غيبة الإمام المهدي (ع) وأبنية النفاق الشيخ حسن الكاشاني جمادي الأولى 1444 هـ برنامج ربيع الأنام

3 المشاهدات· 22/12/04

AnsarHCoM
مشتركين

في محاضرات

غيبة #الإمام_المهدي (ع) وأبنية النفاق #الشيخ_حسن_الكاشاني ليلة 8 جمادي الأولى 1444 هـ برنامج #ربيع_الأنام شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،، ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3 https://soundcloud.com/ansarhcom صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك https://www.facebook.com/ansarhcom/ تويتر شبكة أنصار الحسين عليه السلام https://twitter.com/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب حسينية مأتم بث مباشر حسينية مأتم أنصار الحسين

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:08]العالمين وصلى الله عليه وسلم على سيدنا محمد وعلى ال محمد السلام

[0:18]عليكم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته [موسيقى]

[1:30]اليوم على المشاهدين الحلقه بسم الله الرحمن الرحيم قال رسول الله صلى

[2:19]الله عليه وسلم سالته عن ما هي العلاقه بين ممارسه الدفاع المدني

[3:28]يعني ما هو المانع المؤمنين عليه السلام هو رسول الله صلى الله

[3:57]عليه وسلم التي تسبب وتمنع من اقامه دوله اهل البيت عليهم السلام

[4:16]من ان الناس يكونون في ظل دوله المعصوم عليه السلام الذي يمنعهم

[4:28]عن هذا هو ظاهره المنافق او ظاهره النفاق الذي كان موجود في

[4:35]زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض المحققين لما جمع ايات

[4:45]النفاق اكثر من 200 او 250 ايه في القران الكريم ان الله

[4:49]يتحدث عن هؤلاء وان سلبياتهم وانحالاتهم وعن امنياتهم انهم ماذا كان يتمنون

[5:00]واما في قلوبهم مثلا من باب المفاعل ان الله جل جلاله لما

[5:05]يذكر في سوره المنافقين صوره كامله نزلت بشان يقول اتخذوا ايمانهم جنه

[5:19]هؤلاء بالعلني حاربك وتاثير المشرك على الوسط الداخلي ليس تاثيرا يعني الذي

[5:42]لا اتخذوا ايمانهم جنه فسدوا عن سبيل الله هذا الذي يجعل يجعل

[5:51]الايمان او يجعل اليمينه وايمانه جنه له يعني الناس لما ينظرون لهذا

[6:00]الشخص يرون في ظاهره الايمان الصلاه في قلبه لا يوجد ذره ايمان

[6:19]انما يتقمص باللباس الايمان فيموه على الناس نحن قلنا في جلسات سابقه

[6:26]ان دوله اهل البيت عليهم السلام لا تقوم على اساس السيف يعني

[6:35]بالقهر والقلم دوله اهل البيت الدوله الظاهريه المعلنه هذه قائمه على طلب

[6:42]الناس يعني الناس لا بد وان حاجه بالمعصوم حتى المعصوم يقيم العدل

[6:50]فيهم وهو خليفه في صلاحيه اهل البيت عليهم السلام في اداره الحكم

[7:02]انظروا من بعد رسول الله ماذا قالوا قالوا علي بن ابي طالب

[7:09]لكن لا هو ليس لا يليق بقياده الامه انظروا وين يضربون يضربون

[7:19]في صلاحيه اهل البيت لقياده الامه واذا الناس شكك في هذا الشيء

[7:27]بعد كيف الامام يقيم بالحكم اذا الامام علي سلام الله عليه يريد

[7:36]ان يقيم بالحكم لابد وان ياخذ مثل الناس بعد تركوه خذوه من

[7:40]اجله هؤلاء المنافقين من اجل هؤلاء المنافقين الذين يقولوا رسول الله عنهم

[7:48]انا اخاف من هؤلاء عليكم هؤلاء الذين اخاف منهم على المسلمين في

[7:55]اي اخره الى حاله النفاق في زمن رسول الله سنعرف شنو العلاقه

[8:05]بين النفاق عدم قيام اهل البيت عليهم صلوات الله بالحكم يقول الله

[8:15]جل جلاله خاطب النبي يقول ومن الناس من يعجبك قوله في الحياه

[8:25]الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه لكنه اردت الخصام يعني ان

[8:31]رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا المنافق لان المنافقون كانوا على

[8:39]اقسام بعضهم كان يظهر منهم ظاهره النفاق والكل كان يعرفون من هذا

[8:44]منافق الى علامات مثلا اذا قاموا الى الصلاه قاموا كسالى يراءون الناس

[8:49]هؤلاء كانوا يعني الناس يعرفهم لكن القران يتحدث عن فئه اخرى من

[8:59]المنافقين هؤلاء كانوا محترفين في النفاق يقول ومن اهل المدينه ومن اهل

[9:05]المدينه محاطه بمنافقين ومن اهل المدينه ما ردوا على النفاق ما ردوا

[9:20]على النفاق اي احترفوا في يعني سعره بعد كل شيء يعني مثل

[9:23]الاشاره الممثل يلعب لك دور الحقيقي انت ما تميز هذا يعني تجده

[9:30]في الصف الاول خلف رسول الله تجده يعني العلامات الظاهره على المنافقين

[9:39]ما كانت تظهر عليهم هؤلاء كانوا محترفين الان الله جل جلاله يقول

[9:44]يا ايها النبي هذا المنافق من شده احترافه في تصنعه يعجبك قوله

[9:49]في الحياه الدنيا يعني انه حتى بصدد ان يخدع رسول الله يعني

[9:57]رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي هو بعد هو رسول الله

[10:04]يقول هذا المنافق شلون يمثل دور المؤمن الواقعي يعجبك قوله ولكن هو

[10:11]والدته الخصام هذا المنافق الله يذكر امنيه هذا المنافق اذا تولى سعى

[10:19]في الارض بعمره لا سعى في الارض ليفسد فيها والناس هذا الانسان

[10:35]اللي ظاهره كل جذاب بحيث يعجب النبي قوله هذا يحب الفساد في

[10:46]الارض ويهب حالات النسل البشري الثروه الزراعيه على فرعون هؤلاء هم هم

[11:05]السبب الرئيسي في عدم قيام اهل البيت بالحكم انظروا لو كانت المشكله

[11:11]بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقط في المشركين كما ان

[11:17]رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عنده حروب مع المشركين كان

[11:23]امير المؤمنين يقوم بالمسلمين ويعني كما في حروب رسول الله صلى الله

[11:28]عليه واله وسلم المشكله من الداخل من جوا المشكله الناس الذين هم

[11:37]المفروض ان ياتوا ويبايعوا عليا عليه السلام هم جاؤوا خذوا عليا وتركوا

[11:45]عليا حتى هجوم على حطب وعلى الحطب على باب بداره بن ابي

[11:57]طالب اذا يريد ان يقيم بالحكم يعني يشكل دوله من اول هؤلاء

[12:05]الذين تحدثوا في المدينه يحاربهم وهذه كانت امنيه المنافقين يعني لو هم

[12:13]يعني من امنياتهم انهم يستفزون عليا عليه السلام حتى هو يقوم بالسيف

[12:19]كانت عمليه استفزاز عليه السلام فهم اساسا اساسه فكرتهم كانت هكذا فلما

[12:49]يعني المنافق ماذا القاعده الجماهيريه المؤمنه فرقهم عن الامام دوله الامام قلنا

[13:01]قائم باقبال الناس وهذا هو السبب في عدم قيام اهل البيت بالحكم

[13:08]وكذلك غيبه الامام علي الى يومنا هذا الى يومنا هذا ظاهره النفاق

[13:19]الموجود هو الذي يسبب هذه الغيبه وهذه المصيبه يعني كما قال الله

[13:24]جل جلاله قالت الاعراب امنا وقل لم تؤمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما

[13:32]يدخل الايمان في قلوبكم يعني ظاهره النفاق في قلبه يعتقد بمحوريه ماذا

[13:46]تعني تعني ان محور الصلاه والعدل هو خليفه الله السلام عليكم بلباس

[14:14]الدين ولكن في قلبهم لا يؤمنون بالدين فطبعا يسترون وهذا سبب ثاني

[14:28]لتنفر الناس عن الدين دوله اهل البيت قائمه على اقبال الناس حول

[14:34]الدين وحول المعصوم هؤلاء بافعالهم ينفلون الناس اللي كان رسول الله صلى

[15:00]الله عليه وسلم هذا الفتوحات من دون ضابطه ماذا انتجت في بعض

[15:09]البلدان اللي مليئه بالثقافه مليئه بالعلم كانت مثلا مثل مصر مثل النصر

[15:18]لما فتحت او بعد بلدان مثلا في غير مصلحه موجود في العراق

[15:25]في ايران اوامر صدرت بماذا باحراق المكتبات مكتبه الاسكندريه حمامات الاسكندريه طبعا

[15:49]المثقفون من من ذاك البلد لما ينظرون هذا الفعل باسم الاسلام هو

[15:58]اول ما دخل الاسلام احرق ثقافته احرق كتبك هذا هذا تراث اجيال

[16:07]الانسان ولما يصير هذا الفعل اهل البيت مصر بعد ان فتحت في

[16:48]زمن الخليفه الثاني الشعب المصري ما اسلم عجيب هو حتى لسانهم الى

[16:58]ان دخلوا من الفاطمي لما دخلوا الى مصر يعني ناس يستبشعون وبعدين

[17:15]تقول لهم انا اريد اصير قائد لكم اي اي ايات ابو سفيان

[17:25]في الشام شلون ربى اجيال من الناس لما قالوا قيل لهم ان

[17:34]علي بن ابي طالب قتل في المحراب هكذا شيء مهم فيه ازوا

[17:57]اهل البيت عليهم السلام وعدم قيامهم بالامر وغيبه الامام المهدي عليه السلام

[18:03]طيب شيخنا اذا كان النفاق والتعبرتوا عنه بظاهره يعني كلمه ظاهره انه

[18:12]شيء متفشي ظاهره في القران يقول المشركون لما كان يريدون يلعبون المسلمين

[18:25]كانوا يتقمصون النفاق عجيبه المشرك هو من يريد يلعب بالاسلام شوف الايه

[18:35]يقول طائفه من اهل الكتاب يعني اليهود يعملوا وجه النهار واكفر واخي

[18:43]يعني اول النهار دوري المسلمين شيخنا الان بما انها ظاهره لكل ظاهره

[18:53]علامات دلائل اذا صح التعبير حتى بالمصطلحات والتعبيرات الطبيه اعراض نكتشف من

[19:03]خلالها هذا الداء الدولي هل يعني السؤال لانه يتفرع الى فرعين اولا

[19:11]ما هذه الاعراض وهل قد يصاب الانسان او يكون الانسان حامل لهذا

[19:15]المرض ومصاب بهذا المرض من دون ان ينتبه يعني هل من الممكن

[19:21]اعطاء بعض العلامات والاشارات والتشخيص في هذه القضيه والمساله نعم السؤال هذا

[19:30]السؤال لانه انتقبه ابتلى بدائه وتدري ما تدري وهذا الداء خطير ويؤثر

[19:37]فقط عليك يؤثر على مستقبل الامه على البشريه جمعاء يؤخر ظهور الامام

[19:42]المهدي عليه السلام قلت لكم في القران الكريم قرابه 200 250 ايه

[19:51]في لبنان يعني الدراسه كامله من كثر ركز على هذه القضيه يعني

[20:12]قل لما تجد في القران شيء يركز عليه بكل تفاصيله خصائصه صفاته

[20:18]اقسامه مثلا يقول بعضهم منافقون بعضهم في قلوبهم مرض فئه اخرى فاتحه

[20:24]على اشكال لكن انا اريد الخص لك يعني بعض الظواهر النفاق اللي

[20:32]انا ما اريد ادخل يعني بحث النفاق اذا ندخل فيكم بحث هو

[20:37]مفصل لكن اريد اذكر بالمقدار الذي سالت انت يعني بالمقدار الذي نحن

[20:43]قد نكون محل ابتلاء نحن بحاجه بحاجه اليه يعني مثلا همم النفاق

[20:49]تاره قد يكون نفاق في اصل الاسلام في المكان الاسلام لكن قد

[20:54]يكون نفاق في الايمان يعني ماذا يعني في الاسلام بعض الناس عندهم

[21:02]في قلبهم شكوى شبهه ما يقبلون صلاحيه الاسلام هذا النفاق في الاسلام

[21:09]بعضهم لا اسلام عنده ماكو شيء عندهم الشبهه في صلاحيه الايمان يعني

[21:14]صلاحيه اهل البيت عليهم في رواياتنا عبر عن هذه الظاهره ظاهره انتحال

[21:29]التشيع من ينتحل التشيؤ اللهم صل الله عليه وسلم يقول ما يقول

[21:33]ما انزل الله سبحانه ايه في المنافقين الا وهو فيما لا ينتحل

[21:43]التشهد يعني كما ان هناك انماط للنفاق في الاسلام وهذا الثاني بالنسبه

[21:52]اللي انا اخطر بالنسبه لنا اذكر لكم بعضه هذه الظواهر الموجوده في

[21:58]روايه اهل القران الاول ال ال ال يعني النموذج الاول من النفاق

[22:07]الذي قد نعيشه على الازدواجيه قال نموذج الاول الظاهره الاولى الشخص الذي

[22:17]يواجه اهل البيت عليهم السلام لكن بالنسبه الي اعداء اهل البيت في

[22:27]التبري ان اعداء اهل البيت لا يضعف عن ذلك اي يقول ان

[22:35]امير المؤمنين على الراس امير المؤمنين هو امامي وتولى امام الحسين كذا

[22:41]لكن اعداء الذين حاربوه الذين عدو الذين شاقوه الذين قتلوه هؤلاء ما

[22:56]تقدر كلش تحكي يعني شويه شويه اقرا لك الحديث تقدر تتبرع من

[23:10]عندك يعني شنو يعني قد هو على الحق بتتبر يعني شنو يعني

[23:17]متتبريه يعني اذا عماله باطل عن مثلا تريد الباطل تكون انت تتبرع

[23:26]بالباطل يعني ترى فيه شيء من الحق لانك لان الانسان يتبرع من

[23:31]باطل [موسيقى] يتبرع من الباطل اذا انت لا تتبرا من عدوها لمحمد

[23:39]يعني لا تراهم اذا لا تراهم باطلا يعني ماذا يعني لقياده الامه

[23:49]اخر الظهور اهل البيت علي بن ابي طالب زيان بس اما معاويه

[24:16]جاهم اييي ابن زياد ابني مرجانه من من قبل يزيد الطعم فلوس

[24:31]في قصف الخلافه بعد السقيفه كان كلام الناس اللي موجودين الذي خذلوا

[24:41]عليا هو هذا دعنا نعيشوا فاذن اذا انت تعتقد ان عدوها لمحمد

[24:49]عليه السلام لا هذا قد في اذا هذا انت حاله الازدواجيه يعني

[24:56]ما تعتقد بان اهل البيت لهم صلاحيه كامله هذا الحديث حتى اختم

[25:03]هذا لنذهب الى الفاصل همم ان ابي جعفر عليه السلام قال سالته

[25:08]رجل قلت رجل يحب امير المؤمنين عليه السلام ولا يتبرا من عدوه

[25:15]ويقول هو احب الي من خالفه قال هذا مخلط وهو عدو خلط

[25:26]بينهما بينهم فلان يواليكم الا انه يضعف عن البراءه من عدوكم فقال

[25:38]هيهات هذا من ادعى محبتنا ولم يتبرا من عدونا هذا يعني شنو

[25:47]تقمص النتيجه بعد الفاصلين ان شاء الله اذان المشاهدين ابقوا معنا حتى

[26:03]نواصله بعد الفاصل [موسيقى] اهلا وسهلا بكم عزائنا المشاهدين مره اخرى عدنا

[26:10]بعد فاصلين القصير نواصل مع سماحه الشيخ شيخنا قبل الفاصل بدانا في

[26:20]تشخيص اعراض النفاق عرضا عرضا ونموذج قلنا ان ما نعانيه اليوم هو

[26:24]النفاق في الايمان في الاسلام لانه يعني قضيه الغالبيه لا يبتلى بها

[26:28]يعني الان النفاق في الايمان يعني واحد اثنين ثلاثه واحد انه يوالي

[26:37]اهل البيت يحب اهل البيت يعتقد بحقيته اهل البيت ولكن في نفس

[26:41]الوقت همم لا يصرح او لا يرى ان من حادوهم ونادوهم مخالفوهم

[26:46]وشقوهم على باطل وهي يتخذ وجه شعار بين قوسين خلينا نعيش طيب

[26:53]لعله انهين الكلام ذكرنا الروايات في هذا العرب النموذج والعرض الثاني ما

[27:03]هو الن موذجيه في الايمان هو الذي يتقمص الى اهل البيت يقول

[27:16]انا وادي اهل البيت ويتقمس الى اهل البيت ويزوقه اهل البيت ويبكي

[27:24]ويلطم والى اخره قائدي كشعار عقائدي هو مع اهل البيت ولكن في

[27:39]الولاء السياسي احبك يا سيدي [موسيقى] على قلوبهم معك قلوبهم معك يعني

[28:38]الحاكم اقرا لك حديثا هذا الحديث حديث كثير بهذا المضمون لكن هذا

[28:59]الحديث اخترته لكم من كتاب الكافي الشريف زياد بن ابي سلمه قال

[29:05]دخلت على ابي الحسن موسى عليه السلام يعني سلطان الجائر سلطان الذي

[29:20]هو الحاكم السياسي الذي هو مناوي قال لي المنتسب انت منتسب للسلطان

[30:08]قطعه احب الي من تولى لاحد منهم عمل حتى تقول لقمه عيش

[30:21]انا لو اقطع من السماء تقطع ما اعمل لان هؤلاء السلاطين الجو

[30:30]لو لم يكن من يعينهم لم استطاعوا على ازاله حقنا لو لم

[30:37]يجدوه اولئك الدائره الاولى [موسيقى] الا الا لماذا [موسيقى] ليش انا رايح

[31:38]هناك وبالتالي الذي معهم فانا اروح هناك بعد كلامه قال يا زياد

[32:13]ان وليت امن قال ليت شيء من اعمالهم فاحسن الى اخوانك فواحده

[32:22]واحده السلطان يعني يعني سعر يريد في الولاء السياسي كذاب بالله الحسين

[33:25]من من كان يرعى مثلا الدوله التي تلك الدوله السياسيه الثالث في

[34:05]النفاق في الايمان ظاهره العباسيه هذه جزيره بالبحث عن دوله بني العباس

[34:15]تنتهي لكن تعود طيب الامام المهدي سلام وزوجته القادمه صارت صارت ان

[34:54]الناس زعلوا الناس قالوا ما يصير بالتالي ان الناس بعد يعني الناس

[35:25]ال محمد و اياه المهدي وبعد السفاح على كل حال احنا نريد

[35:38]نرضي على محمد يعني نريد نرجع اهل البيت عليهم السلام لكن هذا

[35:45]الشعار كان شنو كان السنه للسلطه ون معهم فعلا هذا رافع شعار

[36:21]الامام انا اللي احب اموت على الامام الحسين وجمهور الشيعه للوصول الى

[36:34]السلطه لما يصل ما يهمه النفاق في الايمان هذه ماشي نور دقيقه

[36:52]جدا يعني صعبه الى طير السماوات والارض اشبعي من لحوم الجبارين ثم

[37:16]يخرج السفياني انظروا يعني الحرب اللي يصير بيننا ولد عباس والمرواني يعني

[37:21]مرواني هو طبعا هو ظاهره اداء اهل البيت الشعري مع ظهرتنا العباس

[37:28]نعم ذلك يخرج هو مده من خروج السفياني الى همم بالذات 15

[37:43]شهر او مده حكمه تسعه اشهر حامل مراه من بدايه خروج 15

[37:49]شهر قبل يعني العباسيه طيب نعم اكو ظاهره ظواهر متعدده اريد ارخص

[38:07]الكلام ظهرت في ايام اليوم عليه السلام زيد سلام الله في قاعده

[38:36]الجمهور زيد والانشقاق اصله اساسه كان على هذا الفكره انهم قالوا يعني

[38:42]كان فكرتهم هذه الفكره قالوا هم يعني رؤسائهم كثير ابو المقدام ثابت

[38:56]ثابت الحداد سالم ابن ابي حفصه هؤلاء هذه الفكره النظام هؤلاء قالوا

[39:09]نحن ما عندنا مشكله ويا علي بن ابي طالب والحسن الحسيني تولاهم

[39:15]الى اخره ولكن مع ذلك نتولى ايضا الذين رسموا حقهم طيب الفقره

[39:31]الثانيه قال نعم اهلا وسهلا ممتاز ثم قال نتولى فلان وفلان وتبرع

[39:48]من اعدائهم فاطمه الاهلي التي اعدتهم عليك في كل صلاه نصليها ماتت

[40:09]وهي واجده ظهور الجسم الشيعي يكون انتبه اليها في اخر الزمان فكره

[41:05]المحافظه بين من ومن حسين وبين يزيد وبين معاويه بين اهل البيت

[41:13]وعدوهم مع بعض هذه فكرتهم قائمه الجامعه هذا هذا كلام في هذا

[41:55]الشيء من يصلح سلاح الارض قياده الامه وصلاح الارض بيدما يكون حل

[42:05]ان الارض من النار لما صارت الحكاميه السلام اللي موجودين في الجيش

[42:44]تقبل هو هذا الشيء يعني يرون ان علي بن ابي طالب لا

[43:04]يرى المحوريه لانك انت لا تحس بالحاجه الناس ما بين المشرق والمغرب

[43:49]انت الفكر السياسي او الفكر عندك اذا عمبني على اسس متناقضه مرحبا

[44:12]كل الناس [موسيقى] من المشرق للمغرب هذا هذه الوحده في العراق كريمه

[44:40]نقول خلينا نسوي بين الشعب العراقي بين المواطن العراقي بين المصطلحات بين

[44:51]الذي اعطاه شهداء وشو اسمه وبينما وبينما داعش وبين الذي ذبحهم يعني

[44:56]مثلا ضحايا مجزره سبايكر مع قتلتهم شوف هذا خيانه ما يصير حبيبي

[45:29][موسيقى] اهل البيت عليهم السلام بهذا المقدار ونكتفي ولو بحث اكثر من

[45:42]هذا في ظواهر النفاق عدد اربعه في الايمان زين شيخنا بعد ان

[45:50]شخصنا او عرضنا بعض الظواهر بعض الاعراض التي يتعرض لها الجسد الشيعي

[45:58]الان بعد التشخيص يجب ان ناتي الى مرحله العلاج ولا على العلاج

[46:05]ايضا هنا يعني لعلنا نحن مطالبون يعني هسه الامام المهدي هادي مو

[46:10]بنيه الشركه والنفاق على العين والراس ولكن هل اليس لنا نحن دور

[46:17]في معالجه هذه الظاهره قضيه خطيره معالجه النفاق مو سهل طيب ليش

[46:24]لان اللي تريد ان تتحاربه قابله هو ظاهر مقبول عند الناس اللي

[46:31]ظاهره مقبول اللي عنده شعبيه اللي استطاع ان يموت نفسه على الناس

[46:44]استطاعني يخفي همم نفسه وخففه على الناس فانتم اذا تريد تقوم بحرب

[46:48]ضد الناس السلطه فيما قلنا في بدايه الحلقه النفاق اللي كان في

[47:00]زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن بعد رحيله وبعد السقيفه

[47:06]هو هذا النفاق امير المؤمنين سلامنا عليه كيف يمكن ان يعالج ويحارب

[47:15]النفاق طيب قبل رسول الله امر رسوله بالجهاد المنافقين جاء يا ايها

[47:30]النبي جاهد الكفار والمنى رسول الله اين جهاد الرسول مع المنافقين بل

[48:04]تستر عليهم يعني ما ما فضحه تبوك حذيفه ابن اليمان كان مع

[48:13]رسول الله وذول المنافق 12 ارادوا ان يقتل رسول الله من فوق

[48:17]الجبل فصار برق وراى حذيفه كلهم فقال يا رسول الله وما تاخذهم

[48:25]تقتلهم قال اخاف ان الناس يقولون استعان باناس فانتصر على الناس ثم

[48:33]لما انتصر قتل انصاره هذا فعلا لان الناس غير واعيين الناس ما

[48:39]يدرون ان هؤلاء 12 اللي هم في الصف الاول مع رسول الله

[48:42]ارادوا قتلى رسول الله في عقبه حرشه بعد بعد غدير خم وفي

[48:50]تبوك مره اخرى قتل رسول الله وسمله حامل النفاق هو سر منافق

[49:34]كعلاجه ليس بالحرب لماذا فاطمه الزهراء عليها جاءت وراء الباب ليش حتى

[50:01]لا يرون حرمه لابنه رسول الله صبر علي في نفس قضيه احراق

[50:14]الدار احد من اليهود نفس اللي وقت اللي صار حراقه كان ياخذون

[50:18]عليه المسجد طيب شيخنا لان الوقت جدا ضايقنا اوعدنا سؤال مهم ايضا

[50:54]اللي هو لعله خلاصه حلقتنا واحنا في دقيقه ونصف تقريبا مو اكثر

[51:01]عندنا همم دورنا هسه كان مجتمع ان يتاسع بالعامه الطاهرين لكشف كشف

[51:06]حقيقه طيب والصبر عليهم لانه في النهايه سيسمم الدين وتتكشف الحقيقه الامام

[51:14]المهدي هل سيكون همم هدمه لابنيتهم مختلفه عن هذه الطريقه اولا قبل

[51:22]ظهوره في غيبته وله فعاليات كثير من فعالياته ويساهم في كشف هؤلاء

[51:29]يعني للناس يعرفون بعضهم فيتنفرون منهم ويتركونهم من بعد الظهور هم كذلك

[51:34]تصير بعض الفعاليات الامام لما يظهر الامام علي فيظهروا خباثتهم يعني في

[51:45]الاضافي احدى الزيارات اشهد ان كحي لا تموت حتى تبطل مما ورد

[51:53]في مواجهه الامام المهدي لظاهره النفاق ما ورد في مواجهه جوهره الي

[52:00]قلت لكم لما ينتهي من المدينه ويقدم الى الكوفه ياخذ من الكوفه

[52:13]لما يصل الى مشاعرك كوفه يخرج اليه من الكوفه من الكوفه 16000

[52:17]من البطري نه في الصلاه قراء القران احد يقول عمهم النفاق هم

[52:36]منافقون يظاهرون يتظاهرون شنو مشكلتهم مع الامام المهدي كلهم يقولون يا ابن

[52:42]فاطمه ارجع لا حاجه الاصلاح الامام سلام عليكم لقائد الجمهور الناس عندهم

[53:27]نفره وصارت صارت اقبال بعد ذلك كما قلت في الحلقات السابقه الامام

[53:34]يوم بالسيف بعد اقبال الناس اليه نعم هو يقتل الذين يسدون الناس

[53:42]انه هؤلاء هؤلاء منكوفه ما يريدون ما يدخل بالكوفه خذ ناس محتاجين

[53:46]الامام ناس منتظرين ما ادري الاف السنين يعني يسعى في الارض فساد

[54:02]لا يجب ان يوضع له احسنت شيخنا بارك الله فيكم شكرا لكم

[54:09]على هذه الافرازات العظيمه نسال الله عز وجل ان يجعلها في ميزان

[54:14]حسناتكم واعزائنا المشاهدين انتظرونا انتظرونا ان شاء الله في حلقه القادمه الاسبوع

[54:20]القادم ان شاء الله السلام عليكم ورحمه الله وبركاته [موسيقى]

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

غيبة الإمام المهدي (ع) وأبنية النفاق الشيخ حسن الكاشاني جمادي الأولى 1444 هـ برنامج ربيع الأنام

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة