#صلاه المسافر شرح مساله(886)(07711343203)

4 المشاهدات· 25/02/23

قناة هادي الدراجي - مسائل فقهية
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد

[0:07]واله الطيبين الطاهرين الل على محمد وال محمد مسائل السفر كثيره وفيها

[0:16]بعض الناس يصير خلط عندهم فاحنا نرجو من منكم الانتباه والتدقيق بالمسائل

[0:24]الشرعيه زين مساله 886 قال تثبت المسافه بالعلم اذا هذا عنده علم

[0:35]هذه مسافه شرعيه زين اربعه فراسخ ذهاب اربع فراص خياب يعني المجموع

[0:40]44 كيلو بعد هذا يصل قصر ناوي يقطع المسافه وصل حد الترخص

[0:51]او عند يقطع المسافه وصل مثلا فرسخ فرسخين بس عنديه يقطع المسافه

[0:56]يصلي قصر زين بالعلم هذا او بالبينه الشرعيه ناس شهود عدو المؤمنين

[1:04]يعرفون بالمسافه الشرعيه قالوا له هذا هذه مسافه شرعيه زين او بالشيا

[1:14]الشايع عند الناس مثلا هذا حد الترخص شاعد الناس انه مثلا توصل

[1:21]لفلان منطقه هذا شنو المسافر الشياء الحاصل لايا الع وصل احنا ما

[1:33]قاعد نحكي على الشبهه الموضوعيه احنا قاعد نحكي على الشبهه الحكميه شنو

[1:39]الشبه الحكم وشنو الشبه الموضوعيه الشبه الموضوعيه هذا الموضوع مال الاربع فراسخ

[1:46]ثمان فرا انت عندك علم عندك تعرف بالحكم الشرعي اذا ذهبت اربع

[1:50]فراس خياب وذهاب واياب قصر الصلاه تعرف بالحكم الشرعي بس ت عندك

[1:59]شبهه موضوعيه ما تعرف هسه هذ وصلت حد الترخص وصلت شو اسمه

[2:06]اربع فراسخ ذهاب واياب ما تعرف ها احنا نحكي على شبه الموضوعيه

[2:10]على الشبهه الحكميه موجوده شبه الحكميه زين اذا واحد حكما ما يعرف

[2:18]احنا حكما حكما ما نعرف انه فرسخ فرسخين خمس هذا بس احنا

[2:26]هذا هذا حكم اما الحكم الحكم الشر نعرفه بس شب الموضوعيه شن

[2:34]شب الموضوعيه ما نعرف انه مثلا على سبيل المثال ما نعرف انه

[2:38]هذا المسافه شرعيه مسافه شرعيه وصلنا ثلاث راسخ اربع فراسخ لا فرض

[2:46]ثاني انت هذا حد الترخص ل ما حد الترخص لا فرض الثالث

[2:49]هاي البيوتات اتصلت لو ما اتصلت البيوتات هذا هاي المنطقه تابعه لفلان

[2:56]المنطقه لو ما تابعه هاي شبهه موضوعيه فتبقى بالشبه الموضوعيه شنو الاصل

[3:02]تستصحب بالاصل تمام تمام تمام ذا شياع الشياع ضمن الفقه ضمن الضوابط

[3:09]الفقهيه الشيعه الحاصل لاطمئنان مثلا ناس مؤمنين قال اي مناش عق قالوا

[3:18]يابا اكثر يعني الناس شاعد الناس المؤمنين يقول يابا هذه اتصلت البيوتات

[3:25]وعرف يقولون بغداد اتصلت الات وعرف يقولون فلان منطقه بعد الصلاه شنو

[3:31]صلاه هنا تمام اما انت لا مطلع لي فد 20 بيت ورا

[3:39]شنو ماكو بيوتات ماكو بيوتات كل واحد ماخذه خمس دوانم وال دوانم

[3:42]ماش كم الف متره بيت واحد بالدونم بيت واحد بالدونم زين فهذا

[3:51]ما متصل البيوتات وحتى لو يقولون يابا انه هاي ت كاتبين يسمون

[3:56]يقولي الحكومه كاتبين بغداد ترحب بكم شن شن شغله ذا خلي يكتبون

[4:03]مليون مره احنا نريد تتصل البيوتات وعرفان يقولون بغداد زين نرجع ل

[4:09]مسالت وما في حكمه مما يفيد الاطمئنان فال الاطمئنان الناشئ من منشا

[4:17]عقلائي مثلا واحد خبره ثقه العفو ثقه ثقه قال يا ترى هنا

[4:29]الصلاه قصر انا هذا يفيد الاطمئنان اقول هذا صحيح ثقه بس ما

[4:33]يعرف بمن بالمسافه بالمسافه ما عنده خبره اما لا طالب علم او

[4:42]خير مؤمن متفقه قالنا صلاه قصر هذا يفيد اطمئنان هذا يعرف يعرف

[4:48]حتى لو مو ثقه حتى لو مو عادل بس هذا شنو يعرف

[4:57]بالذا ساق مثل سائق سائق لا ملتزم صلاه ولا صيام قال ب

[5:03]صاري 20 سنه اشتغل على الخب احسنت زين ولا يثبت باخبار الواحد

[5:11]وان كان عادلا شوف ه انا قلت قبل لا اقراها قال ولا

[5:17]يثبت باخبار بخبر او باخبار الواحد وان كان عادلا ولا يبع ثبوتها

[5:23]بخبر العدل واححد اي عادل ما لم يوجب الوثوق تكون ثق بكلامه

[5:32]يعرف زين سيد الخوش يقول يقول ولا يبعد ثبوتها بخبر العدل الواحد

[5:38]كمل العباره باخبار مطلق الثقه وان لم يكن عادلا اي نفس الحكم

[5:45]تق لا يبعد ثبوته اي ثبوته بس شنو بق بمن كمل بمبار

[5:52]مطلق الثقه وان لم يكن ع اي بالاخبار ص هنا ترقي بالاخبار

[6:00]مطلق وان لم يكون عادل هذا ثقه يعرف به شو اسمه يا

[6:06]هذا مو عادل لا مو يعرف هذا عنده معرفه خبير زين واذا

[6:11]تعارضت البي البينتين تساقطا وجبت تمام هن اي هنان يعني ناس مؤمنين

[6:23]ف اثين ثلاثه قالوا هنا قصر ناس اثنين ثلاثه قالوا هنا شنو

[6:29]نقول لاثه بثلاثه زين فهنا يصير ب يصير تساقط ارجع علما لاصل

[6:33]تمام ولا يجب الاختبار وان لم يستلزم الحرج يابا انا اقدر اروح

[6:42]هسه ابحث هذا وما يلزم حرج ما اتعب ولا هذا ماكو حرج

[6:44]انقولك لا مو واجب مو واجب تريد ماكو اشكال روح ابحث بس

[6:53]هو مو واجب الصلي تمام واذا شكه غير المجتهد في مقدار المسافه

[6:58]مو المجتهد غير المجتهد في مقدار المسافه الشرعيه وجب عليه زين اما

[7:06]الرجوع الى المجتهد والعمل على فتوه او الاحتياط بالجمع بين القصر والتمام

[7:15]فهذا شك قال واذا شك غير المجتهد في مقدار المسافه الشرعيه هذا

[7:20]عنده شبهه شنو موضوعيه اي بعد مظه قال واذا شك غير المجتهد

[7:29]في مقدار المسافه الشرعيه وجب عليه اما الرجوع الى المجتهد او العمل

[7:34]بالاحتياط فاما يرجع للمجتهد نقول ابوي هذه مسافه شرعيه له مسافه شرعيه

[7:40]لهذا المكان شلون مثلا مثلا ستدري زين لا هذا اكو ناس تجي

[7:50]الخبره تق انا اشك بالمسافه الشرعيه اشك فاما انا اجعل المجتهد اقول

[7:55]له هسه مثلا نظر مثال السيد الاشكوري يحفظه ايه الله العظمى هذا

[8:03]رجل مجتهد اي سيد احمد الشكور مجتهد هذا ويطي بحث خارج من

[8:08]اهل بغداد يصلون بالمطار يصلون تمام عندهم نيه يقطعون المسافه فشكر قاللهم

[8:14]لا عنم البغداد صلون قصر هذا حتى رخص عندهم شروع يعني بالسفر

[8:21]اي عندهم شروع وهذا حتى رخص فصلوني اذا ما عندي شروع بالسفر

[8:25]وصل المطار وع تمام تمام يعني شروع بالسفر زين هو عنده قص

[8:30]قال فاما يرجع للمجتهد ويق هاي مسافه شرعيه مو مسافه فلان المطقه

[8:39]لان المجتهد عنده معتمديه وعنده وكلاء ويعرفون هنا مسافه شرعيه مو مسافه

[8:44]شرعيه شلون هه مثلا سان عنده مثلا ف مساله طبيه مثلا تداخل

[8:50]بش تداخل شرعي مثل تلقيح غيره فبعدها يدخل الدكتور سيستان يدخل الاختبار

[8:57]الاختصاص هيدن قام على الاصص صاص زين فاذا لا ما قدر يرجع

[9:05]المجتهد شو يسوي يحتاط يصلي قصر ويصلي تمام واذا قصر على احدهما

[9:09]وانكشف مطابقه الواقع اجزات هو قصر والنب المجتهد قالي هذ هذه مسافه

[9:20]شرعيه فبان شنو مطابقه الواقع بعد شنو صلاته صحيحه الخلاف الخلاف يعيد

[9:25]في الوقت بس اذا تمام اذا هي اربع ركع را تجينا يعيد

[9:28]بالوقت خارج الوقت خذيها اي خذيها زين ان

0 تعليقات

التالي

#صلاه المسافر شرح مساله(886)(07711343203)

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

#صلاه المسافر شرح مساله(886)(07711343203)

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة