ضوابط لكل من ينظم الشعر في اهل البيت(عليهم السلام) | الشيخ زمان الحسناوي

0 المشاهدات· 26/02/13

ساحة أهل البيت
مشتركين

في محاضرات

لمشاهدة المحاضرة كاملة، يرجى المتابعة عبر الرابط أدناه.👇🎥 https://youtu.be/idbY-VHVNek?t=1442 يرسم الشيخ خارطة طريق لكل شاعر ورادود وخطيب في كيفية التعامل مع مقام العصمة. من خلال قصة الشاعر مع السيد إسماعيل الحميري، يوضح المقطع الفرق الرفيع بين تصوير المظلومية وبين الوقوع في فخ الإذلال، مؤكداً أن أهل البيت موازين خاصة في القول والفعل يجب ألا نتخطاها.

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]هسه هنان اكو فد قضيه اريد اقولها بس التفتوا لي وانتبهوا لي

[0:07]الله يجزوكم خير الانسان يتكلم مع الامام عليه السلام بعقيدته وشيء المهم

[0:12]ان تكون كلماته على الموازين لما يخاطب المعصوم عليه السلام طبعا هو

[0:20]الافضل ان يقرا زيارات القسم ال ثاني يعني الماثوره يعني الوارده عن

[0:27]المعصومين ولكن فرضا هو كلم المعصوم وسلم عليه وزاره بطريقه معين معينه

[0:31]يفترض ان يكلم المعصوم بشكل على الموازين لا يطلع به عن حدود

[0:40]الموازين وهنان اكو فد قضيه ما ادري هسه اتكلم بها ما اتكلم

[0:47]بها بشكل عام اني اسولف بشكل عام بشكل عام ايها الاخوه الكلام

[0:50]اللي يقال لاهل البيت على مستوى الزيارات غير الماثوره اذا واحد يريد

[0:53]هو يسلم على المعصوم بطريقته المعينه لو واحد يريد ينضم شعر باهل

[0:59]البيت على سبيل المثال هسه ما تربط بالزياره ينظم شعرا انسان شاعر

[1:05]يريد ينظم شعر باهل البيت عليهم السلام يفترض ان شعره باهل البيت

[1:13]يحسب له حساب يو الف حساب لما ينظم بغير اهل البيت شيء

[1:22]ولما يريد ينظم باهل البيت شيء >> اخر اهل هذا البيت ائمه

[1:34]اهل عصمه مكانتهم مقامهم خاص يفترض ان يتم التعامل معهم والكلام معهم

[1:42]بشكل لائق لا يخرج عن حدود الموازين الاعتقاديه وغيرها والشرعيه والى اخره

[1:50]وموازين اللياقه والادب في الواقع وهنا من باب الشيء بالشيء يذكر اكو

[1:57]حادثه الان ببالي اذكرها بخدمه الاحبه اكو حادث مره من المره مرات

[2:00]احد الشعراء بزمن الائمه نظم ابياته البيت وعرضها على اسماعيل الحميري سيد

[2:05]اسماعيل وسيد اسماعيل خبير بشعر اهل البيت خبير وهنان هم اقول حكايه

[2:09]مهمه انا المتكلم على المنبر لما عندي موهبه الشعر واريد انظمه باهل

[2:18]البيت مو عيب ان ارجع للاساتذه في هذا الجانب في هذا الفن

[2:22]بل الصحيح هو ذلك يعني مهم ان اروح التجربه سيد حيدر الحلي

[2:33]بالفصيح دعب الخزاعي يو بقيه الشعراء الكبار ابن العرندس والظاهر عالم الرجل

[2:42]يوما هو على هذه الشاكر هسه الان ما تحضرني كل اسماء الشعراء

[2:47]القائمه طويله يعني اسماعيل الحمير وشعره باهل البيت يعتبر من اساتذه هذا

[2:52]الفن وهذا التخصص هسه هذا على مستوى الفصيح على مستوى الشعبي ارجع

[2:57]الديوان مثلا عبود غفله استاذ عبود غفله مثلا ابن نصار يو الفتلاوي

[3:06]مو هالشكل يو لا يو غيرهم هسه مشكله ما استذكر كل ابو

[3:15]شبع غيره اسماء قائمه طويله القائمه طويله كلش طويله مو عيب واحد

[3:19]يرجع ذول الاساتذه الكبار اللي لهم اهميه لهم وزين لهم خبره بهذا

[3:28]الجانب الحسيني مثلا كاظم منظور على مستوى كربلاء كاظم منظور وهكذا من

[3:33]هو على عبد الحسين الشرع عبد الحسين شنو >> الشرع ومن على

[3:42]هذه الشاكله من اساتذه هذا الفن اللي يحسب لهم حساب لما ينظمون

[3:51]الشعر اصلا واحد ضروري ان يراجع هاي التجربه الناجحه بشعر اهل البيت

[3:58]اقصد عليهم السلام حتى يشوف ذول شنو نظمه وهم يحاول ان يقتدي

[4:01]بهم وياخذ حدود ما يكتبه من خلالهم ويتعلم منهم ويستفيد مو عيب

[4:09]بالعكس هو الصحيح هالشكل هذا الصحيح هالشكل وهكذا على مستوى يصعد منبر

[4:17]مثلي يراجع تجربه الكبار اللي قبل الاساتذه ويتعلم منهم ويستفيد واذا اعطوه

[4:22]نصيحه هم يقول لهم شكرا جزاكم الله الف خير انا احاول استفيد

[4:28]من هذه النصيحه مو عيب بل الصحيح هو هذا الصحيح هو هذا

[4:32]ان يجي واحد المدرسه السيد جاسم رحمه الله بالرثاء مثلا مدرسه سيد

[4:39]جاسم الطويرجاوي بالرثاء مدرسه مدرسه بما الكلمه من معناه يجي يستفيد من

[4:43]هذه المدرسه شلون كانت شنو وهذا الصحيح لان ذول رواد ذول اركان

[4:51]هاي الخدمه الاسس وهكذا في مجالات اخرى هكذا في مجال الرده الحسينيه

[5:00]هم عندنا اسماء ضخمه كبيره على مستوى عبد الرضا بالنجف على مستوى

[5:07]حمزه بكربلاء مو هالشكل يو لا واكو مدارس اخرى في البحرين اكو

[5:14]مدرسه للرثاء الحسيني على مستوى الخطباء ملا عطيه الجمري والشعر هم خطيب

[5:19]هم شاعر ملا عطيه الجمري وعلى مستوى الرده الحسينيه وعلى مستوى الخطابه

[5:24]وعلى مستوى الشعر ومن هم على هذه الشاكله استفاده من هاي التجارب

[5:30]السابقه في التعامل مع اهل البيت يشكل ضروره حتى طرحي انا المتكلم

[5:40]على المنبر يصير زين ينثقل شويه يترتب هسه الكلام انا قاعد اسولف

[5:47]عن نفسي وعن غيري عن نفسي انا قاعد اسولف الان عن نفسي

[5:52]مو عن شيء اخر اتكلم عن نفسي اهل البيت عليهم اس هذا

[6:00]المثال اجيبه وخاف انساه واحد من الشعراء اللي نظموا باهل البيت اجا

[6:05]يعرض شعره على اسماعيل الحميري انا هذا اللي جابني ليش اسماعيل الحميري

[6:12]من اركان هذا الفن فقال له انا اكتب كتبت شعر باهل البيت

[6:17]اعرضه عليك شوف لياب ب مشكله ما ب مشكله قال له ايش

[6:24]كتبت باهل البيت قال له كتبت ما حال بيتكم يخرب سقفه لاهل

[6:32]البيت وثيابكم من ارذل الاثواب وثيابكم شنو من ارذل الالم عود يريد

[6:44]يبين ظلامتهم واحتياج يعني المم الحصار الاقتصادي عليهم صاغه بهالطريقه اسماعيل الحميري

[6:52]قال اهل البيت اهل البيت ما يقال لهم ذلك هذا كلام مو

[6:55]صحيح ثيابكم من ارذل الاثواب ما مقبوله انت هنان ما قاعد تبين

[7:03]ظلامتهم قاعد تذلهم احسنتم شوف هسه هذا الاخي العزيز شلون جاواب جوابه

[7:07]صحيح انا قاعد ذلهم لاهل البيت ثيابكم من ارذل الاذواب ما مقبول

[7:10]هذا الكلام هذا الشعر ما مقبول باهل البيت قالله اذا شنو اقول

[7:16]سيد اسماعيل قالله راح اقرالك قصيده انا ناظومه باهل البيت تعلم منها

[7:19]استفيد منها وقر قال له اكتب على هالشاكله باهل البيت حتى حكيك

[7:26]يصير مضبوط مقبول محترم كذب الزاعمون ان عليا لا ينجي محبه من

[7:35]هناتي اسماعيل حميري قد وربي دخلت جنه عدن وعف للاله عن سيئاتي

[7:42]فابشروا اليوم اولياء علي وتولوا عليا حتى المماتي ثم من بعده تولوا

[7:51]بنيه واحدا بعد واحد بالصفات مثلا الخلاصه اهل البيت لهم موازين خاصه

[8:04]واحد يكون يعرف هاي الموازين و ما يتجاوزها في الواقع حتى شغلهم

[8:08]يكون مقبول عند الله تعالى وعند الائمه الطاهرين عليهم السلام يعني اكو

[8:15]فد قضيه مثلا اقولها هسه هي ذوقيه ما ادري بها معنى شاعر

[8:24]الطف الاكبر راث الطف الاكبر سيد حيدر الحلي هذا النار المتقده العاشورائيه

[8:35]هذا الجمره اللاهبه على الحسين هذا سيد حيدر الغريب بكل شعر الحسيني

[8:43]ما ذكر اسم السيده زينب ولا مره يتكلم عنها ولم ير ولم

[8:49]ترى حتى عينها ظل شخصها الى ان بدت بالغاضريه حسرا مشى الدهر

[8:57]يوم الطف اعمى فلم يدع عمادا لها الا وفيه تعثر شوف شو

[9:02]يقول سيد حيدر >> شوف شو يقول سيد حيدر مشى الدهر يوم

[9:10]الطف اعمى فلم يدع عمادا لها الا وفيه تعثرا سيد حادر ولا

[9:13]مثل يوم الطف لوعه واجدي وحرقه حران كذا وحسره مكمدي في تباريح

[9:18]اعطينا القلوب وجيبها وقلنا لها قومي من الوجد واقعدي ش هذا قومي

[9:28]من الوجد واقعدي غداه ابن بنت الوحي خر لوجهه صريعا على حر

[9:31]الثرى المتوقدي لقد مات لكن مئته هاشميه لهم عرفت تحت القنى المتقصدي

[9:43]بعدين يقول فلا نصف الا توطئ الخيل هامهم يا ابن الحسن كما

[9:49]اوطؤوها منكم خير سيدي جمره اللاهبه سيد حيدر الحلي كان يتكلم عن

[10:02]عمته زينب مصاب عمته زينب الغريب ما يذكر اسمها في شعر وكانه

[10:09]ما يطيق ذلك باعتباره سيد هاشمي هالشكل فيتكلم عنها يعني خلاصه هاي

[10:16]الاجواء فد اجواء خاصه يعني اجواء خاصه ما اريد اقول اسم السيده

[10:28]ما يذكر مو هذا قصدي بس قصدي شعراء هذا الجانب ينظرون للامور

[10:34]بشكل بحساب هذا اللي اريد اقوله يحسبون حساب لما ينظمون بهذا الجانب

[10:42]مثلي يكون يفكر بهذا الشيء مثلي انا المتكلم كون يفكر يكر بهذا

[10:46]الشيء ويتعلم ويستفيد حتى ما يقع في اخطاء الله يسددنا واياكم بمحمد

[10:56]واله الطاهرين صل على محمد وال محمد >> ويعينا واياكم على اداء

[11:02]مثل هذه المهمه الصعبه الثقيله الخطيره الخطيره ‏Yeah.

0 تعليقات

التالي

ضوابط لكل من ينظم الشعر في اهل البيت(عليهم السلام) | الشيخ زمان الحسناوي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

ضوابط لكل من ينظم الشعر في اهل البيت(عليهم السلام) | الشيخ زمان الحسناوي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة