التالي

تشغيل تلقائي

#شراط الطواف الاول والثاني(07711343203)

0

0

7 المشاهدات· 25/02/04

قناة هادي الدراجي - مسائل فقهية
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد

[0:05]واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد مناسك الحج شرائط الطواف يشترط

[0:14]في الطواف امور الامر الاول النيه بان يقصد الطواف متعبدا به مضافا

[0:27]الى الله تعالى اضافه تذلل مع تعيين المنوي كما مر في النيه

[0:39]الاحرام فالفرض الاول بهذه المساله النيه يقصد قصد كل عمل اذا ماكو

[0:49]قصد العمل باطل كل قصد اذا ماكو عمل عمل باطن فمثلا يقصد

[0:54]الزواج مثلا من فاطمه مثلا ف فاطمه تقوله عقد مثلا كيفيه مالته

[1:01]شلون مثلا فاطمه تقول له مثلا اقوللك زوجتك نفسي على صداق المعلومه

[1:09]انت تقول قبلت التزويج هو قال قبلت التزويج قالله بعد انت زوجتي

[1:12]لا فاطمه قالت علمه ما قاصده تتزوجه ف محل الشاهد قصد قصد

[1:22]اذا ماكو قصد العمل باطل فيقصد به شنو يطوف سبع اشواط سواء

[1:27]كانت عمره التمتع او عمره الحج او العمره المفرده زين بان يقصد

[1:37]طواف متعبدا به يتعبد الى الله سبحانه وتعالى امتثال الى المولى اما

[1:44]يمن على الله سبحانه وتعالى فهذا يخل بالحج بعمره الطواف بعمره التمتع

[1:55]بعمره الحج بعمره المفرده و مقارن المنيه زين مقارن العمل فهن شنو

[2:05]هنان مشكله يبطل الطواف ماله م لاكن تذللا لله سبحانه وتعالى مو

[2:10]بعضهم من هذ يصلي يقله فوق ما اصلي لك هذا بعض الناس

[2:14]هيك لا حول قال باضافه الى الله تعالى اضافه تذللي يتذلل لله

[2:23]سبحانه وتعالى اله انت انا العبد وانت المعبود زين مع تعين المن

[2:32]وعليه هذا من ينوي المن عمره المتعه التمتع عمره التمتع عمره الحج

[2:38]عمره نيابا عن ابوه مثلا حج عن ابوه مثلا وهكذا فكون ينوي

[2:49]زين علما نيابه نيابه ينوي بال سواء كان الحج مستحب او الحج

[2:53]الواجب او العمره التمتع مثلا او عمره الحج او عمره المفرده الى

[2:57]اخره يكون ينوي مره عن نفسه مره عن ابوه هكذا مره اجاره

[3:03]زين الثاني الطهاره من الحدثين الاكبر والاصغر فلو طاف المحدث متعمدا او

[3:18]جاهلا او ناسيا لم يصح الطواف فكل امر عبادي مثل الصلاه مثل

[3:25]الحج مثل الصيام يشترط بشنو الطهاره من الحدث الاكبر الصيام هسب تفصيل

[3:35]فشاهدنا الحج او الصلاه يشترط ب شنو الطهاره من الحدث الاكبر والاصغر

[3:43]فهذا المحدث بالاكبر جنابه او مثلا مس ميت وطاف متعمدا نقول اذا

[3:54]متعمد بطله شنو الطواف مالتك بطل الطواف او جاهل متعمد و جاهل

[4:05]نفس الحكم فهذا اذا مثلا بعمره عمره التمتع مثلا و وطاف متعمد

[4:13]او جاهل انه بالجنابه مجدب بس جاهل بها زين ما اغتسل او

[4:20]غيره ما يعرف الحك ما يعرف مثلا انه حكما لازم ياتي بالطهاره

[4:26]فاذا كان بال يكمل يعني يلحق على النسك فييوم ثانيه مثلا يوم

[4:35]ثانيه هناك يبات مثلا بعرفه ويوقف للزوال فهذا لحق جاب اغتسل وراح

[4:41]جاب وقف بعرفه وقف بعرفه اما اذا ما لحق هذا المتعمد او

[4:52]جاهل ما لحق فنقله هنان بطل الحج بطل حجك بطل الحج زين

[4:55]لا قال انا انا جايب عمره التمتع بس عمره الحج بعدنا ما

[5:01]جايبها فانق لهم من هنا شنو اذا باقي المناسك مثلا قبل واحد

[5:08]محرم واغتسل وجاب المناسك مثلا الطواف فهن هم حجه صحيح اما لا

[5:17]صار واحد محرم نقول له حجه باطل هذا ياه المتعمد او الجاهل

[5:26]اما الناسي ناس الطواف ناس غسل الجنابه فهذا حجه ما يبطل حجه

[5:31]ما يبطل هذا فهذا الناس ما متوضي ناس ما مغتسل ناسي ما

[5:38]جاب الطواف فهن هذا حجه ما يبطل يجيب النسك واذا ما يقدر

[5:48]يجيبه سافر غيرها ينوب يستنيب واحد عنه فقال الطهاره من الحدثين الاكبر

[5:56]والاصغر فلو طاف المحدث عمدا او جاهل او نسيان لم يصح الطواف

[6:05]هذه الشرط الثاني هذا والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد

[6:14]واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد

0 تعليقات

التالي

تشغيل تلقائي

الصفحة الرئيسية

استكشاف المزيد

يساعد