التالي

تشغيل تلقائي

فائدة أصولية : يتبع الاستدلال على أصل البراءة(الجزء الرابع ) - السيد صباح شبر

0

0

7 المشاهدات· 25/05/22

fozany14
3 مشتركين

في محاضرات

#أهل_البيت #الشيعة #الفقه #مسائل #علم_الأصول #السيد_صباح_شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بعد من الايات الكريمه قوله تعالى وما كان الله ليضل قوما بعد

[0:15]اذ هداهم حتى يبين لهم ما يتقون الايه هذه وما كان الله

[0:23]ليضل قوما بعد اذ هداهم حتى يبين لهم حتى يبين بين لهم

[0:34]ما يتقون ما يتقون يعني الاشياء اللي يكون يتركوها يتقونها اولا سؤال

[0:43]شنو يعني وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتى يعني

[0:48]الان بين لهم ما يتقون يظلهم يظلهم اذا ما فعلوا هالشكل ظاهر

[0:57]الايه يعني اذا بين لهم ما يتقون ولم يستجيبوا ايه يظلهم بعد

[1:10]اذ هداهم شنو معنى يظلهم الله تعالى هذه بالقران الكريم جايه في

[1:21]موارد متعدده في ايه كريمه يضل من يشاء ويهدي من يشاء في

[1:24]عده ايات هالمعنى ياتي زين يهدي الله تعالى متفضل وهادي يبين للناس

[1:38]الطريق القويم انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا في ايه اخرى

[1:48]وهديناه النجدين وغير ذلك انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي

[1:54]من يشاء هذا ما في مشكله واضح لكن يضي ظل شنو يعني

[2:02]الله عز وجل يظل يعني مثلا يراويه للشخص شيء غلط يخليه يطيح

[2:08]بالغلط مثلا ليس هذا هو المقصود قالوا المقصود انه يسلبه الطافه الله

[2:22]تعالى لطيف الله لطيف بعباده فاذا العبد اتجه الى الله سبحانه الله

[2:31]تعالى يفيض عليه افاضات فيزداد قربه من الله عز وجل اما اذا

[2:39]اعرض عن الله عز وجل ومن اعرض عن ذكري فان له معيشه

[2:48]ضنكا ونحشره يوم القيامه اعمى الشخص اللي يعرض عن ذكر الله عز

[2:59]وجل الله تعالى اما ان يسلب عنه الفيض او يقلل يقلل الفيض

[3:09]عنه هذا معنى الاضلال والا الله عز وجل ما يجي يخلي واحد

[3:14]يصير كافر هالشكل يظله يسويه كافر رغما عنه هذا يصير جبر يظل

[3:22]ولا هم يقول له كلام اللي يخالف الواقع حتى يضيع ما يصير

[3:29]يظل بهذا المعنى بمعنى انه يسلب عنه الطافه او بعض الالطاف بحيث

[3:43]هذا الشخص يضيع اللهم لا تكلني الى نفسي طرفه عين ابدا لو

[3:49]طرفه عين الله تعالى يترك عبده يضيع يضيع لابد ان يفيض لطفه

[4:00]باستمرار حتى يبقى العبد ماشي على الصراط القويم.

[4:06]زين الايه الكريمه وما كان الله ليضل قوما فسرناها بمعنى يسلب الطافه

[4:14]عنهم راح يضيعون بعد اذ هداهم بعد اذ هداهم يعني بين لهم

[4:25]سبيل الهدايه حتى يبين لهم ما يتقون اول شيء يبين لهم شنو

[4:31]الحرام شنو الحلال شنو الواجب شنو التكاليف؟ عقب ما يبين لهم التكاليف

[4:37]اذا لم يلتزموا بها ذاك الوقت الله تعالى يسلب لطفه او بعض

[4:49]لطفه عنهم زين اذا سلب لطفه عنهم وين النتيجه تكون؟ النتيجه الضلال

[4:57]نعوذ بالله وبعدها بعد الضلال النار جهنم فهذه الايه يستدل بها على

[5:05]ان الله تعالى لا يسلب الطافه عن قوم الا بعد تبيان الامور

[5:13]لهم معناه اذا شغله ما بينت لنا ما ندري ما وصلنا خبر

[5:21]ان هذا الشيء واجب او هذا الشيء محرم وما سوينا الشيء اللي

[5:28]نحتمل واجب مو اكيد ما سويناه لان مو ثابت ما بين لنا

[5:35]الشيء اللي نحتمل انه حرام يمكن حرام ويمكن مو حرام فعله الانسان

[5:44]يوم القيامه بين ان هذا ما يجوز ما كان يدري ما كان

[5:47]يدري يفهم من الايه انه مثل هذا الشخص اللي ما بين له

[5:56]التكليف الشرعي هذا ليس موضع الاضلال الالهي الله تعالى ليس غاضبا عليه

[6:08]لا يؤاخذه بما فعل وترك الا بعد البيان اذا فهذه الايه الكريمه

[6:18]مما استدل من الايات التي استدل بها على اصل البراءه وصلى الله

[6:23]على محمد واله আল্লাহ

0 تعليقات

التالي

تشغيل تلقائي

الصفحة الرئيسية

استكشاف المزيد

يساعد