سماحة الشيخ محمد الدرويش || علاقتنا بصاحب الزمان ( عج )

91 المشاهدات· 23/04/14

مركز المعرفة
مشتركين

في عقائد

الوصف

أظهر المزيد

Transcript

[0:14]بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين وحبيبي اله

[0:26]العالمين ابي القاسمي محمد صلى الله عليه واله الطيبين الطاهرين قال السميع

[0:38]العليم في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم يوم ندعو كل اناس

[0:50]بامامهم نحن في هذا الشهر الشريف شهر شعبان الذي يعتبر من الاشهر

[1:07]المباركه وهذا شهر نبيك حففته منك بالرحمه والرضوان وكم مناسبه جليله القدر

[1:26]في مثل هذا الشهر شهر شعبان نلت فضلا عظيما ومزايا شتى وامرا

[1:38]خطيرا خصك الله بالرضا وارتضاك للمصطفى فنلت الحضور وبوضع الحسين والقائم المهدي

[1:53]نلت التعظيم والتقدير مبارك لكم في هذا الشهر بهذه الرحمات الالهيه ونحن

[2:07]نستقبل هذه المناسبه المناسبه الجليله مناسبه النصف من شعبان التي نسال الله

[2:17]عز وجل لنا ولكم ولجميع المؤمنين بالصحه والعافيه لاحياء هذه المناسبه وابرازها

[2:28]وان يكتبنا الله في ميزان الاعمال في مثل هذه المناسبه حديثنا عن

[2:43]علاقتنا بالامام المهدي صلوات الله وسلامه عليه والايه الشريفه التي ابتدانا بها

[3:01]يفسرها الامام الصادق صلوات الله وسلامه عليه للفضيل بن يسار عندما سالهم

[3:13]عن هذه الايه الشريفه يوم ندعو كل اناس بامامهم فقال له الامام

[3:21]الصادق صلوات الله وسلامه عليه يا فضيل اعرف امامك فانك ان عرفت

[3:36]امامك لم يضرك تقدم هذا الامر او تاخر فانه من عرف امامه

[3:50]فانه من عرف امامه كتبه الله ان مات قبل ان يدرك صاحب

[4:06]الامر مع من كان قاعدا معه في جيشه بل كان كمن قاعد

[4:20]كان كمن قعد معه في فسطاط وهذه الروايه المباركه تبين لنا اهميه

[4:32]هذه المفرده في علاقتنا بالامام صاحب العصر والزمان صلوات الله والسلام عليه

[4:40]وان كان هناك عده عناوين لها علاقه بقوه الرابطه بيننا وبين امام

[4:54]عصرنا فالمعرف واحد قوي في علاقتنا بالامام صلوات الله وسلامه عليه ولكن

[5:21]ساحصل الحديث عن المعرفه التي تشير لها هذه الروايه المباركه فكلنا يتمنى

[5:36]ان يكون من اصحاب الامام بل الامنيه ان نكون معه في فسطاطه

[5:49]ومعنى ذلك من المقربين اليه ولكن هل ندرك ذلك اليوم او لا

[5:59]ندرك ذلك اليوم يمكننا وان لم ندرك ذلك اليوم ان نحصل على

[6:08]شرف القرب من الامام صلوات الله وسلامه عليه وان نكون من المقربين

[6:14]اذا عرفنا من هو الامام فاي معرفه هذه التي اذا تحققت فانه

[6:25]سيكون من المقربين بحيث يكون في فسطاط الامام صلوات الله والسلام عليه

[6:35]هل هي المعرفه العامه او هي المعرفه الخاصه هناك معرفه عامه وعندما

[6:45]نتحدث عن معرفه الامام صلوات وسلامه عليه لمن يعتقد بامام فالذين يعتقدون

[6:55]بامامه تار هناك معرفه عامه وهو انه يعتقد بانه امام مفترض الضاء

[7:03]على الخلق ولكن مجرد اعتقاد فكري اما انه يترجم هذه العقيده عمليا

[7:16]فهذا قد لا يكون تحت المعرفه العامه نعم المعرفه الخاصه هي من

[7:27]كان يعرف الامام حق المعرفه وكيف يعرف الامام حق المعرفه لما نرجع

[7:36]الى الزياره المباركه الوارده في زياره الامام صلوات الله وسلامه عليه ماذا

[7:45]يسلم عليه يسلم عليه بهذا السلام السلام عليك سلام من عرفك بما

[7:55]عرفك به الله اذا هنا عندما اريد ان اسلم عليه اقول السلام

[8:09]عليك سلام من عرفك بما عرفك به الله يعني اذا اردت ان

[8:17]اعرف الامام صلوات الله وسلامه عليه لا اعرفه من خلال قول فلان

[8:24]او حديث فلان او كلام فلان وانما اذا اردت ان اعرفه فهناك

[8:31]مصدران وحيدان منحصر في معرفه من هو الامام صلوات الله وسلامه عليه

[8:40]المصدر الاول هو القران والمصدر الثاني هو اقوال المعصومين صلوات عليهم اجمعين

[8:49]فهنا من خلال هذين المصدرين نستطيع ان نتعرف من هو الامام صلوات

[8:55]الله والسلام عليه ولهذا الزياره جاءت تؤكد على ان يجب علينا ان

[9:06]نتعرف على الامام من خلاف من خلال تعريف القران ومن خلال تعريف

[9:14]الروايات فاذا اردنا ان نعرف الامام فلا بد ان نعرف الامامه وما

[9:23]هو دور الامام وما هو تاثيره لهذا كثيرا قد يعتقد بامامه الامام

[9:35]ولكن لا يرى هناك اثر كما هو الان كثير ما يثار هذا

[9:43]الامر فيقولون لماذا البحث حول الامامه ولماذا التاكيد على امامه اهل البيت

[9:53]وما هي الفائده في امامه اهل البيت هل انه لو اثبتنا امامه

[9:58]اهل البيت هل سيظهر اثر عملي في حياتنا العمليه البعض يقول حديثنا

[10:06]عن امامه امير المؤمنين حدث تاريخي كانت امامه امير المؤمنين في فتره

[10:14]معينه انت الان اثبتنا ان امير المؤمنين هو امام او ليس بامام

[10:21]هل يغير في واقعنا في حياتنا ام لا هذه الدعوه ناتجه من

[10:27]ماذا من عدم معرفه دور الامام وما هو مقام الامام وكيف نتعامل

[10:35]مع الامام لهذا المفردات التي تتعلق بشخص الامام لابد من معرفتها حتى

[10:46]نستطيع ان نتعرف حاجتنا الى الامام ومقدار الحاج لماذا جاءت جمله من

[10:54]الروايات تؤكد على انه اذا خرج الامام صلوات الله وسلامه عليه قال

[11:00]له اناس لسنا بحاجه اليك لماذا لانهم لم يعرفون ما هو دور

[11:08]الامام وما هو مقام الامام هل ان مقام الامام هو فقط تبليغ

[11:16]الاحكام لا مع ان هذه المساله وهي مساله تبليغ الاحكام وبيان الدين

[11:25]وان كانت هي في الدرجه الاولى مرتبه من مراتب الامام فان الامام

[11:34]هو السبب المتصل بين الارض والسماء وعندما نقول السبب المتصل بين الارض

[11:41]والسماء اي ان هناك دورا يقوم به الامام لا يستطيع احد من

[11:48]الخلق ان يقوم به فالاتصال بين الارض والسماء ليس قضيه عاديه او

[11:55]عمرا طبيعيه فعندما نقول ان الامام هو السبب المتصل بين الارض والسماء

[12:02]ليس مجرد انه وحي وانما لابد ان نعرف بان دور الامام صلوات

[12:12]الله وسلامه عليه عندما يبين الدين ويبين الاحكام ليس كبيان غيره او

[12:20]كدور غيره لهذا وان كنا الان في عصرنا هذا نستطيع ان نرفع

[12:28]التكاليف عنا بالرجوع الى العلماء والتقليد في الاحكام الشرعيه الا ان هذا

[12:35]ليس هو الطريق الاكمل لشنو لمعرفه الدين وانما هو عمل ضائري فقط

[12:49]ينجز ويعذر هذا فرق بين بيان الامام وبيان الفقيه فان الفقيه انما

[12:58]هو يبين لنا الحكم الظاهري وقد يصيب وقد يخطئ اما الامام صلوات

[13:04]الله وسلامه عليه فبيانه للحكم الواقعي ولهذا فرق كبير بين ماذا بين

[13:13]العمل على الظاهر والعمل على الواقع عندما نرجع الى الامام وناخذ الحكم

[13:20]من عند الامام فهو ليس فقط ماذا فهو ليس فقط مبرئ للذمه

[13:28]بل اتيت بالدين الذي قلبت به اما بالنسبه الى عمل الفقيه فقد

[13:35]يكون ما افتى به الفقيه هو الدين وقد يكون هناك اشتبا لهذا

[13:40]نعبر عن الاحكام الصادره من الفقهاء بالاحكام الظاهريه اما الحكم الصادر من

[13:48]الامام فهو حكم واقعي وبالتالي نقول في هذه المفرده نرى كثير قد

[13:58]لا يرى فهما حقيقيا بمعنى انه يرى بان دور الامام مبين للحكم

[14:06]والفقيه الان يبين الحكم فاذا لسنا بحاجه للامام اما اذا عرفنا بان

[14:13]دور الامام هو السبب المتصل بين الارض والسماء واي سبب متصل بين

[14:20]الارض والسماء باي كيفيه وباي نحو هناك البعض يحاول ان يعتبر ائمه

[14:32]اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين اناس عاديين ليس لهم الا

[14:40]بيان الاحكام وتوضيح الدين وبالتالي هذا المقدار يقوم به الفقهاء فلسنا بحاجه

[14:49]اليها اما اذا عرفنا بان دور الامام ليس بيان الدين فقط وان

[14:57]كان البيان كما بينا فرق كبير بين بيان الدين من الامام وبيان

[15:03]الدين من غير الامام ولكن مع ذلك هناك ماذا هناك امور كثيره

[15:13]تتضمنها الامامه ودور الامام قد ماذا قد تغيب عنا لهذا معرفه الامام

[15:25]المعرفه التي عرفها الله لنا سواء كان تشترك فيها امامه ال البيت

[15:34]او خاصه بامامنا صلوات الله وسلامه عليه هذه المعرفه هي التي ينبغي

[15:40]علينا ان نعرفها لو عرفنا هذه المعرفه وعرفنا بان دور الامام هو

[15:48]ليس بيان للاحكام فقط بل ان دور الامام دور ضروري والان نحن

[15:57]نعيش في عصر الامام هل ان هذا العصر عصر الغيبه هو كما

[16:05]يظهر من هذه المفرده غيبه الامام انه غائب عن الانظار وانه محجوب

[16:12]عنا و و بهذا المفهوم العام للغيب بان الامام غائب اذا ليس

[16:24]له تاثير وليس له اي علاقه بالمجتمع اما انه حتى في غيبه

[16:32]صلوات الله وسلامه عليه وان كان هذا العنوان الغيبه انما هي غيبه

[16:38]لنا وليست صلوات الله وسلامه عليه اذ ان الامام صلوات الله وسلامه

[16:45]عليه في غيبته كحضوره يقوم بدور كما كان صلوات الله وسلامه عليه

[16:53]في عصر الحضور فهو في عصر الغيبه نعم هناك فقط جوانب خاصه

[17:00]وايه الالتقاء المباشر به لعامه الناس هذا امر غير ممكن والا الدور

[17:08]الذي كان يقوم به في عصر الحضور يقوم به في عصر الغيبه

[17:14]وهناك جمله من الاعمال التي يقوم بها ومنها هذا الامر المسلم وهو

[17:25]على الامام صلوات الله وسلامه عليه فانه من الامور التي عرفها الله

[17:33]لائمه اهل البيت وبينها لهم هو مساله عرض الاعمال وقل اعملوا فسيرى

[17:40]الله عملكم ورسوله والمؤمنون وبالتالي جاءت جمله من الروايات تفسر لنا هذه

[17:50]الايه الشريفه بعرض الاعمال اي انه اعمالنا تعرض على امام عصرنا ففي

[17:57]كل عصر اعمال الخلق تعرض على النبي صلى الله عليه واله وعلى

[18:03]اهل البيت وفي عصرنا هذا تعرض اعمالنا على الامام صلوات الله وسلامه

[18:09]عليه وقد جاءت في الروايات في كل اثنين وخميس تعرض الاعمال وبالتالي

[18:17]الامام صلوات الله وسلامه عليه تعرض اعمالنا عليه فينظر الى اعمالنا فان

[18:24]راى اعمالنا اعمال صالحه ادخلنا السرور عليه هذه هي المعرفه التي ينبغي

[18:34]ان نحصل عليها في بلارتنا بالامام صلوات الله وسلامه اذا علمنا بان

[18:43]الامام له اطلاع على اعمالنا نحن الان كثير من الاعمال التي قد

[18:51]تصدر منا لا نحب ان يطلع عليها الاخرين بعض الاخطاء او بعض

[18:57]المعاصي او بعض الذنوب التي تصدر منا لو علمنا بان هناك من

[19:04]سيطلع عليها من المقربين او من غير المقربين فانه نحاول ان نجتنبها

[19:13]وان نبتعد ونحاول ان نخفي هذه الاعمال عن الاخرين فاذا كان لنا

[19:20]علم ومعرفه بان الامام صلوات الله وسلامه عليه يطلع على اعمالنا في

[19:27]كل يوم اثنين وفي كل يوم خميس فانه ماذا فانه ستكون هذه

[19:35]المعرفه مانعه وعاصمه لنا مربيه لانفسنا للاجتناب عن المعاصي فهنا نستطيع ان

[19:45]نرفع بانفسنا لمستوى ان نكون من جيشه او ممن كان معه في

[19:55]فسطاطه اذا كان لنا هذه المعرفه وهو ان الامام يراقبنا وهو ان

[20:03]الامام يرى كل تصرف يصدر منا فهنا هل ستكون هذه المعرفه مترجمه

[20:12]عمليا ام لا معرفه ظائريه نعتقد بان الامام صلوات الله عليه وسلم

[20:18]امام مفترض الطاعه ولكن هل له عل بكل ما يصدر منا وهل

[20:26]له علاقه بنا في كل فعل من افعالنا هل هذه المعرفه موجوده

[20:34]عندنا هل يمكن للامام صلوات الله وسلامه ان يقوم بهذا الدور او

[20:40]لا يستطيع اذا علمنا بانه حجه الله فهنا نعلم الفرق بيننا وبين

[20:49]الامام صلوات الله وسلامه عليه وهذا ما اشار له الامام الباقر صلوات

[20:55]الله وسلامه عليه عندما قال لمبشر مبشر هذا اج بيت الامام صلوات

[21:02]الله وسلامه عليه طرق الباب خرجت جاريه فوضع يده على يدها الامام

[21:09]صلوات الله وسلامه عليه من داخل الدار قال له يا مبشر ادخل

[21:14]لا ابى لك لما دخل قال له يا مبشر اتظن ان هذه

[21:20]الجدران تحجبنا عن رؤيتكم اذا ما الفرق بيننا وبينكم اذا هنا لابد

[21:28]ان نعرف الفرق بين الحجه وبين غيره بين الامام وبين غيره ان

[21:34]الله اعطاه هذا المقام وهذه المعرفه وهذه الرؤيه فقد جاء في الروايه

[21:42]عن الامام الباطل صلوات الله وسلامه عليه اذا ولد المولود منا جعل

[21:49]الله له نور فيرى اعمال العباد وما يجري في البلدان اذا هذه

[21:58]كلها تدخل تحت نظر صلوات الله وسلامه عليه ورؤيته ولهذا رؤيه الامام

[22:04]الى اي حد الى اي حد تكون رؤيه الامام صلوات الله وسلامه

[22:10]عليه لهذا نرجع الى الزياره ماذا تقول تقول الزياره في وصف الامام

[22:19]صلوات الله وسلامه عليه ماذا الناظر الى شجره طوبه وسدره المنتهى فنظر

[22:29]الامام صلوات الله وسلامه عليه الى حد شجره طوبه وسدره المنتهى اذا

[22:36]كان هذا حد نظر الامام صلوات الله وسلامه عليه الى شجره الطوبه

[22:43]وسدره المنتهى فما تظن انه سيكون نظره في ما حوله وما هو

[22:57]قريب اليه وهو في حياتنا العمليه هل له اطلاع وهل له رؤيه

[23:04]ولهذا نرى الامام صلوات الله وسلامه عليه عنده معرفه بحسب الشواهد بالدليل

[23:13]على ذلك انقل لكم هذه الحادثه ونعرف كيف ان الله اعطى الامام

[23:20]صلوات الله وسلامه عليه رؤيا لكل فعل من افعالنا وكل ما يصدر

[23:30]منا فهو تحت نظر الامام صلوات الله وسلامه عليه اذا كنا لا

[23:35]نستطيع ان ندرك مقدار الشخص له ارتباط بالامام صلوات الله وسلامه عليه

[23:45]وكيف له هذه القدره فكيف بالامام نحن لا نستطيع ان نضرب المثل

[23:52]بعلم الامام فهو الناظر الى شجره طوبه ولكن للتخريب ننقل هذه الحادثه

[24:00]عن وكيل الامام الحسين بن روح حسين بن روح الذي هو السفير

[24:04]الثالث كيف كانت له هذه المعرفه التي نقلها الشيخ الصدوق عن الحسن

[24:13]بن محمد الصرمي يقول وهو من اهل بلخ اردت الذهاب الى الحج

[24:22]و قلت في طريقي امر على زياره ائمه العراق صلوات الله وسلامه

[24:28]عليهم اجمعين وفقنا الله واياكم لزيارتهم ولحج بيت الله الحرام فهناك كثير

[24:36]من الشيعه من حملني بعض ماذا بعض الحقوق الشرعيه ان اوصلها الى

[24:42]الامام صلوات الله وسلامه عليه وكانت كثيره فقلت انه في سفري قد

[24:48]تضيع او قد تسرق لهذا لابد ان احول هذه الاموال الى سبائك

[24:55]بهديه او نقرى فضيه حتى يسهل علي الحفاظ على عليها وحملها يقول

[25:02]فلما خرجت بها كنت اراعيها بين الحين والاخر نزلنا في سرخس هناك

[25:13]جلست على تل قلت احسبها انظر اليها هل هي موجوده بكاملها او

[25:19]ضاع منها شيء يقول جئت حسبتها واذا افتقد منها قطعه سبيكه ذهبيه

[25:26]من تلك السبائك قلت انا اله وانا اليه راجعون ضاعت واحده كيف

[25:32]الان و كيف ضاعت هذه السبيكه قلت بعد اتحمل هذا الامر ولا

[25:43]بد ان اجعل من ماري الخاص بدل هذه السبيكه وان كان في

[25:48]نظر الشارع المقدس الامين الى ماذا اذا ضاع منه من دون تفريط

[25:54]لا يتحمل ولكن هذا الرجل قال انا بعد ساتحمل هذا الامر ادفعه

[26:01]من جيبي الخاص المهم جعل سبيكه بدل تلك السبيكه فلما وصل الى

[26:09]بغداد ودخل على السفير الحسين بن روح وسلمه هذه السبائك الذهبيه والنقر

[26:16]الفضيه بدا الحسين بن روح ينظر اليها واحده بعد الاخرى فلما نظر

[26:24]اليها جميعا اخرج منها واحده ويقول يا محمد بن الحسن هذه ليست

[26:31]لنا هذه نعم كلها لنا واما هذه ليست لنا والتي لنا قد

[26:40]ضاعت منك على تل في سرخس فانك اذا رجعت اجعل طريقك على

[26:49]ذلك المكان وانزل على ذلك التل وابحث عنها فانك ستجدها فاذا وجدتها

[26:58]فارسلها الينا في السنه الاتيه وانك ستوفق في السنه الاتيه الى زياره

[27:06]ائمه ال البيت فاذا جئت الى بغداد فانك لم تجدني ولكن ستجد

[27:12]من يخلفني فسلمه اياه يقول وفعلا كانت هذه القطعه هي التي اضفتها

[27:21]من مالي الخاص اكملت الحج والزياره كان طريقي على وين على سرخس

[27:28]وهناك ايضا بحثت عن تلك القطعه فوجدتها واذا هو كما قال بجميع

[27:36]ما ذكره من هذه الحادثه قد تحقق في الواقع فمن الذي عرف

[27:44]الحسين بالروح هذه القضيه بخصائصها بحيث انه استطاع ان يميز اولا هذه

[27:52]القطعه واين وقعت هذه القطعه والعجب انه اخبره سياتي بالسنه الثانيه وانه

[27:59]لم يجده بل سيجد غيره وهو السفير الرابع هذا اذا كان هذا

[28:05]وكيل من وكلاء الامام استطاع ان ماذا ان يتعرف على خصوصيه هذا

[28:13]الرجل بهذه الاوصاف الدقيقه فكيف سيكون نظر الامام صلوات الله وسلامه عليه

[28:21]باي مقدار سيكون نظر الامام انه ناظر الى شجره طوبه وسدره المنتهى

[28:30]اذا كان هذا نظر الامام صلوات الله والسلام عليه فانه ينبغي لنا

[28:37]ان نعرف وان نتيقن وان نترجم هذا هذه المعرفه في حياتنا بان

[28:46]الامام ينظر الينا فنسال الله ان يجعل هذه النظره نظره رحيمه علينا

[28:54]لتغير من حياتنا ولتغير من سلوكنا ولنر بانفسنا لنكون من اصحاب الامام

[29:04]بل من كان معه في فسطاطه نسال الله لنا ولكم التوفيق وان

[29:15]يجعلنا واياكم من اصحابه والمستشدين بين يديه وان يوفقنا واياكم لكل خير

[29:28]وفق له محمد وال محمد واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

[29:34]وصلى اللهم على محمد واله الطاهرين

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

سماحة الشيخ محمد الدرويش || علاقتنا بصاحب الزمان ( عج )

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة