طرق ثبوت الهلال على آراء الفقهاء - السيد صباح شبر

21 المشاهدات· 23/07/05

fozany14
3 مشتركين

في فقه

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]المناط على ثبوت الشهر هو الهلال حينئذ طرق ثبوت حصول الهلال شلون

[0:16]نعرف الهلال بين لو ما بين خرج الهلال ام لا هناك اقوال

[0:23]واراء اقولها بشكل سريع يعني كهر في الفقهاء من يرى انه لابد

[0:34]ان يرى الهلال بالعين المجرده وتكون الرؤيه محليه او في المناطق التي

[0:47]يكون غروب الشمس فيها وطلوعها في نفس الوقت او في المناطق التي

[0:58]لو كان للال قد ثبت فيها يثبت هنا يعني على نفس الخط

[1:08]هم قبل مثلا قبل غروبه قبل صايرين بجانب المشرق هذه مو كل

[1:14]مكان تختلف الموارد الحين ربما يكون هذا مثال مثلا خراسان صايره بجهه

[1:26]الشرق ولهذا الغروب والشروق في خراسان قبلنا قبلنا بكثير يعني احنا الان

[1:35]مثلا الفجر عندنا افرضوا ثلاثه وربع هم ممكن ساعه اتين وربع كلش

[1:41]مبكر بسرعه احنا لما نروح هناك نشوف نتعجب نقول الان في الكويت

[1:49]وين بعد ساعه الفجر يصير هم صار عندهم المغرب ساعه قبل مغربنا

[1:52]ساعه ربما اقل اكثر يصير عندهم لان هم صايرين بجانب الشرق عموما

[1:59]هذا راي وهو راي السيد السيستاني يقول الرؤيه التي يعتد بها هي

[2:10]ان تكون بالعين المجرده لا بواسطه المنظار ونحوه و ان تكون محليه

[2:27]بمعنى ان لا تكون في بلد يختلف معنا في الافق بحيث ممكن

[2:32]ان يرى عندهم ولا يمكن ان يرى عندنا هذا راي وله ادلته

[2:41]راي اخر هو كفايه الاشتراك ولو في جزء من الليل اذا رؤي

[2:54]الهلال في اي مكان وكنا نشترك مع ذلك المكان ولو في جزء

[3:00]من الليل يكفي طبعا بالعين المجرده وهذا راي السيد الخوئي رحمه الله

[3:09]السيد يقول اذا رؤي الهلال في شرق الارض او غربها اي مكان

[3:17]وكان هناك اشتراك بيننا وبينهم ولو في جزء من الليل يعني مثلا

[3:29]قبل ان يطلع فجرهم يبدا ليلنا احنا يصير عندنا المغرب الليله شنو

[3:38]الليله ليله السبت ندخل بليله السبت نفترض اكو بلده بعيده رؤيه الهلال

[3:49]عندهم وهم قبلنا يصير عندهم المغرب وقبلنا افرض بخمس ست ساعات الحين

[3:56]احنا صار مغربنا هم شافوا الهلال وهم بعد بنفس الليله يعني ما

[4:07]طلع الفجر عندهم حتى لو خمس دقائق قبل انتهاء الليل دخل مغربنا

[4:13]هذا يكفي وفعلا ترى اكو بلدان يطلع عندهم النهار واحنا الليل بعده

[4:22]مو صاير عندنا يعني الان احنا مو ليله السبت احنا قبل ما

[4:29]يصير المغرب هنا في بعض المناطق في الارض صار عندهم صارت عندهم

[4:34]ليله السبت وخلصت صار يوم السبت صار يوم السبت واحنا بعدنا بعدنا

[4:44]بيوم الجمعه ما كملنا يوم الجمعه قبل ما نكمل نهار الجمعه هم

[4:50]دخلوا بيوم السبت في هشكل مناطق لكن هذه قليله ربما تكون اذا

[5:01]دخل مغ بنا قبل ان ينتهي ليلهم هذا يكفي هذا راي ثان

[5:08]راي ثالث ينسب الى الشيخ الوحيد الخراساني وهو ان نشترك معهم في

[5:23]معظم الليل لا في جزء ولو بسيط يعني الليل الايام مثلا الايام

[5:30]الليل قصير النهار طويل هالايام اللي احنا فيها اطول نهار عندنا تقريبا

[5:38]واقصر ليل الليل عندنا ع ساعات تقريبا والنهار 14 ساعه ف الراي

[5:51]المنسوب للشيخ الوحيد انه اذا فرضنا رؤيه الهلال في بلد اخر نشوف

[5:58]احنا يكون مشتركين وياهم في الليل ومو بساعه وساعتين الليل ايش كثر

[6:07]مو قلنا مثلا عشر ساعات ثمان ساعات مثلا احنا مشتركين وياهم اما

[6:13]اذا فرضنا لا الفاصل كثير مو في معظم الليل لا ينفع هذا

[6:20]راي ثالث طبعا انا لما اقول هذا الفقيه يقول هكذا ذاك الفقيه

[6:24]يقول هكذا ممكن تدورون تلقون عشر فقهاء يقولون هالكلام وعشر فقهاء يقولون

[6:32]ذاك الكلام بس انا اذكر امثله للفقهاء المعروفين ينسب الى الشيخ بشير

[6:41]النجفي وهو احد الاعلام احد المراجع الاربعه في النجف الشيخ بشير معروف

[6:52]انه اذا رؤي الهلال في اي بلد من البلدان يثبت في سائر

[7:01]الارض ولو لم يكن هناك اشتراك في الليل حتى لو ماكو اشتراك

[7:05]ولو في جزء من الليل زين هذا الحكي كله في شرط اخر

[7:17]وهو ان يرى الهلال بالعين المجرده هناك راي يقول تكفي رؤيته بواسطه

[7:25]الاجهزه زين هذا الراي اللي يقول تكفي رؤيته بواسطه الاجهزه والراي الاخر

[7:39]اللي يقول لا شنو ال يعني كم مساله معلومات زياده معلومات هذا

[7:45]اللي يقول الجهاز يكفي وهذا اللي يقول الجهاز ما يكفي شنو المستند

[7:52]اللي يقول تكفي الرؤيه بواسطه الجهاز يقول هذه رؤيه قاعد اشوفه قاعد

[8:02]اشوفه هذا الهلال ومما يؤيد به هذا الكلام انه لو واحد احنا

[8:09]مو نقول المراه الاجنبيه ما يجوز واحد يطالعها ما يجوز مو شكل

[8:16]فاذا واحد ماخذه جهاز وقاعد يشوف له وحده على بعد 5م كيلومترات

[8:20]نقول ايش قاعد تسوي يقول انا ما جاي اشوفه بعين المجرده قاعد

[8:24]اشوفها بالجهاز نقولوا ثم ماذا ما يجوز انت قاعد تطالعها او فرضنا

[8:32]واحد يجي يشهد بقضيه يقول هذا الرجال باع بيته لهذا باع بيته

[8:42]وانا شفته شفته بعيني من باع بيته سلمه المفاتيح يقولوا له انت

[8:49]وين كنت ما كنت حاضر يقول ادري ما كنت حاضر انا من

[8:52]بعيد كنت حاط مكبر واطالع وشفته بعيني يوم اللي استلم الفلوس وسلم

[9:01]المفتاح يمشي لو ما يمشي شي يمشي فهذه رؤيه والروايه شو تقول

[9:05]صم للرؤيه وافطر للرؤيه ياخذ باطلاق الروايه هذا الراي لا يقبله اكثر

[9:17]العلماء ليش شلون يردون عليه يقولون المنصرف من الرؤيه الرؤيه المتعارف رؤيه

[9:24]الهلال بالخصوص مو رؤيه المراه ولا رؤيه البيع لينقض علينا الرؤيه المتعارف

[9:35]للهلال كتاي كتاي حتى شويه نوضح الفكره اذا مثلا انت مستاجر استاجرت

[9:47]بيتا من شخص وكان الاتفاق انه كلما صار راس الشهر الهلالي ياتي

[9:55]ويستلم الاجره جاك الليله واحد راعي البيت يقول جيب بالاجره يقول له

[10:01]ما شفنا الهلال وينه يقول انا شفته بالمكبر عاده تستغرب يقوله بالمكبر

[10:09]شنو غير نشوفه بعينا ما شفناه يقول لا انا حطيت مكبر كذا

[10:13]ايي من اقوى الانواع شفته يبدو يبدو غريبا فالمنصوص في الفقه المنصرف

[10:28]من الرؤيه الرؤيه المتعارف وهي التي تكون بالعين المجرده زين سؤال النظاره

[10:38]شلون اذا واحد لابس نظاره وشاف الهلال هذا ما صار بواسطه النظر

[10:44]الجواب النظاره ما تقرب ولا تقوي النظر هذه النظارات الطبيه تعدل النظر

[10:59]واحد بنظره خلل فيلبس النظاره يصير طبيعي يصير وضعه حاله حال الشخص

[11:07]اللي نظره طبيعي قولتهم 6ه على سه صار نظره طبيعي بينما هذا

[11:16]الجهاز اللي يشوفون به هذا مو النظر الطبيعي يعني الشخص اللي عينه

[11:22]مضبوطه كامله ما يشوفه للهلال بهالشكل حاله عاديه الا يحط جهاز فالنظر

[11:28]بواسطه الجها ز غير النظر بواسطه النظاره النظاره ما سوت شيء زائد

[11:38]على المعتاد وانما فقط عدله النظر زين من هنا على هالكلام انه

[11:49]يكون تكون وضعيه الهلال بشكل يمكن للعرف ان لعاده عامه الناس ان

[11:58]يوه يفهم انه لو كان هناك شخص نظره خارق للعاده غير طبيعي

[12:10]الحين اكو هالشكل شي خارق ادعاءات قصص هل كثر قصص يحكون والقصه

[12:19]الشهيره التي سمعها الكل القاصي والداني زرقاء اليمامه وما ادري كانت تشوف

[12:28]من كذا يمكن يمكن قصه يكتبوها ما يندر ها الكثر بالتاريخ اكو

[12:33]مبالغات وترهات على فرض نفترض اكو اليوم وده مو زرقاء اليمامه خضراء

[12:41]المو يمامه وتشوف هالشكل على بعد كذا رجال ويدعي تسمعون قصص واحد

[12:48]كان يشوف ما ادري هو قاعد هنا ويشوف كذا بفلان منطقه على

[12:52]فرض اكو هالشكل حكي ال واقع مو ترهات هذا نظره ما ينفع

[12:59]هذا نظره ما ينفع حتى لنفسه خلو غيره يقول انا عد اشوف

[13:11]نقوله واذا تشوف واذا تشوف هذا شوفك مو حجه الشوف اللي الناس

[13:17]عموما بالشكل الطبيعي يمكنهم ان يروه اما انه نظر خارق متجاوز للحد

[13:24]الطبيعي هذا ما ينفع

0 تعليقات

التالي

طرق ثبوت الهلال على آراء الفقهاء - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

طرق ثبوت الهلال على آراء الفقهاء - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة