Volgende
6 Bekeken · 24/02/14
4 Bekeken · 24/02/14
4 Bekeken · 24/02/15
5 Bekeken · 24/02/22
5 Bekeken · 24/03/03
6 Bekeken · 24/03/12
سيرة أمير المؤمنين عليه السلام في كتب الحديث والتاريخ | الحلقة الثانية
0
0
5 Bekeken·
23/12/10
الحلقة الثانية
سماحة العلامة المحقق السيد سامي البدري
سيرة أمير المؤمنين عليه السلام في كتب الحديث والتاريخ
تم التصوير في مؤسسة تراث النجف الحضاري والديني
بالتعاون مع قناة الغدير الفضائية
1442هـ
Laat meer zien
Transcript
[0:03][موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] [تصفيق] [موسيقى] بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب
[0:38]العالمين والصلاه والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين محمد واله الطيبين الطاهرين هذه
[0:47]الليله ذكرى شهاده امير المؤمنين سلام الله عليه وعزي نفسي وشيعه عليه
[0:57]حيثما كانوا في العالم ومن تاثر لعلي عليه السلام في شهادته من
[1:11]غير الشيعه هناك محبون لعلي حقيقه لا ينبغي ان تنكر صلى الله
[1:24]عليك يا امير المؤمنين السلام عليك يا امير المؤمنين يا امين الله
[1:32]في ارضه وحجته على عباده علي عليه السلام محور الخلاف بين اهلش
[1:49]سنه والشيعه من خلال الصورتين اللتين شيدتاها نوعان من الروايات الصوره الاولى
[2:04]تظهره اماما امام هدى هو واهل بيته قرنهم النبي صلى الله عليه
[2:14]واله مع كتاب الله فالتمسك بهما معا بالقران وباهل البيت وعلي اولهم
[2:24]يعصم الانسان من الضلاله والتخلي عنهم يعني الوقوع بالضلاله الصوره الثانيه لا
[2:39]تؤمل لعلي ولاهل بيته الاثنى عشر بهذا فاذا هل نكتفي بالمرجحات التي
[2:50]ذكرناها وهي كافيه كل واحد منها يكفي للترجيح القران الكريم هو الاصل
[3:01]اهل البيت عليهم السلام دعوا دعوا شيعتهم ان يعرفوا حقيقه امرهم من
[3:11]كتاب الله من لم يعرف امرنا الامام الصادق سلام الله عليه امرهم
[3:17]هو امامتهم الهادي من لم يعرف امرنا من القران لم يتنكب الفتن
[3:26]لو قرئ القران يشير الى احد اصحابه كما انزل لالفيتنا فيهم مسمين
[3:36]لا يعني ذكر اسماءهم الشخصيه وانما يعني موصوفين باوصاف لا تنطبق الا
[3:46]علينا هنا الاسم بمعنى الصفه فاذا حديثنا اليوم علي في القران الكريم
[3:56]وايضا القران ليش فقط يشخص عليا يشخص اهل البيت وعليا امامه هدى
[4:06]بعد النبي صلى الله عليه واله مقرونا بكتاب الله بل يشير القران
[4:17]الكريم الى ان الانبياء كانوا يبشرون بمحمد صلى الله عليه واله وباثنا
[4:25]عشر اماما من اهل بيته وعظيمهم عليه سلام الله عليه فبالتالي حديثنا
[4:32]اليوم في هذه الليله العظيمه بمحورين علي في القران وعلي في التوراه
[4:45]وفي اسفار الاسفار اشفار الانبياء الى شفر ملاخي اما القران الكريم علي
[4:59]في القران امره عجب في من خلال تجاربي لو سئلت عن افضل
[5:09]كتاب يعرض امامه علي الهاديه لقلت القران الكريم يبدا المنهج القراني في
[5:23]عرض في الحديث عن علي واهل بيته بشوره الفاتحه اهدنا الصراط المستقيم
[5:27]صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين واضح امنيه الانسان
[5:42]ان يثبته على الصراط المستقيم لانه في الايات التي قبلها عرض هذا
[5:51]على هذا الصراط المستقيم اياك نعبد واياك نستعين اننا يا رب امنا
[6:01]برسولك وامنا باليوم الاخر مالك يوم الدين الذي سيكون فيه الناس ثلاثه
[6:13]اصناف صنف منهم السابقون في الاولين ثم وفي الاخرين قله قليل هؤلاء
[6:32]القليل يؤمن بهم هؤلاء القليل في امه محمد صلى الله عليه واله
[6:39]يؤمن بهم ويهتدي بهم نظير من اهتدى بالسابقين الثله من الاولين اهدنا
[6:55]الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليه هنا الايه واضح جعلت صراط الذين
[7:06]انعم الله عليهم هو صراط الله وفي ايه اخرى وان هذا صراطي
[7:15]مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله وان صراط هذا
[7:25]هو صراط الله وهو صراط الذين انعموا انعم الله عليهم اذا حين
[7:35]يقول فاتبعوه يعني اتبعوا صراط الذين انعم الله عليهم ولا تتبعوا طرق
[7:42]غيرهم فتفرق بكم عن سبيله عن صراطه واذا يجب علينا ان نعرف
[7:50]من هم هؤلاء الذين انعم الله عليهم والقران ما ياكد ان على
[7:54]شيء ويخلينا في عماء وفي تيه اشار هؤلاء من هم الذين انعم
[8:02]الله عليهم في سوره مريم اولئك الذين انعم الله عليهم من النبيين
[8:07]هذا الصنف الاول الذين انعم الله عليهم صنفان نبيون وممن هدى واشتبى
[8:15]قوله تعالى اولئك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذريه ادم
[8:24]وممن حملنا مع نوح ومن ذريه ابراهيم واسرائيل هنا نكته مهمه جدا
[8:32]ابراهيم واسرائيل اسرائيل اسرائيل هو يعقوب ابن اسحاق ابن ابراهيم كيف جعل
[8:38]الحفيد مع الجد ولم يذكر اسماعيل في الوقت اللي اسماعيل هو الاصل
[8:50]تماما واسحاق ويعقوب نافله النكته واضحه انه يريد ان يشير القران الكريم
[8:58]الى ان عنوان ابراهيم يراد به اسماعيل واسماعيل ذريته مشار اليها في
[9:13]قوله تعالى واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا
[9:20]انك انت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا ابراهيم ذاك
[9:28]الوقت ما عنده غير اسماعيل والله ابتلاه بذبحه واستجاب الولد الله سبحانه
[9:44]وتعالى كافئه بطلب ابراهيم ابراهيم قال له يا ربي هذا هذا اسماعيل
[9:52]استجاب لهذا البلائل العظيم اللي اختبرتني بيه واختبرته يا رب باركه قال
[9:59]له ايه باركته بمحمد واثني عشر اماما من ذريته يعني من ذريه
[10:10]اسماعيل محمد صلى الله عليه واله واثنى عشر الايات واضحه ومن ذريتنا
[10:16]امه مسلمه لك ربنا وابعث فيهم رسولا منهم فاذا ذريه اسماعيل قبيل
[10:27]البعثه هذه الذريه كانت مسلمه لله على دين ابراهيم اختار الله احدها
[10:38]ليكون رسولا ثم بعثه الى البقيه لاحظوا هنا يتلو عليهم اياته ويعلمهم
[10:53]الكتاب والحكمه ويزكيهم اخر التزكيه هناك تشكي بمعنى التطهير بمعنى المدح وليس
[11:02]التطهير فاذا لماذا لان هؤلاء مسلمين مئه بالمئه مثل اسلام ابراهيم واسماعيل
[11:08]فاذا هؤلاء الذين ذكروا في هذه الايه الكريمه يتلو عليهم اياته ويعلمهم
[11:21]بعدين قال ويزكيهم هذول غير اولئك الذين قال عنهم في سوره الجمعه
[11:26]هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم
[11:33]الكتاب والحكمه وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين هؤلاء في سوره
[11:40]الجمعه كانوا في ضلال مبين يعني في شرك لذلك اخ قدم التزكيه
[11:48]بمعنى التطهير تتلو عليهم اياته تطهرهم يعني يدخلون الاسلام ثم تعلمهم الكتابه
[11:57]والحكمه واخرين منهم من اهل مكه لما يلحقوا بهم ما شاركوا قومهم
[12:01]في ضلالهم المبين هذا اللي هم مذكورين في سوره البقره ذريه اسماعيل
[12:13]هم الامه المسلمه التي بعث النبي صلى الله عليه واله اليها ومن
[12:22]اجل ان يكونوا ائمه ويكونوا شهداء على الناس القران الكريم فصل في
[12:34]الحديث عن الامه المسلمه من ذريه ابراهيم ولو رجعنا الى الايه الكريمه
[12:44]ومن ذريه ابراهيم واسرائيل يعني من ذريه اسماعيل وممن هدينا واجتبينا من
[12:56]تلك البيوت يعني هناك نبيون ممن انعم الله عليهم من هذه البيوت
[13:01]الاربعه بيت ادم بيت ممن حمل مع نوح بيت ابراهيم بيت يعقوب
[13:13]وايضا منهم ممن هدى واشتبى ولم يجعل هنا نبيا والحديث عن ذريه
[13:23]اسماعيل اذا من ذريه اسماعيل هناك نبيون وهو واحد هو محمد صلى
[13:28]الله عليه واله وهناك ممن انعم الله عليه بالهدايه الخاصه هداه وممن
[13:38]هدى واشتبى اصطفاه وجعله اماما ولم يجعله نبيا فاذا الايات جدا واضحه
[13:49]ان هناك مع النبي يذكر عدده تذكر التوراه عددهم 12 حينما الحديث
[14:05]طويل وفصلناه في محاضرات كثيره جدا عن الامامه الالهيه الهاديه لاهل البيت
[14:15]في القران الكريم هذا المفتاح [موسيقى] الان ننتقل للمحور الثاني امامه اهل
[14:44]البيت عليهم السلام في التوراه في اشفار الانبياء الاولين ونبدا بقصه ابراهيم
[14:57]واسماعيل النص يقول يا رب بارك لاسماعيل قال ها انا باركته فمرته
[15:09]نميته بم ادم اد شنيم عشرني شيعي علماء اليهود الذين اسلموا وشاروا
[15:26]شيعه يقول ابن تيميه ينقل كلامه ابن كثير في كتابه البدايه والنهايه
[15:34]يقول ابن تيميه وقد غلط من تشرف بالاسلام من علماء اليهود فظنوا
[15:43]ان هؤلاء الاثنى عشر الذين تدعو اليهم الرافضه احنا نقول له لا
[15:51]ما غلطوا لانه مع هذا النص الى جانبه نصوص اخرى تفصل في
[16:00]الموضوع فاذا شرح الله صدرهم للاسلام من الطبيعي جدا ان يبحثوا عن
[16:06]هؤلاء الاثني عشر وعن عظيمهم وقد ذكرته كتبهم واسفارهم بشكل مفصل في
[16:24]التوراه النصوص كثيره جدا تبشر بمحمد صلى الله عليه واله توراه موسى
[16:36]على الخصوص التي يعترف بها اهل الكتاب بفرقهم العبرانيون والسامريون والمسيحيون السامريون
[16:54]لا يعترفون الا بالاسفار الخمسه المسيحيون يعترفون بكل الاسفار 39 صفر من
[17:02]سفر موسى اشفار موسى الى سفر ملاخي وهو اخر سفر واقصره بحثنا
[17:14]موضوع البشارات مفصلا في هذه الكتب وخططنا لعشره مجلدات تتناول النصوص مفصله
[17:32]بالنص العبري والنص الارامي والنص السرياني والنص العبري العربي والنص الاغريقي سبت
[17:47]واجنت والنص اللاتيني فصلنا في ذلك واشرنا ايضا في احاديث مختلفه القيناها
[18:01]هنا وهناك من هذه النصوص التي تتعلق بعلي بن ابي طالب عليه
[18:11]السلام نص في الاناجيل الاربعه في انجيل يوحنا يقول ياتي اليهود ليسالوا
[18:25]يحيى هل انت اليه هل انت هنا بالهاء للتعريف يعني هل انت
[18:39]النبي المعهود طبعا عندهم نبي معهود اخذ العهد منهم من زمن ابيهم
[18:44]يعقوب لما جاءته الوفاه هذا هو النص الثاني في سفر التكوين من
[18:54]اشفار موسى قال لهم يعقوب تعالوا اخبركم بما يجري عليكم في مستقبل
[19:00]الايام وبدا قال لا يزول قضيب الملك من بيت يهوذا محرفه هي
[19:11]بالاصل من بيت يعقوب حتى ياتي في النسخ المتداوله حتى ياتي شيلو
[19:22]يعني الذي هي له بينما الفولت تقول حتى ياتي شلوح يعني الرسول
[19:34]المجمع ان يرسل واحتفظ المسيحيون بهذا الناس لانهم يفسرون الرسول هنا بعيسى
[19:47]عليه السلام فاذا النص هكذا يعقوب بشر طبعا هناك دراسه مفصله [موسيقى]
[19:59]الراهب او للقش البروفيسور عبد الاحد داوود في كتابه محمد نبوه محمد
[20:10]في الكتاب المقدس انصح بقراءته ونحن انطلقنا منه وناقشناه واكملنا دراسه النص
[20:20]فبالتالي اذا يعقوب بشر بمحمد صلى الله عليه واله وهو رسول العهد
[20:29]في سفر ملاخي يقول اللي هو اخر صفر معناه رسولي يقول [موسيقى]
[20:39]سوف ياتي سوف يظهر السيد الذي تبحثون عنه في سوف يظهر في
[20:52]مسجده بغته ورسول العهد قد جاء او هو ذا ياتي رسول العهد
[21:01]هو هو نفسه محمد صلى الله عليه واله فاذا هناك رسول العهد
[21:07]هل انتهى النبي يعني هل انت النبي الموعود قال لهم لا هل
[21:15]انت اليه اليه تماما الهمزه تعني عليا هي علي مبنى ومعنا هل
[21:30]انت علي قالوا لا قال لهم لا هل انت ماشيحه قال لا
[21:35]انا صوت صارخ في البريه يحيى سلام الله عليها نرجع الى شفر
[21:45]ملاخي اشار الى ثلاثه اشار الى رسول يمهد الطريق لرسول العهد ها
[21:58]انا ابعث اليك رسولي ليمهد الطريق امامك هاي النص في الانجيل ايضا
[22:05]في الاناجيل يذكر ذلك فاذا هناك رسول ممهد هو عيسى عليه السلام
[22:09]القران ياكد هذه الصفه يقول ومبشرا برسوله ياتي من بعدي اسمه احمد
[22:19]ويقول ويظهر الرسول السيد الذي تبحثون عنه تنتظرونه هذا هنا المهدي سلام
[22:31]الله عليه ويتحدث ايضا بعدها يقول ومن لا يتحمل يوم ظهوره ثم
[22:40]يتحدث عن علي سلام الله عليه انه يرجعه الله في اخر الزمان
[22:48]يقول ثم ياتي اليه هنا الرجعه بحثنا عن هذه النصوص مفصلا وانما
[22:58]احببنا ان نشير اليها في مثل هذا اليوم في حديثنا عن امير
[23:04]المؤمنين سلام الله عليه وبالتالي اذا ما نقراه في التاريخ من صورتين
[23:11]لعلي سلام الله عليه احداهما هو الوصي احداهما هو الشاهد من رسول
[23:22]الله افمن كان على بينه من ربه محمد صلى الله عليه واله
[23:25]ويتلوه شاهد منه يتلوه بمعنى يتبعه شاهد منه يقال ناقه متلي اي
[23:38]ناقه لها تلو يتبعها يتحرك معها يميل معها حيثما مالت كان علي
[23:45]سلام الله عليه تلوه رسول الله صلى الله عليه واله لا يصاحبه
[23:51]لا يفارقه حتى عرف بين قريش قبل الهجره وبعد الهجره ان علي
[24:03]هو صاحب النبي صلى الله عليه واله اذا رؤيا النبي في مكان
[24:09]سئل اين علي شو ماكو يمك علي اذا رؤيا عليه السلام في
[24:13]مكان قال له يقول له اين النبي مو وياك النبي تماما في
[24:21]في عمره القضاء لما انقضت الايام الثلاثه التي اعطتها قريش للنبي صلى
[24:29]الله عليه واله ليقضي عمرته الفائته جاءت الى علي قالوا له قل
[24:39]لصاحبك ان العهد انقضى انه ثلاثه ايام يخرج قل لصاحبك وايضا ليله
[24:45]الهجره حينما دخلوا وراوا عليا عليه السلام في فراش النبي قالوا لو
[24:51]خرج محمد من مكه لخرج معه علي سلام الله عليه لشده الملازمه
[25:00]بينهما صلى الله عليك يا امير المؤمنين في يوم ذكرى شهادتك جعلك
[25:06]الله الزم اعداءك الحجه مع مالك من الحجج البالغه من كتاب الله
[25:18]القران ومن التوراه ومن سنه النبي صلى الله عليه واله هذا هو
[25:29]امير المؤمنين سلام الله عليه وفي قوله تعالى وشهد شاهد من بني
[25:44]اسرائيل على مثله فامن واستكبرتم نص قراني نجده في التوراه يشير الى
[25:51]علي بن ابي طالب عليه السلام في القران يقول وشهد شاهد من
[26:00]بني اسرائيل موسى على مثله يعني مثل موسى وكيف يشهد موسى على
[26:04]مثله يعني بشر يقول سوف يبعث الله لكم نبيا مثلي له وجير
[26:12]من اهل بيته نروح للتوراه نجد عين هذا النص يا امير المؤمنين
[26:17]لقد الزم الله تعالى اعدائك الحجه مع ما لك من الحجج البالغه
[26:24]سلام الله عليك يا امير المؤمنين لقد ظلمت انت وولدك الحسن والحسين
[26:36]والثمانيه من ذريه الحسين والتاسع من ذريه الحسين اي ظلم لم يظلمه
[26:47]احد من الناس لماذا حسدا لك على النعمه وبغيا عليك اللهم اجعلنا
[26:58]اللهم امتنا على ولايته وتقبل منا جهدنا في نصرته ونصره اوليائه صلى
[27:12]الله عليك يا امير المؤمنين في يوم شهاده شهادتك والحمد لله رب
[27:20]العالمين والصلاه والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين محمد واله الطيبين الطاهرين [موسيقى]
[27:33][موسيقى] [موسيقى] [تصفيق] [موسيقى]
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
6 Bekeken · 24/02/14
4 Bekeken · 24/02/14
4 Bekeken · 24/02/15
5 Bekeken · 24/02/22
5 Bekeken · 24/03/03
6 Bekeken · 24/03/12
