صبغة الله هويتنا ** الشيخ هاني البناء

25 المشاهدات· 24/02/09

بشرى محاضرات
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:05]ما هي الهويه ثم ما اهميتها وكيف تم استهدافها من قبل الاخر

[0:13]ثم كيف نواجه سعي الاخر لطمس هويتنا التقيكم الليله ومحاضره تحت عنوان

[0:22]صبغه الله هويتنا في محكم كتابه وجليل خطابه بسم الله الرحمن الرحيم

[0:44]صبغه الله ومن احسن من الله صبغه ونحن له عابدون امنا بالله

[1:03]صدق الله العلي العظيم لفرج وسلامه مولانا صاحب العصر والزمان ولقبول الاعمال

[1:20]صلوا على محمد وال محمد محمد محمد محمد صل على محمد وال

[1:46]محمد عظم الله اجوركم لحلول ذكرى شهاده سيد الشهداء والذي اسال من

[2:00]الله ان يجعلنا من الاخرين بثاره ونحن في بدايه الموسم نسال الله

[2:06]ان يتقبل منا هذا العمل وياخذ بايدينا الى مرضاته وان يرضي عنا

[2:15]ائمتنا قادتنا سادتنا ويعيننا لمثله في احسن حال ان شاء الله الحديث

[2:24]الليل تحت عنوان صبغه الله هويتنا الحديث في نقاط عديده باختصار شديد

[2:34]اولا ما هي الهويه ثانيا ما هي اهميتها والحاجه اليها ثالثا مما

[2:44]تتشكل عناصرها رابعا ما هي مراحل التشكل خامسا هل هي نوع واحد

[2:53]او انواع وهويتنا الدينيه من اي نوع سادسا صراع الهويات حينما يستهدف

[3:04]هويتنا الاخر ما هي وسائله واهدافه ثم النقطه الاخيره كيف نواجه السعي

[3:14]من قبل الاخر لطمس هويتنا فنب بالنقطه الاولى ما هي الهويه طبعا

[3:23]احنا نقول الهويه هي هويه ماخوذه من هو فهو تحدث ذات الشيء

[3:32]ونحن نتكلم عن هويه الشيء التي هي في الواقع سماته علاماته ما

[3:40]يقوم ذاته ولهذا حينما يكون الكلام عن الهويه الاسلاميه فمعنى ذلك اننا

[3:50]نتكلم عن شخصيه هذه الشخصيه المسلمه فيها سمات مواصفات منها ينتج سلوكيات

[4:02]سماتها سلوكياتها منبثقه من هويتها الدينيه من الدين فاذا ما هي الهويه

[4:11]الاسلاميه ان تكون سماتك وسلوكك منبثقا من دينك فتتشكل شخصيتك من ثقافتك

[4:21]الدينيه ها انت صاحب هويه دينيه هذه باختصار شديد لا نطيك ما

[4:28]هي اهميتها في الواقع ان ال الهويه نحتاجها كفرد ونحتاجها كامه كفرد

[4:42]هي تغذي حاجات نفسيه اذكر لك نظريه من نظريات اللي تتكلم في

[4:49]الاتجاه هي نظريه ماسلو في الاداره يقول الانسان له حاجات اساسيه منها

[4:56]واحد حاجته للتعبير عن ذاته الانسان يحب يعبر عن قدراته يحب يبرز

[5:05]مهاراته قدرته على التعبير تحتاج لبيئه المنتمين مع يستمعون اليه فهذه حاجه

[5:14]اذا ما اشبع يعيش انطوائيه وعزله ما احد يقدره يعني ما احد

[5:20]يسمح له يبرز وجوده لا هذا واحد حاجه رقم واحد تغذيها الهويه

[5:27]حاجه رقم اثنين الحاجه الى المنزله الاجتماعيه يشكر يعترف بخدماته تخيل واحد

[5:35]يقدم خدمات والناس تسبه هو اذا هم رضا الله خب سليه لكن

[5:43]اذا ضعف بيقول شنو يضيق صدره كما يقولون يعني بصير شنو النبي

[5:49]طبعا يتاذى لانه جاي ينصحهم يتمنى الكل يهتدي لانه رحمه لكن احنا

[5:54]نتاد للكلام الجارح وبالتالي بالتالي قد يؤدي الى ان اغير نمطي مع

[6:00]الناس من كوني اعطيه لكون عنيف بسبب ما يقدرون فهناك حاجه نفسيه

[6:06]للمنزله الاجتماعيه والشكر وهذه ايضا في ضمن الانتماء والكيان الواحد يمكن ان

[6:12]يحصل عليه الانسان الحاجه الثالثه هي الحاجه الى الانتماء انا اذا عندي

[6:21]صداقات اشعر بامن عندي ناس تدافع عني صح لو لا اشعر بعزه

[6:27]فاذا انت تنتمي الى هويتك الدينيه يعني مرتبط بالله الذي يدير الكون

[6:32]تشعر بالعزه لو ما تشعر الله يقول ولله العزه المنع ليه ما

[6:38]حد يقدر يسوي شيء الا هو ولرسوله وللمؤمنين فالانتماء للهويه الدينيه تقوى

[6:44]بالله وتقوى بالمؤمنين من حولك هاي ظهير الك وانت ظهير الك فنحتاج

[6:51]الى الهويه في الجانب النفسي لاني اشعر حينها بالاعتزاز وبالامن والحمايه هذا

[7:00]على مستوى الفرد على مستوى الامه الامه اذا كان لها هويه تميزها

[7:09]لم تنمس ولم تذوب شخصيتها ولم يطمس كيانها في الغير اذا انا

[7:18]صرت ما عندي هويه اقلد الغير اصر تبع ما يصير لي كيان

[7:24]فحتى يبقى كياني ووجود الامه بعزتها وحضارتها لابد ان يكون لها هويه

[7:32]تنتمي اليها وتحافظ عليها وتصونها فلها اهميه كبيره هذا باختصار النقطه الثالثه

[7:43]عناصر الهويه شلون تتشك يعني شلون ش العناصر اللي اذا وفرتها اكون

[7:50]عندي هويه واحد محور الولاء الولاء شلون يعني يعني خليها يبين الفكره

[8:00]واحد يقول انت ش هويه تقول انا مثلا ذاك البعيد بعثي يعني

[8:04]ايش بعثي يعني اؤمن بالافكار البعثيه فصار الولاء للافكار البعثيه فيقول انا

[8:11]بعثي واحد يقول انت شنو هويه تقول انا عربي عندي قوميه عربيه

[8:17]انا اؤمن بالعروبه فهذا الولاء للعروبه الولاء عندنا في هويتنا الدينيه الاسلام

[8:27]هذا منبع كل شيء ننطلق منه ولهذا هذا المحور يختلف عن كل

[8:33]المحاور هذا المحور له مظاهر في كل مناحي الحياه على مستوى العقيده

[8:40]له مظاهر المؤمن عنده عقيده تفصيليه من وين جاي ش دوره في

[8:47]النشاه هذه وين بروح وين المحطات اللي بيمر بها كل شي موجود

[8:51]في عقيدته ليه مظاهر عباديه له صلاته وصومه وحج وعبادات عنده له

[8:59]مظاهر اجتماعيه له صلاه جماعه يجتمع مع الاخرين يتزاور يساعد الفقير مظاهر

[9:06]اجتماعيه موجوده له مظاهر ثقافيه يستنبع الثقافه من الائمه عليهم السلام وما

[9:13]روي عنهم له مظاهر سياسيه اقتصاديه وجدانيه يحب من يكره من كل

[9:20]شيء موجود فاذا كان محور الولاء هو الاسلام ستكون لهذه الهويه مظاهر

[9:29]متنوعه متعدده تشمل مناحي الحياه هذا النقطه او العنصر الاول محور الولاء

[9:37]العنصر الثاني هو التراث المنبثق من هذا العنصر عنصر الولاء شلون يعني

[9:45]انت الان عندك ثقافه انت لو تقول قوم في الرياء قوم اتكلم

[9:50]في في العجب قوم اتكلم في الكرم قوم اتكلم في كذا بتجيب

[9:54]ايه وبتجيب روايه وبتجيب قصص من تاريخنا فاذا انت تشكل عندك معلومات

[10:03]دينك ليه مراجع ليه مصادر ليه مؤلفات مئات الالاف من الكتب الفت

[10:09]في الاسلام فانت تنتمي للتراث العلمي الاسلامي والثقافه الاسلاميه هذا جزء من

[10:15]هويتك لهويتي هذا كتبنا هذا تاريخنا هذا علمائنا هذا ايضا جزء من

[10:22]صياغه الهويه ثلاثه تاريخك انت مشكله عندك في الواقع الخارجي ان التاريخ

[10:32]الاسلامي غير التاريخ اللي يسمونه اسلامي شايفه بعد تجيب لي المؤلفه قلوبهم

[10:39]اغتصبوا مثلا خلافه مثل بني بني اميه النبي حرم عليهم الخلافه صلى

[10:46]الله عليه واله اجي الى حركه النفاق اذا مثلا قادت وسوت امور

[10:53]لا تتماشى مع روح الاسلام ويقولون التاريخ الاسلامي هي مو تاريخ الاسلام

[10:59]تاريخ الاسلامي تاخذه من اهل الاسلام والا الامام الحسين عنده مفاصله يقول

[11:04]على الاسلام السلام هالصياغه عليه السلام مات فلازم اذا نتكلم عن التاريخ

[11:11]الاسلامي تاريخ علي تاريخ الحسن الحسين الصادق السجاد تاريخ مزهر واليوم الامم

[11:19]المتحده وغيره يتكلمون ميثاق يتكلمون عن عهد الامام علي لمالك الاشتر وهم

[11:26]تعرفوا عليه كاملا هذا هذا تاريخنا المضيء فانا مرتبط بتاريخ هذا جزء

[11:33]من هويتي من هويتي التاريخي الصحيح الرابع الرابع الرموز والقدوات والاصوات عندنا

[11:44]في تاريخه عندنا علماء قبلهم الائمه طبعا عليهم السلام عندنا علماء نفخر

[11:50]بهم عندنا بطولات عندنا في كربلاء ابطال صغار في السن اذهل الجميع

[11:58]انا عندي تاريخ من هالت التاريخ عندي قدوات ورموز مو افكر في

[12:04]لاعب اجعل رمز مو افكر في ممثل على قدوه انا عندي رموزي

[12:10]اللي افخر بها وفي كل زمن حتى في زمننا عندنا شخصيات نفخر

[12:15]بها جدد الله بهم الدين في قرننا نفخر بهم وننتمي اليهم ونشعر

[12:22]بالعزه بهم فاذا نحن نرتبط برموز وشخصيات طبقت الدين صحيحا فصارت اسوه

[12:31]وقدوه ومثلا يحتدى به هذا الرابع الخامس الفنون والاداب والعادات والتقاليد بعضها

[12:41]منشاه دين يعني بعض العادات منشاها الدين مثلا الان قبل لا يف

[12:48]يدن اذان المغرف في شهر رمضان يقولون لو العاده كل واحد يطبخ

[12:53]واجب شي ويعطي الثاني هذا جايب جيمات جايب باريس هذا منشاه دين

[12:57]افطار صائم فعدنا عادات تشكلت منبثقه من الدين عندنا فنون كالزخرفه الاسلاميه

[13:05]والخط العربي اللي كان شجع عليه الاسلام وه امور كثيره والشعر العربي

[13:10]الذي في اهل البيت شعور جميل ابداع ابداع انت تقرا في قصائد

[13:17]في العشره يطاطا لها الشعراء الكبار الراس من جماليتها فادنا عندنا الفنون

[13:25]عندنا الفنون الاسلام ما منعها ه الذب يقول الفن اللي يصعد بك

[13:31]مو اللي ينزلنك مو تجيب لي رقاصه تهز مفاتنها لتفسد الناس وتقول

[13:38]فن هذا مو فن والا اذا واحد يعرف يضر يضرب مخدر بطريقه

[13:43]فنيه يقول فنان فنان اللي يضر مو فن اللي يضر هذا انحراف

[13:49]لكن احنا في زمن المسميات تبعثر يعطى للباطل اسماء الحق اذا هذه

[13:55]خمسه عناصر لازم انتمي اليها حتى تقوي هويتي وتحدد لي هويتي انتهينا

[14:03]من هذه النقطه نجي الى مراحل اربعه تتشكل في الهويه سريعا المرحله

[14:09]الاولى مرحله الفطره الله تبارك وتعالى يقول واذ اخذ ربك من بني

[14:16]ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم على انفسهم الست بربكم قالوا بلى شهدنا

[14:25]ان تقولوا يوم القيامه انا كنا عن هذا غافلين فاذا الانسان يولد

[14:30]على الفطره والفطره هويه دينيه لكن هذه الفطره ما تصلح كافيه لوحدها

[14:41]شلون يعني لان انا اولد على الفطره لكن تتلقاني اسره هذه الاسره

[14:48]يمكن تعيد صياغتي كل مولود ما من مولود الا يولد على الفطره

[14:57]انما ابواه يمجس فاذا يجي المرحله الاولى في تشكل الهويه الدينيه الاسلاميه

[15:07]ان اولد على فطره في عائله مسلمه فاقل ما ادري يعني ش

[15:14]الانتماء والاسلام انا اللي اشوف امي تسويه اسوي سجدت طالعتها سجدت صح

[15:21]لو لا فانا ترعرع اقلد لا ارى الا ابي وامي هذا هذا

[15:29]المرحله م مرحله ناضجه هذه المرحله الاولى المرحله الثانيه مرحله اختيار الاسلام

[15:36]لا بديت افكر ليش هذا يصلي نفسي ش اللي يجمعنا الاسلام هو

[15:42]يؤمن بالله وانا اؤمن بالله هو لازم يصلي لازم يصلي ابدا اكتشف

[15:46]الدين واختاره فالام المرحله الثانيه مرحله اختيار الدين انت اختار تقول انا

[15:53]مسلم اؤمن بان الله موجود وبعث النبي صلى الله عليه واله صلى

[15:57]الله عليه واله لنا ونحن مسلمون ونصلي هذه يسمونها مرحله مرحله اختيار

[16:03]الدين المرحله الثالثه مرحله الشعور بالانتماء هذه اقوى شلون يعني يعني صرت

[16:12]انا لا مو بس مسلم ابوي وامي مسلمين لا صرت اقدر اعبر

[16:18]عن الاسلام استطعت ان ادافع عن الاسلام اقيم دليل على معتقدي الاسلام

[16:25]ينبي لنا كذ مو ينبي انا وجدنا ابائنا الاسلام يريد كل واحد

[16:31]يؤهل على الدليل مو ت تزع في ادنى لبس فاذا عندي القناعه

[16:38]وعندي الادله واقدر ادافع وعندي في داخلي تسليم لله فلا وربك لا

[16:45]يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا

[16:54]مما قضيت ويسلموا تسليم تسليم من داخل انزين هذا الانتماء ش اللي

[17:01]يغذيه سنذكر ثلاثه امور تغذيه ليقوى اشعر ان منتمي للاسلام الامر الاول

[17:08]الرابطه الشعوريه بالله لان واحد ما يقول تقول له وين الله عنك

[17:14]قال تصلي قال اصلي الله مو موجود في حياتك الرابطه الوجوديه يعني

[17:21]اقول بقوم اصلي في صلاتي اتكلم يا الله انا حاضر قلبي وياه

[17:25]افتح القران اقول انا جاي اسمع الله ش يقول ه كلام الله

[17:30]في رابطه شعوريه مو بس سهو اقرب ل ما ادري ش صاير

[17:37]عندي مثلا اذا جيت لذنب اقول لا لا الله يشوفني هذا هذا

[17:41]شعور بحضور الله هذا ينمي الانتماء للهويه الدينيه شعورك بالانتماء ما يصير

[17:50]ميت لما له حياه حياته انك تعيش الحضور وانك في علاقه مع

[17:55]الله هذه واحد يغديه هذا الانتماء الثاني اللي يغدي الارتباط بالقيم والاخلاق

[18:04]والمعتقدات احاول اطبق اللي يسويه الصالحون الى يمه ش يسوون اسوي مثلهم

[18:11]فانا اشعر نفسي مسؤوليتي سماتي وسلوكي على وفقي الشخصيه الاسلاميه الاولى رسول

[18:18]الله صلى الله عليه واله واهل بيته هذا الاقتداء والاهتداء يطور من

[18:24]شعوري بالانتماء الامر الثالث الحضور مع المؤمنين مثلي صلي قال صلي وين

[18:32]تصلي في البيت في المسجد جماعه لا لا هذا مو مقبول منك

[18:37]النبي هدد صلى الله عليه واله على انه رحمه هدد اللي يتخلف

[18:41]عن صلاه الجماعه تقول مستحب يقوللي اهميته هدد تجديدات قويه فحضور في

[18:51]ضمن الجميع المجموع حصانه لي حتى اللي وسوسون د راحي الناس صلوا

[18:57]وسواسهم اقل يعني حتى الشيطان تاثيره اقل في الاجواء العامه فانا احتاج

[19:03]يكون عندي ليش الله صلاه عباده دخلني بروحي ليش تبني الناس لا

[19:08]يريد هذا الارتباط والله يعني في الروايات والعلماء يقولون يقولون اذا الله

[19:14]قبل صلاه يبك يقبل كل صلوات الموجودين بركته الله ينبيكم تحضرون فاذا

[19:21]الامر الذي يغدي مرحله الانتماء هو هذه الامور الطقوس العباديه الجماعيه الحضور

[19:32]في الاعمال التطوعيه لتخدم ديني هي لازم اكون موجود انمي انتمائي هذه

[19:37]المرحله الثالثه وقبل الاخيره المرحله الاخيره الشعور بالانتماء للامه الاسلاميه انت اليوم

[19:47]اسمك بحريني بحراني ما شئت فاعبر لانك تتكلم عن اقليم انت اليوم

[19:54]تقول انا عربي وهذا اعجمي انك تتكلم عن اللسان انت اليوم تقول

[20:00]انا مو اسود انا اسمر انا ابيض تتكلم عن اللون الاسلام يقول

[20:07]هويتنا تتجاوز الاقطار الجغرافيه واللغات والالسنه وتتجاوز الالوان والاعراق ارق اري مو

[20:20]اري كل هذا الهويه تقول اني فوق هذا كله ش يعني يعني

[20:27]انت مسلم لكي تكون مسلما صادقا من اصبح فلم يهتم بامور المسلمين

[20:37]فليس منهم هويتك اخر مراتبها ان تعيش هم كل مسلم في الارض

[20:43]يقول تعالى ان هذه امتكم امه واحده وانا ربكم فاعبدون امه واحده

[20:53]والحج يمثل هذه الامه تنظر اجناس واشكال الابيض والاسود والاسمر والعربي والفارسي

[21:01]والماليزي والكل على ساحه واحده هذه الهويه الاسلاميه انما المؤمنون اخوه والاخوه

[21:13]في الاسلام تعبير من تعابير العلاقه في تعبير ثاني وهو اعضاء جسد

[21:21]واحد انا وانت اخوك اخوه قد انت تنام وانا قاعد وقد العكس

[21:26]لكن اذا جسد واحد واعضاء متعدده مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم

[21:37]مثل الجسد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى

[21:44]ما انام اي عيوني اللي تعودني الدرس اللي يعوضني نام خل بس

[21:48]درسك قاعد ما يصير شديد دين يرسم لنا علاقه مع المسلمين بهالطريقه

[21:56]شفت شلون الهويه قويه تخلق ترابط قوي هذا كله مراحل تشكل الهويه

[22:03]انتهينا من هالنقطه انجي الى انواع الهويه وليش تطرح انواع الهويه احنا

[22:09]هويه دينيه وخلاص لابين من اي نحو نحن هناك ثلاث تقابلات في

[22:17]الهويه التقابل الاول بين الهويه المفتوحه والهويه المغلقه يعني شنو الان انت

[22:27]مسلم لو واحد كافر يريد يصير مسلم يفتح له المجال لو ممنوع

[22:33]يفتح له المجال لكن انت عربي لو واحد مو عربي م بيصير

[22:37]عربي يقدر يصير عربي يقدر يتكلم عربي بس ما يصير عربي مو

[22:41]ما يصير كردي هذه عرق مو مو يختاره ما يولد عليه فبعض

[22:49]الهويات كالعربيه او الكرديه العرق الاري ها مو كيفي ما اقدر مغلقه

[22:56]ما يزيد عدد بدخول ناس جدد كانوا غيره جخلوا لا اما الاسلام

[23:04]لا هويه مفتوحه ويقول تعالوا لنعمه الله الاسلام نعمه الله عليكم تعالوا

[23:10]ادخلوا تنعم بعباده الله فهويتنا مفتوحه ما مغلوقه امام حد البعض يقول

[23:17]ان اليهود اليوم ما يقبلون غير اليهود يصير يهودي اذا صح هذا

[23:22]النقل صاروا انهم هويه مغلقه الاسلام يقول مفتوح الباب هذا التقابل الاول

[23:28]مفتوحه مغلقه التقابل الثاني متداخله متضاده شلون يعني يصير انا اقول انا

[23:38]اولا عربي ومسلم ثاني مسلم او مسلم وثاني عربي هويه عربيه وهويه

[23:46]اسلام يعني انا حقيقه انتمي للعرب وانا انتمي للاسلام يصير مو تعصب

[23:53]للعروبات كلم كهويه اصلي لكن يصير اقول اي انا مسلم مسيحي بعد

[24:00]نفنين يصير ما يصير متضاده يا يا قال ليش اطرح هذه لان

[24:10]بعض الناس اليوم تشوف كاتب في صفحته على التويتر او فيسبوك او

[24:16]شيء مسلم ليبرالي مسلم ليبرالي هويتي مسلم وليبرالي ق تعال يا حبيبي

[24:23]انت تعرف معنى مسلم ليبرالي اذا تعرف ما يصير لان اسس الليبرالي

[24:31]غير اسس الاسلمه فاذا انت فاهم الاسلام وفاهم الليبراليه ما تقول مسلم

[24:38]ليبرالي اما مو فاهم الاسلام اما مو فاهم افكار الليبراليه واسسها واما

[24:45]مو فاهم هم مع الاثنين وجدت ناس هكذا مو فاهم الاثنين والا

[24:50]الاسس مختلف ليش يعني انا بقبل بالاسلام العباده وبقبل كذا وبقبل كذا

[24:57]في هالامور التوجهات السياسيه وال كذا نقول له تعال انت ما قبلت

[25:02]بالاسلام اذا لان الاسلام تسليم لله الله تكلم فيها الابواب اللي انت

[25:07]رح تختب شي غير فانت تصحح الله في شيء وتخطئ في شيء

[25:12]هذا مو اسلام افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل

[25:20]ذلك منكم الا خزي في الحياه الدنيا ويوم القيامه يردون الى اشد

[25:26]العذاب ومقبول تزوير للدين هذا فاذا نحن نحتاج ان تكون هويتنا هويه

[25:34]اسلاميه كامله مو ان نماذج ها المماز ليست تسليما لله وللحق هذا

[25:42]التقابل الثاني فالاسلام في الحقيقه متداخل ومتضاد متداخل مع ما يقبل كالعربيه

[25:49]ومتضاد مع الباطل اذا كان شرع اخر او فكره تنافي الدين متضاد

[25:54]معها لا يقبل ان تكون من هنا ومن هنا التقابل الثالث تقابل

[26:01]يسمونه الهويه الواسعه والهويه الضيقه هويه الضيقه يا انت فوتوكوبي نفسي في

[26:10]كل شي يا انت مو صح بتعبير اخر يا ابيا يا اسود

[26:17]اما الهويه الواسعه يقوللك لا في اسس يتفق عليها الجميع وفي اجتهادات

[26:24]تفصيليه يمكن نختلف فيها في الاسلام عندنا اجتهادات في زمن الغيبه المعصوم

[26:30]غائب فنحن نرجع للفقهاء يجتهدون ويسعون لادراك الواقع فتحصل اختلاف في الاجتهادات

[26:37]لكن في الثوابت متفقون فعلى مستوى الثوابت نحن هويتنا ضيقه ما نقبل

[26:45]تغير ثوابتنا على مستوى بعض الاجتهادات يمكن للانسان ان يجتهد في بضمن

[26:51]في دائره ضوابط الاشتاد ويصل لنتيجه تختلف مع غيره هذه اقسام وانواع

[26:57]الهويات انجي الان الى مساله اختلاف هويتنا مع الهويه الغربيه احنا نختلف

[27:07]وياهم في الجانب الفكري في الجانب السلوكي في الجانب الشعائري بصوره سريعه

[27:16]كفكره الان لو ندخل في التفاصيل في في واجد تقاطعات بينا وبينهم

[27:22]مختلفين عنهم اضرب مثال هل الاصاله لله او الاصاله للانسان المسلم يقول

[27:34]انا اؤمن بان الله هو الذي اوجدني فكل ما في الوجود ملك

[27:40]الله فهو الامر الناهي الاصل له وليس لي انا مستخلف انا خليفه

[27:47]والخليفه يطبق اوامر من استخلفه وهذا الاستخلاف خيره ليس لله بل لي

[27:55]انا لان الله كالطبيب ما يستفيد انا شربت الدوا لو لا انا

[27:59]المستفيد فامر الله ونهيه لمصلحه الانسان وليس لمصلحه الله اما الاخر يقول

[28:06]اصاله للانسان وبالتالي لازم تحترم الانسان بما هو انسان مو بما هو

[28:12]يحمل فكر معين بما هو انسان زين ليش يعني انت ترفض ان

[28:18]نحترم الانسان ما هو انسان الانسان يحترم لكن اذا هو اسقط حرمته

[28:23]هو اسقط حرمته اصاله الانسان تقول له هذا يعبد صنم عباره عن

[28:29]فرج رجل او امراه مثل بعض الناس في الهند تقول هذا يعبد

[28:34]صنم منحوت مثل بعض الناس في بوذ وغيره هالسوالف يقوللك احترم انسان

[28:40]خياراته يطمس فطره الانسان الله يعتبر التوحيد هو الحياه استجيبوا لله والى

[28:49]الرسول اذا دعاكم لما يحييكم حياه النفس التوحيد في روايه عن امير

[28:54]المؤمنين بدون توحيد ما نعبد الله بنعبد غيره ولو الشهوه باسم الحريه

[29:01]وندمر الارض فاذا لم يكن توحيد فالبو نحو التدمير فنحن اما نعمر

[29:08]او ندمر ندمر ندمر والله تبارك وتعالى استعمرنا في الارض نعمر مو

[29:14]ندمر وبالتالي فالاصاله للانسان تاخذنا الى قبول التدمير باسم خيارات انسان هشي

[29:22]مو مقبول واليوم تكلمنا عن الشاذين جنسيا طرش لي بعض البنات ليش

[29:31]تتكلم عنهم خياراتهم تقول انت شاده تقول انا مو شاده بس ليه

[29:36]خيار انسان احترم رايه شنو احترم رايه واحد ينشر مخدرات احترم رايه

[29:43]خياراته شوف اليوم يا حبيبي تجاوزنا الشذود وجايين اشد ويشهش الاشد اليوم

[29:51]يطرحون ممارسه الجنس مع الاطفال اليوم اللي يطرحون هذا يقولون احنا نواجه

[29:59]هجمه ضدنا لكن اكلنا امل ان يجي اليوم تصير شرعيه تقول لي

[30:04]ليش قال لان الشادين سبقونا فهجموا اليوم اللي يهاجمهم يجرم فاحنا نتوقع

[30:11]يجي يوم اللي يهاجمنا يجرم ليش لان اذا الاصاله للانسان القيمه قيمه

[30:17]ما يختاره الانسان هو راضي والطفل راضي وما في مضر وخلى ليش

[30:22]تمنعه القيمه بتصير فاذا احنا امام مو مساله تقول لي اصاله الاثار

[30:30]مدمره الاثار مدمره اذا نختلف على مستوى الفكر على مستوى السلوك سلوكنا

[30:37]ناتج من اوامر الله ونواهيه الناصح لنا ان احسنتم احسنتم لانفسكم الشعائر

[30:44]شعائرنا تغذي فينا الانضباط ان الصلاه تنهى عن الفحشاء والمنكر كتب عليكم

[30:51]الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تنضبط تتقون يعني تنضبط

[30:57]بالتقوى فاذا نحن امام تمايز بين هويتنا وهويتهم الان خلينا نجي الى

[31:07]الصراع صراع الهويه بينا وبينهم الاستعمار ما طلع من بلد من العالم

[31:15]الاسلامي اللي قطعه اجزاء وخلاه مصاغه بطريقه طمس هويته يصير تبع للغرب

[31:24]الاسلام فيه المؤهلات القادره على ان تقود الحياه باختلاف العصور هذا مو

[31:32]كلام ندعيه انت شوف اي دوله يحكمها الاسلام وتحكم الاسلام صح وتروح

[31:39]ورا التقنيه حاربوها لان يراد ان يكون المسلم تابعا لا مستقلا وانت

[31:46]شوف شرق وغرب ايو راح ينادي بالاسلام يهاجمونه ويفشلون يقولون فشل الاسلام

[31:53]السياسي مو فشلت فشلتم مو بالقوه وعندكم عناصر القوه الماديه اليوم خلينا

[32:00]نشوف ش يقول طبعا احنا نؤمن بان الاسلام فيه المقومات لكن الاسلام

[32:08]للاسف احنا ضيعناه وبصير كما بدا اليوم اللي يتكلم عن الحجاب يهجمون

[32:18]عليه في داخل بلدنا الناس حريه شخصيه وحريه شخصيه يعني اللي يتقيد

[32:25]بالدين غريب مثل ما اول ما امن الصحابه كانوا يتخفون الروايه تقول

[32:32]بدا الاسلام غريبا وسيعود كما بدا غريبا فطوبى للغرباء انت وانا غرباء

[32:41]اذا نتكلم عن الدين انت داعش شو ذ صرنا للاسف يقول غستاف

[32:48]لوبون خلنا نسمع الخصم وشيف يقيم الاسلام يقول كلما امعنا في درس

[32:55]حضاره العرب ظهرت لنا حقائق جديده وافاق واسعه ولسرعان ما راينا ان

[33:09]العرب الوسطى لعلوم الاقدمين وان جامعات جامعات الغرب لم تعرف لها مده

[33:21]خمسه قرون موردا علميا مؤلفاتهم مؤلفات العرب المسلمين وانهم هم الذين مدنوا

[33:31]اوروبا ماده وعقلا واخلاقا وتاثير العرب عظيم في الغرب والا الاسلام جل

[33:40]العرب ها كما وصفتهم السيده الزهراء ايه فهو اللي طورهم الاسلام ش

[33:47]يقول يقول هوكينج استاذ الفلسفه جامعت هرفرد في كتابه روح السياسه العالميه

[33:55]احيانا يتساءل البعض عما اذا كان نظام الاسلام يستطيع توليد افكار جديده

[34:04]واصدار احكام مستقله تتفق وما تتطلبه الحياه العصريه فالجواب عن هذه المساله

[34:14]هو ان نظا ان في نظام الاسلام كل استعداد داخلي للنمو شلون

[34:22]الله خلاه اخر شريعه اذا ما يصلح لكل زمان يصير ما يصير

[34:26]تخليه اخر شريعه وما يصلح لازم يصلح لكل زمان بل انه من

[34:32]حيث قابليته للتطور يفضل كثيرا من النظم المماثله والصعوبه لم تكن في

[34:41]انعدام وسائل النمو والنهض في الدين في نحن المسلمين قال والصعوبه لم

[34:48]تكن في انعدام وسائل النمو والنهض في الشرع الاسلامي وانما في انعدام

[34:55]الميل الى استخدامها احنا ما مين نستخدمها واني اشعر بكوني على حق

[35:02]حين اقرر ان الشريعه الاسلاميه تحتوي بوفره على جميع المبادئ اللازمه للنهوض

[35:13]يقول يقول الحقيقه انجيل اخر برنانتشو الكاتب الايرلندي الاسلام هو الدين الوحيد

[35:24]الذي يمتلك القدره على استيعاب طوار الحياه المختلفه في كل العصور اذا

[35:32]وين المشكله فينا انزين اذا كان الغرب يرى ان الاسلام عنصر قوتنا

[35:38]لو رجعنا اليه يسمح لنا نرجع ليه يخلينا نفخر به لو يقيم

[35:45]الغبار حتى الواحد يستحي يقول انا مسلم تقول لي هذه روي على

[35:50]النبي قال لا لا لا لالالا النبي ما ناخذ منه لان التراث

[35:54]مو صحيح يروح القران واذا رحت ل القران يرد يقول لا في

[36:00]قراءه اخرى اجتهاد اخر في فهم الايه اذا تقول كذا قال لا

[36:04]الله مو عادل يوصل الالحاد كذ ينبو نوصل يخلونا نستحي من امور

[36:09]حقه هذه مشكله لهذا شوف ش يريدون منه على اساس تكون في

[36:16]الصوره يقول الرئيس الامريكي احد رؤساء امريكا نيكسون اننا لا نخشى الضربه

[36:25]النوويه ولكن نخشى الاسلام والحرب العقائديه التي قد تقضي على الهويه الذاتيه

[36:33]للغرب ليش فرنسا ما تقبل الحجاب لانهم يرون ان هويتهم تتاثر بهويه

[36:42]هؤلاء الذين يتحجبون ما يقبلهم اليوم الكل يخاف على هويته وزيره الثقافه

[36:51]اليونانيه تتكلم عن الامركه تشتكي الامركه خايفه على هويه بلدها وزير الثقافه

[36:59]الفرنسي يتكلم عن الامركه خايف على بلده رئيس وزراء كندا اليابانيون الصينيون

[37:06]كل يتكلم عن هويته يقول عولمه هذه امركه هويتنا تروح كفار مو

[37:11]راضين احنا نرضى يطمس هويتنا اسمع ش يقول حتى تكون في الصوره

[37:20]يقول هذا الرئيس الامريكي نيكسون ليس امامنا بالنسبه للمسلمين الا احد حلين

[37:27]الاول تقتيلهم والقضاء عليهم والثاني تدويبهم في المجتمعات الاخرى المدنيه العلمانيه نسويهم

[37:36]نسخه منا الله ش يقول انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يا

[37:45]قتل يا الهويه تختلف او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا

[37:53]هذا الرئيس الامريكي قال كلمه قال القران من 1400 سنه لهذا شرعوا

[37:59]في القضاء على الهويه بما يسموهم سمته الكاتبه الامريكيه اللي اسمها اسمها

[38:10]زينو بران كتبت عن ما يسمى بحرب الافكار وقالت اننا سو تقريرها

[38:17]القتال في حرب الافكار واستعان بها به المقوله وزير الدفاع الامريكي دونالد

[38:24]رامسفيلد وكذلك مبعوث للشرق الاوسط دونس روس انه حرب غزو ثقافي نقدر

[38:31]عليهم نطمس هويتهم بالغزو الثقافي وانا تكلمت عن الغزو الثقافي قبل سنين

[38:37]خلينا نجيب اخر شيء في هذه النقطه كلام وزير الخارجي الصهيوني سنه

[38:44]67 شوف الامام الخميني الذي يتحرك بهدي السماء يعني انسان عارف قال

[38:53]نخلي اخر جمعه في شهر العباده والصيام وفي اخر في ايام ليالي

[39:00]القدر نخلي المسلم يعيش قضيه فلسطين كقضيه اسلاميه وليست قضيه عربيه من

[39:10]يقاتل للعروبه يقاتل لدين لاخره فلهذا الصهاينه يريدونا نختلف وياهم كعرب في

[39:19]قبال صهاينه وليس كمسلمين ما يتحملو كمسلمين ما يقدروا علينا واحنا شعارات

[39:26]خيبر خيبر يا صهيون نتكلم عن اسلمت الصراع شوف ش يقول هذا

[39:32]وزير الخارجيه الصهيوني يحاول بعض الزعماء العرب 67 في هزيمه ذاك الوقت

[39:41]يحاول بعض الزعماء العرب ان يتعرف على نسبه الاسلامي يعني بدل ما

[39:48]يصيغ صراع عربي اسلامي صيغه هو صيغه عربي ينب يرجع اسلامي يقول

[39:53]لا لا ما نرضى يحاول بعض زعماء العرب ان يتعرف على نسبه

[39:58]الاسلامي بعد الهزيمه وفي ذلك الخطر الحقيقي على اسرائيل يعني على الكيان

[40:06]ولذا كان من اول واجباتنا ان نبقي العرب على يقين راسخ بنسبهم

[40:15]القوم للاسلامي خل عربي مو اسلامي الشغل من زمان اشتغل علينا ان

[40:23]كان لعلى العرب تروح القضيه كما ترون واحد لكن يبقى الخط اللي

[40:30]بقاوم غالبا يكون عنده جنه ونار وينتظر اخره مرتبط بهويته الدينيه ما

[40:38]هي تحديات هويتنا بعد ان نظر الغرب اليها محاولا طمسها تحدي العولمه

[40:45]الامركه تحدي الغزو الثقافي تحدي الاستشراق المستشرقين يعبثون بصيغات الدين الاسلامي كانهم

[40:54]منصفين هم مو منصفين تحدي ايضا صياغه اسلام امريكي اليوم يسعون الى

[41:02]ان يقول لك نوجد اسلام اسلام متماشي معك كل افكار الغرب يصلون

[41:12]جماعه المراه بلا حجاب وهي اللي تصلي بهم برجال جماعه هذا اسلام

[41:16]جديد في امريكا لشي واحد اسلم في امريكا الايام وجاي يقول القران

[41:21]ما يحرم اللواط اي حد الدين الحين بيعبثون بحتى الثوابت وبيقولون هذا

[41:28]الدين الاسلامي بالنسخه هذا اخر ابديت النسخه الاخيره يعبثون ويصير يشتغلون حتى

[41:35]على مناهج دول الاسلاميه ويشترط هذا المنهج تحذف هذا وتحط هذا اليوم

[41:40]يبون يسوون لنا دين جديد من كلبستان زهره الدين الابراهيمي حدف ايات

[41:47]اللي اتكلم عن اليهود وحدف كذا وسو كذا هذه خطوره طمس هويه

[41:53]شنو وسائلهم وسائلهم القنوات الفضائيه مواقع الانترنت الاسفار البعثات يعطون اولادنا بعثات

[42:03]يعطي 200 يقوله احصل خمسه منهم اشغله عميل في المستقبل هذا يصير

[42:08]الوزير في شي انا مربينا بعد المدارس الاجنبيه انا اعطي فلوس اودي

[42:15]ولدي يغدون بالسموم في الافكار الضاله في المدارس في داخل بلدي بعد

[42:21]التجاره المعارض والتجارات هذه لا تنظر لها نظره سطحيه هذه هذه اللي

[42:28]تسوق للامركه الموضات وطريقه اللبس والاكل وغيرها كله من هالمسائل تسوق تشتغل

[42:37]للامريكا بعد السفر والعيش في بلد الكفر يسميه الفقهاء التعرب بعد الهجره

[42:47]خلينا نجيب لك مثال نموذج لدراسه قامت بها الباحثه اللي اسمها يفون

[42:53]حداد كاتبه امريكيه جت له مسلمين في امريكا توهم مهاجرين هم مهاجرين

[43:01]مو ابائهم هم اللي هاجروا هذا الجيل الاول اللي عاش في امريكا

[43:06]مهاجر وسوت مقابلات عن العلاقه بين الرجل والمراه قبل الزواج يلتاقون ينامون

[43:13]يا بعض ايش رايكم التقرير يقول يعني النتيجه ساحقه لصالح ما يجوز

[43:22]فاحشه اعتراض تقريبا شبه كله جا الجيل الثاني اولادهم اللي ولدوا في

[43:30]امريكا سوت اياهم مقابلات الغالبيه قالت ما يصير لان بعدهم تربيه اللي

[43:36]جاي من من بلد مسلم الجيل الثالث اد اولادهم 13% اعترضوا 87%

[43:47]قالوا عادي عادي ش نقدر نربي في الغرب انا لو ولدي بيتحول

[43:53]من ذكر لانثى في الغرب اقول له لا يا ولدي يتصل الشرطه

[43:56]ياخذوني شفتون قبل كم يوم واحد رفض ولده يتحول من جلس لاخر

[44:02]هددوه بالسجن وكيفك وبالتالي يقول تقول هي كتبت ثلاثه اجيال تكفي لطمس

[44:10]الهويه الاسلاميه واستبدالها بهويه البلد هذا ايضا مشكله بعد التعليم في التعليم

[44:19]يقول عبد الوهاب المسيري يقول انا طرح امثله في مصر يقول شنو

[44:25]كان الحذف حذفت مواضيع في المناهج يقول هذه المواضيع اذا تروح تطالعها

[44:31]هي التي تغذي في الطالب الشعور بالاعتزاز بدينه وبتاريخ وقيمه هي اللي

[44:39]حذفوها هي اللي حذفوها خبراء ودراسات يشتغلون شلون تبسون هويتنا فاذا احنا

[44:48]امام هذه التحديات شو نسوي خلينا نجي الان للمواجهه في اللحظات الاخيره

[44:54]انتهى الوقت اول شيء نربي اولادنا على الدين دين مو بس طقوس

[45:01]انا اقدر اشوف ولدي بس في العزاء وفي صلاه الجماعه في الطقوس

[45:05]واستانس هذا شيء جيد لازم احضره طقوس حصنه لكن التحصين المعرفي مهم

[45:12]بادروا احداث قبل ان يسبقكم اليهم المرجئه حصن علميا فقهيا وعقائديا مو

[45:21]يلعبون ببن للاسف اليوم تقول هذه الحجاب ما في ديري عليها تقول

[45:27]لي قريتين لمن قالت فلان مو مو من الاسلاميين العلماء الاسلام تقوللك

[45:32]قريتين لفلان تقول لو ما عندي وقت ش توصلت لنتيجه تدافعين عنها

[45:37]ما سماعتين لخصمك وهو علماء دينك المخلصين فاليوم احنا امام تحدي معرفي

[45:45]فلازم يكون عندنا التربيه المعرفيه بعد طقوس قلناها ثلاثه تاريخ علم منه

[45:52]علي بن ابي طالب شوف ش ش قال المسيحيون في علي ش

[45:57]قال في علي ش قال السياسيون في علي ش قال روح اقران

[46:01]علي عندك هذا الحسين عندك الحسن عندك السجاد شوف ش كتب في

[46:08]رساله الحقوق في الدعاء في العلاقه مع الله شوف عندك تاريخ لابد

[46:13]نربطهم بتاريخهم بعد القدوه الحسنه ما يصير اخلي ولدي وانه قدوه اللاعب

[46:23]الفلاني او المهرج الفلاني او الممثل الفلاني ما اعطيته قدوه هو كبر

[46:29]اللاعب في عينه فاقتدى به نحتاج الى ان نبين قدواتنا بعد الشعور

[46:35]بالعزه انت ترتبط بالله اللي يدير الكون اذا انت مرتبط بالله ما

[46:41]احد يقدر يقهرك الا وان ادعي ابن ادعي قد ركز بين اثنتين

[46:46]هو كم عدد فازد من 300 ضعف هذا المعسكر وعلى هذا المعسكر

[46:51]ولم ينكسر فاذا انت عندك ارتباط فلله العزه ولرسوله وللمؤمنين شعور بعزه

[47:01]خليني ما اكبر الحضاره الماديه واذوب فيها بعد ضبط الانفتاح والانغلاق المعرفي

[47:10]لا ارفض كل شي يجيني من الغير ولا اقبل بكل شيء الذين

[47:14]يستمعون القول فيتبعون احسنه ناخذ الشيء الزين ونرفض الشيله مو زين بعد

[47:22]مكافحه انتشار وسائل الضلال اليوم اليوم مثل ما قلنا صاله الانسان تخليك

[47:32]تحترم حتى لو صنم لو تكسر صنم انت داعشي انت فكرك متخلف

[47:39]انت متشدد زين لو رحنا الى النبي ابراهيم كسر الاصنام لو لا

[47:46]لو نروح الى النبي موسى ش قال عن العجل لنحرق ثم لننسفنه

[47:52]في اليم نسف لو نروح للنبي صلى الله عليه واله كسر الله

[47:55]اصنع لو ما كسر ما يصير انا يعلموني مفاهيم غلط تخليني اقبل

[48:02]بما يضر هذا ضرر مثل اشد من المخدرات واذا ما في دين

[48:08]يمنع الانسان يغلط بيروح للخمر وبروح المخدرات بيروح ل كذا ليش المخدرات

[48:12]انت تتحسس ما تحسس عبوديه غير الله ضررها اكبر فاذا انا ما

[48:19]استنكف ان ارفض كل مظاهر الضلال وافتخر باني محب للناس لا اريد

[48:25]لهم هذا الضلال وهذا الذي يضر ويفسد الارض افخر بذلك هذه نقطه

[48:30]نقطه اخرى عدم التشبه بالكفار سيد الخمنائي الله يحفظه يقول هذه ربطه

[48:38]العنق اذا ترويج لثقافه الكفار ممنوع ما حرام من زمن النبي صلى

[48:44]الله عليه واله الروايات تتكلم عن عمامتك نزل حنكهه حتى تختلف عن

[48:50]مثلا المشركين او اليهود تعال لل شارب حفه وكبر لحيه تختلف مع

[48:57]اليهود عندي روايات بس الوقت ما يسع اقراها من بدايه يقوللك خلك

[49:02]متميز اما اذا تقول لي انا ما نركب خيل بلبس كوباي وبلبس

[49:08]كذا هذا في اللا شعور انا اقول يستهويني الاخر اذا استهواني مع

[49:14]الوقت بقلبه في الصح والغلط لان البعض يقوللي انت احنا لو تتكلم

[49:18]عن الكوبه يعني حرام اقول لك انا ما اتكلم فقط عن حلال

[49:21]وحرام اتكلم عن شعور بالاعجاب بالاخر وبالتالي هذا الاعجاب يفتحني على كل

[49:27]اخطائه بدون ما اميز فلازم اشعر بهويتي وانتمي لها انجي الى الامر

[49:35]العاشر الولاء والبراء البعض يقول الحب من زي ما بعدين ان تحب

[49:42]الناس على ما هم عليه ما يهمني معتقده يهمني انسان احبه هذا

[49:48]الحب الحقيقي تحب انسانيته وتحرص عليها يوم اللي يتحول الى مدمر للانسانيه

[49:56]تكرهه لازم تكرهه انا ما ح اكره الانسان اللي ما يدمر الانسانيه

[50:01]اما اللي ينشر ما يضر بالفطره ويفسد النظام الكوني ما ما يكون

[50:07]احبه شلون احبه انت شفت الان اللي يطرحون للغرب الديمقراطيه لما دخلوا

[50:12]العراق رحموا الناس دخلوا افغانستان رحموا الناس لما راحوا لليابان رحموها اليابان

[50:19]عندهم رحم ما عليك لذا الانسان السوي عنده حب وعنده كره يحب

[50:25]الخير ويكره الشر ويحب من يزرع الخير ويكره من يزرع الشر هذا

[50:30]الولاء والبراء واليوم يقول تعال سولنا الدين ابراهيمي المحتل الغاصب انا وياه

[50:38]في دي واحد نشكله احنا خلنا نشوف ابراهيم ش يقول يقول تعالى

[50:44]قد كانت لكم اسوه حسنه في ابراهيم اسوه حسنه اقتدب والذين معه

[50:51]ايش سووا اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون

[50:58]الله وكفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوه والبغضاء ابدا حتى تؤمنوا بالله

[51:07]وحده يوم اللي تصيرون مصلحين محبين لله تؤمنون حبكم فاذا احنا عندنا

[51:15]هي تراثنا الديني اجي اتكلم عن الحب واشيل البراء واخلي الانسان يحب

[51:21]عدوه ويحب قاتله ومفسد الفطره ومن ينشر الدعاره ومن يستهدف الاسره وكل

[51:27]هذه الامور المصايب بتقول حب هذا مغفل الانسان يصير فالحب له مورد

[51:34]والكراهيه لها مورد الامر قبل الاخير ان لا نتعصب لغير ديننا التعصب

[51:41]للدين يعني التمسك بها مو التعصب معنا الصراخ اما التعصب للامور الاخرى

[51:46]ستاخذ من طاقاتنا لغير الدين خلنا ننتمي الى الدين لا الى العصبيات

[51:52]الاخرى النقطه الاخيره ان نحرص على الالتقاء مع المؤمنين نعيش الاجواء ونشعر

[51:58]بوجود كيان لنا تواصوا بالحق وتواصوا بالصبر هذا الذي ياخذنا الى الفلاح

[52:07]انتهى الموضوع الى هنا الان نرجع الى كربلاء لنجد ان الامام الحسين

[52:13]عليه السلام كان حريصا على سلامه الهويه الامام الحسين طلب منا البيعه

[52:25]لما رفض بينت اسباب الرفض قال هذا معلن للفسق والفجور يعني جهود

[52:35]جد رسول الله صلى الله عليه واله في صياغه الشخصيه المسلمه التي

[52:41]تعيش التقوى هذه تمسخ اذا صار علنا اذا كان معلن بالفسق والفجور

[52:49]معنا صار الفسق والفجور مباح مشروع وما حد يعترض على الفاسق الفاجر

[52:57]ما يمكن اقبل ذلك فاذا الامام كان خايف على الهويه لهذا قال

[53:03]على الاسلام السلام تطمس الهويه اذا خلينا من هو بالفسق والفجور يقول

[53:11]الامام الحسين يكون هو سيد القرار لهذا الامام اصر وقالوا له يا

[53:19]بيعه يا تعطي شرعيه لمن يعلن فسخ الفجور يا تقتل بين السله

[53:25]والذله فاختار ان يقتل شهيدا ولا يعطي شرعيه لهذا الفسق المعلن والفجور

[53:36]وان كلفه ما كلفه من مواقف وتضحيات هذه التضحيات بكاها الانبياء قبل

[53:44]ولاده الحسين عليه السلام وبكاها اوصياء ومنهم امير المؤمنين وبكته فاطمه وبكاه

[53:54]الائمه كان ابي هذا الامام الرضا يقول عن صاحب السجده الطويله كان

[54:02]ابي اذا دخل شهر المحرم لا يرى ضاحكا ما الكاظم وسبن جعفر

[54:11]وكانت الكابه تغلب عليه حتى يمضي عشره ايام منه فاذا كان يوم

[54:22]العاشر كان ذلك اليوم يوم مصيبته وحزنه وبكائه ويقول هذا هو اليوم

[54:35]الذي قتل فيه الحسين لذا الامام الرضا يقول ان يوم الحسين اقرح

[54:43]جفوننا امام بعد اخر يقيم العزاء على الحسين امامنا الصادق اذا ذكر

[54:54]الحسين لم يرى ضاحكا ولا باسما طيله ذلك اليوم ايام السنه لهذا

[55:04]ساعد الله قلب محمد بن الحنفيه فتحت عينه والحسين امامه جاء الى

[55:14]الدنيا امامه الحسين ثم عاش مع الحسين واقمار بني هاشم العباس الاكبر

[55:27]القاسم واذا بيوم وكل المنازل خاليه من انوار هؤلاء الغبار في جوانبها

[55:41]الغراب ينعب على بها كلما تذكر محيا الحسين جرى الدموع الا لا

[55:52]تزانوا الدار الا باهلها على على الدار من بعد الحسين سلام لكن

[56:05]يزداد حزنه حينما ينظر الى هلال المحرم تشتد عليه مصيبته تهيج نفسه

[56:17]تجري دموعه ويقول هذا هو الشهر الذي فيه الحسين يبكي محمد يوم

[56:32]قال و هللا هلال حنوتي زفار وصفه يمينب لشمع قال لو اتسلى

[56:47]قال حاش اصلي حسين وسلي اخوان الاربعاء من ام الابنين وسلي جاسم

[57:02]واخوته وسل العلي لا حد سلميني ولا حد يطلب محى لا تنكر

[57:17]تعرف نيما نردد انا محمد والذي للحرب معده تمنيت حاضر كربلا كان

[57:42]اروي العهد وافعل فعال ما فع اوله لله يا ما دارت دواير

[58:00]علي يا ما حملت العلام قدام السري ما فاتني الاطراد يوم الغاطر

[58:20]يا ليت حاضر كربلا وافني الابطا امتى يجي المنداب و البشاره يا

[58:37]اهل المدينه زينا احساندا ندر علي الاعطيه طار شبشار وانشر بيعر بالمدين

[59:01]ين وشمع تبكيك عيني لا لاجل نسالك اللهم وندعوك بالحسين وجده وابيه

[59:19]وامه واخيه والتسعه المعصومين من ذريته وبنيه نسالك اللهم بهم ان تعجل

[59:29]لولي امرنا الفرج تجعلنا من انصاره في غيبته وظهوره اللهم اكشف هذه

[59:38]الغمه عن هذه الامه رد كل غريب اشف كل مريض اغني كل

[59:46]فقير نفس عن كل مكروب ايد اللهم وسدد علمائنا العاملين والى ارواح

[59:54]الموتى من الفقهاء والعلماء والخطباء والشهداء ومن مات على الايمان وموتى الحاضرين

[60:03]والمؤسسين للجميع نهدي ثواب سوره الفاتحه مع الصلوات

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

صبغة الله هويتنا ** الشيخ هاني البناء

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة