[84:12]وهو في كتاب الله تفضل ما منعها شيئا ابدا قال يا بنت

[84:24]رسول الله انا ساسير فيه مثل ما استاذ رسول الله ياكل ال

[84:27]محمد من هذا الماء ياكل جميل جميل اذا جميل اذا ابو بكر

[84:32]الكذاب لم لم يمنع الصديقه سيده عائشه اي شيء اعطاها الخمس اذا

[84:37]وكذلك زج النبي عليه الصلاه والسلام لا لا عائشه ارجوك اجبني ارجوك

[84:45]اجبني بوضوح دقيقه دقيقه ماذا فهم ياكلون من هذا المال من باب

[84:51]اعطاهم من باب النفقه لا من باب ال ابو عائشه ركز في

[84:57]سؤالي رجاء ابو عائشه ركز في سؤالي رجاء هل ابو بكر الكذاب

[85:02]منع الزهراء الصديقه بنت الصديق احترم احترم يا احترم لا تقول كذ

[85:06]في انا لا احترم اذا اذا علي اذا اذا امير المؤمنين لا

[85:12]يحترم اشه الزهراء لا تحترم ابو بكر حين راه كاذب لا لا

[85:15]لا لا ابدا هذا كله غر هذه كلها كلاوات وكله في كتبكم

[85:21]في مسلم كان را كاذب فنحن نقول اسمه الص الهراء كانت الزهراء

[85:25]الصديقه كانت تراها انه كاذب الصديقه كانت تراها انه كذاب لانه كذب

[85:33]على ابيها يعني انت انت الان تكذب الله عز وجل ما يجوز

[85:35]الله سماه الصديق يا رجل الزهراء الصديقه كانت ترى ان ابو بكر

[85:41]كذاب لا تراه الصديق انت تقول ابو بكر الصديق ابو بكر الصديق

[85:43]فهي تراها ابو بكر الكذاب وانا اقتدي بسيدتين ما هي المشكله لماذا

[85:53]تقول لا تسيء اذا الزهراء تسيب هلان هل دقيقه دقيقه هل تعترف

[85:56]ان الزهراء كانت اساءت الى ابو بكر ان انه كذب مره اخرى

[86:01]صدقته ولم تعد اليه مره اخرى ابو بكر ابو بكر عند الزهراء

[86:06]يا ابو عائشه ابو عائشه ابو عائشه ابو بكر عند الزهراء كذاب

[86:09]ماتت الزهراء وهي ترى ان ابو بكر كذاب لا صديق ولاهم يحزنون

[86:15]سته اشهر وهي غاضبه ماتت غاضبه اذا تر كذاب فلماذا تقول صديق

[86:19]نعم صديق سماه الله صديق عند الزهراء كذاب عند الزهراء كذاب وين

[86:27]سماه والله اخونا اخونا ابو عاشه وين وين س يهم حتى لو

[86:30]راته حتى لو راته يض شلون لا ابو عائشه ابو عائشه النووي

[86:37]انت رجل عالم الزهراء هي المقياس الزهراء عليها السلام هي المقياس هي

[86:42]هي القياس اذا الزهراء والله العظيم اذا الزهراء رات انه اللبن اذا

[86:51]الزهراء رات ان اللبن احمر اقول احمر اقول احمر اللبن اللبن اللبن

[86:55]اذا رايت الزهراء احمر فاقول احمر حجينا الحديث الاول لما قراته الان

[87:00]لما اراد علي ان يتزوج عليها وغضبت فاطمه هل كان غضبها محق

[87:06]ام ليس مح قي لماذا منعها الخمس لا تهرب الى مواضع اخرى

[87:08]قلي لماذا منعهم الخمس الله يرحم والديك سيدك الله ما في داعي

[87:21]سيدنا الحلو الله يرحم والديك الله يرحم السيد برحم مح غير محقه

[87:26]يلا يلا يلا قل لي لماذا ابو بكر منع الزهراء الصديقه الخمس

[87:32]تفضل الان جاوب يا يا ذو الفقار الان انت صار لك ساعه

[87:38]سبرت ن سبير انا صار لي مليون ساعه اسال لماذا ابو بكر

[87:43]منع الزهراء الخمس حياكم الله سيدنا الحبيب اللهي حياكم الله حج العزيز

[87:47]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته محمد وال محمد صل على محمد وال

[87:52]محمد منور سيدنا و مال [موسيقى] 200 يا اخوان دور ابو عائشه

[88:10]النووي وانتم حقيقه سلت بس اذام كان غضب فامه ير لحظه لحظه

[88:27]الجواب انا اقول ان الزهراه محقه وعندما غضبت على علي بن ابي

[88:31]طالب في البخاري فنحن كسنه المفروض نذهب الى الزهراء وعلي اغضب الله

[88:36]تبارك وتعالى لانه صحابي والصحابي يخطي ويصيب صحي اح احس حجينا الغالي

[88:49]جاوب اسمعوني اخوان اخوان والله انك ورده يا حجي شكرا لك على

[88:53]هذا الجواب اخوان يعني بالروايه اللي جابها الان انت مو احتجت به

[89:00]الروايه اول ما بلشت قرات ها الروايه تامن بها ولا ما تامن

[89:03]بها انت ايه شلون ما امن بها انا امن بها لو ما

[89:07]امن تمن بها معناتها علي بن ابي طالب اخوان الزهراء علي عليه

[89:14]السلام لا تقوللي عندي وعندك علي واحد عندي وعندك لا لحظه لحظه

[89:18]اطيني الروايه من عندك تعطيني الروايه من عندك احنا ما عندنا انت

[89:25]ما عندك اعرف انه ما عندك غير دوري غير دوري لحظه لحظه

[89:35]يلا ابو اديب اناشدك الله لهاي العشر ثواني تكون صادق عند الشيعه

[89:39]ان عليا عليه السلام معصوم ولا لا نعم رحمه وعند الشيعه ان

[89:46]فاطمه معصومه ولا لا ليش تطفل على احاديثنا معناتها ل تاخذ احديث

[89:52]ك جزء هي مو مساله غلبه ل لا انا خلص معناتها جيب

[89:59]الحديث من عند انا لحظه انا ماذا اقول اخونا اخونا انت انا

[90:04]ماذا قلت يا اخونا ابو اديب انا ماذا قلت انا والاخ ذو

[90:10]الفقار ذو الفقار حتى استخدم الصحابي علي الصحابي الجليل او اذو الفقار

[90:15]شوف اخونا ان النبي صلى الله عليه واله ماذا قال قال ان

[90:22]عليا اراد خطبه بنت ابي جهل الان لا اغضبها وقالت تزعم لا

[90:30]تغضب لبناتك راحت غضبتنا ما يصير اكمل يعني لو كمل يا حج

[90:42]قبتك راحت تشتكي حج ود الله عليك هذا يريد لي ما اسمع

[90:50]اسمع اسمع اول شي انت مصرين تطعنون برسول الله لحظه لحظه لحظه

[90:57]لحظه اسم الغ اسمع اسمع اسمع ابو ذب اول شيء رسول الله

[91:05]انت من تقول انه هو غضب لفاطمه معناته رسول الله غير منصف

[91:13]معناته رسول الله يحلل انه ازواجنا تتزوج علينا ويقول الا فاطمه الايه

[91:19]القرانيه اسم خصوص جعفر ما تفهمين انه لا خصوصيه يا اديب بحب

[91:28]ا خصوصيه ايش كيك ابو اديب ابو اديب ما ارد نسمع لحظه

[91:36]ابو اديب لحظه ام جعفر هي ام جعفر بس لحظه لحظه اخونا

[91:42]الصديق راكه ما ادري شنو مو ها مو ها ام جعفر تحترم

[91:48]نفسك لك ام جعفر ما اعرف ايش بيك ايش بصح تقول انا

[91:54]قلت ام جعفر على فكره خلص طالما تراجع خلص يكفي يكفي اخونا

[91:57]اب اديب على سؤالك بس ابو علي ابو علي ابو علي بس

[92:03]خلي اقدم الاخ لان دور ابو عائشه حقيقه وانتم سلبوه دوره بكل

[92:09]صراحه اخونا الصديق بس والله جوابك حلو يا حجنا الله يحفظك انا

[92:14]دائما اجاوبك حلو صديق تسمعني نعم نعم سامعك يا حج وان تفضل

[92:19]عليكم السلام اسمع من الاخ ذو الفقار افضل ذو الفقار نعم اسمع

[92:25]صوت يا اخي الكريم حياك الله صديقك حياك الله نعم نعم سامعك

[92:28]بوضوح 100% تفضل نعم لماذا عندكم الزهراء ماتت غاضبه وامير المؤمنين لم

[92:37]يقنعها ويبين لها هذا الغضب وتركها تمت غاضبه على ابي بكر هي

[92:41]كانت سر انه كذاب وليس صديق ا اكملت تفضل نعم الان غضب

[92:49]الزهراء على حق على باطل يا استاذ الفقار تفضل على حق على

[92:57]حق وحديث رسول الله اي حديث حديث لا نورث ما تركناه صدق

[93:08]على رسان ابو بكر الصديق رضي الله عنه كذب اذا انت تكذب

[93:13]رسول الله وتصدق بفاطمه احسنت اذا الزهراء كذبت رسول الله اي نعم

[93:20]وين ما عندي مشكله اعوذ بالله ا لا حول ولا قوه الا

[93:29]ح هذا ناص عل اعوذ بالله قبل شيه الامام علي بالنار هذا

[93:38]قبل شيه قال الامام علي بالنار باطل انت ماجبت هذا اللي طرت

[93:45]قبل اسبوع انتعرف لحظه طيب اخونا سمعتم اخواني يقول انه ما عندي

[93:56]مشكله ان فاطمه عليها السلام فكره هذ الروايه موجود عندك يا حاج

[94:05]وعد على فكره هذ الروايه موجود عند السيده فاطمه الروايه موجوده طبعا

[94:09]لا لا لا ما موجوده في كتبنا بهذا النص لا لا لا

[94:13]موجوده وتصحيح والله ما موجوده في هذا النص موجوده ان الانبياء لم

[94:21]يورثوا درهما ولا نا يا حجي هذا تلميذ طه يا حجي ص

[94:27]يا ح هذا مجتمع لحظه بس خلي افتهم منه لحظه يا اخوان

[94:31]خلي افتهم منه اب يا ابو اديب انت هربان صارلك ساعه طالبك

[94:35]في مناظره انت ماجت انت اللي هربان يا اخوان اعطوهم مجال خلي

[94:42]يعبرون عن شعورهم اخونا انا الان اسالك سؤال مين هارب مين تعال

[94:47]وين مين هارب منك وشيخك البغدادي اللي هاربين انت احنا هاربين منك

[94:53]انت ناصبي ساعه ونص خلي افتهم توجه يا اخواني خليفتهم توجه لحظه

[95:09]اخونا انت الصديق انت تقول ان ان ابا بكر صديق صح اي

[95:17]نعم ورضي الله عنه وكرم الله وجهه طيب وعلي بن ابي طالب

[95:25]صديق ولا لا لا ليس بصديق ايش هو علي بن ابي طالب

[95:29]علي بن ابي طالب مرتد مرتد عن ماذا قال ان امير المؤمنين

[95:43]بالنار هذا قبل شويه قال ان امير المؤمنين علن ابي طالب هذا

[95:47]ناصب يا اخواني يا اخواني يا اخواني الله يرحم والديكم خلو لا

[95:55]حول ولا قوه الا خلونا نسمع للطرف الاخر شوف شنو موجود في

[96:00]الساحه غري خ يا اخي لا ترد على انسان والا اخرجتك من

[96:07]البث رد علي انا اللي ادير الحوار لحظه اخواني لا تقاطعوا انت

[96:16]تقول ان علي عليه السلام مرتد مرتد عن ماذا مرتد عن الاسلام

[96:22]يعني انت تكفر امير المؤمنين اي نعم وكفره وكافر طيب والزهراء عليها

[96:31]السلام والزهراوي رضي الله عنها طيب والحسين عليه السلام الحسين خارجي خارجي

[96:46]خارجي على من على يزيد ابن معاويه عليه السلام والله انت طيح

[96:51]الله حظك يا خارجي والله انت لا كلهم لحظه ارجوكم ارجوكم اخواني

[97:01]ارجوكم خلي افهم يعني هذه الافكار فيها دليل و اخونا انت اللي

[97:08]تقول رضي الله عن ابي بكر ورضي الله عنه لحظه انا والله

[97:16]اريدي اسمع منك اسمع اريد اسمع منك هذا الفكر لحظه لحظه انت

[97:20]هذه الاستنتاجات بنيتها هذه الاستنتاجات على اساس ادله ومن من اي كتب

[97:29]نعم بنيت على هذه الاستنتاجات من قول شيخ الاسلام تيميه ها يعني

[97:37]بنيت هذا الاستنتاجات على ضوء كتب ابن تيميه يعني ابن تيميه هو

[97:42]الذي خلي نقول علمكم هذه العقيده وتمتم منه هذه العقيده لا ليس

[97:49]كل العقيده انما شيخ الاسلام تيميه يقول شيخ يقول في منهاج السنه

[97:57]الجزء 4ب صفحه 163 يقول هناك الكثير من خطباء المغرب يربع بابي

[98:02]بكر وعمر وعثمان ويربع بذكرى معاوي ولا يربع بعلي فهؤلاء اتفقوا على

[98:07]امامتهم وانهم لا يخرجون من اهل السنه والجماعه سمعت في يا ابو

[98:16]اديب طيب لحظه حجينا ل لحظه ارجوك ابو اديب خلي افهم الموضوع

[98:21]كله وبعدين اقدمك يقولون الحسن سيدان اهل يا اخي ابو اديب رحمه

[98:30]لوالديك الله يرضى عليكم اخواني والله تعبت الاول انا ما اعرف ليش

[98:34]ما لحظه يا اعطيني مجال يا اخونا الصديق لحظه من اقدمك يلا

[98:42]اخواني الله يرضى عليكم هذا البرنامج رغم الامور التي يذكرها لكن هذه

[98:50]مساحه موجوده نريد ان نفهم هنالك كثير من السنه يقولون نحن وحده

[98:55]واحده وكلنا نحب عليا وه الان انت سني اخونا سني صديق سني

[99:06]انت اي نعم انا سني لقول ابن تيميه الان عتلك النص يا

[99:13]اخوان هو جايب القول هو يقول انا سني وجايب القول من ابن

[99:15]تيميه وابن تيميه رباه على هذه العقيده اريد نعرف ماذا قال ابن

[99:22]تيميه ممكن احنا غفلنا طيب اقر ابن تيميه بالضبط اخونا حجينا قول

[99:28]ابن تيميه بالارتداد اللي هو في منهاج السنه النبويه الجزء طيب في

[99:35]منهاج السنه النبوي الجزء اربعه صفحه 163 يقول هناك الكثير من خطباء

[99:43]المقر يرعون بابي بكر عمر وعث يرعون بمعاويه ولا يرعون ذكر علي

[99:54]فهؤلاء اتفقوا على امامتهم ويخرجون من اهل السنه والجماعه هذا وين السنه

[100:02]خليفه ما يخرج من اهل السنه والجماعه لظه يرعون منهاج السنه جزء

[100:12]اانه لي لا لا ممكن تقراي الناس تقراي الناس بالضبط بالضبط الناس

[100:20]لان ما طلع عندي الناس طيب هناك طيب هناك الكثير ما انا

[100:28]قاعد اعطيك المصدر الكثير شنو منهاج السنه النبويه الجزء اربعه صفحه 163

[100:33]اي شو يقول انا عندي طبع الان اظهر على الشاشه اي شو

[100:39]يقول يقول هناك الكثير هناك بعض خطباء المغلب لا لا يذكرون خطباء

[100:49]المغرب خطباء المغرب الكثير من خطباء المغرب المغرب نعم الوجه الخامس حجي

[100:56]الوجه الخامس انه ليس كل خطباء السنه لحظه نقرا يقول الوجه الخامس

[101:05]هذه الاوجه على من يرد اخونا الوجه الخامس على من كان يرد

[101:16]على ابن المطهر الحلي اعرف اعرف شنو المساله اللي ذكرها المساله التي

[101:26]ذكرها على على زعم الرافضي بان المنصور ابتدع ذكر الخلفاء الراشدين في

[101:32]خطب الجمعه من وجوه الوجه الاول قال ان ان ذكرى الخلفاء على

[101:37]المنبر كان على عهد عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وحديث

[101:43]ضبت ابن محسن ثم ذكر بعد ذك يعني ابا بكر ثم قعد

[101:49]ثم فعل ذك مراره ابو موسى الاشعري هذا الوجه الاول الوجه الثاني

[101:56]ذكره الوجه الثاني ذكره انه قيل ان عمر بن بن عبد العزيز

[102:00]ذكر الخلفاء الاربعه لما كان بعض بنو اميه يسبون عليا فعوض عن

[102:08]ذلك بذكر الخفاء والترضي عنهم ليمحو تلك السنه الفاسده الوجه الثالث هاي

[102:15]الوجه الثاني الوجه الثالث ان ما ذكره من احداث المنصور وقصده بذلك

[102:23]باطل فان ابا بكر وعمر تولي الخلافه قبل المنصور وقبل بني اميه

[102:27]فلم يكن ذكر المنصور له ارغام الوجه الرابع ان اهل السنه لا

[102:32]يقولون ان اهل السنه لا يقولون ان ذكر الخلفاء الاربعه في الخطبه

[102:42]فرض بل يقولون ان الاقصار على الاقصار على علي وحده او او

[102:47]ذكر الاث عشر هو البدعه المنكره ولم يفعلها احد لا من الصحاب

[102:54]ولا من التابعين ولا من بني امي ولا من بني عباس كما

[102:57]يقولون السلف وهذه بدعه منكره ثم وصل ذكر الخلفاء الاربعه بدعه مع

[103:05]ان كذا الى ان وصل الى الوجه الخامس قال والوجه الخامس انه

[103:10]ليس كل خطباء السنه يذكرون الخلفاء في الخطبه بل كثير من خطباء

[103:21]السنه بالمغرب وغيره لا يذكرون احدا من الخلفاء باسمه وكان كثير من

[103:27]من خطباء المغرب يذكرون ابا بكر وعمر وعثمان ويرعون بذكر معاويه ولا

[103:33]يذكرون عليا قالوا لان هؤلاء اتفق المسلمون على امامتهم دون علي فان

[103:43]كان ذكر الخلفاء باسمائهم حسنا فبعض اهل السنه يفعله وان لم يكن

[103:48]حسنا فبعض السنه يتركه فالحق على التقديرين لا يخرج عن اهل السنه

[103:52]ثم ذكر الوجه السادس الوجه السادس ثم بعد ذلك والاحاديث في ذكري

[104:03]ذكره وحديث في ذكر خلافتهم فلما كان بنو اميه الى ان ذكر

[104:11]هذه المساله والرافضه وذكر الرافضه الان السؤال بعد ان ذكر هذه الوجوه

[104:18]ان ذكر اسم الخلفاء في الخطبه ماذا وصل ابن تيميه راي ابن

[104:21]تيميه في هذه المساله ما هو راي ابن تيميه في هذه المساله

[104:33]انا الذي يذكر اسماء الخطباء على المنبر لا يخرج من اهل السنه

[104:37]والذي يذكره ايضا لا يخرج من اهل السنه على حق التقدير كما

[104:44]ذكره في الوجه الخامس ادري لا انت الان ذكرت هذه المساله انك

[104:48]تخرج عليا من الاسلام قلت ودليلي ابن تيميه وين ابن تيميه قال

[104:59]ان علي يخرج من امه محمد صلى الله عليه واله الان لما

[105:04]قرانا الاوجه تبين لحظه لحظه اخونا الصديق الان لما قرانا كلام اب

[105:09]تيميه هو ان البعض يذكر في الخطبه الخلفاء فقال كذا ك كذا

[105:16]واورد وجوها ثم يقرر ان علي خليفه كيف تقول تربيت على يد

[105:24]ابن تيميه وابن تيميه لا ينهض بقولك ولا يؤيد ما تذهب اليه

[105:35]الله اكبر يولوا الكلام تاليف تاليف حد شي واحد تاويل فقط هو

[105:41]لا يفهم ماذا يقرا هو مش فاهم ان ابن تيميه نقل اوجه

[105:47]لمن تبنوا افكارا معينا ولم يعلق على المساله بعد تدري ليش ابو

[105:51]علي انا ذكرت هذه المساله سيدنا واخونا ذو الفقار لان اريد ان

[105:58]ابين لكم مساله البعض يقوللي ليش تتركه مثلا قد سيقولون لهذا المسائل

[106:04]على قناه فضائيه وليش تترك يقول ان عليا ارتد عن الاسلام اريد

[106:13]ان ابين لكم والحسره في قلبي مدى تاثير الاعلام على شبابنا اخواني

[106:19]هذا ابنا وهو ابنا يبقى ابنا اوصلو الى مرحله ان يخرج علي

[106:30]من الاسلام بوهم مجرد ضغط اعلامي وامور لو اننا اوقفنا النص بعد

[106:36]الاخر لتبين لابننا هذا الحق له لامثاله اذا لحظه علينا الصبر على

[106:47]هؤلاء وهي هاي البرامج هي التي تجلي الغبش لان هذا الرجل هو

[106:52]عمره يعني ما يقارب 18 19 سنه انا ما اعرف كم عمره

[106:59]يعني شاب اغروه كما قالوا الاخوه بعض الناس بنصوص ولكنك شوف الان

[107:04]انا صرت ادافع عن ابن تيميه لان الحق شوف انا ابن تيميه

[107:15]الان ادافع عنه ضد ما نسبه اليه ولا انا ممكن اقول الله

[107:18]اكبر وهذا ابن تيميه ورباهم وكذا واستخدم لكن انا ما ابيع ديني

[107:26]وما بيع ضميري قرات كلام ابن تيميه وجدت ان هذا الرجل ظلم

[107:29]الرجل ظلم ابن تيميه ل ابن تميه لا يقول هذا الكلام انا

[107:36]اريد ان يفهم المقابل انه تاثير الاعلام تاثير سيء اذا لم نتحد

[107:42]جميعا من اجل انقاذ شبابنا السني ولا غير السني فانهم سيذهبون سيذهبون

[107:52]الى هذه الامور لذلك الامر امامكم هذا امامكم مثال حي لو تقرا

[107:56]164 هذا يوضح هذا حديث الخلفاء الراشدين مهدين مالنت مول ابو كريم

[108:05]عندي عندي الكلام عندي بس خلي الحد يقرا الوجه السابع بعد الوجه

[108:11]السابع لا لا بعد السادس لما الوجه السادس بعد بعد السطر الرابع

[108:17]يقول ويبطل ويبطل الشرائع المعلومه من دين الاسلامي ويعوض عنها بالبدع المظله

[108:29]ويتوسل بذلك يقول واذا كان ذكر الخلفاء الراشدين هو الذي يحصل به

[108:35]المقاصد المامور عند المامور بها عند مثل هذه الاقوال كان هذا مما

[108:42]يؤمر به في مثل هذه الاوال الاحوال وان لم يكن من الواجبات

[108:46]التي توجب مطلقا ولا من السنن التي يحافظ عليها كل زمان مكان

[108:54]كما ان عسكر المسلمين المسلمين والكفار وان كان لهؤلاء شعار ولهؤلاء شعار

[109:03]وجب اظهار شعائر الاسلام دون شعائر الكفر الى ان قال الى ان

[109:12]قال الى ان قال قصح عن النبي منه وين وضعت على الشاشه

[109:21]صحه عن النبي شنو اقر لي بس انت صحه عن النبي صح

[109:28]عن النبي صلى الله عليه واله عليكم بسنتي وسنه الخلفاء الراشدين المهدين

[109:33]من بعده تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل

[109:39]بدعه ضلاله والاحاديث ذكر خلافتهم يذكر الاربعه كثيره فلما كان في بني

[109:43]اميه من يسب عليا رضي الله عنه وذمه ويقول انه ليس من

[109:48]الخلفاء الراشدين وتولى عمر بن عبد العزيز بعد اولئك فقيل انه اول

[109:52]من ذكر الخلفاء الراشدين الاربعه على المنبر فاظهر ذكر علي والثناء عليه

[109:56]وذكر فضائله بعد ان كان طائفا من يبغض عليا لا تختاروا ذلك

[110:00]والخوارج تبغض علي وعثمان تكفره ما فكان في ذكرهما مع ابي بكر

[110:05]وعمر رد على الخوارج الذي امر به صلى الله عليه ب قتاله

[110:11]اذا وين وين وين القول يا ابني يا يا يا ابني وين

[110:17]القول انه هذا نسبته فلذلك انا ادعوكم اخواني الى عدم التسرع لان

[110:23]من امثال هؤلاء يخدعونه والمشكله الان صار هي مشكله والله العظيم لو

[110:29]ان الناس تنبهوا الى الاعلام ومشكله الاعلام الان الاحداث التي تجري والله

[110:34]يقلبون دول دول مدن مدن مدن احنا جربنا في العراق مدن سقطت

[110:43]بس بالاعلام ما في شيء جاكم وجاكم وماعرف ايش وسقطت الاعلام له

[110:47]تاثير كبير على حال محمد تسمعني محمد الجزائري ماعت السلام عليكم علكم

[110:58]السلام محمد الاخذ الفقار عنده سؤال عندي سؤال عندي طلب يعني سمحت

[111:04]تفضل يمكن ح قاتل علي بن ابي طالب والخوارج ح عن قاتل

[111:14]علي بن ابي طالب عليه السلام لعنه الله عليه فيق علي لعنه

[111:24]الله عليه انتم انت انت تلعنه ولكن تدري انه علمائك يقولون حبيبي

[111:29]ما تقوللي انا طلبت منك انا تكلم معي انا انا اي يقولون

[111:35]انه زين لحظه هو هو اجتهد وتاول ولا لا حبيبي لعنه الله

[111:41]عليك لا لا لا لا تلعن لانه يثر على البث الصوت الله

[111:48]يبارك فيك زين كبس اخوان الان هل هو اجتهد واخطا او اجتهد

[111:51]واصاب اخطا الله اكبر اخواني الذي يجتهد ويخطئ له كفل من الاجر

[112:02]واحد والذي يجتهد ويصيب اخواني له كفلان من الاجر هل رايتم هذا

[112:06]الاخ يقول يقول اجتهد فاخطا لاحظتم اخواني ليش يلعن اذا هو ال

[112:15]اجر ايش ما ادريني لا ابو عبد الملك استاذ ابو عبد الملك

[112:18]ولك 52 دقيقه انتظر على الاخ ليش حياك الله اخونا عبد الملك

[112:25]حياك الله خلينا نتكلم خلينا نتكلم خلينا نتكلم انا الانتظار رحمه يا

[112:31]عبد الملك الانتظار رحمه ابو عبد الملك سؤال الاخذ الفقار هل ماتت

[112:36]فاطمه عليها السلام وهي غاضبه على ابي بكر او لا تفضل استاذ

[112:45]ابو عبد الملك انا انا ساجيبك الناس امام الناس امام الناس لا

[112:49]تقاطر شوف انا اقول وبالله الشيعه الاماميه الاثنى عشريه يعتقدون بان من

[112:58]غضبت عليه فاطمه فهو من الهالكين ومن اهل النار احسنت يعني الان

[113:06]انت تقول الان تقول ان ابا بكر غضبت عليه الزرا فهو من

[113:10]الهالكين الان سؤالنا بما انه قلت انه من الهالكين الذي تغضب عليه

[113:18]هل فاطمه غضبت على ابي بكر اتحداه ان يجيب تفضل شوف شوف

[113:22]شوف الناس الناس يشهدون 52 دقيقه ما يعطيني مجال الكلام شوف انت

[113:29]خايف من دينك لان الينك كله مسخره في مسخره شوف شكرا انا

[113:32]اقول لك انا اقول لك ثبت في مصادر الشيعه الاماميه الاثنى عشريه

[113:40]ان فاطمه رضي الله تعالى عنها غضبت على علي بن ابي طالب

[113:43]بل وشكه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ففي بحار المجلسي

[113:51]في المجلد 39 صفحه 207 عن ابن عباس ان فاطمه دخلت بيتها

[113:59]فاذا راس علي في حجر جاريه له اهداها له جعفر عليه السلام

[114:03]نعم فلحق من الغيره ما يلحق بالمراه على زوجها فتبعت ووضعت خمارها

[114:11]على راسها تريد النبي عليه الصلاه والسلام تشكو اليه عليا ام فانظر

[114:17]يا ايها الشيعي الامام الاث كمل كمل كمل كمل كمل تشكو عليا

[114:20]شنو انتهت انتهت انتهت انتهت تقول يا رجل اسمعني خلين ممكن تقرا

[114:29]السند لان السند سني ان شاء الله ان شاء الله تشكو عليا

[114:33]شنو شنو تشكو عليا اي كمل كمل كمل كمل انت كمل من

[114:42]عندك لا لاالا ليش كمل مني شوف شوف شوف لما تركتك شفتوا

[114:49]يا اخواني اقوله كمل يقول انت كمل من عندك ليش انا افتح

[114:53]البخار واقرا يقول لي سابقا لاحقا ما اعرف ايش اقرا ليش الشيعي

[115:01]ابن الدليل وليش انتم تكذبون اولا الروايه ما تصح عندنا بعدين اقرا

[115:06]الروايه كامله يا رجل اقرا الروايه لا لا مولانا مولانا السند كله

[115:12]سند سني نعم سند الروايه سني ليش صحح المجلسي ليش صحح المجلسي

[115:21]قال بسند معتبر بعين الحياه يا عزيزي بالله عليك لا لا لحظه

[115:25]هم يلا اكتب اكتب كتاب عين الحياه نفس الروايه صفحه والله انتم

[115:34]ما تعطون لابي اديب حقه ابو اديب الرجل يعني رجل باحث ويدقق

[115:39]المعتبر يقوللك شوف ابو اديب ابو اديب ابو اديب انا اصير هناك

[115:47]محقق يقول بسن محققه ناس محققه ناس محققه فعلا المجلسي المجلسي اعطيني

[115:57]مجال اعطيني مجال خلي اعطيك الكف خ القاضيه على راسك اعطيني مجال

[116:02]شوف انا اصير سني وياك الليله الليله راح تسنن اذا اثبتت لي

[116:08]كما في الروايه ان ابي ذر كان في الحبشه الروايه تقول ابو

[116:13]ذر كان في الحبشه مع جعفر وجابوا بجاري واهدوها لعلي وعلي وضع

[116:17]راسه في حجر الجاريه فراته فاطمه فغضبت انا الليله اصير سن وياك

[116:21]اذا اثبتت لي ابي ذر كان بالحبل يلا يلا انا الان ردلي

[116:26]على المجلس ليش قال بس ابو ذر بالح يا رجل من كتب

[116:33]الشيعه من كتب الشيعه من كتب اسمعلي اسمعلي من كتب الشيعه اسمع

[116:40]اسمع من كتب الشيعه المجلس الجاهل يا صديق ارجوكم ارجوكم ارجوكم هدوء

[116:50]هدوء ابو اديب من كتب الشيعه ومن كتب السنه ومن الجريده زين

[116:58]الرسميه سواء كانت بحرينيه او كويتيه او سعوديه او مصريه اذا اثبتت

[117:02]لي والله حتى من الجريده ابو ذر كان بالحبشه انا اصير سني

[117:09]اليوم يلا تحدي لك تفضل احسنت احسنت اول شي جاب هي الروايه

[117:13]باعل الشرائع للشيخ الصدوق يلا وصححها العلام المجلسي في عين الحياه الان

[117:24]هل كان ما يعلم لاحن اتباع الدليل ن نحن لسنا حشويه نحن

[117:33]اتباع الدليل وين الدليل الدليل على ان [موسيقى] ابحيح جيبلي دليل اسمعني

[117:51]من كنز العمال من ابن عبد رب الاندلسي من تاريخ الطبري حتى

[117:55]روايه سيف بن عمر الكذاب جيب لي اي روايه تقول ان ابو

[118:01]ذر كان بالحبشه وانا اصير سن وياك يلا يعني يعني الان الشيخ

[118:08]الصدوق والعلام المجلسي ما ي ما عندنا تقليد في العقيده العقيده ما

[118:12]عندنا فيها احنا لسنا حشويه مثلك احنا مو حشويه مثلك اتباع نسمع

[118:15]ون يا عزيزي ها الصدوق والعلامه هذا حشويه نحن اتباع العقل والنقل

[118:29]وليس النقل فقط عقل ونقل انتم نقل بلا عقل انتم نقل بلا

[118:32]عقل احنا نحكم العقل في النقل العقل يقول ان ابو ابو ذر

[118:38]لم يكن في الحبشه الروايه مكذوبه تاريخ يقول ابو ذر ما كان

[118:45]في الحبشه سيد سيد سؤال بسيط جدا سؤال بسيط شوف شوف اقول

[118:48]لك انت انت اسالك اسالك اسالك سؤال سؤال سؤال سؤال سؤال سؤال

[118:56]على السري انتم يمكم هامون المحوله مال الكهرباء هاي تنطي اناره للاعمده

[119:03]عنده عننا موجود جيد ها اذا الحايط مالها الحيط مالها يكتبون عليه

[119:12]فرد مرات اشارات وفرد شي دلائل حتى لو مكتوب على الحيط مال

[119:15]المحول ان ابا ذر كان في الحبشه انا اصير وياك سن الليله

[119:22]يلا بعد شو تريد طيب احسنت احسنت جميل جدا هل غاب هذا

[119:25]الاستدلال عن الصدوق وعن يخصني ما يخصني هذا هذا ما يخصني انا

[119:37]انسان اسمعني اسمعني الصدوق الصدوق عالم مجتهد اجتهاده في الفقه احنا في

[119:44]العقيده ما نقلد مثلك نقلد ابن تيميه الله على اسمع امر قط

[119:48]جعد مدري شنو انقل نعم الله على صوره شاب معي لهذا الحديث

[119:55]ح سيدنا عندما نتيه بعلمائهم عمر يق خنصر وبنصر ووسطى وسبابه وابهام

[120:06]اي نعم الله عنده خنصر وبنصر ووسطى وسبابه ولك امس انا شوي

[120:09]حجع والله واحد من عماتكم يقول الله عنده ركبتين عن ركب ركب

[120:15]ركب احنا ما يا رجل لا تك جاهل لا تك سمج طابع

[120:23]لله لا تكن سمج احنا لا نقلد في العقيده هذه عقيده الامام

[120:29]علي ابي طالب الامام علي بن ابي طالب كما قال لك الحاج

[120:31]وعد عندنا عصمته قطعيه والعصمه قطعيه من خلال العقل والنقل بالقران والسنه

[120:41]والعقل دل على عصمه علي بن ابي طالب تريد تجيب لي روايه

[120:43]ظنيه روايه ما تسوها قشر بصل تضرب ل عصمه علي بن ابي

[120:48]طالب انت نايم بابا انت نايم اذا روايه واحده 6 روايه عندي

[120:57]في العصمه في عصمه علي بن ابي طالب اضافه الى القران اضافه

[120:59]الى العقل القطعي الدالي على عصمته انت نايم راح جايب لي روايه

[121:05]تضرب عصمه علي بن ابي طالب جاريه بالحبشه وجعفر وابو ذر جابوها

[121:07]من الحبشه وما اعرف ش وين روح بابا روح انت والحبشه روح

[121:13]اعلم روح عمي روح اقرا الهامش سيد اقرا الهامش ابو اديب في

[121:16]المكتبه الشيعيه ممكن تقرا الهامش خ خلي ابو عليك ابو عاش النوي

[121:24]افضل ابو عاش احسنت احسنت الفقار المغربي لا يعرف هجره الى الحبشه

[121:32]يلا هاي في نفس الكتاب بالبحار احسنت سند الفقار تفضل ابو عاش

[121:39]النووي حي الله الاخ محمود وحي الله كل الاخوه تفضل ابو عاش

[121:43]النووي طيب اولا نقول لكم ان الغضب الذي ورد في الحديث ام

[121:53]ورد على سبب معين نعم وهذا الغضب يفيد بان بان فاطمه طبعا

[121:59]ليس معصومه ام و لا لا معصومه معصومه فاطمه سلام الله عليك

[122:04]لا لا غير معصومه غير معصومه لو كانت معصومه ابو عائشه تقولي

[122:12]لماذا ابو بكر منع الخمت للزهراء اي طيب ايضا ان ما منعها

[122:20]شيء ما منعها شيء كان يعطيها نفقه يعطيها نفقه لا لم يك

[122:24]الخمس الالباني ي هي الاخطا الببان يقول ابو بكر منع الخمص عن

[122:33]اهل البيت هو عمر ما كان يق اذا تكلمنا خليه يتكلم ابو

[122:41]عائشه خليه يتكلم حج نين سوي ميوت افضل ابو عائشه طيب النبي

[122:45]صلى الله عليه وسلم قيد الغضب الغضب غضب يا عائشه قبل الغضب

[122:52]قبل الغضب هناك كارثه اخرى وقع فيها ابو بكر وهو انه منع

[122:57]اهل البيت الخمس منع الزهراء الخمس فهل انت تقر انه منع الخمس

[123:01]ام اعطاها الخمس قال انني ساعمل فيه ما كان رسول الله صلى

[123:07]الله عليه وسلم يعمل وكان يعطيهم نفقه ينفق عل من هذا لم

[123:10]يعطيها شاهد معي شاهد معي الدليل انه لم يعطيها شاهد معي الدليل

[123:16]انه لم يعطيها هذا سنن ابي داوود بتحقيق الالباني لم يعطيها الخمس

[123:20]يا اب عائشه هذا سنن ابي داود بتحقيق الالباني يديث صحيح تمول

[123:26]يعني يتمول يتاجرون فيها ياخذونها هذا الذي منع منع الارث اما الن

[123:33]منعها الخمس منعها الارث ومنعها الخمس ومنعها فدك وخيبر وستق المدينه كل

[123:38]شيء منعها لم يعطيها اي شيء لم يعطيها اي شيء يعني من

[123:45]اين كان ياكل ابن ابي طالب من اين كان ياكل واين كان

[123:47]يكون الحسن والحسين منين كان ابو بكر منع الزهره كل شيء فلماذا

[123:53]يمنعها من حقها الخمس وهو في كتاب الله ما تخرجه فد فهي

[123:56]فهي فهي اصبحت اصبحت نفقه لهم كما كان نبي يعطي فيزان في

[124:01]حياته يا رجل ابو بكر منع الزهراء من الخمس فلماذا يمنعها من

[124:07]الخمس وهذا الحق في كتاب الله فرض فرضه الله في كتاب الله

[124:10]حتى الخ حتى الخمس هذا يكون في تصرف الخليفه الصديق رضي الله

[124:17]لا لا لا شاهد معي شاهد معي شاهد معي سنن ابي داوود

[124:20]بتحقيق الالباني يقول الحديث صحي صحيح دقيقه يا ابو عائشه ابو عائشه

[124:26]دقيقه دقيقه هو له الحق ايضا في ان يتصرف الخمس مثل ما

[124:28]يشاء ينفقه فيما يراه ما اعطى الحق لابي بكر ان يمنع فرد

[124:36]فرضه الله في كتاب الله يقول تعالى في كتابه يا اببا عائشه

[124:41]اب عائشه عقولنا ارجوك يقول واعلموا ان ما غنمتم من شيء فان

[124:45]لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين ابن السبيل فرض فرضه الله

[124:51]في في كتاب الله على المسلمين فمن اي باي حق ابو بكر

[124:56]يمنع الزهراء من هذا الفرض الذي فرضه الله هل ابو بكر يتحدى

[125:00]الله سبحانه وتعاله ابو بكر الصديق لم يمنعها شيئا ابو بكر الصديق

[125:06]جميل يقول لم يمنعها شيئا دقيقه دقيقه دقيقه دقيقه حتى ماذا قال

[125:10]الالباني استاذ الفقار لا لا دقيقه انت تكذب على الناس يا رجل

[125:18]دقيقه يقول الالباني حديث صحيح يقول وعثمان دقيقه يا رجل قال اخبرني

[125:21]جبير بن مطعم انه جاء هو وعثمان بن عفان يكلم رسول الله

[125:26]فيما قسم من الخمس بين ب بني هاشم وبين المطلب فقلت يا

[125:29]رسول الله قسمت لاخواننا بني المطلب ولم تعطنا شيئا وقرابته وقرابتهم منك

[125:33]واحده فقال النبي صلى الله عليه واله انما بنو هاشم وبنو المطلب

[125:39]شيء واحد قال جبير ولم يقسم لبني عبد الشمس ولا لبني نوفل

[125:45]من ذلك الخمس كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو

[125:48]بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله غير انه لم يكن يعطي

[125:55]قرب رسول الله ما كان النبي يعطيهم الله ابو بكر ما كان

[125:57]يعطيهم ما كان النبي يعطيهم اذا حرمهم من الخمس فباي حق ابو

[126:03]بكر يحرم الزهراء من الخمس وهذا فرض في كتاب الله تفضل احسنت

[126:07]احسنت طيب الجواب اولا الخمس في تصرف الخليفه يصرفه فيما يراه مناسبا

[126:18]هل الله في كتابه قال ان الخمس لتصرف الخليفه اعطيني هذه الايه

[126:26]ارجوك رجاء اعطيني ايه او اعطيني سنه النبي ان الخمس عندما يرحل

[126:29]رسول الله يجعل الخمس في تصرف الخليفه تفضل نعم الرسول عليه الصلاه

[126:38]والسلامه والله عز وجل يقول ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك

[126:48]هم الفاس فاولئك هم الظالمون فاولئك هم الكافرون ماار النبي صلى الله

[126:54]عليه وسلم وايضا الخمس في تحكم الخليف لا لا لا لا يا

[126:57]اب عائشه رجاء يا اب عائشه لا تدلس على الناس يقول وكان

[127:01]ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله غير انه لم يكن

[127:07]يعطي لم يكن يعطي قرب رسول الله ما كان النبي يعطيهم النبي

[127:10]كان يعطيهم ابو بكر ما كان يعطيهم وهو بنفسه اعترف اين اعترف

[127:15]هنا في في روايه في روايه في البخاري يقول دقيقه دقيقه دقيقه

[127:19]فابى ابو بكر عليها ذلك قال اعيد فهاجرت ابا بكر فلم تزل

[127:25]مهاجرت حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله سته اشهر قالت وكانت فاطمه

[127:28]تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله من خيبر وفدك وصدقته

[127:35]بالمدينه فابى ابو بكر عليها ذلك ابو بكر يقول بلسانه انه ابا

[127:38]عليها ذلك عائشه عفوا يعني هو ابى وانت تقول انه اعطاها من

[127:42]عين استخرجت هذا الكلام طيب الروايه واضحه ما كان يعطيهم ما كان

[127:49]هو يعطيه هو كان يعطيهم لكن ليس كعطية لم يعطيهم خيبر ومن

[128:24]فدك نف حديث ابن عباس الفقار في مسلم ماذا عند حديث ابن

[128:33]عباس ان هذا هذا وتب وكتبت س سالتني عن الخمس لمن هو

[128:40]هذا ابن عباس يقول وانما كنا نقول هو لنا فابى علينا قومنا

[128:45]ذلك من هم القوم ابو بكر وعمر لماذا منع من الخمس يلا

[128:51]هذا في صح مسلم يا ابو عاش الجواب الجواب قلنا لكم الخمس

[128:58]تحت تصرف الخليفه يتصرف كتاب الله ان الخمس في تصرف الخليفه يا

[129:01]عباد الله والله انا سوف اصيب من الجنون واعلموا ان ما غنمتم

[129:06]من شيء فان لله خموسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل

[129:10]اين يوجد في كتاب الله ان الخمس يصبح للخليفه تحت تصرف الخليفه

[129:14]في اي دين هذا تحت حكم الخليفه والخليفه هذا اعطيني الايه اعطيني

[129:21]ايه هل عندك ايه نسخ هذه الايه كيف ما يرى وصحيح مسلم

[129:29]واضح صحيح مسلم واضح يقول ابن عباس الخمس لنا فمنع نعم ابو

[129:33]بكر رضي الله عنه اخذ الخمس وقسمه كما كان النبي يقسمه عائشه

[129:38]يصير الخليفه يحل الخمر لو ما يصير يصير لو ما يصير يحل

[129:46]الخمر يصيرر هذا ن قراني ويقدر بتصرف الخليفه ليش لا لا لا

[129:52]لا يح ما يحل حراما حراما هذا التوزيع بالقران وهو خالفه تقول

[129:58]من حقه لا ما خالفه ما خالفه لانه هو الخمس تحت تصرفه

[130:06]هو اوكي ها هو القائم بعد رسول الله في البخاري سلام الله

[130:11]على البخاري يقول ان امراه النبي عليه الصلاه والسلام تطلب حاجه انتر

[130:17]كانان مشغولا عنها فقال اتيني قالت اذا اتيتك ولم اجدك كانها تريد

[130:25]الموت قال اتي اب بكر عنبو بكر هو المتط بعد اب عاش

[130:26]رجاء لا تهرب من الجوابي ايه يقول فيها تعالى اعطيني ايه يقول

[130:33]فيها تعالى ان الخمس يصبح تحت تصرف الخليفه تفضل لان ابو بكر

[130:39]الان تحد الله ورسوله ومنع الزهره الخمس وهو فرض في كتاب الله

[130:43]فرضه على المسلمين حق ح حق تخيل حق للزهراء الله سبحانه وتعالى

[130:48]من فوق سبع سماوات فرض الخمس للزهراء قال هذا حقك يا زهراء

[130:55]ماذا فعل ابو بكر اخذه يقول ابو عائشه ان من حق الخليفه

[130:56]ان ان يتصرف بهذا الخمس باي حق في اي دين هذا في

[131:00]اي دين في اي دين ان الخليفه يتصرف في الخمس وهذا الخمس

[131:05]حقي يعني تخيل الله فرض الخمس لي انا ياتي الخليفه ياخذ حقي

[131:08]لماذا باي دليل باي حق هل عنده ايه عنده دليل ما هو

[131:14]الدليل وهو بنفسه يقول انني ابيت هو بنفسه ابى كرسي عند الكرسي

[131:18]صار على كان يعطيهم يا رجل والله مصيبه هؤلاء يقول غير انه

[131:23]لم يكن يعطي قرب رسول الله ما كان النبي يعطيهم النبي يعطيهم

[131:27]وهو ما كان يعطيهم يعني تكذب حديث المشكله ما تعطونا فرصه حتى

[131:34]نشرح لكم العبارات غير انه كان يعطي وكان ابو بكر وكان ابو

[131:43]بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله يعني مثلا بمثل اكمل كمل

[131:55]غير غير شنو كمل كمل غير انه لم يكن يعطي قربى رسول

[132:01]الله مثل ما كان يعطيهم رسول يعني الله اكبر الله اكبر الله

[132:07]اكبر ليش ليش يا ابا بكر لماذا لماذا يخالف النبي دعوني اشرح

[132:14]لكم الله يقول اطيع الله واطيع الرسول وهو يخالف الله والرسول ابو

[132:17]بكر كان ابو بكر رضي الله عنه يقسم الخمس نحو قسم رسول

[132:24]الله ولكنه لم يكن يعطي قرب رسول الله مثل ما كان يعطيهم

[132:29]النبي لا تدلس لا تدلس لا يوجد كما انت قلت لا تدلس

[132:35]يا اب عائشه لا تدلس فبو بكر له نظره في تقسيم الخمس

[132:39]وهذا حق الله جعله الله له هل ابو بكر اقتضى بالنبي النبي

[132:47]دقيقه دقيقه دقيقه دقيقه يا عباد الله والله هؤلاء مصيبه يكذبون ويدلس

[132:51]عين عين الحديث امامكم الان يدلس تخيلوا يقول النبي كان يعطي الخمس

[132:56]لاهل البيت يعطيهم الخمس غير ان ابو بكر لم يكن يعطي قرب

[133:02]رسول الله ما كان النبي يعطيهم يعني النبي كان يعطيهم هل ابو

[133:05]بكر اقتصد بالنبي ابدا ما اقصد بالنبي ما كان يعطيهم ما كان

[133:12]النبي يعطيهم الب اسمع الجواب الامام مسلم الامام مسلم والله الروايه واضح

[133:17]الروايه واضحه ليش يا رجل يا باشه رجاء باشه الخمس الخمس فرض

[133:22]فرض من الله في كب الله تخيل تخيل دقيقه دقيقه دقيقه دقيقه

[133:26]تخيل ان رسول الله صلى الله عليه واله ليس له الحق ان

[133:32]يتحكم في الخمس الذي هو من حق الزهراء لا يوجد بشر على

[133:34]وجه الكون يتحكم في الخمس لانه فرض من الله لاهل البيت فمن

[133:38]هو ابو بكر حتى يتحكم في الخمس رسول الله لا يستطيع ان

[133:46]يخالف الله ويتحكم بالخمس لاجتهاد قبال الناق ا تح تفضلوا تفضلوا ابو

[133:53]عائشه هل يجوز اعطاء الصدقه لقرب النبي احسنت احسنت كنت هذ نفقه

[133:59]مو فقط نفقه لا لا هل يجوز هل ابو بكر كان يعطي

[134:05]الخمس للقربه ام كان يعطيهم من الصدقه يعطيهم نفقه من هذا الخمس

[134:16]وليس صدقه نفقه اها يعني اذا اذا انت تخالف الان يقول ما

[134:19]كان يعطيهم خمس ابن عباس ا القوم عليه اذا كان يعطيهم من

[134:25]وين اسمع يا ابو يا ابو كريم اسمع والله واضحه الروايه لا

[134:28]لا الصدقه لا تجوز على قرب النبي صح ولا لا حرام ما

[134:34]كان يعطيهم صدقه كان يعطيهم نفقه ينفق منهم عليهم من هذا الخمس

[134:38]لا لا لا لا الحديث هو سال عن الخمس قال انه ابو

[134:46]علينا القوم ابو علينا فكان عمر ما يعطيه من الخمص يعني لا

[134:50]لا ليس مع ابوا علينا يعني ما يعطونا ولكن ابوا علينا بان

[134:57]يكون تحت نظر الخليفه انت تخالف النووي هذا النووي امامك لحظه هذا

[135:01]النووي يقول هذا النووي انت هذا هذا هذا شيخك وين شو ما

[135:10]تطلع تفضل اط هذا النووي عفوا ما مولانا غير الكاميرا اصت عندي

[135:24]بس يقول ي يقول النووي هذا ابو علينا يقول وكتب وكتبت اسالني

[135:31]عن الخمس لمن هو وانا كنا نقول هو لنا معناه خمس خمس

[135:34]الغنيمه الذي جعل الله الذي هو القربه وقد اختلف العلماء فيه فقال

[135:41]الشافعي مثل قول ابن عباس وهو ان خمس الخمس من الفيئ والغنيمه

[135:44]فيكون لذوي القربى وه وهم عند الشافعي والاكثر بنو هاشم وبني المطلب

[135:50]ويقول بعد ذلك ويقول عند الشافعي عند ابن داوود انه في زمن

[135:57]فتنه الزبير يعني مو في زمن عمر ابو بكر فهمت اذا القضيه

[136:05]متعلقه بالخمس لذوي القربه مو متعلقه من حق الخليفه ان يعطيهم او

[136:10]لا انت كلامك غلط يخالف النووي مع العلم النووي ذهب ان في

[136:13]فتنه من الزبير في بضع وست سنه من الهجره وقال الشافعي يجوز

[136:19]ان ابن عباس اراد بقول اى ذلك من بعد الصحابه وهم يزيد

[136:23]بن معاويه والله اعلم احسنت كله كلام النوي ايض واضح بس ابو

[136:29]عائشه بس خلي محمود لان تتاخر بس وما وقع دقيقه واحده بس

[136:35]في الغضب وخلاص تفضل اولا كما قلت لكم غضب الزهراء ليس مطلقا

[136:38]بل هو مقيد والدليل على تقييده ان النبي صلى الله عليه وسلم

[136:46]قال في احاديث صحيحه اخرى من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني

[136:49]فقد عصى الله ومن اطاع اميري فقد اطاعني ومن عصى اميري فقد

[136:56]عصاني هذا رواه البخاري نفس الشي امير وامير المؤمنين علي بن ابي

[137:00]طالب لا لا لا امير هذا عام الامير هذا نكر يعني يزيد

[137:08]امير المؤمنين ها شلون ترها نعم امير نعم امير المؤمنين نعم يزيد

[137:16]امير المؤمنين يعني ل نعم امير المؤمنين يعني الحسين عليه السلام عاص

[137:21]لس الله اكر عاشه عاصيه عائشه عاصيه لانه لم تطع اميرها علي

[137:28]بن ابي طالب الله اكبر الله عائشه عائشه طلعت عاصيه لانهم لم

[137:32]تطيع اميرها اي والله لا ليست عاصيه لا لا ليست عاصيه لا

[137:38]انت قلت الان من اطاع اميري فقد اطاعني ومن اطاعني اط عائشه

[137:44]طلعت عاصيه الى الله والى الرسول وى امير الله اكبر والله حيك

[137:48]نتكلم عن فاطمه دخلتنا في انت جبت حديث من اطا اميري عائشه

[137:54]منو كان اميرها اح اي يا ابو عائشه محقه يقوللك ليش عائشه

[137:59]تعصي النبي يعني انا ما ذكرت اشخاصا انا ذكرت حديث الرسول قلت

[138:06]منو كان امير عائشه منو كان اميرها منو كان اميرها من كان

[138:09]اميرها ان النبي صلى الله عليه وسلم من كان امير عائشه ليس

[138:19]موضوعنا هذا ليس موضوع هذا هو الموضوع الحقيقي مره ثانيه لا تستشهد

[138:23]بالحديث بس ابقوا وياي يا اخواني بس ابقوا وياي ابو عاش ابقوا

[138:30]ويا ابقوا ويا اخواني سوف نستمر على البث ولكن من شاشه الحجه

[138:35]الفضائيه كما تسمعون هنالك من يقف امام النبي صلى الله عليه وفي

[138:44]الحقيقه هو وقفه امام الله تبارك وتعالى وامام ما امر الله سبحانه

[138:55]وتعالى فما عدنا نخدع الان باننا نحب النبي صلى الله عليه واله

[139:00]نحب عليا نحب فاطمه الذي يحب فاطمه سلام الله عليها فينبغي له

[139:08]ان يبرا الى الله تبارك وتعالى ممن اغضب فاطمه هذا هو المقياس

[139:13]وهذا هو المقياس الرباني الذي اراده الله تبارك وتعالى نستمر على البث

[139:20]ولكن من شاشه حجه الفضائيه اقول لكم استودعكم الله والسلام عليكم ورحمه

[139:30]الله وبركاته حاج وعد حاج وعد ممكن اني ابو عائشه يقول يحق

[139:35]البو بكر لانه كان خليفه يحق له يتصرف صح لو لاش كانان

[139:42]الامام علي خليفه ما كان يحق له يتصرف وطلعت عليه عائشه وانتفضت

[139:50]اه سؤال جميل خلي اشوف محمود محمود وبعد حياك الله حياك الله

[140:00]من معي ابو عبد الملك خلي اخذ محم انتظر ساعه ما تطيني

[140:04]دقيقه واحده هرب استاذ مكرم مكر مكرم ماشي لا انت يوميا تطعنون

[140:27]في الدين القران الان كنت تطعن في الله جل وعلا مكرم مكرم

[140:33]اسمحي اسي مكرم ممكن عندما تقرا روايه او شيء تلتزم بان تقرا

[140:39]الروايه كامله ممكن ولا مش ممكن الناس ممكن تطي تطيني دقيقتين تدلل

[140:45]بس اقرا شيء كامل افضل والله الذي لا اله غيره انت شيخ

[140:52]مم اي بس كامل كامل لا تقطع لا تقطع والله الذي لا

[140:59]اله غيره كتبكم فيها الطع في علي وفي فاطمه وفي رسول الله

[141:07]وفي الصحابه وفي القران انت هذا الشخص الضال الجاهل الذ اب عبد

[141:11]الملك صدق تعبنا من الكنيسه مالتك عن ابو عبد الملك لا لا

[141:15]عندك شي جديد تقاطع ليش تقاطع خليني نتكلم لا لازم تجي بشي

[141:23]جديد وجعلنا منهم ائمه يهدون بامرنا لما صبروا فانت اصبر على على

[141:27]الخط و لعله نسوك امام خلص خلك صابر على الخط يلا شي

[141:33]جيب شي جديد لا تضيع وقت طيب تفضل استاذ محمود تفضل استاذ

[141:36]محمود السلام عليكم كيف عليكم الس حياك الله شيخ محمود حياك الله

[141:43]حياك الله شيخ محمود حياك الله شيخنا اشتغلت القهو حياك الله شيخ

[141:50]عائشه كيف حال الله حبيبي بقى عمار والله يكون المفروض عمار يجينا

[141:55]ايه عم حتى تكمل القوه استاذ وعد قول هل ميراث فدك من

[142:05]الرزق الذي وعد الله سبحانه وتعالى به الس السيده فاطمه ام لا

[142:11]شنو من الرزق الذي وعد السيده فاطمه عليه السلام ه هو هل

[142:17]هو رزق لها ام لا هو اي شيء هو رزق لحظه يعني

[142:22]ميراث ميراث فدك رزق ام غير رزق طبعا اي شيء هو رزق

[142:30]من الله تبارك وتعالى احسنت قال تعالى وفي السماء رزقكم وما توعدون

[142:35]رب السماء والارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون زين وقال تعالى

[142:48]في سوره الاعراف لا لا نقطه نقطه غير ايه ايه نكمل شنو

[142:53]استدلالك بالايه وجه الاستدلال استدلالي في الايه انه اذا كان رزق للسيده

[143:01]فاطمه سيده نساء العالمين نعم فكيف ي يمنع ابو بكر العبد الضعيف

[143:11]هذا الرزق وقد وعدها الله سبحانه وتعالى بذلك وهي من المؤمن المتقي

[143:16]لله سبحانه وتعالى اليس كذلك لا كلامك خطا لماذا خطا حلو لماذا

[143:26]خطا القران يقول غير ذلك غير ما تقول انت مو اجاوب لو

[143:35]ما اجاوب افضلل طيب الله تبارك وتعالى قال للنبي ليظهره على الدين

[143:40]كله او لا لماذا لم يظهر على الدين كله والله قد وعده

[143:47]لا قد قد ظهر قد ظهر الاسلام مو ولك اليوم اليوم اسرائيل

[143:53]وصله من سوريا يا ياوي اصلا انت الان اذا امريكا تقوللك شيء

[144:01]امريكا الطاط واذا اسرائيل قالتلك شيط وين وين على الدين كله الان

[144:06]الاسلام على الارض المسيح اك اي مدريني المسيح اكثر من محمود محمود

[144:15]محمود الله يقول انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياه الدنيا ويوم

[144:20]يقوم الاشهاد تعال نصر يح بن زكريا انت ما عندكش الا الايه

[144:26]دي ارد على الاستاذ لا وانت ما عندكش الايه دي انا انت

[144:29]كل ما تجي بايه هاي ترد عليك الله تعالى نصر يحيى بن

[144:35]زكريا وعد ان ينصر انبياءه يلا قد رددت عليك سابقا الجواب على

[144:42]هذا السؤال هو الجواب على سؤالك تفضل جاوب على هذا السؤال هل

[144:45]الله تعالى نصارى يحي بن زكريا يا استاذ واعد كريم نعم النبي

[144:55]صلى الله عليه واله وسلم قال والله ليتمن الله هذا الدين حتى

[144:59]يسير راكب من صنعاء الى حجر موت لا يخاف الا الله والذئب

[145:06]على غنمه زين والذئب على غنمه معناه معناه اي ان الاسلام سينتشر

[145:12]والان عدد المسلمين تجاوز 2 مليار ا مل والنصارى زد من عندنا

[145:21]النصارى محمود المسلمين اسمعي يا ست اسمعي يا ستي وقد بدا وقد

[145:33]بدا بفئه قليله فلذلك وعدهم الله سبحانه وتعالى ورسوله الكريم ب يا

[145:43]يا شيخ محمود شيخنا شيخنا شيخنا انتشار الاسلام ف فاجبني على سؤالي

[145:48]سؤالي بسيط جدا اذا كان هذا اليتامى حتى اذا بلغوا النكاح فان

[145:57]انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلها افدار ان يكبر سؤال

[146:03]اذا كان رزق رزق شلون الله دين هذول انه ياكلوها المفروض رزق

[146:08]اكيد الله راح يوصله وما حد يقدر ياكل عرف تقرا القران يا

[146:15]حبيبي انستم اق التجاوب على الايه تفضل يلا اوان انستم منهم رشدا

[146:22]فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا اي يكبروا سؤال اذا كان

[146:27]مستحيل رزق الله واحد يبوقه زين ليش بده يمنعهم بده يمنعهم عن

[146:31]شي عن شي محال لو شنو هذا بالنسبه لليتيمه بالنسبه لليتيمه تكلها

[146:39]اسرافا وبدارا ان يكبروا وهذا يا اخ محمود يا اخ محمود يا

[146:49]اخ محمود انا ما اريد الحوار يتشتت الان انت قلت انه فاطمه

[146:55]رزق هل فدك رزق جاوبتك مباشره بدون لف ودوران من اسك صير

[147:03]مثلي بس لحظه لحظه خلي اخدمك صير مثلي بدون لف ودوران الله

[147:07]تبارك وتعالى قال ليظهره على الدين كله الان اي عاقل اي عاقل

[147:15]على وجه الارض يقول انه غير المسلمين من نصارى وبوذيين ويهو اكثر

[147:20]ولا مين اكثر يا رجل معنى الحديث ان الاسلام سينتشر سينتشر في

[147:33]ربوع المعموره لحظه شوف شوف جيب لي تفسير النبي انه معناه ان

[147:39]الاسلام فقط سينتشر في الان وين الاسلام منتشر في امريكا وين الاسلام

[147:44]منتشر في الصين وين الاسلام منتشر في كوريا الشماليه والجنوب سؤال سريع

[147:57]ودافئ وشفاف محمود محمود لماذا تقطع ايد السار محمود محمود يا محمود

[148:08]محمود ارجوك ارجوكم لحظه لحظه لحظه لحظه محمود يا محمود اخ محمود

[148:14]تقريبا الشيعه انا قريت احصائيه تقريبا 20% السنه ممكن يعني كلهم يعون

[148:25]40% تقريبا انا اقول لك كم عدد المسلمين في الهند اي يعني

[148:29]المسلمين سنه والشيعه تقريب بالزائده 40% دق الله يح اسمعي يا ستي

[148:38]اسمع عندي اتكلم رام يلا البي يقول في كتبهم سيصبح الاسلام غريبا

[148:49]كما بدا غريبا مؤال للاخ محمود لماذا تقطع يد السارق اجبني دخل

[149:11]السارق ه اجبني عن سؤال سيدنا لانه سرق رزق الله للاخرين خلي

[149:28]هو يجاوب لا يوبه السارق تقطع السارق تقطع يده لانه سرق طيب

[149:39]هل سرق رزقه ام رزق غيره رزق غيره هذا الرزق الذي هو

[149:41]رزق غيره الله رزق غيره ام ليس الله رزق الله رزقه حاله

[149:48]بين الانسان وبين رزق الله تبارك وتعالى فسرق فكيف ما يستطيع احد

[149:53]يحول بين رزق الله شنو الكلام هذا والله سيدنا وهذول يعني مع

[150:03]الاسف بالبد يتناقشون محمود محمود السارق يسرق رزقه ام يسرق رزق غيره

[150:11]طيب جاوب استاذ محمود استاذ محمود جاوب كيف هذا رزق هذا ليس

[150:22]رزق بالنسبه له لانه اغتصب شيئا ليس بحقه هذا الذي اغتصبه هو

[150:28]رزق من هو كان رزق هذا الرجل يعني احسنت واغتصبه السارق اخذ

[150:41]رزق الله صح نعم طيب كيف و السماء رزقكم وما توعدون هذا

[150:45]الرزق يجب ان يصل اليه كيف ياخذه منه السارق دلوقتي انت قياسك

[150:55]لا يصح لا الله تعالى اعطى السارق حق ان يسرق بقول كذلك

[151:03]هو هذا السيد يا حبيبي انا اقوللك اقولك صح لماذا كل مره

[151:11]تتورط والله العظيم ابو بكر رضي الله عنه ليس سر لان السرقه

[151:16]هي معناها التخفي بعل ابو بكر انا انا كلامي اسمعني لا تهرب

[151:22]لا تهرب من كلامي اسمع اسمع يا شيخ محمود انا ليس كلامي

[151:30]عن ابو بكر ليس كلامي عن ابي بكر كلامي عن قول الله

[151:33]تبارك وتعالى وفي السماء رزقكم وما توعدون قلت الله تبارك وتعالى وعد

[151:42]الانسان وعد المؤمن ان رزقه يصل اليه فكيف ابو بكر حال بينه

[151:45]بين بين رزقها احنا كلامنا على الرزق رزق الله يصل الى العبد

[151:52]طيب الب وسرقه السارق هذا السارق حاله بين المؤمن وبين رزق الله

[151:56]ام لا لاف سبحانه جعل سببا فقط جعلك ابو يا حبيبي يا

[152:15]حبيبه بالعد الالهي الرزق يا رجل السارق حاله بين المؤمن وبين رزق

[152:24]الله السارق صار سببا في الحول بين المؤمن وبين رزق الله تبارك

[152:32]وتعالى صح لو مو صح لا هات لي مثال صحيح او قياس

[152:37]صحيح لا تاتين بمثال اوس احسنت انت اليوم انت اليوم اليوم اليوم

[152:44]اليوم اسمعني انت اليوم ذهبت تستلم راتبك الشهري طيب وصلت الى المص

[152:53]اعطوك 1000 جنيه طيب اجا واحد نشال تمام يمك سرق ال000 جنيه

[152:56]طيب هذا الذي سرق ال000 جنيه اللي هو راتبك اللي بعثه الله

[153:02]لك هذا اخذ رزق الله منك ام لا يعني انت بالحرامي هو

[153:10]النس والله يعني يعني السراق صاروا جنود لله يعني الله يعين السراق

[153:15]على اخذ الرزق هذا معنا والله ورتك جاوبني جاوبني هذا الرجل حاله

[153:23]بينك وبين رزق الله ام لا يا حبيبي دعني ادخل في الموضوع

[153:29]لو يا اخي ليش تهرب والله عيب والله عيب يعني هاي الاطفال

[153:33]الاطفال الاطفال ما يضون بهش مشاكل انت قاعد تورط نفسك بمشاكل انت

[153:41]م ملا ليس توريط ب بل لم اجد اجاب ورب الكعبه لم

[153:46]اجد الاجابه عندكم ودع المستمع هو من يقرر د المستمع هو من

[153:52]يقرر انا ما اريد منك شيء انا بس اريدك اريدك تقول فقط

[153:54]هذا السارق الذي مد يده في جيبك وسرق منك 1000 دينار راتبك

[154:02]الشهري هل حاله بينك وبين رزق الله ام لا هذا رزق الحراميه

[154:08]سيد قد نزل الرزق قد نزل بالفعل كما وعد الله لا هذا

[154:15]هذا الحرامي سيدنا الحرامي مو نقدر الالف مال مال محمود قال الحمد

[154:22]لله رزقكم في السماء الحمد لله الله الله رزقني ن قرتلي سرقت

[154:29]لي 1 دولار طبعا هذا تفسير الطبري يقول الايه يقول تعالى وفي

[154:33]السماء المطر والثلج الذان بهما تخرج الارض رزقكم وقوتك من الطعام والثمار

[154:38]وغير ذلك هذا التفسير الطبري غريبه على الم والله لو انا على

[154:44]دينهم ما ابقى دقيقه دين ما اعرف شلون مركب اتكلم ب ولا

[154:52]ماتكلم اي بس بس ادعوا اخواني ادعوا لاحد الاخوه مريض الله يبارك

[154:57]به الاخ طالب علي هو مريض ايضا تبرع الى القناه ادعو له

[155:00]انه الله تبارك وتعالى يشافيه وادعوا للاخ حمد الاخ حمد سليمان ندعوه

[155:08]الاخ ابو سليمان اليوم سلم السيد ميثم الموسو طبعا صوره اللي تشوفوها

[155:15]سيد ميثم الموسوي هذه اول بث من من المكان اللي اسسنا لكي

[155:26]يكون مضيف للمستبصرين مش القناه وانما وضيف للمستبصرين الى ان تكتمل القناه

[155:33]هذا اول طابق كملنا واليوم السيد مستانس بال الحمد لله رب العالمين

[155:40]الحمد لله وشكرا ل مستانس بالمكان ومرتاح الحمد لله والشكر كان يجي

[155:46]بالفندق في كربلاء الان لا الحمد لله والشكر ب سبه وتعالى الان

[155:52]بالمكان نسال الله ان يبارك بكل الجهود التي تساهم الله يبارك بهم

[156:00]ان شاء الله ببناء مشروع الصديقه الزهراء عليه السلام واليوم ايضا بداوا

[156:06]يعملون ببنايه النجف الاشرف ان شاء الله تبارك وتعالى بعد ساهموا الاخوه

[156:13]ومنهم احد الاخوه اللي انا دائما ادعو لعمه ساهموا فاليوم بدانا تسقيف

[156:21]ان شاء الله راح يكتمل الطابق الثاني ونبدي الان نبني الطوابق اليوم

[156:26]السيد ميثم الموسوي الله يحفظه بشرنا انه يعني انعجب جدا بالقاعه الكبيره

[156:36]اللي صارت بالطابق الثاني القاعه الاولى الاستوديو كبيره جدا القاعه الثانيه ايضا

[156:44]كبيره جدا وان شاء الله تبارك وتعالى ستسرق كلمه اخيره انه الاخ

[156:51]ابو سليمان هو من احد الدول الخليجيه امس اللي واللي هو صور

[156:56]يعني البنايه افرحني حقيقه جدا جزاه الله خير الجزاء بانه لما راى

[157:07]البنايه وراى مشروع الصديق الزراء طبعا هو ذهب وصلى في المكان تبركا

[157:12]و الله يعني يزو خير الجزاء حتى انا وجدت الصور الن فارش

[157:20]على ال مو على البلاط انا ما اعرف ش على السمنت وصل

[157:24]هناك تبركا بهذا المشروع ان شاء الله يكون لنا ولاولادنا ويبقى مستمر

[157:31]ان شاء الله لاجيالنا وقف لله تبارك وتعالى اللي سرني انه الاخ

[157:40]ابو سليمان انه انعجب بال البنايه وباور البنايه وبانفراد احنا موجودين به

[157:52]صلوات على محمد وال محمد من يدخل انسان يقول حقلي نفخر بالبنا

[157:57]الموجوده مقارنه ل كل الشارع الموجود انا اقوللكم يمكن يفوز علينا يمكن

[158:07]يفوز علينا بس مول الحارث مول الحارث يفوز علينا عندهم امكانيه لكن

[158:12]الباقي البنايات كلها كسرناها ان شاء الله تبارك وتعالى الحمدلله بروعه الشغل

[158:18]وجمال الشغل لمشروع وت فاطمه الزهراء عليها السلام تستاهل يا استاذ وعد

[158:27]اي قول نريد ان ندخل في الموضوع لو سمحت ادخل عندي سؤال

[158:31]لمحمود اي عندي سؤال ذ الفق محمود محمود عندي سؤال لك اسمع

[158:38]يا حبيبي اهدا يا حبيبي اصبر اصبر يا حبيبي انتم تنقمون تنقمون

[158:42]على ابي بكر رضي الله عنه انه اغضب فاطمه عليها السلام اليس

[158:53]كذلك نعم ولا يجرمنكم شنئان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب

[158:57]للتقوى يجب المسافه بين جميع الناس اليس كذلك ان اكرمكم عند الله

[159:01]اتقاكم اليس كذلك اذا تساوت الاسباب والامور فهو كذلك احسنت احسنت فيجب

[159:16]ان ناتي بروايات الرافضه التي تطعن في السيده فاطمه عندما قالت للامام

[159:23]علي اتملت مشيمه الجنين وقعدت حجر الدنين هذا ليس موضوعنا اخي الكريم

[159:27]لا تاتي هنا حتى تلقي شبهات اكل عليها الظهر عندنا سؤال ممكن

[159:34]تجيب لو سمحت لا اكثر من ذلك انها ضربت الامام علي ليس

[159:36]لك نعم ضربت على يده افهم معنى الضرب افهم كثير من اخي

[159:41]الكريم هذه الحلقه ليست انت تلقي ونحن نرد شبهات نحن عندنا سؤال

[159:44]ممكن تجيب على سؤال الحلقه ثواني ثواني توس ك الوزغ وصححها كشف

[159:52]الغطاء ومسك الهنا وال النزغ ها ويعني لحظه لحظه لحظه لحظه افتح

[160:02]كتاب كاشف الغطاء افتح كتاب كاشف الغطاء تقول صحح كاشف الغطاء قال

[160:08]ان السيده فاطمه وهذا يعني اب لا لا انت قل لحظه انت

[160:15]قلت انه كاشف الغطاء صحح الروايه قلت ولا ما قلت اي نعم

[160:20]نعم صحح نعم افضل اقرا لي ان الروايه صحيحه افضل اقرا الروايه

[160:25]مع التصحيح تفضل بقوله لا لا لا ما بقوله لا شوف شوف

[160:33]اخ محمود عندما اقول الان ذو الفقار المغربي ليش الناس لجات للاخوه

[160:40]المستبصرين لما عرض الالباني قال هذا كلام الالباني قال الروايه قال الحديث

[160:46]او الاثر صحيح فجاء هذا اشوفه وضع كلمه صحيح ولون الصحيح وقال

[160:55]الان نريد مثل المستبصر نريد منك ان تعرض الروايه وتعرض تصحيح كاشف

[161:04]الغطاء حتى انا بدوري ارد على الشيخ كاشف الغطاء انا سارد عليه

[161:09]تفضل اتيك بقول كاشف الغطاء الان لا اريد الروايه اللي صححها ما

[161:18]اريد قوله هو قال انه الروايه ما يهمني يقول ما يقول احنا

[161:21]ما عندنا واحد يقول عن فاطمه سلام الله عليه شيء ونصدق الان

[161:29]انت قلت صحح الروايه اما تتراجع او تظهر لنا مثل ذو الفقار

[161:34]المغربي الروايه مع التصحيح الان انت على المحك الان اثبت انك صادق

[161:44]للناس اثبت لهم ساثبت ورب الكعبه انني شلون ام ناصر شلون شوف

[161:48]شلون حصرت حص صحيح لا لا لا ثواني ثواني لا لا لا

[161:54]بدون ثواني انقل الروايه شو اسم الكتاب شو اسم الكتاب انا اتيك

[162:00]الان بكشف الخطاء ا دقيقه واحده لو سمحت يا استاذ شو شو

[162:06]اسم الكتاب الكتاب هذه موجوده في اللمعه البيضاء وبحار الانوار في كثير

[162:13]جدا كتب الشيعه المتره بحار الانوار الكاشف الغطاء لا انا اقول لك

[162:19]موجودك في كتب بالشيعه المعتبره يا وانا كاشف الغطاء لحظه بعدين نجي

[162:27]للكتب جيب لي مال كاشف الغطاء تكشف الغطاء عن الروايه اعطيني دقيقه

[162:33]دقيقتين اتيك الان الجمهور كله يطالب ام ناصر مستبصرين كلهم يطالبون اين

[162:39]الروايه وتصحيح كاشف الغطاء تفضل هسه خنا نرجع سنيين احنا مستعدين هس

[162:45]نرجع سنيين جيب لنا تصحيح كاشف الغطاء زين هويا كاشف الغطاء جعفر

[162:51]منو خل خلي هو يجيب تصحيح هوح بروحه اي والله هو يحير

[163:03]احسنت على هذ الكلمه هو يحير بروحه ير الشبه صحيحه اصلا واصلا

[163:07]ما يعرف يا كاشف الغط لا جعفر لا لا محمد اخويا خليه

[163:14]يح روحه يعرف ما يعرف يعرف كانل على سنيه مالته هم انت

[163:16]بطران طيب طيب خليي ارحب بالشيخ عمار عمار علي شيخ عمار سلام

[163:28]عليكم وعليكم السلام طيب شيخ عمار الاخذ الفقار عنده سؤال تفضل شيخ

[163:39]ذ الفق اسمعني نعم نعم جا عندكم في كتبكم ان امر المؤمنين

[163:47]في كتاب جمع بين اخذ العلم وفضله لابن عبد البر النميري يقول

[163:55]والحديث صحيح عن ابي الطفيل قال شهدت علي عليه السلام وهو يخطب

[163:58]ويقول سالوني فوالله لا تسالوني عن شيء يكون الى يوم القيامه الا

[164:01]حدثتكم به وسالوني عن كتاب الله فوالله ما منه ايه الا وانا

[164:07]اعلم بليل نزلت ام بنهار ام بسهل نزلت ام بجبل امير المؤمنين

[164:15]عليه السلام يعلم كتاب الله فلماذا وهو يعلم كتاب الله ويعلم سنه

[164:19]رسول الله ويعلم ما سيكون الى يوم القيامه كيف خرج هو هو

[164:22]بنفسه ومع زوجته والعباس ي يطالبان بهذا الارث اذا كان يعلم ان

[164:29]الانبياء لا يرثون في كتاب الله هل امير المؤمنين خرج يطلب المال

[164:34]الحرم تفضل الله اكبر نعم اولا اولا نبارك نبارك للشعب السوري الانتصار

[164:40]الساحق على كل هذه الميليشيات التي جاءت من الخارج هزموا ايران وهزموا

[164:45]روسيا وهزموا شيعه العراق واعلن انتصار ساحق وانش ان شاء الله الحق

[164:50]وعاده الحريه وعاده الحريه وعا اذكر الله اذكر الله حاول من وتنيا

[165:10]ابشرك اهل السنصار على السؤال خليك من السياسه جاوب على السؤ تفضل

[165:17]اخي الكريم تفضل نحن حلقه لي السياسيه الى مزرعه خاصه يتوارثها كما

[165:23]يتوارث الانسان اخي الكريم عمار ممكن تجيب على السؤال رجاء انتم حرتم

[165:29]سوريا ولم تحرروا فلسطين اتركنا من السياسه تفضل اجبني على السؤال رجاء

[165:33]تحرير سوريا اهم من تحرير فلسطين اصلا نعم ا لا يهمني السياسه

[165:40]ممكن تجيب على السؤال رجاء تفضل الله اكبر نعم نعم اولا اولا

[165:43]عندما يقول شخص انا اعرف كل شيء هنا ليس المقصود انه يعرف

[165:51]هو هذا كلام مجمل يعني هذا في اللغه العربيه عندما انا اقول

[165:54]اكلت الطعام ليس معناه انه كل الطعام الموجود على في المائده اكلته

[166:01]لا المقصود اني اخذت انا حاجتي هذا المقصود بهذا الكلام بهذه اللغه

[166:05]العربيه فت اللغه العربيه اللغه العربيه في الحديث اللغه العربيه في الحديث

[166:11]امير المؤمنين عربي ويقول باللغه العربيه ويقسم بالله ويقول فوالله اين ذهب

[166:17]فوالله يقسم بالله امر المؤمنين يقول ق فوالله قسم قسم ما منه

[166:22]ايه الا وانا اعلم بليل نزلت ام بنهار ام بسهل نزلت ام

[166:27]بجبل لا فقط يعلم التفسير لا لاال لا يعلم هذ هي نزلت

[166:33]بالليل بالنهار بسهل بجبل ويقسم على ذلك فاذا كان يعلم الايات ويعلم

[166:36]ان الانبياء لا يرثون كما انتم تدعون فلماذا يخرج طالب بهذا الارث

[166:41]تفضل نعم نعم اسمع اسمع الجواب يا اخي اسمع الجواب اسمع الجواب

[166:48]الجواب اسع الجب تفضل تفضل تفضل في لغه العرب في لغه العرب

[166:51]عندما اقول انا اعلم شيء ليس معناه اني اعلم كل شيء انا

[166:57]اعلم ما ما يخصني في هذا الشيء او الشيء الذي اختص فيه

[167:01]يعني عندما يقول الانسان انا اكلت الطعام ليس كل الطعام الموجود في

[167:05]على الماك اكلت المقصود هو الطعام المخصص لي وهذا عن اذا امير

[167:08]المؤمنين اذا امير المؤمنين يقسم على الكذب والعياذ بالله عندكم حين يقول

[167:13]فوالله ما منه ايه ما منه ايه لا توجد ايه الا وانا

[167:19]اعلم بها اذا ام نقسم على الكذب نعم عندما يعني في الحديث

[167:27]عندما قال الرسول قال الصحابي اخبر اصبر يا اخي اخبرنا الرسول بما

[167:32]كان وما سيكون الى يوم القيامه ليس معناه انه اخبرهم في الامور

[167:36]الدنيويه لا اتكلم عن الامور الدنيويه لا اتكلم عن الغيب اتكلم عن

[167:42]كتاب الله امير المؤمنين يقسم بالله ويقول ما منه ايه يعني من

[167:46]الجلده الى الجلده كله يعلمه امير المؤمنين لا فقط يعني يعلم التفسير

[167:50]لا يعلم حتى الايه نزلت بالليل بالنهار بالسهل بالجبل كل شيء ويقسم

[167:58]على ذلك يا اخي اصبر يا اخي عندما يقولون اخبرنا الرسول بما

[168:01]كان وما يكون الى يوم القيامه ليس معنى ان اخبر سيكون هناك

[168:04]طائرات وسيارات و هذا الحديث لا يوجد فيه رسول الله لا يوجد

[168:10]في رسول الله في هذا الحديث يقول شهدت عليا وهو يخطب علي

[168:14]هو من يخطب يقول سالوني امير المؤمنين هو من يقول سالوني فوالله

[168:17]لا تسالوني عن شيء يكون الى يوم القيامه الا حدثتكم به وسالوني

[168:21]عن كتاب الله فقاموا وسالوه هنا الايات سال سالوا عن الايه والايه

[168:28]والايه والايه فهو اقسم بالله وقال فوالله ما منه ايه الا وانا

[168:31]اعلم بها بليل نزلت بنهار بسل بجبل نعم نعم اصبر يا اخي

[168:39]انت لا تعطي مجال لا تعطي مجال للاجابه هنا المقصود المقصود بهذا

[168:42]الكلام انه يعلم الامور التي وصلته هناك امور لم تصلوا هذه لا

[168:48]يعلم فيها كيف يج يت عن ش يا اخي كيف يتكلم علي

[168:53]عن شيء لا يعل لو هو يعتقد انه هذه الامور اللي يعلمها

[168:56]لكن الامور التي لا يعلمها هذه لا استثنى اين استثنى امير المؤمنين

[169:03]وقال هذه اعلمها ولكن هذه لا اعلمها وهو يقول فوالله ما منه

[169:07]ايه يا رجل يا رجل احترم عقولنا الحديث امامك اذا كنت تشاهد

[169:14]الشاشه الان اهل السنه والجماعه يشاهدون معك ويضحكون على كلامك انت الان

[169:19]تستهزئ بعقولهم ييقول لا الايه لا يعلم يعني هو يقول امير المؤمن

[169:22]ما لم يقل عجيب يقوله ما لم يقل امير المؤمن يقول لك

[169:27]انا اعلم اقسم بلك يا عمار انا اعلم ما منه ايه الا

[169:31]وانا اعلم بليل نزلت ام بنهار ام بسال وانت تقول لا يعلم

[169:33]نعم ن يعلم ايه وايه لا يعلمون هو يتكلم عن الامور التي

[169:42]وصلت اليه اما الامور التي يتكلم عن القران يتكلم عن القران يا

[169:45]رجل الحديث فوالله ما منه ايه وسالوني عن كتاب الله يتكلم عن

[169:51]كتاب الله يقسم لهم يقول لهم انا اعلم بالقران يقسم على ذلك

[169:55]اصبر يا اصبر اصبر عندما اقول انا قرات القران في الصلاه ليس

[170:01]مع ان قرات القر قرات ايه او ايتين او ثلاثه هذا المقصود

[170:04]حين تقسم ولكن حين تقسم تقسم تقسم انك تعلم كل ايه في

[170:12]كتاب الله فهذا شيء اخر نعم مما وصل يعلم مما وصل اما

[170:17]ما لم يصلوا لا يعل رسول يا عبد الله يقول ما منه

[170:19]ايه ما منه ايه يعني كل القران يا اخي لا هو يتكلم

[170:27]عن نحن مثلا عندما تسال عند هؤلاء والله تجف من هؤلاء والله

[170:35]اشيف امركم صراحه الحمد لله اني تركتكم والله انا احمد الله اني

[170:38]تركتكم لان هذه العقول ابدا هذا مستحيل يتشيع هؤلاء والله ان كلكون

[170:44]عندك عقل تشيات الا تسالني هل تعلم تفسير القران اقوللك اعل كل

[170:53]الايه الاك ماكم منطقه يقوللك ماكم منطقه ببغداد الا واعرفها ماكو منطقه

[170:59]ببغداد الا واعرفها معناته ده يحدد لك هو ده يعرف كل بغداد

[171:07]كذلك كذلك الامام يقول لك ماكو ايه بالقران الا وعرفتها مثل هذا

[171:12]انا قربت لك الميزان حتى تعرف مثل ما اقول لك انا بفلسطين

[171:20]ماكو منطقه او مدينه بفلسطين الا اعرفها واعرف مكانها معناته انا حددت

[171:25]لك اني انا اعرف كل شي الا هذا اما هو يقوللك القران

[171:31]ماكو ايه الا واعرفها مع نعلم كل تفسير القران نحن ايضا نحن

[171:37]نعلم كل تفسير القران ايضا نفس الشيء الاشقرين والعلماء العلماء يعلمون تفسير

[171:43]القران ليس علي لوحده ليس بقرينه انه قال في عليكم السلام هذ

[171:54]من صيغ المبالغه العربيه المب امير المؤمنين يبالغ حين يقسم ليش عمر

[172:03]ما عرف الكلاله يا اخونا اذا كان العلماء يعرفون التفسير عمر الخليفه

[172:11]ماعرف معنى الكلاله يلا وابو بكر لم يعرف معنى ابهي عندك ضعيف

[172:21]محنا محمود بس لحظه يا اخ عمار لحظه يا استاذ عمار استاذ

[172:24]عمار لحظه استاذ عمار تفضل استاذ محم كتاب في كتاب جنه الماوى

[172:30]لكاشف الغطاء محمد حسين لا تقوللي انه خرجت عن حدود الاداب وماعرف

[172:39]ايش احنا نريد الروايه انا انا اريد الروايه تفضل يا حبيبي اسمع

[172:44]قال في الجزء الاول الصفحه 2 تمام قال يا استاذ وعد ولا

[172:55]يقال هذا بما ارتكبوه واقترف اسممع يا رجل واقترف في حق بعلها

[173:04]سلام الله عليه من العظائم حتى قادوه كالفحم المخوش حتى قادوه كفحل

[173:15]المخشوش لا حول ولا قوه الا بالله فان الرجال تنال من الرجال

[173:20]ما لم تناله من النساء ام وين التصحيح التصحيح وين التصحيح اصبر

[173:28]يا حبيبي اصبر على مهلك على مهلك واذا واذا ما جيت بالتصحيح

[173:36]شو نسوي يا حبيبي اسمع لا انت امام الله قلت وجدت الروايه

[173:39]لحظه امام امام الناس قلت وجدت الروايه لحظه وجدت الروايه الان ساتركك

[173:46]انت قلت امام الجميع وجدت الروايه طلبناك التصحيح مع الروايه قلت انا

[173:55]جئت لك بالروايه صح اسمع للاخر لو سع بس قلي بس قوللي

[174:01]وجدت الروايه مع التصحيح قللي وجدت ولا لاوايه وقرينتها مع التصحيح لا

[174:10]انت قلت مع التصحيح ان شاء الله ما اسمع يا حبيبي لو

[174:14]سمحت اعطيني فرصه يا رجل يلا افلال الروايه مو ت عن فلان

[174:20]عن فلان لو شل تب الروايه تفضل اقرا لنا سند الروايه تفضل

[174:26]كيف قراننا السند يا رجل روايه عن سند لا حول ولا قوه

[174:35]شوف الخوف بدا الخوف ليش نخاف منك اقرا الروايه اقرا الروايه بالسند

[174:43]يقوللك اقرا الروايه احنا ما قنا اقرا سند الروايه عما عما من

[174:49]الذي ذكر من الذي ذكر سند الروايه هل انت اعلم من كشف

[174:55]الغطاء نعم نعم نعم نعم انا في هذه المسائل اذا في روايه

[174:58]حققها هو يحققها وقد اكون اعلم منه شو المشكله روايه ما وصل

[175:06]اليها انا وصلت اليها شنو يعني لانه لانه البخاري لازم انا اركع

[175:11]له لانه كاشف الغطاء لازم ان اركع خير كاشف الغطاء وغلط ثم

[175:17]ماذا كاشف الان وين الروايه وين الروايه اسمع الان وين الروايه هذا

[175:25]ع بال احنا مثل البخاري اخواني يظن انه احنا مثل اذا قال

[175:33]البخاري تنصت له كانك كذا كذا دي يخطا عالم يخ خير ان

[175:39]شاء اللهد العلماء ما نقدس المجلس يقال في المعتبر في المعتبر كلها

[175:45]مو معتبره وخير م اصلا الكتاب تم تاليفه بعد بعد اربع سنوات

[175:50]من وفاه المؤلف احسنت انا هي اصلا مو هي عباره عن امور

[175:58]ذكرت ولذلك في بدايه الكتاب بس انا ما اريد اخوض معه احنا

[176:05]الان كلنا ننتظر الروايه مع التصحيح معى السند مع احسنت الروايه معناها

[176:11]حدثني فلان عن فلان عن فلان والسند صحيح والروايه صحيحه هو هكذا

[176:19]وعدنا انا لم اجد ط طيب محمود محمود انا ح اخالف الان

[176:22]ما حكم من يقول ان معالي جرك الجمل المخشوش قول تلقص من

[176:31]الامام علي و ما حكم من يقول ان الامام علي جرك الجمل

[176:38]المخشوش الحكم هذه روايه ضعيفه عندنا قول يعني معاويه له لا هذه

[176:45]روا انا ما سالتك عن ضعيف او صحيح ما قول حكم اللي

[176:47]يقول هذا القول الامام علي الذي يقول ذلك على الامام علي هم

[176:53]الرافضه وفضح الله من يقول انا ما سالتك سالت عن الحكم والروايه

[177:03]عندكم ضعيفه صح الحكم انه زنديق فاسق زين ممتاز حلو يعني معاويه

[177:08]زنديق لانه انت جبت روايه ضعيفه عندنا وحكمت عليها واحنا نجيب روايه

[177:13]ضعيفه عندكم فانت حكمت على معاويه زدي تقبل بهذا الميزان هذا تهري

[177:21]لا لا لا انت الان اما تجيب روايه عندي هذا في الكتاب

[177:27]او تقبل بروايه اللي موجوده عندنا في النهج ايضا ان معاويه معاويه

[177:31]قال على الامام علي جرت كالجمل المخشوش تقبل بها يا جماعه يا

[177:35]جماعه نحن نقول ان كشف الغضاء هو عالم معتبر عند الشيعه اما

[177:42]وعد اللامي و ابو كريم فهؤلاء لا اعطينا سند الروايه افضل يلا

[177:46]مثل ما ضعفت روايه معاويه انت الان مطالب روايه تقبل بروايه عائشه

[177:55]تشوف شباب من قريش اقرا السند اقرا السند اقرا السندق السند يا

[178:01]محمود اقرا السند اقرا السند كلهم يقولون لكي اقرا الروايه من البدايه

[178:10]يا رجل ها شلون بلوه يا ربي استغفر الله هو هو الان

[178:13]يبي يستنقص مننا بسبب كاشف الغطاء كاشف الغطاء عالمخ صح عادي مو

[178:21]مرسوم هو اقرا السند اخو اخويا محمود اخويا محمود نحن واقفين على

[178:28]شعرايا نريد نرجع للسنه جيبلنا السند والتصحيح الله يرضى عليك احسنت جيب

[178:34]السند والتصحيح اذا ماجيب فلا نحن نحن لك يا اخ محمود يا

[178:44]اخ محمود والله ع انتم ش ليش تتفلسف والله لو كانت الروايه

[178:46]يا حج وعد تذين ابو بكر او عمر والله لن يتململ حتى

[178:50]يقول لك اثبت لي الروايه اي والله السند شوف الان والله العظيم

[178:59]سكينه وام جعفر ام ناصر كلهن ينتظرنا سند الروايه ام جعفر قالت

[179:08]لك انا اريد ارجع اذا اثبتتلي راح نرجع نصير سنه الحد وما

[179:14]ارجع كروه وارجع هسه احجز كروه وارجع شوفي سكينه اختنا سكينه الله

[179:25]وبركاته عليكم السلام شيخ شيخ مفضل بس سكينه تلاحظين الان يعني ما

[179:31]ادري اقول المنهج اللي انت كنت عليه شوفي اللف والدوران كم مره

[179:38]نقول له يا اخي الان ذو الفقار انا ليش احب المستبصرين اتكلم

[179:41]الكم ليش والله العظيم لو كان الامر بيدي انا ما اتكلم اخلي

[179:50]ام ناصر تتكلم ام جعفر كين ذو الفقار ليش احب المستبصرين الله

[179:53]وكيلك ذو الفقار واضع لك التصحيح اخضر السند اصفر المدري شنو ماروني

[180:01]المعرف منو ييكون يتعظون غيكون يفكرون زين ليش احنا نضع السند ونضع

[180:13]ولما نقول للاخ نقوله يابا دقرا ولك تنزل انزل صارلك 1400 سنه

[180:18]تكذب تنزل من على المنبر يقول صحح كاشف الغطاء الروايه انا قلت

[180:27]يا ستار يا ربي وقلت له ذا صحح والله العظيم اذا صحح

[180:36]كاشف الغطاء الروايه لاخطئ الان ليش اخواني مثل ما تفضلت الاخت ام

[180:43]ناصر والاخت سكينه ليش لان انا اذا صحح عالم مثلا كاشف الغطاء

[180:53]السيد الخوئي انا مو عابد السند اقوله قف صححتها فلان ابن فلان

[181:02]مين هذا من روى عنه من كذا من كذا زين كاشف الغطاء

[181:07]بينه وبين مئات السنين وبين الحادثه شلون رسن سلام عليكم عليكم السلام

[181:16]انا كاشف الغطاء فاطمه فعلت كذا وكذا اقول له وين الدليل انا

[181:21]مو مثلك البخاري ذا يقول لي اطعط راسي البخاري يقول انه النبي

[181:31]اراد ان يصعد الى شواهق الجبال ليلقي بنفسه نبي ويريد ينتحر ما

[181:36]يصير انا مو مثلك اقول انه النبي جاء الى المزبله ويبول بالمز

[181:42]بله قال بخاري قال مخاري قال ما اعرف منو مخاري منو المهم

[181:49]قال بخاري قال ما اعرف منو من صدقه خليه يجيب السند ح

[181:56]شفت هذا السؤال مالته لحظه شفت هذا جواب على اللي ده يسالونه

[182:01]يقول ليش عتين التوحيد ليش عرفوا السنه ليش رحتوا مو نحنا فرنا

[182:10]من كذبكم وتدليس انت رجال ايش قد كبرك منطب تحكينا بالقران وتنتقد

[182:13]اكبر واحد تقوله روح انا حامله القران انتم ما تعرفون القران يلا

[182:21]استلم لك ايش كبرك يتك دلست ايش كبره عليك ه انت غط

[182:23]لك هط ما قادر ترفع راسك وين التصحيح يلا جايب لك روايه

[182:29]وفرحان بها على اساس انت المسعد هذا هو تدكم اللي خل نتفر

[182:38]من عندكم لا ويصلي انا انا سؤال هذا سؤال لحظه لحظه لحظه

[182:42]اخونا الحبيب لحظه خلينا صيدنا واحد بعدين انت شوفوا اخواني اللهم صل

[182:53]على محمد وال محمد لحظه لحظه اخونا المفضل يا اخواني صلوا على

[182:58]محمد وال محمد اللهم صل على محمد وين حج نينو وين حج

[183:09]نينو حج نينو السلام عليكم عليكم السلام ورحمه الله وبركاته اريد الكل

[183:17]خاصه الاخوه المستبه خاصه المبصرات يصلين على محمد وال محمد اللهم صل

[183:24]على محمد وال محمد محمد والعن من ظلم وعجل فرج طيب عندنا

[183:32]احدى الاخوات عندها كلمه للمشاهدين الكرام وارجو الجميع ان يسجل تفضلي اختنا

[183:39]السلام عليكم كيف حالك شيخ وعد الله يبارك فيكم ويحميكم والله انا

[183:47]كنت من اشد يعني الناس اللي بيحضروا لوليد اسماعيل نعم وكنت انبسط

[183:57]لما اشوفه يحكي لغايه لما صار يح مثلا يجي المقنع شو اسمه

[184:03]سوري ما حضرني هلا اسمه الفقار فذو الفقار ل يجيب له شغلات

[184:14]انها تثبت انهم ظلموا سيدنا علي وتثبت طعا الصحابه وخيانتهم للرسول ولا

[184:26]البيت بشوف اهل السنه يعني الشيوخ قعدوا بعنوا بسيدنا علي فهذا الشي

[184:32]كثير كثير كان ينرفزني يعني اذا سيدنا محمد وربنا بحكوا له لا

[184:37]يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق فانا شيخ اللي بسمعله اكبر

[184:45]منافق كيف انت يا وليد اسماعيل او يا فلان وفلان وفلان كل

[184:49]ما تجيبوا لهم انتم بينه على انه الصحابه خانوا وطعنوا وغلطوا في

[184:58]ال البيت اول شيء بووه بيغلطوا بسيدنا علي وبرجو ته وشجاعته وبسيدنا

[185:05]الحسن وبسيدنا الحسين وخلوهم خوارج انتم بتحكوا يا احنا يعني اذنا اهل

[185:10]سنه او بتبع اهل السنه لازم سيدنا الحسن والس الحسين يكونوا خوارج

[185:19]ياكلهم كونوا عدول يا يا بيكونوا هم كمان وسخين فهذه الشغله كثير

[185:24]كثير نرفزتني والله يا شيخ بعدين لما صرت افتح الكتب واتطلع طبعا

[185:29]ذو الفقار الله يجزيه كل خير يعني الاعمى بخليه يشوف اللي ما

[185:38]عنده عيون وبيسمع كلام ذو الفقار المفروض يشوف بعقله او هذا انسان

[185:45]منافق انسان منافق وانا طبعا به من من هذا المنبر انا بحب

[185:50]احكي لكل اهل السنه اقراوا افتحوا كتبنا لا تفتحوا كتب الشيعه كتبنا

[185:58]احنا بتفضح بتفضح احنا بتفضح اهل السنه مش احنا اللي كتبوا اللي

[186:04]زوروا افتحوا الكتب واقراوا من كتب البخاري ومن كتب مسلم ومن الطبري

[186:09]بشوف شغلات ما انزل الله بها من سلطان بتيجي بتسال شيخ سني

[186:17]بقوللك الله كفانا السيوف معهم والله يكفينا عنهم وفيش داعي انه نخوض

[186:22]بهذه الامور لا لازم نخوض فيها اذا سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام

[186:26]على على ال بيته الاطهار بحكي لنا ائتوا لي بكتاب يعني يكتب

[186:34]لهم عمركم ما رح تضلوا وللاسف الشديد الصحابه اللي هم سموهم صحابه

[186:44]منعوه منعوا من كتابته ونحن لحد اليوم ليش ضايعين ليش نحن ضايعين

[186:48]لهلا عشان الصنم عمر بن الخطاب يجي يحكي والله خلص كتاب الله

[186:57]بكفي مين انت يا عمر مين انت انك تيجي توقف الرسول محمد

[187:01]عليه الصلاه والسلام وتمنعه من الكتابه بعدين تيجي تحكيلي سيدنا علي كان

[187:08]موجود وفي ناس بتحكي ما كان موجود طيب يا سيدي العزيز انا

[187:14]بدي اسلم انه كان موجود سيدنا علي سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام

[187:22]بده يخلي الصحابه انه انا موصي لعلي ما بقدر يعني طبعا بيقدر

[187:26]عرفت علي لانه وصى علي ووصى ال البيت انه يكون سيدنا علي

[187:32]بس هلا لهدول الاصنام اللي رفضوا قال لهم هاتوا اكتب لكم وطبعا

[187:37]رفضوا ومنعوا وللاسف الشديد للاسف الشديد احنا لحد اليوم من 1450 سنه

[187:47]لغايه اليوم واحنن مختلفين يعني هذا بدل انه عمر هو اللي هد

[187:54]الدين الاسلامي كامل طيب اول بعدين بيجي بعدين بيعترف عمر بعترف عمر

[188:01]في كتاب انا شفت ما حضرني هلا الاخ ذو الفقار بعرف وين

[188:08]موجود هذا عمر اعترف لما مسك ابن عباس بقول له اين علي

[188:11]بقول له بعب بالتراب بقول له لا كبيركم كبير قري يعني بني

[188:18]هاشم بيعني سيدنا محمد واعترف له قال له انا منعت الرسول محمد

[188:22]عليه الصلاه والسلام انه يكتب لعلي لانه المسلمين را يختلفوا وراح يصير

[188:30]مقتله بيناتهم انه ما يكون علي الله اكبر الله اكبر عمر بمنع

[188:38]رسول الله نرجع للايات القرانيه اصلا ممنوع اصلا احنا نحكي ممنوع نفتح

[188:43]تهمنا ونحكي مع الرسول محمد عليه الصلاه والسلام لانه وما نطق عن

[188:48]الهوا انتم كفرته سيدنا محمد وكفرت عل خربتوا الدين كامل مكمل بس

[188:55]لانه هذا عمر بن الخطاب وهذا ابو بكر حتى لو بعدين بدي

[188:59]بدي احكي كمان شغله باجي بقرا انا بالذا مين اول من اسلم

[189:05]ابو بكر ابو بكر ابو بكر وجعوا راس اللي خلفونا انه ابو

[189:07]بكر اول واحد اسلم ليش لانه سيدنا علي عليه الصلاه والسلام كان

[189:13]من الصبيان كان من الصغار بعدين بروح بكتشف انه لا طب اذا

[189:15]بدنا نيجي للكبار زيد حارثه هو كان اكبر هو اكبر واحد صح

[189:22]لا كان من الغلمان كان خدام يعني هو كان الشغال لل السرلنكيه

[189:25]تبعت النبي محمد لا الرسول اطلق صراحه قبل الاسلام وتبناه وكان اسمه

[189:33]زيد ابنه محمد وحكى الرسول يرثني وارثه بعدين بيجي بكوا لك لا

[189:40]كان من الغلمان كان الخدام تبعه لا ما كان اذا بدكم تيجوا

[189:44]بهذا الاسلوب وبدكم ترجعوا لهذاك الاسلوب سيدنا محمد قبل ما كون رسول

[189:49]اطلق صراحه لانه الولد اصلا هو ابوه قاتل الملوك ابوه زيد بن

[189:56]حارثه معروف مين اصله من فصله زيد بن حرثه ما كان خدام

[190:00]ولا كان شغال عند حدا ف هذه الشغلات كثير الواحد بس يفتح

[190:05]القران بيحكي يا ربي طب ننا ليش مخب مخبيين عننا مغميين على

[190:12]عيوننا هذه الشغلات الدين الوهابي النجس المتهالك اللي الله يهلكهم ويهلك محمد

[190:19]الوهاب الاول لعنه الله عليه و على اليوم اللي الله خلقه فيه

[190:25]شو انه انسان تجوزي ما تتجاوزي انا بس بدي اطلع عن نفسي

[190:28]ما تتجاوزي الذي قال لرسول الله يهجر لا يتزوج على رسول الله

[190:36]لما ماي بس يزعلوا على كلامنا للاسف الشديد بالصحيحين بالصحيحين غلطوا على

[190:44]الرسول بيهجر مسحور حتى ستنا عائشه عرفت علي ججي تقوللك مسحور مطبوب

[190:53]يعني مسحور بعدين بيجيلك عمر بقوللك كان بهذي خربط الرسول عرفت بطلع

[191:01]بحكي يا الله سبحان الله بس ابو بكر وهو بموت بيجي عثمان

[191:04]بيجي عثمان بقى قاعد عمل بروح غمى عليه بيغمى على ابو بكر

[191:11]فكروه مات عثمان بروح بزور وبيكتب لقد كتبها لعمر بصحى قال سبحان

[191:15]الله ابو بكر من الموت بقول له ايه طيب انا ما حكيت

[191:20]لك بقول لي والله حسيتك ت الله ربي الله ربي حتى عثمان

[191:25]زور لما صحي ابو بكر طب ما موجود عننا بالصحيحين طيب انا

[191:27]كيف اخذ عن واحد مزور كمان بتيجي تحكي لي الخليفه الرابع من

[191:33]وين الخليفه الثالث من وين خليته الخليفه الثالث اخذ كل مدخرات الامه

[191:38]الاسلاميه ووزعها على بني اميه وزعها على معاويه لا اشبع الله له

[191:43]بطن قال لا ها من مكارم معاويه ما شاء الله ها المسبه

[191:49]الدعوه صارت لا هاي حجه على الهذه لانه كويس وين كويس قاتل

[191:57]هو قاتل سيدنا علي وابنه لعنه الله على يزيد ولعنه الله على

[192:00]كل من يترضى على يزيد اه برجي بحكيلك اه والله الكلب الاول

[192:11]كلب المملكه الاولى ربكم قتلتوا قوم صالح قوم صالح ربنا عاقبهم ليش

[192:18]لانهم قتلوا ناقد صالح وحنا قتلنا احفاد الرسول اهل السنه هم ان

[192:25]قلوا احفاد الرسول بعدين بقولوا لك الشيعه شو دخلهم شو دخل امهم

[192:29]الشيعه ماهم اسمهم شيعه شو دخلهم شو دخل الشيعه اللي قتلوا جنود

[192:34]بعدين بعدين برجع سبحان الله لخاين اللي بستام خاين الله لا يرده

[192:43]بروح بقتل مين محمد بن ابو بكر وعبد الرحمن ابن ابو بكر

[192:49]و و وكل الادله بتدل على انه هو كمان قاتل عائشه لانها

[192:53]كانت بدها تفضحه بعدين بيجي بكوا لك لا احنا اهل السنه ونحنا

[193:00]والله اهل النفاق مش اهل السنه اهل سنه النفاق اه والله طيب

[193:03]انتهي تفضل انا اولا اقدر اعرف اذا ما تقدرين مو مشكله اقدر

[193:11]اعرف اسم جنابكم بع الراس الا اللي ركبه انا بنت ابوي احكي

[193:14]اسال اللي بدك اياه اقدر اعرف الدوله والاسم حتى اكتب الاخوان بالاخراج

[193:19]يكتبون انا اسمي فاطمه الصياد لا لاو بس فاطمه فا عادي عادي

[193:29]عادي عادي بعيد عنك ولا بعمل حساب اطلع علي ان شاء الله

[193:32]احنا لازم اصلا كل بني ادم ربنا خلقه يعني يحاول يتشبه بالرسول

[193:39]وباح فاد الرسول فاهم علي هذا رقم واحد وما بقطع الراس الا

[193:43]اللي ركبه ما بقطع الراس الا اللي ركبه لما ربنا بده يكتب

[193:49]لنا بدنا نموت بدنا نموت طيب انت من فلسطين ولا الاردن ولا

[193:52]مين انا اصلي فلسطينيه اه يا الله كنت اعيش في الاردن وهلا

[193:59]انا مواطنه في الولايات المتحده الامريكيه مدينه شيكاجو طيب الان الان بعد

[194:06]هذه الرحله من البحث وبعد تاثير الاخذ وال الفقار المغربي قبل قبل

[194:11]قبل سوري اسفه بدي اقاطعك بحب احكي اللهم صل على محمد وعلى

[194:18]ال محمد اللهم صلي على فاطمه وعلي حسن والحسين عرفت علي ومن

[194:28]لا يترضى عليهم فلا صلاه له اللي ما بصلي عليهم فلا صلاه

[194:31]له الان بس اريد اسال هل وصلتي الى قناعه تامه الان تعلنين

[194:40]التشيع امام الناس عن قناعه تامه وتشهد بالشهادات الثلاثه افضل انا هياتي

[194:47]جاهزه ان شاء الله يا الله وين السيد ميثم سيد سيد سيد

[194:53]ميثم طيب ايه يا الله يا الله سيد ميثم اناما بشرك السيد

[195:00]ميثم الموسوي الان في كربلاء وهذه فرصه انه السيد الله يحفظه يذكركم

[195:06]هناك عند الحسين عليه السلام ويذكركم عند الحسين عليه السلام بالدعاء سيدنا

[195:14]الاخت فاطمه اللهم صلي على فاطمه وابيها اللهم على فاطمه وابيها وبعد

[195:20]تعلن تشيعها ان شاء الله امام الناس اريد من الاخوه الكرام جميعا

[195:29]قبل ان يبدا السيد يصلون على محمد وال محمد وين الحج نينو

[195:33]والحج اي هذا الحج صل على سيدنا محمد وعلى ال اريد اريد

[195:39]الحج نين ويسمعنا صلوات على محمد واله المعصومين ينكم يا دين محمد

[195:50]اللهم اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال

[195:59]محمد هذا ايش بيه هذا اللهم صل وحده الاخ وحده الاخ اوجع

[196:03]الموضوع اوجع تهرب الشياطين اي والله تهرب الشياطين تهرب الشياطين بذكر محمد

[196:14]وال محمد اللهم على صل على محمد وال محمد اللهم صل على

[196:25]محمد وال محمد في الاولين والاخرين اللهم صل على محمد وال محمد

[196:31]اللهم صل على محمد وال محمد بقدر انفاس الخلق واكثر اللهم صل

[196:41]على محمد وال محمد بقدر انفاس الشرفاء في فلسطين اللهم انصرهم بنصرك

[196:47]يا ارحم الراحمين يا رب العالمين اخواني هذه لحظات فارقه اخت حقيقه

[196:54]عانت ما عانت الى ان وصلت الى الحقيقه والان تعلنها صرخه مدويه

[197:02]ان شاء الله وتعلن التشيع ببركه محمد وال محمد سيد ميثم يلقنها

[197:07]الشهادات الثلاثه تفضل سيدنا الحبيب طيب اختنا فاطمه اذا تسمعين ان شاء

[197:13]الله تفضل سمعتك الله يبارك بك الله يحفظك ان شاء الله يفق

[197:19]ش خطنا قولي معي اشهد ان لا اله الا الله وحده لا

[197:25]شريك له اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

[197:27]واشهد ان محمدا عبده ورسوله واشهد ان محمدا عبده ورسوله واشهد ان

[197:38]عليا وفاطمه واشهد ان عليا وفاطمه وابنائه المعصومين بالحق حجج الله ابنائهم

[197:48]المعصومين بالحق حجج الله اتلا وابرا الى الله من اعدائهم اتلا وابرا

[197:58]الى الله من اعدائهم اللهم لا تفرق بيني وبينهم اي والله اللهم

[198:04]لا تفرق بيني وبينهم امين طرفه عين في الدنيا ولا في الاخره

[198:11]طرفه عين بالدنيا ولا بالاخره بفضلك وببركه الصلاه على محمد وال محمد

[198:20]بفضلك وببركه الله محمد وال محمد الله اللهم صل على محمد وال

[198:30]محمد محمد وال محمد اللههم صل على محمدحمد اللهم تقبل منها اللهم

[198:46]تقبل من يا رب العالمين اللهم ارحم والديها يا ارحم الراحمين اللهم

[198:52]ارزقها ووالديها شفاعه الزهراء عليها السلام اللهم لا تفرق بينها وبين والديها

[199:03]وبين الزهراء عليها السلام طرفه عين اللهم وفق الاخذ الفقار المغربي وكل

[199:10]المستبصرين لما يساهمون في بيان الحقيقه لهؤلاء اللهم وفق الاخذ الفقار المغربي

[199:16]لما قدم يا رب العالمين الاخوه والاخوات يا زهراء هذه بضاعتنا يا

[199:22]زهراء اللهم بهذه اللحظات الفارقه يا رب العالمين بهذه اللحظات النورانيه بهذه

[199:30]الانتقال اللهم من كان مريضا ويسمع صوتي ومن لا يسمع صوتي اللهم

[199:35]شافه بشفائك يا ارحم الراحمين رد كل غريب الى وطنه غانما اللهم

[199:44]انصر اخواننا في فلسطين نصرا عاجلا يا ارحم الراحمين يا رب العالمين

[199:50]اللهم وفقنا للخير اللهم تقبل منا هذا القليل من العطاء يا ارحم

[199:55]الراحمين يا رب العالمين يا سابغ النعم يا دافع النقم يا نور

[200:03]المستوحشين في الظلم يا عالما لا يعلم صل على محمد والائمه الميامين

[200:08]من اله وسلم اللهم تسليما كثيرا صلوات على محمد وال محمد اللهم

[200:17]على وال محمد اختنا الكريمه الله الل ص اختنا الكريمه في هذه

[200:28]اللحظات يعني انا ارجو منكم ان تذكروا كل الاخوه المرضى الان الجميع

[200:34]يطلب ويكتبون لي انهم تذكرهم بالدعاء هذه لحظات استجابه الدعاء اسال الله

[200:41]العلي العظيم ان لا يشك صوتكم وان يجعلكم ذخرا ان شاء الله

[200:49]لعيالكم ولذويكم الحمد لله رب العالمين والله يا اخواني انا افرح عندما

[200:54]اجد ست او انسه او سيده عندما تستفسر لان هذه امه هذه

[201:02]عائله كامله هذه مدرسه كامله الحمد لله الذي وفقنا لخدمه محمد وال

[201:07]محمد والحمد لله رب العالمين ان جعلنا في طريق الاخت لاخذ الفقار

[201:13]نحن وانها ركبت سفينه النجاه هنيئا ل الاخت وان شاء الله القادم

[201:21]افضل ببركه محمد وال محمد اريد كلمه من الاخت المستبصر اب ناصر

[201:26]والاخت ام جعفر لخت فقط فقط فقط اريد ان اشكر الباحث والمتخصص

[201:32]في دين الشيعه خادم التشيع صراحه وليد اسماعيل انا دائما اقول ان

[201:39]هؤلاء هم من يخدمون التشيع والله العظيم لانهم يطلعون يزعمون على يزعمون

[201:44]انهم يرضون على الشيعه نخرج نحن نفضح هم يتشيع الناس هؤلاء خدام

[201:51]لتشيع لا القضيه وين القضيه والله العظيم انا اتكلم لكم بكل وضوع

[201:57]عندي صديقي سني يحبني وانا شخصيا احبه والله العظيم هو يسوي بعض

[202:09]الامور الغير محبذ المهم في رمضان في رمضان هذا الرجل ينقلب في

[202:15]رمضان يصوم وكذا يمشي يعني يمشي على الطريق المستقيم اول ما يخلص

[202:24]رمضان يرجع نفس الشيء مثل شايفين احنا برمضان قبل العيد بيومين واذا

[202:29]تظهر حفله ما ادري منو حفله مادري الناس بعدها في رمضان ويستعدون

[202:38]لشك بشك القصد في رمضان يوجد على الاقل حرمه لشهر رمضان هذا

[202:43]الرجل مزور الايميلات الغريب اللي انا مستغرب له انه في رمضان على

[202:51]الاقل زور لكن مش في رمضان في رمضان يزور وانه شو يسوي

[203:01]عجز تقنيا عن التزوير ماذا فعل جاء بمتخصص اخر صائم الثاني هم

[203:06]صائم وقال له تعال انا صائم وانت صائم وانا مزور وانت مساعد

[203:12]بالتزوير وخلينا نزور في رمضان انتم ملاحظين المصيبه لك في رمضان ويزورون

[203:21]كيف خارج رمضان بعدين صارت اي مزور كلمه مزور هي علامه عنده

[203:33]مزور الايميلات مزور الايمات القصد اخواني الانسان اذا اخلص النيه لله تبارك

[203:38]وتعالى لا يعب بالاخرين ولا يلتفت الى ما يحدث ولا يلتفت الى

[203:47]ما يجري يتوكل على الله ويعمل ويعمل ويعمل وعند الله تبارك وتعالى

[203:52]الثواب انا حتى الان ما منتظر شيء الا الدعاء من الاخوه لكن

[204:01]منتظر من الله تبارك وتعالى هاي الاخت الكريمه شوفوا الاخت الكريمه فلسطينيه

[204:09]عايشه في الاردن وهي عاشت في الاردن بعد ذلك ذهبت الى امريكا

[204:14]وترعرعت بامريكا لكن الله تبارك وتعالى في الوقت المعلوم في اليوم المعلوم

[204:21]ان ترى نور الزهراء عليها السلام نور محمد وال محمد هل تعتقدون

[204:30]ان الامر هذا ليس بقدر هذا تخطيط رباني شاء الله تبارك وتعالى

[204:35]ان تفرح قلوبنا الان الان اسال الله العلي العظيم كما افرحت قلبي

[204:42]وقلوب المتابعين اسال الله ان يفرح قلبك ويستر على اولادك وان الله

[204:52]تبارك وتعالى لا يخرجكم جميعا من هذه الدنيا الا وهم الا وهو

[204:56]راض عنكم برحمته وهو ارحم الراحمين رحمه الله على والديك اخونا ابراهيم

[205:01]المحسن ورحمه الله على والد اخونا اوبزيرفر وكل الاخوه الذين تبرعوا بمناسبه

[205:07]استبصار الاخت الله يرحم والديك يا اختنا سكين اريد كلمه منك الكلمه

[205:14]منك الى هذه الاخت الكريمه والله حاج وعد انا لاحظت شيء انه

[205:23]الاخت ذكرتني قبل بنفسي يعني تكلمت بحرقه و والله انا هذه الاخت

[205:30]ادعيلها اقول لها اللهم لك الحمد على نعمه الاستبصار والهدايه الى دين

[205:35]الحق دين محمد وال محمد و نسالك يا الله ان تثبت اختنا

[205:42]فاطمه على هذا الطريق المستقيم يا الله وان تنور قلبها بنور الايمان

[205:47]وان تفتح لها ابواب الخير والبركه في الدنيا والاخره اللهم امين اللهم

[205:52]اجعلها من عبادك الصالحين ومن اتباع اهل بيت نبيك المخلصين واعنها على

[205:57]تعلم دينك والعمل به واجعلها سببا لهدايه الاخرين اللهم زدها يقينا وايمانا

[206:09]واحفظها من الفتن ما ظهر منها وما بطن وبارك في سعيها للبحث

[206:11]عن الحق الحمد لله الذي من عليها بنعمه الاستبصار الله نسالك يا

[206:19]ارحم الراحمين ان تكتب لها الخير في كل خطوه تخطوها وان تجعلها

[206:26]من اهل الجنتي برحمتك وفضلك يا كريم يا الله الله يرحم والديك

[206:29]الله يطيب اخواني انا اريد من الاخت ايضا المستبصر ان تدعو الى

[206:33]والده الاخ عيسى الشاه الان يكتب لي انه ارجو ان تدعوا لوالدتي

[206:42]بالصحه والعافيه الله يشافي والدتك يا اخونا الكريم والله يشافي عم الاخ

[206:46]معين ويرزقه من خير الدنيا والاخره بيض وجه الله يبيض وجه في

[206:53]الدنيا والاخره بحق فاطمه الزهراء الله يرزقهم ويوسع عليهم الرزق ان شاء

[206:58]الله حاج وعد الله يبارك فيساعد بهذا المشروع ان حاج وعد عندي

[207:04]كلمه للاخت المستبصر اختي المستبصر انت اعلمي انك ما دام واليتي محمد

[207:11]وال محمد فانت دخلتي مرحله الجهاد يا الله ن لم نحضر في

[207:19]عصر رسول الله وال بيته لم نحضر الجهاد فهذا هو جهادنا نصرتهم

[207:23]والدفاع عنهم فانت لازم تكوني انسانه صامده قويه راح تتعرضي للعثرات راح

[207:32]تعرضين الناس راح تسبك راح تشتمك را تعرضين هواي عترات لازوني قويه

[207:44]ومتلون انتم اخواني المستبصرين واخواتي المستب رات اعلموا انكم واليت محمد محمد

[207:56]فان طريقكم هو الجهاد الصبر الصبر الصبر اللهم صل على محمد رحمه

[208:01]الله على وال هنيئ لكم ركوب سفينه النت ورحم الله والدين كل

[208:08]من ساهم كل من ساعد في هذه القناه طيب خلي اسمع كلمه

[208:10]من الاخ ابو عاش النووي جميع الاخوه الله يحظك ابو عاش النووي

[208:20]السلام عليكم لا بسال المستبصر اذا كان ابو عاش له دور في

[208:23]استبصار حج لان هو دائما في في اللائحه ما سمعنا الصلاه على

[208:33]محمد وال محمد من ابو عائشه ما سمعنا منه ابو عائشه البخاري

[208:37]طب احد الاخوه من فلسطين الان معنا من فلسطين سلام عليكم من

[208:48]فلسطين اخونا السلام عليكم عليكم السلام مولانا ورحمه الله وبركاته الله يسلمك

[208:54]دكتور عذرا على الصوت صراحه خارج من العمليه يا الله بالسلامه ادعوه

[209:04]اخواني هذا من الاخوه الاحبه على قلبي الله يشافيك يا مولانا بحق

[209:08]محمد وال محمد تسلم الله يبارك فيك انا على فكره كنت في

[209:15]عمليه نسبه النجاح فيها تقريبا صفر رفض يدخل العمليه حح العمليه اخو

[209:27]دع اللهم بقدر حب البيت الحمدلله رب العالمين بس حبيت [موسيقى] اذك

[209:38]بدي اعلق على هذا السفيه قال فلسطين معك بعلق على هذا السفي

[209:48]اللي قال تحرير سوريا ا تحرير فلسطين هذا الحو يجب ان يكون

[209:58]الحوار راقي ومحترم تبادل الاسمع [موسيقى] س الو بالتالي بالتالي يجب يجب

[210:27]ان يكون هناك حوار يعني راقي وان كلمات جيده اما جبت شي

[210:37]اسمع اسمع بتحكي هك فلسطيني والله ما انت فلسطين اش الله فلين

[210:46]انت سفيه وكل من سمع انك سف وا تسال كل قاعد يقول

[210:48]انت مشفيه بدي انا اير قدر ز يطالب الشعب السوري يصبح سفيه

[210:56]هل هذا معقول هل يعني انت عندك من يحارب الانظمه الديكتاتوريه يعتبر

[211:06]سفيه اذا لا تفرح ناص شفنا شفنا ليبيا شفنا ليبيا شو صير

[211:17]فيها شوف هذا التغير انت انت العالم السني مادرتو تدخل كنينه م

[211:25]على غزه السنيه وجمعت 100 ال سني حتى تحرروا سوريا عالم سفح

[211:29]تجيش تحكيلي عن السفاهه وتف خل اكمل افضل كمل استاذ هذا يثبت

[211:42]ما قال هذا السفي ان الوهابيه والصهيونيه رحم واحد فاس والدليل انهم

[211:53]اسقطوا الصهيونيه ما علاقتها بالهاب ما علاقت الوب زي الصهيونيه ز ز

[212:05]الصهيونيه انت كم كسيه انت مع انسانيه جايين تعيطوا جايين تعيطوا على

[212:16]جرائم بشار وبدافع عن جرائم يزيد انت كيف بتقوللي مش سفيه يا

[212:24]ر انت قتل قتل مدينه المدينه المنوره اهلها وزنى في نسائها كل

[212:34]4000 امراه وجاي تكلل تدافعي عنقي الانسانيه والسمين في سوريا انتم سفله

[212:41]يا زل عليكم العالم السني عالم ساات عالم سات هذه الروايات غير

[212:46]علم انت كل شي انت كل روايه صحيح بتكذب كل ما كل

[212:54]ما تنفح كل ما تنفح بتكون روايه ضعيفه انت جاهل انت انت

[213:01]واحد انت واحد جاهل انت واحد امي انت واحد منافق هذا هو

[213:05]انت واحد منافق بتدافع عن مجرمين بتدافع عن مجرمين ومشغلين الصهاينه انت

[213:12]واحد من المخابرات الاسرائيليه بتشغل يا كلب تحكي لي هذا ع عارفينك

[213:29]افترا افتراء الافتراء ليس حتت بس انت اراك تخدم تخدم الله تخاف

[213:40]من الله بخاف بحكي الله بحكي ه واحد ققول تحرير سوريا ا

[213:52]من تحرير فلسطين اذا انت صهيوني كلب يا زلم كلب يعني افضل

[213:54]من هيك اوصفه والكلب حرام حرام وصف يا زلم حرام حرام البص

[214:03]اخونا الكريم اخونا الريم صح بس ارج انف انا اشكرك اخونا اشكرك

[214:12]اخونا الكريم رحمه الله على والديك واسال الله تمام الشفاء لك بحق

[214:17]محمد وال محمد شكرا لك استذل انا بعتذر وصل هذا الحوار مع

[214:26]هذا الس لهذا المستوى انا اسف واعتذر لكن هذه الاشكال هذه الاشكال

[214:30]ما بدها رد الا انتم بتعطو كل الادله من الكتب ويزال ينافق

[214:36]ويكذب كل شيء لانه هذا الشكل ما بجي مع هذا الحوار مثل

[214:42]ما هو بيجي الحوار معه هيك وان للمشاهدين شكرا شكرا لكم شكرا

[214:52]لكم شكرا لكم الاخ عمار من الناس اللي حقيقه عنده اراء لكنه

[214:57]لا يقفى انه انسان مؤدب في في طرحه انا ما اريد اتكلم

[215:04]في ها القضيه للاسف الان الاخبار تاتي الاخبار تاتي انه اسرائيل بدات

[215:12]تاكل من الاراضي السوريه اكثر واكثر ولا يوجد هذه القوه اللي بارب

[215:20]السبب ما هو السبب ما هو السبب ان من كان يدافع عن

[215:22]الحدود ويحميها ذهب يا يح شيخ عمار شيخ عمار سالت نعم الان

[215:35]الان الان مو انتم قواتكم مال هذا الجولاني موجوده يلا ما يروح

[215:43]الان الان نتنياهو هناك في الجولان قدمه 14 ك متر على قام

[215:47]ياكلون بسوريا ما يروح هناك اولويات او نرس بعد ذ شو يرادلها

[215:56]يرادلها لف الدبابه وروح لف الدبابه وروح لهم مثل م صابرون خص

[216:10]لا يستطيع ان ينتصر لا تستطيع انتصر الا اذا جهزت نفسك وعديت

[216:16]العده يعني لحظه لحظه را ننتظر مو مشكله يا اخي راح ننتظر

[216:31]راح ننتظر كيف تعدون العده بس انا اريد افهم ليش عندما دخلوا

[216:36]هؤلاء مباشره اسرائيل الان توغلت عند عند الجولان والجيش اللي هزمه لان

[216:43]الحارس لان الحارس الذي كان يحرس الحدود هرب بالتالي لم يعد هناك

[216:51]حراس فجاؤهم لكي يحرس الحدود لمده 50 عام تقريبا زين الان الحارس

[216:55]يا اخ عمار الان الحارس الان الحارس رحل ليش انتم ما تحرصون

[217:01]حدودكم سنحرص سنحرص نفس نجهز انفسنا يا اخي نجهز انفسنا رح ننتظر

[217:09]رح نن ن خابرك فيما بعد مخابر فيما بعد نحن من منتظرون

[217:17]اي والله اي والله ام ناصر وينه الله وكيلك الان الايام بيننا

[217:23]صبروا الايام بيننا الان بمنبج صارت سوريا الديمقراطيه وبينهم وصارت لانه الاتراك

[217:34]حثوا هؤلاء لان ضد ذول الاكراد ف دعموهم بكل شيء وانتظر الايام

[217:44]بيننا انا ما اريد اتكلم عم 70 غاره امريكيه قصفت اكثر الماكن

[217:51]اللي فيها الذخيره العسكريه وحطموا الان كل ما عند سوريا 75 والان

[217:58]اسرائيل اعلنت انه كل المعدات اللي عند الدوله السوريه سندمر السبب السبب

[218:07]لان هذه الاسلحه س نسمع عياطه والله يا حاج وعد غير ما

[218:12]عياط يسمعو اهل قبرص اسمعكم يلا شيخ ابو عبد الملك الصابر منه

[218:24]لانه حارس الذي كان معه هذه الاسلحه ساب خلص مع ابو عاش

[218:29]النووي وبعدين الشيخ ابو عبد الم عندما جاء الش شكرا اخ عمار

[218:37]تخاف ان يمسك هذه الاسلحه ماشي ابو عائشه الناوي تسمعني ابو عاشر

[218:43]النووي طيب تفضل استاذ ابو عبد الملك الاخ تفضل خلينا نتكلم انا

[218:56]عندي لو لو اذت عندي ملاحظتان سريعتان ثم ادخل في الموضوع واي

[219:00]سؤال تطرحه فانا باذ لا لا عنده سؤال جاوب على السؤال هل

[219:07]فاطمه عليها السلام ماتت وهي يا اخي والله سؤال بسيط هل فاطمه

[219:11]عليها السلام ماتت وهي غاضبه على ابي بكر جوب نعم لا بس

[219:18]تفضل نحن عندنا عندنا في مصادر اهل السنه والجماعه في ديننا المستند

[219:22]ال الكتاب والسنه ان ان ابو بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه

[219:29]قبل ان ان تموت فاطمه رضي الله عنها استاذن في الدخول على

[219:33]فاطمه وعلي اذن لابي بكر رضي الله عنه فقال لا اسمعني اسمعني

[219:41]فقال لها والله وين هذا الكلام وين هذا الكلام وين موجود لك

[219:45]وين موجود وين موجود مصدر مثل ما انت ليش خايف ليش خايف

[219:54]من كلامي الخايف يقوللك اقرا لك حبيبي يا نور عيني يا تاج

[219:57]راسي لا انا ساكت انا ساكت اقرا شو اسم الكتاب اسم الكتاب

[220:04]رقم الصفحه اسم الكتاب السنن الكبرى للامام البيهقي رحمه الله ح اقرا

[220:09]السند والروايه واحنا ساكتين خلص هذا الحوار العلمي تفضل خل اكلمك في

[220:16]البخاري والسيده عائشه تكذب عائشه لان عائشه تنقل في البخاري فانت لست

[220:21]من اهل السنه تطعن بالبخاري وعائشه لالا يا انت الان تكذب السيده

[220:26]عائشه في البخاري تقول لملم ما واجده انت كذاب لام المؤمنين انت

[220:34]تطعن في البخاري انت لست من اهل السنه والجماعه طاعنا طاعنا في

[220:38]البخاري يعني هذه المراه اللي تكلمت قبل قليل طعنت في في عثمان

[220:46]وفي ابو بكر مو سنيه انت سني انت تط انت تطعن في

[220:51]البخاري يطعنون في الدين انتم تطعنون في القران انت الان طعنت في

[220:55]البخاري والسيده عائشه تقول عائشه كذابه لان في البخاري تقول ماتت وهي

[220:59]واجده انت تكذب فاطمه عائشه ممكن ممكن اتكلم اي اي بس انت

[221:05]لا تكذب عائشه ما يجوزك انت سني انت انت انت تسمحلي اتكلم

[221:11]ولا خايف من دينك اسمحلك بس انت قاعد تسيه لعائشه تقول كذابه

[221:14]ما يصير انت سني ممكن اتكلم ممكن اتكلم بس لا تكذب عائشه

[221:21]لا تقول ان البيهقي يقول لانه عائشه تقول في البخاري ل لالا

[221:25]اسمعي اسمي عائشه ام المؤمنين الطاهره المطاهره هي تقول ماتت فاطمه وهي

[221:30]واجده انت قاعد تكذبها ما يصير المؤمنين لا تكذب لا تكذبها ما

[221:37]يصير انت سني انت قاعد تقول عائشه كذابه ما يصير لا لا

[221:41]شوف شوف شوف المغيره ابن سعيد من رواه الشيعه المشهورين كذب 100

[221:46]ال كذه في مجلس ما عليك انت هذا شيعي مشرك انت الان

[221:48]سني وعندك البخاري مقدم انت الان طعنت في البخاري انت طعان انت

[221:56]انت لست منهل السنه انت طاعن انت كل من طعن في البخاري

[222:00]ليس سنيا اتكلم انا اتكلم لو سمحت هذا كلامك لاهل السنه كل

[222:05]من يطعن في البخاري ليس سنيا انت الان خرجت من اهل السنه

[222:11]لانك طعنت في البخاري وطعنت في السيده عائشه وتقول انها كذابه لانه

[222:15]قالت ماتت عائشه وهي واجده كذبت على عائشه لا لا امك هي

[222:22]الكذابه اما ام الم اما تقول عائشه صادقه في البخاري او البي

[222:27]كذب على عائشه حده من الاثنين اتكلم ولا امشي اي قي هل

[222:35]البخاري كذب لما قال عائشه فاطمه ماتت ويا واجده ولا البيهقي من

[222:40]البخاري حتى لو حتى لو ماتت فاطمه وهي واجده اذا اذا البيهقي

[222:47]كذاب اذا البيهقي كذب عائشه في البخاري قول كذاب لا لا انتم

[222:51]انتم الكذابين الم وانت انت اللي جبت روايه تخالف البخاري وتخالف عائشه

[222:59]يلا اتكلم تسمحلي اي اي بس احنا ما نسمح لكسي ال البخاري

[223:06]ولا عائشه ما نسمح لك انت لا انتم لا علاقه لكم بالبخاري

[223:10]البخاري كتاب المسلمين انتم روافض انتم خليك في الكاف انت سني ليش

[223:18]تطعن اصح كتاب ابو عائشه هل تسمح لا ابي عبد الملك ان

[223:21]يطعن بالبخاري اتكلم يا يا يا كذاب اين طعنت في البخاري يا

[223:27]كذاب انت الان تقول البيق يقول انها لم تمت غاطه والبخاري يقول

[223:34]ما تت غاضب انت تكذب البخاري الا تستحي وتكذب ب وجهي وانا

[223:37]بحضوري وان وانا اسمع كلام لا انت الان ها الروايه ذ الفقار

[223:42]طلع الروايه لاباي عبد الملك هل هل البخاري قال ان فاطمه ماتت

[223:47]و على لس الصديقه بنت الصديق عائشه الله اكبر لله درك الفقار

[223:53]ها الروايه امام يلا اقراها اقراها اقراها ابو عبد الملك امامك احسنت

[223:57]ابو كريم والله حصرت حص ليش خف انت طلعت من السنه انت

[224:05]لست سنيا تطعن في البخاري يا رجل تطعن اطعن في البخاري البخاري

[224:12]كتاب المسلمين وانتم لستم تقول البخاري كذب لما قال فاطمه ماتت ويا

[224:17]واجده لماذا تتهم البخاري انا لم اتهم البخاري انا اتهم الم يقل

[224:24]البيهقي قال ان ماتت وهي لم تكن واجده عليه ان تقل انا

[224:30]اقول انا اقول ابو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه لا لا

[224:37]لا هل هل هل فاطمه ماتت وهي واجده هل تصدق البخاري ام

[224:43]تصدق البيهقي يلا والله دمرك ابو كريم حقيقه اليوم دمرك ابو وعد

[224:48]الي لماذا لا تسمحلي بالكلام لماذا تخاف انا انا دي اسمحلك انا

[224:54]اقوللك يلا اما ان تقول البخاري كذاب او البيي كذاب واحد من

[224:58]سنيه يلا اسمعلي اسمعلي انا اقول لك ان ابو بكر الصديق رضي

[225:05]الله تعالى عنه استاذن فلما اين اين استاذن اين اين في الروايه

[225:08]اين في روايه البخاري استاذن يلا ولك انت عندك دين حتى تقوللي

[225:14]اين اين انت دينك تاخذونه من يخ ابو عبد الرحم ابو عبد

[225:21]الملك شيخ ابو عبد الملك انت انسان انت انسان مكرم اط الروايه

[225:29]مال البيهقي كامله حتى نشوف انت لست مكرم اعداء الاسم خاف تلونت

[225:37]انت امام تدعو الى النار انت امام تدعو النار افضل اعطينا الدليل

[225:43]حتى ممكن اتكلم ولا هل لديك دليل على ان ان ابو بكر

[225:50]استاذن اطي دليل ش انا عندي في ديني في ديني في دين

[225:56]اهل السنه اي ت جيبه جيبه هو من دينك من دينك السند

[226:00]مع مع الروايه السند مع الروايه ممكن ات السند الان ام ناصر

[226:04]قالت اريد السند لان هي تريد تحقق تفضل اذا ما جبت السند

[226:10]طار دينك اذا ما جبت السند طار دينك ايه والسند اريد متصل

[226:13]ممكن اتكلم ه ممكن اتكلم ولا امشي اتكلم بالسند بالسند والله حصرنا

[226:18]حصره حصارك رييد بالسند حصارك حصره حسره البزون بالبرميل طيب ممكن اتكلم

[226:27]ممكن اتكلم بس اول شي اعتذر للبخاري يقول البخاري لم يكذب على

[226:32]على عائشه لما قال انها ماتت ويا واج ق ان البخاري لم

[226:35]يكذب والله الذي لا اله غيره اقول وانا مسؤول عن كلامي امام

[226:43]الله يوم القيامه الامام البخاري رحمه الله رحمه امام من ائمه اهل

[226:48]السنه والجماعه وصحيح البخاري اصدق واصح طيب ليش تكذب البخاري لماذا تكذب

[226:53]البخاري يا شيخنا الحبيب الحبيب الغالي لماذا تكذب البخاري وتاتي بروايه غير

[227:01]مسنده وتضرب المسند في واحد يضرب المسند بغير المسند هم اطع طعان

[227:10]طع انت خرجت من اهل السنه والجماعه طاعن طعن طعان في البخاري

[227:15]تخ طبعا طبعا اسرخ لان تضرب البخاري تضربه ضرب ممكن اتكلم ممكن

[227:24]اتكلم فين فين فين المصدر المت للناس اثبت للناس انكم طعنتم في

[227:30]علي من كتبكم المصدر المصدر تطي اول مره وين فاطمه رضيت عن

[227:37]ابي بكر وين اي والله اي والله اين فاطمه عليها السلام رضيت

[227:42]هاي اللي يطوق في اعناقكم والله شوف شلون ابو كريم حرك حصره

[227:51]البزون بالبرميل انا منين جبت ه البزون المهم واحد حاج واحد حره

[227:55]حصره حصره العما في الظلمه اي شلون حسك حسره والله يوم القيامه

[228:03]ي حسكم حصره البزازين بالبرميل الواحد حصره البزازين يقوللك وين فاطمه رضيت

[228:12]يا بزون يا بزون حجي من اهل اللي يقطعون المقاطع يقول الشيخ

[228:16]ابو عبد الملك يطعن في البخاري ويكذب عائشه هذا العنوان الله ي

[228:22]لا لا لاا هذا والله ما يعرف ابو كريم كل شي بالاعلام

[228:26]يكب البزون في البرميل مقطع اسمه البزون في البرميل ايشبك انت اب

[228:35]نخلي صورته يعني على البرميل لا يخلي صوره حتى الناس تقول شنو

[228:39]بزون شنو برميل القناه وين حصرها حصر البزون بالبرميل وم الناس تفهم

[228:45]بعد جيب لك بزون وخليها بالبرميل صورها وطلع ابو عبد الملك وياها

[228:54]طيب الاخ سام سام سام شوفنا الاخ رحمه الوالديك سام الو السلام

[229:07]عليكم علكم السلامه سني اي نعم سني حاج واد تسمع فيها حياك

[229:11]الله اخونا الحبيب السني اخونا الحبيب فاطمه اسمي سامي سامي يا حاج

[229:19]ود اسمي سامي سامي حبيبنا سامي فاطمه عليها السلام ماتت ويا غاضبه

[229:22]على ابي بكر او لا سؤال الاخذ الفقار المغربي معك عفوا شيخنا

[229:29]ممكن بس سؤال نسالك انا نبي لا لا قبل ما تبي احنا

[229:36]نبي ف الاخ يبي يسالك سؤال وسال سؤال قول ما اعرف وسالنا

[229:39]الان فاطمه ماتت وهي غاضبه على ابي بكر غاضبه عليه غاضبه عليه

[229:48]في كتاب البخاري غاضبه فاطمه غاضبه على ابي بكر ايه غاضبه لو

[229:52]لا ايه غاضبه تفضل ذو الفقار يقول لك غاضبه لماذا غاضبه لماذا

[230:01]غاضب السيده فاطمه لماذا غاضبه يقول لك يعني غضبت لان اتصور اخدام

[230:14]منها ارض فدك يا اخض الفقار صح ولا طيب هل رسول الله

[230:18]ابلغها ام لم يبلغ ابنته الصوت قطع يا صغار رسول الله ابلغ

[230:27]الزهراء ابنته ان انه لا يورث ما تركه فهو صدقه اخذ الفقار

[230:35]صوتك ما يقول ه الرسول ه الرسول صلى الله عليه واله ابلغ

[230:42]فاطمه بانه لا ميراث لك لا ما ما اخبر الرسول فاطمه انها

[230:50]مالها يعني مالهاش ميراث هي تورت يعني كل الانبياء ورثوا انه ورت

[230:56]لاولادهم يعني فهمت كيف ل ابو بكر شنو كذب شنو يعني يا

[231:01]شيخ واحد انا انا مستبصر يعني نسمع في قناتكم لكن عندي اشكال

[231:08]واحد في قضيه التشيع فقط يعني لا يعني انت انت تريد تشيع

[231:14]ولا تشيعت لا انا انا انا انا قرات كثير من الكتب وسمعت

[231:18]مناظرات هك وسمعت اخذ الفقار قناته ووقفت عندي مساله واحده بس يعني

[231:25]في لا يعني انت اعلنت التشيع لو لازلت لا انا لازلت لازلت

[231:33]يعني لازلت سني لكن قرايت عن الكتب وقريت انه ماشي ماشي الان

[231:37]نجي لحظه لا الان نجي وده يعني انت بما انه بحثت في

[231:44]المواضيع وبقى موضوع واحد يعني الان علمت ان خلافه ابي بكر باطله

[231:48]يقينا نعم نعم باطله يا شيخنا نعم وانه مختصب ابن عم الرسول

[231:55]حلو وان ان عمر ايضا مغتصب للخلافه نعم يا حاج وعد نعم

[232:05]ايه شنو سؤالك تفضل السؤال يا شيخ حاج وعد النبي صلى الله

[232:11]عليه وسلم عند الشيعه ولا النبي صلى الله عليه واله معصوم عند

[232:25]الشيعه ولا مش معصوم عند الشيعه معصوم نعم معصوم في القران القران

[232:32]انت عندك مش محرف ولا قران غير محرف نعم نعم في صوره

[232:42]في صوره تقول بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها النبي تحرم ما

[232:46]احل الله لك تبغي مرضه ازواجك والله غفور رحيم النبي يغير في

[232:53]حكم حاجه الله قال هذ حلال وانت تحرمها النبي عش هذا الفعل

[232:59]بسبع زين الان كلمه يحرم كلمه يحرم هي قلب الحلال الى حرام

[233:16]تحلل لا لا لا الان الان بس هدو هدو اسمعني كلمه كلمه

[233:28]يحرم لان الله تبارك وتعالى قال لم تحرم هل يحرم يعني النبي

[233:31]قلب الحلال الى حرام تحرم يعني كان شي حلاله حرمه زين النبي

[233:41]صلى الله عليه واله الله لمن ارسله حتى يعلمنا الحلال والحرام وقال

[233:51]وان تطيعوا تهتدوا شلون الله قالله روح اذهب وعلم الناس الحلال والحرام

[233:59]وهو الحلال يقلبه الى حرام يقلبه الى حرام شلون هاي تر يعني

[234:03]هذه الايه فيها معاني ثانيه ولا شنو مش واضحه ما نعرفش يعني

[234:09]ما فهمت ايش قصدك انا بالضبط انا فاهمك قص معناها قصدي اخونا

[234:12]اذا اردنا ان نلتزم ب اللفظ نقع في هذا السؤال المشكله اللي

[234:18]سالته طيب بما ان القران عربي واللغه العربيه تسمح انه فيها كنايه

[234:27]فيها مجاز فيها لفظ مشترك فيها كذا لان اللغه العربيه واسعه فنجي

[234:35]نقوله شنو تحرم تحرم معناه تمنع يعني مثلا انا الان حرمت على

[234:47]نفسي ان اقع في الامر الفلاني بمعنى انه منعت نفسي من ان

[234:52]اقع في المعصيه واضح الحرمه هنا عفوا حاج وعد ممكن ممكن مداخله

[235:01]ولا لا خلي اكمل لك وبعدين في صياغ كلامك حتى ما ننساش

[235:07]عف و تسكر تفضل انت تقول انه هذا الشي هو يعني يحرم

[235:12]الحرام يعني اي شي حرام النبي يقول هذا حرام هذا حلال ب

[235:18]هو يقول لما تحرم ما احل الله لك يعني هو الشيء كان

[235:24]حلال هو النبي حرمه لحظه الان بس بس لحظه مولانا انا اوصل

[235:29]النقطه واطيك لحظه انت متزوج لا يعني خاطب خاطب ان شاء الله

[235:39]الله يتمم لك بالخير والدتك شرا جزيلا شكرا والدتك الله الله يحفظها

[235:42]طيبه موج الله يعطيها الصحه والعافيه انا راح اسالك سؤال شي يوم

[235:51]من الايام والدتك طبخت طبخه وانت ما اكلت من هاي الطبخه يعني

[236:01]عادي يعني ناكل ولا ما ناكل يعني شن لا صاد في يوم

[236:09]من الايام انه والدتك طبخه الطبخه وانت لم تاكل من هذه الطبخه

[236:12]صادف ولا في الحياه ولا ما ص مره حده ولو لا صادف

[236:21]يعني ص الان الوالده تعبت في هذا الامر من اجل ان ترضيك

[236:28]وترضي خواتك وابيك الله يطول بعمره وتحب انه تاكلون من هذه الاكله

[236:34]صح نعم يا حاج نعم وانت امتنعت عن هذه الاكله امتنعت لم

[236:44]تاكل الوالده لما كلمتك في هذه القضيه قالت لك لما لم تاكل

[236:53]لما حرمت يعني منعت لما تاكل هل قالتها هذا الامر من باب

[236:56]التوبيخ لك لو من باب المحبه اه قطع الاخ تجينا بس ملاحظه

[237:11]ونادى اصحاب النار اصحاب الجنه ان افيضوا علينا من الما او مما

[237:15]رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما على الكافرين وماكو تكليف يوم القيامه

[237:22]ها بالنار ماكو تكليف بعد الحرمه بمعنى المنع هنا تجي نعم اخواني

[237:28]هي المشكله وين المشكله انه احنا لو نطرح معاني القران الكريم باسلوب

[237:37]مبسط باسلوب يفهمه الاخرون وهذا ما نسعى اليه في هذه القناه وفي

[237:47]مشروع الزهراء عليه السلام نقدم تفسيرا باسلوب بسيط وهنالك قضيه مهمه ايضا

[237:57]الان اخذ ابو ذر التونسي انا ما ادري اذا هو صاحبنا ابو

[237:59]ذر الان في قضيه نعم السلام عليكم ابو ذر السلام عليكم ورحمه

[238:08]الله وبركات حياك الله ابار كيفك حياكم الله الله يحفظك استاذ ود

[238:18]الله يحفظك ويرعاك كل سيد ميثم خذ الفقار خت جعفر وكل الاخوه

[238:21]طيبين انا مستمع حتى ياتي وقت المداخله استاذ الان بس اقول هذه

[238:30]الكلمه اخواني في كثير من الناس لا يخفاكم انه ما يحب مثلا

[238:33]يقرا كتاب فالمفروض تكون تفاسير تفسير للقران على شكل يعني نكات علميه

[238:45]بسيطه حتى نصل الى الحقيقه يمكن اج الاخ سامي سامي سلام عليكم

[238:52]الو حاج ود اسف انقطع الاتصال من عندي ماشي الان نرجع نرجع

[238:57]الى القضيه حتى ما اطيل لمن انت لم تاكل من الطعام الذي

[239:06]ارادت اللي والدتك الله يحفظها ان تاكل منها عند ذلك تقول لك

[239:10]لماذا يا سامي والله انا مسويت الاكل طيب وحاطه في بهارات وحاطه

[239:18]من اجمل ما يكون هل عندما قالت لك وعاتبت على عدم الاكل

[239:27]هل عتابها توبيخا وعقابا لك لو عقاب محبه لان اكلها لذيذ وتريد

[239:30]ان تاكل من اكلها لا عاتبتني لان تخاف عليه وتحب يعني ناكل

[239:42]احسنت فمره الكلام العتاب يعاتب الانسان الانسان الاخر مو توبيخا يا حاج

[239:52]واح انت حدير لنا مشكله مع الوالده تووا خلينا نبات بلا اكل

[240:00]يعني طول حيات لا لا الله يطول بعمرها فمرات الانسان يعاتب الحبيب

[240:08]والاخ والابن رفعه له محبه به لذلك النبي صلى الله عليه واله

[240:15]يقول له للنبي صلى الله عليه واله هنالك امور حلال لا تجهد

[240:23]نفسك وتتعب نفسك بغض النظر حرم العسل حرم ما اعرف منه يقول

[240:27]له هذا الامور حلال لا تمنع نفسك من هذه الامور هذه كل

[240:36]المساله والا النبي لم يحرم حلالا ولم يقلب الشريعه ولم لكن الناس

[240:40]لما تسمع تحرم معناها النبي حرم شلون هو نبي طب هو النبي

[240:49]الله ارسله لكي يعلم الناس حلال وحرام كيف النبي يعلم الناس حلال

[240:54]وحرام وهو يقع بانه يقلب الدين راسا على عقب هو ياتي ليعلمنا

[241:00]الدين لكن الجواب هو هو عتاب رفعه عتاب تسليه للنبي صلى الله

[241:12]عليه واله والقصه بها تفصيل لكن هذه بال ببساطه الطرح هو هذا

[241:18]الامر لا يوجد فيه انتقاص للنبي انا الان عندي امي الله يحفظها

[241:28]سوت لي حلاوه وكذا وانا اشعر انه سكري صاعد اجمل حلاوه مسويت

[241:36]لي وانا ما اكل امي تقول لي انا ساعتين واقفه على الطباخ

[241:44]وكذا لا تبر خربت العلاقه مال الولد ويا امه و تحسن علاقتك

[241:47]ويا امك الله يطير بعمره شن جنا تسمح لنا دقيقه تسمحلنا بس

[241:54]اقول هذا الشي والله العظيم مو لان امي انا عندي ام حجيتي

[242:03]ام مصطفى طباخه درجه اولى لا فو فوق الاولى لكن والله العظيم

[242:08]امي اذا سوت تشريب ولا شيء طبعا الانوي حجي بين الهذا اليوم

[242:17]اليوم انا ب اشوف الحج دير بالك يلا عندنا برنامج الحجي برا

[242:38]وستديو زين الفرا قاطعني انا راح استغل مقاطعه الفرات المثال كالاتي انا

[242:48]حرمت على نفسي الزواج بسبب لمرضاه اختي الغير متزوجه في البيت فالكل

[242:53]يلومني اتحرم ما حله الله لك ليش ما تتزوج اقول لهم خطيه

[243:00]هاي تتاثر ها حرمت على نفسي الزواج وهو حلال لانه اختي موجوده

[243:05]في البيت مرضاه لها نقطه صدرر الله يحفظك يا مولا فا اخونا

[243:11]سامي انا اقول عندي يا حاج وعد بس سؤال عندي ولد عمي

[243:19]دائما نتناقش معه في هذا الموضوع وبعث لي رساله قبل كم يوم

[243:26]قاللي اذا تشيعت راح نقطع راسك مثل ما قطعوا راس الحسين ليش

[243:29]يعني هو انا اقوله لابن عمك اقول انه انا شخصيا اقول هو

[243:39]فكر هو انتماء يعني الانسان له مطلق الحريه فيما ي اصلا رب

[243:47]الع رب العالمين هنالك امور عرفها الانسان باطمئنان وبعقله يعني فطره الانسان

[243:55]تجعل الانسان يعرف رب العالمين بعقله بالامور التي هي لابد وان يكون

[244:06]ان لهذا الوجود من خالق ها بالفطره يعني بعيدا عن الادله فانت

[244:10]بالفطره بالفطره انه الانسان يحب اهل بيت النبي صلى الله عليه واله

[244:17]فليش يقطعون راسك هذا امر انا والله استغرب انسان يبغض التشيع لان

[244:27]التشيع هو الولاء لمحمد وال محمد ولذلك شوف انت الان المثال اللي

[244:32]ضربته انه ان يستغلون ايه ليخطئنا النبي وانا وذو الفقار والجماعه نجيب

[244:41]وندافع عن النبي يرمون النبي ونحن نصد ي النبي اخطا النبي كذا

[244:49]النبي معروف الله عاتبه الله خطاه عبس وتولى ما اعرف ايش عصا

[244:53]ادم احنا حائط صد دفاعا عن النبي فباي حجه المدافع عن النبي

[245:02]صار هو المتهم ويقطع راسه ليش اخونا شو اللي سويناه احنا احنا

[245:10]نقول انه الحق هو عند محمد وال محمد والنبي قال تركت راسك

[245:17]انت مش يقطع راسك انت يقوللي يقوللك انا اعرف هو انا اتكلم

[245:27]عنك بالنيابه عنك انا اخاطب ابن عمك انت كسامي اقوله ليش انا

[245:30]واليت محمد وال محمد ما فعلت شيء خطا يا حاج يا حاج

[245:40]و انا عندي اصدقائي فيهم 15 نفر وعائل انت القريبه كنا ان

[245:48]شاء الله نب نتشي على ايد حضرتك يا الله يا الله الان

[245:51]يعني صارلي انا صارلي حوالي انا صار لي حوالي سنتين كنت نفحت

[245:58]في هذا الموضوع بعدين لخذ الفقار ربي يعطيه الصحه والعافيه فتح قناته

[246:04]وكمل الموضوع ف ريحني كثير من الكتب وكذا خلاني نركز على اشياء

[246:10]و نبحت فها وبعدين شبحت لحاج ععد اللامي وقعدت نعلم اهلي وشكرا

[246:18]جزيلا الكم وربي يوفقكم ان شاء الله يعني الان انت 15 نفر

[246:22]تعلنون التشيع نعم نعم ان شاء الله طيب تسمح لقنك الشهادات لكن

[246:35]انا لحالي الان يعني الان لحالك الان لحالك وبعدين ممكن الاهل الان

[246:42]لحالك ولا سويه افضل مش عارف يعني اللي ما عندي مشكله خلي

[246:49]لحاله حجي خلي حتى لو لحاله شوي شويه حاج وعد حاج وعد

[246:55]الانسان ما ضا من عمره اسمعني الحاج واحد الحاج وعد الانسان ما

[246:59]ضا من عمره مادام مقتنع نحنا ما مستعجلين بس اخويا انت ما

[247:06]ضامن عمرك اذكر الشهاده وتبر من اعداء محمد وال محمد وان شاء

[247:09]الله همنا تعيدها ويا الاهل توكل بالله اسمع فيكم عفوا الو حاج

[247:17]واد تسمعني ايه اسمعك الان نعم الان مستعد ان تنطق الشهادات الثلاثه

[247:30]وتشيع انا نعرفهم يعني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان

[247:37]محمدا رسول الله واشهد ان عليا ولي الله واشهد ان فاطمه الزهراء

[247:42]واولادها ين حجج الله اللهم صل على محمد وال بعد ها خلص

[247:49]ما دام هذه لقن الوالده و وين حج نين صل على محمد

[247:55]وال محمد الان خ اللهم صلي على محمد وال محمد اللهم صل

[247:59]علىل فرجه والعن من ظلمه الله اكبر اخواني الان 15 ع انسانا

[248:07]الان هو وصل الى قناعه الان هو يعني مباشره قال اعرفه ونطق

[248:15]بيا وان شاء الله الاهل قريبا هذا هذا اللي لحظه من اللحظات

[248:19]واحنا ما نعرف عائله كامله من 15 انسان كلهم يتشيع لمحمد وال

[248:31]محمد الطيبين الطاهري حاج واد عفوا انا انا قبل اربعه ايام حلمت

[248:35]في الامام علي سلام الله عليه كان جا وخلى ايدي على كتفي

[248:43]ودع لي بالتوفيق والله العظيم يا الله يا الله الله يوفقك ويرحم

[248:48]والديك ويطرح ان شاء الله كيف عرفت ان علي هل هو لحظه

[248:55]لحظه اخونا عمار خلينا ندعو لهك واسال الله العلي العظيم ان يطرح

[249:00]البركه في زواجك المستقبلي وان يرزقك من خير الدنيا والاخره ويستر على

[249:05]خطيبتك و ان شاء الله تجيبون عيال ويكونون على سميه علي نسميه

[249:14]علي استاذ وعد ان شاء الله يسمد ان شاء الله يسميه علي

[249:17]عل راح نسميه ان شاء الله د الفقار ان شاء الله يا

[249:21]الله علي بال الفقار علي يا الله ونع الاسماء اي والله هنيئا

[249:27]للاخ بال الفقار هنيئا لك اي والله الله يرحم والديك يا مولانا

[249:33]فرحتنا وان شاء الله عندما تجهز العائله وتوصل الى قناعه تامه بظهور

[249:38]اعلاميا يعني حتى نعلن ان شاء الله عن نطق بالشهادات الثلاثه كامله

[249:47]كما نطقت انت الان ويبقى ولائك لمحمد وال محمد الطيبين الطه رحمه

[249:53]الله على والديك وفرحتني اسال الله ان يفرح قلبك في الدنيا والاخره

[250:03]شكرا جزيلا حج وعد ممكن كلمه ذ الفقار اي تفضل حج وعد

[250:06]انا راح اقول هذا والله العظيم هذا بصلاه الفجر قبل صلاه الفجر

[250:13]شفت هذا الحلم نحنا بمجمع مال انصار محمد وال محمد نحن بس

[250:18]المستبصرين وحق لا اله الا الله كانان دول الفقار جايب الوالده مالته

[250:28]وياه لابسه عبايه منقبه بس عيون والدته مره كبيره وهو ماسك بايد

[250:32]امه الله شاهد كان اني جيت سلمت على امه بس راسها وقلت

[250:39]له حجيه ادعي ويانا كان قلت له بصوت خافت انا ما اريد

[250:45]حدا يعرفني حتى ان لابسه عبايه قلت له اني ام جعفر اللي

[250:47]وياكم بالبت كان يهز براسه على اساس هو عرفني قال اوكي والله

[250:53]العظيم يا حاج وعد كان ينتر ايد امه ويطلع كان تقول لا

[251:01]امه وين رايح كان يصعد فوق بنايه عاليه وكان يصيح يقول والله

[251:06]الا انزع هذا القناع والله هسه اني ما اخاف من احد الا

[251:15]محمد والله العظيم والله العظيم يا حاج وعد يصيح باعلى صوت ويقول

[251:19]الا محمد والله بعد ما اخاف وامه تناديه تقول له يا ابني

[251:25]لا تشيل القناع يقول لها والله يا يمه الا اشيله وبعد ما

[251:29]اتنازل على محمد وال محمد والله انا هيك شاورت باصبعي على ذو

[251:39]الفقار وقلت له والله اعرفه هذا جارنا وجارنا محمد ام جعفر ام

[251:45]جعفر وفي الحقيقه اعطيكم الحقيقه انه الاخذ الفقار المغربي ازال القناع لكن

[251:54]اي قناع القناع اللي كان يلبسه هؤلاء المشايخ لخداع الناس فهو ازال

[252:02]الاقنعه وبين حقيقه القوم فذو الفقار المغربي ازال القناع نعم ازال القناع

[252:12]لكن اي قناع قناع الغش الذي مارس مشايخ هؤلاء على مدى 1400

[252:19]عام علي عليه السلام مظلوم ولا زلنا الى الان ظلمنا الله يرحم

[252:24]والديك سيدنا الحلو الله يرحم السيد رحمه الله على والديك يا سيدنا

[252:28]والله يبارك بالاخ الكريم من من ابراهيم رحمه الله على والديك والله

[252:38]يرزقك من خير الدنيا والاخره من قطر الله يرحم والديك يا مولانا

[252:42]الله يعزكم ان شاء الله فاخذ الفقار المغربي جهوده مشكوره رحمه الله

[252:48]على والديه وجزاه الله خير الجزاء زين الاخ الموحد حياك الله ابو

[252:54]عاش رجعت ولا بعدك ابو عاش رجعت ولا بعدك معك معك معك

[253:01]تفضل الحمد لله الان عائله كامله تش 15 نفر الان ابو عائشه

[253:12]الاخ ذو الفقار المغربي بين ان فاطمه عليها السلام ماتت وهي غاضبه

[253:17]على ابي بكر اذا الله هو الذي غاضب على ابي بكر الجواب

[253:27]غير صحيح غير صحيح شلون غير صحيح قلت لك لا يلزم انها

[253:38]غضبت ان ابا بكر يتذ من هذا الغضب لان الغضب هنا لا

[253:45]لا لا لا لا ابو عبد الملك لا لا لا لا لا

[253:50]لا لا لا لا لا انت مكرم م انت مكرم يعني انت

[253:55]تسكت تسكت وتظل فيض ايش فيك انت تفضل ابو عاش طيب اقول

[254:05]ان هنا غضبها ليس بحق لان النبي عليه الصلاه والسلام قيد الغضب

[254:11]ان يكون بحق اين النبي عليه الصلاه والسلام قال من يطع الامير

[254:22]فقد اطاعني ومن يعصي الامير فقد عصاني لماذا الزهراء لم تطع الامير

[254:32]لان ابو بكر ليس هو الامير مقيده بالمعروف اين التقيد اين قيد

[254:40]رسول الله غضب الزهراء تفضل اعطيني اتحداك الى يوم القيامه ان تخرج

[254:43]لاين قيد رسول الله غضب الزهراء تفضل قيده باحاديث اخرى من تفضلي

[254:54]عليه الصلاه والسلام قال لا لا طاعه لا طاعه الا بالمعروف وايضا

[254:59]لا طاعه لمخلوق معصيه الخالق فلماذا اذا زار لم تطع ابو بكر

[255:07]اطاعته ولم تعد له مره اخرى غضبت عليه حتى توفيت صدقته غضبت

[255:16]عليه حتى استشهدت شلون شلون يحرف الكلم عن مواضع ها انت انت

[255:25]ابو عاشه صدق تحرف الكلم عن مواضعه شغلته لم تعد عليه مع

[255:37]معى رافقته سبحان الله يعني ابو عائشه لا طع الا في معروف

[255:40]يعني الزهراء عليه السلام قد ترضى بالمنكر ترضى ايش ترضى بالمنكر شوفوا

[255:57]يا جماعه لما اتت فاطمه الى ابي بكر رضي الله عنه تساله

[256:03]نصيبها من ارث ابيها صلى الله عليه وسلم ابو بكر كان عنده

[256:11]حجه وحجه قويه ويمتلك نص من رسول الله صلى الله عليه وسلم

[256:16]هل صدقته بنقله للنا فحري فحري بفاطمه ان تسمع وان تنصد سؤال

[256:25]لامر رسول الله صلى الله عليه وسلم وان ترضى بذلك فلماذا لم

[256:32]ترضى الزهراء لماذا الزهراء لم ترضى وغضبت الله عن لم ياتيها من

[256:36]فرغتها بنص والنص لماذا الزهرا غضبت حين علمت سنه النبي لماذا غضبت

[256:45]هل كرهت ما انزل اين الغضب لما لما سمعت هذا الحديث لما

[256:54]سمعت هذا الحديث لا نورث رضيت به وصدقته ورجعت الى بيتها و

[257:00]لماذا امك عائشه في البخاري تقول فغضبت فاطمه ه تكذب عائشه نعم

[257:08]امك عائشه تقول في البخاري فغضبت فاطمه هل تكذب عائشه نحن تكلمنا

[257:16]عن هذه الجمله وقلت لك هذا ليس من كلام عائشه رضي الله

[257:23]عنها هذا من كلام اتحداك الى يوم القيامه اتحداك الى يوم القيامه

[257:26]ان تثبت لي ان هذا ليس كلام عائشه تفضل هذا قاله اجتهادا

[257:31]منه يعني ك اما ام المؤمن فلم تذكر غضبا والبخاري اورد في

[257:39]صحيح على سبيل الامانه العلميه لا تكذب يا ابو عائشه تذ لا

[257:43]تكذ لا تكذ نعم هذا هو الجواب الصحيح الزهري مرات يتصرف بالاحاديث

[257:54]يضيف عليها شغلات مو موجوده لو شلون لا زهري ولاهم يحزنون هذا

[257:58]يدلس عليكم احبتي الكرام الحديث واضح لا يوجد لا زهري ولا الحديث

[258:03]كله عن عائشه ان عائشه اخبرته ماذا اخبرت اخبرت عروه بن الزبير

[258:07]ان فاطمه عليه السلام ابنه رسول الله سالت ابا بكر بعد وفاه

[258:11]رسول الله ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله مما افا

[258:13]الله عليه كلام عائشه تقول عائشه فقال لها ابو بكر ان رسول

[258:17]الله قال لا نورس ما تركنا صدقه فغضبت فاطمه كلام عائشه بنت

[258:20]رسول الله فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرت حتى توفيت كلام عائشه

[258:26]وعاشت بعد رسول الله سته اشهر قالت من قالت لم يقل وقال

[258:32]الزهري ما زهري قالت من عائشه قالت وكانت فاطمه تسال ابا بكر

[258:34]نصيبها مما ترك رسول الله من خيبر وفادك وصدقته بالمدينه فاب ابو

[258:39]بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيئا كان رسول الله يعمل به

[258:42]الا عملت به فاني اخشى ان شيئا من امره ان ازيق فاما

[258:47]صدقت بالمدينه الى اخر الحديث كله يرويه عن [موسيقى] عائشه اض دقيقه

[258:55]ساجيبك انا انا الجواب عندي حاضر نعم ال في الحديث الحديث ليس

[259:07]كله من كلام عائشه رضي الله عنها يقول لك قالت هناك هناك

[259:13]اشياء تكلم بها الزهري هوو يقول قالت فغضبت من الذي ينقلها ينقلها

[259:24]الزهري الز الان ينقل عن عائشه رضي الله عنها قالت الزبير هو

[259:35]الذي ينقل ما في زهري بالحديث يا ابو عائشه هذا غير حديث

[259:39]الز ابن الزبير ان عائشه ابن شهاب شها عائشه تخبر الزهري تخبر

[259:50]الزبير ع الزبير فنقول فنقول ان هذه كلمه فغضبت مدريك باي دليل

[260:03]شلون طلعتها هذه مدرجه من كلام الراوي عائشه رضي الله عنها اعطينا

[260:16]الدليل تفضل تعلمنا من هذا ان الغضب هذا فهمنا قولك بس نريد

[260:23]الدليل على قولك تفضل ذكرت لك ذكرت لكم قلت لكم الدليل الدليل

[260:28]ذكرت دليله دليله كيس كيس ابو عائشه هذا هو الدليل عندنا كيس

[260:35]ابو هريره والان عندنا كيس ابو عائشه صافي هذا هو دليله مين

[260:38]دليل ان هذه اللفظه ايه ان هذه اللفظه فغضبت اي فماتت وهي

[260:49]ابي بكر هذه هذه التي في اخر الحديث هذه من من بلاغات

[260:56]او من مدرجات الز انت تقول احنا اتهمنا العائشه رجاء اعطينا الدليل

[261:02]انا استطيع ان اقول فابى ابو بكر عليه ذلك هذه من ادراج

[261:07]ترامب هل تستطيع ان تقول اعطيني الدليل ادراج نتنياهو اعطينا الدليل يا

[261:13]رجل هكذا تل كلام على هواني نريد جزء صفحه كتاب تفضل الدليل

[261:23]على انها من مدرجات الزهري ما ذكره ابن حجر وابن كثير والبيهقي

[261:32]قال ايش قال فال البيهقي ف البيهقي اورد روايه بسنده عن الشعب

[261:45]وهي صحيحه انه قال لما مرضت فاطمه اتاها ابو بكر الصديق رضي

[261:50]الله عنه فا استاذن عليها الى اخر الروايه فاسترها الدليل الروايه الشعبي

[261:59]هل ادرك فاطمه عليه السلام احنا عندنا ادرك فاطمه عليه السلام اسع

[262:11]صوتك الشعبي ادرك فاطمه عليها السلام الشعبي رواها مرسله ومرسه الشعبي صحيحه

[262:24]مرسله وهو لم اها اها اها دقيقه سيدنا سيدنا سيدنا يقول مرسلات

[262:34]الشعب صحيحه اما مرسلات اسلم مولى عمر لا ليست صحيحه ه شاهدتم

[262:37]لا حول ولا قوه الا بالله الان لان الحديث ينصر ينصر ابو

[262:44]بكر صح صحيحه حديث اسلم مولى عمر لانه يدين عمر لا ليس

[262:48]يستميتون في تضعيف الروايه المصنف ا تدري عن المقاطعه سيدنا اكم ايه

[262:54]يا ابو عائشه تكون صحيحه يا مرسله هذا اسناد جيد قوي والظاهر

[262:59]ان عامر الشعبي شوف سمعه من علي لا لاال عامر الشعبي عامر

[263:07]الشعبي ل يع من علي بن ابي طالب عليه السلام انما صلى

[263:10]خلفه الصبح ركعتين فقط ولم يسمعهم حديث كل شي ماكو اصلا ش

[263:17]يا اما انه سمعه من علي بن ابي طالب لا لا لم

[263:22]يسمع لم يسمع اسمعن اسمعني اسمعني اجماع علمائك علماء الجرح والتعديل ان

[263:27]عامر الشعبي لم يسمع من علي بن ابي طالب عليه السلام وعامر

[263:34]الشعبي كان ناصبي يقول ان علي بن ابي طالب دخل حفرته وهو

[263:36]لم يحفظ القران الله اكبر ط سي س ناصبي يريد ينقض بها

[263:45]روايه بالبخاري اي والله ابو ذر ابو ذر عند كلام يريد يوجه

[263:48]لك ياه ابو عائشه ابو ذر احس ابو ذ يون بالبخاري ابو

[263:53]ذر نعم نعم استاذ وعد ايه تفضل ابو ذر حياكم الله بياكم

[264:00]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته واعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم

[264:04]بسم الله الرحمن الرحيم واللهم صلي وسلم وبارك على سيد الخلق محمد

[264:08]واله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم وعدائهم استاذ وعد سبدا بالقران الكريم حيث

[264:14]يقول الله عز وجل في سوره محمد بعد اعوذ بالله السميع العليم

[264:21]من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم فهل عسيتم ان توليتم ان

[264:25]تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولئك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمى ابصارهم

[264:32]افلا يتدبرون القران ام على قلوب اقفالها ان الذين ارتدوا على ادبارهم

[264:37]من بعد ما تبين لهم الهدى الشيطان سول لهم لهم ذلك بانهم

[264:46]قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر تحت الف

[264:55]صطر سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اصرارهم فكيف اذا توفتهم الملائكه

[265:02]يضربون وجوههم وادبارهم ليش ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه

[265:08]فاحبط اعمالهم ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله

[265:15]اث خانه صدق الله العلي العظيم الله عز وجل في سوره ياسين

[265:17]يقول بعد اعوذ بالله السمي العليم من الشيطان الغوي الرجيم بسم الله

[265:24]الرحمن الرحيم ياسين والقران الحكيم انك لمن المرسلين على صراط المستقيم تنزيل

[265:31]العزيز الرحيم لتنذر قوما ما انذر اباؤهم فهم غافلون لقد حق القول

[265:36]على اكثرهم فهم لا يؤمنون انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الى

[265:41]الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم

[265:48]فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يؤمنون انما

[265:53]تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشر بمغفره واجر كريم هؤلاء

[265:57]هم بطانه الخير انا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا اثارهم وكل

[266:04]شيء احصيناه في امام مبين صدق الله العلي العظيم ناتي الى السنه

[266:08]انا ساقرا عليكم احاديث كلها صحيحه بشرط على شرط البخاري ومسلم او

[266:16]احدهما ومن ثقات ومن ثقات مشايخهم كابن ابي شيبه واحمد مثلا نجد

[266:21]في البخاري مثلا اخرج البخاري في حديث عن ابن مسعود انا فرطكم

[266:26]على الحوث وسانا ازع رجالا فاغلب عليهم فلا قن ربي اصيحابي اصيحابي

[266:32]فليقال فليقال لي انك لا تدري ما احدث بعدك ايضا اخرج احمد

[266:40]وابن ابي شيبه يعني بحديث صحيح قال عن ابي بكر افيع بن

[266:46]الحارث قال يردن الحوض علي رجال من من صاحبني وراني فاذا رفعوا

[266:50]الي ورايتهم اتلي جدوني فلا اقن اصيحابي اصيحابي فيقال انك لا تدري

[266:55]ما احدث بعد ايضا عن ابي ظل الغثي الضان الله عليه رجاله

[267:01]ثقات نقل الهيثم في مجمعه في مجمع الزواج او مشمع الزواج قال

[267:04]رسول الله صلى الله عليه واله يا علي من فارقني فارق الله

[267:09]ومن فارقك يا علي فارقني وكذلك الشوكاني له ثقات ونختم بالبخاري وهنا

[267:15]الرجل الذي سيخرج من هو في صحيح البخاري عن ابي هريره قال

[267:20]بين انا قائم يقول رسول الله صلى الله عليه واله بين انا

[267:23]قائم اذا زمره حتى اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم من

[267:28]هذا الرجل فقال هلما فقلت اين قال الى النار والله قلت وما

[267:31]شانهم قال انهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القهقرى زمره حتى اذا عرفتهم

[267:38]خرج رجل من بيني وبينهم فقال الام قلت اين قال الى النار

[267:42]والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك على ادبارهم القاقره فلا

[267:48]فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم او همل النعم هذه

[267:51]واحده استاذ وعد حتى يفهموا الان انا سؤالي يا استاذ وعد متعلق

[268:00]بحديث وهو وهو حديث يعني البطانه في صحيح البخاري صحيح البخاري عن

[268:05]ابي سعيد الخدري رضوان الله عليه يقول ما بع ركزوا في الحديث

[268:12]هذا الحديث يا ابو عاشه اي ابو عاشه متعمد عارف استاذ وعد

[268:16]اي ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفه ركزوا هنا

[268:24]عقيده الشيعه هنا في هذا الحديث في البخاري ركزوا فيه ما بعث

[268:30]الله من نبي ولا استخلف من خليفه فبعثه الانبياء من من من

[268:33]الله وكذلك استخلف الخلافه لت كل الصحابه الا كانت له بطانتان البطانه

[268:41]مو صحابي شافوا خمس رجع اليمن لا البطانه كما يقول صاحب المرقات

[268:48]الملا علي القاري في مرقات المفاتيح شرح مشكله المصابيح المصابيح استاذ خل

[268:57]اكمل مداخلتي اصبرت لست كذاب السنه تكذب على الناس حديث صحيح كمل

[269:14]مداخلته ارجوك خلي كمل خلي كمل ابو عبد الملك تفضل ابو ذ

[269:19]اي ارتاح بزد الخميس خليها غدا ان شاء الله خ خميس وقت

[269:20]ايام الخميس ان شاء الله تكلم في مشكله المصابيح للخطيب البريزي التبريزي

[269:25]يا يعني هنا الملى علي القاري وهو نور الدين علي بن سلطان

[269:30]بن محمد القاري يقول ان هنا عن ابي سعيد الخضري يشرح الحديث

[269:33]يقول بطانه منهم يقول بطانه يقول ماذا هنا يقول ولا استخلف من

[269:41]خليفه اي اماما بعده شوف امام بعد النبي يقول بطانتان اي وزيران

[269:50]وميران مشبهين بالبطانه لملازمته بحيث لا ينفكان عن صحبته يعني مقربين شوفوا

[269:55]ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفه الا كانت له

[270:00]بطانتان بطانه تامره بالا ولا حول ولا قوه الا بالله في موضوع

[270:07]بالنا دخل على الامامه ودخل على الخلافه ودخل على واستخلاف اي ب

[270:21]الشص ده استاذ وعد تسمعني استاذ يعني ساكا اقل شويه من الساعه

[270:38]يعني سمير اخ سمير خلي يكمل وراح اعطيك المجال عرق على المعتقد

[270:47]وعرق على الصحابه الذين الان اعطيك المجال الاخ ابو ذر من زمان

[270:55]ما مشارك بالبرنامج اي نعم في موضوع اي انا ما اسمع شي

[271:03]هذا يشوش يشوش عل لحظه ذ يا يا مهندس باشمهندس سمير الله

[271:13]يرحم والديك ساعدني تفضل ابو ذر وشوش استاذ توشوش علي ما بعث

[271:20]الله من نبي ولا استخلف من خليفه الا كانت له بطانتان ركزوا

[271:24]بطانه تامره بالمعروف وتح عل اسكت اسكت اسكت اسكت يعني حتى الشيعه

[271:36]تقاطعنا يعني نكلم يا استاذ سمير في موضوع يا اخ يا استاذ

[271:48]انت محل احترام بس خلي كمل واعطيك الدور مباشره شكرا تفضل اقول

[271:58]استاذ وعد اعيد الحديث لانه مزعج هذا الحديث ما بعث الله من

[272:04]نبي ولا استخلف من خليفه الا كانت له بطانتان بطانه تامره بالمعروف

[272:14]وتحظي وبطانه تامره بالشر وتحظي فالمعصيه لوحده يبين كثير الامور انا اختم

[272:22]لانه هو يعني ما سيظل يشوش عليه استاذ وعد اختم بهذه الكلمات

[272:28]عن الصحابه خل اقرا لكم كلام الصحابه في يوم غدير خم الصحابي

[272:35]حسان بن ثابت يقول يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا

[272:42]فقال فمن مولاكم ونبي فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت

[272:47]نبينا ولن تلقى منا في الولايه عاصيا فقال له قم يا علي

[272:56]فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنته فهذا وليه الله اكبر

[273:01]هذا صحابي استاذ وعد حسين بنبت ايه يقول فقال له قم يا

[273:10]علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا هذا ممد نتكلم على غدي

[273:17]يا استاذ وليه وكن للذي عاد عليا معاديا رحم الله والحم الله

[273:21]خلي اسمع من سمير استاذ سمير شو شو يرد عليك الرحمن الرحيم

[273:29]بسم الله الرحم الذ استاذ وعد فقط مدا ايضا اقول استاذ وعد

[273:34]استاذ وعد يقول عمرو بن العاص في قصيدته الجلجليه التي ارسلها لمعاويه

[273:38]لان معاويه غدر به بعد ان اعطاه ملك مصر اراد ان يولي

[273:44]عبد الملك بن مروان فارسل له هذه الرساله والتي نقلها الخطيب البريزي

[273:48]وقصيده مشهوره لابن عمرو بن العاص ماذا قال له قال له يعني

[273:56]اختصر منها قال ولما عصيت امام الهدى وفي جيشه كل مستفحل اب

[274:01]البقر البكم اهل الشام لاهل التقى والحجه ابتلي فقلت نعم قم فاني

[274:09]ارى قتال المفضل بالافضل فبي حاربوا سيد الاوصياء بقولي دم طل من

[274:15]نعثل وكدت لهم ان اقاموا الرياح عليها المصاحف في القسطل وعلمتهم كشف

[274:22]سوءاتهم لرد الغضنفره المقبل حتى يصل ويقول فلولا وجهل يقول وجهلك بي

[274:28]يا ابن اكله الكبود لاعظم ما ابتلي فلولا مؤازر لم تطع ولولا

[274:37]وجودي لم تقبلي ولولا ي لكنت كمثل النساء تعاف خروجا اسكت اسكت

[274:45]ارتاح اسكت صحابي يتكلم صحابي يتكلم استاذ وعد صحابي صحابي مكله الكب

[275:07]وجهلك خل اصبر اسمع يقول الصحاب اخر كلمه اخر كلمه اخر كلمه

[275:42]يا ابن اكله الكبود لاعظم ما صحابي يسكت شب اوجعك والله اوجعك

[275:53]يا استاذ وعد هذا كلام صح اوجعك والله والله ما اوجعني والله

[275:56]ما اوجعني طمتم الرضوان اسكت قائد الجيش قائد الجيش استذ ال ي

[276:11]اق كح وجهلك وجاء يقول عمرو بن العاص الصحابي الصحابي هذا يقول

[276:49]الصحابي عمرو بن ذ يقول الصحابي عمرو بن الصحبي معاويه يقول ل

[277:17]الر فاتح هذا الرجل فاتح خل نتكلم في الموضوع دقيقه واحده دقيقه

[277:35]حده دقيقه حده دقيقه حده وانت مباشره بعد كمل بس دقي دقيقه

[277:43]استذ دقيقه واحده طلبتك يا باشمهندس سمير استاذ سمير طلبتك دقيقه واحده

[277:50]دمير خليه دقيقه خليه دقيقه بارك الله يلا كرونوميتر ما تقاطعني دقيقه

[277:57]دقيقه استاذ وعد انا جاهل دقيقه واحده الا وجهلك استاذ دقيقه لا

[278:09]عيب عيب انا ماكلم معاك دقيقه يا استاذ و دقيقه يتجوز الصوت

[278:22]مرتفع مو زوت لا اذا تتجاوز على الناصر عيب اولا ام اخر

[278:31]كلمه اخر دقيقه والله اخر دقيقه يلا يقول الصحابي عمرو بن العاص

[278:40]للصحابي معاويه ابن ابي سفيان يقول له وجهلي وجه اهلك بي يا

[278:44]ابن اكله الكبود لاعظم ما ابتلي فلولا مؤازرته لم تطع ولولا وجودي

[278:48]لم تقبلي ولو لاي لكنت كمثل النساء تعافوا الخروج من المنزل مصرناك

[278:57]من جهلنا يا ابن هند على النبا الاعظم الافضل وحيث رفعناك فوق

[279:03]الرؤوس نزلنا الى اسفل الاسفل وكم قد سمعنا من المصطفى وصايا مخصصه

[279:12]في علي وفي يوم قم رقى منبرا يبلغ والركب لم يرحل وفي

[279:15]كفه كفه معلنا ينادي بامر العزيز العلي الست بكم منكم في النفوس

[279:25]باولى فقالوا بلاى فافعلي فان حله امره المؤمنين من الله مستخلف المنحلي

[279:30]وقال فمن كنت مولا له فهذا له اليوم نعم الولي فوالي مواليه

[279:39]يا ذا الجلال وعاد معاد اخي المرسل ولا تنقظ العهد من عتره

[279:43]فقاطع بي لم يوصلي فبخ بخ شيخك لما راى عرى عقد حيدر

[279:50]لم تحللي فقال وليكم فاحفظوه فمدخل فيكم مدخلي وان وما كان من

[279:55]فعلنا لفي الدرك في ال لفي النار في الدرك الاسفل وما دم

[280:01]عثمان منج لنا من الله في الموقف المخجل وان عليا غدا خصمنا

[280:04]ويعتز بالله والمرسل يحاسبنا عن امور جرت اسمع ونحن عن الحق في

[280:14]معزل فما عذرنا يوم كشف الغطاء لك الويل منه غدا ثم لي

[280:20]ثم قال يعني عمرو بن العاص يختم وقال فانك من امره المؤمنين

[280:24]ودعوه الخلافه في معزل اسمع وما لك فيها ولا ذره ولا لجدود

[280:32]بالاول فان كان بينكم نسبه فاين الحسام من المنجل واين الحصا من

[280:37]نجوم السماء واين معاويه من علي واللهم صل على محمد وال محمد

[280:45]تفضل اولا هذه القصيده هذه القصيده كذب وزور ولم تصح وغير ثابته

[280:51]والقصه كلها ملفقه اجمل وليس عليها سند والقصه ايضا دليل الدليل على

[280:56]ركاكه حقيقي ها القص ان ان الزبير ان الزبير بن العوام صحابي

[281:05]جليل وحاشاه ان يتكلم باللمس ولمز لصحابي جليل معاويه رضي الله عنه

[281:11]وايضا لفظه اكله الاكباد هذه فيها لفظ غمز ولمز واضح لمعاويه رضي

[281:16]الله عنه وهذا لا يصدر من صحابي جليل تربى على على الكلام

[281:24]الطيب على الكلام الجميل الصحابي الجليل الذي تربى على الكلام الطيب يقول

[281:28]لرسول الله يوم رزيز الخميس انه يهجر يهذي يخرف لا يعي ما

[281:30]يقول فما شاء الله على الصحابه ان هشه سيده العرب الاولى انها

[281:43]اكلتك يعني عندك اب عاشه بس لحظه ابو عاشه عندك هند ماكلت

[281:47]لا تكل عند بنت عتبه رضي الله عنها س العرب الاولى يصدر

[281:55]من هذا الشي ثم انها اسلمت وحسن اسلامها وبايعت النبي يعني عندم

[282:06]اكلت مرتين ح فلفظ فانها فهذه الروايات كلها لا تصح انها اكلت

[282:18]الك كلها روايات ضعيفه موضو استاذ وعد قرات من البخاري ومسلم ومن

[282:26]مسند احمد ومصنف ابن ابي شيبه استاذ وعد ضعيفه روايه ضعيفه لم

[282:30]تصح لا ناخذ فيها روايه ضعيفه روايه ا هذ ضعيفه روايه موضوعه

[282:37]لا ناخذ فيها روايه ضعيفه في البخاري لا احد ياخذ اخترعوها البعض

[282:41]الله اكبر سمعه هند ولكن واضح جدا ذو الفقار ذو الفقار شوف

[282:53]انتفاضه ابو عاشه وعمار على هند تشوفون اخواني ضعيف كيف ناخذ فيها

[283:04]هل هذا معقول هل من المعقول ان ناخذ في روايه ضعيفه لماذا

[283:08]ناخذ في روايه ضعيفه لا يصدقها احد وتاخذون حين ذهب حين ذهب

[283:14]ابو بكر كي يتردى الزهراء الحديث المرسل تاخذون به هذا لا تضعفون

[283:17]ه حاج وعد حاج وعد روايه ضعيفه روايه ضعيفه هي قضيه الكبد

[283:23]هذه روايه ضعيفه لا ناخذ فيها لا ناخذ فيها حاج وعد عندي

[283:26]خذون ما يناسب هواكم ذكر انا قريت حديث من البخاري ومسلم مسند

[283:34]احمد مصنف ابن ابي شيبه روايات صحيحه قرات جزاك الله خيرا شكرا

[283:40]نعلق على القصيده نعلق على القصيده ونعلق على قص عليكم السلام يا

[283:50]اخ سمير يا اخ سمير يا ابو عاش ابو عاش ابو عاشه

[283:59]بنت عتبه سيده العرب يا يابا كلها تقول انه ابو عاش ابو

[284:02]عاش كلها تقول انه انت تاكل حتى الرساله الرساله يعتمد لا شلون

[284:13]الرساله الافلام هذه يضيفوا عليها اشياء يعني من اجل جذب المشاهدين هو

[284:21]مسلسل ليس ح مسلل طيب خلينا خلينا الان دور الاخ موحد و

[284:28]ارجو من الاخ سمير لا خلي الاخ مهندس قبلي صظ بس انا

[284:36]ارجوك اخونا ارجوك تتكلم بهدوء على سؤال الح تفضل حتكلم بهدوء والله

[284:41]بس ما تخليش الاخوه وقت ما اتكلم لازم تقطع او حضرتك تدخل

[284:44]في الحوار على طول اصبر عليا اديني الفرصه اتكلم حلو كده الكلام

[284:52]اتفضل اتكلم افضل بسم الله الرحمن الرحيم اول او اول اول حاجه

[285:01]معلش يعني في الكلمه ارض فدك ليها وضع مختلف هل ارض فدك

[285:07]كانت لازم نعرف ارض فدك دي اخذت ازاي هل هي كانت ملك

[285:09]رسول الله هل هي كانت ملك البني هاشم هل بني هاشم كان

[285:14]لهم املاك في المدينه اصلا حتى تكون ملك رسول الله ثم يورثها

[285:18]حتى لو كان لي ورس ده السؤال الاولاني بدي لمبات مش بسال

[285:26]عشان حد يجيبني انا بدي لمبات ادي ادي اول حاجه جت منين

[285:29]تدي ايش ايش لمبات لمبات لمبه ل يعني بينور بينور الناس بين

[285:38]لا لمبات اضات اللمبه الاولى شنو اللمبه اللمبى هل فدك شنو يقول

[285:47]بني هاشمي هاشم ها لحظه بس لحظه تقول ان بني هاشم لا

[286:01]غير اسجل السؤال اذا تسمحلي بدون انت قلت ان بني هاشم ليس

[286:10]لهم املاك يعني حضرتك لحظه حضرتك كنت يعني تعرف كل الاملاك لمن

[286:14]هاي لمن ولا مين قال لك هذا الكلام الاسئله معلش معلش مقصود

[286:20]مش اساءه الاسئله اللي هي ايه اللي مالهاش معنى او للشخص اللي

[286:25]بيسالها وشخص هيجيب مالهاش لازمه خلينا نخلص الفكره وبعدين لا لا لا

[286:30]لا استاذ انت الان تروج امر كانه اقرار كانه امر مت ممتاز

[286:38]جدا ممتاز جدا ممتاز جدا رسول الله رسول الله ظل شعب بني

[286:43]هاشم لمده لا سنين لحظه اخ يا استذ مسافرش املاك ليه خلي

[286:51]غير اتكلم لو اقوللك اشكالي اشكالي لان انا بدي اسجل انت قر

[286:57]دخلت برض في معلش في الهجره بتاع سيدنا ابو بكر وحرضت عل

[287:06]الاسئله اللي هي يا استاذ يا استاذ ا انتبع على سؤالي وشوف

[287:15]علمي ولا مش علمي انت تقول انه بني هاشم ما عندهم املاك

[287:20]فيلزم انه عندك معلومه اما اذا قلت انهم هاجروا فالكل هاجر ابو

[287:28]بكر هاجر كلهم هاجروا فهل هاجروا هؤلاء فقراء ا ارد عليك بق

[287:35]عندما هاجر رسول الله الى المدينه من الذي استقبله سيدنا ايوب تمام

[287:42]لماذا لم ينزل رسول الله في املاكه بتاع بني هاشم يا جماعه

[287:58]ابو ايوب هذا شنو ظ قاعت لمده ا شهور الارب اشهر طلع

[288:18]سو املاك عنده ايهال الصوت وا واطئ قوي الصوت واطئ جدا انت

[288:31]سامع يا شيخ وعد سامع السؤال يقوللك انه النبي لما هاجر كلهم

[288:39]كانوا في بيت ابي ايوب لا لا لم ينزل في بيت ابو

[288:41]ايوب الا رسول الله فقط وسيدنا ابو بكر ت فضل معاهم في

[288:48]قباء اول ما دخل المدينه ظل مع الصحابه نركم بقى الكلام بس

[288:54]لا فهمه من جنا هل غضب الس هل غضب السيده فاطمه على

[288:57]معلش مش هقول اطلاقه او مقيده لا السيده فاطمه بشر لها غضب

[289:04]شخصي ولها غضب للدين ولها غضب لاجل اولادها او لاجل غيرها لازم

[289:08]نفهم نقصص الدنيا نع هنا هنا بقى معلش الغضب مالت عن الشنو

[289:17]من بين الاقسام يا هو يا عم استنى بقى يا عم خليني

[289:18]اتكلم خليي اك الرسول بقى يغضب لغضب السيده فاطمه لامر شخصي بينها

[289:25]وبين اي احد ام يغضب لامر شخصي بينها وواحد يسيء للدين او

[289:32]يغضب لغضب السيده فاطمه لانها او ابنها حد ضربه له بتكلم بلهجه

[289:37]عاميه بقى شفت غلط على فكره احنا نط ليستين اصلا ليس لها

[289:45]دور في دين الاسلام هي ابنه رسول الله لها الود والاحترام مشف

[289:59]تسمع صوتي نعم سؤال اخي الكريم هل ابو بكر اعطى الخمس للزهره

[290:06]هل ابو بكر اعطى الخمس للزهراء خم ايه [موسيقى] زوه الخم في

[290:25]الحروب وليس يقول تعالى في كتابه الكريم واعلموا انما غنمتم من شيء

[290:30]دقيقه اكمل كلامي ثم انت اكمل دقيقه واعلموا انما غنمتم من شيء

[290:33]فان لله دقيقه يا رجل اتركني اتكلم ثم تتكلم دقيقه دقيقه وما

[290:42]افاء الله على رسوله منهم فما اوجت من خير ولا ركاب ولكن

[290:52]الله يسط رسله على من يشاء وعلى كل شيء قدير انت فاهم

[290:57]ممكن تسمع ممكن تسمع انت فاهم ايه الفر ما بين الغنيمه والفي

[291:07]مقي اكمل كلامي رجاء افضل اكمل كلام يقول تعالى واعلم ان ما

[291:11]غنمتم من شيء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن

[291:15]السبيل هل تتفق معي ان الخمس فرد فرضه الله في كتابه لدوي

[291:24]القربه ام لا ما كانش في حروب على ش مضبوط صح في

[291:26]حياه الرسول اثناء الحروب هل هل الخمس فرض فرضه الله لاهل البيت

[291:35]لذو القربه ام لاهم ده الغنيمه لما تنتهي الحروب لما تنتهي الحروب

[291:41]يتم مع الغنه من بواقي اسلحه للجنود الاعداء واموالهم ومتاعهم ثم يجمع

[291:49]امام رسول الله ويسم ويقسم اربع الخمس يذهب الى الله ورسوله السبيل

[291:56]واليتيم والمساكين واربع خس جميل هل ابو بكر اعطى الزهراء الخمس ام

[292:03]لا ايه هل ابو بكر اعطى الزهراء الخبز ام لا يعطيها خمس

[292:10]يه هي ما كانتش فايق و ما كانتش غنيمه كانت فيق افهم

[292:17]بين الق والغنيمه رد عليا قبل ما نقسم يلا طيب الزهراء عليه

[292:26]السلام دقيقه الزهراء عليه السلام حين خرج تطالب بفدك وخيبر وصدقه بالمدينه

[292:31]والميراث هل الزهراء ما كانت تعلم وانت تعلم مام لا القران هو

[292:39]اللي علمنا ليها علمها وعلمنا القران واضح يقول فما واعلم ان ما

[292:43]غنمتم من شيء فان لله خموسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن

[292:47]السبيل فرض فرضه الله في كتاب الله لذوي القربه فهذا حقهم فلماذا

[292:54]ابو بكر منع الزهراء الخمس وخيبر وفدك وصدقه المدينه والميراث انت بتحاول

[293:00]تقول انها خمس هي مش خمس عشان تثبط ال سميها ما تشاء

[293:07]كل هذا الشيء حرمها رسول الله ابو بكر لماذا يا شيخ وعد

[293:10]انا مش قلت لك لما اكلم ممكن تديني دقيقتين اخلص الفكره بتاعتي

[293:16]دقيقتين حتى تهرب ثم لا تجيب على السؤال هذا ديدنكم مع الاسف

[293:19]الشديد سؤال وجواب هكذا لا تستطيعون لا تمدون بس دقيقه الفقار دقيقه

[293:25]اخونا المهندس انت قلت النبي النبي ما كان يملك فدك صح ولا

[293:32]لا اه والله انت قلت ان فدك لم تكن ملكا للنبي ولا

[293:35]لا ولا سمعت غلط اح لم تكن ملك ممكن تفتحلي ممكن تفتح

[293:41]افتح ل تفسير سوره الحشر سته وما افاء الله على رسوله منهم

[293:44]فما اوجفتم عليه من خيل تفضل افتحلي اقرا تفسير الطبري او ابن

[293:51]كثير تفسير تفضل اسم اسمع الله ين لا لا لا انا بيني

[293:57]بيني وبينين بينك الصحابه وا النبي في تفسير الايه تفضل يقول الطبري

[294:02]قال صالح النبي صلى الله عليه اهل فدك وقر قد سماها لا

[294:09]احفظها و محاصر قوما اخرين اسمع اسمع تعلم تعلم يا بابا تم

[294:13]يا تم تعلم يا تعلم تعلم تعلم لا تعرف كتبك ولا تعرف

[294:23]تفسيرك مش عاوزين تخلوا الفك اسمع يا باشا انت كذبت على رسول

[294:32]الله كذبت انت مفتري على الله على رسه تفت خلي ابو كريم

[294:42]يكمللك السؤال وجاوب ابو كبري ايما ق اعطت الله ورسوله فهي لله

[294:50]ورسوله وايما قريه فتح المسلمون عنوه فان لله خمسه ولرسوله وما بق

[295:00]غنيمه لمن قاتل عليها اسمع يا بابا اسمع يا باشا اسمعع اسمع

[295:08]هذه الايه نازله في فدك وخيبر لانها فما اوجبت عليه من خير

[295:17]لان خيبر لم يكن عليها حرب تسلموا فدك الى رسول الله من

[295:21]غير ان يكون عليها قتال لا لا اقي تفسير الطبري في الايه

[295:28]افضل هذا التفسير الطبري الايه هذا التفسير الطبري الايه اخوان هذا رجل

[295:39]يكذب على رسول الله يقول اسمع اسمع خينك الله وعلى الرسول انت

[295:43]مو سني انت رجل انت اصلا مو مسلم لان تكذب تفاسير ا

[295:49]اقرا ها الايه اقرا في سوره تفسير الطبري اقرا يلا انبي اسمع

[295:55]يقول يقول فكان من ذلك خيبر وفدك وقرى عربيه وامر الله رسوله

[296:03]ان يعد ينبع فاتاها رسول الله احتواها كلها ليش ممكن اكلمي تفسير

[296:17]الايه تفضل يا ابني خليني ما اريد كلام انشائي منك انت كلامك

[296:21]ما يسو عندي فل اقرا كلام علمائك افضلل خليه يقرا ما اريد

[296:34]كلام انشائي هاي كلام تفاسير العلماء الطبري ابن كثير كل علمائهم قالوا

[296:39]ان فدك كانت حق حص لرسول الله لان لم يكن عل خيل

[296:44]ابدا اسمع يا شيخ وعد بص اسمع بقوللك ايه ميثم البحراني بيقول

[296:50]ايه يروي ميثم البحراني في شرح لنهج البلاغه ان ابو بكر قال

[296:54]لفاطمه ام الله ان لله مالبيك كان كان الذين كان النبي مابسش

[297:02]نبس نض كان النبي صلى الله عليه وسلم والي ياخذ من فدك

[297:06]قوتكم ويقسم الباقي ويحمل من الان ا اك كانت لرسول الله شفتم

[297:15]اخواني هو الان ينقل كلام البحراني واثبت ان فدك للنبي سبحان الله

[297:19]تقرا ولا خالصه له ف كانت خالصه لرسول الله كانت خال رسول

[297:30]اللهبي قبل قليلك لم تكن ملكا لرسول الله يوما ما خالص والله

[297:38]والله مما يخرج منها اسمع الحته دي له مما يخرج من لكن

[297:46]ليس لها ملكيه تقطع كيف نعطي حق الله كيف نقتطع جزء الله

[297:54]رد علي يلا كيف نقتطع جزء الله اقرا تفسير الطبري الله يخليك

[297:58]اقرا التفسير الطبري يلا كيف نعز اقرا التفسير الطبري كلامك ما يسوى

[298:06]فلس عندنا اقرا تفسير العلماء افضل يا حبيبي انا عايز عقلق تفسير

[298:12]الايه القرانيه الله على رسوله يلا يا من العبيد لا انت قبل

[298:19]شويه كذبت على النبي يقول لم يملك شيئا فك ولا شيء المستبصرين

[298:29]عندك غلطوا علينا كلنا يا اخ سقل انتقل انتقل لغير نقطه انتقل

[298:37]لغير نقطه لا تجاوز نتكلم الله مافيش فايده لا تجاوز لا ت

[298:56]لا ت يا ربي طلعوا كلهم يعني ما تتجاوز يتجاوزوا تامرون الناس

[299:02]بالبر وتنسون انفسكم هو خص خلاص انا عارفك يا عارفك يا لا

[299:13]حول ولا قوه الا بالله اير سمير جاوب جاوب سؤال الحجب سؤال

[299:23]اعطيه سؤالك يا الحاج بارك الله فيك اعطيه سؤالك بارك الله في

[299:28]سمير اسمع سؤال الحج الحج اعطيه سؤالك خليه هو يجاوبك اصبحت انا

[299:33]طال اقول فكرتي صدز هو الاخ سمير شويه يعني يعني عصبي ما

[299:42]اعرف انا عصبي دي طريقه كلامي لكن انا عندي الح طيب عصبي

[299:49]ويقول ابو كريم عبيط الاخ سكروا المايكات حتى ما يكون في تردد

[300:00]سكروا المايكات عن هو اهو سكرت زين اخونا انت الان شنو اشكالك

[300:05]على السؤال اللي ساله الاخذ الفقار انه هل ماتت فاطمه عليها السلام

[300:14]وهي غاضبه على ابي بكر شنو اشكالك لا هو قال كان ابو

[300:20]بكر يعطي السيده السيده عائشه مين الخمس السيده فاطمه بخمس بيسال سؤال

[300:26]كده اصلا هو هو خمس الغنام هي كانان لم تكن النبي لحظه

[300:29]مال الفي بس هدو هي لم تكن غنمه وكانت فيد لم تكن

[300:38]وضع شيء ووضع القديمه شيء لحظه خلي خلي لحظه الفي الفي لحظه

[300:47]الفي يعطي منه النبي صلى الله عليه وال الخمس او لا الفيء

[301:00]لا حلو يقسم يقسم خ خل خمس اقم ه ايه رايك بقى

[301:10]ست اقسام اتكلم ليس خمسي اليء غير لا لا لاقسم اقسام وليس

[301:13]ال اتكلم لا حول ولا قوه الا بالله وخلاصك بركز ده شغلي

[301:28]تسمحلي ارد انت شغلك زين بما انه شغلك تركز افتح لي صحيح

[301:33]البخاري وركز على هذه الروايه يقول في الروايه عن الزوري اخبارنا طبعا

[301:49]حديث في البخاري ان حسين بن علي عليهم السلام اخبره بس خلي

[301:55]اتاكد لك من طبعه في البخاري نعم اخبره ان عليا قال كانت

[302:04]لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي وكان النبي

[302:13]صلى الله عليه واله اعطاني مما شوف اعطاني مما افاء الله عليه

[302:23]من الخمس يومئذ اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومئذ اذا

[302:36]احسنت الله افاه عليه وه اعطى من الخمس انت قلت ال ما

[302:44]في في اعطاه من الخص ممتاز اك اتفضل طيب بالراحه كده اول

[302:49]حاجه كلمات اللغه العربيه ممكن تستخدم باكثر من نو لكن انا حصر

[302:53]الكلام على غزوه بدر غزوه بدر كان غزوه بدر كانت معركه حربيه

[303:03]وكان فيها غنائم ف زي ففيها يطبق فيها الخمس ايه هو الخمس

[303:11]ما تبقى وما حصل عليه من الاعداء يجمع ويخمس امام رسول الله

[303:15]ورسول الله ياخذ ياخذ خمس يقسم اربع خماس يعطى للجنود اللي حربه

[303:20]والخمس اللي امام رسول الله يقث لله وللرسول ولذي القربه واليتامى والمساكين

[303:26]رسول الله كان يمتلك ب فعلا غنائم في غنائم غزل بدر نيجي

[303:33]نتكلم بقى معلش في الكلمه من الحروب ماشي نيجي نتكلم بقى معلش

[303:38]كده سيدنا اولا معلش بالكلمه سيدنا الحسين في غزوه ب لماك ولد

[303:45]ولد لماك ولد معلش اول نقطه باكد عليكم بس نيجي نكمل بعد

[303:49]كده بقى غنيمه بقى معلش غز يبه فتح ما كانتش غنيمه الحرب

[303:58]كانت عند الحصون انت عارف تبع الجواب الجواب اسمع اسمع علي تبعد

[304:05]عن والله ما اتكلم بشو اكلم بشويش فيك 7 كيلو عن خيبر

[304:31]7 كيلو كان اليهود يزرعونها ومما ينتج منهم يخزنون حصونهم والحصون محاصره

[304:38]بص لما فتح الله عليهم خيبر خلاص المعركه انتهت وقتل رسول الله

[304:47]ال وين الجواب الان الفي له ماتنا فدك فدك فدك جينا فدك

[305:01]رسول الله راح اليهود قال افضل الارض فدك ماخدش بحر قاله خلاص

[305:05]ممكن نعمل معاك اتفاقيه ايه هي الاتفاقيه معاهده نز ونقسمها بالشطر احنا

[305:14]نتيجه عملنا ناخذ شطرها وانت تاخر السؤال عائشه ما اصبح في المدينه

[305:27]فقيرا لهذا يطلبون دقيقتين ثلاث دقائق اربع دقائق حتى ال ارض او

[305:35]غنيمه او مغنم او اي شيء اخذ بدون قتال ا الغ لابد

[305:44]بالقتال لحظه ال الان الان وين الجواب شنو اللي يمنع ان النبي

[305:48]الجواب واضح وان واضح الجواب واضح الجواب واضح جدا وشنو الجواب الله

[305:56]ينور عليك نيجي بقى نتكلم ازاي بقى رسول الله امتلاكها امتلكها ازاي

[306:00]نص الارض بتزرع ازاي الله الله يقول يا اخي سؤال يا حج

[306:10]ود معلش غ غير اكلم من من الصحا مجال من من الصحابه

[306:16]عمر عمر بن الخطاب انت الان تكذب عمر في صحيح مسلم والبخاري

[306:19]فيقول فكانت خالصه لرسول الله انت تكذب عمر الان هذا حديث مال

[306:28]اثمان غدران طلع هذا الفقار يقول فكانت خالصه لرسول الله حتكتب كلام

[306:34]هتاخذ بكلام الله ولا تاخذ بكلام الصحابه صحابه هذا صحابي سمير اخ

[306:44]سمير عفوا عفوا خليني اجاوب ابو كريم على هذه النقطه لو تفضلت

[306:49]بارك الله لا لا هو يقول خيبر وفدك ليست خالصه عمر يقول

[306:52]خالصه يا رسول الله لان هي الارض اللي كان عليها يا رسول

[307:00]الله كلام عمر يقوللك اضرب كلام عمر يا استاذ سمير استاذ سمير

[307:10]الان اولا انت تكلمت اذا انا ما افتهمت لانه ممكن الان موحد

[307:23]مغربي ورجل سلفي موحد مغربي لما اتكلم هو جاب عن سؤالي بالله

[307:26]عليك بعيدا عن المجاملات والله يعني والله العظيم اجيبك بصراحه يعني س

[307:32]هو شوف هو اجابك بجواب مفصل ولكن اطال اطال حتى وصل الى

[307:38]النقطه ولكن يا شيخ الفرق بين بينه في السؤال يعني انا اشوف

[307:41]انه في خطا في السؤال لماذا لانكم تظنون بان الخمس هو لرسول

[307:46]الله صلى الله عليه وسلم اما الخمس الذي هو في الايه واضح

[307:51]في القران فهو لرسول الله ولذي القربه واليتامى والمساكين وابن السبيل يقسم

[307:54]عليهم كلهم الخمسه سدس الخمس احنا سالنا ان في الحديث ان النبي

[308:05]اعطى علي من مما افاء الله تبارك وتعالى في الحديث لقول ليس

[308:12]خمس ال ليس خمس يقول لا اله الا الله ليس الخمس ياز

[308:18]الفكار انت رحت فين يا ز الفكار نفسي اواجهك اقسم بالله يلا

[308:25]يلا والله تعال تعال واشوفك انا اراويك شلون اراويك والله اراويك نار

[308:33]جهنم تعال يا ابي والله كلك ف ف مدمس تعال ابم ابو

[308:48]كريم فل مدمس ابو كريم بارك الله فيكم يا حج وعدج بالله

[309:01]عليك يعني الكلمه الكلمه التي ذكر الاخ سمير الان في الايه الان

[309:08]الخمص يقسم على سته يعني لرسول الله صل الله عليه وسلم حسب

[309:12]هذه الايه الخمس بقسم على خمسه الفي بقسم على سته لا يا

[309:17]عم ما يقسم فقط عند مالك ايشب انت ابو حنيفه يقول لا

[309:23]وعمر بن الخطاب يقول لا انت يعني انت شنو انت هذا تفضل

[309:28]هذا كتاب الحاوي هذا كتاب الحاوي كتاب الحاوي الكبير في فق الامام

[309:33]الشافعي يقول الاموال الواص المشين بغير قتال ولا اجاف خيل ولا الى

[309:41]ان يقول وهو يا اخي اسمع انتش بيك انت اي ماكل انت

[309:45]شنو ماكلم اعلم من العلماء قال ابو حنيفه ان مال مصروف في

[309:52]وجوه المصالح ولا يخمس استدلالا بان النبي صلى الله عليه واله يص

[309:59]ياي اسكت يا اخي انت ممل ليه انت كل ما حد يتكلم

[310:03]تقعد تجيب اسكت اسكت ابو كريم بارك الله فيك بارك الله فيك

[310:08]اترجاك ابو كريم الايه اخو الموحد اليتيم والمسكين هذا من عامه الناس

[310:16]ام من قرب النبي عفوا يا يا اخي ابو كريم خليني اقرا

[310:21]الايه وشوف انت من عمه الناس ولا اي اي ها الايه اللي

[310:26]انت قريتها انت مو قريت انمت من شيء فان لله خمسه وللرسول

[310:37]ولذي القربه واليتامى والمساكين وابن السبيل احسن اليتامى اليتامى والمساكين وابن السبيل

[310:44]هذول عامه المسلمين ام فقط من ذريه النبي قرب النبي الم يا

[310:52]اخي اسمعني الان جايك الان هل الصدقه تحل على فقراء ويتامى ال

[310:59]محمد عفوا عفوا الصدقه تحل على يتامى ومساكين في ال محمد قربى

[311:10]محمد ذ النبي صلى الله عليه وسلم لا ياخذ الصدقه احسنت اذا

[311:14]اذا الله تعالى ليس عادل اذا كان يعطي لقربه لجميع المسلمين الصدقات

[311:22]ويعطيهم من الخمس اذا الله تعالى ليس عادل لا هذا تنزيل يا

[311:26]اخم الخم فقط ان الصدقه حرمت على ال محمد وهي او الناس

[311:34]والله تعالى اعطاهم ل مساكين اسمعني والله الاخ والله انت عارف الخمس

[311:43]ولا عارف الصفقات ولا عارف و انت مش عارف اصلا الملوخيه من

[311:46]من الفل يا باشا ابو كريم اخي سمير خليني اكمل خليني اكمل

[311:52]النقطه بارك الله فيك ابو كريم ابو كريم ابو كريم اسمع الرسل

[311:59]والانبياء يعني سبحان الله عندما تقرا مث في سوره هود وهذا جاءت

[312:03]يعني كل الرسل والانبياء قالوا وما وما اسالكم او ما سالتكم عليه

[312:08]من اجر جاءت في صيغه مختل الله اكبر ماذا قال النبي ماذا

[312:14]قال الله تعالى النبي لما قال الموده في القرب الانبياء اجر الا

[312:23]اجر الرساله المحمديه المل اكمل خليني اكمل الايه حرام عليك الايه في

[312:35]محمد مو بالانبياء السابقين المحمديه ما اسمع الايه ممحمد وما سالتكم عليه

[312:44]من اجر فهو لكم لا لا الهايه في قضيه الموده في القربه

[312:53]ما اسالكم عليه اجرا الا الموده في القربه صح ولا لا وما

[312:57]سالتكم عليه الايه الاخرى اقراها اقراها الموده في القربه يا بابا يا

[313:08]ابني نزت في مكه افهم افهم ما كانش لسه في قل قل

[313:15]لا اسالكم عليه اجرا الا الموده في القرب يلا منو هذول من

[313:22]ذول القربا استاذ ابو كريم استاذ ابو كريم هو يخل هو ي

[313:26]سوره الشورى من الاجر الرساله المحمديه ابو بارك الله فيك ابو كريم

[313:36]يا اخوان يا اخوان يا اخوان اذا ممكن بس دقيقه واحده بعد

[313:41]اذنكم اخونا الموحد اخونا نصير كل الاخوه والاخوات في صحيح مسلم يقول

[313:50]وهذا اسمع اولا ذكروها واذا اذكر لك قول القرطبي ماذا قال نقل

[314:01]ما ذكره مسلم اسمع اخونا الحبيب موحد يقول وفي صحيح مسلم عن

[314:08]عمر قال كانت اموال بني النظير مما افاء الله اسمع على رسوله

[314:21]مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب وكانت للنبي صلى الله

[314:29]عليه واله خاصه وكانت يعني هذا الاراضي والفلوس والمعرف ايش مما افاء

[314:37]الله عليه كانت للنبي خاصه الاخ على شنو يعاند والله ما ادري

[314:46]استاذ وعد استاذ وعد هم لا يفرقون اولا في القران الله يقول

[314:49]قل لا اسالكم عليه اجرا الا الموده في القربى فالاج هنا ان

[314:55]تودهم وتحبهم وتطيع وتتبعهم لان الطاعه الحب هو الاتباع والاتباع هو الطاعه

[314:59]كما قال الله في القران الكريم الان الان ماذا ابو ذ يعني

[315:09]ابو ذ ابو ذ ابو ذ ابو ذ عندكم ما عندكم شجاعه

[315:26]في الحوار اسكت خلي الحج يتم الاخ قال المكرم قطعت هو قال

[315:32]المكرم قال القران ما يقبل واذا هذذه الاموال كانت للنبي او الارض

[315:40]للنبي فهذا ضد القران هو الاخ ما معنى الكلام هكذا قال انا

[315:46]ارد عليه استاذ الان لا صح مسلم يرد عليه يقول النبي خاصه

[315:53]شو المشكله اجاوبك خالصه خالصه خاصه خاصه كلمه خاصه اجاوبك على خاصه

[316:01]اسكت يا اخي انت تكلمت انا بعد ما تكلمت اسكت جبث ابوك

[316:06]انا ما جيت بث ابوك ح تقوللي اسكتك على كن اتكلم اتكلم

[316:14]فان خل اكملكم كلامي اكمل كلامي كيره في الب اسكت خل اكمل

[316:32]كلامي الزهراء عليها السلام ترد علم على ابوو شو [موسيقى] الديوس اخو

[316:55]نا نساء نزلنا اخ الفقار اخونا بس لحظه لحه لحه لحظه لحظه

[317:06]ابو ذر ذ اولا انا ما اقبل في البث عندنا اخوات ما

[317:14]اقبل ان وانا والله الان تفاجات الاخ كيف يلفظ هذا هذه المساله

[317:21]اما انه هو ما اساء اليك اخونا موحد قال انا جاي عند

[317:27]بث ابوك هذه ما اعتقد احنا بالنسبه للعراقيين ما عندنا فيها اساءه

[317:36]بمعنى انه انا لم اتي لبث يخصك ونعبر عن هذه ماله انا

[317:39]ما ادري اين الاساءه انا جاي لبث ابوك واك فيمكن انت فهمت

[317:46]امر اخر لكن هذا لا يلزم منك اخي انت مؤدب اخونا موحد

[317:52]يعني عجيب والله تتلفظ هذا الفا هذا كله من المهندس النص حاجه

[318:05]والله استذ استمعت اعتهم لما يعني تكلمت اخترت الوقت انا والله تعبت

[318:14]اخو اب ميت مع هذا ما اساللك اخونا الموحد الله يرحم الله

[318:23]يرحم ابوكب ابو لا لا لا ما فيب بس هو ممكن فهمك

[318:29]خطئهم فهم هو الرجل ما يطلع من هيش كلمات صراحه لا لا

[318:34]لا لا ابو ابو ذر ابو ذر انسان يعني ما انا ما

[318:39]يعني ما يطلع منب هو قال انا جاي لبث ابوك معناه انه

[318:44]ليس لك حق التدخل لان مش بثك هذا المعنى ما في اساءه

[318:46]يعني يا اخونا انا اعتذر للاثنين انا اعتذر ثنين اخذ الفكار والله

[318:58]يا مهندس نصار مهندس يا عمي مهندس نصار كل كل المشكله من

[319:03]عندك شنو بالعلك بالع لك راديو ش السرعه ويعتذر هو المشاكل الاول

[319:12]بس صحيحه يا صحيحه يا صحيحه عارس عليه كيف تقسمت اسمع والله

[319:35]تعبت ومادا اسمع يا اخواني خلي ابو ذره ما رسول الله حاده

[319:42]فا هوول فا مهندس لا حول ولا قوه الا باللهي واد الزهرا

[320:05]عليها السلام دخلك انت خلي الناس تسمع خلي الشيع يسمعوا انا ما

[320:10]يهمني فيك ما يهمني في سقفت الفرق بين الحات التي اعطاها رسول

[320:17]الله لسيده فكلم مو شي عندكم لحظه اخواني سارجع الكلام الى يوم

[320:21]غد حتى الاخوه ما راح اقدر اخذهم لان انا تعبت جدا حقيقه

[320:26]لا حول ولا قو اخونا انا اعتذر منك ابو ذر اعتذر من

[320:28]الاخذ الف استاذ اريد اقرا كلام السيده الزهراء يعني هذا مقامه خليها

[320:34]بكره ان شاء الله بكره لان انا تعبت جدا ولازم اختم وانا

[320:37]عندي شغل حقيقه النواس لعنه الله عل انا انا اشكر الاخ سمير

[320:45]واشكر كل الاخوه والاخوات ونعتذر الاخ من البرازيل المسكين ظل منتظر اكثر

[320:50]من من وقت واشكر الاخ ابو عاش واشكر الاخ عمار واشكر كل

[320:57]الاخوه والاخوات لقاؤنا يتجدد ان شاء الله يوم غد الله يحفظك في

[321:03]العاشره بتوقيت مكه استودعكم الله كل الشيعه يرجعوا كل الشيعه يرجعوا لبحار

[321:08]الانوار جزء 29 صفحه يا من انكرت من اياتي ابي حسن مال

[321:21][موسيقى] انكار ان كنت لرجالك بالايات جحدت مقام ابي شبر فسال بدرا

[321:36]واسال احدا ‏l

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

فاطمة (عليها السلام) صديقة شهيدة - الحلقة 3

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة