التالي
10 المشاهدات · 26/03/30
5 المشاهدات · 18/04/10
شهادة #الامام السجاد (ع) #السيد عادل الياسري ليلة 25 محرم 1440 هـ #الحلة
0
0
0 المشاهدات·
23/07/05
في
محاضرات
شهادة #الامام السجاد (ع) #السيد عادل الياسري ليلة 25 محرم 1440 هـ #الحلة شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،، ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3 https://soundcloud.com/ansarhcom صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك https://www.facebook.com/ansarhcom/ تويتر شبكة أنصار الحسين عليه السلام https://twitter.com/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب حسينية مأتم بث مباشر حسينية مأتم أنصار الحسين
أظهر المزيد
Transcript
[0:01]بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي [موسيقى]
[0:19]يا رسول الله صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا بعد
[0:29]الله مخابر والله من تمشك بكم بل لامين من لجا اليهكم يا
[0:44]ليتنا كنا [موسيقى] ئكم سعادتي يا فوزا عظيما بسم الله الرحمن الرحيم
[1:09][موسيقى] يا بني اقم الصلاه يا بني اقم الصلاه وامر بالمعروف وانهى
[1:27]عن المنكر واصبر على ما اصابك الندى من عزم الامور العلماء الاجره
[1:49]ودراسات طويله من اجل الوصول الى تعريف مشترك لشخصيه الانسان او العناصر
[2:03]او العوامل التي تتحكم في بناء شخصيه الفرد والنتيجه انتهت المدارس سوا
[2:16]كانت هذه المدارس الالهيه او شواء كانت هذه المدارس وضعيه بالنتيجه انتهت
[2:24]الى ان هناك اكثر من تعريف للشخصيات وان المتحكم في شخصيه الفرد
[2:35]هي عناصر التحكم مثل شنو يقشمون عناصر التحكم الى قسمين هناك عناصر
[2:44]اصيله في بناء الشخصيه الانسانيه وهناك عناصر القارئه مثلا على فرض شخصيه
[2:59]الاسره اتاثر على شخصيه الولد يعني تاثر في صناعتها قلبي اسره مثلا
[3:13]تملك موضوع بيئه معاد اجتماعيه عاليه يعني اسره بعدها مثلا على فرض
[3:20]حضور اجتماعي عالي هيتاثر بما يتاثر بالولد تتاثر بشخصيه الولد كذلك ايضا
[3:28]الشرع مثلا مفككه شخصيه الاسره ايضا بمن تؤثر بتاثر بالولد ايضا تاثر
[3:36]بصناعه الولد ولذلك نحن ضروري جدا ان ننظر الى فلسفه الناس ضروري
[3:50]جدا ان ننظر علما الى المعاني القصديه بالنص القراني ضروري جدا ان
[3:59]ننظر الى ماذا تريد من السماء ببعض الاحكام اجي انا القى الاسلام
[4:04]جدا وهو اندكاك الاسره يعني تيجي تلقى ربما قضيه الطلاق بين الرجل
[4:17]والمراه ربما تجدها الى المحرمات يعني لكن هي مو محرمه اني ابغض
[4:22]الحلال عند الله يؤثر على شخصيه الفرد على الولد يعني الطلاق الولد
[4:34]نعم ما راح يصير عنده اشباح عاطفي لانه مش معي يصير بالازواج
[4:39]بين الذكر والانثى بين الاب والام راح يصير عندنا قش فرح ياثر
[4:45][موسيقى] زين هذا واحد كذلك من العوامل الطارئه التي تؤثر على شخصيه
[4:54]الفار هي شخصيه الامه لانه الامه لها شخصيه واحد يقول لي شلونك
[5:01]سيدنا الله عز وجل يقول لي هم شنو الاجل من امطعها اجل
[5:15]يعني انطاها حياتها موت انطاها بدايه نهايه شخصيه ولذلك الان مثل الموتور
[5:26]على الامم تلقى شخصيه الامه مثلا العربي همم الامه العراقيه شيء شخصيتها
[5:37]اوروبا شخصيه هذه تؤثر على من تؤثر على شخصيه الافراد ايضا مثلا
[5:43]اليوم مثلا تيجي تلقى الحروف اللي يتخذها الامم من تيجي الى امه
[5:51]تفحشهادخلها بمجهر المشي الاجتماعي او بمجهر المسح الصحي بين قوسين تيجي تلقى
[6:00]الامم التي تدخل في حروب او متاهات عسكريه تيجي تلقاها اكثر الامم
[6:10]افراد يعيشون الامراض النفسيه مرض التوتر تيجي مرض الحزن تيجي حالات يسمونها
[6:23]تجي مرض الاخرين تيجي تلقى امراض متعدده عدما عند الامم التي تخوض
[6:34]الحروف على فرض مثلا ما مرت بحروب ما شافت دم الشاشه مالتهم
[6:49]ما مصبوغه بدمل نحن ثقافتنا اغلبها منين ناخذ ناخذها من الشاشه هذه
[6:56]استقرار نسبي موجود وين عند الافراد يعني شخصيته نوعا ما هو مستقره
[7:05]عشان ما نقول استقرار تام بس على الاغاني انه شخصيته تتاثر بيمن
[7:11]بالامه المستقره احنا شلون شخصيته تتاثر بالام المستقره زين زين البعض من
[7:23]النظريات قالت بانه شخصيه الفرد ممكن ان ناخذها بالورقه يعني العناصر الوراثيه
[7:29]هي التي تكون الفرد ابوه وامه مثلا من خلال همم يتكون شخصيه
[7:41]نظريه ثانيه قالت لا البيئه هي اللي تنطي الشخصيه القادمه [موسيقى] والا
[8:08]هي بيها ابعاد كثيره الفكر الاسلامي مش انتاج انتجعلناه شخصيه الفرد تتحكم
[8:19]بها عوامل الوراثه وعوامل المحيط البي اثنيناتهم لانه على مستوى الوراثه ان
[8:26]اب والام ينطول خصائص يعني حتى اكتشفه الكثير من العادات عند الفرد
[8:34]تجيبيهن تجيب الوراثه البعض من العلماء قال حتى الذكاء ربما يكون وراثي
[8:40]لاحظ ضرب لك مثال المشي مشيت الولد اكثر الاحيان تكون عليما المشيئه
[8:47]ابوه اكثر العناصر يتورثها منين يتورثها من ابوه من امه تجيء البيئه
[8:55]تكمل هذه الشخصيه تجي البيئه تجي المدرسه شوف ايش نعم ايش قد
[9:16]حرش على ان تكون بناءاتنا شليمه هلا ان تكون بناءاتنا الشخصيه سليمه
[9:22]اول ما اجي علما اوجد صيانه بالعامل الوراثي على نظريه الاحوال الشخصيه
[9:36]كلها انت مين ضروري ان تكون هناك اختيار من زوجات شريف الكفاءه
[9:44]يعني يجب ان تكون هناك كافه بالاختيار بين الذكر والانثى بين الرجل
[9:51]وبين المراه لازم يكون كفو الرجل للمراه والمراه كفوئه علما للرجل القران
[10:00]قال بسم الله الرحمن الرحيم وانكح الايام منكم والصالحين من عبادكم شوفوا
[10:09]انتبه ركز على الصالحين لان المعرض عندما يريد ان ينكر مثلا يزوج
[10:17]هذا شو عندك قصور اموال بس خلينا نركز على النظريه الالهيه وين
[10:27]ترمي الصالحين من عباده ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا
[10:41]لتشكن لتشكن وركز هنا لانهن سكن لكم لتشكنوا اليها وجعل بينكم موده
[10:51]ورحمه تمر الاحاديث الكثيره تخيروا لنطفكم شتريد وين توصل الى صيانه العامل
[11:05]الوراثي لانتاج الولد لاحظ ولذلك احنا عندنا الكفاءه كفاءه الاسلاميه بين الذكر
[11:15]والانثى الرجل والمراه عندنا احنا بس الاسلام شوف من يجي اكل عنصر
[11:25]كمالي احنا نسميه من العناصر الكماليه المهم العناصر الايمان من العناصر الكماليه
[11:30]والاسلام العنصر الاصلي شلون يقول بسم الله الرحمن الرحيم ولا امه مؤمنه
[11:42]خير من مشركه ولا عبد المؤمن خير انا اجي ازوج مسلم له
[11:47]طبعا المؤمن بعد افضل عنصر من العناصر الكماليه المحببه لكن منو اللي
[11:56]يفحص هذا مؤمن له مؤمن راح نحتاج الى عرفاء اليدين نشوف بالشارع
[12:01]لذلك التشريع سوا ان طه بصمه المسلم بس يروح يزور يصلي ها
[12:11]انا اشوف هيصلي قدامي اشوف ويصوم اشوفها مثلا اي شكل هذا بالنسبه
[12:17]لي مسلم ما عمل المذاهب الاسلاميه اضعفت بعض العناصر على الكفاءه احنا
[12:24]في مدرسه اهل البيت لنشترط الا الاسلام شوف عندك انا اللي في
[12:29]بالي الاحناف يضيفون عنصر الاسلاميه خلونا عنصر الاشاره كذلك عندك الحنابله يضيفون
[12:42]عنصر مثلا المهنه حريه الحريه النشا يضيفون علي من على الكفاءه النتيجه
[12:49]عشان الهدف من هذا كله اللي هدف صيامك المشتقبل لهذه الاسره بانشاء
[13:00]ولد يحمل شخصيه ذات ابعاد قويه هذا على مستوى العالم يمر شو
[13:06]يقول بعد شعرنا عندنا البيئه نظريه البناء الغير مباشر 2 نظريه البناء
[13:26]المباشر نظريه الاحتكاك والمعاين شلون الغير مباشر يقول هذا الولد هو اللي
[13:32]ما يصير هذا المعده ما يدرك الاشياء لذلك هذا الشيء يحتاج يحتاج
[13:40]ان يترك شو يقول الامام الصادق سلام الله عليكم الدبه شبعا صاحبه
[13:48]سبعا الشنين الاولى يترك ليش انا ما يملك حاله الاستقطاب الفكري شو
[13:59]نسميه احنا التربيه الغير مباشره يتربى بطريقه نسميها غير مقصوده يعني اللي
[14:08]قبل انها ضروري الميت صرف تصرفات سالبه امام الولد هيشموا غير ان
[14:13]يشفط من عندك ايه مثلا على فرض اتكلم بكلام غير لطيف تمام
[14:19]يعني كلام بانحراف الولد يشمعه هذا وصلت من الاولاد من الاولاد جاي
[14:41]من المدرسه حتى تقدر تعالجها هذا اللي راشد رشد العباء يجب ان
[15:05]يرشد حتى الفاظ الطفل لنهايته شاحن وين في تربيته النتيجه يترك لهذه
[15:14]الطريقه طريقه الرسم المرحله الثانيه التربيه المباشره اللي هي الدبه شبعا ادبه
[15:25]بالتعليم المرحله الثالثه صاحبه شبعا مرحله الاحتكاك والمعاينه اللي يصير ويا الولد
[15:35]وللمفروض الاب بهذا المرحله صديق للولد يصير صديق يتعاملوا يا مويه عملوا
[15:41]يا مثلا باشتعلاء وما يتعامل هذه النظريات علميه مولانا اتفق عليها الشرق
[15:50]والغرباء النفس الغربيين كذلك منهم فرائض وغير فرائض كتبه بهذا المال هذا
[15:59]مو بشعندنا يعني نحب بس انا انقل لك نظرياتنا بس شنو نفس
[16:03]الوقت احنا لازم نشوف العالم الاخر ماذا كتب ايضا النتيجه ان تفهم
[16:11]شخصيه الولد و يرشد رصد عالي ثم بعد ذلك يصاحب بقى الفتره
[16:24]ليش اذا اتعاملوا بها الاستعلاء راح يقمعه رح يجمع شخصيه يعني نهائيا
[16:30]لكن الى تعاملوا بصحبه لا راح ينطيه هذا البعد النتيجه خليني ارجع
[16:36]الى الاصل اذا هناك قالوا شخصيه تتكون من ذن العنصران ويجب هنا
[16:47]على ولي الامر ان يحرش على تهيئه العناصر لبناء شخصيه الولد اكو
[16:55]بالمناسبه كلام حلو هو انا بس انا راح على الساعه ما ادري
[17:00]ما اريد افوت بالليل حجر العسقلاني اكو في كتب او كتاب من
[17:13]كتب على كل حال يمر على الموسومات في قريش يعني انتم الكرامه
[17:25]يعني المراه المعده الى الرجال لما تقرا هذه المراه المومش المعده الى
[17:36]الرجال تجد ان اغلبهن انتجا اولاد هم قتلت التشريع الزرقاء ام مروان
[17:46]ابن الحكم هند ام معاويه تاريخ هذا ممكن العامل الوراثي العامل الاحاطه
[18:04]العامل التربوي الى تاثير على انتاج انا من اولاد البغايه تمام [موسيقى]
[18:24]اللي هو اكبر حتى من محمد صلى الله عليه واله مين اللي
[18:29]عليهم تعال مولانا اقرا التاريخ شويه بدقه راح تلقاهم اولاد المرايا وحتى
[18:36]اكون يعني ادب اشعار بالمئه لاحظ تيجي تلقاه النتيجه خليني ارجع الى
[18:44]الاصل شوف وين نبتدا بالايات هي بانشاء الشخصيه الرحمن الرحيم يا بني
[19:02]يقولون نفتهم الرقه والمرونه في التعاطي يعني الاب يجب ان يستخدم المرونه
[19:13]ويا الولد بدليل شوف نوح عليه السلام ابن عاصي خشومه اللي باللقمان
[19:19]ابن عاصي وابن طالع على الدنيا كلها وطالع على رساله نوح لكن
[19:31]عندما همم ركب السفينه شفت مفرده شو قال لك يا بني يركب
[19:35]المفردات استشعر الرقه المرونه اللي ضروره ان يتعاطى بها الامويه الولد وجدت
[19:51]الى الامام الحسن يقول لابوني وجدتك بعضا الله شلون الولد ياخذ اثر
[20:01]من القلب وجدتك بعضي بل وجدتك كلي حتى كان شيئا اصابك قد
[20:14]اصابني وكان الموت اذا اتاكاني يا بني ادم الصلاه [ضحك] عندنا العلماء
[20:26]علماء الاخلاق يمرون على مبحث الصلاه حقيقه عدنا فل التراث كبير في
[20:37]كتابه فيما بعد الصلاه على المستوى الاخلاقي انا الحقيقه امر لك على
[20:45]المباحث الفقهيه من ربما قد تكون مثلا متداوله امر لك علي من
[20:52]على النظريات التربويه في هذا الباب ارض امرك على نظريات الاخلاق في
[20:55]هذا الباب شوف علماء الاخلاق يقشمون المعنى الصلاه الى قسمين عج الغراب
[21:11]يوقف للصلعه يعيدها عند الغراب واكو واحد لا ثلاثه مضمونيه شنو مضمون
[21:17]يعني الصلاه تنعكش على تصرفاته يعني من يطلع من الشارع لا ينظر
[21:32]الى ما حرم الله لا ياكل الحرام مضمون الصلاه والا الصلاه [موسيقى]
[22:12]اذا هو مولانا يصلي وياكل رضا يصلي وهو بالنسبه الى الصلاه عباره
[22:24]عن طقوس كنائشيه عباره عن فلكلور يومي يؤدي الى شيء الا بوي
[22:30]السلام عاملات بويه السلامه ضميني [موسيقى] وقف بسم الله الرحمن الرحيم ما
[22:43]خلقت الجن والانس الا بربك ليعبدون انا يوميا اذا اريد اجي احسب
[22:50]الصلاه كلها من الصبح لليل حتى صلاه الليل اخليه وياك الله عز
[22:59]وجل خلق الدنيا كلها على مود هذا اليوم على مود هذه الساعه
[23:08]بس تنعكش على افعالي رائد الصلاه تخلي عين تعف واذن تعف ولساني
[23:22]عفش ورجليه عفوا عين الواحد ابو دفتر اصلي اصلي وقاعد على ميز
[23:38]مولانا الدنيا بالنجف بالتشعينات الى احد الشهداء من جامعه النجف للشيخ كلامه
[23:56]رحمه الله تعالى عليه هذا الرابط على النقل ببيته بشق تعلقه انا
[24:07]راح اروح اصلي وارجع القاك معترف بالله بربك شنو فرق هذا عن
[24:19]هذا شنو الفرق هذا اللي قاعد ورا ميش وياخذ رشوه ويخرب النسق
[24:26]الاداري للوطن ويخربه الاخوان خربطلي الدنيا كلها حرام ترى كلمه حرام معناها
[25:01]قانون ولا قانون هذا الحرام معنا خرق القانون حلال معنى شنو اتماشا
[25:09]مع القانون الوحده هذه الصناعه الاحجار هذه صناعه الاحجار الكل انا اريد
[25:38]منك مولانا اليوم الموظف الشريف اينما كان شو يقول القران لوط لوط
[25:45]شنو لوط نطق جستنكر عليهم الشذوذ الجنسي قولي لهم انه انتم قوم
[25:56]منحرفين امال انتبه الجواب شنو قالوا اخرجوا على لوط من قريتكم انهم
[26:02]اناس فاشلين ايه نعم نعم يتطهرون اليوم نفس الشيء طلعوا فلان من
[26:13]وزارهكم هذا شريف ما نريده نقل فلان هذا شريف ما يعجبنا نفس
[26:23]المنطقه متى تصور هذه الارض ارض عليه من ابي طالب واحد يجي
[26:43]يعيش بها الفساد وما ينكفخ كفخت رجعه الى اسفل الشافيين كوباني مثال
[26:54]من الواقع هذا واقع راجع تاريخ العراق السياسي وراجع تاريخ العراق الاجتماعي
[27:17]انطيني واحد من عندهم اعطيني واحد منهم مات براحتك او الشرطه بندقيه
[27:25]البقت على قلب مكانه ابدا والقران يجي هنا اللي دائما ركز لك
[27:31]على القران القران كيف كان عاقبه الذين كفروا عيشه تجارب الاخرين لا
[27:51]تنام على اذانك لا تقول هذا صار العشرين 30 سنه كل شيء
[27:57]ما بيه بسم الله الرحمن الرحيم [موسيقى] عندنا جميعا نحن نشوفها امام
[28:29]عيوننا حقيقه بالمناسبه طبعا ما جاء يتحدث السياسه ابدا ابدا بس القران
[28:33]شو يقول ايضا ارجع الى القناه من الدوله العباسيه واقدر اجيب لك
[28:43]مثال الدوله الامويه بس ليش ما اجيب لك مثال منك مثال تعيش
[28:47]انت كل لحظه تمام الولاء النتيجه فاذا هنا القران يضغط على صلاه
[28:58]المضمون الصلاه اللي تخلي يدك عف الصلاه اللي بتخليني اواجه الجبابرات الصلاه
[29:03]ما تخليني اتملك الى حاكم لو ضابط له مسؤول الصلاه المتكلني اسوي
[29:11]سجود مجاني شايف اللي عبد الله ابن مسعود وقف بباب الكعبه يقرا
[29:19]القران يقرا القران بقى يصلي قالوا لك شو شو ما شفناك تتالم
[29:34]تتاوه قال لقد شغلتني في الصلاه شغلتني العباده جاي احش انه انا
[29:44]جاي اقدم شيل الله عز وجل الامام موسى بن جعفر انتبه مولانا
[29:48]الى مضمون الصلاه كانت تاثر على الفرد الامام مش ابن جعفر سلام
[29:54]الله تعالى عليه في سجن ارسل اييي كان هذا الشندي يقول مر
[30:02]على امراه مو مشكله كرم الله الشمع قولوا لها انا اريد يشتغل
[30:09]جعفر سجد الى الارض سجود الى الارض طلعوها واذا بها تقول شبوح
[30:34]قدوس رب الملائكه يا سلام الله عليك هذا رجل دخلتوني على جنش
[30:48]من الملائكه النوب ارادوا ان يعيدها الى عملها رفضت واذا بكهرباء العصم
[30:54]اثرت عليها موهي اكو كهرباء الشماويه عند اهل البيت كهرباء الاسماء اثرت
[31:02]عليها واذا بها دخلوها حتى الى التعليم على ان تعود الى عملها
[31:09]فرفضت عاش يا بنت مزاحم زوجه الملك واذا بها فرعون يشبه الاوتاد
[31:22]في روايه شهد ابو اوتاده ارمعه في الجنه ونجني من فرعون سلام
[31:32]وتاثيرها مش الصلاه اللفظيه صلاه المغامين الصلاه اللي تخليني مولانا اتحشش الحرمه
[31:42]الصلاه اللي تخليني اندفع باتجاه الحليه الصلاه اللي تخليني اندفع باتجاه اساعد
[31:54]الناس قربه الى الله تعالى لا غايه له الامام علي جابر عبد
[32:02]الله بن الزبير ركزو لاعب قال غر خضب مالي ببيعه يصطاد حبائل
[32:19]الدنيا من الاخره خضب يصطاد حبائل الدنيا بالاخره كن هذا الفحش ما
[32:40]عاد عندك الامام زين العابدين الليله الرجل اشتحر عليه شنو العباده صلاه
[32:53]كثره السجود حتى تخرم الثغناته من كثره السجود يقول طاووس يقول فرد
[32:59]يوم من الايام انا قلت اريد قلد الامام احمد الامام شلون يصير
[33:05]هيك شلون يعبد الله جاء في شهر رمضان جاء الى الكعبه في
[33:17]وقت السحر يقول واذا بي ارى الامام يطوف علي من على الكعبه
[33:21]العفو في وقت الافطار من الافطار الى الشحر يقول انا قاعد واذا
[33:29]بالامام يسقط الى الارض من العباده من الطواف يقول هرعت اليه واذا
[33:41]بي اجده ساجدا على الارض بلغ شو يقول الامام زين العابدين وانت
[33:52]مرتاح ومخلي الجنه غارت نجوم السماوات وهجعت عيون انامك من دعاء مفتحه
[34:20]فجيتك لتغفر لي فجئتك لتغفرني لتغفر لي وتريني وجه محمد في عروسات
[34:39]القيامه ويلي كلما على عمري كثرت خطاياي اما انا لي ان استحيا
[34:51]من ربي الله اكبر الله اكبر يا جماعه من تشمع هذه الروايات
[34:55]عن اهل البيت انا مكيف قرات الكتاب انا مكيف جزيره الحسين مره
[35:12]انا ايش اقول والدنيا خلصت شايفين الزفه شايفين النجف شايفين شايفين شايفين
[35:23]يا مولانا شايفينها وين وصلت زين العابدين كان يستخدم الدمعه لمواجهه بني
[35:54]اميه يمر في الشوق يجد القشان يذبح لكن القشاوي دور لي على
[36:05]ما يتشرب الذبيحه معي يقول توجه الى كربلاء صرخ دي اعلى صوته
[36:22]ههه الكبش ولا يذبح حتى يشقى الماء وان تذبحت من القفاطشانا يقول
[36:34]ابو حمزه مريت عليه واذا به ام كلثوم ام كلثوم قالت لي
[36:39]يا ابا حمزه لنا معك صحبه انه وياك اخوه احكي لنا ويا
[36:48]ابن اخوي زين العابدين والله لقد تخرم الثغناته من العبادات ما قدم
[36:56]له طعام ما قدم له ماء الا خبله بدموع عينيه يقول اشرف
[37:07]وابن رسول الله قتل ظمعانا 40 عام يقول كل ما يشوف الماء
[37:11]ما قدم له ماء الا وبل هذا الماء بدموع عيناه يقول طبيت
[37:21]عليك القتل وكرامتكم على الله الشهاده شوف الان من اقول لك والله
[37:37]انا هاي الابيات ما شئت حيدر الحلي حقيقه تخترق الفؤاد حظ الرجل
[37:44]العملاق ما اعرف شلون يمرجح الالفاظ حقيقه معرفه وقوف بنات الوحي عند
[38:11]طليقها لا لا بنات الوحي يكفن يوم يزيد الله ويطبل انا عاده
[38:22]كرامتنا على الله الشهاده لنا قبل يوم عاشوراء والله ما زلت اسمع
[38:45]خواتي وعماتي وفرارهن من خيمتي الى خيمه ومن خلال الى خلاب والمنادي
[38:54]ينادي يحرقه بيوتا او زينب وين وقفت هنا وقفت على الكل المشمع
[39:02]بالزينب على رجه واعتلت بالصاد يا حسين [موسيقى] اخويا ايت شمعون حشم
[39:25]وانت مشغول عاتبي عليك امهم على الموت تنعى ياعمر تخلى عاتبكي فوق
[39:45][موسيقى] وعتمان وليان الشاعر كان الابيض وعتبها الشمر ترضيعت بيا [موسيقى] خوان
[40:23]ونين الشاكر بي دى اه شميره ترضى ضائعه بي ا [موسيقى] وعاه
[40:51]اريدا ايه ااه وعدت مواليد يشوف شنو صار بيه ايه ده يشوف
[41:17]شنو نصايه [تصفيق] يا عباس يا عبا سي وصايب هذا يا اه
[41:48]من بعدين دلال العشر [موسيقى] حرق اخويا شكت عذاب
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
10 المشاهدات · 26/03/30
5 المشاهدات · 18/04/10
