سماحة الشيخ هاني البناء - المكارم عشر (2)

15 المشاهدات· 23/04/09

جمعية المعرفة للثقافة الإسلامية
2 مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]نبدا اليوم بالخلق الخامس الاسلام حبب الينا ان نستضيف الاخرين حتى قيل

[0:17]ان الضيف يخرج بذنوب اصحاب المنزل عن جعفر عليه السلام عن ابيه

[0:39]الباقر ان النبي صلى الله عليه واله قال الرزق اسرع الى من

[0:46]يطعم الطعام من السكين في السماء يعني على مستوى الدنيا اقراء الضيف

[0:55]واطعام الطعام يزيد في رزقك لان الواحد يقول انا خلص فلوسي لا

[1:03]هذا الطريق رزق المعادلات الماديه لا تفسر الا ما تطال من ارقام

[1:11]ماديه لكن الرزق بيد الله نحن قسمنا بينهم عيشتهم الذي يقسم المعيشه

[1:20]يقول هذا الطريق اذا اطعمت الطعام ادع لمستوى الدنيا على مستوى الاخره

[1:27]كان رسول الله صلى الله عليه واله يقول من موجبات مغفره الرب

[1:33]تبارك وتعالى اطعام الطعام يعني كفاره فالانسان هم يعني على مستوى الدنيا

[1:46]رزق وسمعه طيبه وايضا على مستوى الاخره يكون مغفره زوجه احد الاخوه

[1:57]قالوا طباخه ماهره فقلت له يقال ان زوجتك تجيد الطبخ خبر [ضحك]

[2:10]راسه على كل حال الخلق السادس واطعام السائل الان ما نتكلم عن

[2:23]ضيف تكلم عن سائل فقير يطلب شيئا في الروايه كان ابو الحسن

[2:32]الرضا امامنا ضامن الجنان اذا اكل اوتي بصحفه هو يطلب يعني فيعمد

[2:45]الى اطيب الطعام اشوف اطيب شيء موجود مما ياتي به من طعام

[2:53]افضل شيء يشيل وخلف الصحفه فياخذ من كل شيء فيضع في من

[3:02]كل شيء شيئا فيضع في تلك الصحفه ثم يامر بها للمساكين الان

[3:11]هذا ما حد طلب من الناس ما احد سال احنا تكلم اذا

[3:13]جاء واحد سؤال الايمان بدون سؤال ما يحطون للطعام اللي شال منه

[3:21]الى الاخرين ثم يتلو هذه الايه طبعا هي ايات فلا اقتحم العقبه

[3:28]روايه اذا كانت الايه لكن للروح للقران فلا اقتحم العقبه وما ادراك

[3:33]ما العقبه فك رقبه او اطعام في يوم ذي مسغبه يتيما ذا

[3:44]مقربه او مسكينا ذا متربه يعني ايش يقول بتفتك من العقبه اعتق

[3:48]رقبه كلنا نقدر وكلنا نقدر فالامام يقول علم الله عز وجل انه

[4:06]ليس كل انسان يقدر على عتق رقبه فجعل لهم السبيل الى الجنه

[4:10]اعطنا سبيل الى الجنه وهو اطعام المسكين اطعام اليتيم فهذا يفك الرقاب

[4:17]من النار انجي الى المكرمه السابعه قال والمكافاه على الصنائع ساعات الانسان

[4:31]يقدم لك هديه الحمد لله في الله كريم عيد ميلاد زوجي حتى

[4:53]الكريم اللي مو محتاج اعتبرها هاي وسيله تكريم تهادوا تحابوا يعني هذا

[5:01]سبيل الحب فالروايه عن اسحاق بن عمار قال قلت له للامام الرجل

[5:09]الفقير يهدي الي الهديه هو فقير يتعرض لما عندي يمكن يقول انا

[5:18]اعطيها اكبر شيء فاخذها ولا اعطيه شيئا وهو يعني نيه الفقير يقول

[5:29]نعطي يمكن يردون التحيه باحسن منها يمكن فانا يصير حلال عليه اخذها

[5:37]واسكتي قال فاخذها ولا اعطيه شيئا اي حل لي قال نعم هي

[5:45]لك حلال اعطاك من طيب نفسه ولكن لا تدع ان تعطيه هذا

[5:52]الشيء جاوب على مسالتك لكن الصنيعه وصلت اليك صنيعه الاخر لازم تقابلك

[6:00]فاذا من الاخلاق انت ما ارسلت رساله حب اليه هو ارسل ثانيا

[6:13]هذه السلوك الانانيين الانسان الاناني ياخذ ولا يعطيه والنفس ده اصبحت شحيحه

[6:19]ولم توقعها نفسها راحه النار مع الوقت الثامن والتاسع والتذمم للجار والتذمم

[6:35]للصاحب ثمانيه وتسعه تدمر يعني تحفظ دمامه هذا الجار والصاحب صاحب في

[6:46]سفر في شيء تراعي حرمته تحفظه فاذا المؤمن من اخلاقه ان الخير

[6:57]منه مامور والشر منه مامون فضلا عن جاره وصاحبه الذي معه هذه

[7:04]التاسعه الاخيره وراسهن العاشره يعني الحياه وفي الروايه الحياء والايمان مقروناني في

[7:19]قرن فاذا ذهب احدهما تبعه صاحبه احسن ملابس الدنيا الحياه الملابس لها

[7:36]عده فوائد فايده رقم واحد انها تستر العوره تستر العيوب والحياه من

[7:46]اتصف به اختفى عيبه شوف الروايه من كساه الحياء ثوبه خفي على

[7:58]الناس عيبه يستحي الناس تتحرش ويستحي ما يتحرك يجعله يترك كل قبيح

[8:13]وفي روايه امير المؤمنين على قدر على قدر الحياه تكون العفه وفي

[8:29]روايه الحياء يصد عن الفعل القبيح اذا الروايات عديده هذا اللباس يقين

[8:39]العيوب يجمل صاحبه وفي الروايه الحياء سبب الى كل جميل الانسان تقول

[8:46]اصلي اصلي الليل اذا الانسان يستحي من ربه لا يدع نفسه في

[9:05]موضع الله يحب ان يرى ولا يراه ولا يعني يروح فيها الموضع

[9:13]ما يتركب ولا يضع نفسه في موضع يكره الله ان يراه فيه

[9:15]يعني هذه التقوى بهذا النبي يوسف النبي يوسف جاءته زليخه بتمام جمالها

[9:25]واغرائها واثارتها وترى انها سيدته تامر وتنهى وتطلب منه ما تطلب ماذا

[9:38]قال انه معاد الله انه ربي استحي احسن مثواي انه ربي احسن

[9:46]مثواه اقابلها الاحسان بالمعصيه مستحيل ابدا فاذا الحياه يجمل ويرفع كل قبيح

[10:01]الان الحياه والنساء ونختمه طول المناسبات السيده الزهراء الروايه عن النبي صلى

[10:13]الله عليه واله الحياء عشره اجزاء فتسعه في النساء وواحد في الرجال

[10:24]وتهتك المراه تهتك لمجتمع لان الجر هي عنصر اغراء فهي احوج من

[10:33]الرجل في ان تكون حيه بتعوف ويعفر الرجل مولانا صاحب الزمان اللهم

[10:44]ارزقنا توفيق الطاعه ثم يدعو لفئات المجتمع للشيخ الكبير للشاب لطالب العلم

[10:51]لما وصل للنساء قالوا على النساء بالحياء [موسيقى] مهم لسلامه واستقرار المجتمع

[11:03]لما تروح احكام العفه تتفكك الاسر وده تفكر فساد جنسي اخلاقي يعني

[11:20]شو نوصلوا الولد داعش يا والده لان هذه اذا ما راعينا ما

[11:29]يحمل اسره هكذا يحصل القران الكريم جاب قصه النبي موسى الله يريد

[11:34]يبين كيف صنع نبيه موسى ما يدخل القران في التفاصيل الصلاه امرنا

[11:42]بما قال الصبح ركعتين الظهر لكن لما جاب قصه بنت نبي بن

[11:52]شعيب قال فجاءته احداه ما تمشي تربيه نبي على استحياء مو تكلم

[11:56]الرجال الاجنبي على استحياء والصلاه في المشي اليه والحياه قد غمرها وتمشي

[12:08]على استحياء احنا عندنا السيده الزهراء ايضا لما الروايه تقول لا تتخمارها

[12:18]على راسها هي رايحه في مهمه ضروري لكن بكامل شيخ اليوم لكن

[12:25]الزهراء كان في شيء يشغل لانها ما دامت في الدنيا تملك لكن

[12:39]اذا ماتت وحملت كجنازه في المدينه الجنازه كانت المراه توضع على خشبه

[12:50]ويلقى عليها ثوب فهذا يفصل جسدها فالزهراء حامل لهم هذا الموقف روايه

[12:58]تقول ان الملائكه صورت لها ذلك العرش الذي يسترها روايه تقول اسماء

[13:07]بنت عميس لهاجرت الى الحبشه وشافت هذا النعش في الحبشه وصورته للسيده

[13:14]زينب السيده فاطمه في الروايه كمادات فاطمه على ابيها 70 من يوم

[13:20]وليله فقالت لاسماء اني لاستحي تستحي من هالدنيا اللي توضع على خشبه

[13:26]ويلقى عليها قماش يرى الرجال جسمها من خلاله فقالت اسماء اولا نصنع

[13:36]لك شيئا رايته بالحبشه فصنعت النعش فقالت فاطمه سترك الله كما سترتني

[13:45]ادهم كان عند السيد الزهراء في الدنيا في حياتها تملك سترها حريصه

[13:56]لكن كانت تخاف من هذا المشهد وما ماتت الا بعد ان اطمئننترا

[14:01]لهذا تسمع روايه تقول غضوا ابصالكم يوم القيامه لتجوز فاطمه لان الله

[14:08]تبارك وتعالى كما ضرب بمريم مضرب مثل التي احصنت فرجها وصارت سيده

[14:17]النساء فاطمه فقط هذا النموذج لاخواتنا وبناتنا والحمد لله رب العالمين وصلنا

[14:31]لهم على محمد وعلى اله

0 تعليقات

التالي

سماحة الشيخ هاني البناء - المكارم عشر (2)

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

سماحة الشيخ هاني البناء - المكارم عشر (2)

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة