سماحة الشيخ عبدالغني آل عباس | إحياء ذكرى استشهاد السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) - 1447هـ

8 المشاهدات· 25/11/05

في قصائد

🔹 إحياء ذكرى استشهاد السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) - 1447هـ ▪بمشاركة : ▫سماحة الشيخ: عبدالغني آل عباس 🔸حسينية الإمام الحسين عليه السلام بأم الحمام. 🔖هيئة الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم بأم الحمام. ______________ 📲واتساب: https://2u.pw/oyu3w 📧 تيليجرام:https://t.me/aAlrsolorg ☄️انستقرام: https://bit.ly/3A8gayr

أظهر المزيد

Transcript

[0:17]بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله وسلم عليك يا مولا لا يا

[0:33]رسول الله صلى الله وسلم عليك يا مولاتنا يا فاطمه الزهراء يا

[0:52]مكسوره الاضلاع يا معصوره بين الحائط والباب امن والله من لجا والتجاكم

[1:09]سادتي يا ليتنا كنا معكم فنفوز والله فوزا عظيما كفاني اس لا

[1:41]توقظن جراحيا ودع حزن قلبي في مثاويه طاويا وسل عن اراكها طلات

[2:03]دموعها وعن فدك سلقه والخوافيا وعن بيت احزاب المدينه حزنها ودمع جرى

[2:31]فيها ولازال جاريا تريد تعرف ما الذي جرى فاطمه اسال شجر الاراك

[2:47]وفدك وقبر رسول الله وبيت فاطمه وقبر رسول الله مر انينها وعن

[3:01]طول شكواها الفضيعه اللياليه وعرج على بيت البتوله فاطمه وعرج على بيت

[3:25]البتوله فاطم فان انين الدار يكفيك هادياياه ودارت الى جنب الجدار ولم

[3:42]يكن من الذي كان لها بين الحائط والباب ودا الى نحو الجدار

[3:53]ولم يكن سوى الباب يحميها الهجوم المعاديه فويلي لبنت المصطفى حيث حوصرت

[4:08]فويلي لبنت المصطفى حيث حوصرت تنادي اباها والوصي المحاميه وديعتك الزهراء عادت

[4:25]كما ترى ما ادري شلون رجع وديعتك الزهراء عادت كما ترى لكنها

[4:39]عادت وليست كما هي مكسره الاظلام لاع مقهوره القوى وهي تنادي وابتاه

[4:50]ومحمدا انا لاقضي العمر كله يا حيدر في عزيه وبالحزن لاقضي نهاري

[5:12]والعشي من بعد بويا عيشتي ما هي هنيه هيهات يستر القلاب من

[5:36]بعد عينه تذكر ابوها وتن تحب وتظل تنعيب بعدك يا ابويا من

[5:54]البك ما نشف دمعي شو المصيبه دخلوا علي بلا اذن كسروا ضلعي

[6:09]وطلعوا بحيدر من الحجره ملببين ومن عصره الطاغين انكسر من هالضلع ونبت

[6:30]مسمار الصار ما ينشلع وطاح محسن اللي ما كملت سع ومن دم

[6:52]الصدر صار تغسيله لكنما المرجع لله حول ولا قوه قوه الا بالله

[7:11]العلي العظيم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والعاقبه للمتقين قال العظيم

[7:31]في كتابه الحكيم بسم الله الرحمن الرحيم وابتغي فيما اتاك الله الدار

[7:49]الاخره ولا تنسى نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك امنا

[8:00]بالله صدق الله العلي العظيم طيبوا افواهكم ومجالسكم بالصلاه على محمد وال

[8:13]محمد >> اللهم صل وسلم على محمد وال محمد >> لشفاء المرضى

[8:26]وقضاء الحوائج ثانيه >> اللهم صل على محمد وال محمد >> لتيسير

[8:38]الامور وتفريج الكربه الثالثه >> اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

[8:50]>> عنايه خاصه بمساله الاسماء الحسنى لله تعالى حيث تكررت في جمله

[9:04]من ايات القران الكريم تاره يقول له الاسماء الحسنى وتاره يقول ولله

[9:14]الاسماء الحسنى فادعوه بها هذه العنايه الى درجه ان الفقهاء والعلماء قالوا

[9:27]بتوقيفيه الاسماء الحسنى والتوقيفيه تعني اننا ناخذ اسماء الله تعالى مما جاء

[9:37]في القران او مما جاء على السنه المعصومين عليهم السلام بل ولا

[9:49]يجوز لنا ان نستحدث اسما ولا وصفا من اوصاف الله تعالى ولهذا

[9:58]قال الرضا عليه السلام صفوه بما وصف به نفسه تريد توصف الله

[10:08]صفوه بما وصف به نفسه ولذا في جمله من الادعيه انت تقول

[10:22]اللهم اني اسالك بكل اسم سميت به نفسك بماذا من اين جاءت

[10:29]هذه الاسماء الله هو الذي سمى بها نفسه ولهذا جاءت العنايه الى

[10:41]درجه ان في بعض الروايات قد ورد من احصى اسماء الله الحسنى

[10:47]فقد دخل الجنه المقصود احصاء الاسماء بالاضافه الى مقتضياتها وما يتبعها مو

[10:58]بس واحد يكتب 99 اسم يعني يدخل الجنه لا وانما يحصيها وياتي

[11:06]بمقتضياتها نعم هنا نسال انفسنا ما هو القصد والمغزى من تحديد هذه

[11:17]الاسماء الحسنى لله عز وجل يمكن لنا ان نتصور سببين من اسباب

[11:27]تعيين وتحديد هذه الاسماء السبب الاول سبب معرفي سبب معرفي ماذا نعني

[11:39]بالقول سبب معرفي معرفي يعني ان معرفتك بالله عز وجل تكون بواسطه

[11:48]التعرف على الاسماء الحسنى اساسا ماذا تعني كلمه الاسم؟ اسم يعني شنو

[11:56]معناه اسم تعني علامه كلمه اسم تعني علامه يعني انه اذا قيل

[12:08]لك مسجد يتبادر الى ذهنك ذلك المكان الذي يصلي فيه الناس اذا

[12:15]قيل لك بيت يتبادر الى ذهنك ذلك المكان الذي يسكن فيه الناس

[12:23]فالاسم بمعنى معنى العلامه لكن الفارق بين الاسم البشري والاسم الالهي الاسم

[12:34]البشري لا يكون متصلا به دائما على نحو اللزوم قد ترى انسانا

[12:44]كريما في فتره من الزمن ثم يصبح بخيلا قد ترى انسانا شجاعا

[12:51]ثم يصبح خائفا مترددا ليش؟ لان اسماء الناس وصفاتهم ليست فيهم على

[13:02]نحو اللزوم ب بينما بالنسبه الى الله عز وجل لا اسماؤه وصفاته

[13:09]عين ذاته عين ذاته نعم الله عز وجل جعل هذه الاسماء حتى

[13:18]يدعى بها وحتى يتوسل اليه تريد تدعو الله قل يا كريم قل

[13:27]يا رحمن قل يا رحيم فاذا الطريق الى معرفه الله عز وجل

[13:37]انما هو بواسطه الاسماء الحسنى لكن مع فارق بين معرفتنا البشريه والالهيه

[13:43]ناخذ مثال العالم فلان من الناس عالم هذا من يصير عالم انت

[13:50]عندك جمله اسئله السؤال الاول متى صار عالم؟ متى صار عالم والله

[13:59]يقول لك قبل عشر سنوات صار عالم واحد اثنين كيف اصبح عالما

[14:03]يقول والله درس في الجامعه الفلانيه وقرا الكتب وهكذا لكن بالنسبه الى

[14:12]الله عز وجل حينما نقول عالم ننفي الجهل فقط من دون التعرض

[14:20]الى خصوصيات العلمه من نقول الله عالم فقط نريد ان نثبت انه

[14:27]ليس بجاهل طيب هل تقدر تسال بالنسبه الى الله متى صار عالم

[14:34]او كيف اصبح عالما؟ لا لا نحن فقط بواسطه هذه الاسماء نتعرف

[14:43]على المعنى الاجمالي للذات الالهيه تفاصيلها لا لذلك اكو روايه جميله بعض

[14:54]الاحيان تدري اكو بعض الناس يسالون اسئله تتعجب من اسئلتهم واحد اسمه

[15:00]ابن سنان اجا الى الامام الرضا صلوات الله وسلامه عليه قال لي

[15:06]انا عندي سؤال قال الامام تفضل شو سؤالك قال هل ان الله

[15:14]تعالى كان عارفا بنفسه قبل ان يخلق الخلق سؤال عجيب يعني يقول

[15:20]الله قبل ما يخلق الدنيا الله يعرف نفسه لو لا فقال له

[15:25]الامام نعم قال طيب عندي سؤال ثاني قال تفضل قال هل ان

[15:33]الله تعالى سال نفسه وطلب منها شيئا لان انت بعض الحيان تقعد

[15:41]مع نفسك تسال نفسك مثلا انت محتاجه الى سفر انت محتاجه الى

[15:45]طعام ها تطلب لنفسك شيئا هذا يتصور هم الله هم هالشكل كذا

[15:51]ها يقول له الله سال نفسه طلب منها شيئا فقال له الامام

[15:59]صلوات الله وسلام عليه كلا الله ما يحتاج يسال نفسه ولا يطلب

[16:04]منها شيء قال له لما قال لان الله هو نفسه ونفسه هو

[16:14]لان الله هو نفسه ونفسه هو ماكو تفريق بين الله وجزء من

[16:27]صفاته وانما هي عين ذاته ماكو شيء اسمه جزئين الله ويسال نفسه

[16:32]ويطلب منها شيء لذلك في حقيقه الامر الطريق الامثل للتعرف على الله

[16:45]عز وجل انما هو التعرف عليه بواسطه اسمائه الحسنى لذلك شوفوا حتى

[16:54]في الصلاه لازم تنتبهوا لمساله الاسماء الحسنى اكو صيغتان في التشهد مره

[16:59]انت تقول وخير الاسماء لله صحيح صيغه ثانيه تقول شنو الحسنى لله

[17:12]او كلها لله زين تقدر تسوي مزيج بينهم مثلا تقول وخير خير

[17:19]الاسماء الحسنى لا ما تقولوا خير الاسماء الحسنى مع انه هنالك تفاوت

[17:27]في الاسماء يعني وصف الرحمنيه يختلف عن باقي الاوصاف لكن ما ورد

[17:32]عندنا في الروايات شنو؟ وخير الاسماء الحسنى لذلك اكو عندنا دعاء يسمى

[17:44]بدعاء الغريق شنو هو دعاء الغريق وبالمناسبه قضيه الغريق في الروايه روايات

[17:49]عندنا كثيره وفي ابعاد مختلفه يعني روايه تقول مثل الميت في قبره

[17:55]كمثل الغريق هذا الميت زين دعاء الغريق شنو؟ قال الصادق صلوات الله

[18:02]وسلام عليه سوف تكون فتنه لا مخرج منها الا دعاء الغريق سالوه

[18:13]شو دعاء الغريق؟ قال يا الله يا رحمن يا رحيم يا مقلد

[18:17]ب القلوب ثبت قلبي على دينك هذا السامع مباشره تدري اكو بعض

[18:28]الناس يحبوا الاجتهادات ها شنو قرا الدعاء يا الله يا رحمن يا

[18:36]رحيم يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلبي على دين الامام قال تعال

[18:42]ما قلت لك الابصار نعم الله عز وجل يقلب الابصار بس انا

[18:49]جئت لك في الدعاء من دون الابصار لا تصنع مثل هذا التزم

[18:56]بالدعاء الوارد فاذا الغايه الاولى من ذكر الاسماء الحسنى التعرف على الله

[19:09]سبحانه وتعالى الامر الثاني المتصل بالاسماء الحسنى ان له فلسفه تربويه عند

[19:19]الانسان شنو هالفلسفه التربويه ان الانسان يسعى بقدر ما يتمكن الى ان

[19:31]يتم اسماء الله الحسنى يتمثل اسماء الله الحسنى يعني الله كريم يكون

[19:40]كريما بقدره الله رحيم يصبح رحيما الله عفو يعفو عن من ظلمه

[19:49]يعني ان الانسان يتمثل كيف في الروايات عندنا ان الله جميل يحب

[19:57]ال الجمال يعني الله يريد الجمال ينعكس على حياتك انت ايضا فاذا

[20:03]المراد من فلسفه الاسماء الحسنى ايضا فلسفه تربويه حتى يتعلق الانسان بالله

[20:14]عز وجل بواسطه التمثل لو رجعنا الى الايه الكريمه هنالك شاهد على

[20:22]ذلك وابتغي فيما اتاك الله الدار الاخره ولا تنسى نصيبك من الدنيا

[20:34]محل الشاهد واحسن كما كما احسن الله اليك كلمه الاحسان اولا ماذا

[20:43]تعني كلمه الاحسان كلمه الاحسان تعني ان الله تعالى يحسن على العباد

[20:50]من دون موجب من دون موجب مو اكو سبب معين يخلي الله

[21:00]يحسن الى صنف من الناس لا بدون موجب بمعنى اخر هو لا

[21:03]يستحق الاحسان ولكن الله سبحانه وتعالى يحسن له الله يريد يقول الك

[21:15]في الايه مثل ما الله يحسن من دون موجب انت ايضا حاول

[21:22]ان تحسن من دون موجب الفقهاء استدلوا على قاعده تسمى بقاعده الاحسان

[21:33]قاعده الاحسان يعني شنو قاعده الاحسان وتحدثوا عنها مطولا لا سما فيما

[21:41]يتصل بالضمان خلينا ناخذ مثال قبله صل على محمد وال محمد >>

[21:49]اللهم صل وسلم على محمد وال محمد >> وحتى تشوف الفرق بين

[21:58]القوانين الوضعيه والقوانين الالهيه لو رايت رجلا مطروحا على الارض يكاد يموت

[22:07]تريد ان تنقذه وانقاذ هذا عمل احساني انت لا تريد مقابل من

[22:17]انقاذه اول ما تجي الله معروف اذا اردت ان تنقذه ان تشق

[22:21]ثيابه شققت ثيابه وكانت ثيابه غاليه الثمن وكانت ثيابه غاليه الثمن سواء

[22:36]تمكنت من انقاذه او لم تتمكن كان انت تقوم بذلك احسانا له

[22:44]سؤال هل انت ضامن لقيمه ثيابه ضامن لو لا بالتالي هذه الثياب

[22:56]ليست من ممتلكاته انت تصرفت في ممتلكات الغير جماعه من الفقهاء قالوا

[23:05]حتى لو ان نيتك كانت صادقه وتريد ان تقوم بعمل احساني لكنك

[23:14]ضامن وهذا اقول خلل في القوانين الوضعيه انسان يشوف واحد مجروح ياخذه

[23:20]يوديه مستشفى يعالجه تصير له الف مشكله احتمال انت الذي صنعت به

[23:28]ذلك هو متفضل ها هو متفضل يقول لا ما دام انت جبته

[23:34]تعال اكو حساب وكتاب طيب عالج على حسابه حتى اهله لا يقبلون

[23:42]ان يعطوه مالا ها نعم بعض الفقهاء قالوا لان عمله احساني فلا

[23:49]ضمان عليه ما يب ليش؟ لان عمله عمل احساني لان هذا الانسان

[24:00]انما كان يرجو الله عز وجل فسقط عنه الضمان سقط عنه الضمان

[24:07]لذلك واقعا في حياتنا ينبغي ان نتوجه الى الله عز وجل ضرب

[24:14]الله مثلا للذين امنوا امراه فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك

[24:24]بيتا في الجنه اسيا بنت مزاحم زوجه من زوجه فرعون من هو

[24:34]فرعون الذي كان يقول انا ربكم ال الاعلى السيده الاولى في بلادها

[24:44]القصور والخدم والاموال كلها تحت تصرفها سمعت بالكليم موسى وانه يدعو لله

[24:59]عز وجل فامنت بدعوه موسى وامنت بالله عز وجل اكتشف فرعون ذلك

[25:07]واذا به يامر ان تجعل اطرافها يعني يداها ورجلاها في الارض وتهدد

[25:20]حتى ترجع الى عباده فرعون فان ابت امر بوضع صخره كبيره على

[25:34]صدرها امراه ضعيفه شنو تتحمل لكن قبل ان توضع الصخره الله عز

[25:41]وجل يتحدث بلسان حاله رب ابن لي عندك بيتا في الجنه ونجني

[25:52]من فرعون وعمله شوف دقه الكلام القراني ترى لو الله قال قب

[26:05]ابن لي بيتا في الجنه جمله صحيحه لو لا تامل تامل يعني

[26:12]كانها تريد بيتا في الجنه لكن اسيه شنو طلبه مو المهم البيت

[26:19]قدمت ظرف عندك يعني كانها كانت تريد التقرب الى الله مو المهم

[26:29]البيت اللي في الجنه لا لا مو هذا هو المهم المهم انها

[26:35]كانت تريد ان تتقرب الى الله سبحانه وتعالى في مقابل قصور الدنيا

[26:41]واموال الدنيا ربي ابن لي عندك المهم عندك مو البيت البيت له

[26:51]شيء ثاني شيء اضافي المهم انها كانت تريد ان تتقرب الى الله

[27:01]تعالى شوف هذه المراه المؤمنه التي جعلت مثالا مو بس النساء وانما

[27:06]جعلت مثالا للرجال ايضا اذا كان هذا شان اسيا بنت مزاحم فكيف

[27:17]هو شان فاطمه صلوات الله عليها اذا اسيه هالشكل شلون بالنسبه الى

[27:26]فاطمه صلوات الله وسلامه عليه العلامه المجلسي رحمه الله عليه في بحاره

[27:31]ينقل هذه الروايه اذا قامت القيامه تقدمت فاطمه الى باب الجنه ومن

[27:44]خلفها مريم ابنه عمران واسيا بنت مزاحم وخديجه بنت خويلد وهن كالحجاب

[27:54]لها هذول الثلاث بالقياس الى فاطمه كانهن شنو كال حجاب حاج حاجب

[28:03]يعني شنو؟ حارس ها حاجب يعني حارس شوف عظمه الصديقه فاطمه صلوات

[28:08]الله عليها التي تتبين في القيام بخلاف ظلامتها في الدنيا يقول النبي

[28:16]صلى الله عليه واله وسلم مخاطبا امير المؤمنين عليه السلام يا علي

[28:21]انت خليفتي في امتي وانت قائد المؤمنين الى الجنه في يوم القيامه

[28:32]الامام علي هو القائد قائد المؤمنين وانت قائد المؤمنين الى الجنه في

[28:42]يوم القيامه ثم يقول وكاني بابنتي فاطمه في يوم القيامه وعن يمينها

[28:54]7 الف ملك وعن شمالها 7 الف ملك وبين يديها 7 الف

[28:58]ملك وهي قائده المؤمنات من امتي الى الجنه مثل ما الامام علي

[29:11]قائد المؤمنين الى الجنه فاطمه صلوات الله وسلام عليها قائده المؤمنات الى

[29:21]الجنه عظمه فاطمه وما ادراك ما عظمه فاطمه لان بعض الاحيان نتكلم

[29:28]عن الامامه والامام مطلوب منه بيان الاحكام الشرعيه خذ سيده الزهراء ليست

[29:35]امام ليست امام حتى لو ان الفقهاء استنبطوا فقها من سيرتها واقوالها

[29:42]لكن مو امام لكن هذا لا يعني ان لا منزله لها في

[29:52]عالم الوجود لا هي حجه على الائمه عليهم السلام هي التي تربط

[29:57]بين النبوه وبين الامامه هي التي في حديث الكساء تبدا بها فتقول

[30:03]فاطمه لما سئل فاطمه و ابوها وبعلها و بنوها هي واسطه العقد

[30:14]واقعا اذا نظرنا الى روايات نورانيه فاطمه عليها السلام لماذا سميت زهراء

[30:25]لانها كانت اذا قامت في محراب عبادتها اضاءت لمن لاهل السماء اي

[30:34]نعم في الروايات عندنا ان الله تعالى خلق فاطمه من نوره كما

[30:41]خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وباقي الائمه ها لكن له

[30:44]فلسفه النور ما هي فائدته انه يكشف المجاهيل يكشف عن الظلمات هذه

[30:55]المراه اذا قام قامت في محراب عبادتها دليل على انها المراه الكامله

[31:03]صاحبه العباده التامه يعني شنو المراه الكامله والعباده التامه بعض الاحيان اكو

[31:12]امراه تتوجه الى الله عز وجل بكلها وكليلها لكن المصاحبات امور مختلفه

[31:21]قد تؤذي جيرانها قد تؤذي اهلها ها قد لا تتعامل باحسان مع

[31:33]غيرها لكن السيده الزهراء لا في كل جوانبها عبادتها تامه امراه تامه

[31:39]لانها كذلك وصلت الى حد نورانيه نعم هي سيده نساء اهل الجنه

[31:50]نعم هي سيده نساء العالمين لكن نورها الطاغي الذي اشرف على السماوات

[31:59]قبل ان يشرف على الارض لكن عجبا اين اهل المدينه عن نور

[32:07]فاطمه الم يتوجهوا الى نور فاطمه حتى لما ارتحل النبي صلى الله

[32:19]عليه واله الم يتوجهوا لذلك النور الم يسمعوا ان من وصلها فقد

[32:28]وصل رسول الله من قطعها فقد قطع رسول الله من اساء اليها

[32:36]فقد اساء لرسول الله من اغضبها فقد اغضب رسول الله من احزنها

[32:43]فقد احزن رسول الله ما سمعوا بكل ذلك سمعوا به ولكن ما

[32:52]ان ارتحل النبي الا وهم يجتمعون على باب دارها اجتمعوا على باب

[33:02]دار فاطمه لما اجتمعوا على تلك الدار لماذا؟ لتسليه فاطمه لتعزيه فاطمه

[33:11]اخرج يا علي علي في الدار اقبلت فاطمه سمعوا صوت فاطمه وصوت

[33:18]فاطمه حاكن عن صوت رسول الله وشمائل فاطمه حاكيه عن شمائل رسول

[33:28]الله عرفوا ان خلف الباب فاطمه واذا به يتعلق باعلى الباب ويدفعه

[33:39]بكل قوته فنبت مسمار الباب في صدر فاطمه وتكسرت اضلاعها بين الحائط

[33:50]والباب وطرحت ولدها المسمى محسنا ما قدرت تمشي خطوه واحده اليك يا

[34:02]فضه خذيني وعلى صدرك سنديني فلقد كسروا ضلعي واسقطوا جنيني انا مناد

[34:12]وفاطمه قومي يا فضه بالعجل روح العلي الكا خبريه يا فضحالي وضربت

[34:32]المسى يا حميل جار فاطم يضر قولي له الطاغي لطام فاطم على

[34:58]الوج ظليت انا من شده اللطما اجذ بالحس ترضى يا حميل جار

[35:23]فاطم يضر برجليه رفسني وكسر ضلاعي بصير محسن سقط مني وهذان تعفرت

[35:47]باع ترضى يا حميل جارف يقول الشيخ الصدوق وعاشت بعد ابيها معصبه

[36:13]الراس منهده الراكن مصفره الوجه ناحله الجسم تقوم تاره ويغشى عليها تاره

[36:27]اخرى الى ان جاءت مثل هذه الليله نادت يا ابن العم لقد

[36:40]نعيت الي نفسي واريد ان اوصيك بوصايا في قلبي يا ابن العم

[36:45]ما عهدتني كاذبه ولا خائنه حاشاك يا فاطمه ما عهدتني كاذبه ولا

[36:59]خائنه ولا خالفتك منذ عاشرتني قال لها معاذا انت اعلم بالله وابر

[37:09]واتقى من ان اوبخك لكن جددت علي مصيبه رسول الله يا ابن

[37:25]العم اذا انا مت فادفني ليلا اذا نامت العيون وهدات الابصار ولا

[37:31]تدع احدا من هؤلاء الذين ظلموني يشهدوا جنازتي فانهم عدوي وعد عدو

[37:43]رسول الله اكملت وصاياها اغتسلت احسن غسل دخلت الى دارها تصلي الى

[37:54]ربها اجركم الله يا مؤمنين وبينما فاطمه كذلك واذا بها قد عرق

[38:09]جبينها وسكن انينها مدت يديها اسبلت رجليها وفاضت روحها المقدسه انا مناد

[38:30]وفاطمه اقبل الحسنات طرق الباب فتحت اسماء ماء الباب ارادت ان تشاغلهما

[38:46]عن امهما دخلا الى الدار جلس الحسن عند راس امه وهو ينادي

[38:52]كلميني يا نور عيني واما الحسين جلس عند قدمي امه انا عزيزك

[39:04]الحسين كلميني قبل ان ينصدع قلبي فاموت فقالت اسماء امضيا الى ابيكما

[39:14]امير المؤمنين واخبرا فخرج الحسنان الى شوارع المدينه يبكيان يسالهما الناس مما

[39:29]بكاؤكما تذكرتما جدكما رسول الله قال كلا اولس قد ماتت امنا فاطمه

[39:40]وفا فاطمه اخبر اباهما امير المؤمنين جاء مسرعا الى الدار رمى بنفسه

[39:50]على جسد فاطمه وهو يقول سرعان ما فرق بيننا لكل اجتماع من

[40:03]خلين فرقه وكل الذي دون الممات قليل وان افتقادي فاطمه بعد اح

[40:25]دليل على ان يدوم خلي قام امير المؤمنين بتجهيز فاطمه بطل الابطال

[40:39]الذي لم يبكي الا من خشيه الله تعالى بينما هو يجهز فاطمه

[40:48]واذا بعينيه تنفجران بالبكاء والدموع سيدي مما بكاؤه قال اعلم اني لما

[41:00]كنت اجهز فاطمه شعرت بضلعين مكسور وفاطمه وعلي على المغتسل مددها وظل

[41:22]يجذب الحسره وصارت الضجه من الحريم الهاشمي الحسين يبكي والحسن يسك بالعبره

[41:45]وزينب تصيح وتصفج اليوم نبي ليس انا من جيت اقلبها على المغتسل

[42:01]صاب وعاينت من جنب البتول انكسر ضلعين ومن لطمت الطاغي الخدها حمرت

[42:21]العين ومتونها متورمه من ضرب الاشرا اه على الكرار يا ساعه القشره

[42:42]من مدد على المغتسل فاطمه الزهراء احنا عليها وعلى زادت الحسره وابدا

[43:02]النشي ومدمع بالعين السم انا نسالك بفاطمه وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع

[43:28]فيها يا الله وفقنا لمراضيك جنبنا معاصيك غير سوء حالنا بحسن حالك

[43:45]يا الله من كان في مجلسنا طالب حاجه بمحمد واله وبصاحبه هذه

[43:54]الليله لما قضيتها له يا الله يا الله يا الله مرضى الحاضرين

[44:11]ومرضى المؤمنين والمؤمنات من عليهم بالصحه والعافيه اللهم ارزقنا زياره فاطمه اللهم

[44:24]ارزقنا شفاعه فاطمه اللهم اجعلنا ممن تلتقي قطهم فاطمه في يوم القيامه

[44:35]كما يلتقط الطير الحب الجيد من الرديم والى موتى الحاضرين والى موتى

[44:48]المؤمنين والمؤمنات والى موتى المؤسسين رحم الله من يقرا الفاتحه مزينه بالصلاه

[44:58]على محمد وال محمد >> اللهم صل وسلم على محمد الح

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

سماحة الشيخ عبدالغني آل عباس | إحياء ذكرى استشهاد السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) - 1447هـ

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة