التالي
6 المشاهدات · 26/04/07
15 المشاهدات · 26/04/06
4 المشاهدات · 26/04/06
5 المشاهدات · 26/04/06
58 المشاهدات · 26/04/06
1 المشاهدات · 23/07/01
3 المشاهدات · 23/07/26
4 المشاهدات · 23/08/01
سماحة العلامة الشيخ زهير الدرورة: الإمام المهدي (عج) وماذا بعد...؟!! - الحلقة الثانية
0
0
12 المشاهدات·
24/03/23
في
محاضرات
أظهر المزيد
Transcript
[0:05]اعوذ بالله من الشيطان الغوي الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله
[0:16]رب العالمين والصلاه والسلام الا اشرف الانبياء وخاتم المرسلين واهل بيته الطيبين
[0:26]الطاهرين بالقاسم محمد اللهم صل على محمد وال محمد السلام عليك يا
[0:38]داعي الله ورباني اياته السلام عليك يا خليفه الله وناصر حقه حديثنا
[0:56]لا يزال عن الامام المهدي صلوات الله وسلامه عليه تحدثنا بالامس عن
[1:12]معنى اسم المهدي وتكلمنا عن بعض المحاور المهمه هذه الليله سنذكر منظورين
[1:34]المنظور الاول بين الظاهر والباطن كل شيء في هذا الكون له ظاهر
[1:50]وله باطن لا تعتقد شيئا في هذا الوجود الا وهو يحمل هذين
[2:02]الوجهين هنالك وجه ظاهر وهنالك وجه واقعي باطني نبدا بالانسان حيث انك
[2:20]انسان وعليك ان تبدا بنفسك في كل شيء ولذلك ورد عنهم عليهم
[2:29]السلام من عرف نفسه فقد عرف ربه ما لم تتعرف على ذاتك
[2:39]لن تصل الى الحقيقه كذلك في هذا المنظور نبدا بالكائن البشري كائن
[2:50]البشري له ظاهر هذا الشكل الذي نراه وله واقع لا يعلم به
[3:00]الا الله او من خصهم الله تبارك وتعالى بكشف الواقع ولذلك ورد
[3:10]عن النبي صلى الله عليه واله لو تكاشفتم لما تدافنتم بمعنى انه
[3:21]لو عندكم قدره كاشفيه لواقع الاخر يمكنكم العيش مع بعضكم البعض حتى
[3:36]في نهايه المطاف لا يمكن لاحد يعرف حقيقه الاخر ويتولى تغسيله وتجهيزه
[3:48]والصلاه عليه ودفنه ومن هنا تاتي صلاه الميت وهي محض دعاء اللهم
[3:59]انا لا نعلم من ظاهره الا خيرا اما واقع الانسان وجوهره الله
[4:10]وحده تبارك وتعالى هو المطلع عليه تنظر الى انسان تراه ما اجمله
[4:21]وفي واقعه اقبح صوره في الكون وفي واقعه اقبح صوره في الكون
[4:31]وتنظر الى انسان ولا ترى مساحات الجمال عليه ولكن في داخله اجمل
[4:41]ما تتصوره بلال ابن رباح وما ادراك ما بلال جعله النبي صلى
[4:52]الله عليه واله وزير الاعلام المطلق جون الامام الحسين صلوات الله وسلامه
[5:03]عليه يضع خده المقدس على خد جو وانت تنظر اليه ولو خطب
[5:14]امراه لفزعت النساء منه ولكن في داخله هو اجمل كائن بشري من
[5:26]الكائنات الجميله فالانسان له ظاهر وله واقع ننتقل الى هذا الكون من
[5:39]الارض الى السماء هذه الارض فيها اسرار الى الان لم يكتشف العلماء
[5:49]منها الا الشيء القليل استخرجوا النفط والمعادن والغاز وما الى ذلك لكن
[6:01]لم تزل هذه الارض حافله ولو اكتشف العلم يوما بعد يوم لغيروا
[6:11]وجه الحياه برمته والناس تسير على ظاهر الارض كذلك الفضاء لا يوجد
[6:22]شيء اسمه فضاء انما هنالك سماوات العلى والسماوات السبع الذي بناها الله
[6:36]بقدرته لم يستكشف احد منها شيئا مازال العلماء يسبحون في الفضاء ما
[6:48]وراء الفضاء اي شيء لم يتعرف عليه احد القسم الثالث الحكم الشرعي
[7:01]الحكم الشرعي الذي نحن نتعبد به في صلواتنا في صيامنا في حجنا
[7:10]في زكاتنا في اي عباده من العبادات واي معامله من المعاملات هنالك
[7:19]حكم واقعي وحكم ظاهري كل قضيه من القضايا لها حكم واحد فقط
[7:31]لا يوجد عندنا شيء نعبر عنه بالتصويب كما ورد عند المذاهب الاخرى
[7:40]لدينا في فكره اهل البيت عليهم السلام لكل قضيه حكم واحد فحسب
[7:50]هذا الموضوع الخارجي اما حرام او حلال او مستحب او مكروه او
[7:56]مبا فلماذا تجد الفقهاء يختلفون اشد ما يكون الاختلاف ما السبب والحال
[8:08]كل موضوع له حكم واحد فحسب هذا الحكم نعبر عنه بالحكم الواقعي
[8:22]في اللوح المحفوظ الذي يعلمه الله تبارك وتعالى والنبي الاكرم واهل البيت
[8:34]عليهم السلام فحسي تسال عن اي موضوع من المواضيع له حكم في
[8:44]اللوح المحفوظ هذا هو حكمه حرام ام حلال هذا الموضوع الخارجي ام
[8:55]طاهر اما انك تجد فقيه يقول هذا طاهر وهذا فقيه يقول هذا
[9:04]طاهر فقيه يقول هذا فقيه يقول هذا حلال فقيه يقول هذا حرام
[9:13]فقيه يقول هذا مكروه ما الامر ان الفقهاء يتعرفون على الحكم الظاهري
[9:27]وليس عندهم قدره ان يتعرفوا على الحكم الواقعي لذلك لا يمكن لفقيه
[9:38]من الفقهاء ان يقول هذا الحكم هو حكم الله لا يمكن على
[9:46]الاطلاق واذا قال هذا القول فقد جانب السداد انما يقول هذا ما
[9:56]ادى اليه اجتهادي عند اليه من الادله يوظفها في عمليه استنباط الحكم
[10:05]الشرعي فاذا الحكم الموجود في الرسائل العمليه حكم ظاهري وليس حكما واقعيا
[10:19]بعد هذا التدليل ناتي الى القضيه المهدويه العالم كله ينظر بالمنظار الظاهري
[10:32]ولا ينظر بالمنظار الواقعي الواقع شيء والظاهر شيء اخر يا داوود انا
[10:45]جعلناك خليفه في الارض فاحكم بين الناس بالحق طلب داوود على نبينا
[10:56]وعليه الاف التحيه والسلام من الله تبارك وتعالى ان يحكم بالحكم الواقعي
[11:08]تاملوا معي جيدا فجاءه النداء من السماء يا داوود انك لن تستطيع
[11:19]ذلك داوود حوله علماء بني اسرائيل يجلسون كل يوم خليفه الله في
[11:34]الارض يجلس للحكم يقضي بين الناس يا داوود انا جعلناك خليفه في
[11:43]الارض لماذا فاحكم بين الناس بالحق اصر داوود على الله انه يريد
[11:56]الحكم الواقعي قال له اليوم سياتيك النبا لتحكم بالحكم الواقعي ان تحملت
[12:08]فبها والا فلا ويعلم الله تبارك وتعالى ان داوود عليه السلام لن
[12:17]يقدر على ذلك ولا المحيط الذي حوله هو بقادر فاول قضيه جاءت
[12:27]داوود عليه السلام رجل كبير في السن امسك بشاب في يده عنقود
[12:39]عنب وقف امام الخليفه خليفه الله ما الامر قال يا داوود هذا
[12:51]الشاب سرق هذا العنقود العنب من بستاني وادركت متلبسا بالسرقه فسال داوود
[13:04]عليه السلام الشاب ما تقول يا ايها الشاب هل هذا الكلام صحيح
[13:11]قال بلى صحيح القضيه اذا واضحه اقرار بينه ما يريد لها كلام
[13:24]زايد فانزل الله تبارك وتعالى جبريل داوود قال يا داوود اقتل هذا
[13:34]الرجل الكبير واطلق صراح هذا الشاب وملكه البستان كيف يصير هذا يعني
[13:48]كيف يصير هذا الكلام قال له ولا تريد الحكم الواقعي قال بلى
[13:56]قال هذا الرجل الكبير قتل والد هذا الشاب وكان الشاب طفلا صغيرا
[14:08]ودفنه في بستانه وسيطر على بستانه فهذا الشاب اكل من بستانه اكل
[14:18]من ملكه وهذا الرجل الكبير قاتل مجرم واذا اردت ان تعرف تعرف
[14:29]فاذهب الى المكان الفلاني واستخرج الجثه وهنا بلعه الاستغراب فلم يقدر على
[14:41]الحكم الواقعي في الحقيقه ان هذا الشاب اكل من ملكه لان هذا
[14:52]البستان لابيه وعندما قتل ابوه يرث الشاب بستان ابيه من الابجديات ولكن
[15:06]في الظاهر ان البستان ملك لهذا المجرم وهذا مسكين هو الحرامي اذا
[15:17]عرفنا ذلك فالعالم كل اليوم ينظر الى القضيه المهدويه نظره الحواس الظاهريه
[15:29]اما الواقع لن يتعرف احد عليه الا من خصه الله ولذلك جاء
[15:39]اول مركز في الاعتقاد هو التسليم بالغيب الم لام م ذلك الكتاب
[15:49]لا ريب فيه هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب اول ركيزه الذين يؤمنون
[16:01]بالغيب الغيب هو عكس الشهود هذا الكون مليء بالاسرار نحن لا نرى
[16:12]شيئا منه الا الشيء الظاهري وسياتي الكلام ان شاء الله في محور
[16:22]خاص عن السر بالايمان بالغيب نحن فقط نتحدث عن المنظور الاول وهو
[16:33]بين الظاهر والواقع وفي كل ذره الى اكبر مجره ظاهر وواقع المنظور
[16:46]الثاني الدلاله على وجود الامام المهدي من حيث العقل قبل ان ننتقل
[16:58]الى النصوص الى الايات القرانيه الى الروايات الوارده عن النبي صلى الله
[17:07]عليه واله والحديث عنها انما نخاطب العالم كله بمعزل عن انتمائهم العقد
[17:17]الديني هل ان العقل يقودنا الى ان وجود المهدي المنتظر ضروره عقلائي
[17:29]او لا الجواب نستكشف في هذا البيان يعني ما نقدر الان نقول
[17:39]لك بلى انت لم تستمع شيئا بعد ذلك انت تقرر تدريل ذلك
[17:52]الله تبارك وتعالى هو المكلف بهدايه الوجود كله كما بينت البارحه ليس
[18:02]هدايه البشر فحسب البشر كائن من هذا الوجود ضمن هذه المنظومه وان
[18:12]من شيء لا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم كان لدي حوار
[18:20]مع دكتور الماني في مدينه ميونخ وكان الحوار جميلا هل ان الله
[18:29]تبارك وتعالى سخر هذا الوجود كل للانسان واي انسان هذا عندما نقرا
[18:37]قوله تعالى ولقد كرمنا بني ادم من هم هؤلاء الله كرم المجرمين
[18:50]الله كرم القتل السفله الله كرم من يغتصبوا حقوق الضعفاء كيف يمكن
[18:59]هذا الكلام علينا ان نقرا القران ونتدبر القران من يعصي الله 24
[19:09]ساعه بفنون العصيان والتمرد ثم تقول ولقد كرمنا بني ادم من هو
[19:17]بني ادم هذا الذي كرمه الله هل هو النوع ام الشخص ام
[19:24]ماذا الايه القرانيه الاخرى تقول وان من شيء الا يسبح بحمده ولكن
[19:34]لا تفقهون تسبيحهم وما من دابه في الارض ولا طائر يطير بجناحيه
[19:42]الا امم امثالكم ما فرطنا في الطيور الدواب امم امثالكم الى انتم
[19:54]امه فهم امه نحن في عقيدتنا في كربلاء فرس الحسين عليه السلام
[20:11]رجع الى المخيم صاهلا معولا باكي النادباء الى ان اخذ يضرب راسه
[20:22]بالحجر حتى فارق الحياه اه اه حسره عليك يا ابا عبد الله
[20:35]واليوم ممن ينتسب الى التشيع لو قرات عليه مصيبه الحسين عليه السلام
[20:45]الف مره ما حركت شعره من بدنه فكيف نقيس انفسنا بخير الحسين
[21:04]ويسال الامام الباقر عليه السلام ماذا كان يقول فيجيب يقول الظنيم الظنيم
[21:13]من امه قتلت ابن بنت نبيها وان من شيء لا يسبح بحمده
[21:23]ولكن لا تفقهون تسبيحهم عبر بضمير العاقل ولم يقل تسبيحها ولقد كرمنا
[21:35]بني ادم اي ادم هذا من هم هؤلاء الذي كرمهم الله وحملهم
[21:42]في البر والبا ورزقهم من الطيبات من هم لذلك تكريم الله تبارك
[21:50]وتعالى ان كرمك بالتكليف شوف الان احنا عندنا من القضايا المهمه بين
[22:00]البنت والولد انت تشوف الان اعداء الاسلام هكذا يقولون بانه الاسلام ظلم
[22:08]المراه وكذا كلام فارغ في التكاليف لو درسنا التكاليف لوجدنا ان الفتاه
[22:18]تكلف قبل الصبي قبل الذكر ليش تكلف عمره تسع سنين مع العلم
[22:29]الشاب يكلف بعد 13 سنه 14 سنه اقصى حد 15 عاما هو
[22:36]وعلامات البلوغ هذا لون من التكريم للفتاه على ان الفتاه عندها قدره
[22:46]عقليه اكثر من جانب الذكر التكليف تكريم الله كلفنا يعني كرمنا لماذا
[23:01]لان بواسطه هذا التكليف نصل الى القرب الالهي ثم الى السعاده والفلاح
[23:14]كيف يمكننا ان نصل الى القرب الالهي السعاده والفلاح قد افلح من
[23:24]تزكى وذكر اسم ربه فصلى بل تؤثرون الحياه الدنيا والاخره خير وابقى
[23:34]ان هذا لا في الصحف الاولى صحف ابراهيم او موسى امير المؤمنين
[23:41]صلوات الله وسلامه عليه اول سوره قراها قد افلح المؤمنون ويمكن تسمع
[23:49]باليوتيوب واحد جاهل مشردم يشكك في ذلك فيقول كيف يقرا القران والقران
[23:59]بعد لم ينزل على رسول الله غبي لا يفقه شي ما تقول
[24:07]في القران الكريم لا تحرك به لسانك لتعجل به النبي لم ينزل
[24:16]عليه القران يا مسكين يا مغفل قرا امير المؤمنين اول سوره هذه
[24:31]السوره قد افلح المؤمنون نجح المؤمنون بك يا علي الله اذا اكرمنا
[24:44]بالتكليف فياتي السؤال كيف نكلف كيف نتعرف على التكليف هذه القوانين الواسعه
[24:56]النطاق اليوم انت في اي دوله من الدول ليس بالسهل ان تتعرف
[25:04]على دستور هذه الدوله ما لم تدرس هذا الدستور وتطلع عليه وانت
[25:11]عندك دساتير متكامله الفقهاء افنوا اعمارهم سنين طوال عسى ان يكمل بعضهم
[25:23]دوره فقهيه كيف نتعرف على هذه التكاليف الدقيقه ارسل الله انبياء ورسل
[25:37]ليش انت ما تقول الكلام هذا تقول تقول الله قادر راح يجيلنا
[25:44]في المحاضرات السابقه طرح بعض الاشكالات المطروحه المعاصره اليوم ونجيب عليها الله
[25:50]تبارك وتعالى قادر ان يهدي الوجود كله لماذا اذا ارسل انبياء ورسل
[26:03]خليه يهديهم مباشره انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من
[26:10]يشاء الله يهدي البشر ليش ارسل بها ورسول ليش هو الذي بعث
[26:19]في الاميين هذا الرسول ليش الله بعثه في الاميين ثم يقول يتلو
[26:26]عليهم اياته ويزكيهم ليش خب الله يتلو الايات ويزكيهم الحكمه اذا هذا
[26:35]البحث في مقام النبوه تسليم عند جميع الديانات السماويه ان الله ارسل
[26:41]الانبياء والرسل يعلمون الناس نظم الحياه زين وبعد الرسل كيف يحرم الله
[26:55]عباده من هذه النعمه يصير هذا يتركهم سدى هكذا بين عيسى عليه
[27:06]السلام وبين النبي صلى الله عليه واله 500 عام 500 عام بعضهم
[27:17]يقول 500 وهذه من الاخطاء الفادحه تكتب ولا تنطق 500 وليس 500
[27:28]500 عام 500 عام الله تبارك وتعالى يترك عباده من دون معلم
[27:38]رباني ثم ياتي الحبيب محمد صلى الله عليه واله اللهم صل على
[27:48]محمد هذا غير منطقي اذا هنالك فلك اخر فلك الانبياء وبعد فلك
[28:00]الانبياء فلك الحجج حواري عيسى حجج الارض لابد ان يكون فيها عالم
[28:13]رباني اما نبي او رسول او وصي هذا العقل يقول هكذا لازلنا
[28:21]احبتي نتكلم في نطاق العقل ما الذي فضل تلك الامه ان الله
[28:29]يرسل لها انبياء ورسل واولياء ولا يرسل لهذه الامه هذا يصطدم مع
[28:36]العدل الالهي ومن هنا الله تبارك وتعالى جعل على هذا الكوكب حجه
[28:47]الى قيام الساعه وقد ذكر ذلك امير المؤمنين علي عليه السلام وهذا
[28:55]ما يعبر في الدراسات الكلاميه بقاعده اللطف اللطف الالهي ان الله لطيف
[29:06]خبير الله لطيف بعباده اذا كان الله لطيفا بعباده لابد ان يرسل
[29:15]لهم انبياء ورسل وائمه الان في هذا الزمان من هو ان قلت
[29:26]الله تبارك وتعالى لا يعلم بسعادتهم بهذا التكليف هذا يلزم الجهل على
[29:35]الله وان قلت الله يعلم ان سعادتهم بمربي يربيهم وياخذ بايديهم الى
[29:45]النجاه ولم يرسل هذا بخل من الله والله تعالى علوا كبيرا وان
[29:51]قلت يعلم وليس بخيلا فلما لا يرسل هذا عجز وتعالى الله علوا
[29:58]كبيرا كل الاحتمالات تدفع ويبقى بذلك لابد من وجود امام على وجه
[30:08]الارض شئنا ام ابينا هذا الامام اما ظاهر واما مستور كما قال
[30:18]الامام امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه والحمد لله رب العالمين والصلاه
[30:27]والسلام على محمد واله الطاهرين اللهم
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
6 المشاهدات · 26/04/07
15 المشاهدات · 26/04/06
4 المشاهدات · 26/04/06
5 المشاهدات · 26/04/06
58 المشاهدات · 26/04/06
1 المشاهدات · 23/07/01
3 المشاهدات · 23/07/26
4 المشاهدات · 23/08/01
