سبحان ربك رب العزة عما يصفون | الشيخ أحمد الوائلي

48 المشاهدات· 23/05/26

منصة الوائلي / Alwaeli.platform
8 مشتركين

في آخر

سلسلة محاضرات شهر محرم الحرام
ليلة ١٦ / محرم ١٤٢٢ هـ

الخطيب العراقي:
الدكتور الشيخ أحمد الوائلي (١٩٢٨-٢٠٠٣)

منصة الوائلي

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم سبحان ربك رب العزه عما يصفون وسلام على

[0:15]المرسلين والحمد لله رب العالمين سبحان بمعنى نزه سبحان ربك يعني نزه

[0:36]ربك يعني لا تنسب الى الله عز وجل ما لا يليق به

[0:46]الشيء الذي لا يليق بالله لا تنسبه لله بس شنو هو الشيء

[0:52]الذي لا يليق لا سيزينا ان شاء الله خلال البحث فسبحان هي

[1:00]عباره عن امر لكل مسلم او لكل مخلوق ان ينجه خالقه طيب

[1:11]ثم الايه الكريمه وصفت الله عز وجل بانه رب العزه طبعا العزه

[1:20]مقابل الذله شنو هي العزه اسبابها واسباب الذل ما هي اسباب العزه

[1:32]التكامل الكمال واسباب الذله النقص ذني عنوانين عامات هذا العنوان العام اكو

[1:41]تحت مضامين يعني اكو تحت مصاديق للعز مثلا مثل ايش مثلا افرض

[1:54]الانسان ليش ما يصير عزيز ما يصير عزيز عزه مطلقه لانه عنده

[2:05]حاجه والانسان اللي عنده حاجه الحاجه الذله ما يعز شلون يعني فضل

[2:14]الانسان اذا تاخر عنا الطعام قام يتلوه جوعان ظل جوعان كله نقص

[2:21]محتاج واحد يجيب له رغيف ياكل اذا ما اكل نعم يبقى يتلوى

[2:26]محتاج ثوب يلبسه محتاج اموال يتصرف بها اذا ما عنده يضطر يتشكع

[2:34]يضطر يتشكع على اعتاب الناس يذل يبيع كرامته ها يبيع مكانته الانسان

[2:42]كله مصدر نقش الانسان حتى اذا ذني كلهن عنده هو بحاجه الى

[2:49]العافيه بحاجه الى الامان حاجه الى الاستقرار يعني ارجوك انا افرض اكل

[2:59]وانا مو مامن شنو هذا الطعام اللهه قيمه الى لذه بالحلق اب

[3:05]ولذلك الانسان اذا ما يتوفر له الامان لو تقدم له اعظم النعم

[3:12]لا تساوي شيء ابدا في الامان اهم شيء ان يكون امن مطمئن

[3:18]من ناحيه نفسيه حتى اذا وضعت النعم بين يديه يمكن يستفيد بها

[3:23]يشعر لها بلذه اذا ما مو امان ما عنده امان ما يشعر

[3:27]النعم بلذه هاي نقطه النقطه الثانيه ان هذا الانسان الى نهايه محدوده

[3:40]يعني بتعبير اخر اما في هذا الوجود بجميع ما يمتلك من اسباب

[3:47]العزه اكو عندنا اشياء نسميها اسباب عزه مثلا دار يسكنها سياره يركبها

[3:53]امال يتصرف بها ها اسباب العزه مهما يمتلكها ها الاسباب اسباب العزه

[4:02]يوم من الايام تنتزع من يده تؤخذ من ايده شاء ام ابى

[4:08]يطلع من عندها عريان ما يمتلكوا منها شيء تروح عننا اسباب العزه

[4:13]اذا راحت عننا اسباب العزه واذا الاريكه الناعمه الوساده اللي كانت من

[4:19]حرير تعقبها وساده من الرامل ها تحط خده على الرامل وراح اطلع

[4:26]من الوجود انتهت انتهت الاضواء النعم اسباب التكامل كلها تجرد منها واقبل

[4:36]عاريا تاكل شيء زين شيء اخر ان هذا اساسا ما اكو عنده

[4:44]اهم من الحياه الحياه ماكو شي اثمن منها ها ومع ذلك ها

[4:51]الحياه الى حبل معين يقطع في وقت من الاوقات الى نهايه ينقطع

[4:56]اذا الاثنان مصدر النقد مصدر الحاجه والحاجه اذا مصدر حاجه صار دليل

[5:05]ما صار عزيز لان الحاجه تدل الانسان ما يعز الا الذي لا

[5:12]حاجه له عند احد شو يقول وهذا ماكو الا الله عز وجل

[5:18]شو يقول الامام المؤمنين سلام الله عليه يقول استغني عن من شئت

[5:24]تكن نظيره انت استغني اذا استغنيت عن الناس اللي مستغني عنهم حاله

[5:31]حاله نظير لهم لكن اذا عنده حاجه عندهم لا يبقى يدل لهم

[5:37]يبقى ذليل ايجار لان الحاجه تجره تجره تضطر الى ان يطاطئ رقبتك

[5:46]اذا اكو فد نسبيه يعني كان الايه الكريمه تريد تشعرنا بان اكو

[5:57]فد نسبه من العز ها النسبه من العز ل تفوتكم يعني الانسان

[6:03]قد يكون عنده نسبه من العزه المعقوله لتوصل الى حد التطرف لان

[6:09]اذا وصلت الى حد التطرف صارت كبرياء وعجرفه اذا لا والله عزه

[6:15]بطرقها المحوله خلي اقرب لك المعنى ببعض الامثله الفرش ده الشاعر المعروف

[6:24]صاحب القصيده الميميه مو الشكل هذا الرجل حبسه منه هشام ابن عبد

[6:36]الملك وعلى الاكثر حبسه من بعد قراءه قصيدته هذه هذا ابن خير

[6:43]عباد الله كلهم وهذا التقي النقي الطائر العلم قصيدته المعروفه لما انشدها

[6:52]هشام تاثر من عنده امر بحبشه وين حبشه حبشه عنده خالد ابن

[7:01]عبد الله القشري خالد بن عبد الله القشري والي الامويين هذا خالد

[7:08]بن عبد الله القشري عند موقف وي علي بن ابي طالب غريب

[7:15]في بابه يعني هذا الرجل هل كثر يبغض عليه فبغض عجيبه تعرف

[7:26]السبب شنو ما تريد هو امه مسيحيه هذا تنبه لي هذا ولذلك

[7:34]لما صار والي على الكوفه امر بالماذن ماكو الماذن ها المنائر مال

[7:42]الاذان امر بها فهدمت قال ليش تهدم الماذن ليش قال ها الماذن

[7:51]يصعد هذا المؤذن الناس بالصيف نايمين بالسطوح النساء مو متغطيه يطلع يطل

[7:58]على عورات الناس ها فاحسن شيء انا اقضي على هال الماذن شايف

[8:06]شلون حشي يعني فرد وسيله ها ل القضاء على صوت لا اله

[8:14]الا الله هذا خالد بن عبد الله القسري الى فرد موقف خصوص

[8:20]في التاريخ يعني لما ارادوا يؤرخون يكتبون التاريخ خالد بن عبد الله

[8:26]القسري كان مسيطر على جزء من كتابه التاريخ هذا ولذلك كان يحضر

[8:34]طبقه معينه من الكتاب ذول هم اللي يكتبون التاريخ يقولهم اياكم وعلي

[8:40]بن ابي طالب لايكون تمر مساله لعلي بن ابي طالب وتكتب ها

[8:47]ابدا اما عجيب هذا الرجل والله ما ادري شو مسوي بالناس هذا

[8:55]الرجل والله ما ادى له احد هذا الرجل واقعا انت تستغرب هذا

[9:01]الرجل كله عطاء كله انسانيه اذا تسالني تقول لي ان قتل العرب

[9:08]وقتل الابطال مو قتلهم الاسلام يعني النبي لما يامره يقول له روح

[9:14]اضرب عنق فلان او يقول له روح جاهد يعني يقعد يسعى ونعترف

[9:19]اكو الله عز وجل وان الله امر نبيه والنبي امر عليه شنو

[9:24]ذنبه ها يعني انت الان لما تلزم لك سيف بيدك تجاهد به

[9:29]يجي واحد يعاقب السيف يقوله للشيخ ليش انت جاهدت شيخ لزم واحد

[9:35]وقاتل به علي بنطالب سيف بيد النبي يقوله روح قاتل روح اقتله

[9:41]شو يقوله لا يخالف السماء هذا يبغض بس فد بغض لا حدود

[9:47]له هذا خالد ابن عبد الله القسري كان الى سيطره وسلطه على

[9:56]من كتبوا التاريخ وامر بكتابه التاريخ وامرهم قلهم يعني تجسيدا تجسيدا للمنهج

[10:09]الذي خصصه معاويه معاويه عنده منهج موجود عنده وثيقه تاريخيه اللي يحب

[10:17]يشوفها في تاريخ الخميس يشوفها في تاريخ الخلفاء يشوفها في شرحنا البلاغه

[10:23]لبنى بالحديد هذا الكتاب اللي كتب الى جميع الاولاد انه لا تخلون

[10:30]من قبل لابي ترى ش اكو عنده من قبل طلعوا مقابلها من

[10:36]قبل لغيره من الصحابه نعم ش اكو حديث عنده زي اخوه وجماعته

[10:43]لا تقبلون منهم روايه ولا تقبلوا لهم شهاده ولا تعطوهم عطاء يعني

[10:50]وثيقه قشره مشومه ضروري واحد يطلع عليه يقرا حتى يعرف الوضعيه شنو

[10:55]هي نجي هذا خالد بن عبد الله القسري حبشه هشام عنده خالد

[11:04]لان هذا الفرسدا يجي يقول هذا ابن خير عباد الله كل يوم

[11:11]هذا التقي النقي الطاهر ها اذا راته قريش قال قائلها الى مكارم

[11:18]هذا ينتهي الكرم مشتقه من رسول الله نبعته طابت عناصره والخير والشيم

[11:26]الى كريم والخير والشيم هذا كله يقوله في ال ابي طالب طبعا

[11:33]حبسوه انسجن لما انسجن اجى منو جرير جرير كان طبعا مقابل الفرسدق

[11:46]هاي مقابل الفرسدق اكو وراها يصير لو على رسلها المهم هو كان

[11:52]مقابله ما عندي وقت احلل لك الاجواء لان اكو اجواء خلفيه انت

[11:59]كل حركه من الحركات لها ظاهر ولها وراها اجواء هاي الاجواء هي

[12:05]اللي يكون تندرس تنعرف المهم جرير دخل على خالد بن عبد الله

[12:13]قال لا انا جاي اشفع بالفرسدق قال لا وما يرضيك ان يخزي

[12:21]الله الفرزدق انت ما ترضى ان هذا يذل ويعتدى على ويخزى قال

[12:32]له انا جاي اشفع به وقال له طيب اذا اشفعت انا اخرجه

[12:40]على يديك بشفاعتك اطلعه بشفاعه لكن بشرط قال له شنو هو الشار

[12:47]قال له الشارط ان تتشفع به في ملا من الناس يعني على

[12:53]رؤوس الاشهاد علانيه حتى يشوفون الناس يذل يخضع لك قال له انا

[13:02]ما احب ان هذا الرجل يخزى الا بشعري انا احب ان اذا

[13:08]اريد اذله اذله بشعري ما اذله بوجه الى اخرى فانا اريد من

[13:14]عندك تطلع لي اياه قال له هكذا قال له لا قال لهم

[13:19]جيبوا لي اياه طلعوا الفرس داق قال له انا ساخرجك واطلق سراحك

[13:27]بسفاعه جرير نعم قال له لا لا تفعل قال له لماذا قال

[13:36]له جرير قلق كلبي يعني انا كلبي يستنكف انعاض هذا طلعني بشفاعه

[13:44]هذا ردني الى السجن ارجعني الى السجن انا ما اريد على حياه

[13:50]اللي تكون بذل لا اريدها ابدا ارجعني الى السجن رجعها الى السجن

[13:56]كمل هذا لون لون من العزه والاباء تجد له مبرر وما يصل

[14:07]الى حد العجرفه لان يعرف اكو دارما دايره اجواء مو طبيعيه وهاي

[14:12]الاجواء الغير طبيعيه لازم تقابل بالعنفوان ما تقابلها مذل ها مثلا يقولون

[14:20]المؤرخين ان السفاح كانت زوجته ام خالد مخزونيه وهي تزوجها طيب امراه

[14:31]طيب ما كانت بكر متزوجه قبله تزوجها الشفاح نتيجه كانت تفخر بقومها

[14:39]دائما تفخر ببني مخزوم بني مخزوم لهم فخر ومفاخر على العرب تفخر

[14:47]بهم طيب يوم من الايام ضايقتها للسفاح من كثر ما كانت تفخر

[14:54]باسرتها وبعشرتها قالها السفاح انا الان ارسل على مولى من موالينا واحد

[15:02]من موالينا ها مو من احرارنا لا ممن محسوب علينا من الموالي

[15:08]زين واراويك شنو مكانته وشنو عزته واباؤه حتى تعرفين اكو في عشيرتك

[15:15]من النوع من هال النموذج ها استدعى احد الحجاب قالله تروح الان

[15:23]الى عماره ابن حمزه عماره ابن قالله الان تجيب لي اياه على

[15:28]وجه السرعه عماره ابن حمزه كان تقدر تسميه مدير الديوان مال السفاح

[15:35]وبعدين مال المنصور كان يدير الديوان ديوان السفاح مبدئيا ثم ديوان المنصور

[15:45]فاجا ليه اوقات راحه خارج اوقات الدوام طرق عليه الباب طلعنا بملابس

[15:55]ممسكه يعني معطره بالمشك ومجرره بالذهب ها ملابس جدا عاليه راقيه وقد

[16:05]غلف لحيته بالغاليه الغاليه نوع من الصبغ كانوا يستعملون اللحاء جدا غالي

[16:13]جدا ثمين يعني ما يستعملون الا الملوك والخلفاء غلق لحيته ولبس الثياب

[16:21]الممسكه والمجرره بالذهب جاب على الهيئه دخل لما دخل ونظر اليه السفاح

[16:33]قدام مدها من ذهب يعني اناه يحطون به ها الغاليه اللي مش

[16:41]يصون باللحاء يسموه مدهن من الذهب رماه الى عماره قال له اختضب

[16:49]يعني حط خضاب لوشك قال له انظر الى لحيتي هل فيها موقع

[16:55]للدهن يا انا مكتفي قبل ما تعطيني انت انا نعم قد اختبرت

[17:02]في بيتي ما بحاجه الى هذا ابدا استنكف ان يد يدهلي شيء

[17:07]ما اخذ شيء هذه تسمع استدعت احد غلمانها قالت له خذ هذا

[17:14]العقد طلعت له عقد من اللؤلؤ ثمين جدا قالت له قول له

[17:20]هذا ارسلته ام سلمه اقبل به وضعه امامه هو هم ما سوى

[17:26]شي لان ادبيا ما يمكن يرد هديه خليفه يقول له لا رجعها

[17:32]لا شك ترك امامه لما قام عافى بمكانه وطغى ما كذا التفتت

[17:40]للغلام قالت لي تبع قل لهذا ارسلته ام سلمه لما جاءه الغلام

[17:47]به قال له نعم هو هبه انا قبلته لكن هو هو هبه

[17:51]مني لك روح اخذ الغلام ورجع منه ام سلمه ب 10000 دينار

[17:58]نعم التفت لها السفاع قال له هل في قومك من هو على

[18:04]هذا المستوى من العزه والاباء ها الواقع تلقى العزه والاباء ها لها

[18:14]قيمتها في سلوك الانسان وهذا عماره كانت عنده قضايا من النوع كثيره

[18:19]حتى يوم من الايام الرشيد قاللهم اعياني عماره قاللهم هذا ازعجني هوايه

[18:25]لانه هذا هوايه معتز بنفسه والى قيمه وذو يردون واحد عندهم يعني

[18:31]عنده نفسيه واطئه يردون واحد ينحني ويخدمهم وقد يبيع ضميره من اجلهم

[18:41]اي نعم قال اقرب لك المعلوم شلون يوم من الايام الاص معي

[18:50]قاعد هذا الاديب المعروف قاعد وين بمجلس الرشيد الرشيد عطش لما عطش

[19:01]احنا عندنا شنو السنه اذا واحد يعطش سمتوه يعني يقولوا له يرحمك

[19:07]الله هذا يسموه التسميت العاطش فلما عطش الرشيد سمته الاصمعي قال له

[19:14]يرحمك الله ف تكلف له الرد يعني رد عليه بتكلف بتباطؤ من

[19:24]ورا خشمه مثل ما نقول من طلع لي بره طلع لي بره

[19:30]التفت له الفضل هو شكى للفضل قال له انا سمت الرشيد من

[19:41]سمته ما رد عليه انا تكلف لي يعني منوره خشمه جدا ليش

[19:45]متاثر من عندي عنده شيء عني يعني ماخذ فكره عن موضوع قال

[19:50]له لا قال له ليش اذا يعني تكلف هذا قال له انت

[19:56]اشات الادب قال له انا اشات الادب قال له بلى قال له

[20:02]انا استعملت السنه السنه النبي امر ان الذي يعطش يسمته انا استعملت

[20:10]السنه قال له تمام انت استعملت السنه ولكنك اشات الادب يعني مثلك

[20:17]ما اللهه قيمه حتى يقوله للرشيد يرحمك الله ها لا اللي يقوله

[20:23]واحد مثله ندعيل من وزراءه انت تقول له يرحمك الله ها ما

[20:28]تناسبك مو حجمك شنو معنى هذا يعني ها معنى هذا انتم لازم

[20:34]تصيرون في مجالس ها حبيب يصيرون فعلا هذا كان اسلوبهم اسلوبهم مولانا

[20:44]ولذلك انت وين تلقى ذول شلون يقبلون ان يكون عندهم واحد يشعر

[20:50]بعنوان واحد يشعر بكرامه واحد يشكر يشعر بعزه لا لا ابدا وجيت

[20:58]لاحظ انت ذول المستبدين عبر التاريخ الى يومك هذا فاذا عنده واحد

[21:03]من اتباعه يحول الى راحله يركبها مو اكثر ها النتيجه بينما اهل

[21:13]العشه يجينا خلال البحث اهل العز لا ابو العز شيء اخر يعتز

[21:20]بنفسه فهذا يقول له انت تمام اصدت السنه ولكنك اسات الادب ها

[21:28]في هؤلاء كانوا يرون في مثل هؤلاء انهم لا يصلحون لمجالسهم يردوا

[21:38]لهم واحد اذا اشاروا له يطاطه راسا فهذا لون من العزه هذا

[21:45]عماره طب الى الرشيد يوم قاللهم اعياني هذا تقريبا يعني خلاني انا

[21:53]مو مرتاح من عنده قالوا له طيب حرك لك عليه واحد يدلك

[21:58]زين حرك له واحد جماعته وقف بالمجلس صاح اصلح الله الخليفه انا

[22:06]مظلوم قال له ما الخبر قال له هذا اخذ مني ضيعه عندي

[22:12]بستان اخذها هذا عماره هي ما كنت بالعكس الضيعه العماره ما مو

[22:18]اله تفتل الرشيد قال عماره قالله بلا اصلح الله الخليفه قالله قوم

[22:28]واوقف مع خصمك قوم اوقف وياي ما قام وعنده كرسي خاص اللهه

[22:34]ما قام قال له مو انا اقول لك قوم قف مع خصمك

[22:39]قال له اصلح الله الخليفه هاي العما ها يقول عنها الضيعه يو

[22:46]الي نعم يو لا هو مو كاذب علي اللهه ها ان كانت

[22:53]الي وهو كاذب علي انا تنازلت عنها وان كانت الى انا تخليت

[23:00]عنها له ولا اقوم عن مجلس شرفت بالجلوس فيه قال روح ياخذها

[23:07]انا ما بحاجه ما اقول ما انا ما اوقف يا امي هذا

[23:10]هذا مو مستوي حتى اوقف فعلا العنفوان هذول في الواقع هتقدر تسميه

[23:18]انسان هذا عنده عنفوان وهو متى ما شعر استشعر بالغنى صار نظير

[23:28]لكن انما يشعر بالذل اذا شعر بالحاجه ولذلك الله عز وجل امرنا

[23:35]بالقناعه والدين يامرنا بالقناعه لان القناعه ترفع مستوى الانسان تخليه يشعر بايش

[23:46]بالعزه وبالكرام وبالمنع مو يقول الشاعر امطري لؤلؤا جبال شرنديب وفيضي ابار

[23:59]تكروت تبرا همتي همه الملوك ونفسي نفس حر ترى المذله كفرا انا

[24:09]ان عشت لست اعدم اخوتا واذا مت لست اعدم خبرا ها الواقع

[24:17]انا ينبغي ان اكون بمستوى من العزه لانه اذا ارد اكون عايش

[24:24]رغيف يكفيني واذا اموت شبر ثلاثه من الارض هم كافي عليه عليه

[24:30]من هدول هذا ها انسان ينبغي ان يكون عزيزا اذكار سقراط سقراط

[24:39]هذا الفيلسوف اليوناني مر عليه واحد لقاه ياكل حشائش حشائش اعشاب نباتات

[24:46]الارض ياكل قال له لو خدمت الملك لما احتجت الى اكل العشب

[24:55]انت لو تخدم الملك نعم كان اكلك غير شو يصير وطعامك التفت

[25:00]له هو قال له لو اكلت العشب وشبعت لما احتجت الى خدمه

[25:06]الملك نبعلي زين تترس بطنك خلاص ترسها ها وخليك عزيز خليك عزيز

[25:13]لان الرغيف اللي تاخذه بذله ما تقدر تسميه طعام وهذا الفتاد اللي

[25:21]تاخذه بعز هذا هو الطعام ايش قد يشعر الانسان بكرامته اذا اكل

[25:26]من كده من عرقه اذا اكل من طعام اكتسب بيده ما اكل

[25:34]ابن ادم افضل من كتر يد نعم اذا اعود للايه الكريمه الايه

[25:42]تقول سبحان ربك رب العزه طيب نعتته بالعزه العزه عن اي شيء

[25:51]عما يصفون شنو ما يصفونه نبه لهنا اللي قلت لك ان الايه

[25:56]تقول نزه ربك عن نسبه ما لا يليق به شنو هي النسبه

[26:02]اندرس كانوا ينسبوا له كانوا ينسبوا له شيئا ينسبوا له الاولاد وينشبوا

[26:10]له الزوجه لانه اولا يعتبرون الملائكه بنات الله طيب المسيحيين يقولون المسيح

[26:20]ابن الله مو شكل عيشه ابن الله اليهود يقولون عزير ابن الله

[26:26]طيب الابن من يجي مو متزوج بين الاب والام معناه عنده زوجه

[26:34]اذا نشبو له الولد معناه عنده زوجه فينشب له الزوجه وشبوا له

[26:40]شنو الولد ما طول مرينا بالموضوع خلينا نشوف القران الكريم يقول هذه

[26:48]حاجه مزجه ربك عن الحاجه شلون يعني حاجه اولا المراه يحتاجها الرجل

[26:59]وتحتاج الرجل ما فيش شد الزواج حاجه وهاي الحاجه لازم تسد مره

[27:10]تشد هذه الحاجه بايش تشد بالاساليب النظيفه الاسلوب النظيف اللي ما ب

[27:21]انحراف ولا ب حرمه يعني ما نعبر عنه سنه الله ورسوله يعني

[27:28]الانسان يشد حاجته هو بحاجه للمراه والمراه بحاجه للرجل كل منهما يسد

[27:37]حاجه الاخر بالطريق الشرعي لان ذول الان الليبراليين اللي يقولون عليه من

[27:45]انتم شنو هالالتزامات هذه شنو معنى الرجل لازم يدفع مهر وبنفس الوقت

[27:53]لازم اكو عقد شرعي واكو اعراف اجتماعيه هي حاجه عند الرجل وعند

[28:00]المراه خلاص يقضي حاجتهما بغض النظر عن الاثقال تلقوها على اعناقهم ماكو

[28:09]حاجه الى عقد ولا حاجه الى مهر ولا الى التزام هذا شنو

[28:15]معناه هذا الكلام معناه هذا الكلام يعني تعالوا حولوا الحياه من مجتمع

[28:23]انساني كريم الى حظيره مال حيوانات وهذا المعنى اللي اشار الى الوعد

[28:33]النبوي قال ياتي على على الناس زمان يتهارجون فيه تهارج الحمير فعلا

[28:41]تهارج الحمير نبا يعني بمختلف الاساليب لانه جل للمراه يحولوها الى غريزه

[28:49]ما يحولون المراه الى ام ترى اكو فرق بين الام وبين الغريزه

[28:57]واحد يرى في المراه في ام يقول هاي باشر راح تربي اطفالي

[29:02]هذه العش اطفالي راح يدرجون به يتربون به هاي الحضن اللي راح

[29:09]يعلم اولادي الاخلاق الاستقامه التهذيب الاداب لازم يكون على العيش نظيف لازم

[29:20]يكون مو ملوث حتى بنتي اللي تطلع تصير نظيفه مو ملوثه ابني

[29:28]اللي يولد ويترعرع بهذا الحيضن يتحول الى رجل يتحول الى صقر تربيه

[29:37]امه لان الام تصنع الولد حجر الام يصنع الولد فهذا ينظر الى

[29:44]المراه على اساس انها ام اذا نظر لها على شاشه انها ام

[29:49]قبل ما يقدم على الخطبه يفكر ان هاي اللي راح اخطبها اهلها

[29:55]انضاف لو لا يا ريت الشحنات ما يفكرون بقريت مساله اهلها انضاف

[30:01]اول ما يفكر ها عندها فلوس يا لا اكو احصلي من مكسب

[30:06]من وراها او لا ها هاي حلوه او مو حلوه جميله او

[30:11]لا هذا كل اللي يفكر بهذا مو اكثر اما ان هذه امراه

[30:16]راح تجلب له السعاده راح تربي له ابنائه راح تخلي له اسره

[30:21]نظيفه طاهره ا ذني ما يدور بذهنه ابدا والمراه قبل كل شيء

[30:29]هذا راح يحقق لي رغباتي او لا هذا ممكن راح يهيئ لي

[30:35]السياره اللي احتاجها او البيت الضخم اللي احتاجه او المركز الاجتماعي اللي

[30:42]احتاجه يضع امام عينيه هذه الامور بغض النظر عن ان هذا الانسان

[30:52]مستقيم نظيف ادمي دفر ذني كلهن عنده لكن يجي اخر الليل ترنح

[31:01]الخمره ها ايش تستفيد بها شنو هو يجي ويحمل في داخله العهر

[31:10]والفجور والافكار المنحطه والروح الخبيثه هذا يمكن يكفل للمراه حياه سعيده يمكن

[31:20]المراه راح ترتاح وتربي اولادها في ظل ابوه نظيفه او كريمه لا

[31:27]ما في شك طبعا لا اذا هاي الحاجه ينبغي ان تسد منين

[31:35]من المجاري النظيفه التي رسمها لنا الدين ورسمتها لنا الاخلاق لان الام

[31:43]والاب كل منهما طرف في بناء الاسره طيب والولد راح ينتج اللي

[31:52]ينتج من زواج ومتكافئ وطيب ومجاريه نظيفه طبعا راح يكون ولد نظيف

[31:58]راح يكون مهذب الا شيء اخر اراده الله اذا اراد الله عز

[32:03]وجل شيء يطلعها عن النطاق الاعتيادي وحد لكن عاده ه هذه الاسس

[32:09]اللي نتوقع من عندها ان ينولد الولد وهو صالح طيب الايه لما

[32:17]تقول سبحان ربك رب العزه عما يصفون تقول ان المراه يحتاجها الرجل

[32:26]والمراه تحتاج الرجل طيب اذا اكو حاجه زين والولد ايضا عندهم حاجه

[32:33]الى لان الزواج اذا صاروا ما صاروا ولد يظلون يشعرون بالحسره باللوعه

[32:41]بالالم ما عندنا احد بيتنا خالي مثلا ها ما عندنا ولد الحياه

[32:47]امامهم تتحول الى جحيم الابو يقول والله انا اريد لي ولدنا على

[32:53]على نايلم كبرتي احط ايدي على شتفه من اقوم ها يمكن يكفلي

[32:59]ايام الشده يدفع عني بعض الضرر يقضي لي شيء من حوائجي يعني

[33:06]يحتاج الولد لهذا شو يحتاجه يحتاجه للمناعه للعزه لخوائل حاجه قاعده للولد

[33:16]هكذا يعني وان كان الان احنا عندنا مجرد ولادات بيولوجيه خلاص زتها

[33:24]الام وهدتها وهد لابوه طلعلك لزم دربه قليل تلقى ولد متادب متادب

[33:32]بحيث يعرف ان الى ام والى ابو يجب ان يرعاهما وان هذا

[33:37]الاب خصوصا ايام كبره والام ايام عجزها يقتضي ان تجد مرفا للامان

[33:45]والاستقرار تستفيع بظله ماكو من هذا شيء الا القليل الان وهذا كله

[33:53]لان التربيه الاسلاميه اللي تركز على بناء الاسره ضعفت ما عندنا الان

[34:01]بدل ما نجي نبني الاسره نبنيها بناء محكم نبنيها بناء متين احنا

[34:09]بدل ما نحول المراه الى ام نحولها الى غريزه ها نحاول محاوله

[34:19]جاي ادور كان هذا ما عنده شغل جاي يدور لي هل يصح

[34:24]ان الرجل ياتي المراه من دبرها او لا انا رافهم ذول وين

[34:30]رابين ما كمان ذول شنو ما ادري والله ما ادري وكنت جابك

[34:35]الى هذا احنا هذا الحكي ما اكو عندنا شيء يمكن ان نبني

[34:40]به اسرنا وعوائل نجي الى المراه نصحق عزتها وكرامتها وعنفوانها ونجي الى

[34:47]الرجل نحوله الى انسان يركض كما تركض البهيمه وراء اللذه هو هذا

[34:54]الهدف هي الشريعه الاسلاميه جاءت لتبني هذا البناء هذا معنى يضطرون الفقهاء

[35:01]ذكروه اذا مروا بالايه غصبا عليه ده يفسر الايه يضطر يبين الحكم

[35:09]لكن مو معناه كل حكم يبينه وجائز يكون احنا نسويه يعني جائز

[35:16]الان الانسان ان يطلع بطرق لباس خالي يمشي بالشارع يز سائق هذا

[35:23]المعنى هذا انا امشي عريان جائز ان الانسان يدور له واحد شايل

[35:28]خبز بل اعطيني خبزك على الاكل سويها انت هالشكل جائز الانسان يسوي

[35:33]اشياء من هالنوع لكن ها تسمح به ه الكرامه يسمح به الاخلاق

[35:40]شيء من هالقبيله ت تبني اسره قلته ما عندك طريق لابن ها

[35:44]الاسره الا هذا هذا هو طريق من ها الاسره بعدين انت راح

[35:48]ترفع عراس جعفره بن محمد الصادق و هالحكي راح ترفعه انت راح

[35:53]ترفع قيمه الامام الباقر قيمه الامام الصادق بهذا الكلام الاخرين عندهم هذا

[36:00]ليش ما يحكون به الاخرين عندهم المعنى كلهم نعم كل المذاهب الاسلاميه

[36:06]عندهم هذا المعنى وانا ذاكره واللي ح نشوفها فقه الجنس خلينا نشوفها

[36:12]زين فاذا كان هكذا لكن سمعت انت يوم من الايام فاريد واحد

[36:18]يريد يبني امته وجماعته ومجده وكبرياءه يجي الى هالامور حكوا بها علي

[36:30]من ه التهالك على ه التهالك على هال المشارب القدره ليش ليش

[36:39]على ايه حال الاسره اكبر من هذا الاسره عش نظيف الاسره كيان

[36:46]كريم حتى ولو ان هناك بعض ملابسات احوال الاسره وارده ولكنها لا

[36:57]تجلب لنا ولا لائمتنا ولا لعقيدته المكان اللائق بها ما عندي ضروره

[37:07]انا اجي اتناولها وعندي شغل بها خلي الاسره نظيفه بعيده عن هذا

[37:13]خلي الاسره في اجوائها الطبيعيه انتم اعملوا على احتواء المراه احتواء نظيف

[37:22]ادعوا الى مهش شاشات مهمتها نشر الزواج مهمتها بناء مساكن لمن لا

[37:30]يمتلك مسكن يمكن ان يخلي لي امراه تعففه عن الحرام جاي تدعوا

[37:37]لي الى تحول لي المراه الى غريزه وتخلي الشاب يركب خلفها وما

[37:42]عنده غير هذا وق الله وين تخافون من الله او لا ماتمان

[37:49]والله على ايه حال ان الله عز وجل منزه عن الحاجه اعود

[37:58]للايه الايه تقول ان الباري نزهه عن الصاحبه لانه ما يحتاج الى

[38:08]المراه ونزه عن الولد لانه مو بحاجه الى الولد اذا الابو بحاجه

[38:15]للولد الله عز وجل مو بحاجه مو كان النبي صلى الله عليه

[38:20]واله يحط الحسن والحسين بحضنه يقول لهم انكم لتجبن انكم لتبخلون رائحتكم

[38:30]لمن رائحه الجنه شنو خل اشرح لك اياه شنو ان الانسان ابنه

[38:36]يجبنه شلون ابنه يجبنه المسلمين يجاهدون كان وين المعسكر بالكوفه ايش كانوا

[38:47]يبنون يجيب له خص من القصب ايش كم باريه من القصب ها

[38:53]ويحط عليها جرائد من النخل يسكنها ايام اذا راحوا للغزو يطلعوها يتصدقون

[39:00]بها وما يتزوجون ليش يقول لك اذا بنيت بيت وتزوجت صاروا عندي

[39:08]اطفال شدوني للحياه شدوا خلوني بعد ما اقدر اتحرك اذا فكرت بالحركه

[39:15]اقول هذا الولد وين راح يروح خلافي منو الي من بعدي ابدا

[39:20]افكر به افكر بالبيت وانا الان في صدد تاسيس مجد للاسلام وتاسيس

[39:29]مجد الاسلام عن طريق الجهاد فانا اذا شغلوني ذول جبنون يسوون جبان

[39:35]فعلا فعلا ولذلك تلقى الظالمين الان اذا اراد يسيطر له على واحد

[39:43]يلزمه من ايد اللي توجعه يلزم ابنه ها امسكه حتى ذاك يدل

[39:50]يخضع يجبر لانه يعرف الولد شنو مكانته في النفس نبهل شويه زين

[39:56]ها فانكم لتجبن يصبح جبان الانسان عنده ولد يفكر الف تفكير قبل

[40:05]ان يتحرك ان هذا ابني انا اذا تحركت راح اضمن بقى ابني

[40:11]اضمن له كرامته اضمن له حياته او لا انكم لتجبن اي من

[40:17]ناحيه بعد وانكم لتبخلون تمام هذا تلقى الانسان مثلا اذا ما عنده

[40:25]ولا عنده يقوللك هسه انا المن ها اللي ما اقول ها درب

[40:30]الله هذا عز وجل مفتوح خليني اتحرك في درب الله اعطي لوجه

[40:35]الله اعطي للخير لكن اذا عنده اولاد لا يفكر انا عندي اولاد

[40:41]هذول شنو اخليهم جوعانين خ اخليهم ما يخلب تفكير عقلائي لكنه هذا

[40:47]ما يتعارض مع حق الله ما هو لله لله وما هو للولد

[40:51]الولد الاثنين هن يسعن ان شاء الله الدنيا تسعن ها اذا هو

[40:58]الولد ما بخلق يبخل الاب لان الاب يفكر قبل ان يمد ايده

[41:05]للمساهمه في باب من ابواب الخير يفكر اولادي شنو خلافي انا راح

[41:10]اترك لهم او ما اترك لهم وهو بالواقع ترى قد تلقى لك

[41:17]واحد يترك ثروه الاولاد او بعد ايام شوف اولاده يدورون رغيف ما

[41:26]يلقوه وواحد يطلع ما تارك لهم الا سجاده بسيطه ها بعد ايام

[41:34]تلقاهم اغنياء وهذا مااله علاقه في الواقع رزق الله عز وجل من

[41:38]وراء هذا ورحمه الله من وراء هذا وعدنا بالتاريخ عندنا بالتاريخ شواهد

[41:48]لا تعد ولا تحصى نعم شواهد كثيره تاريخيه على العموم اعود للموضوع

[41:57]النبي صلى الله عليه واله يقول لهم انكم لتجبن وانكم لتبخلون وان

[42:03]ريحكم لمن ريح الجنه يعني انت شايف هذا الابو ما يشبع من

[42:08]شم ابنه ها لما يحط ابنه بحجره يشم به لو تل تقوله

[42:14]شنو هالرائحه اللي تجتمع ماقدر يحددها الك او يوصفها الك لك ما

[42:18]ادري انا اجد اجد حياه في شمي لهذا الطفل ها ها رائحه

[42:23]الجنه نبا رائحه الجنه لذو اولاده فاذا الله عز وجل يقولنا الزهول

[42:32]لان الله لا يحتاج الى الولد ولا يحتاج الى الزوجه انتم تحتاجون

[42:38]الى الولد والى فلا تسمون الملائكه بنات الله ولا تسمون عيسى ابن

[42:44]الله ولا تسمون عزير ابن الله لا لا ابدا لان الله غني

[42:50]عن هذا اللي غني عن الحاجه طيب سبحان ربك رب العزه عما

[42:57]يصفون بعد وسلام على المرسلين النبي صلى الله عليه واله كان يقول

[43:04]اذا سلمتم علي سلموا على المرسلين ها لان انا واحد من المرسلين

[43:11]شايف الروح الغيريه هاي ها النبي صلى الله عليه واله يعلمنا الانفتاح

[43:19]يخلي افاقنا واشعه يقول حتى هذا اذا كان من دين يتمشك بنبيه

[43:27]غير نبيك مع ذلك طيب قلبه بان تذكر نبيه بالخير اذا ذكرت

[43:35]عيشه عليه السلام او اذكرت موسى عليه السلام سلم عليهم واذكرهم بخير

[43:41]حتى هذا الشامع اللي يعتنق مله عيشه او مله موسى يقدرك يقول

[43:48]والله هذا يكرم رسالات السماء هسه احنا دين واحد ونبي واحد مو

[43:56]مشكل يا ريت بعضنا يكرم البعض الاخر ريت بعضنا له موده يحمل

[44:06]له تقدير يحمل له تكريم تقول له يا اخي انت جدولك وجدول

[44:13]المسلم الاخر اثنين يصبن فيها البحيره وانت تاخذ من هالطريق من ه

[44:19]المصدر فانما المؤمنون اخوه الكعبه تناديك وتشدك الى الصلاه اليها وصوت بلال

[44:31]يصيح اشهد ان لا اله الا الله يشدك اله انت تعبد ربا

[44:37]واحد بنفس الوقت انت مصادرك القران والسنه طيب ليش انت تختلف معك

[44:44]المسلم اختلاف يؤدي الى انا ذكرت لك انا مش اكو اختلاف علمي

[44:49]ما في بس لكن اختلاف يستدعيه الشيطان هذا الذي ناباه هذا الذي

[44:56]ننادي بالخلاص منه زين وسلام على المرسلين يعني امرهم بهالغير لانه انت

[45:08]اذا صار البناء الخير يعم الجميع انت راح تشعر بالخير مو يقول

[45:15]ابو العلاء المعري ولو اني حبيت الخلد فردا لما احببت بالخلد انفرادا

[45:25]لو يحطوني بالجنه لكن وحده ما اريدها انا وحده شو اللي بها

[45:28]اريد اشوف الناس وياي ها الناس بخير انا بخير وياهم ولو اني

[45:34]حبيت الخلد فردا لما احببت بالخلد انفرادا فلا هطلت علي ولا بارضي

[45:47]المطر يقول اذا ما يعم الناس ما اريد اني لوحدي مو بس

[45:52]انا عندي ارض ود اشرب ماي ناس عندهم ارض يريدون يشربون ماي

[45:56]ها يصير عندي روح عامه ولذلك النبي يقول تخلقوا باخلاق الله عز

[46:02]وجل اخلاق الله الرحمه ها فليرحم بعضكم بعضا طيب وسلام على المرسلين

[46:11]بعد والحمد لله رب العالمين يعني احمدوا الله على نعمه رشالات السماء

[46:23]وفعلا فعلا اكد لك يعني المجتمع لولا رسالات السلام لتحول الى غابه

[46:31]ياكل فيها القوي الضعيف انت شايف الان قانون الغابه الحيوان القوي هو

[46:37]يتحكم بالكائنات الاخرى الدنيا لو ما الاخلاق لو ما الاديان الاديان هي

[46:46]التي تحمل الرحمه هي التي تشد عباد الله بعضهم الى بعض الاديان

[46:55]ها من رحمه الله من نعم الله على عباده ان انزل رسالات

[47:02]السماء والا الانسان وحش وحياتك الانسان من اكله اللحوم اذا كان الوحش

[47:10]اكو عند ناب مثلا من العصى افرض لا الانسان عند ناب ذري

[47:17]انيابه ذريه ها اذا شويه صار بناء ينحرف يمكن يحرق الدنيا بلحظات

[47:24]نعم لحظات ارجوك ذول اللي ابادوا ابادوا قبائل شعوب بكاملها بقنابلهم ها

[47:33]ذول مو بشر بشر ذول لكن بشر خلا قلبه من الرحمه والعطف

[47:40]على خلق الله وعلى عباد الله والا بشر بشر ها هذا اذا

[47:45]انحرف اكو عنده انياب نابل وحش بسيط يمكن يقتل له واحد لكن

[47:50]تعال الى هذا الناب قنبله فراغيه وابادت لها حي بكامله هو واطفاله

[47:58]وصغاره وكباره هذا اذا عنده دين يسويها ما يسويها لان الدين يقول

[48:05]له ذول عباد الله الدين يقول له ذول انسان مثلك الانسان اخو

[48:12]الانسان احبه ام كره ها هذا الدين مهمته رسالته اذا الرسالات السماء

[48:20]نعمه يجب ان يحمد الله عليها والنعمه اكو نعمه خالده واكو نعمه

[48:30]منقضيه النعمه واحد يعطيك رذي الخبز تاكله وبعد ساعه تنساه يعطيك مثلا

[48:37]افرض درهم درهمين تصرفه وبعد ساعه تنساهن لكن اللي يعطيك نظريه اخلاقيه

[48:45]تعيش وياك الدنيا كلها او يعطيك نظريه علميه تخدمك طيله الدهر النعمه

[48:52]الخالده هذه النعم الانسان اخو الانسان وظلينا الرحمه الواقع لها مراتب الرحمه

[49:04]اكو لها مراتب مثلا الرجل الكبير مرتبه رحمته غير مرتبه رحمه الشاب

[49:14]القوي انت لما تشوف لك واحد منحني على العصا يدب دبيب على

[49:19]الارض ويريد يعبر الشارع ها وتجي ليه وتاخذ بيده وتعبر الشارع هذا

[49:27]غير ما اذا كان شاب مملوء قوه طبعا الرحمه الى هذا غير

[49:33]الرحمه الى هذا وبعد طفل صغير افرض ما يقوى على الحركه هذا

[49:40]الرحمه اللهه تكون اكثر ليش لان هذا ملاك العجز ما عنده قدره

[49:47]على التحرك ولا على حمايه نفسه مو شو يقولوا لها للاعربيه سالوها

[49:55]واحده من الاعراب يقولوا لها اي ابنائك يا احب اليك اولادك من

[50:00]منهم اللي تحبي اكثر قالت المريض حتى يبرا اذا واحد منهم مريض

[50:07]الى ان يبرا هذا يستاثر بحبه صحيح لانه هذا بحاجه الى الرحمه

[50:12]والعظ بعد والغائب حتى يرجع لان هذا انا ما اعرف انه راح

[50:18]يرجع او ما يرجع يبقى قلبي مشغول عليه والصغيره حتى يكبر طفل

[50:26]الى ان يكبر هذا يستبد بحبي اكثر ها من هنا تعرف حاله

[50:31]الحسين وحاله الرباب لما رجع الحسين الى المخيم يحمل رضيعه على يده

[50:44]وقد اخذه نسف الدم شو يقول الامام يوصف لنا حالته يقول كان

[50:51]طفل جدي الحسين بقميصه لما وقع السهم في عنقه واحش بحراره الشام

[51:03]انتزع يديه من الغماط واعتنق رقبه والده واخذ يرفرفك الطير المذ رجع

[51:16]به الحسام الى المخيام صع رباب خذي ولدك مدبوقا اخذت طفلها وكرت

[51:34]راجع الى الخيمه تجول في وسط الخيمه على صدرها دورا الايمن وشمال

[51:56]ي بالماد والماده خالي يا شنت بالظلمات لالي حقب عقات واخشى لليالي

[52:27]يقول المؤرخون والكتاب اذا خرج ولي الامر ووصل الى كربلاء ووقف على

[52:37]قبر ابي عبد الله اول ما يصنع يامر بنبش قبر رضيع يستخرج

[52:46]عبد الله الرضيع يقول ماذا هو هذا الرضيع حتى يذبح سيدي ليتك

[52:59]ترى جدك الحسين عندما رجع به هو لو ترىه حاملا طفله را

[53:16]تبا يحملون فرقدا مخضبا من فيض البشه شحمدا ربي نسالك وندعوك ونتوجه

[53:42]اليك بجلال وجهك وبرحمتك التي وسعت كل شيء وبكلماتك التامات فرج عنا

[53:54]وعن اهلنا يا الله اللهم اغفر لنا ولاخوان الذين سبقونا بالايمان ولا

[54:04]تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا اللهم انا نرغب اليك في دوله

[54:13]كريمه تعج بها الاجنام وتذل بها النفاق واهله اختم اللهم لنا بالعاقبه

[54:22]الحسنه الاخوه المؤسسون تقبل عملهم ولمن اجتمعنا لاجله وامات المؤمنين والجالسين بلغ

[54:33]اللهم جميع ثوابا الفاتحه

0 تعليقات

التالي

سبحان ربك رب العزة عما يصفون | الشيخ أحمد الوائلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

سبحان ربك رب العزة عما يصفون | الشيخ أحمد الوائلي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة