التالي

تشغيل تلقائي

سماحة الشيخ هاني البناء - آفات الملكات

0

0

18 المشاهدات· 23/04/09

جمعية المعرفة للثقافة الإسلامية
2 مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]راينا حاله بعض الزرع حاله بعض الزرع حينما يحرص زارعه على نمائه

[0:13]نجده ينمو ويزدهر ولكن مفاجئ في بعض الحالات ان هذه الشجره دولت

[0:25]ثم ماتت نسال الذراء ما الذي حصل قال اصابته قال انها حشره

[0:36]تنخر في هذه الشجره الى ان تقضي عليها يطلقون عليها في بعض

[0:44]الاماكنفه والافه كل عاهه او كل ما يفسد الشيء وهذا التعبير وهذا

[0:53]اللفظ ورد في روايات عديده وحديث الليله عن بعض افات الملكات والاخلاق

[1:06]والصفات قد يحضر الانسان بملك او بخلق كريم يحرص عليه ولكن لكل

[1:17]ملكه اخر اذا لم يكن ممن يقي ملكته الاخر الان يستخدمون للشجر

[1:27]مبيدات تقضي على الاثار ان لم يكن له ما يمنع حصول الافه

[1:37]صار وجود الملكه كعدمها وصار بدل ان يثنى علي ذنب نريد الان

[1:45]ان نقف وقفه مع روايه مرويه عن رسول الله صلى الله عليه

[1:52]واله حيث روي عنه قوله افه الحديث الكذب الانسان قد يكون مفوهان

[2:02]ولا هو بلاغته وفصاحته وقدرته في البيان ولكنه يلجا الى الكذب فالناس

[2:16]صارت لا تراه صادقا حتى في صدقه وتلاته ولا تعتقد بما يقول

[2:28]ولا تمدحه في قوته وبيانه هذا خلينا نشوف بعض الروايات طبعا الايه

[2:37]الشريفه تقول ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار هذا الطريق

[2:47]الذي يلجا اليه الانسان في بعض الاحيان ما هو سببه لما يكذب

[2:55]في روايه عن رسول الله صلى الله عليه واله لا يكذب الكاذب

[3:00]الا من مهانه نفسه عليه حتى الكذاب قل انت كذاب ما يقبل

[3:08]لانه يرى ان هذا خلق دميم فلا يرضى به حتى فاعله فاذا

[3:17]مت الانسان يوقع نفسه فيه ما هو مهانا الى هانت عليه الان

[3:24]الروايه تقول الكذاب متهم في قوله وان قويت حجته وصدقت لهجته خلاص

[3:36]الانطباع ان هذا كاذب مجرد يتكلم الحديث يدخل مني يطلع مني كل

[3:46]صادق المره فاذا الحديث الغرض منه ايصال الافكار والقناعات اذا سقط الانسان

[3:56]صارت قدرته كلا قدره واحد يتكلم ما تفهم عليه واحد تفهم عليه

[4:05]هدف الروايه من عرف بالكذب لم يقبل صدقه لان الناس ما تميز

[4:13]الان اليوم صادق لو كاذب فما دام جربته بالكذب خلاص الان لا

[4:17]تصدقه هذه بعض الروايات اما الروايه الاخرى فتقول ثمرته الكذب المهانه في

[4:29]الدنيا بدل ان يمدح بقوه البيان صار الناس تغمزه بالكذب والعذاب في

[4:40]الاخره وعندنا مثل في البحرين يقول يا كذاب كن ذكور يعني اللي

[4:50]يكذب مو حقيقه فاللي يكتب عند بس الكذبه لوازمها مو حاضره امس

[5:05]امس حمام ما اقدر ادش من المرض ما اقدر الم شديد هذه

[5:13]الكذبه سلم عليك فلان فلان وين شايفنها امس في البراده سال عنك

[5:31]انا مريض بس ما استحضرت لوازمها كلها الروايه تقول عن امامنا الصادق

[5:51]ان مما اعان الله به على الكذابين النسيان يكذب وينسى اللوازم وينصاد

[5:57]فبالتالي يا كذوب كون ذكور النسيان يفضحك فاذن الكذب يفضح صاحبه اذا

[6:07]هذه اول اخر الافه الثانيه وافه العلم النسيان يعني 20 سنه فادي

[7:01]افه لازم نعالجها بالكتابه والتلخيص والحفظ والمذاكره والمراجعه على اساس يبقى الحلم

[7:13]السفه الحلم الانسان الحليم يحترم الصداقه انسى روحه ويغضب وين حلمك وين

[7:37]راح الموت طاش خلاص مساعده الواحد بس يحمق في شيء طاح من

[7:51]عيون جمال الحلم وافه العباده الفتره فطور هذه بعض الاحيان سببا تحميل

[8:25]النفس والطاقتها يجي واحد يقول الوداعا الى الكسل وبعدين صلاه الليل بعضهم

[8:57]يتراجع بسبب انه لم يتدرج نزل بقوه وبعضنا يتراجع بسبب عدم استضواق

[9:10]العباده يعني ما في حضور قلبي فشي مجرد افعال بدون معنى ما

[9:14]استحضر معانيها فالنفس تمل فالانسان عليه ان يعالج الفتور من خلال يا

[9:25]عبادي الصديقين تنعمه بعبادته شلون يقدر يستحضر المعاني [موسيقى] الذين لا يضيعون

[9:42]اوقاتهم وافه الظرف السلف يعني فسرت الظرف عن الكياسه الانسان الكيس الحادق

[9:57]بعض الاحيان يبتلى بالصلف يعني في نفسه تكبر فالناس لا تلجا اليه

[10:07]حتى في ما هو بارع فيه يعني الان هو عنده عين عنده

[10:19]براءه لكن اذهب ذلك بما يتفاخر ويتكبر ويستعلي اذا عندك مساله انا

[10:29]اذا كده تسالني بعد اليوم فالبراعه والكياسه والحادق حداقي يعني اذا ابتلي

[10:43]صاحبها بالتكبر فانه هذه افته قال وافه الشجاعه البذي الشجاعه وليده القوه

[10:53]الغضبيه والاسلام يقود القوه الغضبيه لتاخذ حقك فقط لا انك تبغي وتتجاوز

[11:06]الحد فالانسان الشجاع لان عند القوه اذا لم يكن عنده تقوى ودين

[11:11]ياخذ حق وزياده فيقال عنه ظالم يرضي نفسه النار فافته الشجاعه ان

[11:26]نترك للقوه الغضبيه ان تنطلق خارج الاطار الصحيح فبدل ان تحق الحق

[11:33]ماذا تؤدي الى الى التعدي هناك افات اخرى اكتفي بهذا المقدار والحمد

[11:42]لله رب العالمين وصل اللهم على محمد وال محمد

0 تعليقات

التالي

تشغيل تلقائي

الصفحة الرئيسية

استكشاف المزيد

يساعد