شيخ عبد المحسن ملا عطية الجمري ليلة شهادة فاطمة الزهراء 3جمادى الثانية 1440

5 المشاهدات· 19/02/09

حسينية النور - الدراز
1 مشتركين

في محاضرات

ليلة شهادة فاطمة الزهراء 1440 3جمادى الثاني 1440 الخطيب الشيخ عبد المحسن ملا عطية الجمري حسينية النور الدراز البحرين

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]على محمد محمد محمد محمد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله

[0:12]الرحمن الرحيم صلى الله عليه وسلم عليك يا سيدي ويا مولاي يا

[0:29]رسول الله وعلى اله لعن الله الضالمين لكم يا ليتنا كن امركم

[1:04]فنفومز فوزا عظيما ترك والصباح صب كفاه ما صب امسته ايام المشي

[2:11]هون به امضاء شبابا او بعد ما الشباب وليا يرجو ويابا الشيخ

[2:48]اليعقوبيه باجه القصيده مقدمته بس مقتطف بسيط من المقدمه بعدين يقول ولقد

[2:59]يعز على رسول الله ما جنت الصحابه قد ما فانقلبوا على الاعقاب

[3:26]لم يخشوا عقابا منع البتونه ان تدعوه عليه او توكيل مصابه عش

[4:03]النبي امام نعش النبي امام ووراءهم نبذوا كتاب بيت النبوه بيتها شادت

[4:27]يد المارق امر الاله بحفظه والقام قد هتكوه حجاب وبايدين قد اباحوا

[5:04]ارث فاطم واغتصاب لم يرقبوا لوصيه لم يرقبوا للمرتبطه له الموت والقراءه

[5:34]وعدوا على بنت الهدى ضربا بحرته المهابه شت معصبه الجبير تن من

[5:59]تلك العصابا وامض شيء في حشى الاسلام قد ام او اورى الهاء

[6:11]اباء الليل الراء الوصل وقبرها يا يا عفا ترابا وقضا الله اخي

[6:39]الاولى بعدين لما نطلع حسين اك الله وقضى وهيا اكثر ناس وجدا

[7:04]في فم الدهر قصه من جواريا وثواب لا يرى لها الناس هذا

[7:27]الازرق وثواه لا يرى لها الناس مثوى اي قدس يضمه مثواها ولاي

[7:50]الامور تدفن سرا بضع ولاي الامور تبعد قهرا نوف الله من لفاه

[8:35]نفاها عاشت عقب وارجاء الثموع الرجا تحجي وشعد من وصائب ه الجلد

[9:07]وكل ما شفتها الحال قوم يشتعل ناس وعظم علي يا ام الحجره

[9:22]لودني اصل احنا مني فدا اكس لكن مش بين يهمر لله الق

[9:53]سلمت الله وكسروا وضعنا عنه عينك يا ابو ابراهيم جاروا علينا وضيقوا

[10:13]بنا وساحا من غبت عملكم عليه ماجسروا جا هذا الذي خلد هذه

[10:27]القضايا كلها هناك اسرار مهمه في قضيه اهل البيت رسمها اهل البيت

[10:35]عليهم افضل الصلاه والسلام عندما ارادوا منا ذكر امرهم بجميع تفاصيله ويتقوم

[10:45]ذكر امرهم صلوات الله وسلامه عليهم من امور لما قالوا احيوا امرنا

[10:56]شوف عباره احيوا شوف عباره لان امرا ال البيت صلوات الله وسلام

[11:03]عليه تلاعبت به الاقلام حتى النبي وتلاعب به الاعلام وتلاعبت به الاموال

[11:17]وتلاعبت به السياسات للي ذراعي الحقيقه حتى تنصب الامور في ما يريدون

[11:29]من الاغراض ومن الاهداف الغرض والهدف فهنا مكونات راح اتكلم عنها في

[11:38]استراتيجيه اهل البيت لنرى نحن الشيعه ليس كل الشيعه نحن ضمن هذا

[11:47]الامتداد لو كثير من الشيعه يشتغلون ضد هذه الاستراتيجيه التي رسمها لبيت

[11:55]محمد صلوات الله وسلامه اللهم صل على محمد محمد حقيقه ينبغي ان

[12:04]المسخه فناتي اولا الوضع واستراتيجيه اهل البيت بالضبط تماما هذا محور خلينا

[12:17]حتى ما تختبئ علينا الاوراق اول استراتيجيه اهل البيت في الوصول الى

[12:24]الهدف والاراضي ان عندنا في علم الاصول وحتى المنطق يقوللك يعني انت

[12:32]عندما تريد ان تضع مقدمات من اجل غرض معين وهدف معين انتبه

[12:39]لا تكون المقدمات ناقضه للغرض لا تكون ناقضه للغرب والقران مركز على

[12:49]هذا الكلام ويشمل جميع السلوكيات ولا تكونوا كالتي سمت جدا وانتهى الشاهد

[12:59]لما يكون قريب من السامع ومن المتكلم نفسيا وبيئيا يعني عايش الواقع

[13:08]عايش الواقع من بعد قوه انكادا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون

[13:18]امه هي اربع من امه يعني اني انا هذه حميه وهذه عاطفه

[13:24]انا لازم اكون الحزب الاقوى انا لازم اكون الحزب المتسلق انا لازم

[13:31]اكون الحزب اللي ياكل الكعكه كلها او اكثر من نصها وراحت خلاص

[13:37]هكذا ومن ز زين هذا نقض الغرض هذا نقض الغرض هذا نموذج

[13:45]هذا نموذج من الالام يعني وليس هو نموذج كشاهد او زين ولكنك

[13:52]راح تكون نظريه في حياتنا ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من هنا

[13:59]اريد صلب الضوء في هذه الفقره بعدين اتي الى الفقره التي هي

[14:05]حث الناس على ان يتكلموا ما في قضيه ممكن ان تسكت عنها

[14:11]وتبقى في الحياه لا قضيه اهل البيت ولا حتى الدين ولا واحد

[14:16]يسكت عنا زين وهو يبقى في الحياه اكثر من 1000 سنه اطلاقا

[14:23]فمحور هذا هو لان انه دائما استراتيجيه انه اذا سلط الضوء على

[14:28]كلام السيده الزعران للامام علي عليه السلام وهو يصب فيها هذا الذي

[14:34]ينبغي ان نتفق اليه جيدا وهو ينبغي يعني دائما وابدا ان نثير

[14:41]نثير الاسئله للخطباء ونقدم لهم الاشكالات ونبع لهم الرسائل نتابع كلامهم هذا

[14:53]انا او غيري انا ما يعني غيري يعني نفسي هو يعني غيري

[14:57]يعني نفسي قبل غيري زين وندقق وياهم في معلوماتهم ونبعث لهم الرسائل

[15:06]وانت قلت كذا والى اخره هذا يحرك الثقافه على المنبر هذا يحرك

[15:14]الواعي مو يلا رحم الله والديك طيب الله انفاسكم مع السلامه هذه

[15:22]ما خدمت المنبر اطلاقا زين عليه انفاس طيبه لو ما طيبه طيب

[15:28]الله انفاسكم مع السلامه زين؟ لا فلهذا كثير من الأمور بعد المستمع

[15:39]ما فتحها وما فكها وما افتروا أغازها مثلا فاطمه الان وهي تكلم

[15:49]عليه شوف المفارقات الذي احنا قاعدين نقع فيها في الفهم وهي تكلم

[15:55]عليه وتقول ما عهدتني خائنه ولا كاذبه ولا خايفتك منذ عاشرتني شوف

[16:04]الكلمه هذه هذه شخصيه فاضيه ثم يقول لها علي فانت ابار واعلم

[16:13]واتقى واورع زين واخوف من الله هذا علي بن ابي طالب هذا

[16:22]الحوار المناسب عندما نفهم فهما خاطئا راح نقع في الكثير من الغموم

[16:31]في فهمنا لشخصيه الزهراء عليها السلام وفهم او فهمنا لشخصيه علي بن

[16:37]ابي طالب عليه السلام انا بعد لا ازاء لازلت في نفس الموقع

[16:42]الذي يتحدث حوله النقطه المهمه هنا في هذه الفقره يا ابن ابي

[16:50]طالب فهمناها غلط صحيح كل الفهم لحد الان ما ما في واحد

[16:57]له فتح لنا ملف هذه القصه وهذه القضيه لغويا فلسفيا منطقيا زين

[17:05]ابدا فاهمينها ببيئتنا وفاهمين ببرمجتنا وفاهمين بحيث وضعنا الخطباء الاوائل على السطر

[17:18]مو هالشكل وعندنا مثلا كثير من الخطباء الاوائل هم مراجع في الفهم

[17:25]اللغوي ومراجع في القدره ومراجع هذا يسمونه جمود فلهذا انا اعيب شنو

[17:36]اعيب ان يكون خطباء اليوم كوبي من خطباء الامس شو نسوي يعني

[17:44]الله احنا شو نسوي في الكوبي شو نسوي فيه نريد شي جديد

[17:53]نريد غير فلهذا انا الذي ناق نفرزني يقول اقرا اقرايه فلان يا

[17:59]اخي اذا فلان حاجه موجود خله يقرا ايش تجيب واحد قرايه فلان

[18:08]واذا مو موجود خلاص يعني احنا لازم نكون في مرحله غير لازم

[18:14]يكون اليوم المجتمع ارقى من امس اليوم الخطيب ارقى من امس اليوم

[18:20]الذوق اعلى من امس اليوم الوضع اكثر حساسيه من امس اليوم الوضع

[18:26]اكثر خطر من امس بالامس هناك شريط واحد يكرر ويعان اليوم لا

[18:35]اليوم قدرات امكانيات شريط هذا ما ينعاد ما ينعاد الكترونيا اما انا

[18:44]اروح احيله وا وكل حين اقول وكل لا اليوم انا تتابعني تتابعوني

[18:51]في المئات ما اقول مو الظروف سمعوني هني بيسمعوني هناك سمعوني اليوم

[18:56]بيسمعوني بكره زين هذا هذه مسؤوليه صعبه يا ابن ابي طالب اشتملت

[19:07]شمله الجن بعد امنها الله وقعت حجره الظنين الظنين وليس الظنين بالضاد

[19:17]وليس الضاد لاحظ اول شي هذا يركز عليه لان الظنين غير الظنين

[19:23]ها وقعدت حجره الظنين نقضت قادمه الاجدل فخان كريش اعزى هذه تتكلم

[19:35]عن استراتيجيه اهل البيت العالمي وتتكلم عن قدره علي بن ابي طالب

[19:44]عليه السلام التي لا يستطيع احد ان يصل اليها بانه يتجاوز هذه

[19:50]المرحله من غير ان يعمل عمل يعقبه من غير ان يثور ثوره

[19:59]تعقد الامور اكثر الامور مو خوش لا امنيا مستق فكريا مستقره لا

[20:09]دينيا مستقره عقليا مستقره لا اجتماعيا مستقره ه تحتاج لعلي بن ابي

[20:18]طالب الدين يحتاج لعلي بن ابي طالب وهذه يدركها المجتمع لما تعقدت

[20:26]اكثر قالوا ليس لها الا ابو الحسن لما يكون المجتمع ينهى ولما

[20:36]تكون سلطه تسلم وصادر اموال العظماء وصادر اموال الرموز وغير ذلك اهنيه

[20:46]يحتاج الوضع الى مثل شخصيه علي بن ابي طالب كيف يتصرف زين

[20:54]شخصيا احنا نوجه علي بن ابي طالب لما تكون الضحيه شخصيه احنا

[21:02]قاعد نوجه علي بن ابي طالب ما فعل كذا وريحنا من قال

[21:07]لك انا يحك يعني يعقد عليك الامور اكثر ليش وهو قادر ها

[21:13]قلنا يعني النبي لما بعد هو مو قادر على ان ينتصر في

[21:21]مكه على كل احد الم يعفر جبيني ليش يوافق ان يعفر جبينه

[21:32]ليش يوافق ان يجد الدم على حر وجهه ليش يوافق على ان

[21:39]يجد الدم على حر وجهه هذه مو شيء مو ضربه للنبي شخصيه

[21:46]النبي النبي وجدانا يعني بحكم عقيدتك وبحكم ايمانك به قادر على ان

[21:54]لا يدنو منه احد او مو قادر ليش يوافق على هذا احنا

[22:00]قاعد نناقش قضيه علي بن ابي طالب غافلين عن الدين كله ليش

[22:05]لاننا قاعدين من شخص ان قضيه علي يعني نحولها قضيه شخصيه قوم

[22:12]اقتل قوم اتحرك قوم استخدم السباح قوم استخدم القوه القوه المفرطه هو

[22:22]مو القوه ان يمتلك الانسان القوه القوه ان يتحكم الانسان بالقوه ان

[22:33]يتحكم الانسان في القوه ام لك نموذج لو انك انت عندك قوه

[22:39]علي بن ابي طالب احد يقدر يختلف وياك لو تقول واحد زائد

[22:47]واحد يساوي خمسه كرد الناس تهرل وتصفق يخافون تفتك به احد يقدر

[22:56]يختلف معك ليش لانك عندك انت قوه باطشه ولكن لا تمتلك العقل

[23:03]المنظم لهذه القوه لا تمتلك القوه العاقله المتساويه والمتوازي مع تمتلك منه

[23:15]يدمر العالم اي واحد قوي وما يوزن الامور بالمنطق يعني بالمنطق في

[23:27]العاقل والتفكير السليم يحرق الدنيا يحرق الدنيا يدمر العالم يدمر من يختلف

[23:37]معه هذا علي فاطمه يقول اشتملت شمله الجنين قعدت كما انت يعني

[23:50]مو تقول انهزمت ولا تريد ان تقول لك شلون كانت فاطمه تكلم

[23:55]علي النموذج الذي ذكرته اليك هي تلك القاعده والاساس في شخصيه فاطمه

[24:01]عليها السلام مو القاعده والاساس الذي فهمناه وورثناه ما ادري من وين

[24:08]بان فاطمه هنا كانت تخطئ علي او علي يخطئ فاطمه او مختلف

[24:15]معها ومحترفه معه في الاجراءات واتخاذ اللازم هذا هذا مفهوم شخصي وليس

[24:26]مفهوم اهل مشاريع مقدسه ومشاريع عملاقه عظيمه كهذا المشروع مشروع الدين مشروع

[24:36]دين محمد صلى الله عليه وسلم صل على محمد محمد يعني هذه

[24:46]م مؤسسه شخصيه حتى اقوم انا واتصرف ما ينقض الهدف في مستقبل

[24:53]الامه اشتملت شمله الجنين يعني انت لم تعرض شخصيتك التي لو عرضتها

[25:07]لارعبت واستطعت ان تردي ذراع اقوى انسان في هذه الارض ما استعرض

[25:14]هذا انت بقيت هكذا دون ان تستعرض قواك ولا تستخدم القوه التي

[25:25]تملكها وهذا تجاوز بنجاح وامتياز موقع الخلق تجاوز بنجاح وامتياز مساحه معقده

[25:40]جدا وخطيره في تاريخ الانسان ومستقبل البشر وقعدت حجره الظنين ظنين المتهم

[25:53]الله وليس الله وقعدت حجره الظنين الظنين المتهم يعني بداده الان انت

[26:02]ولا يهمك انهم يعرفوا مقدارك او لا يعرفون ولا يهم ولا يهمك

[26:10]انهم يعرفوا قدر او يجهلها بدا كثير ممن لام يطلع على شخصيتك

[26:22]يتهموك بانك عاجز و كونك بأنك لا تستطيع أن ترد وهذا ما

[26:30]يهم وهذا تجاوز في حالة أخلاقية عالية جدا جدا في عنصر متميز

[26:42]كتميز هذا الرجل العظيم وهو علي بن ابي طالب عليه السلام نقضت

[26:50]قادمه اجدل فخانك بيش اعزب كل هذا ما استطاع كل هذه النقطه

[26:59]كل هذا ما استطاع ان يحول قضيتك الرس ا قضيه شخصيه تعرف

[27:12]كيف يعني انت لما تمتلك قضيه وتمتلك فكر وتمتلك نظريه وتمتلك مشروع

[27:20]سياسي وتمتلك مشروع اجتماعي يجي واحد ينفرزك ويؤذيك والى اخره يتحول الحوار

[27:28]على المشروع الى حوار شخصي بعدين يتحول صراع شخصي هذا الذي اراد

[27:33]ان يحوله اليه علي بن ابي طالب عليه السلام لان هناك من

[27:38]يريد الصراع الحقيقه في وقتها هناك من يريد الصراع ثم ان دخول

[27:47]بيت بن ابي طالب لا محال يعني لا يمكن ان لا يدخله

[27:54]حتى ولو بخير قال لو طلع بسكته ومن غير شوشره ومن غير

[28:01]شيء وقال كان موافق على اجراءاتكم وبايع بيهجبون به هذه وهذا انا

[28:10]انا فهمته من بنتين خب انت لما اج تقرا القراءه ليس الاملائيه

[28:21]و القراءه الصماء تكتشف اشياء بن تيميه يقرب بالهجوم على بيت فاطمه

[28:34]ويضع لنا سببا وهو انه لينظروا ما تبقى من اموال المسلمين في

[28:41]بيت فاطمه وهذه نقطه جدا مهمه وجدا خطيره ومؤداها كذلك جدا خطير

[28:49]يعني ان علي بن ابي طالب لو طلع وبايع بعد بيدخلون بيته

[28:57]لان الغرض ما تحقق مو فقط من اجل البيعه ومن اجل لا

[29:03]لها مقتضيات اكثر لها مقتضيات كثيره دخول بيت علي بن ابي طالب

[29:12]بعضها مشروع سري مشروع علني المشروع العلني مثل ارغام علي على الدخول

[29:21]في ما دخل فيه الناس الامر العلني مثل الدخول بيت علي بن

[29:27]ابي طالب للتفتيش وهذا حدث تفتيش عن شنو يقول ابن تيميه عن

[29:33]الاموال هي فاطمه من المتنفذين هذول الذي احنا نعرفهم الذي بتشفط اموال

[29:41]الامه وبتضم في بيتهم وبتتسبح عليها مثلا شوف خطوره هذا الادعاء ووضع

[29:50]الزهرات كامراه اقل من المراه العاي وهذا الذي خلاها تقول كرساله لهذا

[29:56]العالم تقول يا علي ما عهدتني ولا ولا هذه نقطه من ضمن

[30:03]من خلال هذا الكلام لانه قال بنا حقيقه اريد فقط ان جلها

[30:10]ولا كاذبه ولا خالف منذ عشرتني الى اخره هي رفعت رساله لهذا

[30:20]العالم رفعت رساله لهذا العالم تظنوا بانها هي المراه تقريبا الوحيده في

[30:29]زمان الوحيده في هذا الزمان من ذلك الزمان الى هذا الزمن المعصومه

[30:37]يعني المعصومه التي هي يدرك كلامها وصحه كلامها العاقل قبل البينه زين

[30:46]هذا المعصوم اذا اذا تتكلم راح اطول خلاص اكتفي به هذا العنوان

[30:53]وهذا عنوان معصوم يدرك يدرك صدقه لان الله امرنا ان نتمسك بهن

[31:03]امرنا ان نتمسك بهن نروح نجيب عليهم شهود نطلب عليهم شهود تعال

[31:10]جيب عطنا عطني اربعه شهود على انك انت معصوم لا هذا شو

[31:15]يرتبط بالعقل وفي فلسفه ايش كبرها زين فلسفه عين كذلك حتى انه

[31:27]اشار الى ذلك علي عليه السلام قال لفلان يا فلان لو انه

[31:33]قد شهد على فاطمه اربعه شهود قال اقيم عليها الحق قال اذا

[31:39]انت استغفر الله شنو فاطمه فوق القانون اي طبعا طبعا الى تردد

[31:50]فاطمه اقوى من القانون فاطمه اصدق من القانون فاطمه حجه على القانون

[31:59]فاطمه مصدر من مصادر الدين نعم اذا فاطمه الشهود اذا شهدوا عليها

[32:07]لين ثبت عليها نا من وين ناخذه يعني علي كذلك وهو كذلك

[32:17]اذا خلاص مات النبي ومات الدين انتهى وهذا لا يقره عقل لا

[32:25]عقل سني ولا شيعي لا رازي ولا غير الرازي ولا الزمهشري علماء

[32:32]اللغه وعلماء التفسير وهذه كذلك ضمن مصادرها يقرون باهميه هذا العنصر في

[32:42]كل زمان الذي هو دق من القانون وادق من القانون في الاجراءات

[32:55]زين هذا نموذج من هذه الاستراتيجيه اذا مدانيه انتقل لبكره الثانيه وان

[33:03]الامان الصوال اخ شوف شلون الوقف وياكم اسال الله تبارك وتعالى يعيدنا

[33:09]واياكم على هذه المناسبه اللهم امين زين هذه هذه نقطه في هذا

[33:18]المجال فيما يرتبط بتقرير اهميه الزهراء عليها السلام وشخصيه الزهراء عند الله

[33:31]وشخصيه الزهراء في الدين وشخصيه الزهراء والقانون وغير ذلك اي تؤكد لنا

[33:43]ان فاطمه شخصيه او مراه استثنائيه في هذه الحاله زين حاله من

[33:51]الاستثناء النقطه الاخيره علي بن ابي طالب عليه السلام شاف امام عينه

[33:59]ماذا جرى عليه وعلى زوجته وعلى اولاده والى اخره ونظر امام عينيه

[34:07]مستقبل شنو بالمعطيات المستقبليه ونظر الى ان هناك محاوله لتحويل القضيه الرساليه

[34:18]الى قضيه شخصيه واذا علي بن ابي طالب لو غير علي بن

[34:23]ابي طالب الوضع خطير راح تتحول قضيه شخصيه وراح يدافع عن زوجته

[34:29]وراح يحمل السيف وراح يستخدم القوه المفرطه وراح يدمر وراح وراح الى

[34:37]اخره هذا كله علي عليه السلام لا شتم احد لا اهان احد

[34:44]لا لا ابدا احنا الان في مجريات حياتنا صرنا افهم من علي

[34:55]لان احنا الان حطينا هنا فضائيات اللي علي بن ابي طالب ما

[35:00]جرحهم احنا نسبهم انا ما اقول لك الان هو منو يستحق منو

[35:08]ما يستحق احنا ما هذا كلام كله شخصي احنا نتكلم عن نتكلم

[35:15]عن مشروع نتكلم عن معطيات بين السلب والايجاب زين وفتحنا فضائيات وظلينا

[35:25]نسب ونشتم والسببنا باقصاء الشيعه تقريبا في العالم الاسلامي ككل تقريبا واضرار

[35:39]دخلت علينا هي هذه استراتيجية اهل البيت لو ضد استراتيجية اهل البيت

[35:47]انت يا ليدي تسمعني هي هذه استراتيجية اهل البيت لا بد ان

[35:56]يكون لنا موقف في ذلك حتى نكون نحن هناك انت تندهش اذا

[36:04]تشوف شيعه ماليه الدنيا كلها ما يسوون سوايا وربع الديره الفلا الديره

[36:12]الفلانيه اللي ما تتوقعها فيها شيعه ما احد حتى اشير الى هيك

[36:16]اللي ما تتوقعها المملكه الفلانيه مليانه شيعه مندرجين اندراج الانصهار في المجتمع

[36:32]هذا شيء مطلوب هذا مطلوب نحن اذا كثير من عندنا حتى ما

[36:39]اعمم لان التعميم ولو انه مفهوم ملاغي زين ضمن الظاهره التي تظهر

[36:48]في مجتمع ما ز اكثر اكثر هذا هذا المجتمع بقول خارطته وعرضها

[36:59]غير منسجم مع مخططات ال البيت عليهما افضل الصلاه والسلام بل متقاطع

[37:09]معها ولا متوازي معها متقاطع معها خلصنا الوضع والوقت مع الاسف يعني

[37:23]ما اشوف عندي مجال اسال الله لنا ولكم التوفيق في اهم الكلام

[37:42]بياخذ لنا بعد بعد نص ساعه ثانيه اكثر فانا اسمح لي بهذه

[37:48]الكفايه و اداء واهم ما ورد عندنا في هذه الفقاعات التي قدمتها

[37:56]بين ايديكم هي ثلاث فقره الفقر او فقرتين الفقره الاولى لما قالت

[38:07]يا ابن ابي قالب اشتملت شمله ونريد ان نفهمها فهما يتناسب مع

[38:14]شخصيه الزهراء وشخصيه علي بن ابي طالب وفهمها ينبغي ان الرساله وصلت

[38:21]كما ينبغي الفقره الثانيه في الاهم هو قولها يا علي ما عهدتني

[38:30]كلمه وهذه تضعنا على الطريق في مسير مسيرتنا لفهم شخصيه علي وفاطمه

[38:43]وكيف تتعامل معه ويتعامل معه يعني مو ذاك الفهم ذاك اذا لابد

[38:50]ان نفهمه فهما صحيحا هذا شيء واضح ولا كاذبه وفهمنا بانها رساله

[38:57]الى المجتمع المجرم في ذلك اليوم الذي تعامل مع السيره الزهراء بان

[39:05]يطلب عليها بينه وهذا امر خطير خطير ولا خائنه ولا خالفت منذ

[39:21]عاشرتني هذه اخر وصاياها كما قالت ام سلمه رضوان الله عليها هذه

[39:34]الروايه التي ذكرها لنا امامنا الصادق كانت وفاه فاطمه في الثالث من

[39:47]جماد الثانيه وقد دعت اسماء وقالت يا اسماء احضري لي ماء تقول

[40:08]اسماء احضرت لها ماء فاغتسلت توسلا طيبا قالت يا اسماء ناوليني ثيابا

[40:24]جدد يعني قد اعدت لنفسها اني نعيت الي نفسي نعيت الي نفسي

[40:38]ثم قالت ادعي لي عليا الان هي مبتسمه همسه اطلب اطلب علي

[40:49]جاء علي معه الحسن والحسين قالت يا علي نوعيت الي نفسي قال

[41:00]لا تقولي تقولي قالت رايت والدي البارحه وهو يقول انت غدا تلاك

[41:16]عندما يعني جهزي من الصبوه لقريب لبعد صلاه الظهر هذه التي انت

[41:27]جايه تني فيها تجهزي من الصباح للعصر كانت وفاتها العصر يعني الان

[41:36]مر على وفاتها ساعه واحنا قاعدين قال لها تقول قال اقرئ انت

[41:48]والدي واخبرني عليه السلام وعندي وصايا في نفسي او قلبي اريد ان

[41:59]اوصيك بها فاخرج من في الدار ما ادري يعني الحسن والحسين لو

[42:06]الحريم اللي في ام سلمه اطلعي اسماء وعي بالضبط اللي هي خادمات

[42:15]حول فاطمه وهي مريضه خلوني انا وياه والحسن والحسين هني الذي قررته

[42:23]وليس خيالي ولا خيال شاعر اخذ راسها جذبه الى صدرها الله عليه

[42:31]وسلم قال قولي قالت يا يا ابن العماع عهدني خائنه ولا كاذبه

[42:42]اي حاجه شايا تتبجي ولا خالفتك منذ عاشرتني قال انت يا ابار

[42:53]واتقى واورا واعلى واخوف من الله ولقد عز علي يا فاطمه اكب

[43:02]فراقك هذا يتكلم ويعظيمه يعني هذا مو انا وزوجتي ولا انت وزوجتك

[43:11]انت وزوجتك ما راح تقول لي هلا عزيز علي بتموتين لا بتقول

[43:17]لا عمرك طويل بس هذول عالم مع عالمه في مطلق العلم ها

[43:27]يتعاملون بواقع وحقيقه ملموسه عندهم ولقد يعز يا فاطمه فراقك انها رزيه

[43:38]ما اعظمها مصيبه ما اجلها انها لا سلوان عنها يا فاطمه جددت

[43:52]علي مصيبه رسول الله تو الراكن النبي لا س الله فبكى يا

[44:00]يعني ظل البكاء صمت الى ان فرغ من البكاء بدات اول المعش

[44:11]قالت يا علي انه ليسوني ما يعمل بالمراه فاتخذ لي نعشا عرضته

[44:23]علي الملائكه قال صوريهني انا المعش الجليد المحنى يعني المقوس وهو اول

[44:32]ما اتخذ الى فاطمه عليها السلام بعد ما اعرف هو النعش ليش

[44:39]ما ادري المهم جسدها كان كالخيال من كالخيال من النوم يعني جسد

[44:57]عضم العظام خائنه اربط الحوادث مع بعضها شوف خطوره المهدا ما عهدتني

[45:16]خائنه على الكراش المده ايش سوت الجسم فاضي قالت ثم ارسلني يا

[45:35]علي من يا ابن الطاهره ابن اظافره انه القسمه يا علي واذا

[45:46]غسلتني صل علي معك مع اصحابك ولا تتعا احد منها ولا ان

[45:54]صلي على جنازته الله يستع ما يستحبون يستبشرون الجنازه فاطمه اي والله

[46:03]يعون يشترون جنازه هذه المراه العظيمه ولا يعبرون لقوم الناس بواسطه انهم

[46:12]مشور جنازه فاطمه والذي اقتنع البكاء والذي نافى والذي سمسر بن الزهرا

[46:19]ولا يمشي احد خلف جنازتي لوكس وكان النعش في جنازه لو ما

[46:27]في ما احد يمشي وراه ما احد يمشي وراه ابدا الله اكبر

[46:44]اشتهرا هنا تعبين والتبع محمر لطوا اه وين على شصي اه اه

[47:20]اه الدين الدين اجحام دعوه يا حي عليك اسمعيه ابو حسين تصير

[47:38]حفظ ودير كي تز يا كان وسكت ولاك مقدار على النار يا

[48:30]كر وسكت اك مقدار على النار ياويت تاطا شوك لازم مفادا وانت

[48:51]مع ما يا كليلي صابين اللي بالحبل جادا جمع الامر من غراض

[49:08]سيده شيء كتاب مكال عين العزيزه وان اوصلك يا ابن عمي علي

[49:51]زو ترفضهد وصلي وانا ارتا واصري يا بن عمي علي قال له

[50:06]العصري انمت به حجرتي يا اسما اجلسي على الباب فاذا فاذا انحلتني

[50:23]ساعنا ديني ان اجدك وان باني لحقت بوالي تقول دخلت فاطمه حجرتها

[50:35]وضعت يدها تحت خدها ونامت يعلموها على وساده وضعتين هل يمين نوبه

[50:43]ابوها وضعت يتخدها يدها اليمنى تحت خدها ونامت بعدها لقت عليها البايا

[50:54]وكنت اسمع تتلع القران صوتها لاديتها يا ابنه محمد المصطفى فلم تجبر

[51:06]يا ابنه من حمل الروتم ياطها بالرجال فلمت ابني يا ابنه من

[51:13]صلى لمذار القت السماء فلمت ابني فتحت الباب وجدتها نائمه قد ارتحت

[51:22]بغداها الحجره الارض دخلت عليها الحجره كشفت الثوب عن وجهها وجدتها ميتا

[52:09]الوحشه والمفل الحسن عند تضييعا ويقول قبل يغض ان يغضوح الجسد حقلها

[52:50]حقلها الحسين عند اقدامه ان يغضول امها انا الحسين يغضول ميني قبل

[53:00]ان تزهق روحي الحسن يكلمه ويقل طول يا اخويا الباب في المثل

[53:15]جبنا موار در جد واخلاه على على الوين لا اغلبت الدنيا بعد

[53:44]باطله يعني الدنيا صارت حجره صغيره مظلمه بعد اندمنت واياق الهزين اه

[53:52]ظلمنا من الصل حتى وشاني يا حط تقول انا بسيها منه يضحك

[54:45]بوجهي م حياه يا يا يوم الاحد وانا صعب بعد عننا صور

[55:08]اخيره افضل ان ابدا ابعاد الصوره يا ابن الحسن يا يا خل

[55:23]في اي والله هذا جاينا كده رساله واحد وصلها اللي اول جمعه

[55:31]يا خلف اعظم سلام شوف القبق في كربلم والمرجا الله الله ينحب

[55:51]يعني وصلت يا ابن الحسد يا خلف اعظم س شوف الدباب في

[56:03]كربله والرجل وكل ما وكل وهض في كل بلده دس جو وعندي

[56:21]على عبد الاجيال قبل بدر وانا عث عبد ع هذا الزمان العجا

[56:33]قبل البدر وقال لي يشمل ابدا قال الزمان لا يلعريف ينحط فطب

[56:47]ياعبن هنكس بس الزمن العصبه الظالما الظالما بالليل ليش تجهز هم س

[57:27]يا ال عس عسال وعس يا ابن الحسن يا ابن في العالم

[57:53]مات الصبومتى الجار اسمحلي انت بيسمح لي الامام سامحني سامحني خد امك

[58:05]الزهر اللقا يا ابن الحسن الله مذوار الفلا جدك عليك ادار لك

[58:42]ثار الوصي وثار البتو لو فداك وما الجنين عليه ايات وصفها صق

[58:53]وما الجنين عليك وصواياه صعدوا بعد قال واحد اخر يا كبر البترول

[59:11]عند يعتنا والله تصومك ليش نا رب الاحبار ما ادري عيب قبل

[59:23]الحسن وقبل الباقر وقبل الصادر لا ير الناس مثوا اي قد سر

[60:05]يضمه مثوا لليوم جرتها حاره ولاي الامور اللهم صل على محمد ال

[60:41]محمد عافنا واعف عنا واغفر لنا ذنوبنا اللهم احفظكم يا مجيب امواتنا

[60:52]يا نودكم الى امواتنا

0 تعليقات

التالي

شيخ عبد المحسن ملا عطية الجمري ليلة شهادة فاطمة الزهراء 3جمادى الثانية 1440

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

شيخ عبد المحسن ملا عطية الجمري ليلة شهادة فاطمة الزهراء 3جمادى الثانية 1440

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة