سماحة آية الله السيد هادي المدرسي - تأملات في سورة ياسين1

8 المشاهدات· 23/10/28

نصائح السيد هادي المدرسي
مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]بسم الله الرحمن الرحيم ياسين والقران الحكيم انك ل من المرسلين [موسيقى]

[0:48][موسيقى] اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله

[1:00]رب العال ع والصلاة والسلام على خ خلقه اجمعين محمد و اهل

[1:09]بيته الط الطاهرين قال الله العظيم في كتابه الكريم بسم الله الرحمن

[1:18]الرحيم ياسين والقران الحكي انك لمن المرسلين على صراط مستقيم امنا بالله

[1:28]صدق الله العلي العظيم كما ان لكل خليه من خلايا اجسامنا حدودا

[1:37]ولجسم ايضا حدودا ولكل بيت ايضا حدودا ولكل مدينه ولكل دوله كذلك

[1:48]فان كتاب الله عز وجل مجموعه من السور والسوره تعني ذلك الحد

[1:59]الذي يشمل مجموعه من القيم والمفاهيم والعبر التي في تلك الايات اي

[2:08]ان كل قطعه من القران الكريم سوره وان كان ما جاء في

[2:15]هذا الكتاب هو عباره عن 114 سوره السوره من السور وهو الاطار

[2:24]الذي يشمل مجموعه من ايات كتاب الله عز وجل سوره ياسين هي

[2:33]من السور العظيمه في هذا الكتاب و للسور فضائل يعني ان السوره

[2:45]بالاضافه الى ما تشمل من قيم ومثل واحكام وعبر ايضا لها بعض

[2:54]الابعاد الاخرى منها فضائلها وتاثيرها الغيبي الذي جعله الله عز وجل لتلاوه

[3:07]تلك السوره السور القرانيه لها من الابعاد بمقدار م الحياه من ابعاد

[3:16]ومن تلك الابعاد بعد الفضائل وبعد التاثير الغيبي بالاضافه الى بعد الثواب

[3:23]بالاضافه الى بعد المنهج والمشروع والبرنامج سوره ياسين ايضا لها فضائل ومناقب

[3:36]باعتبار انها قلب القران في الحديث الشريف من قراها قبل ان ينام

[3:42]او في نهاره قبل ان يمشي كان في نهاره من المحفوظين والمرزوقي

[3:53]حتى يمسي ومن قراها في ليله قبل ان ينام وكل الله به

[3:57]الف ملك يحفظونه من شر كل شيطان رجيم ومن كل افه وان

[4:06]مات في يومه ادخله الله الجنه وحضر غسله 30 الف ملك كلهم

[4:11]يستغفرون له ويشيعون الى قبره بالاستغفار له فاذا دخل في لحده كان

[4:22]في جوف قبره يعبدون الله وثواب عبادتهم لقارئ سوره ياسين وفسح له

[4:33]في قبره مد بصره وامن ضغطه القبر يقول الامام الباقر سلام الله

[4:39]عليه من قرا ياسين في عمره مره واحده كتب الله له بكل

[4:47]خلق في الدنيا وبكل خلق في الاخره وفي السماء وبكل واحد الفي

[4:57]الف حسنه اي مليون حسنه ومحى عنه مثل ذلك ولم يصبه فقر

[5:00]ولا هدم ولا نصب ولا جنون ولا وسواس وخفف الله عنه سكرات

[5:11]الموت واهواله وولي الله قبض روحه وكان ممن يضمن الله السعه في

[5:15]معيشته والفرج عند لقائه والرضا بالثواب في اخرته وقال الله تعالى لملائكته

[5:25]اجمعين في السماوات والارض ومن في الارض قد رضيت عن فلان فاستغفروا

[5:30]له هذه الفضائل التي ذكرت في مجموعه من الاحاديث والروايات هي حقيقيه

[5:41]لا يقولن قائل ان في هذا بعض الغلو وبعض المبالغه اولا لان

[5:47]فضائل القران جاءت من الوحي اي ان الله تبارك وتعالى كما يوحي

[5:56]الى نبيه بسور القران وما فيها من ابعاد كذلك يوحي الى النبي

[6:01]فضيله كل صوره وهنا لابد ان اذكر ملاحظه مهمه وهي ان القران

[6:12]الكريم وسور القران تشبه ما يرتبط بالادويه كما ان لكل داءن دواء

[6:17]صحيح ان دواء وجع الراس قد ينفع ايضا لوجع الصدر لكن لكل

[6:24]داء دواء يختص به كذلك سور القران الكريم جاء في بعض الروايات

[6:32]والاحاديث مثلا ان قراءه سوره القدر انا انزلناه في ليله القدر قراءه

[6:39]هذه السوره تنفع الانسان حينما يريد ان يركب سواء كان يريد ان

[6:49]يركب حصانا او يركب طائره او سياره فاذا تلى هذه السوره المباركه

[6:53]عندما يركب المركوب الذي ينتقل به من مكان الى مكان حفظه الله

[7:02]عز وجل ولو قرات انت سوره التوحيد لربما يحفظك الله لكن الله

[7:08]عز وجل جعل خاصيه لسوره القدر فيما يرتبط بالسفر كذلك فيما يرتبط

[7:17]بايه الكرسي وغير ذلك الحديث عن فضائل القران في هذا المجال اي

[7:22]في مجال الحفظ في مجال توسعه الرزق في مجال غفران الله عز

[7:30]وجل هو حديث من الوحي لا يجوز ان نشكك في ذلك واذا

[7:33]كان احد يقول ان في هذا مبالغه وقد قيل اي ان بعض

[7:40]الناس يشككون كيف انك اذا قرات سوره ياسين مثلا في صبيحه يومك

[7:48]فان الله يوكل بك الوفا من الملائكه واذا مت في ذلك اليوم

[7:52]شيع الملائكه عاشوا معك في القبر ف الحقيقه هو الكريم فاذا اعطى

[8:00]يعطي بمقدار كرمه لا بمقدار ما يخطر في بالنا نحن البشر اتذكر

[8:06]انني القيت ذات مره محاضره حول قضيه الاذان لان الاذان من الامور

[8:13]المستحبه هو ايذان واعلان للصلاه وكان النبي صلى الله عليه واله وسلم

[8:25]يقول لبلال ارحنا يا بلال لكن الذي يؤذن ويلتزم بذلك له اجر

[8:30]معين وثواب معين بمقدار ما يصل صوته في الاذان يخلق الله له

[8:35]قصرا في الجنه بشرطها وشروطها ومن تلك الشروط تقوى الله عز وجل

[8:42]والالتزام بالحق والعدل والى اخره لكن مع تلك الشروط فان للاذان ثوابا

[8:52]معينا ذكرت بعض ثواب الاذان حينما اتممت المحاضره وذهبت الى البيت اتصل

[8:59]احدهم بي قال كان في المجلس احد الشباب من اولئك الذين عاده

[9:07]ما يعتبرون انفسهم من الحداثيين لا يرون الا البعد المادي لكل شيء

[9:11]اتصل بي كما قال الرجل وقال ان السيد كانت محاضرته جيده ولكن

[9:21]ذكره لهذا الثواب انا لم استسغ ذلك واعتبر ان هذه الروايات هي

[9:25]اسرائيليات قلت ان هذا لا يعرف كرم الله عز وجل ما المانع

[9:32]ما دام هو الذي قال وهو الذي وعد والنبي صلى الله عليه

[9:39]واله وسلم هو الذي ذكر فضائل هذه السوره او تلك فضيله هذا

[9:42]الذكر او ذاك فلماذا نبخل نحن نحن نمشي بناء على ما ورد

[9:51]في الاحاديث والروايات لكن السؤال هو التالي هذه الفضائل التي ذكرت لتلاوه

[10:00]سوره ياسين لماذا الجواب على ذلك لان سوره ياسين قلب القران وهل

[10:05]للقران قلب هذا كتاب مكتوب على الورق في الحقيقه يتشابه ما خلق

[10:14]الله عز وجل فالانسان في بعض اموره يشبه الجماد كما ان الجماد

[10:19]يتشكل من ذرات كذلك الانسان يتشكل من ذرات الانسان في بعض اموره

[10:27]يشبه النبات كما ان النبات ينمو وان النبات يحتاج الى الاكسجين الى

[10:33]الهواء كذلك الانسان ايضا ينمو ويحتاج الى الاكسجين ويحتاج النبات الى الماء

[10:40]يحتاج الى الطعام وهي عناصر التربه في الارض يحتاج الى اشعه الشمس

[10:45]كذلك جسمي وجسمك جسمنا يحتاج الى الماء يحتاج الى الهواء يحتاج الى

[10:56]الطعام يحتاج الى اشعه الشمس لو ان احدا حرم من اشعه الشممس

[11:00]في صباح يومه ومساء فانه يفقد فيتامين دي وفقدان هذا الفيتامين قد

[11:12]يؤدي الى السكته والى الموت اذا نحن نشبه في بعض الامور الجماد

[11:17]ونشبه في بعض الامور النبات ونشبه في كثي من الامور الحيوان كما

[11:23]نلد يولد الحيوان كما يولد الحيوان يولد الانسان يتشابه الخلق هذا خلقه

[11:33]رب واحد تذكرون ان داروين هذا الرجل في كتابه اصل الانواع من

[11:38]خلال تشابه الخلق اراد ان يتوصل او ادعى بان الخلق واحد وانه

[11:46]تطور من خليه من حيوان ذات خليه واحده الى هذا الانسان الكائن

[11:55]الذي يتشكل من مليارات الخلايا المشكله في داروين ان التشابه اراد ان

[12:02]يستنبط منه وحده الخليقه وكان عليه ان يكتشف وحده الخالق وحده الصانع

[12:08]الانسان مثلا هو الذي صنع السياره وهو الذي صنع الطائره وهو الذي

[12:16]صنع القطار وهو الذي صنع الدراجه نجد هنالك تشابه بين الدراجه والسياره

[12:23]والقطار والطائر الدراجه فيها اي دواليب وكذلك السياره وكذلك الطائره الدراجه لها

[12:33]شكل معين اي حجم كذلك السياره كذلك الطائره كذلك القطار هذا لا

[12:43]يعني ان الطائره تطورت من الدراجه الهوائيه فاصبحت دراجه ناريه ثم تطورت

[12:50]الدراجه الناريه فاصبحت سياره ثم تطورت السياره فاصبحت طائره لا لان الانسان

[12:57]الذي صنع هذه الاشياء له عقل معين وتفكيره بشكل معين اذا تشابه

[13:03]الذي صنعه رب العالمين واحد احد يتشابه خلقه اما الله فلا يشبه

[13:13]شيئا ليس كمثله شيء خلو من خلقه وخلقه خلو منه لا يشبه

[13:17]ربنا شيء في هذه الحياه ولا احد اما الخلق فيتشا ابهوني خلقه

[13:28]الله قلبا واعضاء بما في ذلك الذره المتناهيه في الصغر لها قلب

[13:35]ولها اعضاء اي البروتون وهو قلب الذره والالكترونات التي تدور حول البروتون

[13:46]كذلك في المنظومه الشمسيه قلبها الشمس وبقيه الكواكب مثل اعضاء هذه المنظومه

[13:57]القران ايضا له قلب وله ايضا اعضاء تقول هذا كتاب ققول نعم

[14:02]ظاهر القران كتاب كلمات وجمل ومعاني وقيم ومثل وعبر ولكن للقران حياه

[14:11]للقران شخصيه حقيقيه ولذلك فانه يوم القيامه يشفع لمن عمل به لمن

[14:22]تلاه لمن احترمه النبي صلى الله عليه واله وسلم يقول عن القران

[14:27]شافع مشفع اي اذا شفع على احد فان الله يقبل شفاعته وماحل

[14:36]مصدق اي انه اذا اشتكى على احد فان الله عز وجل يصدقه

[14:39]في شكواه لا يطلب منه دليلا من جعله امامه قاده الى الجنه

[14:49]ومن جعله خلفه ساقه الى النار الذي يجعل القران امامه فان هذا

[14:54]القران يقوده الى جنه الفردوس اما الذي يجعل القران خلفه فان القران

[15:03]يدفعه باتجاه النار يوم القيامه القران يشتكي والقران يشفع اذا له شخصيه

[15:09]حقيقيه ومن ثلم له قلب وحينما نتحدث عن القلب لا نتحدث عن

[15:19]جسم صنوبري كما هو قلبنا انما نتحدث عن دور القلب يعني سوره

[15:24]ياسين دورها في القران الكريم مثل دور القلب ما الذي يفعل القلب

[15:28]في جس الانسان يمد العروق بما تحتاجه اليه ايضا القلب محور محور

[15:39]بمعنى ان هذا القلب اذا اصيب فان الجسم كله يصاب لماذا لان

[15:47]المصدر والمحور والمنبع لوصول الدم الى مختلف الاعضاء هو هذا القلب ومن

[15:56]هنا نجد ان احدا حينما يذهب الى الطبيب و يشتكي من بعض

[16:02]الاوجاع اهم ما ما يهتم بها الطبيب في البدايه هو قلبه هل

[16:05]قلبه سالم اذا المشكله ليست في المحور انما في مكان اخر واذا

[16:14]كان قلب الانسان سالما فلا خوف كثير من امور اخرى ان سلم

[16:18]القلب سلمت الاعضاء وان مرض القلب مرض كل شيء في جسم الانسان

[16:27]بالنسبه الى سوره ياسين كما في الاحاديث والر روايات لكل شيء قلب

[16:33]وقلب القران سوره يسين سؤال لماذا كانت هذه السوره دون بقيه السور

[16:45]قلب القران اولا في هذه السوره المباركه كل اصول الدين ما الذي

[16:50]جاء به النبي صلى الله عليه واله وسلم في الجانب العقائدي الى

[16:56]ماذا كان يدعو رسول الله الايمان به ما هي الامور الاساسيه التي

[17:03]طالب النبي صلى الله عليه واله وسلم البشر بالايمان به التوحيد النبوه

[17:15]المعاد هذه اصول جميع الديانات ما من دين جاء به نبي في

[17:19]هذه الحياه الا وكان يقول ان لهذا الكون ربا واحدا وان هنالك

[17:29]انبياء ورسل جاؤوا بما اراد الله منا وما اراد لنا وهنالك ايضا

[17:34]يوما بعد موتنا نحاسب فيه اي المعاد كذلك في سوره التوحيد في

[17:47]سوره ياسين العدل وايضا الحديث عن الامامه اذا في سوره ياسين كل

[17:53]اصول الدين التوحيد النبوه التوحيد العدل النبوه الامامه المعاد ثم ثانيا في

[18:02]سوره ياسين حديث عن مصائر العباد يعني عواقب الامور ما الذي سيجري

[18:12]لمؤمنين بالله والملتزمين بامره ونواهيه ما الذي سيجري على الكافرين حديث عن

[18:19]مصائر العباد ثالثا في سوره ياسين حديث طويل عن سنن الله الاساسيه

[18:26]في الحياه لله عز وجل طريقه في اداره الكون وله الخلق والامر

[18:33]ربنا لم يفوض امور الخلق لاحد لا للبشر ولا للنباتات ولا للجمادات

[18:43]يعني اذا كانت الشمس تشرق كل يوم وترسل اشعتها ودفئها الى الحياه

[18:53]الى الارض الى البشر فلان الله يريد لها ذلك في كل لحظه

[18:56]هو الذي خلق وهو الذي يمت اراده الله جاريه دائما فيما يرتبط

[19:06]بهذه الحياه حتى فيما يرتبط بعينيك حتى فيما يرتبط بيديك حتى فيما

[19:12]يرتبط بكل صغيره وكبيره منك في كل لحظه رب العالمين يمدك بعوامل

[19:17]البقاء في كل لحظه والامر في هذا المجال مثل النور الذي تجده

[19:25]حينما تشغل الكهرباء صحيح انك لا تجد الطاقه التي تمر في الاسلاك

[19:29]لكن في كل لحظه هنالك طاقه تاتي وتعطي الضوء او حينما مثلا

[19:40]تشغل سيارتك وانت تمشي صحيح انك تحرك المفتاح لكن في كل لحظه

[19:46]هنالك مقدار من البنزين الذي يحترق ويولد الطاقه في السياره انت ما

[19:51]بد تشوف لكن الحقيقه هكذا انت لا ترى امداد الله عز وجل

[19:58]لك بعوامل البقاء لكن لو ان الله وكل نفسك اليك ولو لحظه

[20:07]واحده لان عدمت انتهيت تماما لو ان احدا جاء وقطع هذا السلك

[20:12]الذي يمد الضوء بالطاقه فان النور سينطفئ ومن هنا فان القران الكريم

[20:18]حينما يتحدث عن نعم الله يقول وان تعدوا نعمه الله لا تحصوها

[20:25]لا يقول نعم الله حتى النعمه الواحده انت غير قادر على احصائها

[20:29]كيف قد تقول انا اقول نعمه العين فانني وضعت هنالك رقما لهذه

[20:39]النعمه قلت نعمه واحده او قلت نعمه العين ونعمه الاذن نعمتان القران

[20:44]يقول وان تعدوا نعمه الله لا تحصوها السبب لان نعمه العين هي

[20:54]نعمه مستمره على الدوام رب العالمين عز وجل يمد العين بنعمه البقاء

[21:01]نعمه العمل نعمه التقاط الصور ونقلها الى الدماغ ومن ثم الى الروح

[21:07]كيف تستطيع ان تحسب وان تعد شيء مستمر كلما تحدثت عنه فهو

[21:16]ياتي مثل شخص ياتي على منبع ماء الماء ينبع من الارض ثم

[21:20]يجري كيف تستطيع ان تعد هذا والماء جاري الطاقه التي يعطيها ربنا

[21:28]عز وجل لك هي طاقه جاريه لا تستطيع ان تعدها في القران

[21:32]الكريم حديث طويل عن سنن الباري عز وجل وفي سوره ياسين حديث

[21:41]عن اهم سنن الله في الحياه مثلا سنه الله في الصراعات التي

[21:47]تحدث بين البشر بين اهل الحق وبين اهل الباطل في نهايه المطاف

[21:56]ما هي طريقه ربنا وسنته فيما يرتبط بالصراعات من ينتصر على من

[22:02]من ينهزم في الصراع بين الحق والباطل بين اهل الحق واهل الباطل

[22:12]بين الخير والشر واهل الخير واهل الشر الى ماذا ستنتهي عواقب الامور

[22:18]في سوره ياسين حديث عن ذلك وسوف ناتي ان شاء الله في

[22:28]الدروس القادمه لذكر تلك السنن وهي اهمها في هذه السوره المباركه ثم

[22:33]بالاضافه الى كل ذلك في سوره ياسين توجيه الناس الى ايات الله

[22:43]وايات حكمته وايات قدرته نحن علينا ان نعرف الله بصفاته وحينما نقول

[22:49]نعرفه بصفاته لا بمعنى ان نستوعب ذات ربنا او نستوعب صفاته لان

[22:55]الله فوق كل شيء انت لا يمكنك ان تتوهم ربك لان ما

[23:04]تتوهمه فهو موهوم اي مخلوق وليس خالقا للوهم وربنا خالق الاوهام لا

[23:11]هو مخلوق للوهم كل ما تتعقل فهو معقول اي ان العقل هو

[23:20]الذي استوعبه وربنا عز وجل ليس مخلوقا وخالق العقل ربنا عز وجل

[23:28]لا يمكن استيعابه بمعنى السيطره عليه ووضعه ضمن اطار لا في عقولنا

[23:35]ولا في اوهامنا ولا في ظنوننا لكن علينا ان نتوجه الى ايات

[23:39]الله ايات قدرته ايات حكمته وايات علمه ايضا في سوره ياسين تبيان

[23:49]ايات عقاب الله وثوابه اي رحمه الله وغضبه في هذه الصوره ربنا

[24:01]بين دلائل عن غضبه وانه اذا غضب ما الذي يفعل وانه اذا

[24:10]رحم ما الذي يفعل في هذه السوره حديث عن ايات رحمه الله

[24:15]وايات عقاب الله نبدا السوره ب بسم الله عز وجل والحديث في

[24:25]هذا هذه السوره يبدا ببسم الله الرحمن الرحيم ياسين والقران الحكيم اي

[24:31]هنالك اسم الله في البدايه كما هو في كل السور ما من

[24:39]سوره في القران الكريم الا وتبتدئ ببسم الله ما عدا سوره واحده

[24:48]هي سوره البراءه سوره غضب الله وتبر الله عز وجل من المشركين

[24:53]لكن بقيه السور تبتدئ بسسم الله وبسم الله جزء من السوره لاننا

[24:57]ان قل قنا ان بسم الله الرحمن الرحيم ليست جزءا من السوره

[25:03]فمعنى ذلك ان في هذا الكتاب في حدود 114 ايه زائده يعني

[25:13]الشيء ليس من القران ونحن نعتقد انه لا زياده في القران وهذا

[25:17]من معاني التحريف الذين يقولون ان بسم الله الرحمن الرحيم وهي ايه

[25:26]في كتاب الله ليست جزءا من القران فانهم يؤمنون بتحريف القران لان

[25:31]هنالك زيادات من وضع هذه الزيادات لا بسم الله الرحمن الرحيم جزء

[25:37]من كل سوره اي انها حينما كانت تنزل كانت تنزل مع بسم

[25:43]الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد بسم

[25:50]الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر بسم الله الرحمن الرحيم انا انزلناه

[25:56]في ليله القدر اعظم ايه في كتاب الله كما يقول الامام المعصوم

[26:01]هي بسم الله الرحمن الرحيم فلا يمكن ان نزعم بانها ليست من

[26:11]القران القران قبل ان نتوسع في هذا الحديث اعظم كتاب الى الان

[26:16]اكثر كتاب يقرا اناء الليل واطراف النهار هو القران الكريم اكثر كتاب

[26:24]له تاثير على اكبر عدد من البشر والقران الكريم جزء من حياه

[26:35]مليار و500 مليون نسنه القران عند الولاده عاده موجود عند المسلمين عند

[26:44]الوفاه يقرا على الميت حينما يدفن يقرا اذا هذا كتاب يصحبنا من

[26:53]بدايه حياتنا الى نهايه حياتنا هو اعظم كتاب حتى في المقاييس الماديه

[26:56]حينما يتحدثون عن كتاب ما انه اكثر الكتب مبيعا مثلا هل يمكن

[27:02]مقارنته بالقران الكريم هنالك مطابع تطبع القران 24 ساعه سبعه ايام في

[27:14]الاسبوع اربعه اسابيع في الشهر 12 شهرا في العام على مدار الساعه

[27:22]ومع ذلك هذا الكتاب يقرا هذا الكتاب يطبع هذا الكتاب يشترى هذا

[27:28]الكتاب يباع بالملايين اذا لا يوجد كتاب نستطيع ان نقول انه اكثر

[27:32]مبيعا من القران لا يوجد كتاب نستطيع ان نقول اكثر تاثيرا في

[27:39]حياه الامم بما في ذلك الذين لا يؤمنون بالقران يعني الغربيين الذين

[27:49]احيانا يبدون اهانتهم لهذا الكتاب هم متاثر بهذا الكتاب كيف لولا هذا

[27:55]الكتاب لما كانت الحضاره الغربيه قائمه اليوم وهذا ما يعترف به محققو

[28:04]وكتابهم والذين رخوا للعلوم ولحضات ان لم يكن هذا الكتاب قد ظهر

[28:14]في التاريخ لم تكن هنالك حضاره ماديه اي لم تكن هنالك طائره

[28:18]ولا قطار ولا سياره ولا سفينه ولا هذه الاجهزه ولا الانترنت ولا

[28:23]السماعات ولا الغسالات ولا الثلاجات هذا كتاب تجلى الله فيه فرحمه الله

[28:36]في كتابه تتجلى في كل ما عندنا يعني شنو عندنا من وسائل

[28:40]بعض القران في هذه الوسائل لان هذا الكتاب صنع الحضاره وانتقلت الحضاره

[28:51]من الجزيره العربيه الى الاندلس ومن الاندلس الى الغرب وكما يقول ستاف

[28:57]لوبون وهو من المؤرخين الغ ين يقول هذا الرجل لو لم يظهر

[29:05]المسلمون على مسرح التاريخ لتاخر نهضه اوروبا عده قرون انا اقول لم

[29:10]تكن هنالك نهضه في اوروبا لكنا نعيش حتى الان في وحول الجهل

[29:20]والتخلف والوسائل البدائيه هذا الكتاب اكثر كتاب ترك تاثيرا على حياه البشر

[29:28]وله تركيبه الخاص انت ترى ان هذا الكتاب خطابه النبي طبعا القران

[29:34]كما قلنا له روح وله قلب وياتي يوم القيامه ويتخطى رقاب جميع

[29:46]الناس وحينئذ يعرف نفسه لكن بالاضافه الى ذلك هو كتاب من عمل

[29:51]به سعد في الدنيا وفلح في الاخره هذا الكتاب مفتاح الجنه مفتاح

[30:02]الجنه القران لا يوجد مفتاح اخر للجنه بل لم يدع احد على

[30:05]وجه الارض ان هنالك كتابا اخر هو مفتاح الجنه قد تقول المسيحيون

[30:14]يقولون ان الانجيل هو مفتاح الجنه واليهود يقولون ان التوراه هو مفتاح

[30:19]الجنه ولكن انظروا الى التوراه واقراوا الانجيل هل هنالك ذكر للاخره اساسا

[30:25]هل هنالك حديث عن الجنه والنار حتى يقولون ان هذا مفتاح الجنه

[30:36]ما ادعى احد عن اي كتاب انه مفتاح الجنه الا المسلمون والنبي

[30:40]صلى الله عليه واله وسلم نحن نقول ان هذا الكتاب 600 ونيف

[30:47]من الصفحات هو مفتاح الجنه بمعنى ان من يعمل به سيترك على

[30:55]حياته تاثيرا نهائيا ومصيرياً من المفلحين ويكون في الاخره من المنجحي كيف

[31:03]في القران حديث عن الاخلاق فالذي يحسن خلقه سيعيش سعيدا وكما يقول

[31:11]الامام علي سلام الله عليه من ساء خلقه عذب نفسه فاذا كان

[31:18]انسان سعيد في هذه الحياه فهو بسبب اخلاقه الحسنه واذا كان هنالك

[31:23]شقي فبسبب اخلاقه السيئه في القران حديث عن كل المفردات الاخلاقيه ومطالبه

[31:30]بالالتزام بها هذا جانب واحد من الوف الابعاد في القران الكريم انا

[31:39]ازعم بانه بمقدار ما في الحياه ابعاد فان القران ابعاد يعني في

[31:49]بعد مادي في بعد نفسي في بعد روحي في ابعاد ترتبط بحياه

[31:52]الانسان في جانب اكله وشربه وراحته وسلامته وصحته ومرضه وحياته وموته وتقدمه

[32:03]وتاخره كل هذه المجالات الموجوده في الحياه وهي عشرات الالوف القران له

[32:13]ابعاد بمقدار ابعاد الحياه ومن ينكر ذلك فان باستطاعتنا ان نتحدا ولذلك

[32:23]القران يتحدى منذ ان نزل والى اليوم والى يوم القيامه يتحدى ان

[32:30]ياتي البشر كلهم بسوره من مثله يعني نحن ندعي بانه لا يمكن

[32:35]للبشريه ان ياتوا بسوره واحده تقول اليست هذه الفاظ اقول نعم لكن

[32:45]هذه الفاظ لها معاني هذا كلام يدلنا على الحقائق في القران حديث

[32:50]عن الماضي في القران حديث عن المستقبل في القران حديث عن الحاضر

[32:56]باستطاعتك ان تبحث في القران الكريم عن كل مشكله شخصيه او مشكله

[33:06]اجتماعيه حلول لها استنطق القران استنطق كما في الحديث الشريف لادواء شنو

[33:14]عندك داء روح افتح القران شوف رب العالمين شلون يحلك هذه الادواء

[33:19]لا بمعنى ان تقرا الالفاظ ومن ثم تنحل مشاكلك بشكل طبيعي لا

[33:29]وانما في القران انا حديث عن كل ابعاد الحياه وحلول لكل المشاكل

[33:34]ومن ثم باستطاعته من يعمل بهذا الكتاب ان يتعلم منه وان يعيش

[33:40]سعيدا تبدا السوره اذا ب بسم الله الرحمن الرحيم هنا لابد من

[33:51]الحديث حول بسم الله كل جماعه تعرف بشعارها وكل انسان يعرف بمن

[34:01]يعمل له يعني لو انت كنت تعمل في شركه فاذا يقال هذا

[34:04]الموظف في هذه الشركه انت تعمل باسم شخص ما اما باسم رب

[34:10]العمل الذي تعمل عنده او باسم الدائره التي انت فيها يقال لشرطي

[34:19]المرور شرطي المرور اذا يعرف بالمرور بدائره المرور فهو شرطي المرور انت

[34:26]تعرف اما بغيرك او بنفسك يعني اذا كنت صاحب عملك انت رب

[34:31]العمل انت اذا تعرف بعملك تعرف بنفسك اما ان تعرف بغيرك او

[34:42]تعرف بنفسك المسلمون شعارهم بسم الله الرحمن الرحيم نحن نعرف ببسم الله

[34:50]اننا اناس ما من عمل من اعمالنا نبه الا ونذكر الله عز

[34:54]وجل كل امر ذي بال لم يبدا فيه ببسم الله الرحمن الرحيم

[35:02]فهو ابتر حينما ناكل نقول بسم الله الرحمن الرحيم نمشي بسم الله

[35:08]الرحمن الرحيم نلبس ملابسنا بسم الله الرحمن الرحيم نغسل وجوهنا بسم الله

[35:13]الرحمن الرحيم نذبح ذبائح بسم الله الرحمن الرحيم ندخل في عبادتنا بسم

[35:23]الله الرحمن الرحيم بسم الله هو الشيء الاساسي في حياه الانسان نحن

[35:30]مخلوقون ليس في هذا الكون الا خالق واحد وكل شيء مخلوق له

[35:34]نحن نعرف بخالقنا ونرفع شعار خالقنا ونعتبر ان بسم الله الرحمن الرحيم

[35:48]هو الامر الذي يعطي شرعيه لكل عمل من اعمالنا اضرب لك مثال

[35:54]عاده في المحاكم حينما تبتدئ جلسات المحكمه يبدا القاضي الحاكم المدعي العموم

[36:02]يبدا بتسميه احد او تسميه شيء اما يقول باسم القانون مثلا او

[36:07]يقول باسم الملك او يذكر ايه جهه تنتمي هذه الدوله اليه اليها

[36:18]لماذا يذكرون بام الله او باسم الشعب او باسم القانون او باسم

[36:23]الملك لماذا لانهم يريدون ان يقولوا ان قرارات هذه المح محكمه شرعيه

[36:32]لان مجرد وجود شخص يدعي انه قاضي لا يعطيه شرعيه نقول للقاضي

[36:36]من اين شرعيتك فهو يذكر ان شرعيتي من القانون من الدستور او

[36:47]ان شرعيتي من الملك او ان شرعيتي من الشعب بالنتيجه هنالك جهه

[36:52]تعطي المشروعيه للعمل نحن كل اعمالنا بحاجه الى المشروعيه يعني حينما امشي

[37:02]ما هي مشروعيه ممشاي باي حق امشي باي حق اطا الارض بحي

[37:06]باي حق اكل باي حق اشرب باي حق انام باي حق اعيش

[37:15]لابد من وجود مشروعيه لكل حركه من حركاتنا مشروعيه اعمالنا اسم الله

[37:25]عز وجل واننا مخلوقون له وان الله الله عز وجل ربنا قد

[37:31]سمح لنا اجاز لنا في ان نعمل هذا او نعمل ذاك المثال

[37:37]الثاني الذي يظهر في قضيه الذبائح لماذا لا ناكل نحن المسلمون من

[37:47]الذبيحه التي لم يذكر اسم الله عليها لانه باي حق نذبح حيوانا

[37:52]عنده روح حتى ناكل لحمه لابد من وجود شرعيه لهذا العمل شرعيه

[38:00]هذا العمل ان الله عز وجل الذي خلقنا وخلق هذه الحيوانات اجاز

[38:07]لنا ان نذبحها لاكلنا اذا فيما يرتبط بالقضاء وفيما يرتبط ب قضيه

[38:18]الذبائح نفهم لماذا لابد ان نذكر اسم الله عز وجل لكن ليست

[38:23]اعمال الناس ولا تصرفات الانسان مقتصره على القضاء او على الذبيحه كل

[38:33]تصرف من تصرفاتك من اين تاتي مشروعيه هذا التصرف باي شرعيه انت

[38:42]تقوم بذلك انا بايه شرعيه اخذ من وقتك واتكلم لك وانت تستمع

[38:46]الي بايه شرعيه احرك شفتي بايه شرعيه انا استهلك طاقات الحياه حركه

[38:59]يدي ا هذه تستهلك طاقه من طاقات الحياه حركه رموش العين هذه

[39:06]تستهلك طاقه بايه مشروعيه باي حق استهلك طاقات الحياه ببسم الله الرحمن

[39:14]الرحيم ربنا خلق هذه الحياه ربنا ملا الحياه بالطاقات ملا الحياه بابعاد

[39:20]واجاز لي ان افعل ذلك وحينما اقول بسم الله الرحمن الرحيم لابد

[39:29]ان التزم التزم لماذا التزم بتلك الطريقه والسنه التي رب العالمين وضعها

[39:35]لي لا لا يمكن لسارق ان يقول بسم الله الرحمن الرحيم ويسرق

[39:42]لان هذا خلافه سنه الله في التشريع رب العالمين يقول له قل

[39:49]بسم الله الرحمن الرحيم واعمل واجهد واكسب رزقك لكن ياتي سارق ويسرق

[40:00]جهود الاخرين ويقول بسم الله لا يمكن لا يمكن ولا يفعل لانه

[40:03]يعرف اذا ذكر اسم الله فهو يدين نفسه فكانه في المحكمه ويعترف

[40:09]بجريمته هل يمكن لاحد يزني ان يذكر اسم الله في زنيتي هل

[40:16]يمكن لاحد يظلم الناس يقول بسم الله الرحمن الرحيم اظلم بسم الله

[40:21]الرحمن الرحيم اقتل الابرياء بسم الله الرحمن الرحيم اصادر الحريات لا يمكن

[40:25]ذلك قد تقول ان بعض الطغاه يستخدمون اسم الله عز وجل لاعطاء

[40:34]مشروعيه لاعمالهم اقول نعم هذا قد يعملونه ولكن في داخلهم هم يشعرون

[40:39]بانهم يدينون انفسهم ولذلك في العاده لا يستخدمون اسم الله الا قليلا

[40:47]الا قليل يوم اللي حاكم ما يستخدم القران ما يحمل وياه القران

[40:54]يوم اللي يصدر اوامر بالحرب او بالسلم او بازهار الارواح بالالوف لكن

[40:59]يوم اللي يكون في المحكمه لا يحمل وياه القران لا هنا غير

[41:08]ذاك الان محكوم ياتي به شرطي ويذهب به شرطي ويتحكم فيه القاضي

[41:12]الجالس امامه اما ان يسمح له بان يتكلم او لا يسمح له

[41:19]بان يتكلم او يامره بان يقوم او يامره بان يجلس نعم هنا

[41:22]يستخدم القران لكن في ارتكاب الجريمه لا لا يمكن لان هذا القران

[41:31]يدين هذا القران يدين رب تال للقران والقران يلعنه هذا وجدان الانسان

[41:39]فطره الانسان يعرفه ذلك لا تقول انه لم يسمع هذا الحديث او

[41:43]ذاك اقول وجدانه يقول حينما نتحدث عن بسم الله الرحمن الرحيم نحن

[41:48]نتحدث عن مشروعيه الحياه ومشروعيه استهلاك الطاقات ومشروعيه التص رفات ومشروعيه الحركات

[42:00]ومن هنا اهميه هذه الايه المباركه بسم الله الرحمن الرحيم وتاتي في

[42:11]بدايه كل سوره من سور القران الكريم نكتفي بهذا المقدار والى حديث

[42:17]اخر حول تفسير سوره ياسين والسلام عليكم ورحمه الله [موسيقى] وبركاته ا

[42:40][موسيقى] ا

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

سماحة آية الله السيد هادي المدرسي - تأملات في سورة ياسين1

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة